ആ​ല​പ്പു​ഴ മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ ഹൈ​സ്​​കൂ​ളി​ന്​ നൂ​റു​വ​ർ​ഷം. സ്​​ഥാ​പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​തി​ന്​ പി​ന്നി​ലെന്ത്? എന്താണ് സ്കൂളിന്റെ സംഭാവന?

മു​സ്‍ലിം സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ലെ വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ൾ​ക്കായി 'മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​പെ​ഷ​ൽ സ്​​കൂ​ൾ' എ​ന്ന​നി​ല​യി​ൽ ആ​രം​ഭി​ച്ച ഒ​രു വി​ദ്യാ​ല​യം ആ​ല​പ്പു​ഴ പ​ട്ട​ണ​ത്തി​ന്റെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ളെ​യാ​കെ താ​ലോ​ലി​ക്കാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി​യി​ട്ട് നൂ​റ്റാ​ണ്ടൊ​ന്ന് ക​ഴി​ഞ്ഞു. എ​ന്നാ​ൽ, സാ​ക്ഷാ​ത്കാ​ര​ത്തി​ന്റെ ഗ​രി​മ വി​ളി​ച്ച​റി​യി​ച്ച് അ​റി​വി​ന്റെ പ്ര​കാ​ശ​ഗോ​പു​ര​മാ​യി ഹൈ​സ്​​കൂ​ൾ എ​ന്നനി​ല​യി​ൽ അ​ത് പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി​യി​ട്ട് 2022ൽ ​ഒ​രു നൂ​റ്റാ​ണ്ട് തി​ക​യു​ക​യാ​ണ്.

ഇ​രു​പ​താം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ന്റെ തു​ട​ക്ക​ത്തി​ൽ സ​ർ​ക്കാ​ർ കൈ​ക്കൊ​ണ്ട തീ​രു​മാ​ന​മായിരുന്നു മു​സ്‍ലിം​ക​ൾ കൂ​ടു​ത​ൽ വ​സി​ക്കു​ന്ന പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ൽ മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​പെ​ഷ​ൽ സ്​​കൂ​ളു​ക​ൾ ആ​രം​ഭി​ക്കു​ക എ​ന്ന​ത്​. അങ്ങനെ ഉ​യ​ർ​ന്നു​വ​ന്ന ആ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ലെ മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ​ സ്​​കൂ​ൾ കാ​ല​ക്ര​മ​ത്തി​ൽ ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് ഹൈ​സ്​​കൂ​ളാ​യി ഉ​യ​രു​ക​യും സ്വ​ത്വ​പ​ദ​വി വി​ട്ട് എ​ല്ലാ വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​നു​മാ​യി തു​റ​ന്നു ന​ൽ​കു​ക​യും ചെ​യ്ത്​ നാ​ടി​ന്റെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ പു​രോ​ഗ​തി​ക്ക് ആ​ക്കം​കൂ​ട്ടി. തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ന്റെ വി​വി​ധ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ൽ നി​ര​വ​ധി മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ളു​ക​ൾ ഉ​യ​ർ​ന്നു വ​ന്നെ​ങ്കി​ലും ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് ഹൈ​സ്​​കൂ​ൾ എ​ന്ന പ​ദ​വി​യി​ലേ​ക്കു​യ​രാ​ൻ സാ​ധി​ച്ച​ത് ആ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ലെ പ​ള്ളി​ക്കൂ​ട​ത്തി​ന് മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു.

തി​രു​വി​താം​കൂ​ർ രാ​ജാ​ക്ക​ന്മാ​രു​ടെ താ​ൽ​പ​ര്യ​ത്താ​ൽ ആ​രം​ഭി​ച്ച് ആ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ൽ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ച് വ​ര​വെ പ​ട്ട​ണ​ത്തി​ൽ നി​ല​വി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ഗ്രാ​ന്റ് ഇ​ൻ എ​യ്ഡ് സ്​​കൂ​ളു​ക​ളു​ടെ േപ്രാ​ത്സാ​ഹ​നാ​ർ​ഥം 1908ൽ ​നി​ർ​ത്ത​ലാ​ക്കി​യ ഡി​സ്​​ട്രി​ക്ട് ഹൈ​സ്​​കൂ​ളാ​ണ് മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ ഹൈ​സ്​​കൂ​ൾ എ​ന്ന പേ​രി​ൽ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ചു വ​രു​ന്ന​തെ​ന്ന പ്ര​ചാ​ര​ണം നി​ല​വി​ലു​ണ്ട്. ത​ന്മൂ​ലം 1908 വ​രെ​യു​ള്ള കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ ഡി​സ്​​ട്രി​ക്ട് സ്​​കൂ​ളി​ൽ പ​ഠി​ച്ചി​റ​ങ്ങി​യ പ​ല​രെ​യും മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ളി​ലെ പൂ​ർ​വ​വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളാ​യി ക​ണ​ക്കാ​ക്കി​യും വ​രു​ന്നു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ൽ, മു​സ്‍ലിം പ്ര​മാ​ണി​മാ​ർ ആ​രം​ഭി​ച്ച നാ​ട്ടു​ഭാ​ഷ പ​ള്ളി​ക്കൂ​ട​ത്തോ​ടൊ​പ്പം ഒ​രു സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ന്റെ ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തി​നു​ത​കു​ന്ന ത​ര​ത്തി​ൽ ഉ​യ​ർ​ന്നു​വ​ന്ന ച​രി​ത്ര​മാ​ണ് മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ളി​നു​ള്ള​ത്. സ​ർ​ക്കാ​ർ ഗ്രാ​ന്റ് വാ​ങ്ങി പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ചു​വ​ന്നി​ട്ടും സ​മു​ദാ​യ സ​മ​വാ​ക്യ​ങ്ങ​ൾ മു​റു​കെ​പ്പി​ടി​ച്ചു​ കു​ട്ടി​ക​ളെ പ്ര​വേ​ശി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ താ​ൽ​പ​ര്യം കാ​ണി​ച്ചി​രു​ന്ന സ്​​കൂ​ളു​ക​ളെ ആ​ശ്ര​യി​ക്കാ​തെ ബ​ദ​ൽ സം​വി​ധാ​ന​ത്തി​ന് കോ​പ്പു​കൂ​ട്ടി​യ മു​സ്‍ലിം പൗ​ര​പ്ര​മു​ഖ​ർ​ക്ക് അ​ധി​കാ​രി​ക​ളു​ടെ നി​ർ​ലോ​ഭ​മാ​യ പി​ന്തു​ണ ല​ഭി​ച്ച​തി​ന്റെ ശേ​ഷി​പ്പാ​ണി​ന്ന് കാ​ണു​ന്ന വി​ദ്യാ​ല​യം. മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് ഹൈ​സ്​​കൂ​ൾ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​നം തു​ട​ങ്ങി​യ​തി​ന്റെ ശ​ത​വാ​ർ​ഷി​ക​ത്തി​ൽ അ​തി​ന്റെ സ്​​ഥാ​പ​ന​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട് പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ച വ്യ​ക്തി​ക​ളെ​യും പ്ര​സ്​​ഥാ​ന​ത്തെ​യും ഓ​ർ​ത്തെ​ടു​ക്കാ​നു​ള്ള പ​രി​ശ്ര​മം കൂ​ടി​യാ​ണീ​ ലേഖനം.

ക്രി​സ്​​ത്യ​ൻ മി​ഷ​ന​റി​മാ​ർ ആ​രം​ഭി​ച്ച ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് വി​ദ്യാ​ല​യ​ങ്ങ​ളെ മാ​തൃ​ക​യാ​ക്കി സ്വാ​തി തി​രു​നാ​ൾ തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്ത് ആ​രം​ഭി​ച്ച ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് പ​ള്ളി​ക്കൂ​ടം, രാ​ജാ​സ്​ ഫ്രീ ​സ്​​കൂ​ൾ (1836) എ​ന്ന പേ​രി​ൽ മാ​റു​ന്ന​തോ​ടെ തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ന്റെ വി​വി​ധ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് സ്​​കൂ​ളു​ക​ൾ ആ​രം​ഭി​ക്കാൻ പ​രി​ശ്ര​മ​ം ന​ട​ന്നു. കൊ​ല്ലം, കോ​ട്ടാ​ർ, ആ​ല​പ്പു​ഴ തു​ട​ങ്ങി​യ പ​ട്ട​ണ​ങ്ങ​ൾ കേ​ന്ദ്രീ​ക​രി​ച്ച് രാ​ജാ​ക്ക​ന്മാ​ർ ആ​രം​ഭി​ച്ച ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് സ്​​കൂ​ളു​ക​ളെ 'ഡി​സ്​​ട്രി​ക്ട് സ്​​കൂ​ളു​ക​ൾ' എ​ന്നാ​ണ് വി​ളി​ച്ചു​വ​ന്ന​ത്. ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തി​ന്റെ വ്യാ​പ​ന​ത്തി​ന്റെ ഗ​തി​വേ​ഗ​ത്തി​ന​നു​സൃ​ത​മാ​യി നി​ര​വ​ധി പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ൽ ഡി​സ്​​ട്രി​ക്ട് സ്​​കൂ​ളു​ക​ൾ നി​ല​വി​ൽ​വ​ന്നു. കൊ.​വ. 1038ലെ (1862-63) ​തി​രു​വി​താം​കൂ​ർ ഭ​ര​ണറി​പ്പോ​ർ​ട്ട് പ്ര​കാ​രം ആ​ല​പ്പു​ഴ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ എ​ട്ട് ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് ഡി​സ്​​ട്രി​ക്ട് സ്​​കൂ​ളു​ക​ൾ നി​ല​വി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.1 (തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം, കോ​ട്ടാ​ർ, ത​ക്ക​ല, കൊ​ല്ലം, കാ​യം​കു​ളം, ചേ​ർ​ത്ത​ല, മാ​വേ​ലി​ക്ക​ര എ​ന്നി​വ​യാ​യി​രു​ന്നു മ​റ്റു​ള്ള​വ). ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് സ്​​കൂ​ളു​ക​ളെ അ​പ്േ​ഗ്ര​ഡ് ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​ലേ​ക്ക് വ​ന്ന​പ്പോ​ൾ കൊ.​വ. 1040ൽ (1864-65) ​തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്ത് ഉളള മ​ഹാ​രാ​ജാ​സ്​ ഫ്രീ ​സ്​​കൂ​ൾ 'സെ​ൻ​ട്ര​ൽ സ്​​കൂ​ൾ' എ​ന്ന പേ​രി​ൽനി​ന്നു​യ​ർ​ന്ന് 'മ​ഹാ​രാ​ജാ​സ്​ ഹൈ​സ്​​കൂ​ൾ' എ​ന്ന പ​ദ​വി​യി​ലേ​ക്ക് മാ​റി.2 അ​ങ്ങ​നെ സെ​ക്ക​ൻ​ഡ​റി വി​ദ്യാ​ല​യ​ങ്ങ​ൾ 'ഹൈ​സ്​​കൂ​ൾ' എ​ന്ന​നി​ല​യി​ൽ വി​വ​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി.

ആ​ധു​നി​ക വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തി​ന്റെ വ്യാ​പ​നം പ്രാ​ദേ​ശി​ക​മാ​യി ന​ട​ന്നു​കാ​ണ​ണ​മെ​ന്നാ​ഗ്ര​ഹി​ച്ച അ​ധി​കാ​രി​ക​ൾ വി​ദൂ​ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലും വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ േപ്രാ​ത്സാ​ഹ​നം ന​ട​ത്തി​വ​ന്നി​രു​ന്നു. 1866-67 കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ ജി​ല്ല സ്​​കൂ​ളു​ക​ളാ​യ കൊ​ല്ലം, ആ​ല​പ്പു​ഴ, മാ​വേ​ലി​ക്ക​ര, ചെ​ങ്കോ​ട്ട എ​ന്നി​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ എ​ണ്ണ​ത്തി​ൽ വ​ർ​ധ​ന​യു​ണ്ടാ​യി. ഈ ​കാ​ല​യ​ള​വി​ൽ ആ​ല​പ്പു​ഴ ജി​ല്ല സ്​​കൂ​ളി​ൽ പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ചും മു​ൻ വ​ർ​ഷ​ത്തെ (കൊ.​വ. 1042) അ​പേ​ക്ഷി​ച്ച് 28 കു​ട്ടി​ക​ൾ കൂ​ടു​ത​ൽ പ്ര​വേ​ശ​നം നേ​ടി​യ​ത് ഭ​ര​ണറി​പ്പോ​ർ​ട്ട് എ​ടു​ത്തു​കാ​ണി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. അ​വി​ടെ 129 വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളും അ​ഞ്ച് അ​ധ്യാ​പ​ക​രും നി​ല​വി​ലു​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കെ 284 രൂ​പ ഫീ​സി​ന​ത്തി​ലും ല​ഭി​ച്ചു. മാ​ത്ര​മ​ല്ല, 11 വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളെ ഹൈ​സ്​​കൂ​ളി​ലേ​ക്ക് അ​യ​ക്കാ​നും സാ​ധി​ച്ചു.3 ഇ​ത് കാ​ണി​ക്കു​ന്ന​ത് ആ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ലെ ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് സ്​​കൂ​ൾ സ​ർ​ക്കാ​റി​ന് പ്ര​തീ​ക്ഷ ന​ൽ​കി​വ​ന്ന ഒ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്നാ​ണ്. 1869ലെ ​തി​രു​വി​താം​കൂ​ർ ഭ​ര​ണ​റി​പ്പോ​ർ​ട്ടി​ൽ ആ​ല​പ്പു​ഴ കേ​ന്ദ്രീ​ക​രി​ച്ച് 37 കു​ട്ടി​ക​ളും അ​ഞ്ച് അ​ധ്യാ​പ​ക​രു​മാ​യി ഒ​രു നാ​ട്ടു​ഭാ​ഷാ പ​ള്ളി​ക്കൂ​ടം പ്ര​വ​ർ​ത്ത​നം ആ​രം​ഭി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ആ​കെ​യു​ള്ള നാ​ട്ടു​ഭാ​ഷാ പ​ള്ളി​ക്കൂ​ട​ങ്ങ​ൾ അ​ഞ്ചാ​യി ഉ​യ​ർ​ന്നു. അ​ക്കാ​ല​മാ​യ​പ്പോ​ഴേ​ക്കും നി​ല​വി​ലു​ള്ള ജി​ല്ല ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് സ്​​കൂ​ളു​ക​ളു​ടെ എ​ണ്ണം 16 ആ​യിത്തീ​ർ​ന്നു.4 എ​ന്നാ​ൽ, തു​ട​ർ​ന്നു​ള്ള വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളി​ൽ മി​ക​വു​പു​ല​ർ​ത്താ​ൻ സാ​ധി​ക്കാ​ത്ത​വ നി​ർ​ത്ത​ലാ​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന തീ​രു​മാ​ന​പ്ര​കാ​രം കൊ.വ. 1046 (1871) നാ​ല് നാ​ട്ടു​ഭാ​ഷാ പ​ള്ളി​ക്കൂ​ട​ങ്ങ​ൾ നി​ർ​ത്ത​ലാ​ക്കി​യ​തി​ൽ ആ​ല​പ്പു​ഴ​യും ഉ​ൾ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നു (നേ​മം, ചി​റ​യി​ൻ​കീ​ഴ്, നാ​വാ​യി​ക്കു​ളം എ​ന്നി​വ​യാ​യി​രു​ന്നു മ​റ്റു​ള്ള​വ). അ​തി​ൽ ആ​ല​പ്പു​ഴ നാ​ട്ടു​ഭാ​ഷ സ്​​കൂ​ളി​ലെ എ​ല്ലാ ജം​ഗ​മ​വ​സ്​​തു​ക്ക​ളും ച​ങ്ങ​നാ​ശ്ശേ​രി സ്​​കൂ​ളി​ലേ​ക്ക് മാ​റ്റാ​നും തീ​രു​മാ​ന​മാ​യി.5 (കൊ.വ. 1058ൽ (1883) ​ആ​ല​പ്പു​ഴ ഡി​സ്​​ട്രി​ക്ട് ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് സ്​​കൂ​ളി​ൽ ആ​കെ വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ൾ 181 പേ​രാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​വ​രു​ടെ ജാ​തി തി​രി​ച്ചു​ള്ള ക​ണ​ക്കു​ക​ൾ നോ​ക്കി​യാ​ൽ ബ്രാ​ഹ്മ​ണ​ർ (24), മ​ല​യാ​ളി ശൂ​ദ്ര​ർ (45), പാ​ണ്ഡി​ശൂ​ദ്ര​ർ (33), മ​റ്റ് ഹി​ന്ദു​ക്ക​ൾ (7), ക്രി​സ്​​ത്യാ​നി​ക​ൾ (68), മു​സ്‍ലിം​ക​ൾ (4) എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ​യാ​യി​രു​ന്നു.6 മ​റ്റ് ഹി​ന്ദു​ക്ക​ളെ​ന്ന​തുകൊ​ണ്ടു​ദ്ദേ​ശി​ച്ച​ത് ഇ​വി​ടെ സൂ​ചി​പ്പി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത സ​വ​ർ​ണ വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ എ​ന്നാ​ണ്. താ​ഴ്ന്ന ജാ​തി​ക്കാ​ർ​ക്ക് സ്​​കൂ​ളു​ക​ളി​ൽ അ​ക്കാ​ല​ത്ത് പ്ര​വേ​ശ​നം അ​നു​വ​ദി​ച്ചി​രു​ന്നി​ല്ല. ഇ​ക്കാ​ല​ത്ത് ആ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ൽ ഗ്രാ​ന്റ് ഇ​ൻ എ​യ്ഡ് സ്​​കൂ​ളാ​യി മി​ഷ​ന​റി​മാ​ർ വ​ക ഒ​രു പെ​ൺ​പ​ള്ളി​ക്കൂ​ടം പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ചി​രു​ന്നു. അ​വി​ടെ പ​ഠി​ച്ചു​വ​ന്നി​രു​ന്ന 48 കു​ട്ടി​ക​ളി​ൽ ഏ​റെ​യും ക്രി​സ്​​ത്യാ​നി​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു).

1887ൽ ​ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് ഡി​സ്​​ട്രി​ക്ട് സ്​​കൂ​ളു​ക​ളി​ൽ മി​ക​വു​പു​ല​ർ​ത്തി വ​ന്നി​രു​ന്ന ചി​ല സ്​​കൂ​ളു​ക​ളെ ഹൈ​സ്​​കൂ​ളാ​യി ഉ​യ​ർ​ത്തി​യ​പ്പോ​ൾ അ​തി​ൽ ആ​ല​പ്പു​ഴ​യും ഉ​ൾ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നു. 1892-93ൽ (കൊ.​വ. 1068) 19 പേ​ർ മെ​ട്രി​ക്കു​ലേ​ഷ​ൻ പ​രീ​ക്ഷ എ​ഴു​തി​യെ​ങ്കി​ലും 9 പേ​ർ​ക്കു മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു വി​ജ​യം.7 അ​തേ​വ​ർ​ഷം ആ​ല​പ്പു​ഴ ഹൈ​സ്​​കൂ​ളി​ൽ നി​ല​വി​ലു​ള്ള കു​ട്ടി​ക​ളി​ൽ കു​റ​ച്ചു​പേ​ർ മ​റ്റ് സ്​​കൂ​ളു​ക​ളി​ലേ​ക്ക് ചേ​ക്കേ​റി​യ​തി​നാ​ൽ സം​ഖ്യ 340ൽ​നി​ന്ന് 318 ആ​യി കു​റ​യാ​ൻ ഇ​ട​യാ​യി (1889ൽ ​ലി​യോ എ​ട്ടാ​മ​ൻ എ​ന്ന പേ​രി​ലൊ​രു ഗ്രാ​ന്റ് ഇ​ൻ എ​യ്ഡ് സ്​​കൂ​ൾ ആ​രം​ഭി​ച്ച വേ​ള​യി​ൽ ധാ​രാ​ളം ക്രി​സ്​​തു​മ​ത വി​ശ്വാ​സി​ക​ൾ ഡി​സ്​​ട്രി​ക്ട് സ്​​കൂ​ളി​ൽ​നി​ന്നും കു​ട്ടി​ക​ളെ അ​വി​ടേ​ക്ക് അ​യ​ച്ചു​തു​ട​ങ്ങി).

ഇ​രു​പ​താം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ന്റെ തു​ട​ക്ക​ത്തി​ൽ തി​രു​വി​താം​കൂ​റിന്റെ വി​വി​ധ​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ ഹൈ​സ്​​കൂ​ളു​ക​ൾ ഉ​യ​ർ​ന്നു​വ​രു​ക​യും മി​ക​ച്ച സ്​​കൂ​ളു​ക​ൾ തേ​ടി വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ൾ നീ​ങ്ങു​ക​യും ചെ​യ്ത​തോ​ടെ ആ​ല​പ്പു​ഴ ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് ഹൈ​സ്​​കൂ​ളി​ൽ കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ എ​ണ്ണ​ത്തി​ൽ കു​റ​വ് സം​ഭ​വി​ച്ചു. 1899ലെ (​കൊ.​വ.1074) ക​ണ​ക്കു​പ്ര​കാ​രം മു​ൻ​വ​ർ​ഷ​ത്തെ അ​പേ​ക്ഷി​ച്ച് 32 കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ കു​റ​വാ​ണ് അ​വി​ടെ ഉ​ണ്ടാ​യ​ത്. ത​ന്മൂ​ലം സ​ർ​ക്കാ​ർ 5360 രൂ​പ സ്​​കൂ​ളി​ന്റെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​യി ചെ​ല​വ​ഴി​ച്ച​പ്പോ​ൾ കു​ട്ടി​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന് ഫീ​സി​ന​ത്തി​ൽ സ​ർ​ക്കാ​റി​ലേ​ക്ക് വ​ക​മാ​റ്റാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞ​ത് 2240 രൂ​പ മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു (ഇ​ക്കാ​ല​ത്ത് തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ൽ ഡി​പ്പാ​ർ​ട്​​മെ​ന്റ​ൽ ഹൈ​സ്​​കൂ​ളാ​യി ആ​റ് ആ​ൺ​പ​ള്ളി​ക്കൂ​ട​ങ്ങ​ളും ഒ​രു പെ​ൺ​പ​ള്ളി​ക്കൂ​ട​വും എ​ട്ട് ഗ്രാ​ന്റ് ഇ​ൻ എ​യ്ഡ് ഹൈ​സ്​​കൂ​ളും ഒ​രു സ്വ​കാ​ര്യ ഹൈ​സ്​​കൂ​ളും (ആ​കെ 17 ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് ഹൈ​സ്​​കൂ​ളു​ക​ൾ) ര​ണ്ട് നാ​ട്ടു​ഭാ​ഷാ ഹൈ​സ്​​കൂ​ളും പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ചി​രു​ന്നു).

