വ്യാ​ജോ​ക്തി​ക​ൾ ആ​ശ​യ സം​വാ​ദ​ത്തി​ന്​ പ​ക​ര​മാ​വി​ല്ല

പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്​​ത്ര​പ​ര​മാ​യ സം​വാ​ദ​ങ്ങ​ളോ ആ​ശ​യ സ​മ​ര​മോ അ​ൽ​പം ക​ഴ​മ്പു​ള്ള വി​മ​ർ​ശ​ന​ങ്ങ​ൾ പോ​ലു​മോ തീ​രെ ന​ട​ക്കു​ന്നി​ല്ല; അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ ദു​ർ​ല​ഭ​മാ​യേ സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്നു​ള്ളൂ എ​ന്ന​താ​ണ്​ സ​മ​കാ​ലി​ക ഇ​ന്ത്യ​ൻ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ത്തി​െ​ൻ​റ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ശാ​പ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്ന്. എ​ല്ലാം വോ​ട്ടി​നു വേ​ണ്ടി മാ​ത്രം നടക്കുന്ന കോ​ലാ​ഹ​ല​ങ്ങ​ളും ക​ശ​പി​ശ​ക​ളും വ്യാ​ജ പ്ര​ചാ​ര​ണ​ങ്ങ​ളും മാ​ത്രം. ആ​രോ​ഗ്യ​പ​ര​മാ​യ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ സം​വാ​ദ​ങ്ങ​ൾ രാ​ജ്യ​ത്ത്​ അ​ന്യം​നി​ന്നു​പോ​യി​രി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന്​ വി​ല​യി​രു​ത്തി​യാ​ൽ പോ​ലും തെ​റ്റി​ല്ല.

വേ​ണ്ട​ത്​ ഏ​ഴ്​ പ​തി​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ൾ പി​ന്നി​ട്ട ലോ​ക​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യം പ​ക്വ​ത പ്രാ​പി​ക്കു​ക​യോ ചു​രു​ങ്ങി​യ​ത്​ പ്രാ​യ​പൂ​ർ​ത്തി​യു​ടെ ല​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ കാ​ണി​ക്കു​ക​യോ ആ​യി​രു​ന്നു. ഇ​തി​നെ​ല്ലാം കാ​ര​ണം ഫാ​ഷി​സം അ​ധി​കാ​രം പി​ടി​ച്ചെ​ടു​ത്ത​താ​ണെ​ന്ന്​ പ​റ​​ഞ്ഞൊ​ഴി​യാ​ൻ നി​ൽ​ക്ക​ണ്ട. അ​തി​നു​മു​മ്പ്​ ഭരിച്ചവരുടെ കൊ​ള്ള​രു​താ​യ്​​മ​ക​ളെ​യും യ​ഥേ​ഷ്​​ടം കു​റ്റ​പ്പെ​ടു​ത്താം.

