തപോമയിയുടെ അച്ഛൻ

അ​ന്നു രാ​ത്രി നി​ര്‍ത്താ​തെ മ​ഴ പെ​യ്തു. ഏ​തോ വി​ചി​ത്ര​മാ​യ പേ​രു​ള്ള ഒ​രു കാ​റ്റു വീ​ശു​ന്ന​താ​യി സൂ​ചി​പ്പി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് കാ​ലാ​വ​സ്ഥാ​വി​ദ​ഗ്ധര​ട​ങ്ങു​ന്ന ഒ​രു പാ​ന​ല്‍ ച​ര്‍ച്ച ടെ​ലി​വി​ഷ​നി​ല്‍ ന​ട​ക്കു​ന്നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. കു​റേ വൈ​കി​യി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ലും ഗോ​പാ​ല്‍ ബ​റു​വ​യു​ടെ ഭം​ഗി​യു​ള്ള കൈ​പ്പ​ട​യി​ലെ​ഴു​തി​യ ജീ​വ​ച​രി​ത്രം ഞാ​ന്‍ വാ​യി​ക്കാ​നാ​രം​ഭി​ച്ചു. കു​റ​ച്ചു പ​ഴ​യൊ​രു ശൈ​ലി​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു ആ ​എ​ഴു​ത്ത്. പ​ലേ​ട​ത്തും ആ​ദ്യ​കാ​ല​ത്തെ ക​വി​ത​ക​ളി​ലെ മാ​തി​രി ഘ​ന​സാ​ന്ദ്ര​മാ​യ ബിം​ബ​ങ്ങ​ള്‍, വ​രി​ക​ള്‍. പു​തി​യ പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളോ, ഒ​രുപ​ക്ഷേ വ​ര്‍ത്ത​മാ​ന​പ​ത്ര​ങ്ങ​ളോ പോ​ലും ശ്ര​ദ്ധി​ക്കാ​ത്ത ഒ​രാ​ളു​ടെ വാ​ക്യ​ഘ​ട​ന​യും എ​ഴു​ത്തു​രീ​തി​യു​മാ​ണെ​ന്നു തോ​ന്നി. ആ​ദ്യ​ താ​ളി​ല്‍ ഗോ​പാ​ല്‍ ബ​റു​വ എ​ഴു​തി: സ​മ​ര്‍പ്പ​ണം. ഗു​രു​വി​ന്. എ​ന്‍റെ ഗു​രു​വും വ​ഴി​കാ​ട്ടി​യു​മാ​യ ഷ​ണ്‍മു​ഖം സ​ന്താ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​ക​ഥ. എ​ഴു​തു​ന്ന​ത് അ​ദ്ദേ​ഹം ജീ​വി​ത​ത്തി​ലേ​ക്കു കൂ​ട്ടി​ക്കൊ​ണ്ടു​പോ​യ ശി​ഷ്യ​ന്‍ ഗോ​പാ​ല്‍ ബ​റു​വ. (അ​ദ്ദേ​ഹം സൂ​ര്യ​നാ​യി​രു​ന്നു, ഞാ​നോ ഒ​രു നി​ഴ​ല്‍ മാ​ത്ര​വും.)

ആ​ളു​ക​ള്‍ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ പ​ട്ടാ​ള​ക്കാ​ര​നാ​യി​ട്ടാ​ണ് കാ​ണു​ന്ന​ത്. സൈ​ന്യ​ത്തി​ല്‍ വ​ലി​യ ഉ​ദ്യോ​ഗം വ​ഹി​ച്ച ഒ​രാ​ള്‍. പ​ക്ഷേ, അ​ത് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ചെ​റി​യൊ​രു വി​ലാ​സം മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു. പി​ല്‍ക്കാ​ല​ത്തൊ​രി​ക്ക​ലും ആ ​പ​ദ​വി​ക​ള്‍ അ​ദ്ദേ​ഹം എ​ടു​ത്തു​പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടി​ല്ല. ന​ക്ഷ​ത്ര​ങ്ങ​ളും ചി​ഹ്ന​ങ്ങ​ളും തു​ന്നി​യ ഉ​ടു​പ്പു​ക​ള്‍ പ്ര​ദ​ര്‍ശി​പ്പി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ കാ​ലം വേ​റെ​യാ​യി​രു​ന്നു. അ​ഥ​വാ, കു​റേ​ക്കൂ​ടി ആ​ഴ​മു​ള്ള, കു​റേ​ക്കൂ​ടി ആ​ദി​മ​മാ​യ ഒ​രു സ​മ​യ​ത്തി​ലേ​ക്ക് അ​ദ്ദേ​ഹം യാ​ത്ര ചെ​യ്യു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്നു പ​റ​യാം. വ​ലി​യ സൈ​നി​ക​നാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും ഷ​ണ്‍മു​ഖം സ​ന്താ​നം പ​ട്ടാ​ള​ക്കാ​ര​നാ​കാ​ന്‍ പ​റ്റി​യ ഒ​രാ​ളാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞു​കൂ​ടാ. ഒ​രു ശാ​സ​ക​ന്‍റെ രീ​തി​ക​ള്‍ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു.

സ​ന്താ​നം ത​മി​ഴ്നാ​ട്ടി​ല്‍ ത​ഞ്ചാ​വൂ​ര്‍ ജി​ല്ല​യി​ലെ വൈ​ദി​ക​രു​ടെ കു​ടും​ബ​ത്തി​ല്‍ ജ​നി​ച്ചു. വേ​ദം പ​ഠി​ക്കു​ക​യും പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ക​യു​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ പൂ​ർവി​ക​രു​ടെ തൊ​ഴി​ല്‍. ഉ​ൽപ​തി​ഷ്ണു​ക്ക​ളാ​യി​രു​ന്നു അ​വ​ര്‍. അ​വ​രു​ടെ പാ​ഠ​ശാ​ല​യി​ല്‍ ആ​ര്‍ക്കും പ്ര​വേ​ശ​ന​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​ക്കാ​ല​ത്തെ സാ​മൂ​ഹി​ക​സാ​ഹ​ച​ര്യ​മ​നു​സ​രി​ച്ച് താ​ഴ​ത്തെ ശ്രേ​ണി​യി​ല്‍നി​ന്നും അ​ധി​ക​മാ​രും പ​ഠ​ന​ത്തി​ന് പോ​യി​രു​ന്നി​ല്ലെ​ന്ന​തു വേ​റെ കാ​ര്യം. സ​ന്താ​ന​ത്തി​ന്‍റെ അ​ച്ഛ​ന്‍ പ​ക്ഷേ, അ​ത്ത​രം പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍നി​ന്നു​ മാ​റി ഒ​രു മെ​ഡി​ക്ക​ല്‍ ഡോ​ക്ട​റാ​യി​ത്തീ​ര്‍ന്നു. ചെ​റി​യ ബി​രു​ദ​മേ​യു​ള്ളൂ അ​ന്നൊ​ക്കെ. ഡി​പ്ലോ​മ​യോ സ​ര്‍ട്ടി​ഫി​ക്ക​റ്റോ പോ​ലെ എ​ന്തോ. അ​ക്കാ​ല​ത്ത് നാ​ട്ടി​ന്‍പു​റ​ങ്ങ​ളി​ലെ​ല്ലാം വീ​ടു​ക​ളി​ല്‍ പോ​യി ചി​കി​ത്സി​ക്കു​ന്ന ക​ർമ​നി​ര​ത​രാ​യ ചി​ല ഡോ​ക്ട​ര്‍മാ​ര്‍ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. പ്ര​തി​രോ​ധ കു​ത്തി​വെപ്പുക​ളൊ​ക്കെ പ​തു​ക്കെ പ്ര​ചാ​ര​ത്തി​ല്‍ വ​രു​ന്ന​തേ​യു​ള്ളൂ. പെ​നി​സി​ലി​ന്‍ ക​ണ്ടു​പി​ടി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ട്. ഏ​താ​യാ​ലും ആ​ധു​നി​ക​വൈ​ദ്യ​രം​ഗ​ത്ത് ഒ​രു​ണ​ര്‍വു വ​ന്നു​തു​ട​ങ്ങു​ന്ന സ​മ​യം. അ​പ്പോ​ള്‍ അ​ച്ഛ​ന് മ​ക​നെ കൂ​ടു​ത​ല്‍ വ​ലി​യൊ​രു ഡോ​ക്ട​റാ​ക്ക​ണം എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു ആ​ഗ്ര​ഹം.

