നാ​ട​ക ക​ല​യു​ടെ മ​ഹാ​ഗോ​പു​രം

മ​ല​യാ​ള നാ​ട​ക​വേ​ദി​യു​ടെ അ​തി​ർ​വ​ര​മ്പു​ക​ളെ പു​ന​ർ​നി​ർ​ണ​യി​ച്ച്​​ സ്വ​കീ​യ ആ​ഖ്യാ​ന വൈ​ചി​ത്ര്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ വി​സ്​​മ​യ​ക്കാ​ഴ്​​ച​ക​ളൊ​രു​ക്കി​യ പ്ര​തി​ഭ​യാ​യി​രു​ന്നു ജി. ​ശ​ങ്ക​ര​പ്പി​ള്ള. നാ​ട​ക​ത്തെ ജീ​വി​ത​മാ​ക്കി​യ അ​ദ്ദേ​ഹം ഒാ​ർ​മ​യാ​യി​ട്ട്​ 29 വ​ർ​ഷം പി​ന്നി​ടു​ന്നു. നാ​ട​ക​വേ​ദി​യെ​യും നാ​ട​ക സാ​ഹി​ത്യ​ത്തെ​യും പ്ര​ണ​യി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക്​ ഒാ​ർ​മ​യി​ൽ സൂ​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ പാ​ക​ത്തി​ലു​ള്ള നി​ര​വ​ധി കൃ​തി​ക​ൾ സ​മ്മാ​നി​ച്ച ശേ​ഷ​മാ​ണ്​ അ​ദ്ദേ​ഹം യാ​ത്ര​യാ​യ​ത്. സ​മ​ഗ്ര നാ​ട​കാ​ചാ​ര്യ​നെ​ന്ന സ​വി​ശേ​ഷ വ്യ​ക്​​തി​ത്വ​ത്തി​നു​ട​മ​യാ​യ ഇൗ ​ഗു​രു​നാ​ഥ​​​െൻറ ജീ​വി​ത​വും നാ​ട​കാ​ദ​ർ​ശ​വും പ​ര​സ്​​പ​ര​ബ​ന്ധി​ത​മാ​യി​രു​ന്നു.

കാ​ലി​ക്ക​റ്റ്​ യൂ​നി​വേ​ഴ്​​സി​റ്റി​യു​ടെ തൃ​ശൂ​രി​ലെ സ്​​കൂ​ൾ ഒാ​ഫ്​ ഡ്രാ​മ​യു​ടെ ത​പോ​വ​നം​പോ​ലെ പ്ര​ശാ​ന്ത​സു​ന്ദ​ര​മാ​യ കാ​മ്പ​സി​ൽ ബി.​ടി.​എ ബി​രു​ദ വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​യാ​യി എ​ത്തു​േ​മ്പാ​ൾ മ​ന​സ്സി​ൽ ഒ​രു വ​സ​ന്ത​കാ​ല​ത്തി​​​െൻറ കു​ളി​ർ​മ​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ഒ​രു​പാ​ട്​ കേ​ട്ട​റി​ഞ്ഞ നാ​ട​ക​ത്തി​​​െൻറ മ​ഹാ​ഗു​രു​നാ​ഥ​ൻ ശ​ങ്ക​ര​പ്പി​ള്ള ക്ലാ​സ്​​മു​റി​യി​ലേ​ക്ക്​ ​പ്ര​വേ​ശി​ച്ച​പ്പോ​ൾ വി​സ്​​മ​യം നി​റ​ഞ്ഞ ക​ണ്ണു​ക​ളോ​ടെ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ നോ​ക്കി​യി​രു​ന്നു. ഒ​രു താ​പ​സ​നെ​പ്പോ​ലെ വാ​ക്കു​ക​ളി​ൽ നാ​ട​കാ​ച​ര്യ​ൻ പ​റ​ഞ്ഞു​തു​ട​ങ്ങി: ‘‘ജീ​വ​നു​ള്ള ന​ട​ൻ ജീ​വ​നു​ള്ള പ്രേ​ക്ഷ​ക​നു​മാ​യി നേ​രി​ട്ട്​ സം​വ​ദി​ക്കു​ന്ന ജീ​വ​നു​ള്ള ക​ല​യാ​ണ്​ നാ​ട​കം. സം​ഘ​ർ​ഷ​മാ​ണ്​ നാ​ട​ക​ത്തി​​​െൻറ ജീ​വ​ൻ. ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ ഉ​ള്ളി​ലു​ള്ള​തും ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ ത​മ്മി​ലു​ള്ള​തു​മാ​യ വൈ​കാ​രി​ക സം​ഘ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളു​ടെ ഉ​ദാ​ത്ത മു​ഹൂ​ർ​ത്ത​ങ്ങ​ളാ​ണ്​ നാ​ട​ക​ത്തെ ​ശ്രേ​ഷ്​​ഠ​മാ​ക്കു​ന്ന​ത്.’’ തെ​ല്ലു​നേ​ര​ത്തെ നി​ശ്ശ​ബ്​​ദ​ത. പി​ന്നെ വീ​ണ്ടും പ​റ​ഞ്ഞു​തു​ട​ങ്ങി: ‘‘നാ​ട​ക​മാ​ണ്​ നി​ങ്ങ​ളു​ടെ ഉ​പ​ക​ര​ണം. ഏ​തൊ​രു ഉ​പ​ക​ര​ണം കൈ​കാ​ര്യം ചെ​യ്യു​ന്ന​വ​രും ആ ​ഉ​പ​ക​ര​ണ​ത്തി​​​െൻറ ശ​ക്​​തി​യും ദൗ​ർ​ബ​ല്യ​വും വ്യാ​പ്​​തി​യും പ​രി​മി​തി​യും സാ​ധ്യ​ത​ക​ളും എ​ല്ലാം അ​റി​ഞ്ഞി​രി​ക്ക​ണം. എ​ങ്കി​ലേ ആ ​ഉ​പ​ക​ര​ണം ഏ​റ്റ​വും ഫ​ല​പ്ര​ദ​മാ​യി ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​നാ​വൂ.’’ നാ​ട​ക​ത്തി​​​െൻറ ക​ലാ​പ​ര​വും സാ​േ​ങ്ക​തി​ക​വു​മാ​യ പ​രി​ശീ​ല​ന​ത്തി​​​െൻറ ആ​വ​ശ്യ​ക​ത​യെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള ഇൗ ​വാ​ക്കു​ക​ൾ ആ​ത്മാ​വി​​​െൻറ ആ​ഴ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്ന്​ പ്ര​വ​ഹി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. ആ​ർ​ജ​വം നി​റ​ഞ്ഞ ആ ​വാ​ക്കു​ക​ൾ​ക്ക്​ ആ​ത്മാ​ർ​ഥ​ത​യു​ടെ​യും സ​ത്യ​സ​ന്ധ​ത​യു​ടെ​യും സ്​​പ​ർ​ശ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

നാ​ട​ക​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള അ​ബ​ദ്ധ​ധാ​ര​ണ​ക​ൾ ക്ലാ​സി​ൽ ക​ട​പു​ഴ​കി. പാ​ശ്ചാ​ത്യ​വും പൗ​ര​സ്​​ത്യ​വു​മാ​യ എ​ല്ലാ നാ​ട​ക​സ​ങ്ക​ൽ​പ​ങ്ങ​ളും അ​വി​ടെ അ​നാ​വ​ര​ണം ചെ​യ്യ​െ​പ്പ​ട്ടു. പ​ര​സ്​​പ​ര​ബ​ന്ധി​ത​മാ​യി​രു​ന്നു ക്ലാ​സു​ക​ളെ​ല്ലാം. വാ​ക്കു​ക​ൾ​ക്ക്​ ഇ​ത്ര​മേ​ൽ സ്​​പ​ർ​​ശ​ന​ശ​ക്​​തി​യു​ണ്ടെ​ന്ന്​ തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞ​ത്​ ക്ലാ​സ്​​മു​റി​യി​ൽ​നി​ന്നാ​ണ്. നാ​ട​ക​ര​ച​ന, സം​വി​ധാ​നം, അ​വ​ത​ര​ണം, അ​ഭി​ന​യം എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ നാ​ട​ക​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച്​ സ​ർ​വ​ത​ല​സ്​​പ​ർ​ശി​യാ​യ അ​ഗാ​ധ​ജ്​​ഞാ​നം അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്​ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. കേ​ര​ള​ത്തി​ന​ക​ത്തും പു​റ​ത്തും നാ​ട​ക​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച്​ ഒ​േ​ട്ട​റെ ക്ലാ​സു​ക​ളും ക്യാ​മ്പു​ക​ളും നാ​ട​ക​ക്ക​ള​രി​ക​ളും അ​ദ്ദേ​ഹം സം​ഘ​ടി​പ്പി​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. സ്വ​ന്തം