ആ​ല​പ്പു​ഴ പ​ട്ട​ണ​ത്തി​ലെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തി​ന്റെ കേ​ന്ദ്ര​മാ​യി മാ​റി​യ ഹൈ​സ്​​കൂ​ൾ ക്ര​മേ​ണ ച​രി​ത്ര​മാ​യി. കൊ.​വ. 1083ൽ (1907-08) ​തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ൽ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ചു​വ​രു​ന്ന സ​ർ​ക്കാ​ർ വ​ക ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് ഹൈ​സ്​​കൂ​ളു​ക​ളി​ലൊ​ന്നാ​യ ആ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ലേ​തി​ന്റെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​നം അ​വ​സാ​നി​പ്പി​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ന്ന സ​ർ​ക്കാ​ർ പ്ര​ഖ്യാ​പ​നം ജ​ന​ങ്ങ​ളെ അ​മ്പ​ര​പ്പി​ച്ചു. പ​ട്ട​ണ​ത്തി​ൽ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ചു​വ​രു​ന്ന ഗ്രാ​ന്റ് ഇ​ൻ എ​യ്ഡ് സ്​​കൂ​ളു​ക​ളു​ടെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​നം അ​ഭി​വൃ​ദ്ധി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തി​നാ​ണ് ആ​ല​പ്പു​ഴ ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് ഹൈ​സ്​​കൂ​ളും ഒ​പ്പം ച​ങ്ങ​നാ​ശ്ശേ​രി, തി​രു​വ​ല്ല എ​ന്നി​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ലെ ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് മി​ഡി​ൽ സ്​​കൂ​ളു​ക​ളും നി​ർ​ത്ത​ലാ​ക്കി​യ​ത്.8 ഇ​ക്കാ​ല​ത്തു​ത​ന്നെ മ​തി​യാ​യ കു​ട്ടി​ക​ളി​ല്ലാ​ത്ത​തി​നാ​ൽ തി​രു​വ​ട്ടാ​ർ, ചി​റ​യി​ൻ​കീ​ഴ് എ​ന്നി​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ലെ നാ​ട്ടു​ഭാ​ഷാ മി​ഡി​ൽ സ്​​കൂ​ളു​ക​ളും നി​ർ​ത്ത​ലാ​ക്കി​യി​രു​ന്നു. ലി​യോ എ​ട്ടാ​മ​ന് ശേ​ഷം 1905ൽ ​ആ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ൽ സ​നാ​ത​നധ​ർ​മം വി​ദ്യാ​ശാ​ല എ​ന്ന പേ​രി​ലൊ​രു ഗ്രാ​ന്റ് ഇ​ൻ എ​യ്ഡ് സ്​​കൂ​ളും പ്ര​വ​ർ​ത്ത​നം ആ​രം​ഭി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. ഇ​വ​യു​ടെ അ​ഭി​വൃ​ദ്ധി കാം​ക്ഷി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ഡി​പ്പാ​ർ​ട്​​മെ​ന്റ​ൽ ഹൈ​സ്​​കൂ​ൾ അ​ധി​കാ​രി​ക​ൾ നി​ർ​ത്ത​ലാ​ക്കി​യ​തും അ​വി​ടെ​നി​ന്നു​ള്ള അ​ധ്യാ​പ​ക​രെ​യും മ​റ്റും പു​ന​ർ​വി​ന്യ​സി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്ത​തും.

ആ​ല​പ്പു​ഴ ഡി​പ്പാ​ർ​ട്മെ​ന്റ​ൽ ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് സ്​​കൂ​ളി​ൽ പ​ഠ​നം ന​ട​ത്തി​യ പ​ല​രും കേ​ര​ള​ത്തിന്റെ രാ​ഷ്ട്രീ​യ സാ​മൂ​ഹി​ക സാം​സ്​​കാ​രി​ക മ​ണ്ഡ​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ വ്യ​ക്തി​മു​ദ്ര പ​തി​പ്പി​ച്ച​വ​രാ​യി​രു​ന്നു. 'മ​നോ​ന്മ​ണീ​യം' എ​ന്ന കൃ​തി​യു​ടെ ക​ർ​ത്താ​വും തി​രു​നെ​ൽ​വേ​ലി മ​നോ​ന്മ​ണീയം സു​ന്ദ​ര​നാ​ർ യൂ​നി​വേ​ഴ്സി​റ്റി​യു​ടെ സ്​​ഥാ​പ​ന​ത്തി​ലൂ​ടെ കീ​ർ​ത്തി​കേ​ട്ട വ്യ​ക്തി​ത്വ​വു​മാ​യ പി. ​സു​ന്ദ​രം പി​ള്ള, 'ച​ക്കീ​ച​ങ്ക​ര'​ത്തി​ന്റെ ക​ർ​ത്താ​വാ​യ മു​ൻ​ഷി രാ​മ​കു​റു​പ്പ്, നി​വ​ർ​ത്ത​ന​പ്ര​ക്ഷോ​ഭ​ത്തി​ന്റെ നേ​താ​വും 'നി​വ​ർ​ത്ത​നം' എ​ന്ന വാ​ക്കി​ന്റെ ഉ​പ​ജ്ഞാ​താ​വു​മാ​യ ഐ.​സി. ചാ​ക്കോ, സാ​ഹി​ത്യ​പ​ഞ്ചാ​നന​ൻ പി.​കെ. നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള, 'ചി​ന്താ​സ​ന്താ​ന'​ത്തിന്റെ ക​ർ​ത്താ​വാ​യ ആ​ർ. ഈ​ശ്വ​ര​പി​ള്ള തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​ർ അ​തി​ൽ​പെ​ടു​ന്നു. ഇ​തി​ൽ ഈ​ശ്വ​ര​പി​ള്ള നി​ർ​ത്ത​ലാ​ക്കി​യ സ്​​കൂ​ളി​ലെ അ​ധ്യാ​പ​ക​ൻ​കൂ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നു. അ​ദ്ദേ​ഹം എ​ഴു​തി​യ 'സ്​​മ​ര​ണ'​ക​ളി​ൽ ത​ന്റെ ഔ​ദ്യോ​ഗി​കജീ​വി​ത​ത്തെ കു​റി​ക്കു​ന്ന ഭാ​ഗ​ത്ത് ഈ ​കാ​ര്യം പ്ര​തി​പാ​ദി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്: ''1059ാമാ​ണ്ട് മി​ഥു​നം ഒ​ന്നാം തീ​യ​തി ആ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ലെ​ത്തി അ​ന്ന് ചാ​ർ​ജ് വ​ഹി​ച്ചി​രു​ന്ന ര​ണ്ടാം വാ​ധ്യാ​രി​ൽ​നി​ന്നും ചാ​ർ​ജ് ഏ​റ്റ് ജോ​ലി​യി​ൽ പ്ര​വേ​ശി​ച്ചു. ആ​ല​പ്പു​ഴ സ്​​കൂ​ൾ. അ​ന്നൊ​രു ഡി​സ്​​ട്രി​ക്ട് സ്​​കൂ​ൾ മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു. ഞാ​ൻ ജോ​ലി​യി​ൽ പ്ര​വേ​ശി​ച്ച​വേ​ള​യി​ൽ നൂ​റ്റി​നാ​ൽ​പ​തോ​ളം വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളും ആ​റോ ഏ​ഴോ വാ​ധ്യാ​ൻ​മാ​രും ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​തി​ലൊ​രാ​ൾ 'കു​ട്ടി' എ​ന്നു​പേ​രാ​യ ഒ​രു ഈ​ഴ​വ​നാ​യി​രു​ന്നു.''9 ഈ​ഴ​വസ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് ആ​ദ്യ​മാ​യി സ​ർ​ക്കാ​ർ സ​ർ​വി​സി​ൽ പ്ര​വേ​ശ​നം നേ​ടി​യ​വ​രി​ൽ ഒ​രാ​ളാ​യി​രു​ന്നു ആ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ലെ ആ​റാ​ട്ടു​പു​ഴ സ്വ​ദേ​ശി​യാ​യ കു​ട്ടി വാ​ധ്യാ​രെ​ന്ന് ഈ​ശ്വ​ര​പി​ള്ള കു​റി​ക്കു​ന്നു.

മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ളി​ന്റെ ആ​രം​ഭം

തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ലെ ഒ​രു തു​റ​മു​ഖ പ​ട്ട​ണ​മെ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ വ്യാ​പാ​ര വാ​ണി​ജ്യ സാ​ധ്യ​ത മു​ന്നി​ൽ ക​ണ്ടു​കൊ​ണ്ട് രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്റെ വി​വി​ധ​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നും നി​ര​വ​ധിപേ​രാ​ണ് ആ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ലേ​ക്ക് ചേ​ക്കേ​റി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന​ത്. വി​വി​ധ ജാ​തി-​മ​ത ജ​ന​സ​ഞ്ച​യ​ങ്ങ​ൾ​കൊ​ണ്ട് സ​മ്പ​ന്ന​മാ​യിത്തീ​ർ​ന്നു ആ​ല​പ്പു​ഴ. ഇ​സ്‍ലാം മ​ത​വി​ശ്വാ​സി​ക​ളാ​യി​രു​ന്ന ക​ച്ചി​മേ​മ​ന്മാ​ർ, ബൊ​ഹ്റ​ക​ൾ എ​ന്നി​വ​ർ വ​ട​ക്കു പ​ടി​ഞ്ഞാ​റ​ൻ ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ​നി​ന്നും റാ​വു​ത്ത​ർ​മാ​ർ, ത​മി​ഴ്പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നും അ​വി​ടേ​ക്ക് എ​ത്തി​ച്ചേ​ർ​ന്ന​വ​രാ​യി​രു​ന്നു. ത​ദ്ദേ​ശീ​യ മു​സ്‍ലിം​ക​ളോ​ടൊ​പ്പം വ്യാ​പാ​ര വാ​ണി​ജ്യ​ത്തി​ന്റെ വി​വി​ധ മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ൽ ഇ​ട​ചേ​ർ​ന്ന് ജീ​വി​ക്കാ​ൻ അ​വ​ർ ത​യാ​റാ​യി. ഇ​ട​നി​ല​ക്കാ​ർ മു​ത​ൽ ബ്രി​ട്ടീ​ഷു​കാ​രു​മാ​യി നേ​രി​ട്ട് കു​രു​മു​ള​ക് വ്യാ​പാ​രം ന​ട​ത്തി​വ​ന്നി​രു​ന്ന ക​ക്കാ​ഴം ബാ​വ​യെ​പ്പോ​ലു​ള്ള​വ​ർ​വ​രെ അ​വ​രി​ൽ ഉ​ൾ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നു. സ​മ്പ​ത്തും പ്ര​താ​പ​വും ക​ട​ന്നു​വ​ന്ന​പ്പോ​ൾ സാം​സ്​​കാ​രി​ക ഔ​ന്ന​ത്യ​ത്തി​ന്റെ അ​ള​വു​കോ​ലാ​യ ആ​ധു​നി​ക വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തി​ന്റെ ആ​വ​ശ്യ​ക​ത​യും ഉ​യ​ർ​ന്നു​വ​ന്നു. സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ലെ കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്കാ​യി മു​സ്‍ലിം കേ​ന്ദ്രീ​കൃ​ത പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ൽ പ​ള്ളി​ക്കൂ​ട​ങ്ങ​ൾ ആ​രം​ഭി​ക്കു​ക​യെ​ന്ന​ത് പൗ​ര​പ്ര​മു​ഖ​ന്മാ​രു​ടെ ക​ട​മ​യെ​ന്ന നി​ല​യി​ലേ​ക്കു വ​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ, അ​ത്ത​രം കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ അ​ധി​കാ​രി​വ​ർ​ഗ​ത്തി​ന്റെ താ​ൽ​പ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​കൂ​ടി ഉ​ൾ​ച്ചേ​ർ​ന്നി​രു​ന്ന​തി​നാ​ൽ നി​ര​വ​ധി​യാ​യ നി​വേ​ദ​ന​ങ്ങ​ൾ​കൂ​ടി ഇ​തി​നാ​യി സ​മ​ർ​പ്പി​ക്കേ​ണ്ടി​യും വ​ന്നി​രു​ന്നു. 1904 ആ​ഗ​സ്റ്റ് 15ന് ​പു​റ​ത്തു​വ​ന്ന ഒ​രു ഉ​ത്ത​ര​വ് പ്ര​കാ​രം തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ലാ​ദ്യ​മാ​യി മു​സ്‍ലിം വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ ചി​ല ഇ​ള​വു​ക​ൾ ന​ൽ​കാ​ൻ സ​ർ​ക്കാ​ർ ത​യാ​റാ​യി. തു​ട​ർ​ന്ന്, 1907 ന​വം​ബ​ർ 30ന് ​തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ലെ മു​സ്‍ലിം സ​മു​ദാ​യാം​ഗ​ങ്ങ​ൾ കൂ​ടു​ത​ൽ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ ആ​നു​കൂ​ല്യ​ങ്ങ​ൾ ല​ഭ്യ​മാ​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​യി ഒ​രു നി​വേ​ദ​നം ന​ൽ​കി. ഇ​തോ​ടൊ​പ്പം തി​രു​വി​താം​കൂ​ർ ശ്രീ​മൂ​ലം പ്ര​ജാ​സ​ഭ​യി​ലെ മു​സ്‍ലിം അം​ഗ​ങ്ങ​ൾ കൂ​ടു​ത​ലാ​യി ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ട​തും വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ പ​രി​പോ​ഷ​ണം​ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു. അ​തി​നെ തു​ട​ർ​ന്ന് 1908 ഫെ​ബ്രു​വ​രി 12ന് ​വ​ന്ന ഉ​ത്ത​ര​വ് ന​മ്പ​ർ 497 പ്ര​കാ​രം മു​സ്‍ലിം​ക​ളു​ടെ സാ​മൂ​ഹി​ക പി​ന്നാ​ക്കാ​വ​സ്​​ഥ പ​രി​ഹ​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​യി ചി​ല നി​ർ​ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ മു​ന്നോ​ട്ടു​വെ​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി.10 ഒ​ന്നാ​മ​താ​യി മു​സ്‍ലിം​ക​ളെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​പ​ര​മാ​യി പി​ന്നാ​ക്കം​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​വ​രു​ടെ ഗ​ണ​ത്തി​ൽ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ത്തും. ത​ന്മൂ​ലം മു​സ്‍ലിം​ക​ൾ​ക്കാ​യു​ള്ള വി​ദ്യാ​ല​യ​ങ്ങ​ളി​ൽ അ​ധ്യാ​പ​ക നി​യ​മ​നം, ഗ്രാ​ന്റ് ന​ൽ​ക​ൽ എ​ന്നി​വ അ​ധഃ​കൃ​ത​വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ സ്​​കൂ​ളു​ക​ൾ​ക്കു​ള്ള​തു​പോ​ലെ​യാ​യി മാ​റും. ര​ണ്ടാ​മ​താ​യി, സ​ർ​ക്കാ​ർ അം​ഗീ​കാ​ര​ത്തോ​ടെ മു​സ്‍ലിം​ക​ളി​ലാ​രെ​ങ്കി​ലും ന​ട​ത്തി​വ​രു​ന്ന പ്രാ​ഥ​മി​ക പ​ള്ളി​ക്കൂ​ട​ങ്ങ​ളി​ലെ വാ​ധ്യാ​ന്മാ​ർ​ക്ക് പൂ​ർ​ണ​മാ​യ ശ​മ്പ​ള ഗ്രാ​ന്റ് അ​നു​വ​ദി​ച്ച് ന​ൽ​കും. മൂ​ന്നാ​മ​താ​യി, മു​സ്‍ലിം​ക​ൾ​ക്കാ​യു​ള്ള പ​ള്ളി​ക്കൂ​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ അ​റ​ബി ര​ണ്ടാം ഭാ​ഷ​യാ​യി പ​ഠി​പ്പി​ക്കാ​വു​ന്ന​താ​ണ്; അ​തി​നാ​യി നി​യ​മി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന മു​ൻ​ഷി​മാ​ർ​ക്ക് ശ​മ്പ​ള ഗ്രാ​ന്റ് അ​നു​വ​ദി​ക്കാ​വു​ന്ന​താ​ണ്. നാ​ലാ​മ​താ​യി സാ​ധാ​ര​ണ വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ൾ ന​ൽ​കി​വ​രു​ന്ന ഫീ​സി​ന്റെ പ​കു​തി​മാ​ത്രം സ്വീ​ക​രി​ച്ചുകൊ​ണ്ട് എ​ല്ലാ സ​ർ​ക്കാ​ർ ഡി​പ്പാ​ർ​ട്മെ​ന്റ​ൽ സ്​​കൂ​ളു​ക​ളി​ലും മു​സ്‍ലിം കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്ക് പ്ര​വേ​ശ​നം ന​ൽ​കു​ന്ന​താ​ണ്.11 ഇ​തേ തു​ട​ർ​ന്ന് വാ​ധ്യാ​ന്മാ​ർ​ക്ക് മു​ഴു​വ​ൻ സാ​ല​റി​യും ഗ്രാ​ന്റാ​യി ന​ൽ​കു​ന്ന 20 പ്രാ​ഥ​മി​ക​ത​ല സ്​​കൂ​ളു​ക​ളും മു​മ്പു​ത​ന്നെ പ​കു​തി സാ​ല​റി ഗ്രാ​ന്റ് അ​നു​വ​ദി​ച്ചു വ​ന്നി​രു​ന്ന നാ​ല് സ്​​കൂ​ളു​ക​ൾ​ക്കും മു​ഴു​വ​ൻ സാ​ല​റി​ഗ്രാ​ന്റ് അ​നു​വ​ദി​ച്ചു ന​ൽ​കിത്തു​ട​ങ്ങി.12 ഇ​തൊ​ര​വ​സ​ര​മാ​യി ക​ണ്ടു​കൊ​ണ്ട് ആ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ലെ മു​സ്‍ലിം പ്ര​മാ​ണി​മാ​ർ ഒ​രു നാ​ട്ടു​ഭാ​ഷാ പ​ള്ളി​ക്കൂ​ട​സ്​​ഥാ​പ​ന​ത്തി​ന് വ​ട്ടം​കൂ​ട്ടി. 1908ൽ ​ആ​ല​പ്പു​ഴ ഡി​സ്​​ട്രി​ക്ട് ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് ഹൈ​സ്​​കൂ​ൾ നി​ർ​ത്ത​ലാ​ക്കി​യ​പ്പോ​ൾ ഒ​ഴി​വു​വ​ന്ന കെ​ട്ടി​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ നാ​ട്ടു​ഭാ​ഷാ പ​ള്ളി​ക്കൂ​ട​ങ്ങ​ൾ ആ​രം​ഭി​ക്കാ​മെ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ എ​ഴു​ത്തു​കു​ത്തു​ക​ൾ ന​ട​ന്നെ​ങ്കി​ലും അ​വ മ​റ്റു ഭ​ര​ണ​സ്​​ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​യി വി​നി​യോ​ഗി​ക്കാ​ൻ തീ​രു​മാ​നി​ച്ച​തി​നാ​ൽ അ​തി​ന​ടു​ത്താ​യി​ത​ന്നെ വെ​ളി​പ്ര​ദേ​ശ​ത്ത് മു​സ്‍ലിം​ക​ൾ​ക്കാ​യി നാ​ട്ടു​ഭാ​ഷാ പ​ള്ളി​ക്കൂ​ടം ന​ട​ത്തു​ന്ന​തി​നു​ള്ള കെ​ട്ടി​ടം നി​ർ​മി​ക്കു​ന്ന​തി​ന് സ​ർ​ക്കാ​ർ അ​നു​മ​തി ന​ൽ​കി. സാ​മു​ദാ​യി​ക​മാ​യി വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തി​ൽ പി​ന്നാ​ക്കം നി​ന്നി​രു​ന്ന മു​സ്‍ലിം​ക​ളു​ടെ ഉ​ന്ന​മ​ന​ത്തി​നാ​യി ഒ​രു നാ​ട്ടു​ഭാ​ഷാ പ​ള്ളി​ക്കൂ​ടം എ​ന്ന ആവ​ശ്യം ജ​ന​സം​ഖ്യാ​പ​ര​മാ​യി മു​ന്നാ​ക്കം നി​ന്നി​രു​ന്ന മു​സ്‍ലിം​ക​ളി​ലെ സ​മ്പ​ന്ന​ർ ഏ​റ്റെ​ടു​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. ആ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ലെ മു​സ്‍ലിം​ക​ൾ ആ​രം​ഭി​ച്ച പ​ള്ളി​ക്കൂ​ട​മെ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ അ​ക്കാ​ല​ത്ത് മു​സ്‍ലിം​ക​ളെ സം​ബോ​ധ​ന​ചെ​യ്തു വ​ന്നി​രു​ന്ന 'മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ' എ​ന്ന വി​ളി​പ്പേ​ര് ന​ൽ​കി​യാ​ണ് അ​ധി​കാ​രി​ക​ൾ േപ്രാ​ത്സാ​ഹി​പ്പി​ച്ച​ത്.