മ​ക​ന്‍, പ​ക്ഷേ, മു​ത്ത​ച്ഛ​ന്‍റെ കൂ​ടെ​യാ​ണ് വ​ള​ര്‍ന്ന​ത്. അ​ദ്ദേ​ഹം ചെ​റു​പ്പ​ത്തി​ല്‍ പ​ഠി​പ്പി​ച്ച സം​സ്കൃ​ത​ കാ​വ്യ​ങ്ങ​ളും ത​മി​ഴ് ക്ലാസി​ക്കു​ക​ളും കു​ട്ടി​യെ ഭാ​ഷ​യി​ലേ​ക്കാ​ക​ര്‍ഷി​ച്ചു. മാ​ത്ര​വു​മ​ല്ല, സ​ന്താ​ന​ത്തി​ന് മെ​ഡി​സി​നു ചേ​രാ​നു​ള്ള മാ​ര്‍ക്കു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. പ​ക​രം ഇം​ഗ്ലീ​ഷും ത​മി​ഴും ഉ​ള്‍പ്പെ​ട്ട ഒ​രു ഭാ​ഷാ കോ​ഴ്സി​ന് അ​ദ്ദേ​ഹം ചേ​ര്‍ന്നു. അ​ക്കാ​ല​ത്തെ​ല്ലാം തീ​രെ ശോ​ഷി​ച്ച കു​ട്ടി​യാ​യി​രു​ന്നു സ​ന്താ​നം. കു​റ​ച്ച് ഉ​യ​ര​മു​ണ്ടെ​ന്നു മാ​ത്ര​മേ​യു​ള്ളൂ. ആ​രോ​ഗ്യം ന​ന്നാ​ക്കി​യെ​ടു​ക്കാ​നാ​ണ് എ​ന്‍.​സി.​സി​യി​ല്‍ ചേ​രു​ന്ന​ത്. കാ​യി​ക​മാ​യ പ​രി​ശീ​ല​നം കി​ട്ടു​മ​ല്ലോ. അ​തു വ​ഴി​ത്തി​രി​വാ​യി. ആ​യി​ടെ വ​ന്ന ഒ​രു സൈ​നി​ക പ​രീ​ക്ഷ​യി​ല്‍ ന​ല്ല റാ​ങ്കു കി​ട്ടി, പ​ട്ടാ​ള​ത്തി​ലെ ഓ​ഫീ​സ​ര്‍മാ​ര്‍ക്കു​ള്ള കോ​ളേ​ജി​ലേ​ക്ക് പ്ര​വേ​ശ​നം കി​ട്ടി. ഓ​ഫീ​സ​ര്‍മാ​ര്‍ക്കി​ട​യി​ല്‍ വ​ലി​യ പേ​രാ​യി​രു​ന്നു സ​ന്താ​ന​ത്തി​ന്. തെ​ളി​ഞ്ഞ പെ​രു​മാ​റ്റം, ന​ല്ല ബു​ദ്ധി​ശ​ക്തി. അ​ങ്ങ​നെ പ​ടി​പ​ടി​യാ​യി ഉ​യ​ര്‍ന്നാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം ഏ​റക്കു​റെ ചെ​റു​പ്പ​ത്തി​ല്‍ത്ത​ന്നെ ഒ​രു കേ​ണ​ലാ​യി മാ​റു​ന്ന​ത്.

കാ​യി​ക അ​ഭ്യാ​സ​ങ്ങ​ളി​ലോ പോ​രാ​ട്ട​ത്തി​ലോ ഒ​ന്നു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ മി​ക​വ്. ചെ​റു​പ്പ​ത്തി​ല്‍ മു​ത്ത​ച്ഛ​നോ​ടൊ​പ്പ​മു​ള്ള പ​രി​ശീ​ല​നംകൊ​ണ്ട് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് പ​ല ഭാ​ഷ​ക​ള്‍ കൈ​കാ​ര്യംചെ​യ്യാ​ന്‍ സാ​ധി​ച്ചി​രു​ന്നു. ക​ണ​ക്ക് വി​ര​ല്‍ത്തു​മ്പി​ലാ​യി​രു​ന്നു. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ, വി​വ​ര​വി​നി​മ​യ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ പു​ല​ര്‍ത്തേ​ണ്ട ര​ഹ​സ്യാ​ത്മ​ക​ത​യി​ല്‍ അ​ദ്ദേ​ഹം പ​രി​ശീ​ല​നം നേ​ടി. സൈ​ന്യ​ത്തി​ലെ ഇ​ന്‍റ​ലി​ജ​ന്‍സ് വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു സ​ന്താ​ന​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​വ​ര്‍ത്ത​നം. സൈ​ന്യ​ത്തി​ന്‍റെ വി​വി​ധ മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ല്‍ പ്ര​വ​ര്‍ത്തി​ക്കു​ന്ന​വ​ര്‍ക്കാ​യി വി​ചി​ത്ര​വും എ​ളു​പ്പം തി​രി​ച്ച​റി​യാ​ന്‍ ക​ഴി​യാ​ത്ത​തു​മാ​യ പ​ല​ത​രം ഗൂ​ഢ​ഭാ​ഷ​ക​ള്‍ക്ക് അ​ദ്ദേ​ഹം രൂ​പംകൊ​ടു​ത്തു. പോ​രാ, ശ​ത്രു​സൈ​ന്യം ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന അ​ത്ത​രം കോ​ഡു​ക​ളെ തി​രി​ച്ച​റി​യാ​നു​ള്ള വ​ഴി​ക​ളും സ​ന്താ​ന​ത്തി​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. യു​ദ്ധം ശ​ക്തി​യു​ടെ മാ​ത്ര​മ​ല്ല​ല്ലോ. ബു​ദ്ധി​കൊ​ണ്ട് പ​ല ശ​ത്രു​വി​ന്‍റെ സൈ​നി​ക നീ​ക്ക​ങ്ങ​ളും അ​ദ്ദേ​ഹം ത​ക​ര്‍ത്തു. സ്വ​ന്തം രീ​തി​യി​ല്‍ മു​ന്നേ​റി.

അ​ക്കാ​ല​ത്ത് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തോ​ടൊ​പ്പം പ്ര​വ​ര്‍ത്തി​ക്കാ​നു​ള്ള ഒ​രു ഭാ​ഗ്യം എ​നി​ക്കു​ണ്ടാ​യി. അ​ദ്ദേ​ഹം എ​ന്നെ കൂ​ടെ​ക്കൂ​ട്ടു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​വി​ടെ പ​രാ​മ​ര്‍ശി​ക്ക​പ്പെ​ടാ​ന്‍ മാ​ത്രം ഞാ​ന്‍ ആ​രു​മ​ല്ല. എ​ങ്കി​ലും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ആ​വ​ശ്യ​മാ​യ ചി​ഹ്ന​ങ്ങ​ള്‍ നി​ർമി​ക്കാ​നും പി​ന്നീ​ട് അ​ഴി​ച്ചെ​ടു​ക്കാ​നു​മു​ള്ള ഒ​രു ചെ​റി​യ ക​ഴി​വ് എ​ങ്ങ​നെ​യോ എ​ന്‍റെ കൂ​ടെ ജന്മ​നാ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​രി​ക്ക​ണം. അ​താ​വാം പ​ദ​പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ക​ടങ്കഥ​ക​ളു​ടെ​യും ലോ​ക​ത്തേ​ക്ക് ഞാ​ന്‍ ആ​ക​ര്‍ഷി​ക്ക​പ്പെ​ടാ​നു​ള്ള കാ​ര​ണ​വും. ഈ ​സി​ദ്ധി സ​ന്താ​നം സാ​റി​നോ​ടൊ​പ്പം പ്ര​വ​ര്‍ത്തി​ക്കാ​ന്‍ എ​ന്നെ സ​ഹാ​യി​ച്ചു. എ​നി​ക്ക് കൃ​ത്യ​മാ​യൊ​രു പ​ദ​വി​യോ ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക ചി​ഹ്ന​ങ്ങ​ളോ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. രേ​ഖ​ക​ളി​ല്‍ പേ​രു​പോ​ലും ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നോ എ​ന്നു​പോ​ലും സം​ശ​യ​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ വ​കു​പ്പി​ല്‍ ഏ​റക്കു​റെ ര​ഹ​സ്യ​മാ​യി ഞാ​ന്‍ പ്ര​വ​ര്‍ത്തി​ച്ചു.

ഒ​രുപ​ക്ഷേ, ഞാ​ന്‍ മ​റ്റൊ​രു മേ​ല്‍വി​ലാ​സ​മി​ല്ലാ​ത്ത അ​ഭ​യാ​ർഥിയാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ടാ​വാം. അ​ത്ത​രം കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ലെ റി​സ്കു​ക​ള്‍ സ​ന്താ​നം സ്വ​യം ഏ​റ്റെ​ടു​ത്തു. രൂ​പ​മി​ല്ലാ​ത്ത ഒ​രു നി​ഴ​ലാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ലും എ​ന്താ​ണ് ഞാ​ന്‍ ചെ​യ്യു​ന്ന​ത് എ​ന്നു ചോ​ദി​ക്കാ​നു​ള്ള അ​ധി​കാ​രം മ​റ്റാ​ര്‍ക്കും ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ സ​ഹാ​യ​ത്തോ​ടെ കു​റ​ച്ചു​കാ​ലം ക​ഴി​യു​മ്പോ​ഴേ​ക്കും ആ ​വി​ചി​ത്ര ചി​ഹ്ന​ഭാ​ഷ​ക​ളി​ല്‍ കോ​ഡു​ക​ളെ​ഴു​താ​നും ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​നു​മൊ​ക്കെ എ​നി​ക്ക് എ​ളു​പ്പ​മാ​യി. പ​ല​പ്പോ​ഴും വ​ലി​യ വേ​ഗ​ത്തി​ല്‍ ഞാ​ന്‍ അ​ത്ത​രം സ​ന്ദേ​ശ​ങ്ങ​ള്‍ ത​യാ​റാ​ക്കി. ഞാ​ന്‍ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ കൂ​ടെ ചേ​ര്‍ന്ന​തി​നു ശേ​ഷ​മു​ള്ള കാ​ലം അ​ങ്ങ​നെ കാ​ര്യ​മാ​യ സൈ​നി​ക​നീ​ക്ക​ങ്ങ​ളു​ള്ള ഒ​ന്നാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. വ​ലി​യ ചി​ല യു​ദ്ധ​ങ്ങ​ള്‍ അ​തി​നു മു​ന്നേ​ത്ത​ന്നെ തീ​ര്‍ന്നു​പോ​യി​രു​ന്നു. എ​ങ്കി​ലും അ​തി​ര്‍ത്തി​ക​ളി​ല്‍ ഇ​ട​ക്കിടെ ചി​ല നു​ഴ​ഞ്ഞു​ക​യ​റ്റ​ങ്ങ​ള്‍, അ​പൂ​ർവം ചി​ല സൈ​നി​ക​നീ​ക്ക​ങ്ങ​ള്‍, ആ​ഭ്യ​ന്ത​ര​മാ​യു​ള്ള അ​ട്ടി​മ​റി​ശ്ര​മ​ങ്ങ​ള്‍ എ​ന്നി​വ​യെ​ല്ലാം ഞ​ങ്ങ​ള്‍ ചി​ഹ്ന​ഭാ​ഷ​യി​ല്‍ വി​നി​മ​യംചെ​യ്തു. പു​തി​യ സ​ര്‍ക്കാ​റുക​ള്‍ വ​രു​ക​യും മാ​റു​ക​യുംചെ​യ്തു. അ​തൊ​ന്നും ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ തൊ​ഴി​ലി​നെ ബാ​ധി​ച്ചി​ല്ലെ​ന്നു പ​റ​യ​ണം.