എ​ന്നാ​ൽ, പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്​​ത്ര​പ​ര​മാ​യും സൈ​ദ്ധാ​ന്തി​ക​മാ​യും സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളെ വി​ശ​ക​ല​നം ചെ​യ്​​ത്​ നി​ല​പാ​ടു​ക​ൾ സ്വീ​ക​രി​ച്ച പാ​ര​മ്പ​ര്യ​മു​ള്ള ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷം അ​ഥ​വാ ക​മ്യൂ​ണി​സ്​​റ്റ്​ പാ​ർ​ട്ടി​ക​ൾ പോ​ലും മൂ​ന്നാം​കി​ട പ്ര​ചാ​ര​ണ ത​ന്ത്ര​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കും സാ​മാ​ന്യ ജ​ന​ത്തെ തെ​റ്റി​ദ്ധ​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന വ്യാ​​ജോ​ക്തി​ക​ളി​ലേ​ക്കും വ​ഴു​തി​വീ​ഴു​ന്ന​തി​െ​ൻ​റ ന്യാ​യീ​ക​ര​ണ​മെ​ന്ത്​? മ​റ്റെ​ല്ലാ​വ​രും അ​ങ്ങ​നെ ചെ​യ്യു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ട്​ എ​ന്നാ​ണു​ത്ത​ര​മെ​ങ്കി​ൽ ചോ​ദ്യം പി​​ന്നെ വ​ല​തു​പ​ക്ഷ​വും ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ​വും ത​മ്മി​ലു​ണ്ടെ​ന്ന​വ​കാ​ശ​പ്പെ​ടു​ന്ന അ​ന്ത​ര​മെ​ന്ത്​​? ഇ​രു​പ​ക്ഷ​വും ഒ​​രേ സം​സ്​​കാ​ര​മാ​ണ്​ പ​ങ്കി​ടു​ന്ന​തെ​ങ്കി​ൽ, ഒ​രേ ശൈ​ലി​യി​ലാ​ണ്​ സം​സാ​രി​ക്കു​ന്ന​തെ​ങ്കി​ൽ ര​ണ്ടും ത​മ്മി​ലെ വ്യ​ത്യാ​സ​ങ്ങ​ൾ ക​ണ്ടു​പി​ടി​ക്കാ​ൻ ബാ​ല​മാ​സി​ക​ക​ളി​ലെ പ​ര​സ്​​പ​ര സ​ദൃ​ശ​മാ​യ ചി​ത്ര​ങ്ങ​ൾ നോ​ക്കി വ്യ​ത്യാ​സ​ങ്ങ​ൾ ക​ണ്ടു​പി​ടി​ക്കാ​ൻ സാ​ഹ​സ​പ്പെ​ടു​ന്ന കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ പ​രു​വ​ത്തി​ലേ​ക്ക്​ ജ​ന​സ​മൂ​ഹം എ​ത്തി​ച്ചേ​ര​ണ​മെ​ന്ന​ല്ലേ അ​ർ​ഥം?

ഇ​ത്ര​യും ആ​മു​ഖ​മാ​യി ഓ​ർ​മി​പ്പി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​ന്ന​ത്​ ക​ഴി​ഞ്ഞ ലോ​ക്​​സ​ഭ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ൽ ദേ​ശ​വ്യാ​പ​ക​മാ​യി ഫാ​ഷി​സ്​​റ്റു​ക​ൾ​ക്കെ​തി​രെ മ​തേ​ത​ര പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളു​ടെ, വി​ശി​ഷ്യ മോ​ദി സ​ർ​ക്കാ​റി​നെ അ​ധി​കാ​ര​ഭ്ര​ഷ്​​ട​മാ​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​മെ​ന്ന്​ ധ​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട കോ​​ൺ​ഗ്ര​സി​െ​ൻ​റ സ്​​ഥാ​നാ​ർ​ഥി​ക​ളെ പി​ന്തു​ണ​ക്കാ​ൻ ഇ​സ്​​ലാ​മി​ക പ്ര​സ്​​ഥാ​ന​മാ​യ ജ​മാ​അ​ത്തെ ഇ​സ്​​ലാ​മി തീ​രു​മാ​നി​ക്കു​ക​യും അ​ത്​ കേ​ര​ള​ത്തി​ലും ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്​​ത​തി​നെ തു​ട​ർ​ന്ന്​ ജ​മാ​അ​ത്തി​നെ​തി​രെ സി.​പി.​എം ആ​രം​ഭി​ച്ച കു​രി​ശു​യു​ദ്ധം സാ​മാ​ന്യ​മ​ര്യാ​ദ​യു​ടെ സ​ർ​വ​സീ​മ​ക​ളും ലം​ഘി​ച്ച്​ അ​നു​ദി​നം പ​ട​രു​ന്ന​ത്​ കാ​ണു​േ​മ്പാ​ഴാ​ണ്.

