മ​​ടി​​യി​​ൽ ക​​ന​​മി​​ല്ല, മ​​ന​​സ്സി​​ൽ പേ​​ടി​​യു​​മി​​ല്ല

ഗു​​രു സോ​​മ​​സു​​ന്ദ​​ര​​ത്തി​​ന്റെ ഐ​​ക്ക​​ണി​​ക് ചി​​ത്ര​​ങ്ങ​​ളാ​​യ ‘ആ​​ര​​ണ്യ​​കാ​​ണ്ഡ’​​ത്തി​​ലും ‘മി​​ന്ന​​ൽ മു​​ര​​ളി’​​യി​​ലു​​മൊ​​ക്കെ അ​​ദ്ദേ​​ഹ​​ത്തി​​ന്റെ ക​​ഥാ​​പാ​​ത്ര​​വു​​മാ​​യി ബ​​ന്ധ​​പ്പെ​​ട്ട് ഒ​​രു ജീ​​വി​​യു​​ടെ ബിം​​ബ​​വ​​ത്ക​​ര​​ണം കാ​​ണാം. ആ​​ദ്യ​​ത്തേ​​തി​​ൽ കാ​​ള​​യും ര​​ണ്ടാ​​മ​​ത്തേ​​തി​​ൽ കാ​​ക്ക​​യും. റീ​​ൽ ലൈ​​ഫി​​ന് അ​​പ്പു​​റ​​ത്തു​​ള്ള ത​​ന്റെ റി​​യ​​ൽ ലൈ​​ഫി​​നെ ബിം​​ബ​​വ​​ത്ക​​രി​​ക്കാ​​ൻ ഗു​​രു ക​​ണ്ടെ​​ത്തി​​യി​​രി​​ക്കു​​ന്ന ജീ​​വി മു​​യ​​ൽ ആ​​ണ്: ‘‘മു​​യ​​ലി​​നെ​പ്പോ​​ലെ​ത​​ന്നെ വ​​ള​​രെ അ​​ന്ത​​ർ​​മു​​ഖ​​നാ​​ണ്...

ഗു​​രു സോ​​മ​​സു​​ന്ദ​​ര​​ത്തി​​ന്റെ ഐ​​ക്ക​​ണി​​ക് ചി​​ത്ര​​ങ്ങ​​ളാ​​യ ‘ആ​​ര​​ണ്യ​​കാ​​ണ്ഡ’​​ത്തി​​ലും ‘മി​​ന്ന​​ൽ മു​​ര​​ളി’​​യി​​ലു​​മൊ​​ക്കെ അ​​ദ്ദേ​​ഹ​​ത്തി​​ന്റെ ക​​ഥാ​​പാ​​ത്ര​​വു​​മാ​​യി ബ​​ന്ധ​​പ്പെ​​ട്ട് ഒ​​രു ജീ​​വി​​യു​​ടെ ബിം​​ബ​​വ​​ത്ക​​ര​​ണം കാ​​ണാം. ആ​​ദ്യ​​ത്തേ​​തി​​ൽ കാ​​ള​​യും ര​​ണ്ടാ​​മ​​ത്തേ​​തി​​ൽ കാ​​ക്ക​​യും. റീ​​ൽ ലൈ​​ഫി​​ന് അ​​പ്പു​​റ​​ത്തു​​ള്ള ത​​ന്റെ റി​​യ​​ൽ ലൈ​​ഫി​​നെ ബിം​​ബ​​വ​​ത്ക​​രി​​ക്കാ​​ൻ ഗു​​രു ക​​ണ്ടെ​​ത്തി​​യി​​രി​​ക്കു​​ന്ന ജീ​​വി മു​​യ​​ൽ ആ​​ണ്: ‘‘മു​​യ​​ലി​​നെ​പ്പോ​​ലെ​ത​​ന്നെ വ​​ള​​രെ അ​​ന്ത​​ർ​​മു​​ഖ​​നാ​​ണ് ഞാ​​ൻ. പ​​തു​​ങ്ങി​​യി​​രി​​ക്കു​​ന്ന ഒ​​രാ​​ൾ. ചെ​​റു​​പ്പ​​കാ​​ലം മു​​ത​​ൽ ഉ​​ഗ്ര​​ൻ നാ​​ണ​​ക്കാ​​ര​​നാ​​ണ് ഞാ​​ൻ. ആ​​രോ​​ടും അ​​ധി​​കം സം​​സാ​​രി​​ക്കി​​ല്ല. വീ​​ടി​​ന​​ക​​ത്ത് ഒ​​രു മു​​ഖം, പു​​റ​​ത്ത് ഒ​​ന്ന്, കോ​​ള​​ജി​​ലൊ​​ന്ന് എ​​ന്നി​​ങ്ങ​​നെ. മു​​യ​​ലി​​ന് അ​​ടു​​ക്കു​​ന്ന​​വ​​രു​​ടെ വൈ​​ബ് അ​​റി​​ഞ്ഞ് അ​​വ​​രു​​മാ​​യി ഇ​​ണ​​ങ്ങാ​​ൻ ക​​ഴി​​യും. എ​​നി​​ക്കും അ​​തി​​നാ​​കും’’​ എ​ന്ന് സ്വ​​യം അ​​ട​​യാ​​ള​​പ്പെ​​ടു​​ത്തു​​ന്ന ഗു​​രു സോ​​മ​​സു​​ന്ദ​​ര​​വു​​മാ​​യി ഒ​​രു സം​​ഭാ​​ഷ​​ണം.

‘‘ചെ​​ന്നൈ​​യി​​ൽ എ​​നി​​ക്ക് റോ​​ഡി​​ലൂ​​ടെ ഇ​​റ​​ങ്ങി ന​​ട​​ന്ന് ചാ​​യ കു​​ടി​​ക്കാം. കേ​​ര​​ള​​ത്തി​​ൽ അ​​ത് പ​​റ്റി​​ല്ല. പ്ര​​തി​​ഫ​​ലം വ​​ർ​​ധി​​ച്ച​​ത​​ല്ല, ‘മി​​ന്ന​​ൽ മു​​ര​​ളി’​​ക്കു​ശേ​​ഷം ജീ​​വി​​ത​​ത്തി​​ൽ വ​​ന്ന ഏ​​റ്റ​​വും വ​​ലി​​യ മാ​​റ്റം ഇ​​താ​​ണ്’’–​ഗു​​രു സോ​​മ​​സു​​ന്ദ​​രം ചി​​രി​​യോ​​ടെ പ​​റ​​ഞ്ഞു. ഒ​​രു ചി​​രി​​ക്കു​​ള്ളി​​ൽ പ​​ല​​ത​​രം വി​​കാ​​ര​​ങ്ങ​​ൾ ഒ​​ളി​​പ്പി​​ച്ചു​​വെ​​ച്ചു​​ള്ള അ​​തേ ചി​​രി. ഗു​​രു സോ​​മ​​സു​​ന്ദ​​രം അ​​വ​​ത​​രി​​പ്പി​​ച്ച ക​​ഥാ​​പാ​​ത്ര​​ങ്ങ​​ൾ ശ്ര​​ദ്ധി​​ച്ചാ​​ൽ അ​​തു മ​​ന​​സ്സി​​ലാ​​കും. ചു​​ണ്ടി​​ന്റെ നേ​​രി​​യൊ​​രു ച​​ല​​ന​​ത്തി​​ലൂ​​ടെ പ്ര​​ണ​​യ​​വും പ്ര​​തി​​കാ​​ര​​വും നേ​​ട്ട​​വും നി​​സ്സ​​ഹാ​​യ​​ത​​യും വേ​​ദ​​ന​​യും അ​​ലി​​വു​​മെ​​ല്ലാം ക​​ണ്ണി​​ൽ പ്ര​​തി​​ഫ​​ലി​​പ്പി​​ക്കു​​ന്ന മാ​​ന്ത്രി​​ക​​വി​​ദ്യ​​യു​​ണ്ട് ആ ​​ചി​​രി​​യി​​ൽ.

ചെ​​റു​​പ്പ​​ത്തി​​ൽ അ​​ഭി​​ന​​യി​​ക്കു​​ന്ന​​തു പോ​​യി​​ട്ട്, സു​​ഹൃ​​ത്തു​​ക്ക​​ളോ​​ട് സം​​സാ​​രി​​ക്കു​​ന്ന​​തി​​നു​പോ​​ലും മ​​ടി കാ​​ണി​​ച്ചി​​രു​​ന്ന ഒ​​രാ​​ൾ​​ക്ക് എ​​ങ്ങ​​നെ ഇ​​ത് സാ​​ധി​​ക്കു​​ന്നു എ​​ന്ന അ​​ത്ഭു​​തം പ​​ല​​രി​​ലും ഇ​​നി​​യും മാ​​റി​​യി​​ട്ടി​​ല്ല. പ​​ഴ​​യ സ​​ഹ​​പാ​​ഠി​​ക​​ൾ ചേ​​ർ​​ന്ന് വാ​​ട്സ്ആ​പ് ഗ്രൂ​​പ്പ് ഉ​​ണ്ടാ​​ക്കി​​യ​​പ്പോ​​ൾ അ​​വ​​ർ​​ക്ക് അ​​റി​​യേ​​ണ്ടി​​യി​​രു​​ന്ന​​ത് ‘സോ​​മു എ​​ന്ത് ചെ​​യ്യു​​ന്നു?’ എ​​ന്നാ​​യി​​രു​​ന്നു. ‘ആ​​ക്ട​​ർ ആ​​ണ്’ എ​​ന്ന് പ​​റ​​ഞ്ഞ​​പ്പോ​​ൾ നാ​​ട​​കം അ​​ല്ലെ​​ങ്കി​​ൽ സീ​​രി​​യ​​ലി​​ന് അ​​പ്പു​​റം ആ​​രു​​മൊ​​ന്നും പ്ര​​തീ​​ക്ഷി​​ച്ചി​​ല്ല. ഇ​​ട​​റി​​യ ശ​​ബ്ദ​​ത്തി​​ലൂ​​ടെ​​യും ചി​​രി​​യി​​ലൂ​​ടെ​​യും ചെ​​റു ക​​ൺ​​ച​​ല​​ന​​ത്തി​​ലൂ​​ടെ​​യു​​മൊ​​ക്കെ ‘ആ​​ര​​ണ്യ​​കാ​​ണ്ഡ’​​ത്തി​​ലൂ​​ടെ ഞെ​​ട്ടി​​ച്ച ഗു​​രു സോ​​മ​​സു​​ന്ദ​​രം ത​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ പ​​ഴ​​യ സോ​​മു ആ​​ണെ​​ന്ന് വി​​ശ്വ​​സി​​ക്കാ​​ൻ ത​​ന്നെ പ​​ല​​ർ​​ക്കും മ​​ടി​​യാ​​യി​​രു​​ന്നു.

ആ​​ദ്യ സി​​നി​​മ ‘ആ​​ര​​ണ്യ​​കാ​​ണ്ഡം’ ഇ​​റ​​ങ്ങി​​യ​​യു​​ട​​ൻ അ​​ഭി​​ന​​യം ഇ​​ഷ്ട​​പ്പെ​​ട്ട് വി​​ളി​​ച്ച​​ത് സാ​​ക്ഷാ​​ൽ മ​​ണി​​ര​​ത്നം. ‘ക​​ട​​ലി’​​ലേ​​ത് ചെ​​റു​​തെ​​ങ്കി​​ലും ശ്ര​​ദ്ധി​​ക്ക​​പ്പെ​​ടു​​ന്ന വേ​​ഷ​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു. തു​​ട​​ർ​​ന്ന് ‘പാ​​ണ്ഡ്യ​​നാ​​ട്’, ‘ജി​​ഗ​​ർ​​ത​​ണ്ട’, ‘തൂ​​ങ്കാ​​വ​​നം’, ‘കു​​ട്ര​​മേ ദ​​ണ്ഡ​​നൈ’, ‘വ​​ഞ്ച​​ഗ​​ർ ഉ​​ല​​കം’, ‘പേ​​ട്ട’, ‘മ​​ഞ്ച സ​​ട്ട പ​​ച്ച സ​​ട്ട’, ‘ജ​​യ് ഭീം’, ​‘​ജോ​​ക്ക​​ർ’ തു​​ട​​ങ്ങി​​യ സി​​നി​​മ​​ക​​ളി​​ലൂ​​ടെ ത​​മി​​ഴി​​ലെ എ​​ണ്ണം പ​​റ​​ഞ്ഞ ന​​ട​​ന്മാ​​രി​​ൽ ഒ​​രാ​​ളാ​​യി അ​​വ​​രു​​ടെ സോ​​മു വ​​ള​​ർ​​ന്നു. ‘അ​​ഞ്ചു സു​​ന്ദ​​രി​​ക​​ൾ’ എ​​ന്ന സി​​നി​​മാ​​ഖ​​ണ്ഡ​​ത്തി​​ൽ സ​​മീ​​ർ താ​​ഹി​​ർ സം​​വി​​ധാ​​നംചെ​​യ്ത ചി​​ത്ര​​ത്തി​​ലെ ബാ​​ല​​പീ​​ഡ​​ക​​നാ​​യ ഫോ​​ട്ടോ​​ഗ്രാ​​ഫ​​ർ ആ​​യി​​ട്ടാ​​യി​​രു​​ന്നു മ​​ല​​യാ​​ള​​ത്തി​​ലെ തു​​ട​​ക്കം. പി​​ന്നീ​​ട് ‘കോ​​ഹി​​നൂ​​ർ’ എ​​ന്ന സി​​നി​​മ​​യി​​ലും അ​​ഭി​​ന​​യി​​ച്ച​ശേ​​ഷം മ​​ല​​യാ​​ള​​ത്തി​​ൽ പ്ര​​ത്യ​​ക്ഷ​​പ്പെ​​ട്ട​​തേ​​യി​​ല്ല. ‘മി​​ന്ന​​ൽ മു​​ര​​ളി’​​യി​​ലെ സൂ​​പ്പ​ർ ഹീ​​റോ​​ക്കൊ​​പ്പം നി​​ൽ​​ക്കു​​ന്ന വി​​ല്ല​​നാ​​യ ഷി​​ബു​​വി​​ലൂ​​ടെ ശ​​ക്ത​​മാ​​യ മ​​ട​​ങ്ങി​​വ​​ര​​വി​​നാ​​യി​​രു​​ന്നു ആ ​​ഇ​​ട​​വേ​​ള. ഇ​​പ്പോ​​ൾ ‘നാ​​ലാം​മു​​റ’, ‘പ​​ക​​ലും പാ​​തി​​രാ​​വും’, ‘ചാ​​ൾ​​സ് എ​​ന്റ​​ർ​​പ്രൈ​​സ​​സ്’, ‘നീ​​ര​​ജ’, ‘ചേ​​ര’, ‘റാ​​ണി’, ‘ഹെ​​ർ’, ‘ഇ​​ന്ദി​​ര’, ‘ഹൗ​​ഡി​​നി’ തു​​ട​​ങ്ങി​​യ സി​​നി​​മ​​ക​​ളി​​ലൂ​​ടെ മ​​ല​​യാ​​ള​​ത്തി​​ൽ നി​​റ​​സാ​​ന്നി​​ധ്യ​​മാ​​കു​​ക​​യാ​​ണ് ഗു​​രു സോ​​മ​​സു​​ന്ദ​​രം.