കേ​ര​ള​ത്തി​ലാ​ദ്യ​മാ​യി അ​റ​ബി​പ​ഠ​ന​ത്തി​നു​ള്ള പ​രി​ശ്ര​മ​ങ്ങ​ൾ ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക​മാ​യി ആ​രം​ഭി​ച്ച​ത് ആ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു. മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ പ​ള്ളി​ക്കൂ​ട​ത്തി​ന്റെ തു​ട​ക്കം മു​ത​ൽത​ന്നെ അ​റ​ബി-​ഖു​ർ​ആ​ൻ പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​നും അ​തി​ലൂ​ടെ കൂ​ടു​ത​ൽ ര​ക്ഷി​താ​ക്ക​ളെ ആ​ക​ർ​ഷി​ക്കാ​നു​മു​ള്ള പ​രി​ശ്ര​മ​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ന്നി​രു​ന്നു. അ​തി​നാ​യി സ്​​കൂ​ൾ പ​ഠ​ന​സ​മ​യ​ത്തി​നു​ശേ​ഷം അ​റ​ബി​യും മ​ത​പ​ഠ​ന​വും ന​ട​ത്തു​ന്ന​തി​നാ​യി പ്രാ​ദേ​ശി​ക മ​ത​പ​ണ്ഡി​ത​ന്മാ​രെ നി​യ​മി​ക്കു​ന്ന​തി​ന് അ​ധി​കാ​രി​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന് അ​നു​വാ​ദം ല​ഭി​ച്ചു. ബം​ഗാ​ളി​ലൊ​ക്കെ നി​ല​നി​ന്നി​രു​ന്ന 'മു​ല്ലാ​ടീ​ച്ച​ർ' എ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ 'റി​ലീ​ജ്യ​സ്​ ഇ​ൻ​സ്​​ട്ര​ക്ട​ർ​മാ​ർ' നി​യ​മി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. എ​ന്നാ​ൽ, ഹ​മ​ദാ​നി ത​ങ്ങ​ളെ​പ്പോ​ലു​ള്ള ഉ​ൽ​പ​തി​ഷ്ണു​ക്ക​ൾ ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ൽ നി​യ​മി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന മ​താ​ധ്യാ​പ​ക​രു​ടെ അ​ധ്യാ​പ​ന പ്ര​ക്രി​യ​യി​ലെ കാ​മ്പി​ല്ലാ​യ്മ​യെ ശ്രീ​മൂ​ലം പ്ര​ജാ​സ​ഭ​യി​ലെ പ്ര​സം​ഗ​ങ്ങ​ളി​ലും മ​റ്റും ചോ​ദ്യം ചെ​യ്തി​രു​ന്നു.13 1914ൽ ​പ്ര​ജാ​സ​ഭ​യി​ൽ ഹ​മ​ദാ​നി ത​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ത്തി​യ പ്ര​സം​ഗ​ത്തി​ൽ സ്​​കൂ​ളു​ക​ളി​ലെ അ​റ​ബി-​മ​ത​പ​ഠ​ന​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് അ​ഭി​പ്രാ​യ​പ്പെ​ട്ട​ത്, ''മു​സ്‍ലിം​ക​ൾ​ക്ക് മ​ത​പ​ര​മാ​യ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ അ​റി​വു​നേ​ട​ൽ നി​ർ​ബ​ന്ധ​മാ​യ ഒ​ന്നാ​ണ്. അ​തി​നാ​ൽ ആ​ത്മീ​യ-​ഭൗ​തി​ക വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം ഒ​രു​മി​ച്ച് നി​ർ​വ​ഹി​ക്കേ​ണ്ട​തി​നെ കു​റി​ച്ചാ​ലോ​ചി​ക്കേ​ണ്ട​താ​ണ്. ഇ​പ്പോ​ൾ അ​റ​ബി​യോ ഹി​ന്ദു​സ്​​ഥാ​നി​യോ പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​ന് ആ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ലെ സ്​​കൂ​ൾ ഒ​ന്നൊ​ഴി​കെ ഇ​ല്ലാ​യെ​ന്ന​തും ഉ​ള്ള​വ​യി​ൽ അ​വ പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​ന് പ്രാ​പ്തി​യു​ള്ള​വ​രാ​ണോ​യെ​ന്നു അ​ന്വേ​ഷി​ക്കേ​ണ്ട​താ​ണ്.14

1908 മു​ത​ൽ ഉ​പ​ഭാ​ഷ​യാ​യി അ​റ​ബി​ഭാ​ഷാ​പ​ഠ​ന​വും സ്​​കൂ​ൾ സ​മ​യ​ത്തി​ന് പു​റ​ത്ത് മ​ത​പ​ഠ​ന​വും അ​നു​വ​ദി​ച്ചു​വ​ന്നെ​ങ്കി​ലും സ്​​കൂ​ളു​ക​ളി​ൽ അ​റ​ബി മു​ൻ​ഷി​മാ​രെ നി​യ​മി​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ സ​ർ​ക്കാ​ർ താ​ൽ​പ​ര്യം കാ​ണി​ച്ചി​രു​ന്നി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ, മു​സ്‍ലിം​ക​ൾ​ക്കാ​യി നി​ല​നി​ന്നു​വ​രു​ന്ന ആ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ലെ മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​പെ​ഷ​ൽ സ്​​കൂ​ളി​ൽ 1913ൽ ​സൈ​നു​ൽ ആബ്ദീ​ൻ ത​ങ്ങ​ളെ താ​ൽ​ക്കാ​ലി​ക (സ​ബ് േപ്രാ​ടെം) അ​റ​ബി മു​ൻ​ഷി​യാ​യി നി​യ​മി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് സ​ർ​ക്കാ​ർ തീ​രു​മാ​നം വ​ന്നു. നി​യ​മ​ന​വേ​ള​യി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ പ്രാ​യ​ക്കൂ​ടു​ത​ൽ ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടിക്കൊണ്ട് ചി​ല എ​തി​ര​ഭി​പ്രാ​യ​ങ്ങ​ൾ ഉ​യ​ർ​ന്നു​വ​ന്നു. തു​ട​ർ​ന്ന് തി​ക​ഞ്ഞ പ​ണ്ഡി​ത​നാ​യ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ നി​യ​മ​ന​കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ വ​യ​സ്സി​ള​വ് ന​ൽ​കി​ക്കൊ​ണ്ട് സ​ർ​ക്കാ​ർ ഉ​ത്ത​ര​വ് (1914) വ​ന്നു. സൈ​നു​ൽ ആബ്ദീ​ൻ ത​ങ്ങ​ളെ​പ്പോ​ലൊ​രു പ​ണ്ഡി​ത​ന്റെ നി​യ​മ​നം എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടും അം​ഗീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​താ​ണെ​ന്നാ​ണ് ഹ​മ​ദാ​നി ത​ങ്ങ​ൾ പ്ര​ജാ​സ​ഭ​യി​ൽ ന​ട​ത്തി​യ പ്ര​സം​ഗ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന​ത്. മാ​ത്ര​മ​ല്ല 'മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ൾ' എ​ന്ന പേ​രു​വെ​ച്ച് കു​റ​ച്ച് സ്​​കൂ​ളു​ക​ൾ ആ​രം​ഭി​ച്ച​തു​കൊ​ണ്ടു​മാ​ത്രം മു​സ്‍ലിം​ക​ളു​ടെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ പു​രോ​ഗ​തി സാ​ധ്യ​മാ​കു​മോ എ​ന്ന​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് അ​ധി​കാ​രി​ക​ൾ ചി​ന്തി​ക്കേ​ണ്ടി​യി​രി​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്ന കാ​ര്യം 1915ൽ ​പ്ര​ജാ​സ​ഭ​യി​ൽ ഹ​മ​ദാ​നി ത​ങ്ങ​ൾ ഉ​ന്ന​യി​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി.15

ഹ​മ​ദാ​നി ത​ങ്ങ​ളെ​പ്പോ​ലു​ള്ള ശ്രീ​മൂ​ലം പ്ര​ജാ​സ​ഭ​യി​ലെ മു​സ്‍ലിം​ക​ളാ​യ അം​ഗ​ങ്ങ​ൾ ത​ങ്ങ​ളു​ടെ സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ന്റെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ േപ്രാ​ത്സാ​ഹ​ന​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി നി​ര​ന്ത​രം ആ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ൾ ഉ​യ​ർ​ത്തിവ​ന്നി​രു​ന്നു. അ​വ​രു​ടെ ഇ​ട​പെ​ട​ലി​ന്റെ ഫ​ല​മാ​യി 1914ൽ ​അ​ന്ന​ത്തെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ ഡ​യ​റ​ക്ട​റാ​യ ഡോ. ​എ.ഡ​ബ്ല്യു. ബി​ഷ​പ്പി​നോ​ട് മു​സ്‍ലിം വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ പി​ന്നാ​ക്കാ​വ​സ്​​ഥ​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് പ​ഠി​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​യി അ​ധി​കാ​രി​ക​ൾ ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടു. തു​ട​ർ​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹം സ​മ​ർ​പ്പി​ച്ച റി​പ്പോ​ർ​ട്ടി​ൽ പ്ര​ധാ​ന​മാ​യും ഊന്നി​പ്പ​റ​ഞ്ഞ​ത് മു​സ്‍ലിം​ക​ൾ​ക്ക് വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ കാ​ര്യ​ത്തി​ലു​ള്ള താ​ൽ​പ​ര്യ​മി​ല്ലാ​യ്മ ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു. മാ​ത്ര​മ​ല്ല, വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ പു​രോ​ഗ​തി​ക്കാ​യി ത​ദ്ദേ​ശീ​യ​രാ​യ മു​സ്‍ലിം പ്ര​മാ​ണി​മാ​ർ, സം​ഘ​ങ്ങ​ൾ എ​ന്നി​വ​ർ കൂ​ടു​ത​ൽ ഇ​ട​പെ​ട​ലു​ക​ൾ ന​ട​ത്തേ​ണ്ട​താ​ണെ​ന്നും ആ ​റി​പ്പോ​ർ​ട്ട് പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ട്. 16 അ​ത്ത​ര​ത്തി​ൽ ഇ​ട​പെ​ട​ലു​ക​ളു​ണ്ടാ​യാ​ൽ തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ലെ വി​വി​ധ മു​സ്‍ലിം കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ളി​ൽ അ​വ​ർ​ക്കാ​യി ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് സ്​​പെ​ഷ​ൽ സ്​​കൂ​ളു​ക​ൾ ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന​തി​നും സ​ർ​ക്കാ​ർ ത​യാ​റാ​കു​മെ​ന്ന ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള പ്ര​ഖ്യാ​പ​ന​ങ്ങ​ളും ഉ​ണ്ടാ​യി.

ഇ​ക്കാ​ല​ത്താ​ണ് ആ​ല​പ്പു​ഴ പ​ട്ട​ണ​ത്തി​ലെ മു​സ്‍ലിം​ക​ളു​ടെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ-​സാം​സ്​​കാ​രി​ക പു​രോ​ഗ​തി ല​ക്ഷ്യം​വെ​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ല​ജ്ന​ത്തു​ൽ മു​ഹ​മ്മ​ദി​യ (1914) എ​ന്ന പേ​രി​ലൊ​രു പു​രോ​ഗ​മ​ന​പ്ര​സ്​​ഥാ​നം രൂ​പംകൊ​ള്ളു​ന്ന​ത്. ക​ച്ച​വ​ടപ്ര​മാ​ണി​യാ​യി​രു​ന്ന ക​ക്കാ​ഴം ബാ​വ​യു​ടെ കു​ടും​ബ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു​ള്ള ഹാ​ജി ബാ​വ ഇ​ബ്രാ​ഹീം റാ​വു​ത്ത​ർ പ്ര​സി​ഡ​ന്റും എ​ൻ.​എ. മു​ഹ​മ്മ​ദ് കു​ഞ്ഞ് സെ​ക്ര​ട്ട​റി​യു​മാ​യി രൂ​പം​കൊ​ണ്ട സം​ഘ​ട​ന​യു​ടെ പ്ര​ധാ​ന​ല​ക്ഷ്യം മു​സ്‍ലിം​ക​ളു​ടെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ പു​രോ​ഗ​തി​യാ​യി​രു​ന്നു. സം​ഘ​ട​ന രൂ​പം​കൊ​ണ്ട കാ​ലം മു​ത​ൽ ഇ​ത്ത​രം പ​രി​ശ്ര​മ​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​യി നി​ര​വ​ധി നി​വേ​ദ​ന​ങ്ങ​ളും പ്ര​മേ​യ​ങ്ങ​ളും ദി​വാ​ൻ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്​​ഥ​ർ​ക്കും മ​ഹാ​രാ​ജാ​വി​നും സ​മ​ർ​പ്പി​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. 1915ൽ ​തി​രു​വി​താം​കൂ​ർ രാ​ജാ​വ് ആ​ല​പ്പു​ഴ സ​ന്ദ​ർ​ശി​ച്ച വേ​ള​യി​ൽ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​രം​ഗ​ത്തെ മു​സ്‍ലിം പി​ന്നാ​ക്കാ​വ​സ്​​ഥ​യെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ച നി​വേ​ദ​നം ന​ൽ​കി. എ​ന്നാ​ൽ, നി​ല​വി​ലു​ള്ള മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ നാ​ട്ടു​ഭാ​ഷാ പ​ള്ളി​ക്കൂ​ട​ത്തെ നി​ല​നി​ർ​ത്തി​കൊ​ണ്ടു​പോ​കു​ന്ന​തി​ൽ താ​ൽ​പ​ര്യം കാ​ണി​ച്ചി​രു​ന്ന സ​ർ​ക്കാ​ർ, ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് സ്​​കൂ​ളി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് മൗ​നം​പാ​ലി​ച്ചു. ല​ജ്ന​ത്തി​ന്റെ നി​വേ​ദ​നം ല​ഭി​ച്ച​പ്പോ​ൾ 1915-16 (1091 ME) മു​സ്‍ലിം​ക​ൾ​ക്കാ​യി ഒ​രു സെ​ക്ക​ൻ​ഡ​റി സ്​​കൂ​ൾ സ്​​ഥാ​പി​ക്കു​ന്ന​തി​ന് സ​ർ​ക്കാ​ർ താ​ൽ​പ​ര്യം അ​റി​യി​ച്ചു.17 തു​ട​ർ​ന്നാ​ണ്, മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​പെ​ഷ​ൽ ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് ലോ​വ​ർ സ്​​കൂ​ളി​ന്റെ സ്​​ഥാ​പ​നം ന​ട​ന്ന​ത്. പൗ​ര​പ്ര​മു​ഖ​രു​ടെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ ന​ട​ന്നു​വ​ന്ന നാ​ട്ടു​ഭാ​ഷാ പ​ള്ളി​ക്കൂ​ട​ത്തി​നോ​ട് ചേ​ർ​ന്നു​ത​ന്നെ ആ​രം​ഭി​ച്ച ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് സ്​​പെ​ഷ​ൽ സ്​​കൂ​ളി​ന്റെ ആ​രം​ഭം ആ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ലെ മു​സ്‍ലിം വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ പു​രോ​ഗ​തി​ക്കൊ​രു നാ​ഴി​ക​ക്ക​ല്ലാ​യി മാ​റി. ല​ജ്ന​ത്തി​ന്റെ സ്​​ഥാ​പ​കാം​ഗ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​രാ​ളും ശ്രീ​മൂ​ലം പ്ര​ജാ​സ​ഭ​യി​ലെ മെം​ബ​റു​മാ​യി​രു​ന്ന കെ.​എ. പി​ച്ച ബാ​വ സാ​ഹി​ബ് 1916ലെ ​സെ​ഷ​നി​ൽവെ​ച്ച് സ്​​കൂ​ളിന്റെ മു​ന്നോ​ട്ടു​ള്ള പ്ര​യാ​ണ​ത്തി​ന് ഒ​രു മു​സ്‍ലിം ബി​രു​ദ​ധാ​രി​യെ ഹെ​ഡ്മാ​സ്റ്റ​റാ​ക്കി​ക്കൊ​ണ്ട് ര​ക്ഷി​താ​ക്ക​ളെ ആ​ക​ർ​ഷി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​മെ​ന്ന് ആ​ഗ്ര​ഹം പ്ര​ക​ടി​പ്പി​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. മാ​ത്ര​മ​ല്ല, മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ൾ സെ​ക്ക​ൻ​ഡ​റി നി​ല​വാ​ര​ത്തി​ലേ​ക്ക് ഉ​യ​ർ​ത്താ​ൻ വേ​ണ്ടു​ന്ന ന​ട​പ​ടി​ക​ൾ സ്വീ​ക​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നും തി​രു​വി​താം​കൂ​ർ ദി​വാ​നോ​ട് അ​ദ്ദേ​ഹം ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​ന്നു​ണ്ട്.18

ആ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ലെ ല​ജ്ന​ത്തു​ൽ മു​ഹ​മ്മ​ദീ​യ സം​ഘം രൂ​പം​കൊ​ണ്ട​തോ​ടെ ഉ​ട​ലെ​ടു​ത്ത ന​വോ​ത്ഥാ​ന പ​രി​ശ്ര​മ​ങ്ങ​ളി​ൽ ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തി​ലൂ​ടെ മാ​ത്ര​മേ പു​രോ​ഗ​തി നേ​ടി​യെ​ടു​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​ക​യു​ള്ളൂ എ​ന്ന തി​രി​ച്ച​റി​വ് ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ണ്ടാ​യി. ത​ൽ​ഫ​ല​മാ​യി പ്ര​ദേ​ശ​ത്തെ മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ളി​ന്റെ ഉ​ന്ന​മ​ന​ത്തി​നാ​യി കെ​ട്ടി​ട​ങ്ങ​ൾ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള ഭൗ​തി​ക സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ഒ​രു​ക്കി​ന​ൽ​കു​ന്ന​തി​ന് ല​ജ്ന​ത്തി​ന്റെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ർ ത​യാ​റാ​യി. ഹ​മ​ദാ​നി ത​ങ്ങ​ൾ, വ​ക്കം മൗ​ല​വി തു​ട​ങ്ങി​യ സ​മു​ദാ​യ പ​രി​ഷ്ക​ർ​ത്താ​ക്ക​ളു​ടെ ഇ​ട​പെ​ട​ലു​ക​ളും ആ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ലെ മു​സ്‍ലിം​ക​ളു​ടെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തി​ൽ ഉ​ണ​ർ​വി​ന് കാ​ര​ണ​മാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ന്റെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സാ​വ​ശ്യ​ത്തി​നാ​യി നാ​ട്ടു​ഭാ​ഷാ വി​ദ്യാ​ല​യ​ത്തെ ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് സ്​​കൂ​ളാ​ക്കി മാ​റ്റു​ന്ന​തി​ന് വേ​ണ്ട പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ത്തി​വ​ന്ന​ത് ല​ജ്ന​ത്തു​ൽ മു​ഹ​മ്മ​ദി​യ്യ​യാ​യി​രു​ന്നു. 1917 ഫെ​ബ്രു​വ​രി​യി​ൽ അ​തി​ന്റെ ആ​ദ്യ ജ​ന​റ​ൽ സെ​ക്ര​ട്ട​റി​യാ​യി​രു​ന്ന എ​ൻ.​എ. മു​ഹ​മ്മ​ദ് കു​ഞ്ഞ് ശ്രീ​മൂ​ലം പ്ര​ജാ​സ​ഭ​യി​ൽ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ച പ​തി​നൊ​ന്നോ​ളം വ​രു​ന്ന സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ന്റെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സാ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ളി​ന്റെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളും ഇ​ടം​പി​ടി​ച്ചി​രു​ന്നു: ''1917 ജൂ​ണി​ൽ ലോ​വ​ർ േഗ്ര​ഡ് ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് സെ​ക്ക​ൻ​ഡ​റി സ്​​കൂ​ൾ തു​ട​ങ്ങു​ന്ന​തി​ന് കെ​ട്ടി​ടം വി​ട്ടു​ന​ൽ​കു​ന്ന​തോ​ടെ നാ​ട്ടു​ഭാ​ഷാ പ​ള്ളി​ക്കൂ​ട​ത്തി​ന്റെ നി​ല​നി​ൽ​പ് ചോ​ദ്യം​ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടും. അ​തു​ണ്ടാ​കാ​തി​രി​ക്കാ​ൻ ഇ​ത്ര​ത്തോ​ളം മു​സ്‍ലിം ജ​ന​സം​ഖ്യ​യു​ള്ള ആ​ല​പ്പു​ഴ പ​ട്ട​ണ​ത്തി​ൽ മ​റ്റൊ​രു കെ​ട്ടി​ട​ത്തി​ൽ നാ​ട്ടു​ഭാ​ഷാ പ​ള്ളി​ക്കൂ​ട​ത്തെ നി​ല​നി​ർ​ത്തു​ന്ന​തി​ന് സ​ർ​ക്കാ​ർ ശ്ര​മി​ക്കേ​ണ്ട​താ​ണ്.''19 എ​ന്നാ​ൽ, എ​ൻ.​എ. മു​ഹ​മ്മ​ദ് കു​ഞ്ഞി​ൽ​നി​ന്നും ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ളൊ​രു ആ​വ​ശ്യ​മു​യ​ർ​ന്ന​തി​നെ തു​ട​ർ​ന്ന് ദി​വാ​ൻ എം. ​കൃ​ഷ്ണ​ൻ നാ​യ​ർ അ​ഭി​പ്രാ​യ​പ്പെ​ട്ട​ത് ഹ​യ​ർ ​േഗ്ര​ഡ് എ​ലി​മെ​ന്റ​റി നാ​ട്ടു​ഭാ​ഷാ പ​ള്ളി​ക്കൂ​ടം ന​ട​ന്നു​വ​രു​ന്ന കെ​ട്ടി​ടം നാ​ട്ടു​കാ​ർ നി​ർ​മി​ച്ചു​ന​ൽ​കി​യ​താ​ണ്. അ​ത് ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് സ്​​കൂ​ളി​നാ​യി വി​ട്ടു​ന​ൽ​കു​മ്പോ​ൾ കു​റ​ഞ്ഞ​ത് 200:50 അ​ടി വി​സ്​​തീ​ർ​ണം വ​രു​ന്ന ഒ​രു പു​തി​യ കെ​ട്ടി​ടം നാ​ട്ടു​ഭാ​ഷാ പ​ള്ളി​ക്കൂ​ട​ത്തി​ന് ആ​വ​ശ്യ​മാ​യി​വ​രും. അ​ത്ത​ര​ത്തി​ലൊ​രു കെ​ട്ടി​ടം ത​ദ്ദേ​ശ​വാ​സി​ക​ൾ നി​ർ​മി​ച്ചു​ന​ൽ​കു​ക​യാ​ണെ​ങ്കി​ൽ നി​രാ​ശ​പ്പെ​ടേ​ണ്ടി​വ​രി​ല്ല.''