ദൈ​വ​ത്തി​ലും വേ​ദ​ഗ്ര​ന്​​ഥ​ങ്ങ​ളി​ലും പ്ര​വാ​ച​ക​ന്മാ​രി​ലും അ​വ​രു​ടെ സ​ന്ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലും സു​ദൃ​ഢ​മാ​യി വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ക​യും ജീ​വി​ത​മാ​കെ ത​ദ​നു​സൃ​ത​മാ​യി കെ​ട്ടി​പ്പ​ടു​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന്​ നി​ഷ്​​ക​ർ​ഷി​ക്കു​ക​യും ഉ​ദ്​​ഘോ​ഷി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന ഒ​രു ആ​ദ​ർ​ശ പ്ര​സ്​​ഥാ​ന​മെ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ സി.​പി.​എ​മ്മി​ന്​ ജ​മാ​അ​ത്തെ ഇ​സ്​​ലാ​മി​യോ​ട്​ മൗ​ലി​ക​മാ​യി​ത്ത​ന്നെ വി​യോ​ജി​പ്പും എ​തി​ർ​പ്പു​മു​ണ്ടാ​വാം. ചു​രു​ങ്ങി​യ​പ​ക്ഷം മു​സ്​​ലിം യു​വാ​ക്ക​ളെ​ങ്കി​ലും ഈ ​പ്ര​സ്​​ഥാ​ന​ത്തി​ലേ​ക്കാ​ക​ർ​ഷി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​തി​ൽ പാ​ർ​ട്ടി​ക്ക്​ ആ​ശ​ങ്ക​യും അ​ങ്ക​ലാ​പ്പു​മു​ണ്ടാ​വു​ന്ന​തും സ്വാ​ഭാ​വി​കം.

പ​ക്ഷേ, നി​രീ​ശ്വ​ര നി​ർ​മ​ത ഭൗ​തി​ക പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്​​ത്ര​ത്തി​ൽ ഊ​ന്നി​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന പാ​ർ​ട്ടി എ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ ജ​മാ​അ​ത്തി​െ​ൻ​റ അ​ടി​സ്​​ഥാ​നാ​ദ​ർ​ശ​ങ്ങ​ളെ ശ​ക്ത​മാ​യി എ​തി​ർ​ക്കു​ക​യും അ​തി​െ​ൻ​റ അ​പ്രാ​യോ​ഗി​ക​ത യു​വാ​ക്ക​ളെ ബോ​ധ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യു​മാ​ണ്​ ക​മ്യൂ​ണി​സ്​​റ്റു​കാ​രി​ൽ​നി​ന്ന്​ പ്ര​തീ​ക്ഷി​ക്കാ​വു​ന്ന സ​മീ​പ​നം. ദേ​ശീ​യ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ത്തി​ൽ ജ​മാ​അ​ത്ത്​ സ്വീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന നി​ല​പാ​ടു​ക​ളെ​യും നി​ശി​ത​മാ​യി​ത്ത​ന്നെ വി​മ​ർ​ശി​ക്കാം. സം​ഘ​ട​ന രാ​ജ്യ​ത്തി​െ​ൻ​റ പൊ​തു​സ​മാ​ധാ​ന​ത്തി​നും ര​ക്ഷ​ക്കും എ​തി​രാ​യി നീ​ങ്ങു​ന്നു എ​ന്നു തോ​ന്നി​യാ​ൽ അ​ക്കാ​ര്യ​വും ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടാം. വ​ർ​ഗീ​യ തീ​വ്ര​വാ​ദ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ ഏ​ർ​പ്പെ​ടു​ന്ന​താ​യി ബോ​ധ്യ​​പ്പെ​ട്ടാ​ൽ ഒ​രു​വി​ധ ദാ​ക്ഷി​ണ്യവും കൂ​ടാ​തെ എ​തി​ർ​ക്കാം. സം​സ്​​ഥാ​ന സ​ർ​ക്കാ​റി​ന്​ ന​ട​പ​ടി​ക​ളെ​ടു​ക്കാം. ഇ​തൊ​ക്കെ​യാ​ണ്​ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ മ​ര്യാ​ദ എ​ന്ന്​ പ്ര​ത്യേ​കം ഓ​ർ​മി​പ്പി​ക്കേ​ണ്ട​തി​ല്ല.