ഇ​​പ്പോ​​ൾ ത​​ക​​ർ​​ത്ത് അ​​ഭി​​ന​​യി​​ക്കു​​ന്ന ഗു​​രു സോ​​മ​​സു​​ന്ദ​​ര​​ത്തെ പ​​ഴ​​യ സോ​​മു നോ​​ക്കി​​ക്കാ​​ണു​​ന്ന​​ത് എ​​ങ്ങ​​നെ​​യാ​​ണ്...

അ​​ത്ഭു​​ത​​ത്തോ​​ടെ​​യാ​​ണ്. കു​​ട്ടി​​ക്കാ​​ല​​ത്ത് അ​​ഭി​​ന​​യ​​ത്തി​​ൽ എ​​ന്ന​​ല്ല ഒ​​രു ക​​ല​​യോ​​ടും താ​​ൽ​​പ​​ര്യ​​മു​​ള്ള ആ​​ളാ​​യി​​രു​​ന്നി​​ല്ല ഞാ​​ൻ. സ്കൂ​​ൾ-​​ഉ​​പ​​രി​​പ​​ഠ​​ന കാ​​ല​​ത്ത് ഒ​​രു പ​​രി​​പാ​​ടി​​ക്കും സ്റ്റേ​​ജി​​ൽ ക​​യ​​റി​​യി​​ട്ടി​​ല്ല. അ​​ധി​​കം ആ​​രോ​​ടും സം​​സാ​​രി​​ക്കാ​​ത്ത പ്ര​​കൃ​​തം. സ്കൂ​​ളി​​ൽ പ​​ഠി​​ക്കു​​മ്പോ​​ളൊ​​ന്നും എ​​ന്താ​​ണ് എ​​ന്റെ ഇ​​ഷ്ടം എ​​ന്ന് അ​​റി​​യി​​ല്ലാ​​യി​​രു​​ന്നു. പ​​ക്ഷേ, ഏ​​ത് ഇ​​ഷ്ട​​മി​​ല്ല എ​​ന്ന് അ​​റി​​യാ​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു. ഇ​​ഷ്ട​​മി​​ല്ലാ​​ത്ത കാ​​ര്യം ഞാ​​ൻ ചെ​​യ്യു​​ക​​യു​​മി​​ല്ല. പ​​ഠ​​ന​​മൊ​​ക്കെ ക​​ഴി​​ഞ്ഞ് ജോ​​ലി, ബി​​സി​​ന​​സ് എ​​ന്നി​​വ​​യി​​ലൊ​​ന്നും അ​​ധി​​ക​​കാ​​ലം തു​​ട​​രാ​​തി​​രു​​ന്ന​​പ്പോ​​ൾ അ​​തൊ​​ന്നും എ​​നി​​ക്ക് ഇ​​ഷ്ട​​മു​​ള്ള കാ​​ര്യ​​ങ്ങ​​ള​​ല്ല എ​​ന്ന തി​​രി​​ച്ച​​റി​​വു​​ണ്ടാ​​യി.

പ​​ത്ത് വ​​ർ​​ഷ​​ത്തോ​​ളം നാ​​ട​​ക​​മേ​​ഖ​​ല​​യി​​ൽ നി​​ന്ന​​പ്പോ​​ൾ മ​​ന​​സ്സി​​ലാ​​യി, ഇ​​താ​​ണ് എ​​ന്റെ ഇ​​ഷ്ടം എ​​ന്ന്. ഭാ​​വി​​യി​​ൽ ആ​​രാ​​ക​​ണം എ​​ന്ന് ചോ​​ദി​​ച്ചാ​​ൽ ദേ​​ഷ്യം വ​​രു​​ന്ന ഒ​​രു കാ​​ല​​മു​​ണ്ടാ​​യി​​രു​​ന്നു എ​​നി​​ക്ക്. ‘‘നി​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്ക് ഞാ​​ൻ ബു​​ദ്ധി​​മു​​ട്ടൊ​​ന്നും ഉ​​ണ്ടാ​​ക്കു​​ന്നി​​ല്ല​​ല്ലോ, പി​​ന്നെ​​ന്താ പ്ര​​ശ്നം?’’ എ​​ന്ന് തി​​രി​​കെ ചോ​​ദി​​ക്കു​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു. പി​​ന്നീ​​ട് ആ​​രാ​​ക​​ണം എ​​ന്ന ചോ​​ദ്യം ഞാ​​ൻ സ്വ​​യം ചോ​​ദി​​ച്ചു. അ​​ഭി​​ന​​യ​​ത്തി​​ലൂ​​ടെ അ​​തി​​ന്റെ ഉ​​ത്ത​​രം ക​​ണ്ടെ​​ത്തു​​ക​​യും ചെ​​യ്തു.

ബാ​​ല്യം എ​​ങ്ങ​നെ​​യാ​​യി​​രു​​ന്നു? അ​​ഭി​​ന​​യ​​മാ​​ണ് എ​​ന്റെ വ​​ഴി എ​​ന്ന് തി​​രി​​ച്ച​​റി​​ഞ്ഞ​​ത് എ​​പ്പോ​​ഴാ​​ണ് ?

ഞാ​​ൻ ജ​​നി​​ച്ച​​തും പ​​ഠി​​ച്ച​​തു​​മൊ​​ക്കെ മ​​ധു​​ര​​യി​​ലാ​​ണ്. അ​​ച്ഛ​​ൻ സു​​ന്ദ​​രം, അ​​മ്മ പ​​ർ​​വ​​താ​​മ്മ, ര​​ണ്ട് സ​​ഹോ​​ദ​​ര​​ങ്ങ​​ൾ എ​​ന്നി​​വ​​ർ അ​​ട​​ങ്ങു​​ന്ന​​താ​​യി​​രു​​ന്നു കു​​ടും​​ബം. സ്കൂ​​ൾ കാ​​ല​​ഘ​​ട്ട​​ത്തി​​ൽ അ​​ഞ്ചാ​​റ് വ​​ർ​​ഷം അ​​മ്മ​​യു​​ടെ നാ​​ടാ​​യ ത​​ഞ്ചാ​​വൂ​​രി​​ലും പ​​ഠി​​ച്ചു. അ​​മ്മാ​​വ​​ന് എ​​ന്നെ ഐ.​​എ.​​എ​​സ് ഓ​​ഫി​​സ​​റോ ഡോ​​ക്ട​​റോ ഒ​​ക്കെ ആ​​ക്കാ​​നാ​​യി​​രു​​ന്നു ആ​​ഗ്ര​​ഹം. അ​​തി​​ന്റെ ഫ​​ല​​മാ​​യി മു​​ൻ രാ​​ഷ്ട്ര​​പ​​തി ആ​​ർ. വെ​​ങ്കി​​ട്ട​​രാ​​മ​​ൻ ജ​​നി​​ച്ച ത​​ഞ്ചാ​​വൂ​​ർ ജി​​ല്ല​​യി​​ലെ, അ​​ദ്ദേ​​ഹം പ​​ഠി​​ച്ച രാ​​ജ​​മ​​ഠ​​ത്തെ സ്കൂ​​ളി​​ൽ എ​​ന്നെ ചേ​​ർ​​ക്കു​​ക​​യാ​​യി​​രു​​ന്നു. അ​​സാ​​ധാ​​ര​​ണ​​മാ​​യി ഒ​​ന്നും പ​​റ​​യാ​​നി​​ല്ലാ​​ത്ത ഒ​​രു ബാ​​ല്യ​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു എ​ന്റേ​​ത്. പി​​ന്നീ​​ട് മ​​ധു​​ര​​യി​​ൽ​ത​​ന്നെ മെ​​ക്കാ​​നി​​ക്ക​​ൽ എ​​ൻ​​ജി​​നീ​​യ​​റി​​ങ്ങി​​ൽ ഡി​​പ്ലോ​​മ പൂ​​ർ​​ത്തി​​യാ​​ക്കി.

തു​​ട​​ർ​​ന്ന് ര​​ണ്ടു വ​​ർ​​ഷം ടി.​​വി.​​എ​​സി​​ൽ ജൂ​​നി​​യ​​ർ എ​​ക്സി​​ക്യൂ​​ട്ടി​​വ് ആ​​യി ജോ​​ലി ചെ​​യ്തു. അ​​വി​​ടെ​​യും തു​​ട​​രാ​​ൻ തോ​​ന്നി​​യി​​ല്ല. ചെ​​റി​​യൊ​​രു ബി​​സി​​ന​​സ് തു​​ട​​ങ്ങി​​യ​​തും പാ​​തി​​വ​​ഴി​​യി​​ൽ ഉ​​പേ​​ക്ഷി​​ച്ചു. മ​​ന​​സ്സ് വ​​ല്ലാ​​തെ പ്ര​​ക്ഷു​​ബ്ധ​​മാ​​യ​​പ്പോ​​ൾ ഒ​​രു ഒ​​ളി​​ച്ചോ​​ട്ട​​വും ന​​ട​​ത്തി. സ്വ​​യം ക​​ണ്ടെ​​ത്താ​​നു​​ള്ള യാ​​ത്ര​​യു​​ടെ തു​​ട​​ക്ക​​വു​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു അ​​ത്. കൈ​യി​ൽ കാ​​ശി​​ല്ലാ​​തെ കൊ​​ൽ​​ക്ക​​ത്ത​​യി​​ലെ തെ​​രു​​വു​​ക​​ളി​​ലൊ​​ക്കെ അ​​ല​​ഞ്ഞു​​ന​​ട​​ന്നി​​ട്ടു​​ണ്ട് ഇ​​ക്കാ​​ല​​ത്ത്.

എ​​വി​​ടെ​​യെ​​ങ്കി​​ലു​​മൊ​​ക്കെ കി​​ട​​ന്ന് ഉ​​റ​​ങ്ങും. ക്ഷേ​​ത്ര​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ​​നി​​ന്ന് കി​​ട്ടു​​ന്ന ഭ​​ക്ഷ​​ണ​​മൊ​​ക്കെ​​യാ​​ണ് ക​​ഴി​​ച്ചി​​രു​​ന്ന​​ത്. നാ​​ടോ​​ടി​​യെ​​പ്പോ​​ലെ ജീ​​വി​​ച്ച ഈ ​​സ​​മ​​യ​​ത്തെ അ​​നു​​ഭ​​വ​​ങ്ങ​​ളൊ​​ക്കെ പി​​ന്നീ​​ട് അ​​ഭി​​ന​​യ​​ത്തി​​ൽ ഗു​​ണ​​മാ​​യി. നാ​​ട​​ക​​ങ്ങ​​ളൊ​​ക്കെ ക​​ണ്ട് തു​​ട​​ങ്ങു​​ന്ന​​ത് ഈ ​​യാ​​ത്ര​​യി​​ലാ​​ണ്. അ​​തി​​നി​​ട​​യി​​ൽ എ​​പ്പ​​ഴോ ആ​​ണ് ന​​ട​​ൻ ആ​​ക​​ണ​​മെ​​ന്ന വെ​​ളി​​പാ​​ട് ഉ​​ണ്ടാ​​കു​​ന്ന​​ത്. അ​​ങ്ങ​​നെ​​യാ​​ണ് ക​​ള്ള​​വ​​ണ്ടി ക​​യ​​റി ചെ​​ന്നൈ​​യി​​ൽ എ​​ത്തു​​ന്ന​​ത്.

അ​​ഭി​​നേ​​താ​​വാ​​കാ​ൻ ആ​​ഗ്ര​​ഹി​​ക്കു​​ന്ന ഒ​​രാ​​ളെ ക​​ട​​ന്നു​​വ​​ന്ന സാ​​ഹ​​ച​​ര്യ​​ങ്ങ​​ളും അ​​നു​​ഭ​​വ​​ങ്ങ​​ളു​​മൊ​​ക്കെ സ്വാ​​ധീ​​നി​​ക്കാ​​റു​​ണ്ട്. അ​​ത്ത​​ര​​മൊ​​രു ആ​​ഗ്ര​​ഹ​​മി​​ല്ലാ​​തെ വ​​ള​​ർ​​ന്ന​​തി​​നാ​​ൽ എ​​ങ്ങ​​നെ​​യാ​​ണ് അ​​ഭി​​ന​​യ​​ത്തെ മെ​​രു​​ക്കി​​യെ​​ടു​​ത്ത​​ത് ?

ചെ​​ന്നൈ​​യി​​ൽ എ​​ത്തി​​യി​​ട്ടും അ​​ല​​ച്ചി​​ൽ​ത​​ന്നെ​​യാ​​യി​​രു​​ന്നു. ഒ​​രി​​ട​​ത്തും ഞാ​​ൻ സ്വീ​​ക​​രി​​ക്ക​​പ്പെ​​ട്ടി​​ല്ല. പു​​തി​​യ ആ​​ളു​​ക​​ളെ സ​​ഹാ​​യി​​ക്കു​​മെ​​ന്ന​​റി​​ഞ്ഞ് ന​​ട​​ൻ നാ​​സ​​റി​​നെ ക​​ണ്ട​​താ​​ണ് വ​​ഴി​​ത്തി​​രി​​വാ​​യ​​ത്. സി​​നി​​മാ​​ഭി​​ന​​യ മോ​​ഹ​​വു​​മാ​​യി വീ​​ടു​​പേ​​ക്ഷി​​ച്ച് എ​​ടു​​ത്തു​​ചാ​​ടി പു​​റ​​പ്പെ​​ട്ട ആ​​ളാ​​ണെ​​ന്ന് ക​​രു​​തി ആ​​ദ്യം അ​​ദ്ദേ​​ഹം എ​​ന്നെ പി​​ന്തി​​രി​​പ്പി​​ക്കാ​​നാ​​ണ് ശ്ര​​മി​​ച്ച​​ത്. പ​​ക്ഷേ, എ​​ന്റെ തീ​​ക്ഷ്ണമാ​​യ ആ​​ഗ്ര​​ഹം മ​​ന​​സ്സി​​ലാ​​ക്കി അ​​ദ്ദേ​​ഹം പ്ര​​മു​​ഖ ത​​മി​​ഴ് നാ​​ട​​ക​​സം​​ഘ​​വും അ​​ഭി​​ന​​യ പ​​രി​​ശീ​​ല​​ന കേ​​ന്ദ്ര​​വു​​മാ​​യ കൂ​​ത്തു​​പ്പ​​ട്ട​​റൈ​​യി​​ൽ എ​​ന്നെ പ​​രി​​ച​​യ​​പ്പെ​​ടു​​ത്തി. ക്ഷ​​മ​​യോ​​ടെ, മൂ​​ന്ന് വ​​ർ​​ഷം പ്ര​​യ​​ത്നി​​ച്ചാ​​ൽ ന​​ട​​നാ​​യി​​ട്ടാ​​കും നീ ​​ഇ​​വി​​ടെ നി​​ന്നി​​റ​​ങ്ങു​​ക എ​​ന്നു​​പ​​റ​​ഞ്ഞാ​​ണ് അ​​ദ്ദേ​​ഹം അ​​വി​​ടെ എ​​ത്തി​​ച്ച​​ത്. 2002ലാ​​യി​​രു​​ന്നു അ​​ത്.