ദ​ർ​ശ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ണ​ങ്ങു​ന്ന നി​ര​വ​ധി നാ​ട​ക​ങ്ങ​ൾ ര​ചി​ച്ച്​ അ​ദ്ദേ​ഹം രം​ഗ​ത്ത്​ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ചു. കാ​ലി​ക്ക​റ്റ്​ യൂ​നി​വേ​ഴ്​​സി​റ്റി​യു​ടെ കീ​ഴി​ൽ ‘സ്​​കൂ​ൾ ഒാ​ഫ്​ ഡ്രാ​മ’ എ​ന്ന നാ​ട​ക പ​രി​ശീ​ല​ന​കേ​ന്ദ്രം ആ​രം​ഭി​ക്കു​ക​യും പ​ഠ​ന​വും ഗ​വേ​ഷ​ണ​വു​മാ​യി പു​തി​യൊ​രു നാ​ട​കാ​വ​ബോ​ധ​ത്തി​ന്​ തു​ട​ക്ക​മി​ടു​ക​യും ചെ​യ്​​തു. കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ വ്യ​ക്​​തി​ത്വ​വി​കാ​സ​വും സ്വ​ഭാ​വ​രൂ​പ​വ​ത്​​ക​ര​ണ​വും ബു​ദ്ധി​വ​ള​ർ​ച്ച​യും ല​ക്ഷ്യ​മി​ട്ട്​ കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ നാ​ട​ക​വേ​ദി​യെ​ന്ന ആ​ശ​യം അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​ക​യും അ​തി​നി​ണ​ങ്ങു​ന്ന വി​ധ​ത്തി​ലു​ള്ള നാ​ട​ക​ങ്ങ​ളു​ടെ ര​ച​ന നി​ർ​വ​ഹി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്​​തു.

നി​ല​വി​ലി​രു​ന്ന നാ​ട​ക​സ​ങ്ക​ൽ​പ​ങ്ങ​ളെ പൊ​ളി​ച്ചെ​ഴു​താ​നു​ള്ള വ്യ​ഗ്ര​ത എ​പ്പോ​ഴും അ​ദ്ദേ​ഹം പു​ല​ർ​ത്തി​യി​രു​ന്നു. വേ​ഷം, രം​ഗ​ഭാ​ഷ്യം, ദീ​പ​വി​താ​നം, അ​ഭി​ന​യം, അ​ര​ങ്ങി​ലെ ച​ല​ന​ങ്ങ​ൾ, ശ​ബ്​​ദ​ക്ര​മീ​ക​ര​ണം, നാ​ട​ക​സെ​റ്റ്, ക​ട്ട്​​ഒൗ​ട്ട്, രം​േ​ഗാ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ, സ​ദ​സ്യ​രും പ്ര​തി​ക​ര​ണ​വും, നി​രൂ​പ​ണം എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ സ​ക​ല മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ലും ത​ൽ​പ​ര​നാ​യി​രു​ന്ന അ​ദ്ദേ​ഹം നാ​ട​ക​ത്തെ പ്രേ​ക്ഷ​ക​രു​മാ​യി സം​വ​ദി​ക്കു​ന്ന ഭാ​വാ​ത്മ​ക ക്രി​യാ​സ​േ​ങ്ക​ത​മാ​യാ​ണ്​ ക​ണ്ട​ത്. തീ​വ്ര​മാ​യ അ​ന്വേ​ഷ​ണ​പ​ര​ത​യും നി​ശി​ത​മാ​യ സാ​മൂ​ഹി​ക പ​രി​ഹാ​സ​വും​കൊ​ണ്ട്​ ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​​​െൻറ എ​ല്ലാ ര​ച​ന​ക​ളും. നാ​ട​ൻ​ക​ഥ​യു​ടെ ശൈ​ലി​യി​ൽ നാ​ട​ൻ​പാ​ട്ടു​ക​ളും അ​നു​ഷ്​​ഠാ​ന​ങ്ങ​ളും ആ​ചാ​ര​ങ്ങ​ളും ഉ​ൾ​േ​ച്ച​ർ​ന്ന മ​ട്ടി​ലു​ള്ള നാ​ട​കാ​വ​ത​ര​ണം അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​​​െൻറ സ​ർ​ഗാ​ത്​​മ​ക സി​ദ്ധി​വി​ശേ​ഷ​ത്തി​​​െൻറ പ്ര​തി​ഫ​ല​ന​മാ​ണ്.