അ​ങ്ങ​നെ​യി​രി​ക്കേ, വ​ട​ക്കു​കി​ഴ​ക്ക​ന്‍ മേ​ഖ​ല​യി​ലെ ചി​ല പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് സ​ന്താ​ന​ത്തി​ന് ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക​മാ​യി സ​ഞ്ച​രി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​ന്നു. ഞാ​നും കൂ​ടെ​പ്പോ​യി. ഒ​രൊ​ഴി​വു​ദി​വ​സം ഞ​ങ്ങ​ള്‍ ചി​ല പു​രാ​ത​ന​ ഗു​ഹാ​ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ സ​ന്ദ​ര്‍ശി​ച്ചു. അ​വി​ടെ​വെ​ച്ചാ​ണ് ആ​ദ്യ​മാ​യി ഇ​ത്ത​രം ചി​ല ചി​ഹ്ന​ങ്ങ​ള്‍ ഞ​ങ്ങ​ള്‍ കാ​ണു​ന്ന​ത്. അ​വ ചി​ല അ​ർഥ​ങ്ങ​ള്‍ സൂ​ചി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​വ​യാ​ണെ​ന്ന് സ​ന്താ​നം എ​ന്നോ​ടു പ​റ​ഞ്ഞു. ‘‘ഗോ​പാ​ല്‍... ഒ​ന്നു​കൂ​ടി സൂ​ക്ഷി​ച്ചു​നോ​ക്കൂ. ആ​ദി​മ​മാ​യ ഒ​രു പ​ദ​പ്ര​ശ്നംപോ​ലെ തോ​ന്നു​ന്നി​ല്ലേ?’’–അ​ങ്ങ​നെ ചി​ന്തി​ക്കു​ന്ന​ത് എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടാ​ണെ​ന്നു ഞാ​ന്‍ ആ​ലോ​ചി​ച്ചു.

‘‘എ​ല്ലാം ചി​ല സ​ന്ദേ​ശ​ങ്ങ​ള്‍പോ​ലെ തോ​ന്നു​ന്നു.’’ അ​ങ്ങ​നെ പ​റ​ഞ്ഞു​കൊ​ണ്ട് ചി​ല രൂ​പ​ങ്ങ​ള്‍ ആ​വ​ര്‍ത്തി​ക്കു​ന്ന​ത് അ​ദ്ദേ​ഹം എ​നി​ക്കു കാ​ണി​ച്ചുത​ന്നു. ചി​ല​തെ​ല്ലാം കൂ​ടു​ത​ല്‍ ത​വ​ണ ആ​വ​ര്‍ത്തി​ക്കു​ന്നു. അ​തു മി​ക്ക​വാ​റും ആ ​ഭാ​ഷ​യി​ലെ സ്വ​രാ​ക്ഷ​ര​ങ്ങ​ളാ​യി​രി​ക്ക​ണം. സൈ​ന്യ​ത്തി​ലെ യൂ​നിറ്റി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ഫോ​ട്ടോ​ഗ്രാ​ഫ​ര്‍മാ​രെ വി​ളി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന് ഞ​ങ്ങ​ള്‍ അ​വ​യു​ടെ​യെ​ല്ലാം ഫോ​ട്ടോ​ഗ്രാ​ഫു​ക​ള്‍ എ​ടു​പ്പി​ച്ചു.

പി​ന്നീ​ടു​ള്ള ദി​വ​സ​ങ്ങ​ള്‍ അ​വ നി​ർധാ​ര​ണംചെ​യ്യാ​നു​ള്ള ശ്ര​മ​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു. ആ​ദി​മ​മാ​യ ചി​ല ഭാ​ഷ​ക​ള്‍ പ​ഠി​ച്ചി​രു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ട് സ​ന്താ​ന​ത്തി​ന് ലി​പി​ക​ളു​ടെ സാ​ധ്യ​ത​ക​ള്‍ എ​ളു​പ്പ​ത്തി​ല്‍ ക​ണ്ടെ​ത്താ​ന്‍ ക​ഴി​ഞ്ഞു. വി​ട്ടു​പോ​യ ചി​ല ചി​ഹ്ന​ങ്ങ​ള്‍ പൂ​രി​പ്പി​ക്കാ​ന്‍ എ​നി​ക്കും സാ​ധി​ച്ചു എ​ന്ന​തു വി​സ്മ​രി​ക്കു​ന്നി​ല്ല. വൈ​കാ​തെ​ത്ത​ന്നെ മ​റ്റു ചി​ല പ്രാ​ചീ​ന​പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ള്‍, ഗു​ഹ​ക​ള്‍, ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ളും പ​രി​സ​ര​ങ്ങ​ളും: ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ യാ​ത്ര​ക​ള്‍ക്കു തു​ട​ര്‍ച്ച​യു​ണ്ടാ​യി. പ​ഴ​യ ചി​ല ബു​ദ്ധ​വി​ഹാ​ര​ങ്ങ​ളി​ല്‍നി​ന്നും ഞ​ങ്ങ​ള്‍ക്ക് അ​പൂ​ര്‍വ​മാ​യ താ​ളി​യോ​ല​ക​ളും ഫ​ല​ക​ങ്ങ​ളും പ​രി​ശോ​ധി​ക്കാ​ന്‍ കി​ട്ടി. അ​വ വാ​യി​ക്കാ​ന്‍ സാ​ധി​ക്കു​ന്ന പ്രാ​യംചെ​ന്ന ചി​ല ഭി​ക്ഷു​ക്ക​ളെ ക​ണ്ടു​മു​ട്ടാ​ന്‍ സാ​ധി​ച്ചു.

ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ യാ​ത്ര​ക​ള്‍ ആ​വ​ര്‍ത്തി​ച്ചു; രാ​ത്രി​ക​ള്‍ നീ​ണ്ടു​പോ​യി. ആ​ദി​മ​കാ​ല​ത്ത് ആ​രോ രൂ​പംകൊ​ടു​ത്ത ഒ​രു പു​രാ​ത​ന​ ലി​പി​സ​ഞ്ച​യ​ത്തി​ന്‍റെ ദം​ശ​ന​മേ​റ്റ​വ​രെ​പ്പോ​ലെ​യാ​യി​രു​ന്നു ഞ​ങ്ങ​ള്‍. സ​ന്താ​നം കൊ​ല്‍ക്ക​ത്ത​യി​ലെ ഇ​ന്ത്യാ​ മ്യൂ​സി​യ​വും നാ​ഷ​നല്‍ ലൈ​ബ്ര​റി​യും താ​വ​ള​മാ​ക്കി​യ​തു​പോ​ലെ​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. സാ​വ​ധാ​നം, സൈ​ന്യ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടു​ന്ന ജോ​ലി​യി​ല്‍ ഞ​ങ്ങ​ള്‍ ഇ​രു​വ​രു​ടെ​യും ശ്ര​ദ്ധ കു​റ​യാ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങി. ര​ണ്ടോ മൂ​ന്നോ ത​വ​ണ ഞ​ങ്ങ​ള്‍ തെ​റ്റാ​യ സ​ന്ദേ​ശ​ങ്ങ​ള്‍ അ​യ​ക്കു​കകൂ​ടി ചെ​യ്തു. സൈ​നി​ക​ജീ​വി​ത​ത്തി​ലാ​ദ്യ​മാ​യി കേ​ണ​ല്‍ സ​ന്താ​ന​ത്തി​ന് ഒ​രു താ​ക്കീ​തും പി​ന്നീ​ട് ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക​മാ​യ ശാ​സ​ന​യും കി​ട്ടി. തെ​റ്റ് ത​ന്‍റേ​താ​ണെ​ങ്കി​ല്‍ക്കൂ​ടി​യും ആ ​ന​ട​പ​ടി​ക​ള്‍ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് വ​ലി​യ മാ​ന​ഹാ​നി​യാ​യി​ത്തോ​ന്നി​യി​രു​ന്നു.

‘‘ഞാ​ന്‍ ജോ​ലി​യി​ല്‍നി​ന്നും പി​രി​യാ​ന്‍ ആ​ലോ​ചി​ക്കു​ന്നു, ഗോ​പാ​ല്‍’’, ഒ​രു വൈ​കു​ന്നേ​രം അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​ഞ്ഞു. പ​റ​യു​ക​യ​ല്ല, ത​ന്‍റെ ഗൂ​ഢ​ഭാ​ഷ​യി​ല്‍ എ​നി​ക്കൊ​രു സ​ന്ദേ​ശം അ​യ​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. ആ ​വാ​ക്കു​ക​ള്‍ വാ​യി​ച്ച് ഞാ​ന്‍ അ​മ്പ​ര​ന്നു. അ​ദ്ദേ​ഹം വ​ലി​യ ജോ​ലി​യി​ല്‍നി​ന്നു വി​ര​മി​ക്കു​ന്നു. ധ​നി​ക​നാ​ണ്. പെ​ന്‍ഷ​ന്‍ കി​ട്ടും. എ​ന്‍റെ കാ​ര്യ​മോ? എ​ന്‍റെ പേ​രു​പോ​ലും ഇ​വി​ടത്തെ രേ​ഖ​ക​ളി​ലെ​വി​ടെ​യു​മി​ല്ല. എ​നി​ക്കു കി​ട്ടു​ന്ന ശ​മ്പ​ളംപോ​ലും സൈ​ന്യ​ത്തി​ന്‍റെ ഓ​ഡി​റ്റ് ആ​വ​ശ്യ​മി​ല്ലാ​ത്ത ര​ഹ​സ്യ ക​ണ​ക്കു​ക​ളി​ല്‍നി​ന്നും ല​ഭ്യ​മാ​ക്കു​ന്ന​താ​ണ്. എ​നി​ക്ക് മ​റു​പ​ടി അ​യ​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ല്ല. അ​ടു​ത്ത സ​ന്ദേ​ശം വ​ന്നു: ‘‘ഞാ​നി​ല്ലാ​തെ നി​ങ്ങ​ള്‍ക്കും ഇ​വി​ടെ ജോ​ലി​യു​ണ്ടാ​വി​ല്ല.’’ അ​തി​നും മൗ​നംത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്‍റെ മ​റു​പ​ടി. കു​റ​ച്ചു ക​ഴി​ഞ്ഞ​പ്പോ​ള്‍ അ​ദ്ദേ​ഹം നേ​രി​ട്ട് എ​ന്‍റെ​യ​ടു​ത്തേ​ക്കു വ​ന്നു. ‘‘ഗോ​പാ​ല്‍, എ​ന്‍റെ കൂ​ടെ പോ​രു​ക​യ​ല്ലേ? ഒ​ന്നും പേ​ടി​ക്കേ​ണ്ട. ഇ​പ്പോ​ള്‍ നി​ങ്ങ​ള്‍ക്കു കി​ട്ടു​ന്ന​തെ​ല്ലാം ഞാ​ന്‍ സം​ര​ക്ഷി​ക്കും.’’