ഒ​​രു ദ​​ശ​​ക​​ത്തോ​​ളം ക​​ഴി​​ഞ്ഞ് 2011ലാ​​ണ് ഞാ​​ൻ കൂ​​ത്തു​​പ​​ട്ട​​റൈ വി​​ടു​​ന്ന​​ത്. നാ​​ട​​കാ​​ചാ​​ര്യ​​ൻ നാ ​​മു​​ത്തു​​സ്വാ​​മി​​യു​​ടെ​​യും മ​​റ്റ് പ​​രി​​ശീ​​ല​​ക​​രു​​ടെ​​യും കൂ​​ടെ​​യു​​ള്ള ആ ​​കാ​​ല​​ഘ​​ട്ട​​മാ​​ണ് എ​​ന്നി​​ലെ ന​​ട​​നെ മെ​​രു​​ക്കി​​യെ​​ടു​​ത്ത​​ത്. അ​​ഭി​​ന​​യ​​ത്തെ കു​​റി​​ച്ചും ജീ​​വി​​ത​​ത്തെ കു​​റി​​ച്ചു​​മു​​ള്ള വേ​​റി​​ട്ട കാ​​ഴ്ച​​പ്പാ​​ടും ല​​ക്ഷ്യ​​ബോ​​ധ​​വു​​മാ​​ണ് കൂ​​ത്തു​​പ​​ട്ട​​റൈ സ​​മ്മാ​​നി​​ച്ച​​ത്. എ​​നി​​ക്ക് നേ​​രെ പി​​ടി​​ച്ച ക​​ണ്ണാ​​ടി​​യാ​​യി​​രു​​ന്നു ആ ​​കാ​​ലം. എ​​ന്നി​​ൽ ഉ​​ണ്ടാ​​യി​​രു​​ന്ന, എ​​നി​​ക്ക് അ​​ജ്ഞാ​​ത​​മാ​​യി​​രു​​ന്ന പ​​ല കാ​​ര്യ​​ങ്ങ​​ളും ക​​ണ്ടെ​​ത്തി​​യ​​തും തി​​രി​​ച്ച​​റി​​ഞ്ഞ​​തും അ​​വി​​ടെ വെ​​ച്ചാ​​ണ്. 10 കൊ​​ല്ലംകൊ​​ണ്ട് നാ​​ട​​ക​​വു​​മാ​​യി ബ​​ന്ധ​​പ്പെ​​ട്ട എ​​ല്ലാം ചെ​​യ്തു. വ​​ർ​​ഷ​​ത്തി​​ൽ മൂ​​ന്ന് ബി​​ഗ് പ്രൊ​​ഡ​​ക്ഷ​​നെ​​ങ്കി​​ലും ഉ​​ണ്ടാ​​കും. ര​​ണ്ട് മൂ​​ന്ന് നാ​​ട​​ക​​ത്തി​​ൽ നാ​​യ​​ക​​നാ​​യി.

തി​​ര​​ക്ക​​ഥ എ​​ഴു​​തി, സം​​വി​​ധാ​​നം ചെ​​യ്തു, ലൈ​​റ്റി​​ങ് ന​​ട​​ത്തി. അ​​ങ്ങ​നെ എ​​ന്നി​​ലെ ക​​ഴി​​വു​​ക​​ളെ​​ല്ലാം പു​​റ​​ത്തെ​​ടു​​ത്ത് ത​​ന്നു. അ​​തു​​വ​​രെ ‘സോ​​മ​​സു​​ന്ദ​​രം ഒ​​ന്നും ചെ​​യ്യു​​ന്നി​​ല്ല’, ‘ജോ​​ലി​​യൊ​​ക്കെ ക​​ള​​ഞ്ഞ് വെ​​റു​​തേ ന​​ട​​ക്കു​​ന്നു’ എ​​ന്നൊ​​ക്കെ കു​​റ്റ​​പ്പെ​​ടു​​ത്തി​​യി​​രു​​ന്ന ബ​​ന്ധു​​ക്ക​​ൾ ‘‘നാ​​ട​​കം​കൊ​​ണ്ട് എ​​ങ്ങ​നെ ജീ​​വി​​ക്കും?’’ എ​​ന്ന ചോ​​ദ്യ​​വു​​മാ​​യെ​​ത്തി. ആ​​ദ്യ സി​​നി​​മ വ​​ന്ന​​തോ​​ടെ​​യാ​​ണ് ഇ​​തെ​​ല്ലാം മാ​​റി​​യ​​ത്. ഞാ​​ൻ സി​​നി​​മ​​യി​​ൽ വ​​ന്ന​​ത് അ​​വ​​ർ​​ക്കാ​​ണ് ആ​​ശ്വാ​​സ​​മാ​​യ​​ത്. ഇ​​വ​​ൻ ര​​ക്ഷ​​പ്പെ​​ടും എ​​ന്ന വി​​ശ്വാ​​സം അ​​വ​​ർ​​ക്കു​​ണ്ടാ​​യി. അ​​പ്പോ​​ഴേ​​ക്കും സി​​നി​​മ ഇ​​ല്ലെ​​ങ്കി​​ലും ജീ​​വി​​ക്കാം എ​​ന്ന ആ​​ത്മ​​വി​​ശ്വാ​​സ​​ത്തി​​ൽ ഞാ​​ൻ എ​​ത്തി​​യി​​രു​​ന്നു.

 

‘മിന്നൽ മുരളി’യിൽനിന്നൊരു രംഗം

നി​​ര​​വ​​ധി പ്ര​​തി​​ഭ​​ക​​ളെ ത​​മി​​ഴി​​ന് സ​​മ്മാ​​നി​​ച്ചി​​ട്ടു​​ണ്ട് കൂ​​ത്തു​​പ​​ട്ട​​റൈ. എ​​ങ്ങ​​നെ​​യാ​​ണ് അ​​വി​​ട​ത്തെ പ​​രി​​ശീ​​ല​​നം വ്യ​​ത്യ​​സ്ത​​മാ​​കു​​ന്ന​​ത് ?

ഇ​​ന്ത്യ​​യി​​ലെ കു​​റേ തി​യ​​റ്റ​​ർ ഗ്രൂ​​പ്പു​​ക​​ളി​​ൽ ഞാ​​ൻ ക​​യ​​റി​​യി​​റ​​ങ്ങി​​യി​​ട്ടു​​ണ്ട്. അ​​ഭി​​ന​​യി​​ക്കാ​​നും വി​​സി​​റ്റി​​ങ് പ്ര​​ഫ​​സ​​റാ​​യു​​മൊ​​ക്കെ. കൊ​​ൽ​​ക്ക​​ത്ത, ഭോ​​പാ​​ൽ, ബം​​ഗ​​ളൂ​​രു, മും​​ബൈ​​യി​​ൽ എ​​ല്ലാം പോ​​യി​​ട്ടും കൂ​ത്തു​​പ​​ട്ട​​റൈ​​യി​​ലെ രീ​​തി ഒ​​രി​​ട​​ത്തും ക​​ണ്ടി​​ട്ടി​​ല്ല. തൃ​​ശൂ​​രി​​ലൊ​​ക്കെ നാ​​ട​​കാ​​വ​​ത​​ര​​ണ​​വു​​മാ​​യി ഞ​​ങ്ങ​​ൾ എ​​ത്തി​​യി​​ട്ടു​​ണ്ട്. മു​​ത്തു​​സ്വാ​​മി​​യു​​ടെ വ്യ​​ത്യ​​സ്ത​​മാ​​യ കാ​​ഴ്ച​​പ്പാ​​ടു​​ക​​ളാ​​ണ് കൂ​​ത്തു​​പ​​ട്ട​​റൈ​​യെ വേ​​റി​​ട്ടു​​നി​​ർ​​ത്തു​​ന്ന​​ത്. അ​​ദ്ദേ​​ഹം ചെ​​റു​​ക​​ഥ-​​നാ​​ട​​ക ര​​ച​​യി​​താ​​വ് ആ​​യ​​തി​​ന്റെ വ്യ​​ത്യ​​സ്ത​​ത അ​​വി​​ടെ എ​​ല്ലാ​​ കാ​ര്യ​​ത്തി​​ലും പ്ര​​ക​​ട​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു. കൂ​​ത്തു​​പ​​ട്ട​​റൈ​​യി​​ലെ ആ​​ക്ട​​ർ എ​​ല്ലാം പ​​ഠി​​ക്കും. എ​​ഴു​​ത്ത്, സം​​വി​​ധാ​​നം, മേ​​ക്ക​​പ്പ്, പ്രോ​​പ​​ർ​​ട്ടി മേ​​ക്കി​​ങ്, ലൈ​​റ്റി​​ങ് ഒ​​ക്കെ. ഏ​​ത് ഡി​​പ്പാ​​ർ​​ട്മെ​​ന്റി​​ൽ സ്പെ​​ഷ​​ലൈ​​സ് ചെ​​യ്യ​​ണ​​മെ​​ന്ന് ന​​മു​​ക്ക് തി​​ര​​ഞ്ഞെ​​ടു​​ക്കാം.

ലൈ​​റ്റി​​ങ് യൂ​​നി​​റ്റി​​ലൊ​​ക്കെ ഞാ​​ൻ ഏ​​റെ​​ക്കാ​​ലം വ​​ർ​​ക്ക് ചെ​​യ്തി​​ട്ടു​​ണ്ട്. ചെ​​ന്നൈ​​യി​​ൽ അ​​ക്കാ​​ല​​ത്ത് ന​​ട​​ന്ന പ്ര​​ധാ​​ന തി​യ​​റ്റ​​ർ പ​​രി​​പാ​​ടി​​ക​​ളി​​ലെ​​ല്ലാം ഞ​​ങ്ങ​​ൾ ആ​​യി​​രു​​ന്നു വെ​​ളി​​ച്ചസം​​വി​​ധാ​​നം നി​​ർ​​വ​​ഹി​​ച്ചി​​രു​​ന്ന​​ത്. ഹാ​​ല​​ജ​​ൻ, സ്പോ​​ട്ട് ലൈ​​റ്റ് ഒ​​ക്കെ അ​​ട​​ക്കം 150ലേ​​റെ ലൈ​​റ്റു​​ക​​ൾ ഉ​​ണ്ടാ​​കും. 2009 വ​​രെ അ​​ത് തു​​ട​​ർ​​ന്നു. എ​​ൽ.​​ഇ.​​ഡി ലൈ​​റ്റു​​ക​​ളൊ​​ക്കെ സ​​ജീ​​വ​​മാ​​യ​​തോ​​ടെ​​യാ​​ണ് ആ ​​മേ​​ഖ​​ല വി​​ട്ട​​ത്. ഒ​​രു രം​​ഗ​​ത്തി​​ൽ വെ​​ളി​​ച്ചം എ​​ന്തൊ​​ക്കെ ഇം​​പാ​​ക്ടു​​ക​​ളാ​​ണ് കൊ​​ണ്ടു​​വ​​രു​ക എ​​ന്ന​​തൊ​​ക്കെ മ​​ന​​സ്സി​​ലാ​​ക്കാ​​ൻ ഇ​​തു​​മൂ​​ലം ക​​ഴി​​ഞ്ഞു. വി​​വി​​ധ രാ​​ജ്യ​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ​നി​​ന്നു​​ള്ള നാ​​ട​​കപ്ര​​വ​​ർ​​ത്ത​​ക​​ർ കൂ​​ത്തു​​പ​​ട്ട​​റൈ​​യി​​ൽ എ​​ല്ലാ വ​​ർ​​ഷ​​വും എ​​ത്തി​​യി​​രു​​ന്നു.

ആ​​സ്ട്രേ​​ലി​​യ, ബ്ര​​സീ​​ൽ, ഇ​​റ്റ​​ലി, കോ​​സ്റ്റ​​റീ​ക, അ​​മേ​​രി​​ക്ക, ഇ​​റാ​​ൻ എ​​ന്നി​​വി​​ട​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ​നി​​ന്നൊ​​ക്കെ​​യു​​ള്ള ക​​ലാ​​കാ​​ര​​ന്മാ​​ർ ഇ​​വി​​ടെ വ​​ന്ന് താ​​മ​​സി​​ച്ച് ഞ​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കൊ​​പ്പം നാ​​ട​​കം ചെ​​യ്തി​​ട്ടു​​ണ്ട്.​ ആ ​സാം​​സ്കാ​​രി​​ക വി​​നി​​മ​​യ​​വും അ​​റി​​വ് പ​​ങ്കു​​വെ​​ക്ക​​ലും തു​​റ​​ന്ന് ന​​ൽ​​കി​​യ സാ​​ധ്യ​​ത​​ക​​ൾ വ​​ള​​രെ വ​​ലു​​താ​​ണ്. ഇ​​ങ്ങ​​നെ​​യൊ​​ക്കെ​​യാ​​ണ് വി​​ജ​​യ് സേ​​തു​​പ​​തി, പ​​ശു​​പ​​തി, ക​​ലൈ​​റാ​​ണി, വി​​മ​​ൽ, വി​​ധാ​​ർ​​ഥ് പോ​​ലെ​​യു​​ള്ള പ്ര​​തി​​ഭ​​ക​​ളെ സ​​മ്മാ​​നി​​ക്കാ​​ൻ കൂ​​ത്തു​​പ​​ട്ട​​റൈ​​ക്ക് ക​​ഴി​​ഞ്ഞ​​ത്.