ആ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ലെ മു​സ്‍ലിം​ക​ളു​ടെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സാ​വ​ശ്യ​ത്തി​നാ​യി ഒ​രു ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് സ്​​കൂ​ൾ ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്ന​ത് ഒ​രു പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട ആ​വ​ശ്യ​മാ​യാ​ണ് പ​ല​രും ക​രു​തി​വ​ന്ന​ത്. എ​ന്നാ​ൽ, കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ കു​റ​വും ര​ക്ഷി​താ​ക്ക​ളു​ടെ താ​ൽ​പ​ര്യ​മി​ല്ലാ​യ്മ​യും നി​ല​വി​ലു​ള്ള ഹ​യ​ർ േഗ്ര​ഡ് എ​ലി​മെ​ന്റ​റി നാ​ട്ടു​ഭാ​ഷാ പ​ള്ളി​ക്കൂ​ട​ത്തി​ന്റെ നി​ല​നി​ൽ​പു​പോ​ലും അ​പ​ക​ട​ക​ര​മാ​യി​ട്ടാ​ണ് ചി​ല​ർ ക​രു​തിവ​ന്ന​ത്. ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​ന് കു​ട്ടി​ക​ളെ​ത്താ​ത്ത​തി​നാ​ൽ സ​ർ​ക്കാ​ർ ഫ​ണ്ട് ഒ​രു സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​നാ​യി വെ​റു​തെ ചെ​ല​വ​ഴി​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ന്ന പ്ര​ചാ​ര​ണ​വും നി​ല​നി​ന്നി​രു​ന്നു. തു​ട​ർ​ന്ന്, കു​ട്ടി​ക​ൾ കു​റ​ഞ്ഞു​വ​ന്ന​തി​നാ​ൽ, 1917-18 അ​ധ്യ​യ​നവ​ർ​ഷ​ത്തി​ൽ ഹ​യ​ർ​ഗ്രേ​ഡ് എ​ലി​മെന്റ​റി സ്​​കൂ​ൾ എ​ന്ന​ത് ലോ​വ​ർ​േ​ഗ്ര​ഡ് എ​ന്ന നി​ല​യി​ലേ​ക്ക് ത​രം​താ​ഴ്ത്തി. 1918 ഫെ​ബ്രു​വ​രി​യി​ൽ ചേ​ർ​ന്ന ശ്രീ​മൂ​ലം പ്ര​ജാ​സ​ഭ സ​മ്മേ​ള​ന​ത്തി​ൽ ഇ​ത്ത​രം വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ൾ എ​ൻ.​എ. മു​ഹ​മ്മ​ദ് കു​ഞ്ഞ് ദി​വാ​ന്റെ ശ്ര​ദ്ധ​യി​ൽ കൊ​ണ്ടു​വ​രു​ക​യു​ണ്ടാ​യി: ''ഹ​യ​ർ​ഗ്രേ​ഡ് വെ​ർ​ണാ​ക്കു​ല​ർ പ​ള്ളി​ക്കൂ​ട​ത്തെ ത​രം താ​ഴ്ത്തി​യ ന​ട​പ​ടി ജ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ വ​ലി​യ അ​മ​ർ​ഷം ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ൽ, ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് സ്​​കൂ​ളി​ന്റെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​നം ഉ​ട​നാ​രം​ഭി​ക്കു​മെ​ന്ന​റി​ഞ്ഞ​തി​ൽ സ​ന്തോ​ഷ​വും കാ​ണു​ന്നു​ണ്ട്. സ​ർ​ക്കാ​ർ അ​തി​ൽ കൂ​ടു​ത​ൽ താ​ൽ​പ​ര്യം കാ​ണി​ക്കു​ക​യും വേ​ണം''.20

തു​ട​ർ​ന്ന് നി​ല​വി​ൽ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ചു​വ​ന്നി​രു​ന്ന നാ​ട്ടു​ഭാ​ഷാ പ​ള്ളി​ക്കൂ​ട​ത്തോ​ടൊ​പ്പം​ത​ന്നെ ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് സ്​​കൂ​ൾ ആ​രം​ഭി​ക്കു​ക​യും നാ​ട്ടു​ഭാ​ഷാ വി​ദ്യാ​ല​യം തു​ട​ർ​ന്നും ന​ട​ത്തു​ന്ന​തി​ന് അ​നു​മ​തി​യും ന​ൽ​കി. മ​തി​യാ​യ കെ​ട്ടി​ട​ത്തി​ന്റെ അ​ഭാ​വ​വും ഫ​ണ്ടി​ന്റെ കു​റ​വും​മൂ​ലം നാ​ട്ടു​ഭാ​ഷാ വി​ദ്യാ​ല​യ​ത്തി​ന്റെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​നം മ​ന്ദ​ഗ​തി​യി​ലാ​കു​ക​യും ക്ര​മേ​ണ നി​ർ​ത്ത​ലാ​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു. എ​ന്നാ​ൽ, മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​പെ​ഷ​ൽ ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് സ്​​കൂ​ൾ നാ​ടി​ന്റെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ പു​രോ​ഗ​തി​യു​ടെ അ​ഭി​മാ​ന​സ്​​തം​ഭ​മാ​യി മാ​റു​ക​യാ​ണു​ണ്ടാ​യ​ത്.

വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സംകൊ​ണ്ടു​ മാ​ത്ര​മേ അ​ഭി​വൃ​ദ്ധി സാ​ധ്യ​മാ​കു​ക​യു​ള്ളൂ എ​ന്ന കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ട് വെ​ച്ചു​പു​ല​ർ​ത്തി​യി​രു​ന്ന ല​ജ്ന​ത്തു​ൽ മു​ഹ​മ്മ​ദിയ സ​ഭ​യു​ടെ ര​ക്ഷാ​ക​ർ​ത്തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ചു​വ​ന്ന ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് സ്​​കൂ​ളി​നെ ഉ​യ​ർ​ന്ന നി​ല​വാ​ര​ത്തി​ലേ​ക്ക് എ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള പ​രി​ശ്ര​മ​ങ്ങ​ളാ​ണ് അ​വ​രു​ടെ ഭാ​ഗ​ത്തു​നി​ന്നു​ണ്ടാ​യ​ത്.

ഇ​ക്കാ​ല​യ​ള​വി​ൽ മു​സ്‍ലിം വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ അ​ഭി​വൃ​ദ്ധി ല​ക്ഷ്യം​വെ​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ല​ജ്ന​ത്തു​ൽ മു​ഹ​മ്മ​ദിയ വി​ളി​ച്ചു​ചേ​ർ​ത്ത സ​മ്മേ​ള​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട പ്ര​മേ​യ​ങ്ങ​ൾ അ​ധി​കാ​രി​ക​ളു​ടെ മു​ന്നി​ലെ​ത്തി​ക്കു​ക​യും അ​തി​ന്റെ പൂ​ർ​ത്തീ​ക​ര​ണ​ത്തി​നാ​യു​ള്ള ഇ​ട​പെ​ട​ലു​ക​ൾ ന​ട​ത്തു​ക​യും ചെ​യ്തു​വ​ന്നി​രു​ന്നു. ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള ഇ​ട​പെ​ട​ലു​ക​ളു​ടെ ഭാ​ഗ​മാ​യി മു​സ്‍ലിം വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ േപ്രാ​ത്സാ​ഹ​ന​ത്തി​ന് പ്രാ​പ്തി​യു​ള്ള സം​ഘ​ട​ന​യാ​യി ല​ജ്ന​ത്തി​നെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സവ​കു​പ്പ് ക​ണ​ക്കാ​ക്കി​വ​ന്നി​രു​ന്നു. അ​വ​ർ ന​ട​ത്തു​ന്ന കൂ​ട്ടാ​യ അ​ഭ്യ​ർ​ഥ​ന​ക​ൾ പ​രി​ഗ​ണി​ക്കേ​ണ്ട​വ​യാ​ണെ​ന്നും വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ ഡ​യ​റ​ക്ട​ർ സ​ർ​ക്കാ​റി​നെ ധ​രി​പ്പി​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. നി​ര​ന്ത​ര​മാ​യ അ​ഭ്യ​ർ​ഥ​ന​ക​ളും ഭൗ​തി​ക സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ൾ മെ​ച്ച​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തി​നു​ള്ള ഇ​ട​പെ​ട​ലു​ക​ളും പ്ര​ദേ​ശ​വാ​സി​ക​ളി​ൽ​നി​ന്നു​ണ്ടാ​യ​പ്പോ​ൾ മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ളി​നെ മി​ഡി​ൽ സ്​​കൂ​ളാ​ക്കി ഉ​യ​ർ​ത്തു​ന്ന​തി​ന് സ​ർ​ക്കാ​ർ ത​യാ​റാ​യി.

ഹി​സ്​​ഹൈ​ന​സ്​ ഷ​ഷ്​​ട്യ​ബ്ദ പൂ​ർ​ത്തി ​മെ​ഡ​ൽ

ആ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ലെ മു​സ്​​ലിം​ക​ളു​ടെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ േപ്രാ​ത്സാ​ഹ​നാ​ർ​ഥം ല​ജ്ന​ത്തു​ൽ മു​ഹ​മ്മ​ദി​യ സ​ഭ, മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ളി​ൽ ഏ​ർ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ എ​ൻ​ഡോ​വ്മെ​ന്റ് അ​ക്കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ലെ ഒ​രു മ​ഹ​ദ്സം​രം​ഭ​മാ​യി​രു​ന്നു. ഒ​ന്നാം ലോ​ക​യു​ദ്ധ കാ​ല​ത്ത് (1914-18) ത​ങ്ങ​ളു​ടെ ആ​ശ്രി​ത രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്ന് ബ്രി​ട്ട​ൻ യു​ദ്ധാ​വ​ശ്യ​ത്തി​നു​ള്ള ഫ​ണ്ട് പി​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള പ​രി​ശ്ര​മം ന​ട​ത്തി. ആ​ക​ർ​ഷ​ക​മാ​യ പ​ലി​ശ ന​ൽ​കാ​മെ​ന്ന വ്യ​വ​സ്​​ഥ​യി​ൽ കോ​ള​നി​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ ഭാ​ഗ​മാ​യു​ള്ള ആ​ശ്രി​ത​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു യു​ദ്ധ​ഫ​ണ്ട് സ്വ​രൂ​പി​ച്ചു തു​ട​ങ്ങി​യ​പ്പോ​ൾ ല​ജ്ന​ത്തു​ൽ മു​ഹ​മ്മ​ദി​യ സ​ഭ​ക്കും അ​തി​ന്റെ ഭാ​ഗ​മാ​കേ​ണ്ടി വ​ന്നു. തി​രു​വി​താം​കൂ​ർ രാ​ജാ​വി​ന്റെ പ്രീ​തി നേ​ടി​യെ​ടു​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​യി ല​ജ്ന​ത്തി​ന്റെ സെ​ക്ര​ട്ട​റി​യു​ടെ പേ​രി​ൽ 500 ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് രൂ​പ​ക്കു​ള്ള യു​ദ്ധ ക​ട​പ്പ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ അ​വ​ർ സ്വീ​ക​രി​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. തി​രു​വി​താം​കൂ​ർ ധ​ർ​മ​സ്വ സ്​​ഥാ​പ​ന റെ​ഗു​ലേ​ഷ​ൻ അ​നു​സ​രി​ച്ചു​ള്ള ക​ട​പ്പ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ യു​ദ്ധം അ​വ​സാ​നി​ച്ചാ​ൽ ഉ​ട​ൻ തി​രി​കെ​ന​ൽ​കു​മെ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു വ്യ​വ​സ്​​ഥ.

ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ൽ തി​രി​കെ വാ​ങ്ങേ​ണ്ട സ​മ​യ​മാ​യ​പ്പോ​ൾ യു​ദ്ധ​ഫ​ണ്ടാ​യി ന​ൽ​കി​യ തു​ക​യും അ​തി​ന്റെ പ​ലി​ശ​യും മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ളി​ന്റെ പു​രോ​ഗ​തി​ക്കാ​യി ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന ആ​വ​ശ്യ​മാ​ണു​യ​ർ​ന്നു​വ​ന്ന​ത്. ഈ ​അ​വ​സ​ര​ത്തി​ലാ​ണ് തി​രു​വി​താം​കൂ​ർ മ​ഹാ​രാ​ജാ​വാ​യ ശ്രീ​മൂ​ലം തി​രു​നാ​ളി​ന്റെ ഷ​ഷ്​​ടി​പൂ​ർ​ത്തി ആ​ഗ​ത​മാ​യ​ത്. തു​ട​ർ​ന്ന്, അ​തി​ന്റെ ഓ​ർ​മ നി​ല​നി​ർ​ത്തു​ന്ന ത​ര​ത്തി​ൽ മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ളി​ൽ ഒ​രു എ​ൻ​ഡോ​വ്മെ​ന്റ് ഏ​ർ​പ്പെ​ടു​ത്താ​ൻ ല​ജ്ന​ത്തി​ന്റെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ർ തീ​രു​മാ​നി​ച്ചു. 1920 മു​ത​ൽ 'ഹി​സ്​ ഹൈ​ന​സ്​ ഷ​ഷ്​​ട​ബ്ദ്യ​പൂ​ർ​ത്തി മെ​ഡ​ൽ' എ​ന്ന് നാ​മ​ക​ര​ണം ചെ​യ്ത ര​ണ്ട് സ്വ​ർ​ണ​മെ​ഡ​ലു​ക​ൾ മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ളി​ലെ ഉ​യ​ർ​ന്ന ക്ലാ​സു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന് ഉ​ന്ന​തവി​ജ​യം നേ​ടു​ന്ന ര​ണ്ട് വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ൾ​ക്കാ​യി ന​ൽ​കാ​ൻ ഫ​ണ്ട് വി​നി​യോ​ഗി​ച്ചു. ഈ ​മെ​ഡ​ൽ സം​ബ​ന്ധി​ച്ച് 1920 മാ​ർ​ച്ച് 10ന് ​ദി​വാ​​ന്റേ​താ​യി വ​ന്ന ഉ​ത്ത​ര​വ് ഇ​പ്ര​കാ​ര​മാ​യി​രു​ന്നു. 108ാമാ​ണ്ട​ത്തെ 2ാം റെ​ഗു​ലേ​ഷ​നാ​യ ധ​ർ​മ​സ്​​ഥ റെ​ഗു​ലേ​ഷ​ൻ എ​ന്ന കാ​ര്യ​വും ആ​ല​പ്പു​ഴ മു​ഹ​മ്മ​ദീ​യ​ർ​ക്കാ​യു​ള്ള ലോ​വ​ർ േഗ്ര​ഡ് ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് പാ​ഠ​ശാ​ല​യി​ൽ വ​ലി​യ ത​മ്പു​രാ​ൻ തി​രു​മ​ന​സ്സി​ലെ ഷ​ഷ്​​ട്യ​ബ്ദ പൂ​ർ​ത്തി സ്​​മാ​ര​ക മെ​ഡ​ൽ എ​ന്ന കാ​ര്യ​വും സം​ബ​ന്ധി​ച്ച് ഇ​തി​നാ​ൽ പ്ര​സി​ദ്ധ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തെ​ന്തെ​ന്നാ​ൽ അ​ടി​യി​ൽ പ​ട്ടി​ക​യി​ൽ വി​വ​രി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന 500 ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് രൂ​പ​ക്കു​ള്ള ഇ​ന്ത്യ​ൻ യു​ദ്ധ​ക്ക​ട​പ്പ​ത്രം ഈ ​പ​ര​സ്യം പ്ര​സി​ദ്ധ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന തീ​യ​തി മു​ത​ൽ തി​രു​വി​താം​കോ​ട് ധ​ർ​മ​സ്വ​ഭണ്ഡാ​ര​ക​നി​ൽ ഇ​രി​ക്കു​ന്ന​തും ആ​ല​പ്പു​ഴ മു​ഹ​മ്മ​ദീ​യ​ർ​ക്കാ​യു​ള്ള ലോ​വ​ർ േഗ്ര​ഡ് ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് പാ​ഠ​ശാ​ല​യി​ൽ വ​ലി​യ ത​മ്പു​രാ​ൻ തി​രു​മ​ന​സ്സി​ലെ ഷ​ഷ്​​ട്യ​ബ്ദ​പൂ​ർ​ത്തി സ്​​മാ​ര​ക മെ​ഡ​ലി​ന്റെ കാ​ര്യവി​ചാ​ര​ണ​ക്ക് 1082ാമാ​ണ്ട​ത്തെ 2ാം റെ​ഗു​ലേ​ഷ​നാ​യ ധ​ർ​മ​സ്വ റെ​ഗു​ലേ​ഷ​നി​ലെ 5ാം വ​കു​പ്പ​നു​സ​രി​ച്ചു​ള്ള ഏ​ർ​പ്പാ​ടി​ൽ വി​വ​രി​ക്കു​ന്ന കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​യും നി​ബ​ന്ധ​ന​ക​ൾ​ക്കു​ൾ​പ്പെ​ട്ടു ആ ​ധ​ർ​മ​സ്വഭണ്ഡാ​ര​ക​നും ഉ​ത്ത​രാ​ധി​കാ​രി​ക​ളും 1082ാമാ​ണ്ട​ത്തെ 2ാം റെ​ഗു​ലേ​ഷ​നാ​യ മേ​ൽ​പ​റ​ഞ്ഞ ധ​ർ​മ​സ്വ​ റെ​ഗു​ലേ​ഷ​നി​ലെ വ്യ​വ​സ്​​ഥ​ക​ൾ​ക്കും ആ ​റെ​ഗു​ലേ​ഷ​നി​ൽ പ്ര​കാ​രം ഗ​വ​ൺ​മെ​ന്റ് അ​ത​തു സ​മ​യ​ത്തു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന വ​ല്ല ച​ട്ട​ങ്ങ​ൾ​ക്കും ഉ​ൾ​പ്പെ​ട്ടു ഭ​ര​മേ​ൽ​പാ​യി വെ​ച്ചു​കൊ​ള്ളു​ന്ന​തും ആ​കു​ന്നു.21 തു​ട​ക്ക​കാ​ല​ത്ത് ത​ദ്ദേ​ശീ​യ​രാ​യ മു​സ്​​ലിം വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ൾ​ക്കാ​യി​രു​ന്നു മെ​ഡ​ൽ ന​ൽ​കി​വ​ന്നി​രു​ന്ന​തെ​ങ്കി​ൽ കാ​ലാ​ന്ത​ര​ത്തി​ൽ എ​ല്ലാ വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​നു​മാ​യി മാ​റി. 1944-45 കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ സ്വ​ർ​ണ​മെ​ഡ​ൽ ന​ൽ​കാ​ൻ എ​ൻ​ഡോ​വ്​​മെ​ന്റ് വ​ക​യാ​യി​ട്ടു​ള്ള പ​ണം തി​ക​യാ​തെ വ​ന്ന​പ്പോ​ൾ ഒ​രു​ഭാ​ഗ​ത്ത് സ്വ​ർ​ണം പി​ടി​പ്പി​ച്ച വെ​ള്ളി​മെ​ഡ​ലി​ലേ​ക്കും കാ​ലാ​ന്ത​ര​ത്തി​ൽ വി​സ്​​മൃ​തി​യി​ലേ​ക്കും ഷ​ഷ്​​ട്യ​ബ്ദ പൂ​ർ​ത്തി മെ​ഡ​ൽ മ​റ​ഞ്ഞു.

മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​പെ​ഷ​ൽ ഹൈ​സ്​​കൂ​ൾ

തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ലെ മു​സ്​​ലിം​ക​ളു​ടെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ പു​രോ​ഗ​തി​ക്കാ​യി ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് ഹൈ​സ്കൂ​ളു​ക​ൾ സ്​​ഥാ​പി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന അ​ഭ്യ​ർ​ഥ​ന അ​ധി​കാ​രി​ക​ളു​ടെ മു​ന്നി​ലേ​ക്ക് നി​ര​ന്ത​രം വ​ന്നു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. ആ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ൽ മു​സ്​​ലിം പൗ​ര​പ്ര​മു​ഖ​രും ല​ജ്ന​ത്തു​ൽ മു​ഹ​മ്മ​ദി​യ പോ​ലു​ള്ള സം​ഘ​ട​ന​ക​ളു​ടെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ സ​മ്മേ​ള​ന​ങ്ങ​ളും അ​വ​യി​ൽ പാ​സാ​ക്കു​ന്ന പ്ര​മേ​യ​ങ്ങ​ളും പ്ര​ജാ​സ​ഭ​യി​ലെ പ്ര​തി​നി​ധി​ക​ളു​ടെ നി​ര​ന്ത​ര​മാ​യ അ​ഭ്യ​ർ​ഥ​ന​ക​ളും അ​തി​ലേ​ക്കു​ള്ള ദൂ​രം കു​റ​ച്ചു. ആ​ല​പ്പു​ഴ മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​പെ​ഷ​ൽ മി​ഡി​ൽ സ്​​കൂ​ളി​ൽ അം​ഗ​ബ​ലം കു​റ​വാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ലും ഒ​രു സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ന്റെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ പു​രോ​ഗ​തി​യും സാ​മൂ​ഹി​ക വി​കാ​സ​വും മു​ന്നി​ൽ ക​ണ്ട് വി​വി​ധ കോ​ണു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്നു​ള്ള അ​ഭ്യ​ർ​ഥ​ന​ക​ൾ മാ​നി​ച്ചു ഹൈ​സ്​​കൂ​ളാ​യി ഉ​യ​ർ​ത്തു​ന്ന​തി​നു​ള്ള ന​ട​പ​ടി​ക​ൾ സ​ർ​ക്കാ​റിന്റെ ഭാ​ഗ​ത്തു​നി​ന്നും ഉ​ണ്ടാ​യി. ഹൈ​സ്​​കൂ​ൾ നി​ല​വാ​ര​ത്തി​ലേ​ക്ക് ഉ​യ​ർ​ത്തു​മ്പോ​ൾ കൂ​ടു​ത​ൽ സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ഏ​ർ​പ്പെ​ടു​ത്തി ന​ൽ​കാ​മെ​ന്ന ല​ജ്ന​ത്തി​ന്റെ വാ​ഗ്ദാ​ന​വും കൂ​ടു​ത​ൽ വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളെ സ്​​കൂ​ളി​ലെ​ത്തി​ക്കാ​ൻ സ​ഹാ​യി​ക്കാ​മെ​ന്ന പൗ​ര​പ്ര​മു​ഖ​രു​ടെ ഉ​റ​പ്പും മു​ന്നി​ൽ​ക​ണ്ട് നൂ​റി​ൽ താ​ഴെ വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ൾ മാ​ത്ര​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ട്ടും പ്ര​തി​മാ​സം ആ​യി​രം രൂ​പ​യി​ൽ​പ​രം ചെ​ല​വ​ഴി​ച്ച് ഹൈ​സ്​​കൂ​ളാ​യി ഉ​യ​ർ​ത്തു​ന്ന​തി​നു​ള്ള അ​വ​സാ​ന​ഘ​ട്ട ന​ട​പ​ടി​ക​ളി​ലേ​ക്ക് അ​ധി​കാ​രി​ക​ളെ​ത്തി. അ​ങ്ങ​നെ 1921-22 അ​ധ്യ​യ​ന​വ​ർ​ഷം മു​ത​ൽ ആ​ല​പ്പു​ഴ മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ളി​ന്റെ ച​രി​ത്രം ഒ​രു പു​തി​യ ദ​ശാ​സ​ന്ധി​യി​ലേ​ക്ക് ക​ട​ന്നു​കൊ​ണ്ട് അ​ധി​കാ​രി​ക​ൾ അ​തി​നെ ഹ​യ​ർ േഗ്ര​ഡ് ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് സ്​​കൂ​ളാ​ക്കി ഉ​യ​ർ​ത്തി. കൊ.​വ. 1097 ഇ​ട​വം (1921-22) മു​ത​ൽ മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ൾ തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ലെ 28ാമ​ത്തെ ഹൈ​സ്​​കൂ​ൾ എ​ന്ന നി​ല​യി​ലേ​ക്ക് ഉ​യ​ർ​ന്നു.22 നാ​ലാം ഫോ​റ​ത്തി​ൽ ക്ലാ​സു​ക​ൾ തു​ട​ങ്ങു​ന്നു എ​ന്ന​തി​ന്റെ അ​ടി​സ്​​ഥാ​ന​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു അ​ക്കാ​ല​ത്ത് ഹൈ​സ്​​കൂ​ൾ എ​ന്ന പ​രി​ഗ​ണ​ന കി​ട്ടി​യി​രു​ന്ന​ത് (1920ലെ ​തി​രു​വി​താം​കൂ​ർ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ കോ​ഡ് പ്ര​കാ​രം പൊ​തു​വി​ദ്യാ​ല​യ​ങ്ങ​ളെ നാ​ട്ടു​ഭാ​ഷ (Vernacular) സ്​​കൂ​ളു​ക​ളെ​ന്നും ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് സ്​​കൂ​ളു​ക​ളെ​ന്നും തി​രി​ച്ചി​രു​ന്നു).

നാ​ട്ടു​ഭാ​ഷ (ത​മി​ഴ്, മ​ല​യാ​ളം) സ്​​കൂ​ളു​ക​ളെ ഗ്രാ​മീ​ണ സ്​​കൂ​ളു​ക​ൾ, ലോ​വ​ർ േഗ്ര​ഡ് സ്​​കൂ​ൾ (ഒ​ന്നു മു​ത​ൽ നാ​ലാം ക്ലാ​സു​ക​ൾ), ഹ​യ​ർ േഗ്ര​ഡ് സ്​​കൂ​ൾ (അ​ഞ്ചു മു​ത​ൽ ഏ​ഴാം ക്ലാ​സു​ക​ൾ), ഹ​യ​ർ​ഗ്രേ​ഡ് ക​ണ്ടി​ന്യൂ​വേ​ഷ​ൻ സ്​​കൂ​ളു​ക​ൾ (എ​ട്ടും ഒ​മ്പ​തും ക്ലാ​സു​ക​ൾ) എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ തി​രി​ച്ചി​രു​ന്നു. ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് മാ​ധ്യ​മ​ത്തി​ൽ പാ​ഠ്യ-​പ​ഠ്യേ​ത​ര പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ന്നു​വ​ന്നി​രു​ന്ന ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് സ്​​കൂ​ളു​ക​ളി​ൽ ലോ​വ​ർ​േ​ഗ്ര​ഡ് ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് സ്​​കൂ​ൾ (പ്രി​പ​റേ​റ്റ​റി ക്ലാ​സും ഫോ​റം ഒ​ന്നു മു​ത​ൽ മൂ​ന്നു​വ​രെ​യു​ള്ള ക്ലാ​സു​ക​ൾ), ഹ​യ​ർ​ഗ്രേ​ഡ് ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് സ്​​കൂ​ൾ (ഫോ​റം നാ​ലു മു​ത​ൽ ആ​റു വ​രെ) എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ വി​ഭ​ജി​ച്ചി​രു​ന്നു. ഹ​യ​ർ​ഗ്രേ​ഡ് ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് സ്​​കൂ​ളു​ക​ളി​ൽ സ്റ്റാ​ഫ് റൂ​മി​ന് പു​റ​മെ ഹെ​ഡ്മാ​സ്റ്റ​ർ​ക്ക് മാ​ത്ര​മാ​യൊ​രു മു​റി ആ​വ​ശ്യ​മാ​ണ്. മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ഇ​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ സ​യ​ൻ​സ്​ വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ൾ പ​ഠി​പ്പി​ച്ചു തു​ട​ങ്ങ​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ പ​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ത്തു​ന്ന​തി​നാ​യി ലാ​ബു​ക​ൾ സ​ജ്ജീ​ക​രി​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. അ​തോ​ടൊ​പ്പം നി​ർ​ബ​ന്ധ​മാ​യും വാ​യ​ന​മു​റി​യും ലൈ​ബ്ര​റി​യും ഏ​ർ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​രി​ക്ക​ണം.23

ഒ​രു സ്​​കൂ​ളി​നെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ച് നാ​ലാം ഫോ​റം ആ​രം​ഭി​ക്കു​ക എ​ന്ന​ത് ഉ​യ​ർ​ച്ച​യി​ലേ​ക്കു​ള്ള ചു​വ​ടു​വെ​പ്പാ​യാ​ണ് ക​ണ​ക്കാ​ക്കു​ന്ന​ത്. സ​യ​ൻ​സ്​ ബാ​ച്ചു​ക​ളു​ൾ​പ്പെ​ടെ നി​ല​വി​ലു​ള്ള ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് ഹൈ​സ്​​കൂ​ളു​ക​ളാ​ണ് കാ​ലാ​ന്ത​ര​ത്തി​ൽ ര​ണ്ടാം​ത​രം കോ​ള​ജു​ക​ളാ​യി പ​രി​ണ​മി​ക്കു​ക. മ​ദ്രാ​സ്​ പ്ര​സി​ഡ​ൻ​സി​യി​ലെ മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ കോ​ള​ജു​ക​ളു​ൾ​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള​വ ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ൽ പ​രി​ണ​മി​ച്ചു​ണ്ടാ​യ​വ​യാ​ണെ​ന്ന​തി​നാ​ൽ ഒ​രു പ്ര​ദേ​ശ​ത്തി​ന്റെ പൊ​തു​വാ​യ ആ​വ​ശ്യ​ക​ത​യാ​യി ഇ​ത് മാ​റു​ന്നു. ത​ന്മൂ​ലം ഓ​രോ പ്ര​ദേ​ശ​ത്തും ഹൈ​സ്​​കൂ​ൾ സ്​​ഥാ​പി​ക്കു​ന്ന​തി​ന​ു​വേ​ണ്ടി കെ​ട്ടി​ട​ങ്ങ​ൾ, ലാ​ബ്സൗ​ക​ര്യം, ഹോ​സ്റ്റ​ൽ സൗ​ക​ര്യം എ​ന്നി​വ ത​ര​പ്പെ​ടു​ത്തി ന​ൽ​കു​ന്ന​തി​ന് പൗ​ര​പ്ര​മു​ഖ​രും ജാ​തി-​മ​ത സം​ഘ​ട​ന​ക​ളും പ​രി​ശ്ര​മി​ക്കു​ക പ​തി​വാ​യി​രു​ന്നു.

ഇ​ക്കാ​ല​യ​ള​വി​ൽ ഇ​ര​ണി​യ​ൽ, കൊ​ട്ടാ​ര​ക്ക​ര, അ​ടൂ​ർ, കാ​യം​കു​ളം തു​ട​ങ്ങി​യ ഇ​ട​ങ്ങ​ളി​ലെ ജ​ന​ങ്ങ​ൾ പ​ണം പി​രി​ച്ച് സ്​​കൂ​ൾ കെ​ട്ടി​ട​ങ്ങ​ൾ നി​ർ​മി​ച്ച് ന​ൽ​കി​യ​തി​നെ സ​ർ​ക്കാ​ർ ഭ​ര​ണറി​പ്പോ​ർ​ട്ടി​ൽ പ്ര​ത്യേ​കം ശ്ലാ​ഘി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.24 എ​ന്നി​രു​ന്നാ​ലും 1922ൽ ​ശ്രീ​മൂ​ലം പ്ര​ജാ​സ​ഭ​യു​ടെ 18ാം സെ​ഷ​നി​ൽ ല​ജ്ന​ത്തു​ൽ മു​ഹ​മ്മ​ദി​യ​യു​ടെ സെ​ക്ര​ട്ട​റി​കൂ​ടി​യാ​യി​രു​ന്ന എ​ൻ.​എ. മു​ഹ​മ്മ​ദ് കു​ഞ്ഞ് സ്​​കൂ​ളിന്റെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ മെ​ച്ച​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തി​നാ​യി സ​ർ​ക്കാ​റി​ന്റെ സ​ഹാ​യം ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​ന്നു​ണ്ട്. മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ൾ ഹൈ​സ്​​കൂ​ളാ​ക്കു​മ്പോ​ൾ കെ​ട്ടി​ട​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​റ്റ​കു​റ്റ​പ്പ​ണി​ക​ൾ ന​ട​ത്തു​ന്ന​തി​നാ​യി ആ​യി​രം രൂ​പ കൂ​ടി ബ​ജ​റ്റി​ൽ വ​ക​യി​രു​ത്തി ന​ൽ​ക​ണ​മെ​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹം പ്ര​ജാ​സ​ഭ​യി​ലെ പ്ര​സം​ഗ​ത്തി​ൽ ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​ന്നു​ണ്ട്:25 തു​ട​ർ​ന്നു​ള്ള വ​ർ​ഷ​ത്തി​ൽ (1922-23) അ​ഞ്ചാം ഫോ​റം ആ​രം​ഭി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ഹൈ​സ്​​കൂ​ളി​ന്റെ മു​ന്നോ​ട്ടു​മു​ള്ള ഗ​തി​യെ സ​ർ​ക്കാ​ർ േപ്രാ​ത്സാ​ഹി​പ്പി​ച്ചു.

സ​യ​ൻ​സ്​ ബാ​ച്ചി​ന്റെ തു​ട​ക്ക​വും സ്വ​ത്വ​പ​ദ​വി ന​ഷ്​​ട​മാ​ക​ലും

മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ ഹൈ​സ്​​കൂ​ളി​ന്റെ പു​രോ​ഗ​തി​ക്കാ​യി നി​ര​ന്ത​രം പ​രി​ശ്ര​മി​ച്ചു​വ​ന്ന​വ​രാ​യി​രു​ന്നു ല​ജ്ന​ത്തു​ൽ മു​ഹ​മ്മ​ദി​യ​യു​ടെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ർ. ഒ​രു ത​ര​ത്തി​ൽ ല​ജ്ന​ത്തി​ന്റെ വ​ള​ർ​ത്തു​പു​ത്രി​യാ​യി​രു​ന്നു മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ൾ. ഹൈ​സ്​​കൂ​ൾ ക്ലാ​സാ​രം​ഭി​ക്കു​മ്പോ​ൾ സ​യ​ൻ​സ്​ ബാ​ച്ച്കൂ​ടി അ​വി​ടെ അ​നു​വ​ദി​ച്ച് കി​ട്ട​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ ഒ​ട്ടേ​റെ ക​ട​മ്പ​ക​ൾ ത​ര​ണം​ചെ​യ്യ​ണ​മെ​ന്ന് ല​ജ്ന​ത്തി​ന്റെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ർ​ക്ക് അ​റി​യാ​മാ​യി​രു​ന്നു. വ​ള​രെ സു​സ​ജ്ജ​മാ​യ ലാ​ബ് സൗ​ക​ര്യ​വും കാ​ര്യ​ക്ഷ​മ​മാ​യ കെ​ട്ടി​ട​ങ്ങ​ളും മ​റ്റ് അ​ടി​സ്​​ഥാ​ന സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ളും ഉ​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ മാ​ത്ര​മേ സ​യ​ൻ​സ്​ ബാ​ച്ചി​നു​ള്ള അ​നു​മ​തി അ​ധി​കാ​രി​ക​ൾ ന​ൽ​കി​യി​രു​ന്നു​ള്ളൂ. അ​തി​നാ​ൽ ല​ജ്ന​ത്തി​ന്റെ വ​ക​യാ​യി ലാ​ബി​നു​ള്ള പു​തി​യ കെ​ട്ടി​ട​വും ഫ​ർ​ണി​ച്ച​ർ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള അ​ടി​സ്​​ഥാ​ന സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ളും ഏ​ർ​പ്പെ​ടു​ത്തി ന​ൽ​കാ​മെ​ന്ന​വ​ർ സ​ർ​ക്കാ​റി​നെ ധ​രി​പ്പി​ച്ചു. തു​ട​ർ​ന്ന് സ​ർ​ക്കാ​ർ പ്ര​തി​നി​ധി എ​ന്ന​നി​ല​യി​ൽ ല​ജ്ന​ത്തു​ൽ മു​ഹ​മ്മ​ദി​യ​യു​മാ​യി ഇ​ക്കാ​ര്യം ച​ർ​ച്ച​ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​ന് ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് സ്​​കൂ​ൾ ഇ​ൻ​സ്​​പെ​ക്ട​റാ​യി​രു​ന്ന ജെ​യിം​സ്​ െപ്ര​ഡ്ഡി​യെ ചു​മ​ത​ല​പ്പെ​ടു​ത്തി. അ​ദ്ദേ​ഹം ന​ൽ​കി​യ റി​പ്പോ​ർ​ട്ടി​ൽ കെ​ട്ടി​ട​നി​ർ​മാ​ണ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കും മ​റ്റു​ള്ള അ​റ്റ​കു​റ്റ​പ്പ​ണി​ക​ൾ​ക്കു​മാ​യി മൂ​ന്നു വ​ർ​ഷം തു​ട​ർ​ച്ച​യാ​യി 1000 രൂ​പ​വീ​തം ല​ജ്ന​ത്തി​ന്റെ ഭാ​ഗ​ത്തു​നി​ന്നും ന​ൽ​കാ​ൻ സാ​ധി​ക്കു​മെ​ന്ന് ഉ​റ​പ്പും ല​ഭി​ച്ചു. ലാ​ബ് സൗ​ക​ര്യ​മൊ​രു​ക്കു​ന്ന​തി​ന് വാ​ർ​ഷി​ക വ​രി​സം​ഖ്യ 200 രൂ​പ അ​ധി​ക​മാ​യി ന​ൽ​കാ​മോ എ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ സ​ർ​ക്കാ​റിന്റെ അ​ന്വേ​ഷ​ണം വ​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ, ത​ങ്ങ​ളു​ടെ വ​ക​യാ​യി 7000 രൂ​പ ഹൈ​സ്​​കൂ​ൾ കെ​ട്ടി​ടം നി​ർ​മി​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​യി ചെ​ല​വ​ഴി​ച്ചു. ഇ​നി ഇ​ത്ത​രം കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു വി​നി​യോ​ഗി​ക്കാ​ൻ ഫ​ണ്ട് അ​വ​ശേ​ഷി​ക്കു​ന്നി​ല്ല. എ​ന്നി​രു​ന്നാ​ലും മൂ​ന്നു വ​ർ​ഷ​ത്തേ​ക്ക് മാ​ത്ര​മാ​യി വാ​ർ​ഷി​ക​വ​രി​യാ​യി 500 രൂ​പ​വീ​തം ലാ​ബ് സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ൾ വ​ർ​ധി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​യി ഏ​ർ​പ്പെ​ടു​ത്തി​ക്കൊ​ള്ളാ​മെ​ന്ന് ല​ജ്ന​ത്തി​ന്റെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ർ സ​ർ​ക്കാ​റി​നെ അ​റി​യി​ച്ചു. 1923 ജ​നു​വ​രി 29ന് ​ല​ജ്ന​ത്തി​ന്റെ വാ​ഗ്ദാ​ന​ങ്ങ​ൾ അ​ട​ങ്ങു​ന്ന ഒ​രു ക​ത്ത് ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് ഇ​ൻ​സ്​​പെ​ക്ട​റി​ൽ​നി​ന്നും അ​ന്ന​ത്തെ ഡ​യ​റ​ക്ട​ർ ഡോ. ​ജെ. സ്റ്റീ​ഫ​ൺ​സ​ന് ല​ഭി​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി.