‘‘പ​ക്ഷേ, ഞാ​നെ​ന്തു പ​ണി​യെ​ടു​ക്കും സ​ര്‍?’’

‘‘ഇ​പ്പോ​ള്‍ ചെ​യ്യു​ന്ന​തു ത​ന്നെ, കോ​ഡു​ക​ള്‍...’’, അ​ദ്ദേ​ഹം നി​സ്സാ​ര​മാ​യി പ​റ​ഞ്ഞു, ‘‘പ​ക്ഷേ, ന​മ്മ​ള്‍ മ​ണ്‍മ​റ​ഞ്ഞു​പോ​യ മ​നു​ഷ്യ​രോ​ടു സം​സാ​രി​ക്കാ​ന്‍ പോ​കു​ന്നു.’’

കേ​ണ​ല്‍ സ​ന്താ​നം സ്വ​യം വി​ര​മി​ച്ച​ശേ​ഷം സ്വ​ന്തം നാ​ട്ടി​ലേ​ക്കാ​ണ് ആ​ദ്യം പോ​യ​ത്. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ച്ഛ​ന്‍ മ​രി​ച്ചു​പോ​യി​രു​ന്നു. പ​ക്ഷേ, മു​ത്ത​ച്ഛ​ന്‍ അ​പ്പോ​ഴു​മു​ണ്ട്. ഏ​താ​ണ്ടു നൂ​റു​വ​യ​സ്സു പ്രാ​യം ചെ​ന്ന ഒ​രു ജ്ഞാ​ന​വൃ​ദ്ധ​ന്‍. ത​ന്‍റെ പു​തി​യ പ​ദ്ധ​തി​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് സ​ന്താ​നം മു​ത്ത​ച്ഛ​നോ​ടു പ​റ​ഞ്ഞു. അ​ദ്ദേ​ഹം ത​ന്‍റെ പ്ര​പി​താ​മ​ഹ​രി​ല്‍നി​ന്നും കൈ​മാ​റി​ക്കി​ട്ടി​യ ചി​ല സം​ഘ​കാ​ല ത​മി​ഴ് ര​ച​ന​ക​ളു​ടെ താ​ളി​യോ​ല​ക​ള്‍ എ​ടു​ത്തു​കൊ​ടു​ത്തി​ട്ടു പ​റ​ഞ്ഞു: ‘‘നി​ന​ക്കു പ്ര​യോ​ജ​ന​പ്പെ​ട്ടേ​ക്കും. ഇ​തി​ലെ ചി​ല ഓ​ല​ക​ളി​ല്‍ വി​ചി​ത്ര​മാ​യ ചി​ല ലി​പി​ക​ള്‍ ഉ​ണ്ട്. എ​നി​ക്ക​വ വാ​യി​ക്കാ​നേ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടി​ല്ല. ഒ​രുപ​ക്ഷേ, നീ ​വി​ചാ​രി​ച്ചാ​ല്‍ അ​തു സാ​ധി​ക്കും. അ​തു മാ​ത്ര​മ​ല്ല, നീ​യി​പ്പോ​ള്‍ ചി​ല ഗു​ഹാ​ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചു പ​റ​ഞ്ഞി​ല്ലേ? അ​ത്ത​രം കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ താ​ൽപ​ര്യ​മു​ള്ള ഒ​രു സു​ഹൃ​ത്ത് എ​നി​ക്കു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ഒ​രു ര​മാ​കാ​ന്ത​ ശാ​സ്ത്രി​ക​ള്‍. അ​ദ്ദേ​ഹം കു​റ​ച്ചു​കാ​ലം മു​മ്പു മ​രി​ച്ചു​പോ​യി. ശാ​സ്ത്രി​ക​ള്‍ ത​മി​ഴി​ല്‍ ചി​ല ഗ്ര​ന്ഥ​ങ്ങ​ള്‍ എ​ഴു​തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. മ​ദ്രാ​സി​ലെ ക​ണ്ണി​മാ​റ ലൈ​ബ്ര​റി​യി​ല്‍ തി​ര​ക്കി​യാ​ല്‍ കി​ട്ടും.’’ ലൈ​ബ്ര​റി​യി​ലെ ചി​ല ജീ​വ​ന​ക്കാ​രു​ടെ ഫോ​ണ്‍ ന​മ്പ​റു​ക​ളും വി​വ​ര​ങ്ങ​ളും മു​ത്ത​ച്ഛ​ന്‍ കൈ​മാ​റി.

ര​മാ​കാ​ന്ത ശാ​സ്ത്രി​ക​ളു​ടെ ഗ്ര​ന്ഥ​ത്തി​ല്‍ ബ്രാ​ഹ്മി ലി​പി​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള ചി​ല പ​രാ​മ​ര്‍ശ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​ക്കാ​ല​ത്ത് പ​ണ്ഡി​ത​ര്‍ക്കി​ട​യി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ഒ​രു ത​ര്‍ക്ക​വി​ഷ​യം, ബ്രാ​ഹ്മി ലി​പി​ക​ള്‍ ത​മി​ഴ് ത​ന്നെ​യാ​ണോ എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു. സ​ന്താ​നം ത​ഞ്ചാ​വൂ​രി​ലെയും സ​മീ​പ​പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലെ​യും ഗു​ഹ​ക​ള്‍ സ​ന്ദ​ര്‍ശി​ക്കാ​ന്‍ തീ​രു​മാ​നി​ച്ചു. മാ​സ​ങ്ങ​ളോ​ളം അ​ദ്ദേ​ഹം അ​തി​നുവേ​ണ്ടി ചെ​ല​വ​ഴി​ച്ചു. ചി​ല​പ്പോ​ള്‍ കാ​മ​റ​യി​ല്‍ അ​വ​യെ​ല്ലാം പ​ക​ര്‍ത്തി. അ​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍ വ​ര​ച്ചെ​ടു​ത്തു.

ഞ​ങ്ങ​ളി​രു​വ​രും ദി​ല്ലി​യി​ലേ​ക്കു മാ​റി. ആ​ര്‍ക്കൈ​വ്സി​ല്‍ പ്ര​വ​ര്‍ത്തി​ക്കാ​നു​ള്ള സൗ​ക​ര്യ​ത്തി​നു വേ​ണ്ടി​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. അ​ദ്ദേ​ഹം പ​ഴ​യ ദി​ല്ലി​യി​ല്‍ കു​റ​ച്ചു പു​രാ​ത​ന​മാ​യ വ​ലി​യൊ​രു വീ​ട് വാ​ങ്ങി​ച്ചു. മു​മ്പ് ഏ​തോ ഒ​രു ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് സൈ​നി​കോ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​ന്‍ താ​മ​സി​ച്ചി​രു​ന്ന, ആ​ളു​ക​ള്‍ പേ​ടി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന ചി​ല ക​ഥ​ക​ള്‍ പ​റ​ഞ്ഞു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന ഒ​രു ബം​ഗ്ലാ​വ്. അ​ടു​ത്തു​ത​ന്നെ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ഒ​രു ബ​ന്ധു​വി​ന്‍റെ ഒ​രൊ​ഴി​ഞ്ഞ ഫ്ലാറ്റു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​വി​ടേ​ക്ക് ഞാ​നെ​ന്‍റെ കു​ടും​ബ​ത്തെ മാ​റ്റി​പ്പാ​ര്‍പ്പി​ച്ചു. ആ​യി​ട​ക്ക് മി​ക്ക​വാ​റും ഞ​ങ്ങ​ള്‍ ത​മി​ഴ്നാ​ട്ടി​ലാ​ണ് പ്ര​വ​ര്‍ത്തി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന​ത്. നാ​ലോ അ​ഞ്ചോ മാ​സ​ങ്ങ​ള്‍ കൂ​ടു​മ്പോ​ള്‍ മാ​ത്ര​മാ​ണ് ദി​ല്ലി​യി​ലേ​ക്കു പോയികൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. 

ര​ണ്ടു​ വ​ര്‍ഷ​ത്തെ നി​ര​ന്ത​ര പ​രി​ശ്ര​മ​ത്തി​നു ശേ​ഷം അ​ദ്ദേ​ഹം വ​ള​രെ പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​യ ഒ​രു ജേ​ണ​ലി​ല്‍ ഒ​രു ഗ​വേ​ഷ​ണ​പ്ര​ബ​ന്ധം എ​ഴു​തി. സം​ഘ​കാ​ല​ത്തെ ചേ​ര​ലി​ഖി​ത​ങ്ങ​ള്‍ എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു അ​തി​ന്‍റെ ശീ​ര്‍ഷ​കം. പ​ണ്ഡി​ത​ലോ​കം അ​മ്പ​ര​പ്പു നി​റ​ഞ്ഞ ആ​ഹ്ലാ​ദ​ത്തോ​ടെ​യാ​ണ് ആ ​പ്ര​ബ​ന്ധ​ത്തെ വ​ര​വേ​റ്റ​ത്. സം​ഘ​കാ​ല​ത്തെ ഒ​രു ലി​ഖി​ത​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചും അ​ന്ന് ആ​ര്‍ക്കും അ​റി​വു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. അ​ക്കാ​ല​ത്തെ വി​നി​മ​യ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള ഏ​താ​ണ്ട് കൃ​ത്യ​മാ​യ നി​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു അ​വ. സ​ന്താ​നം ആ ​ലി​പി​ക​ളെ വാ​യി​ച്ചു എ​ന്നു മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കാം.