പു​​തി​​യ മേ​​ഖ​​ല എ​​ന്തൊ​​ക്കെ സ​​മ്മാ​​നി​​ച്ചു? എ​​ന്തൊ​​ക്കെ വെ​​ല്ലു​​വി​​ളി​​ക​​ൾ ഉ​​യ​​ർ​​ത്തി? അ​​ത് എ​​ങ്ങ​നെ മ​​റി​​ക​​ട​​ന്നു?

ഗു​​രു സോ​​മ​​സു​​ന്ദ​​രം എ​​ന്ന പേ​​രാ​​യി​​രു​​ന്നു ആ​​ദ്യ സ​​മ്മാ​​നം. എ​​ന്റെ ജീ​​വി​​ത​​ത്തി​​ൽ ഒ​​രു​​പാ​​ട് സ്വാ​​ധീ​​നം ചെ​​ലു​​ത്തി​​യ ഗു​​രു​​വ​​മ്മ എ​​ന്ന സ്ത്രീ​​യു​​ടെ പേ​​ര് കൂ​​ടി ചേ​​ർ​​ത്താ​​ണ് ഗു​​രു സോ​​മ​​സു​​ന്ദ​​രം എ​​ന്നാ​​ക്കി​​യ​​ത്. കൂ​​ത്തു​​പ​​ട്ട​​റൈ​​യി​​ലെ​​ത്തി ര​​ണ്ടാം വ​​ർ​​ഷം ത​​ന്നെ ലീ​​ഡ് റോ​​ൾ ചെ​​യ്യാ​​ൻ അ​​വ​​സ​​രം ല​​ഭി​​ച്ച​​തും അ​​തു​​വ​​ഴി സി​​നി​​മ​​യി​​ലേ​​ക്ക് എ​​ത്തി​​പ്പെ​​ട്ട​​തും മ​​റ്റൊ​​രു അ​​നു​​ഗ്ര​​ഹ​​മാ​​യി. ഏ​​റ്റ​​വും വ​​ലി​​യ വെ​​ല്ലു​​വി​​ളി ശ​​ബ്ദ​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു. എ​​ന്റെ നേ​​ർ​​ത്ത ശ​​ബ്ദം പു​​റ​​ത്തേ​​ക്ക് എ​​ത്തി​​ക്കാ​​ൻ​ ക​​ഴി​​യാ​​ത്ത​​ത് ഒ​​രു പ്ര​​ശ്നം ആ​​യി​​രു​​ന്നു. ഉ​​ർ​​വ​​ശീ​ശാ​​പം ഉ​​പ​​കാ​​രം എ​​ന്ന് പ​​റ​​ഞ്ഞ​​തു​​പോ​​ലെ അ​​ത് പി​​ന്നീ​​ട് നേ​​ട്ട​​വു​​മാ​​യി.

‘ച​​ന്ദ്ര​​ഹ​​രി’ എ​​ന്ന നാ​​ട​​ക​​ത്തി​​ലെ എ​​ന്റെ നാ​​യ​​ക ക​​ഥാ​​പാ​​ത്ര​​ത്തി​​ന്റെ ശ​​ബ്ദം കേ​​ട്ടാ​​ണ് ആ​​ദ്യ സി​​നി​​മ​​യാ​​യ ‘ആ​​ര​​ണ്യ​​കാ​​ണ്ഡ’​​ത്തി​​ന്റെ സം​​വി​​ധാ​​യ​​ക​​ൻ ത്യാ​​ഗ​​രാ​​ജ​​ൻ കു​​മാ​​ര​​രാ​​ജ എ​​ന്നെ ശ്ര​​ദ്ധി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. താ​​ൻ സം​​വി​​ധാ​​നംചെ​​യ്യാ​​ൻ പോ​​കു​​ന്ന സി​​നി​​മ​​യി​​ൽ ഇ​​തേ ശ​​ബ്ദ​​ത്തി​​ൽ സം​​സാ​​രി​​ക്കു​​ന്ന ക​​ഥാ​​പാ​​ത്രം ഉ​​ണ്ടെ​​ന്നും അ​​ത് ഞാ​​നാ​​യി​​രി​​ക്കും ചെ​​യ്യു​​ക​​യെ​​ന്നും അ​​ദ്ദേ​​ഹം പ​​റ​​ഞ്ഞു. പി​​ന്നെ​​യും 6,7 വ​​ർ​​ഷം ക​​ഴി​​ഞ്ഞ് യാ​​ഥാ​​ർ​​ഥ്യ​​മാ​​യ ‘ആ​​ര​​ണ്യ​​കാ​​ണ്ഡ’​​ത്തി​​ൽ എ​​ന്റെ ശ​​ബ്ദം ശ്ര​​ദ്ധി​​ച്ചാ​​ൽ അ​​ത് മ​​ന​​സ്സി​​ലാ​​കും.

‘മി​​ന്ന​​ൽ മു​​ര​​ളി’​​യി​​ലെ ‘‘നാ​​ട്ടു​​കാ​​രേ, ഓ​​ടി​​വ​​ര​​ണേ, ക​​ട​​ക്ക് തീ​​പി​​ടി​​ച്ചേ’’ എ​​ന്ന് ഹൈ​​പി​​ച്ചി​​ൽ പ​​റ​​യു​​മ്പോ​​ൾ ഉ​​ള്ള അ​​തേ ശ​​ബ്ദ​​മാ​​ണ​​ത്. നി​​ര​​ന്ത​​ര​​മാ​​യ ശ​​ബ്ദ പ​​രി​​ശീ​​ല​​ന​​ത്തി​​ലൂ​​ടെ​​യാ​​ണ് ഈ ​​പ​​രി​​മി​​തി​​ക​​ളെ ഞാ​​ൻ മ​​റി​​ക​​ട​​ന്ന​​ത്. പി​​ന്നീ​​ട് കോ​​ർ​​പ​​റേ​​റ്റ് സ്ഥാ​​പ​​ന​​ങ്ങ​​ളി​​ലും സ്കൂ​​ളു​​ക​​ളി​​ലും കോ​​ള​​ജു​​ക​​ളി​​ലു​​മൊ​​ക്കെ അ​​ഭി​​ന​​യ ശി​​ൽ​​പ​​ശാ​​ല​​ക​​ൾ ന​​ട​​ത്തു​​ന്ന ത​​ല​​ത്തി​​ലേ​​ക്ക് എ​​ന്നെ ഉ​​യ​​ർ​​ത്തി​​യ​​ത് ഈ ​​പ​​രി​​ശീ​​ല​​ന​​മാ​​ണ്. ‘തെ​​ന്നാ​​ലി​​രാ​​മ​​ൻ’ എ​​ന്ന നാ​​ട​​കം സം​​വി​​ധാ​​നം ചെ​​യ്യാ​​നും പ​​റ്റി.

നാ​​ട​​ക​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്ക് തി​​ര​​ക്ക​​ഥ​​യും എ​​ഴു​​തി​​യി​​ട്ടു​​ണ്ട്. ന​​ട​​ൻ എ​​ഴു​​ത്തു​​കാ​​ര​​നാ​​യ​​പ്പോ​​ഴു​​ണ്ടാ​​യ മാ​​റ്റ​​ങ്ങ​​ൾ എ​​ന്തൊ​​ക്കെ​​യാ​​ണ്?

എ​​ഴു​​ത്തി​​ന്റെ വ​​ഴി​​യി​​ലേ​​ക്ക് ന​​യി​​ച്ച​​തും മു​​ത്തു​​സ്വാ​​മി​​യാ​​ണ്. ഏ​​ഴു വ​​യ​​സ്സ് മു​​ത​​ൽ വീ​​ടി​​ന് അ​​ടു​​ത്തു​​ള്ള മ​​ധു​​ര സെ​​ൻ​​ട്ര​​ൽ ലൈ​​ബ്ര​​റി​​യി​​ൽ​നി​​ന്ന് പു​​സ്ത​​ക​​ങ്ങ​​ളെ​​ടു​​ത്ത് വാ​​യി​​ക്കു​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു. പ​​ക്ഷേ, എ​​ഴു​​ത്ത് എ​​നി​​ക്ക് സാ​​ധ്യ​​മാ​​കു​​മെ​​ന്ന് അ​​ന്നൊ​​ന്നും വി​​ശ്വാ​​സ​​മി​​ല്ലാ​​യി​​രു​​ന്നു. മൂ​​ന്ന് നാ​​ട​​ക​​ങ്ങ​​ൾ എ​​ഴു​​തി. എ​​ഴു​​ത്തി​​ന്റെ ലോ​​ക​​ത്തു​​ള്ള സ്വാ​​ത​​ന്ത്ര്യം വ​​ള​​രെ വ​​ലു​​താ​​ണ്. ഭാ​​വ​​ന​​യു​​ടെ ഏ​​ത് അ​​റ്റ​​ത്തേ​​ക്കും ന​​മു​​ക്ക് പോ​​കാം. അ​​ഭി​​ന​​യി​​ച്ച് പ്ര​​തി​​ഫ​​ലി​​പ്പി​​ക്കാ​​ൻ ക​​ഴി​​യാ​​ത്ത പ​​ല​​തും എ​​ഴു​​ത്തി​​ലൂ​​ടെ ആ​​വി​​ഷ്‍ക​​രി​​ക്കാ​​ൻ ക​​ഴി​​യും. ക​​ഥാ​​പാ​​ത്ര​​ത്തി​​ന്റെ ഡീ​​റ്റ​​യ്‍ലി​​ങ് ല​​ഭി​​ച്ചാ​​ലേ എ​​നി​​ക്ക് അ​​ത് സ്വീ​​ക​​രി​​ക്കാ​​നും അ​​ഭി​​ന​​യി​​ക്കാ​​നു​​മൊ​​ക്കെ ക​​ഴി​​യൂ. ക​​ഥ പ​​റ​​യാ​​നെ​​ത്തു​​ന്ന എ​​ല്ലാ സം​​വി​​ധാ​​യ​​ക​​രോ​​ടും ഞാ​​ൻ ഈ ​​ഡീ​​റ്റ​​യ്‍ലി​​ങ് ആ​​വ​​ശ്യ​​പ്പെ​​ടാ​​റു​​ണ്ട്.

അ​​തു​​വെ​​ച്ച് ഞാ​​ൻ ആ ​​ക​​ഥാ​​പാ​​ത്ര​​ത്തി​​നു വേ​​ണ്ടി​​യു​​ള്ള പ​​ശ്ചാ​​ത്ത​​ലം എ​​ഴു​​തി ത​​യാ​​റാ​​ക്കും. ക​​ഥാ​​പാ​​ത്ര​​ത്തി​​ന്റെ മാ​​താ​​പി​​താ​​ക്ക​​ൾ, സ​​ഹോ​​ദ​​ര​​ങ്ങ​​ൾ, മ​​റ്റ് കു​​ടും​​ബാം​​ഗ​​ങ്ങ​​ൾ, അ​​യാ​​ളു​​ടെ സാ​​മൂ​​ഹി​​ക-​​രാ​​ഷ്ട്രീ​​യ പ​​ശ്ചാ​​ത്ത​​ലം, അ​​യാ​​ൾ ക​​ട​​ന്നു​​പോ​​കു​​ന്ന സം​​ഘ​​ർ​​ഷ​​ങ്ങ​​ൾ, സ​​ന്തോ​​ഷ​​ങ്ങ​​ൾ, സ​​ങ്ക​​ട​​ങ്ങ​​ൾ എ​​ന്നി​​വ​​യെ കു​​റി​​ച്ചെ​​ല്ലാം എ​​ഴു​​തി ത​​യാ​​റാ​​ക്കി​​യ ശേ​​ഷ​​മാ​​ണ് ആ ​​ക​​ഥാ​​പാ​​ത്ര​​ത്തെ ഡി​​സൈ​​ൻ ചെ​​യ്യു​​ക. ഇ​​തി​​ന് കൂ​​ത്തു​​പ്പ​​ട്ട​​റൈ​​യി​​ലെ എ​​ഴു​​ത്ത​​നു​​ഭ​​വ​​ങ്ങ​​ൾ ഏ​​റെ സ​​ഹാ​​യി​​ച്ചി​​ട്ടു​​ണ്ട്.

ത​​മി​​ഴ്നാ​​ട്ടി​​ൽ നാ​​ട​​ക​​രം​​ഗം സ​​ജീ​​വ​​മാ​​ണോ... അ​​ല്ലെ​​ങ്കി​​ൽ പ​​ഴ​​യ പ്ര​​താ​​പ​​ത്തി​​ലേ​​ക്ക് മ​​ട​​ക്കി​​ക്കൊ​​ണ്ടു​​പോ​​കാ​​ൻ എ​​ന്ത് ശ്ര​​മ​​ങ്ങ​​ൾ താ​​ങ്ക​​ളു​​ടെ ഭാ​​ഗ​​ത്തു​​നി​​ന്ന് ഉ​​ണ്ടാ​​കും?

എ​​നി​​ക്ക് ഇ​​ന്നും സി​​നി​​മാ​​ക്കാ​​ര​​ൻ എ​​ന്ന​​ല്ല, ഒ​​രു തി​​യ​​റ്റ​​ർ പേ​ഴ്സ​​ൻ എ​​ന്ന് അ​​റി​​യ​​പ്പെ​​ടാ​​നാ​​ണ് ആ​​ഗ്ര​​ഹം. നി​​ർ​​ഭാ​​ഗ്യ​​വ​​ശാ​​ൽ ത​​മി​​ഴ്നാ​​ട്ടി​​ൽ നാ​​ട​​ക​​മേ​​ഖ​​ല​​ക്ക് പ​​ഴ​​യ​​തു​​പോ​​ലെ ജ​​ന​​പ്രീ​​തി​​യി​​ല്ല. കൂ​​ത്തു​​പ​​ട്ട​​റൈ​പോ​​ലും പ​​ഴ​​യ​​തു​​പോ​​ലെ സ​​ജീ​​വ​​മ​​ല്ല. ഒ​​രു നാ​​ട​​കം പൂ​​ർ​​ത്തി​​യാ​​ക്കാ​​ൻ കു​​റ​​ഞ്ഞ​​ത് മൂ​​ന്നു​മാ​​സം എ​​ടു​​ക്കും. അ​​ത്ര​​യും കാ​​ലം ഇ​​തി​​നു​​വേ​​ണ്ടി ചെ​​ല​​വ​​ഴി​​ക്കാ​​ൻ ത​​ക്ക അ​​ഭി​​നി​​വേ​​ശം ഉ​​ള്ള​​വ​​ർ കു​​റ​​ഞ്ഞു​​വ​​ന്നു. നാ​​ട​​കം കാ​​ണാ​​ൻ താ​​ൽ​​പ​​ര്യ​​മു​​ള്ള​​വ​​രു​​ടെ എ​​ണ്ണ​​വും കു​​റ​​വാ​​ണ്. സി​​നി​​മ-​സി​​നി​​മ അ​​നു​​ബ​​ന്ധ പ​​രി​​പാ​​ടി​​ക​​ൾ എ​​ത്ര മ​​ണി​​ക്കൂ​​ർ വേ​​ണ​​മെ​​ങ്കി​​ലും കാ​​ണും. പ​​ക്ഷേ, അ​​ത്ര സ​​മ​​യം നാ​​ട​​കം കാ​​ണു​​ന്ന​​തി​​ന് മാ​​റ്റി​​വെ​​ക്കി​​ല്ല.