എ​ന്നാ​ൽ, സി.​പി.​എം നേ​താ​ക്ക​ളും വ​ക്താ​ക്ക​ളും മ​​ന്ത്രി​മാ​രി​ൽ ചി​ല​രും ക​ഴി​ഞ്ഞ ഏ​താ​നും മാ​സ​ങ്ങ​ളാ​യി ആ​രം​ഭി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന ജ​മാ​അ​ത്ത്​ വേ​ട്ട എ​ല്ലാ പ​രി​ധി​യും വി​ട്ട്​ അ​പ​ഹാ​സ്യ​മെ​ന്നോ ത​രം​താ​ണ​തെ​ന്നോ വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്കേ​ണ്ട പ​ത​ന​ത്തി​ലെ​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന്​ ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​​ട്ടാ​തെ വ​യ്യ. ഇ​ന്ത്യ​യി​ലും കേ​ര​ള​ത്തി​ലും മാ​റി മാ​റി ഭ​രി​ച്ച സ​ർ​ക്കാ​റു​ക​ളി​ലൊ​ന്നി​നും ക​ണ്ടെ​ത്താ​നാ​വാ​ത്ത തീ​വ്ര​വാ​ദ ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളും മ​ത​സ്​​പ​ർ​ധ​ വ​ള​ർ​ത്തു​ന്നു​വെ​ന്ന ആ​രോ​പ​ണ​വും സം​ഘ​ട​ന​യു​ടെ മേ​ൽ അ​ടി​ച്ചേ​ൽ​പി​ക്കാ​നും ഫാ​ഷി​സ്​​റ്റ്​ പ്ര​സ്​​ഥാ​ന​മെ​ന്ന്​ പാ​ർ​ട്ടി ക​രു​തു​ന്ന ആ​ർ.​എ​സ്.​എ​സു​മാ​യി ജ​മാ​അ​ത്തി​നെ സ​മീ​ക​രി​ക്കാ​നു​മാ​ണ്​ ശ്ര​മം. ഒ​പ്പം ബി.​ജെ.​പി-​ആ​ർ.​എ​സ്.​എ​സ്​ ശ​ക്തി​ക​ളെ പി​ന്തു​ണ​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്ന വി​ചി​ത്ര​മാ​യ ക​ണ്ടെ​ത്ത​ലു​മു​ണ്ട്.

തൃ​ശൂ​രി​ലെ കു​ന്നം​കു​ള​ത്ത്​ ബ്രാ​ഞ്ച്​ സെ​ക്ര​ട്ട​റി സ​നൂ​പ്​ കൊ​ല്ല​പ്പെ​ട്ട സം​ഭ​വ​ത്തി​ൽ കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​െ​ൻ​റ​യും എ​സ്.​ഡി.​പി.​ഐ​യു​ടെ​യും ജ​മാ​അ​ത്തെ ഇ​സ്​​ലാ​മി​യു​ടെ​യും പി​ന്തു​ണ ആ​ർ.​എ​സ്.​എ​സി​നു​ണ്ടെ​ന്ന്​ മു​തി​ർ​ന്ന സി.​പി.​എം നേ​താ​വും കേ​ര​ള​ത്തി​െ​ൻ​റ ധ​ന​മ​ന്ത്രി​യു​മാ​യ തോ​മ​സ്​ ഐ​സ​ക്​ സ​നൂ​പി​ന്​ ആ​ദ​രാ​ഞ്​​ജ​ലി​ക​ള​ർ​പ്പി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട്​ ഫേ​സ്​​ബു​ക്കി​ലി​ട്ട പോ​സ്​​റ്റി​ൽ ആ​രോ​പി​ച്ച​താ​ണ്​ ഒ​ടു​വി​ല​ത്തെ ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണം. രാ​ജ്യ​ത്തി​െ​ൻ​റ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലെ​പ്പോ​ഴെ​ങ്കി​ലും രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​മോ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യേ​ത​ര​മോ ആ​യ കൊ​ല​പാ​ത​ക​ങ്ങ​ളി​ൽ ജ​മാ​അ​ത്തെ ഇ​സ്​​ലാ​മി​ക്കാ​ർ പ്ര​തി​ചേ​ർ​ക്ക​പ്പെ​ട്ട സം​ഭ​വം ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ണ്ടോ എ​ന്ന്​ മ​ന്ത്രി​യ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​ഞ്ഞു​ത​ര​ണം. കേ​ര​ള​ത്തി​െ​ൻ​റ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ കൊ​ല​പാ​ത​ക ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ സി.