അ​തി​നോ​ടു ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട ച​ര്‍ച്ച​ക​ള്‍ പ​ല ജേ​ണ​ലു​ക​ളി​ലും പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​പ്പെ​ടാ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങി. ഈ ​മേ​ഖ​ല​യി​ല്‍ പ്ര​വ​ര്‍ത്തി​ക്കു​ന്ന ദേ​ശീ​യ, വി​ദേ​ശീ​യ വി​ദ​ഗ്ധ​രെ​ല്ലാം അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ അ​ന്വേ​ഷി​ച്ചു മ​ദ്രാ​സി​ല്‍ വ​രു​മാ​യി​രു​ന്നു. ആ​യി​ട​ക്കു ബ്ര​സ്സ​ല്‍സി​ല്‍ ന​ട​ന്ന ഒ​രു അ​ന്താ​രാ​ഷ്ട്ര സ​മ്മേ​ള​ന​ത്തി​ല്‍ സ​ന്താ​നം ഒ​രു പ്ര​ത്യേ​ക ക്ഷ​ണി​താ​വാ​യി വി​ളി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു. ‘ദ​ക്ഷി​ണേ​ന്ത്യ​യി​ലെ ഗു​ഹാ​ലി​ഖി​ത​ങ്ങ​ളു​ടെ വാ​യ​ന’ എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹം അ​വി​ടെ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ച പ്ര​ബ​ന്ധ​ത്തി​ന്‍റെ ശീ​ര്‍ഷ​കം. അ​ത്ത​രം സെ​മി​നാ​റു​ക​ള്‍ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലും ചി​ല​യി​ട​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ന​ട​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. വ​ലി​യ ച​ര്‍ച്ച​ക​ള്‍ക്കു തു​ട​ക്ക​മി​ട്ട ഒ​രു പ്ര​ബ​ന്ധ​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്.

അ​തി​നു​ മു​ന്നേ​ത്ത​ന്നെ ഈ ​മേ​ഖ​ല​യി​ല്‍ പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട ചി​ല പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ള്‍ ന​ട​ന്നി​രു​ന്നു. അ​മ​ച്വ​ര്‍ ഗ​വേ​ഷ​ക​നാ​യി​രു​ന്ന മ​ഹാ​ലിം​ഗം എ​ന്നൊ​രാ​ളു​ടെ ചി​ല നി​ഗ​മ​ന​ങ്ങ​ള്‍ അ​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ല്‍ സ​ന്താ​നം സാ​റി​നു വ​ഴി​കാ​ട്ടി. ഒ​ടു​വി​ല്‍, ബ്രാ​ഹ്മി​ ലി​പി ത​മി​ഴ്ലി​പി​ക​ളു​ടെ വ​ക​ഭേ​ദ​മാ​ണെ​ന്നു തെ​ളി​യി​ക്കാ​ന്‍ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നാ​യി. ഏ​താ​യാ​ലും അ​ത്ത​രം നി​ഗ​മ​ന​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം ചേ​ര്‍ത്ത് സ​ന്താ​നം ഒ​രു പു​സ്ത​ക​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടു​ന്ന​ത്ര​യും വി​വ​ര​ങ്ങ​ള്‍ എ​ഴു​തി​യു​ണ്ടാ​ക്കി.

ആ​യി​ട​ക്ക് സൈ​ന്ധ​വ​നാ​ഗ​രി​ക​ത​യു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട ചി​ല പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട ഉ​ദ്ഖ​ന​ന​ങ്ങ​ള്‍ ന​ട​ന്നി​രു​ന്നു. ഇ​ന്ത്യ​യി​ലും പാ​കി​സ്ഥാ​നി​ലു​മാ​യി പു​തി​യ പു​തി​യ പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ള്‍ വീ​ണ്ടെ​ടു​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു. ഒ​ട്ട​നേ​കം ഫ​ല​ക​ങ്ങ​ള്‍, ചി​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍, പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ലും ചു​ടു​ക​ട്ട​ക​ളി​ലു​മൊ​ക്കെ​യാ​യി വ​ര​ച്ചു​വെ​ച്ച രേ​ഖാ​ചി​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍... ദ്രാ​വി​ഡ​ സം​സ്കൃ​തി​യു​മാ​യു​ള്ള സൈ​ന്ധ​വ​ത​ട സം​സ്കാര​ത്തി​ന്‍റെ ബ​ന്ധം സൂ​ചി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന ചി​ല ലേ​ഖ​ന​ങ്ങ​ള്‍ പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ വ​ന്നു. സ​ന്താ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ശ്ര​ദ്ധ ആ ​മേ​ഖ​ല​യി​ലേ​ക്കു തി​രി​യു​ന്ന​ത് അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്. ഞ​ങ്ങ​ള്‍ ദി​ല്ലി​യി​ലേ​ക്കു തി​രി​ച്ചു​പോ​ന്നു. അ​ദ്ദേ​ഹം യൂ​നിവേ​ഴ്സി​റ്റി​യി​ല്‍ ഗ​വേ​ഷ​ണ​ത്തി​നു ചേ​ര്‍ന്നു.

ആ​യി​ടെ, ദി​ല്ലി​യി​ലെ കേ​ന്ദ്ര സെ​ക്ര​ട്ടേ​റി​യ​റ്റ് ലൈ​ബ്ര​റി​യി​ല്‍നി​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് ഗ​വേ​ഷ​ക​നാ​യി​രു​ന്ന ഹ​ണ്ട​റു​ടെ ഒ​രു പു​സ്ത​കം കി​ട്ടി. അ​തൊ​രു അ​പൂ​ര്‍വ ഗ്ര​ന്ഥ​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​ദ്ദേ​ഹം ഓ​ക്സ്ഫോ​ഡി​ല്‍ സ​മ​ര്‍പ്പി​ച്ച ഡോ​ക്ട​റ​ല്‍ പ്ര​ബ​ന്ധം. സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​നു മു​ന്നേ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ ​വ​കു​പ്പി​ല്‍ ജോ​ലിചെ​യ്തി​രു​ന്ന ഹ​ണ്ട​ര്‍ സൈ​ന്ധ​വ​ലി​പി​ക​ളെ മ​റ്റു സം​സ്കൃ​തി​ക​ളു​ടെ എ​ഴു​ത്തു​മാ​യി താ​ര​ത​മ്യംചെ​യ്തു പ​ഠി​ച്ചി​രു​ന്നു. സ​ന്താ​ന​ത്തി​ന് സ​ഞ്ച​രി​ക്കാ​ന്‍ ഒ​രു വാ​ഹ​നം ല​ഭി​ച്ച​തു​പോ​ലാ​യി. ഇ​നി യാ​ത്ര ചെ​യ്യു​ക​യേ വേ​ണ്ടൂ.

ദി​ല്ലി​യി​ല്‍ സ്ഥി​ര​മാ​യ​പ്പോ​ള്‍ വേ​റൊ​രു ഗു​ണംകൂ​ടി​യു​ണ്ടാ​യി. അ​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ മ​ക​ള്‍ ദി​ല്ലി സ​ര്‍വ​ക​ലാ​ശാ​ല​യി​ല്‍ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ല്‍ ബി​രു​ദ​പ​ഠ​ന​ത്തി​ന് ചേ​ര്‍ന്നി​രു​ന്നു. വൈ​ഗ എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു അ​വ​ളു​ടെ പേ​ര്. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ നാ​ട്ടി​ലെ ന​ദി​യു​ടെ പേ​രാ​ണ​ത്. വി​വാ​ഹ​ത്തി​നു​ശേ​ഷം പ​ത്തു​വ​ര്‍ഷ​മെ​ങ്കി​ലും ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ണ് സാ​റി​നു കു​ഞ്ഞു​ണ്ടാ​യ​ത്. മ​ക​ള്‍ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു ജീ​വ​നാ​യി​രു​ന്നു. അ​ദ്ദേ​ഹം അ​വ​ളെ എ​വി​ടേ​ക്കും കൂ​ട്ടി. സ​ന്താ​ന​ത്തി​ന്‍റെ എ​ല്ലാ ക​ഴി​വു​ക​ളും താ​ൽപര്യ​ങ്ങ​ളും സ​മ്മേ​ളി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള മി​ടു​ക്കി​യാ​യ പെ​ണ്‍കു​ട്ടി​യാ​യി​രു​ന്നു വൈ​ഗ. ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ ഭാ​ഷ​ക​ള്‍ക്കു പു​റ​മേ അ​വ​ള്‍ക്കു ന​ല്ലപോ​ലെ ജ​ർമ​നും ഭേ​ദ​പ്പെ​ട്ട രീ​തി​യി​ല്‍ ഗ്രീ​ക്കും അ​റി​യാ​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​ത് ഇ​ത്ത​രം ഗ​വേ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ള്‍ക്കു കൂ​ടു​ത​ല്‍ ഗു​ണംചെ​യ്യും എ​ന്നു പ​റ​യേ​ണ്ട​തി​ല്ല​ല്ലോ. വ​ലു​താ​യ​പ്പോ​ള്‍ ഗ​വേ​ഷ​ണ​യാ​ത്ര​ക​ളി​ല്‍ ചി​ല​പ്പോ​ഴൊ​ക്കെ അ​വ​ളും കൂ​ട്ടു​കാ​രും ഞ​ങ്ങ​ള്‍ക്കൊ​പ്പം കൂ​ട്ടു​വ​ന്നു. രാ​ജ​സ്ഥാ​നി​ല്‍, ഗു​ജ​റാ​ത്തി​ല്‍, പ​ഞ്ചാ​ബി​ല്‍ ഇ​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള അ​തി​ര്‍ത്തി​പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലെ​ല്ലാം സ​ന്താ​നം ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളോ​ളം ത​മ്പ​ടി​ച്ചു.