ടെ​​സ്റ്റി​​ൽ​നി​​ന്ന് ഏ​​ക​​ദി​​ന​​ത്തി​​ലേ​​ക്കും ട്വ​​ന്റി 20യി​​ലേ​​ക്കും ക്രി​​ക്ക​​റ്റ് മാ​​റി​​യ​​തു​​പോ​​ലെ​​യാ​​ണ് അ​​വി​​ടെ നാ​​ട​​ക​​ത്തി​​ന്റെ കാ​​ര്യം. ഒ​​ന്ന​​ര-​​ര​​ണ്ട് മ​​ണി​​ക്കൂ​​ർ നാ​​ട​​കം ഇ​​രു​​ന്ന് കാ​​ണാ​​നു​​ള്ള ക്ഷ​​മ​​യു​​ള്ള​​വ​​ർ കു​​റ​​വാ​​ണ്. ചെ​​റി​​യ സ്ലാ​​പ്റ്റി​​ക് കോ​​മ​​ഡി ഷോ​​ക​​ൾ ഒ​​ക്കെ ആ ​​സ്ഥാ​​നം കൈ​യ​ട​​ക്കി. എ​​നി​​ക്ക് നാ​​ട​​ക​​ത്തി​​ന്റെ തു​​ട​​ർ​​ച്ച​​യാ​​ണ് സി​​നി​​മ. നാ​​ട​​ക​​ത്തി​​ന്റെ അ​​നു​​ഭ​​വ​​ങ്ങ​​ൾ സി​​നി​​മ​​യി​​ലും തു​​ട​​രാ​​നു​​ള്ള ഇ​​ട​​ങ്ങ​​ൾ ഞാ​​ൻ ക​​ണ്ടെ​​ത്താ​​റു​​ണ്ട്. അ​​ത് കൃ​​ത്യ​​മാ​​യി വേ​​ണ്ടി​​ട​​ത്ത് സി​​നി​​മ​​യി​​ൽ ഉ​​പ​​യോ​​ഗ​​പ്പെ​​ടു​​ത്തു​​ന്ന​​തി​​നാ​​ൽ നാ​​ട​​ക​​ത്തി​​ൽ​നി​​ന്ന് വി​​ട്ടു​നി​​ൽ​​ക്കു​​ന്ന​​താ​​യി തോ​​ന്നാ​​റി​​ല്ല. നാ​​ട​​ക​​ത്തി​​ൽ​നി​​ന്നു​​ള്ള അ​​നു​​ഭ​​വ​​ങ്ങ​​ളെ സി​​നി​​മ​​യു​​ടെ സാ​​ങ്കേ​​തി​​ക​​ത​​ക​​ളു​​മാ​​യി ചേ​​ർ​​ത്ത് കൊ​​ണ്ടു​​പോ​​കു​​ന്ന​​തി​​നാ​​ലാ​​ണ് സി​​നി​​മ​​യി​​ൽ തു​​ട​​രാ​​നാ​​കു​​ന്ന​​ത്. അ​​തു​​കൊ​​ണ്ട് നാ​​ട​​കം എ​​ന്നി​​ൽ​നി​​ന്ന് ഒ​​രു​​കാ​​ല​​ത്തും വി​​ട്ടു​​പോ​​യി​​ട്ടി​​ല്ല.

ഏ​​ഴ് വ​​ർ​​ഷം മു​​മ്പാ​​ണ് നാ​​ട​​ക​​വേ​​ദി​​യി​​ൽ അ​​വ​​സാ​​ന​​മാ​​യി എ​​ത്തി​​യ​​ത്. അ​​ധി​​കം വൈ​​കാ​​തെ ‘സോ​​ളോ’ പെ​​ർ​​ഫോ​​മ​​ൻ​​സ് ചെ​​യ്യും. അ​​തി​​നാ​​യി സ​​മ​​യം ക​​ണ്ടെ​​ത്താ​​നു​​ള്ള ശ്ര​​മ​​ത്തി​​ലാ​​ണ്. ത​​മി​​ഴ്നാ​​ടി​​ന് നാ​​ട​​ക​​ത്തെ ഇ​​നി​​യും വ​​ള​​ർ​​ത്താ​​നു​​ള്ള സം​​സ്കാ​​ര​​വും പാ​​ര​​മ്പ​​ര്യ​​വും റി​​സോ​​ഴ്സും ഒ​​ക്കെ​​യു​​ണ്ട്. അ​​ത് പ്ര​​യോ​​ജ​​ന​​പ്പെ​​ടു​​ത്തു​​ക​​യാ​​ണ് വേ​​ണ്ട​​ത്. ത​​മി​​ഴ്നാ​​ട്ടി​​ലെ തെ​​രു​​കൂ​​ത്തി​​ന്റെ അ​​തേ ഘ​​ട​​ന​​യി​​ൽ​ത​​ന്നെ​​യാ​​ണ് ദീ​​ർ​​ഘ​​കാ​​ലം ത​​മി​​ഴ് സി​​നി​​മ മു​​ന്നോ​​ട്ടു​​പോ​​യി​​രു​​ന്ന​​ത്. നാ​​യ​​ക​​ൻ, നാ​​യി​​ക, ത​​മാ​​ശ​​ക്കാ​​ര​​ൻ, സൂ​​ത്ര​​ധാ​​ര​​ൻ എ​​ന്നി​​വ​​ർ​ത​​ന്നെ​​യാ​​ണ് സി​​നി​​മ​​യെ മു​​ന്നോ​​ട്ടു കൊ​​ണ്ടു​​പോ​​യി​​രു​​ന്ന​​ത്. ഇ​​പ്പോ​​ൾ കു​​റേ മാ​​റ്റ​​മു​​ണ്ടാ​​യി. അ​​തു​​പോ​​ലെ കാ​​ല​​ത്തി​​ന​​നു​​സ​​രി​​ച്ച് നാ​​ട​​ക​​രം​​ഗ​​വും​ മാ​​റ​​ണം. അ​​തേ​​സ​​മ​​യം, അ​​തി​​ന്റെ അ​​ടി​​സ്ഥാ​​ന വേ​​രു​​ക​​ൾ വി​​ടാ​​നും പാ​​ടി​​ല്ല.

 

തു​​ട​​ക്ക​​കാ​​ല​​ത്ത് കി​​ട്ടി​​യ റോ​​ളു​​ക​​ളെ​​ല്ലാം ചെ​​യ്യു​​ക​​യും പി​​ന്നീ​​ട് സെ​​ല​​ക്ടി​വ് ആ​​കു​​ക​​യും ചെ​​യ്ത​​താ​​യാ​ണ് തോ​​ന്നി​​യി​​ട്ടു​​ള്ള​​ത്. അ​​ങ്ങ​നെ​​യാ​​ണോ?

എ​​ത്ര ഉ​​ഗ്ര​​ൻ ന​​ട​​നാ​ണെ​​ങ്കി​​ലും ആ​​ദ്യ സി​​നി​​മ ശ്ര​​ദ്ധി​​ക്ക​​പ്പെ​​ട്ടി​​ല്ലെ​​ങ്കി​​ൽ ക​​രി​​യ​​ർ പോ​​യി. ഫ​​ഹ​​ദ് ഫാ​​സി​​ലൊ​​ക്കെ അ​​ത് മ​​റി​​ക​​ട​​ന്നു എ​​ന്ന് പ​​റ​​യാം. ഞാ​​ൻ പ​​റ​​യു​​ന്ന​​ത് ഒ​​രു സി​​നി​​മാ പാ​​ര​​മ്പ​​ര്യ​​വും ഇ​​ല്ലാ​​തെ വ​​ന്ന എ​​ന്നെ പോ​​ലു​​ള്ള​​വ​​രെ കു​​റി​​ച്ചാ​​ണ്. ‘ആ​​ര​​ണ്യ​​കാ​​ണ്ഡം’ ഇ​​റ​​ങ്ങി​​യ​​പ്പോ​​ൾ എ​​ല്ലാ​​വ​​രും ആ​​രാ​​ണ് ഈ ​​ന​​ട​​ൻ എ​​ന്ന് തി​​ര​​ക്കു​​ക​​യും എ​​ന്നെ തേ​​ടി​​യെ​​ത്തു​​ക​​യും ചെ​​യ്തു. അ​​പ്പോ​​ൾ കി​​ട്ടി​​യ പ​​ല റോ​​ളു​​ക​​ളും സ്വീ​​ക​​രി​​ച്ചു. കാ​​ശ് വേ​​ണ്ടി​​യി​​രു​​ന്നു അ​​പ്പോ​​ൾ. അ​​ക്കാ​​ല​​ത്തൊ​​ന്നും ബാ​​ങ്ക് ബാ​​ല​​ൻ​​സ് 7000ത്തി​​ന് അ​​പ്പു​​റം പോ​​യി​​ട്ടി​​ല്ല. ഭാ​​ര്യ​​യും ര​​ണ്ട് മ​​ക്ക​​ളു​​മൊ​​ക്കെ ആ​​യ​​പ്പോ​​ൾ പ​​ണം ആ​​വ​​ശ്യ​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു. ആ​​ദ്യം കാ​​ശ് ഉ​​ണ്ടാ​​ക്കാം, പി​​ന്നെ സെ​​ല​​ക്ടി​വ് ആ​​കാം എ​​ന്ന ലൈ​​ൻ ആ​​യി​​രു​​ന്നു അ​​ന്ന്.

സാ​​ധാ​​ര​​ണ ജീ​​വി​​തം ന​​യി​​ച്ചി​​രു​​ന്ന​​തി​​നാ​​ൽ പ​​ണം നോ​​ക്കാ​​തെ സി​​നി​​മ തി​​ര​​ഞ്ഞെ​​ടു​​ക്കാ​​നു​​ള്ള നി​​ല​​യി​​ലേ​​ക്ക് ഞാ​​ൻ വേ​​ഗം എ​​ത്തി. ഇ​​ത്ര സി​​നി​​മ​​ക​​ളി​​ൽ അ​​ഭി​​ന​​യി​​ച്ച് ഇ​​ത്ര കാ​​ശ് സ​​മ്പാ​​ദി​​ക്ക​​ണം എ​​ന്ന സ​​മ്മ​​ർ​​ദം വ​​രു​​ന്ന​​ത് ഒ​​രു ക​​ലാ​​കാ​​ര​​ന്റെ പ്ര​​ക​​ട​​ന​​ത്തെ ബാ​​ധി​​ക്കു​​മെ​​ന്ന ചി​​ന്ത​​യാ​​ണ് എ​​നി​​ക്കു​​ള്ള​​ത്. ഇ​​പ്പോ​​ൾ എ​​നി​​ക്ക് ഏ​​ത് സി​​നി​​മ തി​​ര​​ഞ്ഞെ​​ടു​​ക്ക​​ണം, ഏ​​ത് വേ​​ണ്ട എ​​ന്ന് ഫ്രീ ​​ആ​​യി തീ​​രു​​മാ​​ന​​മെ​​ടു​​ക്കാ​​ൻ പ​​റ്റു​​ന്നു​​ണ്ട്. പ്ര​​തി​​ഫ​​ല​​ത്തെ കു​​റി​​ച്ച​​ല്ല, ചെ​​യ്യു​​ന്ന ക​​ഥാ​​പാ​​ത്ര​​ത്തെ കു​​റി​​ച്ചാ​​ണ് എ​​ന്റെ വേ​​വ​​ലാ​​തി. ‘മി​​ന്ന​​ൽ മു​​ര​​ളി’ ക​​ഴി​​ഞ്ഞ് ഇ​​നി സി​​നി​​മ ചെ​​യ്തി​​ല്ലെ​​ങ്കി​​ലും കു​​ഴ​​പ്പ​​മി​​ല്ല എ​​ന്ന് പ​​റ​​ഞ്ഞി​​ട്ടു​​ണ്ട് ഞാ​​ൻ സു​​ഹൃ​​ത്തു​​ക്ക​​ളോ​​ട്.

അ​​ന്യ​​ഭാ​​ഷ​​യി​​ൽ​നി​​ന്ന് വ​​ന്ന​​വ​​ർ മ​​ല​​യാ​​ളം പ​​റ​​യു​​ന്ന​​ത് സ്വ​​ാഭാ​​വി​​ക​​മാ​​ണ്. പ​​ക്ഷേ, വാ​​യി​​ക്കാ​​ൻ പ​​ഠി​​ക്കു​​ന്ന​​ത് അ​​പൂ​​ർ​​വ​​വും?

‘മി​​ന്ന​​ൽ മു​​ര​​ളി’ ക​​മ്മി​​റ്റ് ചെ​​യ്ത ശേ​​ഷ​​മാ​​ണ് മ​​ല​​യാ​​ളം വാ​​യി​​ക്കാ​​ൻ പ​​ഠി​​ക്ക​​ണ​​മെ​​ന്ന തീ​​രു​​മാ​​ന​​മെ​​ടു​​ത്ത​​ത്. ഷി​​ബു​​വി​​നെ അ​​വ​​ത​​രി​​പ്പി​​ക്കാ​​ൻ അ​​ത് അ​​ത്യാ​​വ​​ശ്യ​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു. യൂട്യൂ​​ബി​​ന്റെ സ​​ഹാ​​യ​​ത്തോ​​ടെ​​യാ​​ണ് മ​​ല​​യാ​​ളം വാ​​യി​​ക്കാ​​ൻ പ​​ഠി​​ച്ച​​ത്. മാ​​ധ​​വി​​ക്കു​​ട്ടി​​യു​​ടെ പു​​സ്ത​​ക​​ങ്ങ​​ൾ വാ​​യി​​ച്ചാ​​യി​​രു​​ന്നു തു​​ട​​ക്കം. മോ​​ഹ​​ൻ​​ലാ​​ൽ എ​​ഴു​​തി​​യ ‘ഗു​​രു​​മു​​ഖ​​ങ്ങ​​ൾ’ എ​​ന്ന പു​​സ്ത​​ക​​മൊ​​ക്കെ വാ​​യി​​ച്ചു. വാ​​യി​​ക്കാ​​ൻ പ​​ഠി​​ച്ച​ശേ​​ഷം മ​​ല​​യാ​​ള​​ത്തി​​ലെ ക​​ഥാ​​പാ​​ത്ര​​ങ്ങ​​ൾ കൂ​​ടു​​ത​​ൽ അ​​നാ​​യാ​​സ​​മാ​​യി ചെ​​യ്യാ​​ൻ ക​​ഴി​​യു​​ന്നു​​ണ്ട്.