​പി.​എ​മ്മു​മാ​യോ ആ​ർ.​എ​സ്.​എ​സു​മാ​യോ മ​റ്റേ​തെ​ങ്കി​ലും പാ​ർ​ട്ടി​യു​മാ​യോ ജ​മാ​അ​ത്തെ ഇ​സ്​​ലാ​മി​ക്കാ​ർ ഏ​റ്റു​മു​ട്ടി​യ അ​നു​ഭ​വം ഉ​ണ്ടോ എ​ന്നും വ്യ​ക്ത​മാ​ക്ക​ണം. കു​ന്നം​കു​ള​ത്തെ സ​നൂ​പ്​ വധം അ​ന്വേ​ഷി​ക്കു​ന്ന പി​ണ​റാ​യി​യു​ടെ പൊ​ലീ​സി​ന്​ ജ​മാ​അ​​ത്തി​െ​ൻ​റ പ​ങ്കി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച്​ എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും സൂ​ച​ന ല​ഭി​ച്ചി​ട്ടുണ്ടോ എ​ന്നെ​ങ്കി​ലും വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ത്തി​യേ തീ​രൂ.

ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടാ​തെ​യും ചോ​ദി​ക്കാ​തെ​യും സി.​പി.​എം സ്​​ഥാ​നാ​ർ​ഥി​ക​ൾ​ക്ക്​ ലോ​ക്​​സ​ഭാ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ൽ ത​ല​യി​ൽ മു​ണ്ടി​ട്ടു​പോ​യി വോ​ട്ട്​ ചെ​യ്​​തി​ല്ലെ​ന്ന അ​പ​രാ​ധം, കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​െ​ൻ​റ​യോ ആ​ർ.​എ​സ്.​എ​സി​െ​ൻ​റ​യോ പേ​രി​ൽ ആ​രോ​പി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന ഒ​രു കൊ​ല​പാ​ത​ക​ത്തി​ൽ പ​ങ്ക്​ കെ​ട്ടി​യേ​ൽ​പി​ക്കാ​ൻ മാ​ത്ര​മു​ള്ള ന്യാ​യ​മാ​വു​ന്ന​തെ​ങ്ങ​നെ​യെ​ന്ന്​ തോ​മ​സ്​ ഐ​സ​ക്​ വി​ശ​ദീ​ക​രി​ക്ക​ണം. ക​ഴി​ഞ്ഞ ലോ​ക്​​സ​ഭ ഇ​ല​ക്​​ഷ​നി​ൽ ജ​മാ​അ​ത്തി​നെ​പോ​ലെ സി.​പി.​എ​മ്മും ത​മി​ഴ്​​നാ​ട്ടി​ൽ കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ന്​ വോ​ട്ട്​ ന​ൽ​കി എ​ന്നു മാ​ത്ര​മ​ല്ല കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ പ്ര​ധാ​ന ഘ​ട​ക​മാ​യ മു​ന്ന​ണി​യി​ൽ പ​ങ്കാ​ളി​യാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്ന സ​ത്യ​ത്തെ എ​ങ്ങ​നെ വ്യാ​ഖ്യാ​നി​ക്കും? ഇ​​പ്പോ​ഴും ബം​ഗാ​ളി​ൽ സെ​ക്കു​ല​റാ​യ മ​മ​താ ബാ​ന​ർ​ജി​ക്കെ​തി​രെ കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​നോ​ട്​ കൂ​ട്ടു​കൂ​ടി​യ സി.​പി.​എം ഫ​ല​ത്തി​ൽ ബി.​​ജെ.​പി​യു​ടെ വി​ജ​യ​വും ഭ​ര​ണ​വും ഉ​റ​പ്പി​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ന്ന സ​ത്യ​ത്തെ എ​വ്വി​ധം ന്യാ​യീ​ക​രി​ക്കും? ബി​ഹാ​റി​ൽ കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ മു​ഖ്യ ഘ​ട​ക​മാ​യ മ​ഹാ​സ​ഖ്യ​ത്തി​ൽ ചേ​ർ​ന്ന സി.​പി.​എം ഒ​രു മു​ന്ന​ണി​യി​ലും ചേ​രു​ക​യോ ഘ​ട​ക​മാ​വു​ക​യോ ചെ​യ്യാ​ത്ത ജ​മാ​അ​ത്തെ ഇ​സ്​​ലാ​മി​യു​ടെ മേ​ൽ കു​തി​ര​ക​യ​റു​ന്ന​ത്​ ആ​രും കാ​ണു​ന്നി​ല്ലെ​ന്ന്​ ക​രു​തി​യോ?