ന​ഗ​ര​ത്തി​ല്‍ തി​രി​ച്ചു​വ​ന്ന് ആ​ര്‍ക്കി​യോ​ള​ജി​ക്ക​ല്‍ സ​ര്‍വേ​ക്കാ​രു​ടെ സ​ഹാ​യ​ത്തോ​ടെ അ​ദ്ദേ​ഹം സൈ​ന്ധ​വ​സീ​ലു​ക​ളു​ടെ ഒ​റി​ജി​ന​ലു​ക​ള്‍ പ​രി​ശോ​ധി​ച്ചു. സൈ​ന്യ​ത്തി​ല്‍ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന സ്വാ​ധീ​നം ഇ​വി​ടേ​യും തു​ണ​ച്ചു. ത​ന്നെ​യു​മ​ല്ല, ര​ണ്ടു​വ​ര്‍ഷം നീ​ളു​ന്ന ഗ​വേ​ഷ​ണ സ്കോ​ള​ര്‍ഷി​പ്പ് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു കി​ട്ടി.

അ​ക്കാ​ല​ത്താ​ണ് മു​മ്പ് ജോ​ര്‍ജ് കു​രു​വി​ള എ​ന്നൊ​രു പ​ഴ​യ നാ​വി​ക​ന്‍ അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ല്‍നി​ന്നും ഒ​രു ക​മ്പ്യൂ​ട്ട​ര്‍ കൊ​ണ്ടു​വ​രു​ന്ന​ത്. ഐ.ബി.എം 1620 ​എ​ന്ന ക​മ്പ്യൂ​ട്ട​റാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. അ​യാ​ള്‍ നാ​വി​ക​സേ​ന​യി​ല്‍നി​ന്നും നേ​ര​ത്തേ പി​രി​ഞ്ഞ് വി​ദേ​ശ മര്‍ച്ച​ന്‍റ് ക​പ്പ​ലു​ക​ളി​ല്‍ ജോ​ലി ചെ​യ്തി​രു​ന്നു. അ​ക്കാ​ല​ത്ത് ക​മ്പ്യൂ​ട്ട​റു​ക​ള്‍ വ​ള​രെ അ​പൂ​ര്‍വ​മാ​യി​രു​ന്ന​ല്ലോ. ഞ​ങ്ങ​ള്‍ ര​ണ്ടു​പേ​രും ആ​ദ്യ​മാ​യി ക​മ്പ്യൂ​ട്ട​ര്‍ എ​ന്ന വ​സ്തു കാ​ണു​ന്ന​ത് ഈ ​കു​രു​വി​ള​യു​ടെ വീ​ട്ടി​ല്‍ വെച്ചാ​ണ്. ഇ​ന്ന​ത്തെ ഏ​റ്റ​വും മോ​ശം മൊ​ബൈ​ല്‍ ഫോ​ണി​ന്‍റെ​ അത്ര​പോ​ലും സാ​ധ്യ​ത​യി​ല്ലാ​ത്ത​വ​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ക്കാ​ല​ത്തെ ക​മ്പ്യൂ​ട്ട​റു​ക​ള്‍. മോ​ണി​ട്ട​ര്‍ ഇ​ല്ലാ​ത്ത ക​മ്പ്യൂ​ട്ട​ര്‍! ഡേ​റ്റ പ​ഞ്ചു​ കാ​ര്‍ഡു​ക​ള്‍ വ​ഴി​ക്കാ​ണ് ഇ​ന്‍പു​ട്ട് കൊ​ടു​ക്കേ​ണ്ട​ത്. കു​റേ സ​മ​യ​മെ​ടു​ത്ത് പ്രോ​സ​സ് ചെ​യ്തു കി​ട്ടു​ന്ന റി​സ​ൽട്ടും പ​ഞ്ച് കാ​ര്‍ഡു​ക​ള്‍ മു​ഖാ​ന്ത​ര​മാ​ണ് കി​ട്ടു​ക. എ​ന്നാ​ലും അ​ക്കാ​ല​ത്ത് അ​തൊ​രു വ​ലി​യ സ​ഹാ​യ​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​തു​പ​യോ​ഗി​ച്ചു​ള്ള ഒ​രു പ്ര​ബ​ന്ധം സ​ന്താ​നം ബോം​ബെ​യി​ലെ ടാ​റ്റാ ഇ​ന്‍സ്റ്റി​റ്റ്യൂ​ട്ട് ഓ​ഫ് ഫ​ണ്ട​മെ​ന്‍റ​ല്‍ റി​സ​ര്‍ച്ചി​ല്‍ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ചു.

അ​ന്ന​ത്തെ അ​വി​ട​ത്തെ മേ​ല​ധി​കാ​രി ഈ ​പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ളോ​ടു താ​ൽപര്യ​മു​ള്ള​യാ​ളാ​യി​രു​ന്നു. ടാ​റ്റാ ഇ​ന്‍സ്റ്റി​റ്റ്യൂ​ട്ടി​ലാ​ണ് ഇ​ന്ത്യ​യി​ല്‍ മി​ക​ച്ച ക​മ്പ്യൂ​ട്ട​റു​ക​ളു​ള്ള​ത്. അ​വ​യെ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​ന്‍ അ​ദ്ദേ​ഹം അ​ന്നു​ത​ന്നെ അ​നു​വാ​ദം ത​ന്നു. ഒ​രു ഓ​ഫീ​സ് മു​റി​യും താ​മ​സ​സ്ഥ​ല​വും ഏ​ര്‍പ്പാ​ടാ​ക്കി. ഇ​ങ്ങ​നെ ഗ​വേ​ഷ​ണ​വും പ​ഠ​ന​വും ക​മ്പ്യൂ​ട്ട​റു​ക​ളു​ടെ സ​ഹാ​യ​ത്തോ​ടെ​യു​ള്ള വി​ശ​ക​ല​ന​വും മു​റ​യ്ക്കു ന​ട​ന്നു. ഒ​ടു​വി​ല്‍ പു​സ്ത​ക​ത്തി​ന്‍റെ ര​ണ്ടാം ഭാ​ഗം ത​യാ​റാ​യി. ഇ​നി അ​ത് അ​ച്ച​ടി​ക്ക​ണം. പ​ക്ഷേ, ഫോ​ണ്ടു​ക​ള്‍ക്കാ​യു​ള്ള അ​ച്ചു​ക​ള്‍ അ​ക്കാ​ല​ത്ത് ല​ഭ്യ​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ഒ​രു വ​ര്‍ഷം അ​ങ്ങ​നെ അ​തു മു​ട​ങ്ങി​പ്പോ​യി. ഭാ​ഗ്യ​ത്തി​ന് അ​ടു​ത്ത വ​ര്‍ഷം ടാ​റ്റ​ക്കാ​ര്‍ പു​തി​യ മെ​ഷീനു​ക​ള്‍ ഇ​റ​ക്കു​മ​തി ചെ​യ്തു. അ​വ​യി​ല്‍ ഫോ​ട്ടോ​സെ​റ്റിങ്ങി​നു​ള്ള മാ​ര്‍ഗ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ആ​ര്‍ക്കി​യോ​ള​ജി വ​കു​പ്പാ​ണ് ആ ​പു​സ്ത​കം പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ച​ത്. ഏ​താ​നും കോ​പ്പി​ക​ള്‍ മാ​ത്രം. അ​വ ത​ന്നെ വി​ൽക്ക​പ്പെ​ടാ​തെ പൊ​ടി​പി​ടി​ച്ചു കി​ട​ന്നു. ഇ​ത്ത​രം കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ താ​ൽപ​ര്യ​മു​ള്ള​വ​ര്‍ അ​ക്കാ​ല​ത്ത് കു​റ​വാ​യി​രു​ന്നു.

ആ ​ഗ​വേ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ള്‍ക്കു തു​ട​ര്‍ച്ച​യു​ണ്ടാ​കു​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ​പ്പോ​ലെ​യൊ​രാ​ള്‍ അ​തി​ല്‍ പ്ര​വ​ര്‍ത്തി​ച്ചാ​ല്‍ ഏ​താ​നും വ​ര്‍ഷ​ങ്ങ​ള്‍കൊ​ണ്ട് വ​ലി​യ മു​ന്നേ​റ്റം ന​ട​ത്താ​നാ​വു​മെ​ന്നു​ള്ള​തി​ല്‍ എ​നി​ക്കൊ​രു സം​ശ​യ​വു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. അ​തി​നി​ട​യി​ല്‍ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ മ​ക​ള്‍ വ​ലി​യൊ​രു സ്കോ​ള​ര്‍ഷി​പ്പ് കി​ട്ടി സ്റ്റാ​ന്‍ഫോ​ഡി​ല്‍ പ​ഠി​ക്കാ​ന്‍ പോ​യി. അ​വ​ളു​ടെ പ​ഠ​ന​മേ​ഖ​ല​യും ഇ​ത്ത​രം ലി​പി​ക​ളും താ​ര​ത​മ്യ​പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ളു​മാ​യി​രു​ന്നു. വൈ​ഗ ഒ​ര​വ​ധി​ക്ക് നാ​ട്ടി​ല്‍ വ​ന്ന കാ​ല​ത്താ​ണ് രാ​ജ​സ്ഥാ​നി​ല്‍ മ​രു​ഭൂ​മി​യോ​ട​ടു​ത്ത പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഒ​രു വ​ലി​യ സൈ​റ്റ് വീ​ണ്ടെ​ടു​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. അ​വി​ടത്തെ പു​രാ​വ​സ്തു​ ഗ​വേ​ഷ​ക​ര്‍ സ​ന്താ​ന​ത്തെ ആ ​പ്ര​ദേ​ശ​ത്തേ​ക്കു കൂ​ട്ടി​ക്കൊ​ണ്ടു​പോ​യി. ഞാ​നും വൈ​ഗ​യും അ​വ​രെ അ​നു​ഗ​മി​ച്ചു. ഏ​താ​നും മ​ണി​ക്കൂ​റു​ക​ള്‍ അ​വി​ടെ ചെ​ല​വ​ഴി​ച്ച​പ്പോ​ള്‍ത്ത​ന്നെ അ​തൊ​രു നി​ധി​യാ​ണെ​ന്ന് സ​ന്താ​നം അ​വ​രോ​ടു പ​റ​ഞ്ഞു. മ​ണ്‍പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ഭ​ര​ണി​ക​ളു​ടെ​യും സ​മൃ​ദ്ധ​മാ​യ ശേ​ഖ​രം, താ​മ്ര​ഫ​ല​ക​ങ്ങ​ള്‍, സ​ങ്ക​ര​ലോ​ഹ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ നി​ർമി​ച്ച ന​ര്‍ത്ത​ക​രു​ടെ ചെ​റി​യ പ്ര​തി​മ​ക​ള്‍, അ​നേ​കാ​യി​രം മു​ദ്ര​ക​ള്‍, ആ​ഭ​ര​ണ​ങ്ങ​ളും നാ​ണ​യ​ങ്ങ​ളും, കാ​തി​ല​ക​ള്‍, വ​ള​ര്‍ത്തു​മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളെ പൂ​ട്ടി​യ വാ​ഹ​ന​മാ​തൃ​ക​ക​ള്‍... ഞ​ങ്ങ​ള്‍ അ​ടു​ത്തു​ള്ള പ​ട്ട​ണ​ത്തി​ല്‍ താ​മ​സി​ച്ച് നി​ത്യ​വും ആ ​പ്ര​ദേ​ശ​ത്തേ​ക്കു യാ​ത്രചെ​യ്തു.