മ​ദ്രാ​സി​ലും ഹൈ​ദ​രാ​ബാ​ദി​ലും പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ചു​വ​രു​ന്ന മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ കോ​ള​ജു​ക​ളു​ടെ വ​ള​ർ​ച്ച ച​രി​ത്രം പ്രാ​ദേ​ശി​ക സ​ഭ​ക​ളു​ടെ ഇ​ട​പെ​ട​ലി​ലൂ​ടെ​യു​ള്ള പ​ടി​പ​ടി​യാ​യ ഉ​യ​ർ​ച്ച​യാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന തി​രി​ച്ച​റി​വ് ല​ജ്ന​ത്തിന്റെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ർ​ക്കു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. 1924 ഫെ​ബ്രു​വ​രി ര​ണ്ടി​ന് ല​ജ്ന​ത്തിന്റെ സെ​ക്ര​ട്ട​റി പി.​എ​സ്. മു​ഹ​മ്മ​ദ് അ​ന്ന​ത്തെ പൊ​തു​വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ ഡ​യ​റ​ക്ട​ർ​ക്ക് ന​ൽ​കി​യ ഒ​രു നി​വേ​ദ​ന​ത്തി​ൽ ആ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ലെ സ​ക​ല​ജ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ആ​ഗ്ര​ഹാ​ഭി​ലാ​ഷ​മാ​യി ആ​റാം ഫോ​റ​വും സ​യ​ൻ​സ്​ ബാ​ച്ചും വ​ന്നു കാ​ണു​ക​യെ​ന്ന​താ​ണെ​ന്ന് സൂ​ചി​പ്പി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.26 തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ന്റെ വാ​ണി​ജ്യ​കേ​ന്ദ്ര​വും തു​റ​മു​ഖ പ​ട്ട​ണ​വു​മാ​യി നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന ആ​ല​പ്പു​ഴ​യെ ഉ​ന്ന​ത വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ കേ​ന്ദ്ര​മാ​ക്കി ​കൊ​ണ്ടു​വ​രു​ക​യെ​ന്ന ല​ക്ഷ്യ​മാ​യി​രു​ന്നു ല​ജ്ന​ത്തി​ന്റെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ർ​ക്കു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത്. 1924 മേ​യ് 25ന് ​പി.​എ​സ്. മു​ഹ​മ്മ​ദി​ന്റെ അ​ധ്യ​ക്ഷ​ത​യി​ൽ ചേ​ർ​ന്ന ല​ജ്ന​ത്തി​ന്റെ യോ​ഗ​ത്തി​ൽ പാ​സാ​ക്കി​യ പ്ര​മേ​യ​ങ്ങ​ളി​ൽ മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ ഹൈ​സ്​​കൂ​ളിന്റെ പൂ​ർ​ണ​ത​ക്കാ​യി ആ​റാം ഫോ​റം അ​നു​വ​ദി​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​യി​ട്ടു​ള്ള​താ​യി​രു​ന്നു. മാ​ത്ര​മ​ല്ല, യോ​ഗ​തീ​രു​മാ​ന​മ​നു​സ​രി​ച്ച് മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ളി​ന്റെ നി​ർ​മാ​ണപ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​യി അ​വ​ർ സ്വ​രൂ​പി​ച്ച 1300 രൂ​പ സ​ർ​ക്കാ​റി​ലേ​ക്ക് ന​ൽ​കു​ന്ന​തി​നും തീ​രു​മാ​ന​മാ​യി.27

തു​ട​ർ​ന്ന് ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് സ്​​കൂ​ൾ ഇ​ൻ​സ്​​പെ​ക്ട​റോ​ട് വേ​ണ്ടു​ന്ന ഇ​ട​പെ​ട​ൽ ന​ട​ത്തി നി​ർ​ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ സ​മ​ർ​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​യി ഡ​യ​റ​ക്ട​ർ ചു​മ​ത​ല​പ്പെ​ടു​ത്തി. അ​ദ്ദേ​ഹം ന​ൽ​കി​യ റി​പ്പോ​ർ​ട്ടി​ൽ മു​ഹ​മ്മ​ദീ​യ​സ​ഭ ന​ൽ​കി​യ 1300 രൂ​പ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് ന​ട​ത്തി​വ​രു​ന്ന കെ​ട്ടി​ട ന​വീ​ക​ര​ണ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ, ആ​ല​പ്പു​ഴ പ​ട്ട​ണ​ത്തി​ലെ മു​സ്‍ലിം​ക​ൾ​ക്ക് ആ​റാം ഫോ​റം ആ​രം​ഭി​ച്ചു കാ​ണു​ന്ന​തി​ൽ കാ​ട്ടു​ന്ന വ്യ​ഗ്ര​ത​യും ഒ​പ്പം ശാ​സ്​​ത്ര​വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ൾ ആ​രം​ഭി​ച്ചു​കാ​ണു​ന്ന​തി​നു​ള്ള താ​ൽ​പ​ര്യം എ​ന്നി​വ നി​ഴ​ലി​ച്ചു നി​ന്നി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ, ഇ​തി​നൊ​രു അ​പ​വാ​ദ​മാ​യി വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളു​ടെ എ​ണ്ണ​ത്തി​ലു​ള്ള കു​റ​വും ഉ​യ​ർ​ന്നു​നി​ന്നു. 1923ൽ ​ആ​കെ വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ൾ 120 ആ​യി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ൽ അ​തി​ൽ 13 പേ​ർ മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ഞ്ചാം ഫോ​റ​ത്തി​ൽ പ​ഠി​ച്ചു​വ​ന്നി​രു​ന്ന​ത്. കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ കു​റ​വു​ ഭാ​വിപ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് വി​ഘാ​തം സൃ​ഷ്​​ടി​ക്കു​മെ​ന്ന നി​ല​പാ​ട് ഇ​ൻ​സ്​​പെ​ക്ട​ർ റി​പ്പോ​ർ​ട്ടി​ൽ കാ​ണി​ച്ചി​രു​ന്നു. സ​ർ​ക്കാ​ർ വി​ദ്യാ​ല​യ ന​ട​ത്തി​പ്പി​നാ​യി വ​ലി​യൊ​രു തു​ക ചെ​ല​വി​ടു​മ്പോ​ൾ ഫീ​സി​ന​ത്തി​ൽ വ​ലു​താ​യൊ​ന്നും ഖ​ജ​നാ​വി​ലേ​ക്കെ​ത്തി​യി​രു​ന്നി​ല്ല. എ​ന്നി​രു​ന്നാ​ലും ഉ​ന്ന​ത വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം കൂ​ടു​ത​ൽ വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളി​ലേ​ക്ക് എ​ത്ത​ട്ടെ എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു സ​ർ​ക്കാ​റിന്റെ മു​ൻ​ഗ​ണ​ന. മാ​ത്ര​മ​ല്ല, പ​കു​തി ഫീ​സാ​നു​കൂ​ല്യ​ത്തി​ന് അ​ർ​ഹ​ത​പ്പെ​ടു​ന്ന വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​നു​ള്ള പ​ള്ളി​ക്കൂ​ട​മാ​യ​തി​നാ​ൽ നി​ല​വി​ലു​ള്ള സാ​ധാ​ര​ണ സ്​​കൂ​ളു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്നു​ള്ള​തി​ന്റെ പ​കു​തി മാ​ത്ര​മേ ഫീ​സാ​യി ല​ഭി​ക്കാ​ൻ ഇ​ട​യു​ള്ളൂ എ​ന്ന​തും വാ​സ്​​ത​വം. ഇ​തേ അ​വ​സ​ര​ത്തി​ൽ കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ വ​ർ​ധ​ന​യാ​യി ഒ​രു ബോ​ർ​ഡി​ങ് ഹോ​സ്റ്റ​ൽ ആ​രം​ഭി​ച്ച​ു​കൊ​ണ്ട് കൂ​ടു​ത​ൽ കു​ട്ടി​ക​ളെ എ​ത്തി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​മെ​ന്ന് ല​ജ്ന​ത്തു​ൽ മു​ഹ​മ്മ​ദി​യ സ​ർ​ക്കാ​റി​നെ ധ​രി​പ്പി​ച്ചു. അ​തോ​ടൊ​പ്പം ലാ​ബ്, ലൈ​ബ്ര​റി സൗ​ക​ര്യം മെ​ച്ച​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തി​നാ​യി 750 രൂ​പ​കൂ​ടി സം​ഭാ​വ​ന​യാ​യി ന​ൽ​കാ​നും അ​വ​ർ ത​യാ​റാ​യി. മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ൾ ഹെ​ഡ്മാ​സ്റ്റ​റു​ടെ ഭാ​ഗ​ത്തു​നി​ന്നും വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളു​ടെ എ​ണ്ണ​ത്തി​ൽ വ​ർ​ധ​ന കൊ​ണ്ടു​വ​രാ​ൻ ആ​വി​ഷ്ക​രി​ക്കു​ന്ന പ​ദ്ധ​തി​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള രൂ​പ​രേ​ഖ​യും സ​ർ​ക്കാ​റി​ന് ല​ഭി​ച്ചു. സ​മു​ദാ​യ ഉ​ദ്ധാ​ര​ക​രെ​യും വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ വി​ച​ക്ഷ​ണ​ൻ​മാ​രെ​യും ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യു​ള്ള സ​മ്മേ​ള​ന​ങ്ങ​ൾ ല​ജ്ന​ത്തി​ന്റെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ ആ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ൽ ഇ​ക്കാ​ല​ത്ത് സം​ഘ​ടി​പ്പി​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം ത​ന്റെ റി​പ്പോ​ർ​ട്ടി​ൽ കാ​ണി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് അ​ന്ന​ത്തെ ഡ​യ​റ​ക്ട​ർ ജെ. ​സ്റ്റീ​ഫ​ൻ​സ​ൺ സ​യ​ൻ​സ്​ ബാ​ച്ചും ആ​റാം ഫോ​റ​വും ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള അ​നു​കൂ​ല റി​പ്പോ​ർ​ട്ട് സ​ർ​ക്കാ​റി​ലേ​ക്ക് അ​യ​ച്ചു. തു​ട​ർ​ന്ന്, 1924 ജൂ​ൺ 19ന് ​അ​ന്ന​ത്തെ ദി​വാ​ൻ ടി. ​രാ​ഘ​വ​യ്യ മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ളി​ൽ ആ​റാം ഫോ​റ​വും സ​യ​ൻ​സ്​ ബാ​ച്ചും അ​നു​വ​ദി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു​ള്ള ഉ​ത്ത​ര​വ് പു​റ​പ്പെ​ടു​വി​ച്ചു. തു​ട​ർ​ന്ന് 1924-25 അ​ധ്യ​യ​ന വ​ർ​ഷ​ത്തി​ൽ ര​ണ്ട് ഗ്രാ​ജ്വേ​റ്റ് അ​ധ്യാ​പ​ക​രെ​യും ഒ​രു ക്ല​ർ​ക്കി​നെ​യും നി​യ​മി​ക്കു​ന്ന​തി​നും മ​റ്റ് അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ൾ നി​ർ​വ​ഹി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​മാ​യി 1658 രൂ​പ ബ​ജ​റ്റി​ൽ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ത്തി അ​നു​വ​ദി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു.28

1920ലെ ​തി​രു​വി​താം​കൂ​ർ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ കോ​ഡ് അ​നു​സ​രി​ച്ച് ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് സ്​​കൂ​ളു​ക​ളി​ലെ ഫോ​റം നാ​ലു മു​ത​ൽ ബി​രു​ദ​ധാ​രി​ക​ളും ടീ​ച്ച​ർ െട്ര​യി​നി​ങ് ബി​രു​ദം നേ​ടി സ​ർ​ക്കാ​ർ ലൈ​സ​ൻ​സ്​ കി​ട്ടി​യ അ​ധ്യാ​പ​ക​രെ മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു നി​യ​മി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്. അ​തോ​ടൊ​പ്പം സ​യ​ൻ​സ്​ അ​ധ്യാ​പ​ക​ർ ലാ​ബ് കൈ​കാ​ര്യം ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​നു​ള്ള പ​രി​ശീ​ല​ന​വും നേ​ടി​യി​രി​ക്ക​ണം.29

മു​സ്​​ലിം​ക​ളു​ടെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ പു​രോ​ഗ​തി ല​ക്ഷ്യം​വെ​ച്ചാ​രം​ഭി​ച്ച മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ ഹൈ​സ്​​കൂ​ളി​ന്റെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ത്തെ പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യി​ലേ​ക്ക് ത​ള്ളി​വി​ടു​ന്ന ത​ര​ത്തി​ൽ കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ എ​ണ്ണ​ത്തി​ൽ കു​റ​വു​ണ്ടാ​യി. തു​ട​ർ​ന്ന് തി​രു​വി​താം​കൂ​ർ സ​ർ​ക്കാ​ർ മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ളി​ന്റെ നി​ല​നി​ൽ​പി​നാ​യി ചെ​ല​വി​ടു​ന്ന തു​ക​ക്ക​നു​സ​രി​ച്ചു​ള്ള ഔ​ട്ട്പു​ട്ട് കി​ട്ടു​ന്നി​ല്ല എ​ന്ന പ​രാ​തി വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ വ​കു​പ്പി​ൽ​നി​ന്നു​ണ്ടാ​യി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളു​ടെ കു​റ​വു​മൂ​ലം അ​ട​ച്ചു​പൂ​ട്ട​ലി​ന്റെ വ​ക്കി​ലേ​ക്ക് പോ​കാ​തെ മ​റ്റു സ​മു​ദാ​യ​ങ്ങ​ളി​ലെ കു​ട്ടി​ക​ളെ​ക്കൂ​ടി പ്ര​വേ​ശി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​ലേ​ക്കു​ള്ള ആ​ലോ​ച​ന​യി​ലേ​ക്ക് വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ വ​കു​പ്പ് ക​ട​ന്നു. തു​ട​ക്ക​ത്തി​ൽ ഈ ​അ​ഭി​പ്രാ​യ​ത്തോ​ട് പ്ര​ദേ​ശ​ത്തെ മു​സ്​​ലിം​ക​ൾ എ​തി​ർ​പ്പ് പ്ര​ക​ടി​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ലും പ്രാ​യോ​ഗി​ക ന​ട​പ​ടി​യാ​യി പി​ന്നീ​ട് ല​ജ്ന​ത്തു​ൽ മു​ഹ​മ്മ​ദി​യ സ​ഭ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള​വ​ർ​ക്ക് അ​ത് അം​ഗീ​ക​രി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​ന്നു. വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളു​ടെ എ​ണ്ണ​ത്തി​ൽ വ​ർ​ധ​ന വ​ന്നാ​ലെ സ​ർ​ക്കാ​ർ ധ​ന​സ​ഹാ​യ​ത്തിന്റെ തോ​ത് വ​ർ​ധ​ിക്കു​ക​യു​ള്ളൂ​വെ​ന്നും, ഉ​ന്ന​ത വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തി​നെ​ത്തു​ന്ന കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ എ​ണ്ണം വ​ർ​ധി​ക്കു​മ്പോ​ൾ ഹൈ​സ്​​കൂ​ൾ നി​ല​വാ​ര​ത്തി​ൽ​നി​ന്നും ഇ​ന്റ​ർ​മീ​ഡി​യ​റ്റ് കോ​ഴ്സ്​ ആ​രം​ഭി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ര​ണ്ടാം േഗ്ര​ഡ് കോ​ള​ജാ​യി വി​ക​സി​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ക്കു​ക​യു​ള്ളൂ എ​ന്നും അ​വ​ർ മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കി. 1925-26 അ​ധ്യ​യ​ന വ​ർ​ഷ​ത്തി​ന്റെ ആ​രം​ഭ​ത്തി​ൽ അ​ന്ന​ത്തെ ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് സ്​​കൂ​ൾ ഇ​ൻ​സ്​​പെ​ക്ട​റെ നേ​രി​ട്ട് ക​ണ്ട് ല​ജ്ന​ത്തി​ന്റെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ർ അ​നൗ​ദ്യോ​ഗി​ക​മാ​യി ഇ​ക്കാ​ര്യം ധ​രി​പ്പി​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. എ​ന്നാ​ൽ, ഉ​ട​ന​ടി നി​ർ​വ​ഹി​ക്ക​പ്പെ​ടാ​വു​ന്ന ഒ​ന്നാ​യി ഇ​ൻ​സ്​​പെ​ക്ട​ർ അ​തി​നെ ല​ഘൂ​ക​രി​ച്ചി​ല്ല. മ​റ്റു സ​മു​ദാ​യ​ങ്ങ​ളെ​ കൂ​ടി ഉ​ൾ​​ക്കൊ​ള്ളി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രു​മ്പോ​ൾ നി​ല​വി​ൽ സ​മീ​പ​ത്ത് പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ചു​വ​രു​ന്ന സ​മു​ദാ​യ സ്​​കൂ​ളു​ക​ൾ ഏ​ത് രീ​തി​യി​ൽ അം​ഗീ​ക​രി​ക്കു​മെ​ന്ന നി​ല​പാ​ടാ​യി​രു​ന്നു അ​ധി​കാ​രി​ക​ൾ​ക്കു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത്. അ​വ​രു​ടെ താ​ൽ​പ​ര്യം അ​റി​യു​ന്ന​തി​നു​ള്ള ശ്ര​മ​ങ്ങ​ളും അ​തോ​ടൊ​പ്പം ന​ട​ത്തി​വ​ന്നു. 1927ലെ ​വാ​ർ​ഷി​ക പ​രി​ശോ​ധ​ന​ക്കാ​യി അ​ന്ന​ത്തെ ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് സ്​​കൂ​ൾ ഇ​ൻ​സ്​​പെ​ക്ട​റാ​യ യു.​ആ​ർ. കു​ക്കി​ലി​യ മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ൾ സ​ന്ദ​ർ​ശി​ച്ച​പ്പോ​ൾ ല​ജ്ന​ത്തി​ന്റെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ർ ഈ ​ആ​വ​ശ്യം ശ​ക്ത​മാ​യി ഉ​ന്ന​യി​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. തു​ട​ർ​ന്ന് വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ ഡ​യ​റ​ക്ട​റെ നേ​രി​ട്ടു​ക​ണ്ട് ബോ​ധി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള ശ്ര​മ​ങ്ങ​ളും അ​വ​ർ ന​ട​ത്തി. 1928 ഒ​ക്ടോ​ബ​ർ ഒ​മ്പ​തി​ന് അ​ന്ന​ത്തെ പൊ​തു​വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ ഡ​യ​റ​ക്ട​റാ​യി​രു​ന്ന കെ.​വി. രം​ഗ​സ്വാ​മി അ​യ്യ​ങ്കാ​ർ​ക്ക് ഇ​ത് സം​ബ​ന്ധി​ച്ച ഒ​രു നി​വേ​ദ​നം ആ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ൽ വെ​ച്ചു​ത​ന്നെ ല​ജ്ന​ത്തു​ൽ മു​ഹ​മ്മ​ദി​യ സ​ഭ​യു​ടെ ഭാ​ര​വാ​ഹി​ക​ൾ ന​ൽ​കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി.30

എ​ന്നാ​ൽ, ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ലൊ​രു തീ​രു​മാ​നം വേ​ഗ​ത്തി​ൽ ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടു​ക​ളും സ​ർ​ക്കാ​ർ വ​ഴി സ​മീ​പ​ത്തെ ഗ്രാ​ന്റ് ഇ​ൻ എ​യ്ഡ് സ്​​കൂ​ളു​ക​ളു​ടെ എ​തി​ർ​പ്പ് കു​റ​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള പ​രി​ശ്ര​മ​ങ്ങ​ളും ന​ട​ത്താ​മെ​ന്ന ഉ​റ​പ്പും അ​ദ്ദേ​ഹം ന​ൽ​കി. അ​ക്കാ​ല​ത്ത് സ്​​കൂ​ളു​ക​ൾ ത​മ്മി​ലു​ള്ള മ​ത്സ​രം ഒ​രു ത​ല​വേ​ദ​ന​യാ​യി​ട്ടാ​യി​രു​ന്നു വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ വ​കു​പ്പ് ക​ണ​ക്കാ​ക്കി​യി​രു​ന്ന​ത്. വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ വ​കു​പ്പി​ലെ അ​ധി​കാ​രി​ക​ൾ തു​ട​ർ​ന്ന് ന​ട​ത്തി​യ ച​ർ​ച്ച​ക​ളി​ലൂ​ടെ പ​ട്ട​ണ​ത്തി​ലെ ര​ണ്ട് പ്ര​ധാ​ന വി​ദ്യാ​ല​യ​ങ്ങ​ളാ​യ ലി​യോ എ​ട്ടാ​മ​നും വി​ദ്യാ​ശാ​ല​ക്കും ഈ ​കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ എ​തി​ർ​പ്പി​ല്ലെ​ന്ന നി​ല​യി​ലേ​ക്കു വ​രു​ക​യും ചെ​യ്തു. 1929 മേ​യ് 19ന് (1104 ​ഇ​ട​വം 6) ന​ട​ന്ന ല​ജ്ന​ത്തു​ൽ മു​ഹ​മ്മ​ദി​യ​ സ​ഭ​യു​ടെ പ്ര​ത്യേ​ക സ​മ്മേ​ള​ന​ത്തി​ൽ വെ​ച്ച് മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​പെ​ഷ​ൽ ഹൈ​സ്​​കൂ​ൾ നി​ല​നി​ർ​ത്തി​ക്കൊ​ണ്ടു​പോ​കു​ന്ന​തി​നാ​യി എ​ല്ലാ വി​ഭാ​ഗം വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ൾ​ക്കു​മാ​യി തു​റ​ന്നു​ന​ൽ​കു​ന്ന​തി​നു​വേ​ണ്ടി ഐ​ക​ക​ണ്ഠ്യേ​ന പ്ര​മേ​യം പാ​സാ​ക്കു​ക​യും അ​ത് ജ​ന​റ​ൽ സെ​ക്ര​ട്ട​റി​യാ​യി​രു​ന്ന പി.​എ​സ്. മു​ഹ​മ്മ​ദി​ന്റെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ സ​ർ​ക്കാ​റി​ലേ​ക്ക് സ​മ​ർ​പ്പി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു. അ​തി​ൽ പ​റ​യു​ന്ന​ത്: ''മ​ദ്രാ​സ്​ ഗ​വ​ൺ​മെ​ന്റി​ന്റെ അ​ധീ​ന​ത​യി​ലു​ള്ള മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ളു​ക​ൾ​പോ​ലെ ആ​ല​പ്പു​ഴ മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​പെ​ഷ​ൽ ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് സ്​​കൂ​ളി​ലും മ​റ്റു സ​മു​ദാ​യ​ക്കാ​ർ​ക്ക് പ്ര​വേ​ശ​നം ന​ൽ​കു​ന്ന​തി​ന് വി​രോ​ധ​മി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ, സ്​​പെ​ഷ​ൽ സ്​​കൂ​ളെ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ ചി​ല നി​ബ​ന്ധ​ന​ക​ൾ ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളി​ക്കേ​ണ്ട​താ​ണ് –മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​പെ​ഷ​ൽ ഹ​യ​ർ േഗ്ര​ഡ് സ്​​കൂ​ൾ എ​ന്ന പേ​രി​ൽ വ്യ​ത്യാ​സം കൊ​ണ്ടു​വ​രാ​ൻ പാ​ടി​ല്ല; മു​സ്​​ലിം കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്ക് പ്ര​വേ​ശ​ന​വേ​ള​യി​ൽ മു​ൻ​ഗ​ണ​ന ന​ൽ​കേ​ണ്ട​താ​ണ്; അ​റ​ബിപ​ഠ​ന​ത്തി​ന്റെ പ്രാ​ധാ​ന്യം കു​റ​ക്കാ​ൻ പാ​ടി​ല്ല; വെ​ള്ളി​യാ​ഴ്ച​യും മ​റ്റു മു​സ്​​ലിം ആ​ഘോ​ഷ​ദി​ന​ങ്ങ​ളി​ലും ന​ൽ​കി​വ​രു​ന്ന അ​വ​ധി​ക​ൾ തു​ട​രേ​ണ്ട​താ​ണ്; ല​ജ്ന​ത്തു​ൽ മു​ഹ​മ്മ​ദി​യ സ​ഭ​യു​മാ​യു​ള്ള സ്​​കൂ​ളിന്റെ ബ​ന്ധ​ത്തി​ന് ഇ​ട​വു​ണ്ടാ​കാ​ൻ പാ​ടി​ല്ല.31 1929ൽ ​ന​ട​ന്ന മ​റ്റൊ​രു പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട സം​ഭ​വ​മാ​യി​രു​ന്നു ഹൈ​ദ​രാ​ബാ​ദി​ലെ നൈ​സാ​മി​ന്റെ പ്ര​തി​നി​ധി​ക​ളാ​യി വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ വ​കു​പ്പി​ലെ ചി​ല ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്​​ഥ​ർ ആ​ല​പ്പു​ഴ മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ൾ സ​ന്ദ​ർ​ശി​ച്ച​ത്. ല​ജ്ന​ത്തു​ൽ മു​ഹ​മ്മ​ദി​യ​യു​ടെ അ​ഭ്യ​ർ​ഥ​ന പ​രി​ഗ​ണി​ച്ച് ഹൈ​ദ​രാ​ബാ​ദി​ലെ പൊ​തു​വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ സെ​ക്ര​ട്ട​റി സ​യ്യി​ദ് മു​ഹ​മ്മ​ദ് ഹു​സൈ​നും സി​റ്റി കോ​ള​ജ് പ്രി​ൻ​സി​പ്പ​ൽ സ​യ്യി​ദ് മു​ഹ​മ്മ​ദ് അ​സീ​മും ആ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ലെ​ത്തു​ക​യും മു​സ്​​ലിം വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു. തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ലെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തി​ന്റെ പൊ​തു​വാ​യ അ​വ​സ്​​ഥ​യും അ​തി​ൽ മു​സ്‍ലിം സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ന്റെ പി​ന്നാ​ക്കാ​വ​സ്​​ഥ​യും മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കി​യ അ​വ​ർ സാ​മു​ദാ​യി​ക അ​ടി​സ്​​ഥാ​ന​ത്തി​ലു​ള്ള സ്​​കൂ​ൾ തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ൽ ആ ​സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ന് ഗു​ണ​ത്തെ​ക്കാ​ളു​പ​രി ദോ​ഷം മാ​ത്ര​മേ ചെ​യ്യു​ക​യു​ള്ളൂ​വെ​ന്നാ​ണ് സ​ന്ദ​ർ​ശ​ക ഡ​യ​റി​യി​ൽ കു​റി​ച്ച​ത്.32

വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളു​ടെ കു​റ​വു​മൂ​ലം നി​ര​വ​ധി വി​ദ്യാ​ല​യ​ങ്ങ​ൾ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​നം നി​ർ​ത്തി​വ​ന്നി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന​ത് ഒ​രു യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​മാ​യി നി​ല​നി​ന്നി​രു​ന്നു. 1930-31ലെ ​ഭ​ര​ണറി​പ്പോ​ർ​ട്ട് പ്ര​കാ​രം ആ​ല​പ്പു​ഴ മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ ഹൈ​സ്​​കൂ​ളി​ൽ പ​ഠി​ച്ചു വ​രു​ന്ന വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളു​ടെ ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​നാ​യി ത​ന്നാ​ണ്ടി​ൽ 11,727 രൂ​പ സ​ർ​ക്കാ​ർ ചെ​ല​വ​ഴി​ച്ചി​രു​ന്നു. ഇ​ത്ര​യും പ​ണം ചെ​ല​വ​ഴി​ച്ചി​ട്ടും വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളു​ടെ എ​ണ്ണ​ത്തി​ൽ വ​ർ​ധ​ന സം​ഭ​വി​ക്കാ​ത്ത​തി​ൽ അ​ധി​കാ​രി​ക​ൾ അ​സ്വ​സ്​​ഥ​രാ​യി​രു​ന്നു. മാ​ത്ര​മ​ല്ല, 1930ൽ ​തി​രു​വി​താം​കൂ​ർ സ​ർ​ക്കാ​ർ നി​യ​മി​ച്ച റീ​േട്ര​ഞ്ച്മെ​ന്റ് ക​മ്മി​റ്റി സ​ർ​ക്കാ​റിന്റെ സാ​മ്പ​ത്തി​ക ബാ​ധ്യ​ത പ​ര​മാ​വ​ധി ഒ​ഴി​വാ​ക്കു​ന്ന​തി​നും ധ​ന​ക്ക​മ്മി കു​റ​ക്കു​ന്ന​തി​നു​മാ​യി നി​ര​വ​ധി നി​ർ​ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ സ​മ​ർ​പ്പി​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. അ​തി​ൽ മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​പെ​ഷ​ൽ സ്​​കൂ​ളു​പോ​ലു​ള്ള​വ നി​ർ​ത്ത​ലാ​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​ന്നു​മു​ണ്ട്. ഇ​ക്കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ ഹൈ​സ്​​കൂ​ൾ എ​ന്ന​നി​ല​യി​ൽ​നി​ന്നും മി​ഡി​ൽ​സ്​​കൂ​ൾ എ​ന്ന പ​ദ​വി​യി​ലേ​ക്ക് മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ളി​നെ താ​ഴ്ത്ത​ണ​മെ​ന്നൊ​രു ആ​വ​ശ്യ​വും വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ വ​കു​പ്പി​ൽ​നി​ന്നു​ത​ന്നെ ഉ​ണ്ടാ​യി. ഇ​ക്കാ​ര്യം മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കി​ 1932ലെ ​ശ്രീ​മൂ​ലം പ്ര​ജാ​സ​ഭ​യു​ടെ 28ാം സെ​ഷ​നി​ൽ അം​ഗ​മാ​യി​രു​ന്ന കെ.​എ. പി​ച്ച​ ബാ​വ സാ​ഹി​ബ് ആ​ല​പ്പു​ഴ മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ ഹൈ​സ്​​കൂ​ളി​നെ ത​രം താ​ഴ്ത്താ​നു​ള്ള ന​ട​പ​ടി​ക​ളി​ൽ​നി​ന്നും പി​ന്മാ​റ​ണ​മെ​ന്ന് ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​ന്നു​ണ്ട്.33

എ​ന്നാ​ൽ, റീ​േട്ര​ഞ്ച്മെ​ന്റ് ക​മ്മി​റ്റി​യു​ടെ നി​ർ​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളെ പാ​ടെ അ​വ​ഗ​ണി​ച്ചു​ള്ള നി​ല​പാ​ടു​ക​ളു​മാ​യാ​ണ് 1931-32 കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ തി​രു​വി​താം​കൂ​ർ സ​ർ​ക്കാ​ർ നി​യ​മി​ച്ച (ഡോ. ​സ്റ്റാ​താ​മിന്റെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ലു​ള്ള വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ പ​രി​ഷ്ക​ര​ണ ക​മീ​ഷ​ൻ റി​പ്പോ​ർ​ട്ടി​ൽ വ​ന്ന​ത്. ഡോ. ​സ്റ്റാ​താ​മി​ന്റെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ നി​ല​വി​ൽ​വ​ന്ന ക​മീ​ഷ​നി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ കൂ​ടാ​തെ കെ. ​ശി​വ​രാ​മ പ​ണി​ക്ക​ർ, ഡോ. ​ഡാ​നി​യേ​ൽ ജീ​വ​നാ​യ​കം എ​ന്നി​വ​ർ അം​ഗ​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു) സ്റ്റാ​താ​മി​ന്റെ റി​പ്പോ​ർ​ട്ടി​ൽ മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ളി​ന്റെ സ്​​ഥി​തി വി​വ​രി​ക്കു​ന്ന​ത്: തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ലെ ഏ​ക മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​പെ​ഷ​ൽ ഹൈ​സ്​​കൂ​ളാ​യ ഇ​വി​ടെ കൊ.​വ. 1105ൽ (1930) ​ആ​കെ​യു​ള്ള മു​സ്​​ലിം വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളു​ടെ എ​ണ്ണം 122 മാ​ത്ര​മാ​ണ് (പ്രി​പ​റേ​റ്റ​റി-24, ഒ​ന്നാം ഫോ​റം -25, ര​ണ്ടാം ഫോ​റം -19 , മൂ​ന്നാം ഫോ​റം -10, നാ​ലാം ഫോ​റം -13, അ​ഞ്ചാം ഫോ​റം -5, ആ​റാം ഫോ​റം -15). എ​ന്നാ​ൽ, ആ​കെ അ​ധ്യാ​പ​ക​രി​ൽ അ​റ​ബി മു​ൻ​ഷി ഒ​ഴി​കെ എ​ല്ലാ ജീ​വ​ന​ക്കാ​രും മ​റ്റു സ​മു​ദാ​യ​ക്കാ​രാ​ണ്. റീേ​ട്ര​ഞ്ച്മെ​ന്റ് ക​മ്മി​റ്റി മു​ന്നോ​ട്ടു​വെ​ച്ച അ​ട​ച്ചു​പൂ​ട്ട​ലെ​ന്ന നി​ർ​ദേ​ശ​ത്തെ ക​മീ​ഷ​ൻ അം​ഗീ​ക​രി​ക്കു​ന്നി​ല്ല, പ​ക​രം എ​ത്ര വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളാ​യി​രു​ന്നാ​ലും സ്​​കൂ​ൾ നി​ല​നി​ർ​ത്തു​ക​ത​ന്നെ വേ​ണം; വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തി​ൽ വ​ള​രെ പി​ന്നാ​ക്കം നി​ൽ​ക്കു​ന്ന സ​മു​ദാ​യ​ത്തെ മു​ൻ​നി​ര​യി​ലേ​ക്കെ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള സ്​​ഥാ​പ​ന​മെ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ ഇ​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നും പാ​ക​പ്പെ​ട്ടു​വ​രു​ന്ന വ്യ​ക്തി​ക​ളി​ലൂ​ടെ മാ​ത്ര​മേ മു​സ്​​ലിം സ​മു​ദാ​യ​ത്തെ സ്വാ​ധീ​നി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​ക​യു​ള്ളൂ. സ​ർ​ക്കാ​ർ കൂ​ടു​ത​ൽ ഇ​ട​പെ​ട​ൽ ന​ട​ത്തി ലിം​ഗ​വ്യ​ത്യാ​സ​മി​ല്ലാ​തെ മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളെ സ്​​കൂ​ളി​ലേ​ക്കാ​ക​ർ​ഷി​ക്കു​ക​യാ​ണ് വേ​ണ്ട​ത്. മ​റ്റെ​ല്ലാ മു​ൻ​വി​ധി​ക​ളും ഒ​ഴി​വാ​ക്കി സം​ഘ​പ​ഠ​ന​ത്തി​ലൂ​ടെ മു​സ്​​ലിം​ക​ളെ​കൂ​ടി മു​ഖ്യ​ധാ​ര​യി​ലേ​ക്ക് ക​ട​ന്നു​വ​രാ​ൻ പ്രാ​പ്ത​രാ​ക്കു​ക​യാ​ണ് ചെ​യ്യേ​ണ്ട​ത്. അ​തി​നാ​ൽ ആ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ലെ സ്​​പെ​ഷ​ൽ സ്​​കൂ​ളി​ന്റെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​യി മു​ട​ക്കു​ന്ന സം​ഖ്യ നി​ര​ർ​ഥ​ക​മ​ല്ല. അ​തോ​ടൊ​പ്പം മ​റ്റു സ​മു​ദാ​യ​ങ്ങ​ളെ​കൂ​ടി പ്ര​വേ​ശി​പ്പി​ക്കു​ന്ന ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള ഇ​ട​പെ​ട​ൽ ഉ​ട​നു​ണ്ടാ​കു​മെ​ന്ന് പ്ര​ത്യാ​ശി​ക്കാം. ഏ​തു​വി​ഭാ​ഗം വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ൾ വ​ന്നാ​ലും മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ൾ എ​ന്ന നി​ല തു​ട​രു​ന്ന​തി​നും ത​ദ്ദേ​ശീ​യ മു​ഹ​മ്മ​ദീ​യ​രി​ൽ സ്വാ​ധീ​നം വ​രു​ത്തു​ന്ന​തി​നും കൂ​ടു​ത​ൽ വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളെ ആ​ക​ർ​ഷി​ക്കു​ന്ന​തി​നും മു​സ്​​ലിം​ക​ളെ അ​ധ്യാ​പ​ന മേ​ഖ​ല​യി​ലേ​ക്കെ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​തി​ലൂ​ടെ സാ​ധ്യ​മാ​കും എ​ന്നും ക​രു​താ​വു​ന്ന​താ​ണ്.''34 കൂ​ടാ​തെ, മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ളി​ന്റേ​താ​യി ഒ​രു ബോ​ർ​ഡി​ങ് ഹോ​സ്റ്റ​ൽ സ്​​ഥാ​പി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള ശി​പാ​ർ​ശ​യും സ്റ്റാ​താ​മി​​ന്റേ​താ​യി വ​ന്നി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​തു​വ​ഴി വി​ദൂ​ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നും കു​ട്ടി​ക​ളെ ആ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ലേ​ക്ക് ആ​ക​ർ​ഷി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​മെ​ന്നും ക​മീ​ഷ​ൻ പ്ര​ത്യാ​ശി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.

മ​റ്റു സ​മു​ദാ​യം​ഗ​ങ്ങ​ളെ​ കൂ​ടി മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ളി​ൽ പ്ര​വേ​ശി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​ന് അ​നു​കൂ​ല​മാ​യ അ​ന്ത​രീ​ക്ഷം രൂ​പ​പ്പെ​ട്ടു​വ​ന്ന​തോ​ടെ ഇ​തു​സം​ബ​ന്ധ​മാ​യ ച​ടു​ല​നീ​ക്കം വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ വ​കു​പ്പി​ൽ​നി​ന്നും ഉ​ണ്ടാ​യി. 1930 സെ​പ്റ്റം​ബ​റി​ൽ 18ന് ​ത​ന്നെ ഇ​തു സം​ബ​ന്ധ​മാ​യി വ്യ​ക്ത​മാ​യ രൂ​പ​രേ​ഖ ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് സ്​​കൂ​ൾ ഇ​ൻ​സ്​​പെ​ക്ട​റി​ൽ​നി​ന്നും വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ ഡ​യ​റ​ക്ട​ർ​ക്ക് ല​ഭി​ച്ചി​രു​ന്നു. തു​ട​ർ​ന്ന് അ​നു​മ​തി​ക്കാ​യി സ​ർ​ക്കാ​റി​ലേ​ക്ക് സ​മ​ർ​പ്പി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു. സ​ർ​ക്കാ​റി​ന്റെ അ​നു​മ​തി ല​ഭി​ച്ച​തി​നെ തു​ട​ർ​ന്ന് കൊ​ല്ല​വ​ർ​ഷം 1107 (1931-32) അ​ധ്യ​യ​ന വ​ർ​ഷം മു​ത​ൽ എ​ല്ലാ വി​ഭാ​ഗം വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ൾ​ക്കും മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ ഹൈ​സ്​​കൂ​ളി​ൽ പ്ര​വേ​ശ​നം ന​ൽ​കി​ക്കൊ​ണ്ടു​ള്ള ഉ​ത്ത​ര​വ് വ​ന്നു.35 തു​ട​ർ​ന്നു​ണ്ടാ​യ പ്ര​വേ​ശ​ന​പ്ര​ക്രി​യ​യി​ൽ അ​തേ അ​ധ്യ​യ​ന വ​ർ​ഷ​ത്തി​ലേ​ക്ക് മ​റ്റു സ​മു​ദാ​യ​ക്കാ​രാ​യ അ​ഞ്ചു കു​ട്ടി​ക​ൾ പ്ര​വേ​ശ​നം നേ​ടു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. അ​ങ്ങ​നെ ഒ​രു യു​ഗ​ത്തി​ന്റെ സ​മാ​പ​ന​വും കു​റി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ ഹൈ​സ്​​കൂ​ൾ മ​റ്റൊ​രു ച​രി​ത്ര​പ​ഥ​ത്തി​ലേ​ക്ക് ക​ട​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു.

എ​ന്നി​രു​ന്നാ​ലും മു​സ്​​ലിം​ക​ളു​ടെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തി​നാ​യു​ള്ള കേ​ന്ദ്ര​മെ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ ത​ന്നെ​യാ​ണ് തു​ട​ർ​ന്ന് പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ന്നു​വ​ന്ന​ത്. കൂ​ടു​ത​ൽ മു​സ്​​ലിം വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളെ സ്​​കൂ​ളി​ലേ​ക്ക് എ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​തി​ന് അ​വ​രു​ടെ ര​ക്ഷി​താ​ക്ക​ളെ ആ​ക​ർ​ഷി​ക്കു​ന്ന ത​ര​ത്തി​ൽ സ്വ​സ​മു​ദാ​യ​ക്കാ​രാ​യ അ​ധ്യാ​പ​ക​രെ നി​യ​മി​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ സ​ർ​ക്കാ​റിന്റെ ശ്ര​ദ്ധ​യു​ണ്ടാ​ക​ണ​മെ​ന്ന ല​ജ്ന​ത്തു​ൽ മു​ഹ​മ്മ​ദി​യ സ​ഭ​യു​ടെ ആ​വ​ശ്യം സ​ർ​ക്കാ​ർ ചെ​വി​ക്കൊ​ണ്ടു. തു​ട​ർ​ന്ന് 1934-35 അ​ധ്യ​യന​വ​ർ​ഷ​ത്തി​ൽ ബി​രു​ദ​ധാ​രി​യും ടീ​ച്ച​ർ െട്ര​യി​നി​ങ്ങും പാ​സാ​യ മു​ഹ​മ്മ​ദ​ലി​യെ​ന്ന അ​ധ്യാ​പ​ക​നെ മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ളി​ലേ​ക്ക് ല​ഭി​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ ഇ​ട​പെ​ട​ലി​ലൂ​ടെ മു​സ്​​ലിം ര​ക്ഷി​താ​ക്ക​ളെ ആ​ക​ർ​ഷി​ക്കാ​മെ​ന്ന​ത് വ്യാ​മോ​ഹ​മാ​യും മു​സ്​​ലിം​ക​ളു​ടെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ നി​രാ​സം പ്ര​കൃ​തി​പ്ര​തി​ഭാ​സംപോ​ലെ​യും നി​ല​നി​ന്നു.

സ്വ​സ​മു​ദാ​യ​ക്കാ​ര​നാ​യ ഒ​രു അ​ധ്യാ​പ​ക​നെ​ക്കൊ​ണ്ട് ക​ഴി​യാ​ത്ത​ത് സ്​​കൂ​ൾ അ​ധി​പ​നാ​യ വ്യ​ക്തി​യെ​ക്കൊ​ണ്ട് സാ​ധി​ക്കു​മെ​ന്ന മോ​ഹ​മാ​ണ് പി​ന്നീ​ട് ഉ​യ​ർ​ന്നു​വ​ന്ന​ത്. അ​തി​നാ​യി സ​ർ​വി​സും യോ​ഗ്യ​ത​യു​മു​ള്ള ഒ​രു മു​സ്​​ലി​മി​നെ ഹെ​ഡ്മാ​സ്റ്റ​റാ​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന മു​റ​വി​ളി ന​ട​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ, ആ ​ആ​ഗ്ര​ഹം സ​ഫ​ല​മാ​കാ​ൻ വീ​ണ്ടു​മൊ​രു ദ​ശ​കം​കൂ​ടി കാ​ത്തി​രി​ക്കേ​ണ്ടി വ​ന്നു. അ​ലീ​ഗ​ഢി​ൽ​നി​ന്നു​ള്ള ഫി​സി​ക്സ്​ ബി​രു​ദ​ധാ​രി​യും അ​ധി​ക​യോ​ഗ്യ​ത​യാ​യി നി​യ​മ ബി​രു​ദ​വും നേ​ടി​യ തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ലെ ഹി​ന്ദു​സ്​​ഥാ​നി മു​സ്‍ലിം കു​ടും​ബാം​ഗം​കൂ​ടി​യാ​യി​രു​ന്ന ഖാ​ദ​ർ മൊ​ഹി​യു​ദ്ദീ​ൻ ബി​ജി​ലി​യാ​യി​രു​ന്നു മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ ഹൈ​സ്​​കൂ​ളി​ന്റെ ഭ​ര​ണത​ല​പ്പ​ത്തെ​ത്തി​യ​ത്. സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​സ​മ​രം കൊ​ടു​മ്പി​രി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന വേ​ള​യി​ൽ ദേ​ശീ​യ പ്ര​ക്ഷോ​ഭ​ത്തി​ന്റെ വേ​ദി​യാ​യ ആ​ല​പ്പു​ഴ പ​ട്ട​ണ​ത്തി​ലെ മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ൾ ന​ട​ത്തി​ക്കൊ​ണ്ടു പോ​കാ​ൻ അ​ദ്ദേ​ഹം ന​ന്നേ ക്ലേ​ശി​ച്ചു. അ​ക്കാ​ല​മാ​യ​പ്പോ​ഴേ​ക്കും മ​റ്റു സ​മു​ദാ​യ​ങ്ങ​ളോ​ടൊ​പ്പം സാ​ധാ​ര​ണ പ​രി​ഗ​ണ​ന മാ​ത്ര​മേ മു​സ്​​ലിം​ക​ൾ​ക്കും കി​ട്ടി​വ​ന്നി​രു​ന്നു​ള്ളൂ. അ​ക്കാ​ല​ത്ത് മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ ഹൈ​സ്​​കൂ​ളി​ൽ പ്ര​വേ​ശ​നം ല​ഭി​ക്കു​ക എ​ന്ന​ത് ഏ​തൊ​രു വ്യ​ക്തി​യു​ടെ​യും അ​ന്ത​സ്സി​ന്റെ പ്ര​ശ്ന​മാ​യി മാ​റി​യി​രു​ന്നു.

മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ എ​ന്ന പേ​രു മാ​റ്റാ​നു​ള്ള ശ്ര​മം

മു​സ്​​ലിം എ​ന്ന​തി​ന് പ​ക​ര​മാ​യി സ​ർ​ക്കാ​ർ രേ​ഖ​ക​ളി​ൽ മാ​ത്രം ക​ണ്ടു​വ​ന്നി​രു​ന്ന ഒ​രു പേ​രാ​യി 'മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ' മാ​റി​യി​രു​ന്നു. സാ​ധാ​ര​ണ ഒ​രു മു​സ്​​ലി​മും ആ ​പേ​രു​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​ൻ താ​ൽ​പ​ര്യം കാ​ണി​ച്ചി​രു​ന്നി​ല്ല. ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ വി​വി​ധ പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ൽ 'മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ' എ​ന്ന പ​ദം ഉ​പേ​ക്ഷി​ച്ചു തു​ട​ങ്ങി​യ പ്ര​വ​ണ​ത​യും ക​ണ്ടു​വ​ന്നി​രു​ന്നു. ത​ന്മൂ​ലം തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ലും അ​ത്ത​ര​ത്തി​ൽ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​തി​നെ നി​രു​ത്സാ​ഹ​പ്പെ​ടു​ത്താ​ൻ മു​സ്​​ലിം സ​മു​ദാ​യ സം​ഘ​ട​ന​ക​ളും വ്യ​ക്തി​ക​ളും രം​ഗ​ത്തു​വ​ന്നു. മു​സ്​​ലിം സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​നാ​യാ​രം​ഭി​ച്ച വി​ദ്യാ​ല​യം എ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ൾ എ​ന്ന പേ​ര് ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന ആ​ശ​യം ശ​ക്തി​പ്പെ​ട്ടു. 1948 ജ​നു​വ​രി 29ന് ​ല​ജ്ന​ത്തു​ൽ മു​ഹ​മ്മ​ദി​യ സം​ഘ​ത്തി​ന്റെ 33ാം വാ​ർ​ഷി​ക സ​മ്മേ​ള​ന​ത്തി​ൽ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ച് പാ​സാ​ക്കി​യ നാ​ലു പ്ര​മേ​യ​ങ്ങ​ളി​ൽ ഒ​ന്ന് ആ​ല​പ്പു​ഴ മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ ഹൈ​സ്​​കൂ​ളി​ന്റെ പേ​രി​ൽ​നി​ന്നും 'മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ' എ​ന്ന പ​ദം ഒ​ഴി​വാ​ക്കി പ​ക​രം 'മു​സ്​​ലിം' എ​ന്ന് കൊ​ടു​ക്കു​ക എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു. കാ​ല​ഹ​ര​ണ​പ്പെ​ട്ട പ​ദ​ത്തെ ഒ​ഴി​വാ​ക്ക​ണ​മെ​ന്നാ​വ​ശ്യ​ത്തോ​ട് അ​ധി​കാ​രി​ക​ളു​ടെ മ​റു​പ​ടി അ​ത്ര​ക​ണ്ട് ശു​ഭ​ക​ര​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. 1948 ഫെ​ബ്രു​വ​രി 26ന് ​അ​ന്ന​ത്തെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ ഡ​യ​റ​ക്ട​ർ ന​ൽ​കി​യ മ​റു​പ​ടി ഇ​പ്ര​കാ​ര​മാ​യി​രു​ന്നു: മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ എ​ന്ന പ​ദം വി​വി​ധ സ്​​ഥ​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ ഉ​പ​യോ​ഗ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നും ഒ​ഴി​വാ​ക്കി പ​ക​രം മു​സ്​​ലിം എ​ന്ന് ചേ​ർ​ത്തു​വ​രു​ന്ന​ത് ശ്ര​ദ്ധ​യി​ൽ​പെ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​തി​നാ​ൽ, ഈ ​ആ​വ​ശ്യം ന്യാ​യ​വു​മാ​ണ്. ആ​ല​പ്പു​ഴ മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് ഹൈ​സ്​​കൂ​ൾ എ​ന്ന​തി​ന് പ​ക​രം 'ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് ഹൈ​സ്​​കൂ​ൾ ഫോ​ർ മു​സ്‍ലിം​സ്​' എ​ന്നാ​ക്കി മാ​റ്റു​ന്ന​തി​നു​ള്ള ശ്ര​മ​ങ്ങ​ൾ ത​ട​സ്സ​മൊ​ന്നു​മി​ല്ലാ​തെ ന​ട​ത്താ​വു​ന്ന​താ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ, 1947 ഒ​ക്ടോ​ബ​ർ 14ന് ​വ​ന്ന ഒ​രു ഉ​ത്ത​ര​വ് പ്ര​കാ​രം തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ലെ വി​വി​ധ ജാ​തി​ക​ൾ​ക്കി​ട​യി​ലെ ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള ജാ​തി-​വി​ഭാ​ഗീ​യ തി​രു​ത്ത​ലു​ക​ൾ സം​ബ​ന്ധി​ച്ച തീ​രു​മാ​ന​ങ്ങ​ൾ അ​ടു​ത്തു വ​രു​ന്ന സെ​ൻ​സ​സ്​ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളോ​ടെ മാ​ത്ര​മേ സാ​ധ്യ​മാ​കൂ.36 തു​ട​ർ​ന്ന്, സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യാ​ന​ന്ത​രം രാ​ജ​ഭ​ര​ണം അ​വ​സാ​നി​ക്കു​ക​യും ജ​നാ​ധി​പ​ത്യം പു​ല​രു​ക​യും ചെ​യ്തു​വെ​ങ്കി​ലും 'മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ' എ​ന്ന പേ​രി​ന് മാ​റ്റ​മി​ല്ലാ​തെ തു​ട​രേ​ണ്ടി​വ​ന്നു.

സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യാ​ന​ന്ത​രം ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ സ​ർ​ക്കാ​റു​ക​ൾ മു​സ്​​ലിം​ക​ൾ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള പി​ന്നാ​ക്ക​ക്കാ​രു​ടെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ കൂ​ടു​ത​ൽ ഇ​ട​പെ​ട​ലു​ക​ൾ ന​ട​ത്തി​വ​ന്ന​തോ​ടെ മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ളി​ന്റെ പ്രാ​ധാ​ന്യം കു​റ​ഞ്ഞു​വ​ന്നു. മു​സ്​​ലിം​ക​ളു​ടെ ശ്ര​മ​ഫ​ല​മാ​യി ആ​രം​ഭി​ച്ചെ​ന്ന ഖ്യാ​തി മാ​ത്ര​മാ​യി ചു​രു​ങ്ങി. ല​ജ്ന​ത്തു​ൽ മു​ഹ​മ്മ​ദി​യ സ​ഭ​യു​ടെ പ​രി​പാ​ടി​ക​ൾ സം​ഘ​ടി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ​​പോ​ലും ത​ട​സ്സ​ങ്ങ​ൾ നേ​രി​ട്ടു. കൊ.​വ. 1124 ധ​നു 13ന് (1949) ​ല​ജ്ന​ത്തു​ൽ മു​ഹ​മ്മ​ദി​യ സം​ഘ​ടി​പ്പി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു പ​രി​പാ​ടി മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ളി​ൽവെ​ച്ച് ന​ട​ത്തു​ന്ന​തി​നു​ള്ള ആ​വ​ശ്യം ഹെ​ഡ്മാ​സ്റ്റ​ർ നി​ര​സി​ച്ച​തി​നാ​ൽ ഗ​വ​ൺ​മെ​ന്റ് സെ​ക്ര​ട്ട​റി​യി​ൽ നി​ന്ന് നി​രാ​ക്ഷേ​പ പ​ത്രം വാ​ങ്ങി​യാ​ണ് ല​ജ്ന​ത്തി​ന്റെ പ​രി​പാ​ടി സ്​​കൂ​ളി​ൽവെ​ച്ച് ന​ട​ത്തി​യ​ത്.37 സ​ർ​ക്കാ​റി​ന്റെ അ​നു​മ​തി​യോ​ടെ വി​വി​ധ ച​ട​ങ്ങു​ക​ൾ ല​ജ്ന​ത്തി​​ന്റേതാ​യി ഇ​വി​ടെ വെ​ച്ച് ന​ട​ത്തു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. 1967 മേ​യ് 18 മു​ത​ൽ 21 വ​രെ ന​ട​ന്ന കേ​ര​ള ഇ​സ്​​ലാ​മി​ക് സെ​മി​നാ​റിന്റെ അ​ഞ്ചാ​മ​ത്തെ​യും അ​വ​സാ​ന​ത്തെ​യും സെ​മി​നാ​റി​ന് വേ​ദി​യാ​യ​ത് മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ളാ​യി​രു​ന്നു. ല​ജ്ന​ത്തി​ന്റെ സ​ഹ​ക​ര​ണ​ത്തോ​ടെ സം​ഘ​ടി​പ്പി​ച്ച സെ​മി​നാ​റി​ൽ കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ രാ​ഷ്ട്രീ​യ-​മ​ത-​സാം​സ്​​കാ​രി​ക രം​ഗ​ത്തെ പ്ര​മു​ഖ​ർ പ​ങ്കു​കൊ​ണ്ടു. ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലാ​ദ്യ​മാ​യി മു​സ്​​ലിം സ്​​ത്രീ​ക​ൾ സം​ഘ​ടി​പ്പി​ച്ച ഒ​രു വ​നി​താ സെ​മി​നാ​റും അ​വി​ടെ ന​ട​ന്നു. അ​ഡ്വ. എ. ​ന​ഫീ​സ​ത്ത് ബീ​വി, ജ​മീ​ലാ​കു​ഞ്ഞ് (മു​ൻ​മ​ന്ത്രി പി.​കെ. കു​ഞ്ഞിന്റെ സ​ഹ​ധ​ർ​മി​ണി), മെ​ഹ്റു​ന്നി​സാ ബീ​ഗം തു​ട​ങ്ങി​യ പ്ര​മു​ഖ​ർ ഈ ​വ​നി​താ​സ​മ്മേ​ള​ന​ത്തി​ൽ പ​ങ്കു​കൊ​ണ്ടു.38 കാ​ലാ​ന്ത​ര​ത്തി​ൽ ല​ജ്ന​ത്തി​ന് മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ​സി​നു​മേ​ലു​ള്ള ര​ക്ഷാ​ക​ർ​ത്തൃ​സ്​​ഥാ​നം ന​ഷ്​​ട​മാ​യി വ​ന്ന​തി​നാ​ൽ അ​വ​രു​ടേ​താ​യി ഒ​രു സ്​​കൂ​ൾ ആ​രം​ഭി​ക്കാ​നു​ള്ള ശ്ര​മം ന​ട​ന്നു. അ​ങ്ങ​നെ, 1983ൽ '​ല​ജ്ന​ത്തു​ൽ മു​ഹ​മ്മ​ദി​യ ഹൈ​സ്​​കൂ​ൾ' എ​ന്ന പേ​രി​ലൊ​രു സ്​​കൂ​ൾ അ​വ​ർ സ്​​ഥാ​പി​ച്ചു.

ആ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ലെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സരം​ഗ​ത്ത് നി​റസാ​ന്നി​ധ്യ​മാ​യി മാ​റി​യ മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ളി​ലേ​ക്ക് പെ​ൺ​കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്ക് പ്ര​വേ​ശ​നം വേ​ണ​മെ​ന്ന ആ​വ​ശ്യം നി​റ​വേ​റ്റ​പ്പെ​ടു​ക​യും കൂ​ടു​ത​ൽ സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ഒ​രു​ക്കു​ന്ന​തി​ന്റെ ഭാ​ഗ​മാ​യി 1967ൽ ​മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ ഗേ​ൾ​സ്​ സ്​​കൂ​ൾ എ​ന്ന പേ​രി​ൽ മ​റ്റൊ​രു സ്​​കൂ​ളും കൂ​ടി പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​മാ​രം​ഭി​ച്ചു. വി​ജ്ഞാ​ന​ത്തോ​ടൊ​പ്പം തൊ​ഴി​ലും പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്ന കേ​ന്ദ്ര​മാ​യി മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ൾ മാ​റി. ക​യ​ർ പി​രി​ക്ക​ൽ, ബു​ക്ക് ബൈ​ൻ​ഡി​ങ്, ടൈ​പ് റൈ​റ്റി​ങ്, ഷോ​ർ​ട്ട് ഹാ​ൻ​ഡ് തു​ട​ങ്ങി​യ നൈ​പു​ണ്യ കോ​ഴ്സു​ക​ൾ ആ​രം​ഭി​ക്കു​ക​യും അ​തി​നാ​യി പ്ര​ത്യേ​ക ഇ​ൻ​സ്​​ട്ര​ക്ട​ർ​മാ​രെ നി​യ​മി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു. മാ​ത്ര​മ​ല്ല, വ​യ​റി​ങ്, മോ​ട്ടോ​ർ ​െബെ​ൻ​ഡി​ങ് തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​യി​ൽ വൈ​ദ​ഗ്ധ്യം നേ​ടു​ന്ന​തി​നും അ​നു​ബ​ന്ധ ക്ലാ​സു​ക​ൾ അ​വി​ടെ ന​ട​ന്നു​വ​ന്നി​രു​ന്നു.

പ്രീ​ഡി​ഗ്രി കോ​ഴ്സ്​ കോ​ള​ജു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന് വേ​ർ​പെ​ടു​ത്തി പ്ല​സ്​ ടു ​എ​ന്ന പേ​രി​ൽ സ്​​കൂ​ളു​ക​ളോ​ട് ചേ​ർ​ന്ന​പ്പോ​ൾ, 1998ൽ ​മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ളും ഹ​യ​ർസെ​ക്ക​ൻ​ഡ​റി സ്​​കൂ​ൾ എ​ന്ന പ​ദ​വി​യി​ലേ​ക്ക് ഉ​യ​ർ​ന്നു. 1998 സെ​പ്റ്റം​ബ​ർ ര​ണ്ടി​ന് ആ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ൽ​നി​ന്നു​ള്ള ലോ​ക്സ​ഭാം​ഗം വി.​എം. സു​ധീ​ര​ൻ ഹ​യ​ർസെ​ക്ക​ൻ​ഡ​റി വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ന്റെ ഉ​ദ്ഘാ​ട​നം നി​ർ​വ​ഹി​ച്ചു.

ഓ​ല​മേ​ഞ്ഞ പ​ഴ​യ​കാ​ല നി​ർ​മി​തി​ക​ളെ​ല്ലാം ത​ന്നെ ബ​ഹു​നി​ല മ​ന്ദി​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് വ​ഴി​മാ​റി. ഒ​രു​കാ​ല​ത്ത് സ്​​കൂ​ൾ പ​രി​സ​ര​ത്തി​ന്റെ വി​സ്​​തൃ​തി​മൂ​ലം നോ​ക്കി​ന​ട​ത്തി കൃ​ഷി​ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​ന് മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ സ്​​കൂ​ളി​ൽ ജോ​ലി​ചെ​യ്യു​ന്ന ഒ​രു ക്ല​ർ​ക്ക് സ​ർ​ക്കാ​റി​ലേ​ക്ക് പ​ണ​മ​ട​ച്ചു ഏ​റ്റെ​ടു​ത്ത​താ​യി പു​രാ​രേ​ഖ വ​കു​പ്പി​ലെ രേ​ഖ​ക​ൾ കാ​ണി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ൽ, ഇ​ന്ന് നി​ര​വ​ധി വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ സ്​​ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ളും അ​നു​ബ​ന്ധ കെ​ട്ടി​ട​ങ്ങ​ൾ​കൊ​ണ്ട് മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ​സി​ന്റെ കാ​മ്പ​സ്​ നി​റ​ഞ്ഞു​ക​ഴി​ഞ്ഞു. ജി​ല്ല വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ ഓ​ഫി​സ​റു​ടെ കാ​ര്യാ​ല​യം, കേ​ര​ള സ​ർ​വ​ക​ലാ​ശാ​ല​യു​ടെ യൂ​നി​വേ​ഴ്സി​റ്റി ഇ​ൻ​സ്റ്റി​റ്റ്യൂ​ട്ട് ഓ​ഫ് ടെ​ക്നോ​ള​ജി, സാ​ക്ഷ​ര​താ മി​ഷ​ന്റെ വി​വി​ധ െട്ര​യി​നി​ങ് സെ​ന്റ​റു​ക​ൾ എ​ന്നി​വ ഇ​വി​ടെ കേ​ന്ദ്രീ​ക​രി​ച്ച് പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ചു​വ​രു​ന്നു.

ഉ​ന്ന​ത​ശീ​ർ​ഷ​രാ​യ നി​ര​വ​ധി പൂ​ർവ വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളെ സൃ​ഷ്​​ടി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞ മു​ഹ​മ്മ​ദ​ൻ​സി​ന്റെ ക​ട​ന്നു​വ​ര​വ് ആ​ല​പ്പു​ഴ പ​ട്ട​ണ​ത്തി​ന്റെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ളെ വാ​നോ​ളം ഉ​യ​ർ​ത്തി. എ​ന്നി​രു​ന്നാ​ലും ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തി​ന്റെ അ​തി​പ്ര​സ​ര കാ​ല​ത്ത്, ഒ​രു സ​മു​ദാ​യ​ത്തെ ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം ചെ​യ്യി​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​യി ആ​രം​ഭി​ച്ച ഹൈ​സ്​​കൂ​ളി​ന്റെ ശ​താ​ബ്ദി ആ​രാ​ലും അ​റി​യ​പ്പെ​ടാ​തെ ക​ട​ന്നുപോ​കു​ന്നു എ​ന്ന​ത് ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ ഒ​രു ക​റു​ത്ത​ചി​രി​യാ​യി അ​വ​ശേ​ഷി​ക്കു​ന്നു.

തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം യൂ​നി​വേ​ഴ്സി​റ്റി കോ​ള​ജി​ൽ ച​രി​ത്ര​വി​ഭാ​ഗം അ​സി. പ്ര​ഫ​സ​റാ​ണ്​ ലേ​ഖ​ക​ൻ 

സൂ​ചി​ക

1. Travancore Administrative Report( TAR),1862 - 63(1038 ME), p. 36

2. TAR, 1864-65 (1040 ME), p.42

3. TAR, 1866-67 (1042 ME), p.76

4. TAR, 1869-70 (1045 ME), p.84

5. TAR, 1871-72 (1047 ME), p.75

6. TAR, 1883-84 (1058 ME), p.158

7. TAR, 1892-93 (1068 ME), p.146

8. TAR, 1907-08 (1083 ME), p.52

9.കെ. ​ക​മ​ല​ൻ, സ​ർ​ക്കാ​ർ തു​ട​ങ്ങി​യ ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് ഹൈ​സ്​​കൂ​ൾ, ക​ലാ​പൂ​ർ​ണ മാ​സി​ക, വാ​ല്യം -4, ല​ക്കം -6, ജൂ​ൺ 2016, പു.59

10. Travancore Government Gazette, No.8, Vol. XLVI, Trivandrum, 25th Feb.1908,p. 483

11. Ibid

12. TAR, 1907 - 08 (1083 ME), p. 54

13. Proceedings of Sri Mulam Popular Assembly, Tenth Session, 1914, Trivandrum, p.96

14. File No. 377/1913, Kerala State Archives(KSA), Thiruvananthapuram, p.2

15. Proceedings of Sri Mulam Popular Assembly, Eleventh Session, 1915, Trivandrum, p.106

16. Travancore Government Gazette, Vol. LII, No.51, 2nd December 1914, Trivandrum, p.454

17. TAR, 1915-16 (1091), p.58

18. Proceedings of Sri. Mulam popular Assembly, Twelfth Session, 1916, Trivandrum, p.103.

19. Proceedings of Sri Mulam Popular Assembly, Thirteenth Session, 1917, Trivandrum, p.127

20. Proceedings of Sri Mulam Popular Assembly, Fourteenth Session, 1918, Trivandrum, p.53

21. File No. 129/1919, dated 25th June 1920, Kerala State Archieves , Trivandrum, p.4-8

22. TAR, 1920 -21 (1096 ME), 96

23. Travancore Education Code, Third Edition, The Government Press, Trivandrum, 1920, pp. 5-11

24. TAR, 1920 - 21(1096 ME), p.94

25. Proceedings of Sri Mulam Popular Assembly, Eighteenth Session, 1922 Trivandrum. p.165

26. File No. 596/24, Bundle No.127, Kerala State Archives, Trivandrum, pp. 10-11

27. Ibid

28. Ibid

29. Travancore Education code, 1920, p.11

30. File No. 411/31, Bundle No. 157, April 1931, KSA, Trivandrum, p.8

31. Ibid

32. Ibid

33. Proceedings of Sri Mulam Popular Assembly, Twentieth session, 1932 Trivandrum, p.252

34. Statham Education Committee Report - Travancore, 1932, pp. 541 -542

35. TAR, 1931-32 (1107ME), p. 220

36. File No. 645/48, Education, dated 12th March 1948, Bundle No.338, KSA, Trivandrum, pp. 4-6

37. File No. 78/49, Education, dated 15th January 1949, Bundle No.365, KSA, Trivandrum, pp. 2-4.

38. ​ക​രു​വ​ള്ളി മു​ഹ​മ്മ​ദ് മൗ​ല​വി, എെ​ന്റ ജീ​വി​തം -കേ​ര​ള ഇ​സ്‍ലാ​മി​ക് സെ​മി​നാ​റും കാ​ലി​ക്ക​റ്റ് മു​സ്​​ലിം അ​സോ​സി​യേ​ഷ​നും, പ്ര​ബോ​ധ​നം വാ​രി​ക, വാ​ല്യം – 70/10, ല​ക്കം 2812, 2013 ആ​ഗ​സ്റ്റ് 2, കോ​ഴി​ക്കോ​ട്, പു.54