ബാ​ബ​രി മ​സ്​​ജി​ദ്​ ത​ക​ർ​ക്ക​പ്പെ​ട്ട കേ​സി​ൽ പ്ര​തി​ക​ളാ​യ 32 സം​ഘ്​​പ​രി​വാ​ർ നേ​താ​ക്ക​ളെ​യും പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രെ​യും വെ​റു​തെ​വി​ട്ട സി.​ബി.​ഐ കോ​ട​തി​വി​ധി പു​റ​ത്തു​വ​ന്ന​പ്പോ​ൾ അ​തേ​പ്പ​റ്റി ന​ട​ന്ന ചാ​ന​ൽ ച​ർ​ച്ച​യി​ൽ പ​​ങ്കെ​ടു​ത്ത സി.​പി.​എ​മ്മി​െ​ൻ​റ രാ​ജ്യ​സ​ഭാം​ഗം ബി.​ജെ.​പി​യെ​യും കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​നെ​യും കു​റ്റ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ശേ​ഷം ഒ​ടു​വി​ൽ ഒ​രു കാ​ച്ച്​ കാ​ച്ചി - 'ആ ​കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​െ​ൻ​റ പി​ന്നാ​ലെ​യാ​ണ്​ ജ​മാ​അ​ത്തെ ഇ​സ്​​ലാ​മി​യും'. 1986ൽ ​ബാ​ബ​രി മ​സ്​​ജി​ദ്​ ക്ഷേ​ത്രാ​രാ​ധ​ക​ർ​ക്ക്​ തു​റ​ന്നു​കൊ​ടു​ത്ത​തു​മു​ത​ൽ ഒ​ടു​വി​ല​ത്തെ വി​ധി വ​രെ ന​ട​ന്ന സ​ക​ല പ്ര​ക്ഷോ​ഭ​ങ്ങ​ളി​ലും നി​യ​മ​ന​ട​പ​ടി​ക​ളി​ലും സ​ജീ​വ പ​ങ്കാ​ളി​ത്തം വ​ഹി​ച്ച സം​ഘ​ട​ന​യെ കു​റി​ച്ചാ​ണ്​ ത​െ​ൻ​റ പ​രാ​തി​യെ​ന്ന്​ ഒ​രു നി​മി​ഷം സ​ഖാ​വ്​ ഓ​ർ​ത്തി​ല്ല.