ഗ​വേ​ഷ​ക​ര്‍ കു​ഴി​ച്ചു​നി​ര്‍ത്തി​യ ആ​ഴംകൂ​ടി​യ ഒ​രു കി​ണ​റി​ന്‍റെ മു​ക​ള്‍വ​ശ​ത്താ​യി വ​ലി​യ പാ​റ​ക്കെ​ട്ടു​ക​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. കി​ണ​റി​ന്‍റെ വ​ശ​ത്തു​നി​ന്നും ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു വ​ലി​യ ഗു​ഹ​യു​ടെ ക​വാ​ടം. അ​തി​ന്‍റെ മു​ക​ളി​ല്‍ ചെ​ങ്ക​ല്ലി​ല്‍ ഏ​തോ ചി​ഹ്ന​ങ്ങ​ള്‍ കൊ​ത്തി​വെച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് കാ​ണാ​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​തു വ​ലു​പ്പ​മു​ള്ള​താ​ണ്. കു​റ​ച്ചു സൂ​ക്ഷി​ച്ചു​നോ​ക്കി​യാ​ല്‍ വാ​യി​ക്കാം. പ​ക്ഷേ, സ​ന്താ​ന​ത്തി​ന് അ​ത്ര​യും സൂ​ക്ഷ്മ​മാ​യ കാ​ഴ്ച​ശേ​ഷി​യി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു.

‘‘അ​പ്പ ഒ​ന്നു മാ​റി​നി​ൽക്കൂ, ഞാ​ന്‍ നോ​ക്ക​ട്ടെ’’, മ​ക​ള്‍ പ​റ​ഞ്ഞു. അ​വ​ള്‍ ചെ​റി​യൊ​രു പെ​ണ്‍കു​ട്ടി​യാ​യി​രു​ന്നു. ആ ​പാ​റ​ക്കെ​ട്ടി​ലേ​ക്ക് എ​ളു​പ്പം നു​ഴ​ഞ്ഞു​ക​യ​റി കൂ​ടു​ത​ല്‍ അ​ടു​ത്തു​ചെ​ന്നു വാ​യി​ക്കാ​ന്‍ അ​വ​ള്‍ക്കു സാ​ധി​ക്കു​മെ​ന്നു തോ​ന്നി. അ​വ​ള്‍ അ​പ്ര​കാ​രം ചെ​യ്യു​ക​യുംചെ​യ്തു. ഇ​ക്കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ സ​ന്താ​ന​ത്തേ​ക്കാ​ള്‍ താ​ൽപ​ര്യം പ്ര​ക​ടി​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്ന ആ​രെ​ങ്കി​ലു​മു​ണ്ടെ​ങ്കി​ല്‍ അ​ത് ആ ​കു​ട്ടി​യാ​യി​രു​ന്നു.

അ​ടു​ത്തേ​ക്കു കു​നി​ഞ്ഞശേ​ഷം വൈ​ഗ എ​ന്നോ​ടു വി​ളി​ച്ചു പ​റ​ഞ്ഞു, ‘‘അ​ങ്കി​ള്‍, ഇ​തെ​ഴു​തി​വെക്കൂ. മ​ഹാ...​അ​തേ, മ​ഹാ കാ​ല... പി​ന്നെ മീ​നു​ക​ളു​ടെ ചി​ഹ്നം, ച​ക്രം... അ​തേ, ആ​റാ​യി വി​ഭ​ജി​ച്ച ച​ക്രം...’’ ആ ​വാ​ക്കു​ക​ള്‍ ഇ​പ്പോ​ഴും എ​ന്‍റെ ചെ​വി​യി​ല്‍ മു​ഴ​ങ്ങു​ന്നു​ണ്ട്. ഞാ​ന്‍ നോ​ട്ട് ബു​ക്കി​ല്‍ പെ​ന്‍സി​ല്‍കൊ​ണ്ട് അ​വ​ള്‍ പ​റ​യു​ന്ന​ത് അ​ട​യാ​ള​പ്പെ​ടു​ത്തി. അ​ടു​ത്ത​തു വാ​യി​ക്കാ​നാ​യി വൈ​ഗ കു​റ​ച്ചു​കൂ​ടി ഉ​യ​ര​ത്തി​ലേ​ക്കു ക​യ​റി...

അ​പ്പോ​ള്‍ ആ ​പാ​റ​ക​ള്‍ നി​ൽക്കുന്നി​ട​ത്തെ മ​ണ്ണ് ഊ​ര്‍ന്നു​പോ​യി, ശി​ല​ക​ള്‍ക്കി​ട​യി​ല്‍ വി​ള്ള​ലു​ണ്ടാ​യി. ആ ​പെ​ണ്‍കു​ട്ടി അ​ഗാ​ധ​മാ​യ ഒ​രു ഗ​ര്‍ത്ത​ത്തി​ലേ​ക്കു നി​പ​തി​ച്ചു. ഞാ​ന്‍ എ​ഴു​തു​ക​യാ​യി​രു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ട് അ​വ​ള്‍ വീ​ണു​പോ​കു​ന്ന​തു ക​ണ്ടി​ല്ല. സ​ന്താ​നം സാ​ര്‍ അ​തു ക​ണ്ടു​നി​ൽക്കുക​യാ​യി​രു​ന്നു. അ​ത്ര​യും ആ​ഴ​മു​ള്ള കി​ണ​റാ​ണ്. വ​ലി​യ സ​ന്നാ​ഹ​ങ്ങ​ളോ​ടു കൂ​ടി​യേ അ​തി​നു​ള്ളി​ലേ​ക്ക് ഇ​റ​ങ്ങാ​ന്‍പോ​ലും ക​ഴി​യൂ. ഒ​രു വ​ലി​യ നി​ല​വി​ളി കേ​ട്ടു, പി​ന്നെ ഏ​തെ​ല്ലാ​മോ ത​ക​ര്‍ന്നു​വീ​ഴു​ന്ന ശ​ബ്ദം. ആ​ളു​ക​ള്‍ ഓ​ടി​ക്കൂ​ടി. അ​വ​ര്‍ക്കു ന​ടു​വി​ല്‍ ബോ​ധ​ര​ഹി​ത​നാ​യി അ​ദ്ദേ​ഹം വീ​ണു കി​ട​ന്നു. ആ ​പെ​ണ്‍കു​ട്ടി​യു​ടെ മ​ര​ണം എ​ല്ലാ​വ​ര്‍ക്കും വ​ലി​യ ആ​ഘാ​ത​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​ദ്ദേ​ഹം അ​തി​ന്‍റെ ന​ടു​ക്ക​ത്തി​ല്‍നി​ന്ന് ഒ​രി​ക്ക​ലും പു​റ​ത്തു​വ​ന്നി​ല്ല. ക​ണ്‍മു​ന്നി​ൽവെ​ച്ച് അ​ത്ര​യും പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട ഒ​രാ​ള്‍ പ്രാ​ചീ​ന​മാ​യൊ​രു ലോ​ക​ത്തി​ലേ​ക്കെ​ന്നപോ​ലെ ആ​ഴ്ന്നാ​ഴ്ന്നു​പോ​വു​ക... ആ ​ദു​ര​ന്തം അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ കീ​ഴ്മേ​ല്‍ മ​റി​ച്ചു.