മ​ല​യാ​ള നാ​ട​ക​വേ​ദി​യെ ലോ​ക നാ​ട​ക​വേ​ദി​ക്കൊ​പ്പ​മെ​ത്തി​ക്കാ​ൻ യ​ത്​​നി​ച്ച അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ തേ​ടി നി​ര​വ​ധി അം​ഗീ​കാ​ര​ങ്ങ​ളും പു​ര​സ്​​കാ​ര​ങ്ങ​ളു​മെ​ത്തി. അ​തി​ലൊ​ന്നും അ​ദ്ദേ​ഹം ശ്ര​ദ്ധാ​ലു​വാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ത​​​െൻറ നാ​ട​ക​സ​പ​ര്യ അ​നു​സ്യൂ​തം തു​ട​രു​ന്ന​തി​ലാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​​​െൻറ ശ്ര​ദ്ധ. കേ​ന്ദ്ര-​കേ​ര​ള സാ​ഹി​ത്യ അ​ക്കാ​ദ​മി പു​ര​സ്​​കാ​ര​ങ്ങ​ൾ ല​ഭി​ച്ച അ​ദ്ദേ​ഹം സ്​​കൂ​ൾ ഒാ​ഫ്​ ഡ്രാ​മ, സ്​​കൂ​ൾ ഒാ​ഫ്​ ലെ​റ്റേ​ഴ്​​സ്​ എ​ന്നി​വ​യു​െ​ട ഡ​യ​റ​ക്​​ട​റും കേ​ര​ള സം​ഗീ​ത നാ​ട​ക അ​ക്കാ​ദ​മി​യു​െ​ട ചെ​യ​ർ​മാ​നു​മാ​യി​രു​ന്നു. സ്വ​കീ​യ​മാ​യ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ൈ​ശ​ലി​യി​ലൂ​ടെ എ​ല്ലാ​യി​ട​ത്തും അ​ദ്ദേ​ഹം ന​ക്ഷ​ത്ര​ശോ​ഭ​യോ​ടെ നി​ല​കൊ​ണ്ടു.

ശ​ങ്ക​ര​പ്പി​ള്ള എ​ന്ന ആ ​ശ്രേ​ഷ്​​ഠ ഗു​രു​നാ​ഥ​നു​മൊ​ത്തു​ള്ള അ​ന​ർ​ഘ​നി​മി​ഷ​ങ്ങ​ൾ ഒ​രു​പാ​ടു​ണ്ട്​ ഒാ​ർ​മ​യി​ൽ. ഗൃ​ഹാ​തു​ര​മാ​യ ആ ​ഒാ​ർ​മ​ക​ൾ​ക്ക്​ മ​ഴ​നി​ഴ​ൽ സ്​​പ​ർ​ശ​ത്തി​​​െൻറ സാ​ന്ത്വ​ന​വും കു​ളി​രു​മു​ണ്ട്. നാ​ട​കാ​വ​ത​ര​ണ​ത്തി​നാ​യി ആ ​മ​ഹാ​ര​ഥ​നോ​ടൊ​പ്പം ന​ട​ത്തി​യ ഒ​ട്ട​ന​വ​ധി യാ​ത്ര​ക​ൾ. എ​ല്ലാം ഇ​പ്പോ​ഴും ഒാ​ർ​മ​ക​ളി​ൽ അ​തേ തെ​ളി​മ​യോ​ടെ നി​ൽ​ക്കു​ന്നു.