ഒ​​രു ഭാ​​ഷ​​യി​​ൽ അ​​ഭി​​ന​​യി​​ക്കു​​ന്ന​​തി​​ന് ആ ​​ഭാ​​ഷ പ​​ഠി​​ക്കേ​​ണ്ട​​ത് അ​​നി​​വാ​​ര്യ​​മാ​​ണോ​​യെ​​ന്ന് ചോ​​ദി​​ച്ചാ​​ൽ അ​​ല്ല എ​​ന്ന് പ​​റ​​യാം. അ​​ഭി​​ന​​യ​​ത്തി​​ന് ഭാ​​ഷ ആ​​വ​​ശ്യ​​മി​​ല്ല. ഇ​​മോ​​ഷ​​ൻ മ​​തി. ലോ​​ക​​ത്ത് എ​​വി​​ടെ​​യു​​ള്ള​​വ​​ർ ക​​ര​​ഞ്ഞാ​​ലും ക​​ണ്ണീ​​ർ വ​​രും. അ​​തി​​ന് ഭാ​​ഷ ഇ​​ല്ല​​ല്ലോ. പ​​ക്ഷേ, ഒ​​രു ഭാ​​ഷ പ​​ഠി​​ച്ച് അ​​ഭി​​ന​​യി​​ക്കു​​മ്പോ​​ൾ കു​​റ​​ച്ചു​​കൂ​​ടി ആ​​ഴ​​ത്തി​​ൽ ആ ​​ക​​ഥാ​​പാ​​ത്ര​​ത്തി​​ന്റെ ആ​​ത്മാ​​വി​​നെ അ​​റി​​യാ​​ൻ ക​​ഴി​​യും. ഒ​​രു സ്ഥ​​ല​​ത്തേ​​ക്ക് പോ​​കാ​​ൻ പ​​ല വ​​ഴി​​ക​​ൾ ഉ​​ള്ള​​തു​​പോ​​ലെ, ഒ​​രു ക​​ഥാ​​പാ​​ത്രം അ​​വ​​ത​​രി​​പ്പി​​ക്കാ​​നും പ​​ല രീ​​തി​​ക​​ളു​​ണ്ട്.

ഒ​​രു നാ​​ട​​ക​​ത്തി​​ൽ അ​​ഞ്ച് വ്യ​​ത്യ​​സ്ത വേ​​ഷ​​ങ്ങ​​ളൊ​​ക്കെ ചെ​​യ്തി​​ട്ടു​​ള്ള​​തി​​നാ​​ൽ ഞാ​​ൻ ഒ​​രു ക​​ഥാ​​പാ​​ത്ര​​ത്തെ​ ത​​ന്നെ പ​​ല​രീ​​തി​​യി​​ൽ സ​​മീ​​പി​​ച്ചാ​​ണ് ഏ​​ത് ശൈ​​ലി​​യി​​ൽ അ​​വ​​ത​​രി​​പ്പി​​ക്ക​​ണം എ​​ന്ന് തീ​​രു​​മാ​​നി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. ഒ​​രു​ മു​​റി പ​​ല ആം​​ഗി​​ളി​​ൽ​നി​​ന്ന് നോ​​ക്കി കാ​​ണും​​പോ​​ലെ​യാ​ണ​​ത്. ഓ​​രോ ആം​​ഗി​​ളി​​ലും മു​​റി​​ക്ക് പ​​ല രൂ​​പ​​ങ്ങ​​ളാ​​ണ്. പ​​ക്ഷേ, ന​​മ്മ​​ൾ നി​​ൽ​​ക്കു​​ന്ന ഇ​​ടം കാ​​ണാ​​നും ക​​ഴി​​യി​​ല്ല. ആ ​​കാ​​ണാ​​ത്ത ഇ​​ടം ക​​ണ്ടെ​​ത്താ​​ൻ വാ​​യ​​ന​​യി​​ലൂ​​ടെ ക​​ഴി​​യാ​​റു​​ണ്ട്.

മ​​ല​​യാ​​ള​​ത്തി​​ൽ പ​​ല പ്രാ​​യ​​ത്തി​ലു​​ള്ള ക​​ഥാ​​പാ​​ത്ര​​ങ്ങ​​ളെ അ​​വ​​ത​​രി​​പ്പി​​ക്കു​​മ്പോ​​ൾ ആ ​​പ്രാ​​യ​​മാ​​റ്റ​​മൊ​​ക്കെ ഉ​​ൾ​​ക്കൊ​​ള്ളാ​​ൻ വാ​​യ​​ന സ​​ഹാ​​യി​​ച്ചി​​ട്ടു​​ണ്ട്. ‘നാ​​ലാം​​മു​​റ’​​യി​​ൽ എ​​ന്റെ ക​​ഥാ​​പാ​​ത്ര​​ത്തി​​ന് 34 വ​​യ​​സ്സാ​​ണ്. ‘ഇ​​ന്ദി​​ര’​​യി​​ൽ 56ഉം. ​​ഇ​​ന്ന് 34കാ​​ര​​ൻ ആ​​ണെ​​ങ്കി​​ൽ നാ​​ളെ 56കാ​​ര​​നാ​​യി അ​​ഭി​​ന​​യി​​ക്ക​​ണം. കേ​​ര​​ള​​ത്തി​​ലെ ഈ ​​പ്രാ​​യ​​ത്തി​​ലു​​ള്ള​​വ​​രു​​ടെ വി​​ചാ​​ര​​ങ്ങ​​ളും വി​​കാ​​ര​​ങ്ങ​​ളും ഉ​​ൾ​​ക്കൊ​​ള്ളാ​​നൊ​​ക്കെ വാ​​യ​​ന സ​​ഹാ​​യി​​ക്കും.

മ​​ല​​യാ​​ള​​ത്തി​​ൽ വി​​ല്ല​​ൻ വേ​​ഷ​​ങ്ങ​​ൾ കൂ​​ടു​​ത​​ലാ​​യി തേ​​ടിവ​​രു​​മ്പോ​​ൾ ടൈ​​പ്പ് ചെ​​യ്യ​​പ്പെ​​ടു​​ന്ന​​താ​​യി തോ​​ന്നി​​യി​​രു​​ന്നോ?

‘മി​​ന്ന​​ൽ മു​​ര​​ളി’​​ക്കു​ശേ​​ഷം രാ​​വി​​ലെ കു​​ട്ടി​​ക​​ൾ സ്കൂ​​ളി​​ലേ​​ക്ക് പോ​​കും​​പോ​​ലെ ദി​​വ​​സ​​വും രാ​​വി​​ലെ സെ​​റ്റി​​ലേ​​ക്ക് പോ​​കു​​ന്ന​​ത്ര തി​​ര​​ക്കി​​ലേ​​ക്ക് ഞാ​​ൻ മാ​​റി. തേ​​ടി​​യെ​​ത്തി​​യ​​തി​​ൽ അ​​ധി​​ക​​വും വി​​ല്ല​​ൻ വേ​​ഷ​​ങ്ങ​​ൾ. പ​​ക്ഷേ, എ​​ല്ലാ​​മൊ​​ന്നും ഞാ​​ൻ സ്വീ​​ക​​രി​​ച്ചി​​ല്ല. മ​​ല​​യാ​​ള​​ത്തി​​ൽ 10 ക​​ഥ​​ക​​ൾ കേ​​ട്ടാ​​ൽ അ​​തി​​ൽ ഏ​​ഴും മ​​ർ​​ഡ​​ർ മി​​സ്റ്റ​​റി ആ​​യി​​രി​​ക്കും. ത​​മി​​ഴി​​ലാ​​ണെ​​ങ്കി​​ൽ മ​​ണി ഹീ​​സ്റ്റ്, ചേ​​സി​​ങ്. ഒ​​രു സി​​നി​​മ ഞാ​​ൻ സ്വീ​​ക​​രി​​ക്ക​​ണ​​മെ​​ങ്കി​​ൽ എ​​ന്നെ ആ​​വേ​​ശം കൊ​​ള്ളി​​ക്കു​​ന്ന എ​​ന്തെ​​ങ്കി​​ലും എ​​ല​​മെ​​ന്റ് ആ ​​ക​​ഥാ​​പാ​​ത്ര​​ത്തി​​ൽ വേ​​ണം.

വി​​ല്ല​​ൻ വേ​​ഷ​​മാ​​ണ് ചെ​​യ്യു​​ന്ന​​തെ​​ങ്കി​​ലും ആ ​​ക​​ഥാ​​പാ​​ത്ര​​ത്തി​​ന്റെ ന​​ല്ല ഒ​​രു എ​​ല​​മെ​​ന്റ് കൂ​​ടി ക​​ണ്ടെ​​ത്തി​​യേ അ​​ഭി​​ന​​യ​​രീ​​തി ഡി​​സൈ​​ൻ ചെ​​യ്യൂ. ന​​ല്ല ക​​ഥാ​​പാ​​ത്ര​​മാ​​ണെ​​ങ്കി​​ൽ അ​​തി​​ന്റെ മോ​​ശം എ​​ല​​മെ​​ന്റും ക​​ണ്ടെ​​ത്തും. ഉ​​ദാ​​ഹ​​ര​​ണ​​ത്തി​​ന് ഷി​​ബു വി​​ല്ല​​ൻ ആ​​ണ്. പ​​ക്ഷേ, ന​​ല്ല എ​​ല​​മെ​​ന്റും അ​​യാ​​ളി​​ൽ ഉ​​ണ്ട്. അ​​ത് ക​​ണ്ടെ​​ത്തി അ​​തി​​ൽ പി​​ടി​​ച്ചാ​​ൽ കാ​​ര​​ക്ട​​റി​​ന് ന​​ല്ല ഗ്രി​​പ്പ് ഉ​​ണ്ടാ​​ക്കാ​​ൻ പ​​റ്റും. ഒ​​രു ക​​ഥാ​​പാ​​ത്ര​​ത്തി​​ന്റെ മാ​​ന​​റി​​സ​​വും ഞാ​​ൻ റി​​പ്പീ​​റ്റ് ചെ​​യ്യാ​​റി​​ല്ല. ‘പ​​ക​​ലും പാ​​തി​​രാ​​വി’​​ലും ചീ​​ത്ത പൊ​​ലീ​​സ് ആ​​ണ്. ‘ചേ​​ര’​​യി​​ൽ ചീ​​ത്ത അ​​ച്ഛ​​ൻ.

പ​​ക്ഷേ, ഈ ​​ര​​ണ്ട് ചീ​​ത്ത ആ​​ളു​​ക​​ളി​​ലും ഒ​​രു സാ​​മ്യ​​വും വ​​രു​​ത്തി​​ല്ല. നോ​​ക്കി​​ലും വാ​​ക്കി​​ലു​​മൊ​​ക്കെ മാ​​റ്റം വ​​രു​​ത്തി​​യാ​​ണ് കാ​​ര​​ക്ട​​ർ ഡി​​സൈ​​ൻ ചെ​​യ്യു​​ക. സി​​നി​​മ​​യു​​ടെ ക്രാ​​ഫ്റ്റ് ഉ​​ള്ളി​​ൽ ക​​യ​​റി​​യാ​​ൽ പി​​ന്നെ അ​​ത് ശ​​രി​​യാ​​യി​​ക്കോ​​ളും. ഇ​​പ്പോ​​ൾ അ​​ഭി​​ന​​യി​​ക്കു​​ന്ന ‘ഹൗ​​ഡി​​നി’​​യു​​ടെ സെ​​റ്റി​​ൽ മേ​​ക്ക​​പ്പ് ഇ​​ട്ട് എ​​ത്തി​​യ​​പ്പോ​​ൾ എ​​ന്നെ ആ​​രും തി​​രി​​ച്ച​​റി​​ഞ്ഞ​​ത് പോ​​ലു​​മി​​ല്ല.

 

ഇ​​ട​​ക്ക് ചി​​ല ക​​ഥാ​​പാ​​ത്ര​​ങ്ങ​​ൾ മാ​​ന​​സി​​ക സ​​മ്മ​​ർ​​ദം ന​​ൽ​​കി​​യെ​​ന്നും കേ​​ട്ടി​​ട്ടു​​ണ്ട്. അ​​തൊ​​ക്കെ എ​​ങ്ങ​നെ​​യാ​​ണ് മ​​റി​​ക​​ട​​ന്ന​​ത്?