അ​ത്ര​യും പ്ര​തി​ഭാ​ശാ​ലി​യാ​യി​രു​ന്നു അ​വ​ള്‍. ഈ ​ചെ​റു​പ്പ​ത്തി​ല്‍ത്ത​ന്നെ വ​ലി​യ പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ അ​തീ​വ​ഗൗ​ര​വ​മു​ള്ള പ്ര​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ള്‍ പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ച​യാ​ള്‍. പ​ല രാ​ജ്യാ​ന്ത​ര സെ​മി​നാ​റു​ക​ളി​ലും വി​ദ്യാ​ർഥി​ക​ളു​ടെ ഭാ​ഗ​ത്തു​നി​ന്നും സം​സാ​രി​ക്കാ​നാ​യി ക്ഷ​ണം ല​ഭി​ച്ച​യാ​ള്‍. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ​പ്പോ​ലെ​ത്ത​ന്നെ, സ്നേ​ഹ​സ​മ്പ​ന്ന​യാ​യ ഒ​രു മ​ക​ള്‍... ആ ​മ​ര​ണ​ത്തി​നു ശേ​ഷ​വും അ​ദ്ദേ​ഹം ശേ​ഖ​രി​ച്ച ഗൂ​ഢ​ലി​പി​ക​ളി​ല്‍ത്ത​ന്നെ പ്ര​വ​ര്‍ത്തി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. അ​തൊ​രു നി​ഗൂ​ഢ​ലോ​ക​ത്തി​ലു​ള്ള ഏ​കാ​ന്ത​ജീ​വി​ത​മാ​യി​രു​ന്നു. പു​റ​ത്തി​റ​ങ്ങാ​തെ, ആ​രോ​ടും സം​സാ​രി​ക്കാ​തെ... ഞ​ങ്ങ​ള്‍ ത​മ്മി​ല്‍ വി​നി​മ​യം ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു... പ​ക്ഷേ, വി​ചി​ത്ര​മാ​യ ഒ​രു വി​നി​മ​യം. വ​ള​രെ അ​ടു​ത്തു താ​മ​സി​ക്കു​ന്ന​വ​രാ​യി​രു​ന്നി​ട്ടും അ​ദ്ദേ​ഹം എ​നി​ക്കു ദീ​ര്‍ഘ​മാ​യ ക​ത്തു​ക​ള്‍ എ​ഴു​തു​മാ​യി​രു​ന്നു. മു​ടി വെ​ട്ടാ​തെ, താ​ടി​ നീ​ട്ടിവ​ള​ര്‍ത്തി ഒ​രു താ​പ​സ​നെ​പ്പോ​ലെ​യാ​യി അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ രൂ​പം. നേ​രി​ട്ടു​ക​ണ്ടാ​ല്‍ ഒ​ന്നും സം​സാ​രി​ക്കു​ക​യി​ല്ല. എ​ഴു​ത്തു​ക​ളി​ലാ​വ​ട്ടെ, പ​ല​പ്പോ​ഴും പ​ര​സ്പ​ര​ബ​ന്ധ​മി​ല്ലാ​ത്ത വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ള്‍. എ​ന്നി​ട്ടും പ​ണ്ഡി​തോ​ചി​ത​മാ​യ നി​ല​പാ​ടു​ക​ള്‍.

പി​ന്നെ​പ്പി​ന്നെ എ​ഴു​തു​ന്ന​തി​ല്‍ കു​റേ​യൊ​ക്കെ ആ ​ചി​ഹ്ന​ഭാ​ഷ​യി​ലാ​യി. വ​ള​രെ ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടി എ​നി​ക്ക​വ വാ​യി​ക്കാ​ന്‍ സാ​ധി​ച്ചി​രു​ന്നു. ഓ​ർമ​ക​ള്‍ ന​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ടു​പോ​യ ഒ​രാ​ളു​ടെ ആ​ത്മ​ഭാ​ഷ​ണംപോ​ലെ എ​ന്തൊ​ക്കെ​യോ എ​ഴു​ത്തു​ക​ള്‍... ഒ​ടു​വി​ലൊ​ടു​വി​ല്‍ ആ ​ഭാ​ഷ​യി​ല്‍ മാ​ത്ര​മാ​യി എ​ഴു​ത്ത്. പ​ല ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളും എ​നി​ക്കു വാ​യി​ച്ചു​ മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കാ​ന്‍ സാ​ധി​ച്ചി​ല്ല. അ​ദ്ദേ​ഹം അ​തി​നോ​ടു സ​മാ​ന​മാ​യ ചി​ല ഭാ​ഷ​ക​ളും അ​വ​യു​ടെ ലി​പി​ക​ളും സ്വ​യം സൃ​ഷ്ടി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്നു തോ​ന്നി. അ​തീ​വ​ഗൂ​ഢ​മാ​യി​രു​ന്നു അ​വ​യു​ടെ കോ​ഡിങ്. ഞാ​ന്‍ പാ​തി മാ​ത്രം വാ​യി​ച്ച് മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കാ​ന്‍ ഒ​രു ഗ​തി​യു​മി​ല്ലാ​തെ വി​ഷ​മി​ച്ചു നി​ന്നു. വീ​ട്ടി​ലേ​ക്കു ചെ​ല്ലു​മ്പോ​ള്‍ അ​ദ്ദേ​ഹം എ​ന്നെ തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞി​ല്ല. ക​ത്ത​യ​ച്ചാ​ല്‍ മ​റു​പ​ടി കി​ട്ടും. പ​ക്ഷേ, മ​റു​പ​ടി ഈ ​പ്ര​ച്ഛ​ന്ന​ഭാ​ഷ​യി​ലാ​വു​ക​യും ചെ​യ്യും. ഒ​ടു​വി​ല്‍ ക​ത്തു​ക​ളും വ​രാ​റില്ലാതായി. ഞാ​ന്‍ അ​ന്വേ​ഷി​ച്ചു ചെ​ന്നു. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ര്യ പ​റ​ഞ്ഞു: ‘‘ഗോ​പാ​ലി​ന് അ​ദ്ദേ​ഹം എ​ന്നും എ​ഴു​തു​ന്നു​ണ്ട്. ഗോ​പാ​ലി​നു മാ​ത്രം.’’

‘‘പ​ക്ഷേ, എ​നി​ക്കു കി​ട്ടു​ന്നി​ല്ല​ല്ലോ.’’

അ​പ്പോ​ള്‍ അ​വ​ര്‍ ത​ലേ​രാ​ത്രി അ​ദ്ദേ​ഹം എ​ഴു​തി​വെച്ച ഒ​രു ക​ത്ത് എ​ടു​ത്ത് എ​നി​ക്കു ത​ന്നു. ത​പാ​ല്‍പ്പെ​ട്ടി​യി​ല്‍ നി​ക്ഷേ​പി​ക്കാ​നാ​യി വെച്ചി​രു​ന്ന എ​നി​ക്കു​ള്ള എ​ഴു​ത്ത്... ചി​ഹ്ന​ഭാ​ഷ​യി​ല്‍ കു​നു​കു​നു വാ​ക്കു​ക​ളി​ല്‍ എ​ഴു​തി​യ ഒ​രു ഇ​ന്‍ല​ന്‍റ് ആ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. തി​രി​ച്ചും മ​റി​ച്ചും ഞാ​ന്‍ പ​രി​ശോ​ധി​ച്ചു. –അ​പ്പോ​ള്‍ ആ ​ക​ത്തു​ക​ള്‍ കി​ട്ടാ​ത്ത​തി​ന്‍റെ കാ​ര​ണം എ​നി​ക്കു പി​ടി​കി​ട്ടി. അ​ദ്ദേ​ഹം ക​ത്തു കി​ട്ടാ​നു​ള്ള ആ​ളു​ടെ മേ​ല്‍വി​ലാ​സ​വും ആ ​നി​ഗൂ​ഢ​ഭാ​ഷ​യി​ല്‍ എ​ഴു​താ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്നു! സ​ന്താ​ന​ത്തി​ന്‍റെ മ​ര​ണ​വും ദാ​രു​ണ​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​തൊ​രു ഓ​ർമ​ത്തെ​റ്റാ​ണോ ആ​ത്മ​ഹ​ത്യ​യാ​ണോ എ​ന്ന് ആ​ര്‍ക്കും മ​ന​സ്സി​ലാ​യി​ല്ല. ര​ക്ത​സ​മ്മ​ർദ​ത്തി​നു​ള്ള ഗു​ളി​ക​ക​ള്‍ ഒ​രു​പാ​ടെ​ണ്ണം ഒ​രു​മി​ച്ചു വി​ഴു​ങ്ങി​യ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് മ​ര​ണം സം​ഭ​വി​ച്ച​ത് എ​ന്നു മാ​ത്രം പോ​സ്റ്റ്മോ​ര്‍ട്ടം രേ​ഖ​ക​ളി​ല്‍ ക​ണ്ടു.

മ​ര​ണ​ക്കി​ട​ക്ക​യി​ല്‍ ഒ​രു കു​റി​പ്പെ​ഴു​തിവെച്ചി​രു​ന്നു. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ അ​നേ​കം സു​ഹൃ​ത്തു​ക്ക​ളും ലോ​ക​മെ​മ്പാ​ടു​മു​ള്ള ചി​ഹ്ന​വി​ദ​ഗ്ധ​രു​മൊ​ക്കെ കു​റേ പ​ണി​പ്പെ​ട്ട​താ​ണ്. അ​വ​ര്‍ പൊ​തു​വേ സ​മ്മ​തി​ച്ച ഒ​രു കാ​ര്യം ഇ​താ​യി​രു​ന്നു: അ​തു സൈ​ന്ധ​വ​ലി​പി​ക​ളി​ല്‍നി​ന്നു​ മാ​ത്രം എ​ടു​ത്ത ചി​ഹ്ന​ങ്ങ​ളാ​ണ്. പ​ക്ഷേ, സൈ​ന്ധ​വ​ലി​പി​ക​ള്‍ കൃ​ത്യ​മാ​യി വാ​യി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടി​ല്ല​ല്ലോ. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തോ​ടൊ​പ്പം എ​ത്ര​യോ കാ​ലം അ​ടു​ത്തു​ പ്ര​വ​ര്‍ത്തി​ച്ചി​രു​ന്ന ഒ​രു ശി​ഷ്യ​ന്‍ എ​ന്ന നി​ല​യി​ല്‍ ഞാ​ന്‍ വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്നു: സ​ന്താ​നം സൈ​ന്ധ​വ​ലി​പി​ക​ള്‍ വാ​യി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടാ​വ​ണം. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ആ ​കാ​ല​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഷ പി​ടി​കി​ട്ടി​യി​ട്ടു​ണ്ടാ​വും. അ​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍ ആ ​ചി​ഹ്ന​ങ്ങ​ള്‍ മാ​ത്ര​മു​പ​യോ​ഗി​ച്ച് അ​ദ്ദേ​ഹം എ​ഴു​തു​ക​യി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു.–ന​മു​ക്കാ​ര്‍ക്കും ആ ​ഭാ​ഷ​യു​ടെ താ​ക്കോ​ലു​ക​ള്‍ ക​ണ്ടെ​ത്താ​നാ​വു​ന്നി​ല്ലെ​ന്നു മാ​ത്രം.

(തുടരും)