പ​ള്ളി ത​ക​ർ​ത്തു​ക​ഴി​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ ഭ​ര​ണ​മു​ന്ന​ണി​യി​ൽ ഘ​ട​ക​മാ​യി​രു​ന്ന മു​സ്​​ലിം​ലീ​ഗ്​ പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി ന​ര​സിം​ഹ​റാ​വു​വി​െ​ൻ​റ നി​ഷ്​​ക്രി​യ​ത്വ​ത്തി​ൽ പ്ര​തി​ഷേ​ധി​ച്ച്​ മു​ന്ന​ണി വി​ട​ണ​മെ​ന്ന്​ ലീ​ഗി​െ​ൻ​റ അ​ഖി​ലേ​ന്ത്യാ പ്ര​സി​ഡ​ൻ​റ്​ ഇ​ബ്രാ​ഹീം സു​ലൈ​മാ​ൻ സേ​ട്ട്​ ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ട​പ്പോ​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ സ്​​ഥാ​ന​ഭ്ര​ഷ്​​ട​നാ​ക്കാ​ൻ തീ​രു​മാ​നി​ച്ച മു​സ്​​ലിം ലീ​ഗ്​ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്ന്​ ജ​മാ​അ​ത്തെ ഇ​സ്​​ലാ​മി​യു​ടെ സ്വാ​ധീ​ന​ത്തി​ന്​ വ​ഴ​ങ്ങി​യാ​ണ്​ സേ​ട്ട്​ നി​ല​പാ​ട്​ സ്വീ​ക​രി​ച്ച​ത്​ എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു. ത​െ​ൻ​റ നി​ല​പാ​ടി​ൽ ഉ​റ​ച്ചു​നി​ന്ന സേ​ട്ടു സാ​ഹി​ബ്​ ലീ​ഗ്​ വി​ട്ട്​ രൂ​പീ​ക​രി​ച്ച പാ​ർ​ട്ടി​യാ​യ​ ഐ.​എ​ൻ.​എ​ൽ ഇ​പ്പോ​ൾ കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ എ​ൽ.​ഡി.​എ​ഫി​നൊ​പ്പ​മു​ണ്ട്. അ​വ​രോ​ട​ങ്കി​ലും അ​ന്വേ​ഷി​ക്കാ​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ലേ ബാ​ബ​രി മ​സ്​​ജി​ദ്​ പ്ര​ശ്​​ന​ത്തി​ലും ത​ദ്വി​ഷ​യ​ക​മാ​യി കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​െ​ൻ​റ നി​ല​പാ​ടു​ക​ളി​ലും ജ​മാ​അ​​ത്തെ ഇ​സ്​​ലാ​മി​യു​ടെ സ​മീ​പ​നം എ​ന്താ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന്​?

കൂ​ടു​ത​ലൊ​ന്നും പ​റ​യേ​ണ്ട​തി​ല്ല. അ​വ​സാ​ര​വാ​ദ ന​യ​ങ്ങ​ളു​ടെ ഭൂ​ത​വും വ​ർ​ത്തമാ​ന​വും മാ​ത്രം അ​വ​കാ​ശ​​പ്പെ​ടേ​ണ്ട സി.​പി.​എ​മ്മി​ന്​ ജ​മാ​അ​ത്തെ ഇ​സ്​​ലാ​മി​യെ വ്യാ​ജ​പ്ര​ചാ​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ​കൊ​ണ്ട്​​ വേ​ട്ട​യാ​ടേ​ണ്ടി വ​രു​ന്ന ദു​ർ​ഗ​തി സാ​മാ​ന്യ ജ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ പോ​ലും സ​ഹ​താ​പ​മാ​ണു​ള​വാ​ക്കു​ക. മു​സ്​​ലിം-​അ​മു​സ്​​ലിം സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ലാ​രെ​യും തെ​റ്റി​ദ്ധ​രി​പ്പി​ക്കാ​ൻ ഇ​ത്ത​രം ഗി​മ്മി​ക്കു​ക​ൾ ഉ​ത​കി​ല്ല. ന​ടേ സൂ​ചി​പ്പി​ച്ച​പോ​ലെ വൃ​ത്തി​യും വെ​ടി​പ്പു​മു​ള്ള ആ​ശ​യ സം​വാ​ദ​ങ്ങ​ളാ​ണ്​ പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്​​ത്ര ​പ്ര​തി​ബ​ദ്ധ​ത​യു​ണ്ടെ​ന്ന്​ ന​ടി​ക്കു​ന്ന പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന്​ ​പ്ര​ബു​ദ്ധ കേ​ര​ളം പ്ര​തീ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​ത്.