നാ​​ട​​ക​​ത്തി​​ലും സി​​നി​​മ​​യി​​ലും അ​​ത് സം​​ഭ​​വി​​ച്ചി​​ട്ടു​​ണ്ട്. കൂ​​ത്തു​​പ​​ട്ട​​റൈ ഒ​​രു ലാ​​ബ് പോ​​ലെ ആ​​യി​​രു​​ന്നു. പ​​ല കെ​​മി​​ക്ക​​ലു​​ക​​ൾ മി​​ക്സ് ചെ​​യ്യു​​ന്ന​​തു​​പോ​​ലെ ഒ​​രു കാ​​ര​​ക്ട​​റി​​നു​​വേ​​ണ്ടി പ​​ല ഇ​​മോ​​ഷ​​നും മി​​ക്സ് ചെ​​യ്യും. ഒ​​രു ഡാ​​ർ​​ക്സൈ​​ഡ് ഡ്രാ​​മ ചെ​​യ്ത​​പ്പോ​​ൾ സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തി​​ൽ നി​​ന്നൊ​​ക്കെ അ​​ക​​ന്ന് നി​​ൽ​​ക്കാ​​ൻ തോ​​ന്നി​​യി​​രു​​ന്നു. ഒ​​രു വേ​​ശ്യ​​യെ പ്രേ​​മി​​ച്ച് പി​​ന്നീ​​ട് അ​​വ​​ളെ കൊ​​ന്ന​ശേ​​ഷം ആ​​ത്മ​​ഹ​​ത്യ ചെ​​യ്യു​​ന്ന ഒ​​രു സൈ​​നി​​ക​​ന്റെ വേ​​ഷ​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു അ​​തി​​ൽ. റി​​ഹേ​​ഴ്സ​​ലി​​നും അ​​വ​​ത​​ര​​ണ​​ത്തി​​നു​​മൊ​​ക്കെ ശേ​​ഷം ആ ​​ക​​ഥാ​​പാ​​ത്ര​​ത്തി​​ന്റെ ഇ​​മോ​​ഷ​​നു​​ക​​ളി​​ൽ​നി​​ന്ന് വെ​​ളി​​യി​​ൽ വ​​രാ​​ൻ കു​​റേ കാ​​ല​​മെ​​ടു​​ത്തു. സി​​നി​​മ​​യി​​ൽ ‘ജോ​​ക്ക​​റി’​​ന് ശേ​​ഷ​​മാ​​ണ് ഇ​​ത്ത​​ര​​മൊ​​രു മാ​​ന​​സി​​ക പി​​രി​​മു​​റു​​ക്കം ഉ​​ണ്ടാ​​യ​​ത്.

അ​​ത്ര​​യും വ​​ലി​​യ കാ​​ര​​ക്ട​​ർ ചെ​​യ്ത​​പ്പോ​​ൾ അ​​ത് ഉ​​ള്ളി​​ൽ ക​​യ​​റി. ഇ​​ന്ത്യ​​ൻ പ്ര​​സി​​ഡ​​ന്റ് ആ​​ണെ​​ന്ന് സ്വ​​യം വി​​ശ്വ​​സി​​ച്ച് സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തി​​ലെ അ​​ഴി​​മ​​തി​​ക്കും അ​​വ​​ഗ​​ണ​​ന​​ക​​ൾ​​ക്കു​​മെ​​തി​​രെ പോ​​രാ​​ടു​​ന്ന, നാ​​ട്ടു​​കാ​​ർ വ​​ട്ട​​ൻ എ​​ന്ന് പ​​രി​​ഹ​​സി​​ക്കു​​ന്ന മ​​ന്നാ​​ർ മ​​ന്ന​​ൻ ഞാ​​ൻ​ത​​ന്നെ​​യാ​​ണെ​​ന്ന് എ​​നി​​ക്ക് തോ​​ന്നിത്തു​​ട​​ങ്ങി. ആ ​​അ​​വ​​താ​​ര​​ത്തി​​നു​​ള്ളി​​ൽ ക​​യ​​റി​​യ​ശേ​​ഷം ഇ​​റ​​ങ്ങാ​​ൻ അ​​ൽ​​പം ബു​​ദ്ധി​​മു​​ട്ടി. സി​​നി​​മ ര​​ണ്ട് ര​​ണ്ട​​ര മ​​ണി​​ക്കൂ​​റി​​ൽ തീ​​രും.

പ​​ക്ഷേ, ചി​​ത്രീ​​ക​​ര​​ണം നാ​​ല​​ഞ്ച് മാ​​സം എ​​ടു​​ക്കി​​ല്ലേ? ‘ജോ​​ക്ക​​ർ’ പൂ​​ർ​​ത്തി​​യാ​​ക്കാ​​ൻ ഏ​​ഴ് മാ​​സ​​മെ​​ടു​​ത്തു. ആ ​​സ​​മ​​യ​​ത്ത് ഞാ​​ൻ മ​​റ്റ് സി​​നി​​മ​​ക​​ൾ ചെ​​യ്യു​​ന്നു​​മി​​ല്ലാ​​യി​​രു​​ന്നു. അ​​പ്പോ​​ൾ മാ​​ന​​സി​​ക​​നി​​ല​​യി​​ൽ ഒ​​രു ഷേ​​ക്ക് ഉ​​ണ്ടാ​​യി. അ​​ത് ഒ​​രുത​​ര​​ത്തി​​ൽ അ​​ല്ലെ​​ങ്കി​​ൽ മ​​റ്റൊ​​രു ത​​ര​​ത്തി​​ൽ എ​​ല്ലാ​​വ​​രി​​ലും ഉ​​ണ്ടാ​​കാ​​റു​​ണ്ട്. ക​​ള​​രി​​യും യോ​​ഗ​​യു​​മൊ​​ക്കെ നി​​ര​​ന്ത​​രം ചെ​​യ്താ​​ണ് അ​​തി​​ൽ​നി​​ന്ന് മോ​​ച​​ന​​മു​​ണ്ടാ​​യ​​ത്.

സി​​നി​​മ​​യും നാ​​ട​​ക​​വും വി​​ട്ട് വെ​​ബ് സീ​​രീ​​സു​​ക​​ളി​​ൽ അ​​ഭി​​ന​​യി​​ച്ച​​പ്പോ​​ൾ എ​​ന്തൊ​​ക്കെ വ്യ​​ത്യ​​സ്ത​​ത​യാ​​ണ് അ​​നു​​ഭ​​വ​​പ്പെ​​ട്ട​​ത്?

പു​​തി​​യ ത​​ല​​മു​​റ​​യി​​ലെ അ​​ഭി​​നേ​​താ​​ക്ക​​ൾ എ​​ങ്ങ​​നെ​​യാ​​ണ് ഒ​​രു വേ​​ഷം ചെ​​യ്യു​​ന്ന​​ത്, എ​​ന്താ​​ണ് ചി​​ന്തി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്, മ​​റ്റു​​ള്ള​​വ​​രു​​ടെ അ​​ഭി​​ന​​യ​​ത്തെ അ​​വ​​ർ എ​​ങ്ങ​​നെ​​യാ​​ണ് വി​​ല​​യി​​രു​​ത്തു​​ന്ന​​ത്, അ​​വ​​ർ​​ക്കൊ​​പ്പം അ​​ഭി​​ന​​യി​​ച്ച് എ​​ങ്ങ​​നെ എ​​നി​​ക്ക് ഇം​​പ്ര​​വൈ​​സ് ചെ​​യ്യാം തു​​ട​​ങ്ങി​​യ കാ​​ര്യ​​ങ്ങ​​ളൊ​​ക്കെ മ​​ന​​സ്സി​​ലാ​​ക്കാ​​നു​​ള്ള അ​​വ​​സ​​ര​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു എ​​നി​​ക്ക് വെ​​ബ് സീ​​രീ​​സു​​ക​​ൾ. ‘ടോ​​പ്‍ല​​സ്’, ‘മീം​​ബോ​​യ്സ്’ എ​​ന്നീ വെ​​ബ് സീ​​രീ​​സു​​ക​​ളാ​​ണ് ചെ​​യ്ത​​ത്. ‘റ​​ഫ് ആ​​ൻ​ഡ് ട​​ഫ്’ ആ​​യ കോ​​ള​​ജ് ഡീ​​നി​​ന്റെ ക​​ഥാ​​പാ​​ത്ര​​മാ​​ണ് ‘മീം ​​ബോ​​യ്സി’​​ൽ. നി​​റ​​യെ ഇം​​ഗ്ലീ​​ഷ് ഡ​​യ​​ലോ​​ഗു​​ക​​ൾ ഉ​​ള്ള വേ​​ഷം. എ​​ന്റെ ഇം​​ഗ്ലീ​​ഷ് ഉ​ച്ചാ​​ര​​ണം അ​​ത്ര പോ​​രാ എ​​ന്ന​​ത് റി​​സ്ക് ആ​​യി​​രു​​ന്നു.

ഒ​​രു മ​​ധു​​ര​​ക്കാ​​ര​​ൻ ഇം​​ഗ്ലീ​​ഷ് പ​​റ​​യു​​ന്ന​​തു​​പോ​​ലെ​​യേ എ​​നി​​ക്ക് പ​​റ​​യാ​​ൻ ക​​ഴി​​യൂ. അ​​ങ്ങ​നെ ആ ​​രീ​​തി​​യി​​ലേ​​ക്ക് ഡ​​യ​​ലോ​​ഗു​​ക​​ൾ മാ​​റ്റി​​ച്ചി​​ട്ടാ​​ണ് അ​​ത് ചെ​​യ്ത​​ത്. നാ​​ട​​ക​​മാ​​യാ​​ലും സി​​നി​​മ​​യാ​​യാ​​ലും വെ​​ബ് സീ​​രീ​​സ് ആ​​യാ​​ലും അ​​ഭി​​ന​​യ​​ത്തി​​ൽ വ്യ​​ത്യ​​സ്ത വ​​രു​​ത്തു​​ക എ​​ന്ന​​തി​​ന് മാ​​ത്ര​​മാ​​ണ് ഞാ​​ൻ പ്രാ​​ധാ​​ന്യം ന​​ൽ​​കു​​ന്ന​​ത്. ‘ജോ​​ക്ക​​റി’​​നും ‘മി​​ന്ന​​ൽ മു​​ര​​ളി’​​ക്കു​​മൊ​​ക്കെ ദേ​​ശീ​​യ-​​സം​​സ്ഥാ​​ന അ​​വാ​​ർ​​ഡു​​ക​​ൾ ല​​ഭി​​ക്കു​​മെ​​ന്ന് പ​​ല​​രും പ​​റ​​ഞ്ഞി​​ട്ടും ഞാ​​ൻ പ്ര​​തീ​​ക്ഷി​​ക്കാ​​തി​​രു​​ന്ന​​തും ല​​ഭി​​ക്കാ​​ഞ്ഞ​​പ്പോ​​ൾ നി​​രാ​​ശ​​നാ​​കാ​​ഞ്ഞ​​തും അ​​തു​​കൊ​​ണ്ടാ​​ണ്.

സി​​നി​​മാ​​ ഭ്രാ​​ന്ത​​ന്മാ​​രു​​ടെ സ്ഥ​​ല​​മാ​​ണ് മ​​ധു​​ര. അ​​വി​​ടെ ജ​​നി​​ച്ച് വ​​ള​​ർ​​ന്ന​​ത് ക​​രി​​യ​​റി​​ൽ എ​​ങ്ങ​നെ​​യൊ​​ക്കെ ഗു​​ണം ചെ​​യ്തു?

‘തൂ​​ങ്കാ ന​​ഗ​​രം’ (ഉ​​റ​​ങ്ങാ​​ത്ത ന​​ഗ​​രം) ആ​​ണ് മ​​ധു​​ര. ഇ​​ങ്ങ​​നെ​​യൊ​​രു സി​​നി​​മാന​​ഗ​​രം വേ​​റേ ഉ​​ണ്ടോ​​യെ​​ന്നും അ​​റി​​യി​​ല്ല. എ​​ന്റെ ചെ​​റു​​പ്പ​​കാ​​ല​​ത്ത് 80ഓ​​ളം തി​യ​​റ്റ​​റു​​ക​​ളു​​ണ്ട് മ​​ധു​​ര​​യി​​ൽ. വീ​​ട്ടി​​ൽനി​​ന്ന് ഇ​​റ​​ങ്ങിന​​ട​​ക്കാ​​വു​​ന്ന ദൂ​​ര​​ത്തി​​ൽ മാ​​ത്രം 12 തി​യ​​റ്റ​​റു​​ക​​ൾ. ‘ജു​​റാ​​സി​​ക് പാ​​ർ​​ക്ക്’ ഇ​​റ​​ങ്ങി​​യ​​പ്പോ​​ൾ സി​​നി​​മാ​​താ​​ര​​ങ്ങ​​ളു​​ടേ​​തു​​പോ​​ലെ ദി​​നോ​​സ​​റി​​ന്റെ ക​​ട്ടൗ​​ട്ട് വ​​രെ വെ​​ച്ച സ്ഥ​​ല​​മാ​​ണ്. ഇ​​രു​​പ​​ത് അ​​ടി ഉ​​യ​​ര​​മു​​ള്ള ദി​​നോ​​സ​​റി​​ന്റെ ക​​ട്ടൗ​​ട്ടി​​ൽ മാ​​ല​​യൊ​​ക്കെ ഇ​​ട്ട്, പാ​​ല​​ഭി​​ഷേ​​കം ന​​ട​​ത്തി, നൃ​​ത്തം ചെ​​യ്തൊ​​ക്കെ​​യാ​​ണ് ആ​​ഘോ​​ഷി​​ച്ച​​ത്. ദീ​​പാ​​വ​​ലി​​ക്ക് ര​​ജ​നി​​കാ​​ന്തി​​ന്റെ സി​​നി​​മ റി​​ലീ​​സ് ഇ​​ല്ലെ​​ങ്കി​​ൽ ഞ​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്ക​​ത് ദുഃ​​ഖ ദീ​​പാ​​വ​​ലി​​യാ​​ണ്.

ര​​ജ​​നി​​ക്ക് ദീ​​പാ​​വ​​ലി റി​​ലീ​​സ് ഇ​​ല്ലെ​​ങ്കി​​ൽ അ​​ദ്ദേ​​ഹ​​ത്തി​​ന്റെ ഏ​​തെ​​ങ്കി​​ലും പ​​ഴ​​യ സി​​നി​​മ തി​യ​​റ്റ​​റി​​ൽ എ​​ത്തി​​ക്കും. ആ ​​ഫി​​ലിം പെ​​ട്ടി റി​​ലീ​​സ് സി​​നി​​മ​​യു​​ടേ​​ത് കൊ​​ണ്ടു​​വ​​രു​​ന്ന​​ത്ര ആ​​ഘോ​​ഷ​​മാ​​യി, ആ​​ട്ട​​വും പാ​​ട്ടു​​മൊ​​ക്കെ​​യാ​​യി​​ട്ടാ​​ണ് തി​​യ​​റ്റ​​റി​​ൽ കൊ​​ണ്ടു​​വ​​രു​​ന്ന​​ത്. മ​​റ്റ് സ്ഥ​​ല​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ ഫ്ലോ​​പ്പ് ആ​​കു​​ന്ന സി​​നി​​മ​​ക​​ൾ​പോ​​ലും ഹി​​റ്റ് ആ​​കു​​ന്ന ഒ​​രു തി​യ​​റ്റ​​ർ ഉ​​ണ്ടാ​​യി​​രു​​ന്നു നാ​​ട്ടി​​ൽ. എ​​ല്ലാ​​വ​​ർ​​ക്കും അ​​ത് അ​​ത്ഭു​​ത​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു. പി​​ന്നീ​​ടാ​​ണ് മ​​ന​​സ്സി​​ലാ​​യ​​ത് അ​​വി​​ട​ത്തെ ഓ​​പ​റേ​​റ്റ​​ർ എ​​ഡി​​റ്റ് ചെ​​യ്താ​​ണ് ആ ​​സി​​നി​​മ​​ക​​ൾ കാ​​ണി​​ച്ചി​​രു​​ന്ന​​ത് എ​​ന്ന്. അ​​ത്ര സി​​നി​​മാ​​റ്റി​​ക് സെ​​ൻ​​സ് ഒ​​രു ഓ​​പ​​റേ​​റ്റ​​ർ​​ക്കു​​പോ​​ലും ഉ​​ള്ള നാ​​ടാ​​ണ് ഞ​​ങ്ങ​​ളു​​ടേ​​ത്.

മ​​ധു​​ര​​യി​​ൽ ഇ​​റ​​ങ്ങിന​​ട​​ന്നാ​​ൽ തെ​​രു​​വി​​ൽ ര​​ണ്ട് മൂ​​ന്ന് എം.​​ജി.​​ആ​​ർ​​മാ​​രെ​​യും ര​​ജ​​നി​​കാ​​ന്തു​​മാ​​രെ​​യു​​മൊ​​ക്കെ കാ​​ണാം. ഇ​​വ​​രു​​ടെ വേ​​ഷം കെ​​ട്ടി ജീ​​വി​​ക്കു​​ന്ന നി​​ര​​വ​​ധിപേ​​രു​​ണ്ട്. അ​​ത്ര​​ക്ക് സി​​നി​​മ​ാ​ഭ്രാ​​ന്ത​​ന്മാ​​രാ​​ണ്. ഓ​​ർ​​ക്ക​​സ്‍ട്ര ഗാ​​ന​​മേ​​ള ന​​ട​​ക്കു​​മ്പോ​​ൾ ര​​ജ​​നി​​യു​​ടെ​​യും ക​​മ​​ലി​​ന്റെ​​യും എം.​​ജി.​​ആ​​റി​​ന്റെ​​യു​​മൊ​​ക്കെ ഡ്യൂ​​പ്പു​​ക​​ൾ നൃ​​ത്തംചെ​​യ്യു​​ന്ന​​ത് പ​​തി​​വ് കാ​​ഴ്ച​​യാ​​ണ്. ഇ​​തെ​​ല്ലാം ക​​ണ്ട് വ​​ള​​ർ​​ന്ന​​തു​കൊ​​ണ്ട് സി​​നി​​മ എ​​ത്ര​​മാ​​ത്രം സാ​​ധാ​​ര​​ണ​​ക്കാ​​രെ സ്വാ​​ധീ​​നി​​ക്കു​​ന്നു​​ണ്ടെ​​ന്ന് മ​​ന​​സ്സി​​ലാ​​യ​​തി​​നാ​​ൽ ആ ​​ഒ​​രു കാ​​ഴ്ച​​പ്പാ​​ടോ​​ടെ​​യാ​​ണ് ഓ​​രോ സി​​നി​​മ​​യെ​​യും സ​​മീ​​പി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്.

 

 ‘ആ​​ര​​ണ്യ​​കാ​​ണ്ഡ’​​ത്തി​​ൽ ഗുരു സോമസുന്ദരം

സി​​നി​​മ​​യി​​ലെ സൗ​​ഹൃ​​ദ​​ക്കൂ​​ട്ട​​ങ്ങ​​ളി​​ലൊ​​ന്നും കാ​​ണാ​​റി​​ല്ല​​ല്ലോ?

എ​​ല്ലാ​​വ​​രു​​മാ​​യും സ്നേ​​ഹ​​ത്തി​​ലാ​​ണ്. പ​​ക്ഷേ, ജോ​​ലി​​ക്ക് അ​​പ്പു​​റ​​ത്തേ​​ക്ക് ആ​​രു​​മാ​​യും സൗ​​ഹൃ​​ദം വ​​ള​​ർ​​ത്തി​​യി​​ട്ടി​​ല്ല എ​​ന്നു​​പ​​റ​​യാം. എ​​ന്റെ ഒ​​രു അ​​ന്ത​​ർ​​മു​​ഖ സ്വ​​ഭാ​​വം​കൊ​​ണ്ടാ​​ണ​​ത്. ‘ആ​​ര​​ണ്യ​​കാ​​ണ്ഡ’​​ത്തി​​ലും ‘മി​​ന്ന​​ൽ മു​​ര​​ളി’​​യി​​ലു​​മൊ​​ക്കെ എ​​ന്റെ ക​​ഥാ​​പാ​​ത്ര​​വു​​മാ​​യി ബ​​ന്ധ​​പ്പെ​​ട്ട് ഒ​​രു ജീ​​വി​​യു​​ടെ ബിം​​ബ​​വ​​ത്ക​​ര​​ണം കാ​​ണാം. ആ​​ദ്യ​​ത്തേ​​തി​​ൽ കാ​​ള​​യും ര​​ണ്ടാ​​മ​​ത്തേ​​തി​​ൽ കാ​​ക്ക​​യും. റീ​​ൽ ലൈ​​ഫി​​ന് അ​​പ്പു​​റ​​ത്തു​​ള്ള എ​​ന്റെ റി​​യ​​ൽ ലൈ​​ഫി​​നെ ബിം​​ബ​​വ​​ത്ക​​രി​​ക്കാ​​ൻ പ​​റ്റു​​ന്ന ജീ​​വി മു​​യ​​ൽ ആ​​ണ്. മു​​യ​​ലി​​നെ പോ​​ലെ​ത​​ന്നെ വ​​ള​​രെ അ​​ന്ത​​ർ​​മു​​ഖ​​നാ​​ണ് ഞാ​​ൻ. പ​​തു​​ങ്ങി​​യി​​രി​​ക്കു​​ന്ന ഒ​​രാ​​ൾ.

ചെ​​റു​​പ്പ​​കാ​​ലം മു​​ത​​ൽ ഉ​​ഗ്ര​​ൻ നാ​​ണ​​ക്കാ​​ര​​നാ​​ണ് ഞാ​​ൻ. ആ​​രോ​​ടും അ​​ധി​​കം സം​​സാ​​രി​​ക്കി​​ല്ല. വീ​​ടി​​ന​​ക​​ത്ത് ഒ​​രു മു​​ഖം, പു​​റ​​ത്ത് ഒ​​ന്ന്, കോ​​ള​​ജി​​ലൊ​​ന്ന് എ​​ന്നി​​ങ്ങ​​നെ. മു​​യ​​ലി​​ന് അ​​ടു​​ക്കു​​ന്ന​​വ​​രു​​ടെ വൈ​​ബ് അ​​റി​​ഞ്ഞ് അ​​വ​​രു​​മാ​​യി ഇ​​ണ​​ങ്ങാ​​ൻ ക​​ഴി​​യും. എ​​നി​​ക്കും അ​​തി​​നാ​​കും. അ​​തു​​കൊ​​ണ്ട്, ഒ​​രു സി​​നി​​മ​​യി​​ൽ അ​​ഭി​​ന​​യി​​ക്കു​​മ്പോ​​ൾ കൂ​​ടെ അ​​ഭി​​ന​​യി​​ക്കു​​ന്ന​​വ​​രെ​​യും ഞാ​​ൻ എ​​നി​​ക്കൊ​​പ്പം ചേ​​ർ​​ക്കും. കാ​​ര​​ണം, സി​​നി​​മ​​യി​​ൽ ഒ​​രാ​​ള​​ല്ല, എ​​ല്ലാ​​വ​​രും ന​​ന്നാ​​ക​​ണം. അ​​തു​​കൊ​​ണ്ട്, ഞാ​​നെ​​ല്ലാ​​വ​​രെ​​യും ചേ​​ർ​​ത്തു​​പി​​ടി​​ച്ചു കൊ​​ണ്ടു​പോ​​കാ​​ൻ ശ്ര​​ദ്ധി​​ക്കാ​​റു​​ണ്ട്. പ​​ക്ഷേ, ജ​​ന്മ​​ദി​​നാശം​​സ നേ​​രു​​ന്ന​​തി​​ന് മു​​ക​​ളി​​ലേ​​ക്ക് ആ ​​സൗ​​ഹൃ​​ദ​​ത്തെ വ​​ള​​ർ​​ത്തു​​ന്ന​​തി​​ൽ പ​​രാ​​ജ​​യ​​മാ​​ണ്. ‘ജോ​​ക്ക​​ർ’ ക​​ഴി​​ഞ്ഞ് പ്ര​​മു​​ഖ​​ര​ട​​ക്കം ഒ​​രു​​പാ​​ട് താ​​ര​​ങ്ങ​​ൾ വി​​ളി​​ച്ച് അ​​ഭി​​ന​​ന്ദി​​ച്ചി​​രു​​ന്നു. ഒ​​രു താ​​രം പ​​റ​​ഞ്ഞ​​ത് ‘‘ഞ​​ങ്ങ​​ൾ ആ​​ണ് ഇ​​ത് ചെ​​യ്തി​​രു​​ന്ന​​തെ​​ങ്കി​​ൽ ഇ.​​ഡി റെ​​യ്ഡ് വ​​ന്നേ​​നെ’’ എ​​ന്നാ​​ണ്.

‘‘മ​​ടി​​യി​​ൽ ക​​ന​​മു​​ള്ള​​വ​​ൻ പേ​​ടി​​ച്ചാ​​ൽ മ​​തി​​യ​​ല്ലോ’’ എ​​ന്നാ​​യി​​രു​​ന്നു എ​​ന്റെ മ​​റു​​പ​​ടി. സ​​റ്റ​​യ​​റി​​ക്ക​​ൽ മൂ​​വി​​ക്ക് ആ ​​കു​​ഴ​​പ്പ​​മു​​ണ്ട്. എ​​വി​​ടെ​നി​​ന്നും, ആ​​രി​​ൽ​നി​​ന്നും, എ​​പ്പോ​​ൾ വേ​​ണ​​മെ​​ങ്കി​​ലും എ​​തി​​ർ​​പ്പ് കി​​ട്ടാം.

 

‘അഞ്ച് സുന്ദരികളി’ൽനിന്നൊരു രംഗം

മോ​​ഹ​​ൻ​​ലാ​​ലി​​ന്റെ ആ​​രാ​​ധ​​ക​​നാ​​ണെ​​ന്ന് പ​​റ​​ഞ്ഞി​​ട്ടു​​ണ്ട്. അ​​ദ്ദേ​​ഹം സം​​വി​​ധാ​​നംചെ​​യ്യു​​ന്ന സി​​നി​​മ​​യി​​ൽ അ​​ഭി​​ന​​യി​​ച്ച​​തി​​ന്റെ അ​​നു​​ഭ​​വം എ​​ന്താ​​യി​​രു​​ന്നു?

എ​​ന്റെ ഇ​​ഷ്ട​​ന​​ട​​ന്മാ​​രി​​ൽ ഒ​​രാ​​ളാ​​ണ് മോ​​ഹ​​ൻ​​ലാ​​ൽ. ‘ഹി​​സ് ഹൈ​​ന​​സ് അ​​ബ്ദു​​ല്ല’, ‘അ​​ങ്കി​​ൾ ബ​​ൺ’, ‘ന​​മ്പ​​ർ 20 മ​​ദ്രാ​​സ് മെ​​യി​​ൽ’ തു​​ട​​ങ്ങി​​യ ചി​​ത്ര​​ങ്ങ​​ളൊ​​ക്കെ തി​​യ​​റ്റ​​റി​​ൽ പോ​​യി ക​​ണ്ടി​​ട്ടു​​ണ്ട്. ‘ബ​​റോ​​സി’​​ൽ അ​​ഭി​​ന​​യി​​ക്കാ​​ൻ അ​​ദ്ദേ​​ഹം വി​​ളി​​ച്ച​​പ്പോ​​ൾ സ​​ന്തോ​​ഷ​​വും അ​​ഭി​​മാ​​ന​​വു​​മൊ​​ക്കെ തോ​​ന്നി. സൂ​​പ്പ​ർ കൂ​​ൾ ഡ​​യ​​റ​​ക്ട​​ർ ആ​​ണ് അ​​ദ്ദേ​​ഹം.

താ​​ൻ വ​​ലി​​യ ന​​ട​​നാ​​ണ് എ​​ന്ന ഭാ​​വ​​ത്തോ​​ടെ​​യ​​ല്ല, സം​​വി​​ധാ​​യ​​ക​​ൻ എ​​ന്ന നി​​ല​​ക്ക് ത​​ന്നെ​​യാ​​ണ് അ​​ഭി​​നേ​​താ​​ക്ക​​ളെ സ​​മീ​​പി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. ഏ​​റെ ആ​​രാ​​ധി​​ച്ചി​​രു​​ന്ന ക​​മ​​ൽ സാ​​റി​​ന്റെ ‘ഇ​​ന്ത്യ​​ൻ 2’വി​​ൽ ഒ​​രു സ്പെ​​ഷ​​ൽ കാ​​ര​​ക്ട​​ർ ചെ​​യ്യാ​​ൻ ക​​ഴി​​ഞ്ഞ​​തും നേ​​ട്ട​​മാ​​യി കാ​​ണു​​ന്നു. ഹി​​ന്ദി​​യി​​ലൊ​​ക്കെ ധാ​​രാ​​ളം അ​​വ​​സ​​ര​​ങ്ങ​​ൾ കി​​ട്ടു​​ന്നു​​ണ്ട്. പ​​ക്ഷേ, ഭാ​​ഷ പ​​ഠി​​ച്ചി​​ട്ടേ അ​​ഭി​​ന​​യി​​ക്കൂ എ​​ന്ന തീ​​രു​​മാ​​ന​​ത്തി​​ലാ​​ണ്.

(ഫോട്ടോ: ബി​മ​ൽ ത​മ്പി)

Tags:    
News Summary - weekly interview

വായനക്കാരുടെ അഭിപ്രായങ്ങള്‍ അവരുടേത്​ മാത്രമാണ്​, മാധ്യമത്തി​േൻറതല്ല. പ്രതികരണങ്ങളിൽ വിദ്വേഷവും വെറുപ്പും കലരാതെ സൂക്ഷിക്കുക. സ്​പർധ വളർത്തുന്നതോ അധിക്ഷേപമാകുന്നതോ അശ്ലീലം കലർന്നതോ ആയ പ്രതികരണങ്ങൾ സൈബർ നിയമപ്രകാരം ശിക്ഷാർഹമാണ്​. അത്തരം പ്രതികരണങ്ങൾ നിയമനടപടി നേരിടേണ്ടി വരും.