സാ​ർ​വ​ലൗ​കി​ക ദ​ർ​ശ​ന​ങ്ങ​ൾ തേ​ടു​ന്ന ഡ​യ​റി​ക്കു​റി​പ്പു​ക​ൾ

പോ​ളി​ഷ് സാ​ഹി​ത്യ​കാ​ര​ൻ വി​റ്റോ​ൾ​ഡ് ഗോം​ബ്രൊ​വി​ക്സി​ന്റെ (Witold Gombrowicz) ‘ഡ​യ​റി’ (Diary)എ​ന്ന മാ​സ്റ്റ​ർ​പീ​സ് ര​ച​ന​യു​െട വാ​യ​ന.​ ലോക​സാ​ഹി​ത്യം ഇ​തു​വ​രെ ദ​ർ​ശി​ച്ച ഏ​റ്റ​വും മ​ഹ​ത്താ​യ ഡ​യ​റി​ക​ളി​ലൊ​ന്നാ​യി ഇ​തി​നെ ​അം​ഗീ​ക​രി​ക്ക​ണമെന്നും ഇ​ത് ശ​രി​ക്കും നെ​ഞ്ചു​റ​പ്പി​ല്ലാ​ത്ത​വ​ർ​ക്ക് (Pusillanimous) അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ വി​ദ്യാ​നാ​ട്യ​ത്തോ​ടെയു​ള്ള​വ​ർ​ക്കു​ (Pedantic) വേ​ണ്ടി എ​ഴു​ത​പ്പെ​ട്ട ഒ​ന്ന​ല്ലെന്നും ലേഖകൻ എഴുതുന്നു.

പ​തി​വു വാ​യ​ന​യു​ടെ പ്ര​വാ​ഹ​ത്തി​നു​ള്ളി​ൽ അ​ത്യ​പൂ​ർ​വ​മാ​യി ക​ണ്ടു​മു​ട്ടു​ന്ന ചി​ല മ​ഹ​ത്താ​യ പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളു​ടെ വാ​യ​നാ​നു​ഭ​വം പ​ല​പ്പോ​ഴും ന​മ്മെ എ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​ത് ആ​വേ​ശ​ഭ​രി​ത​മാ​യ ഒ​രു മാ​സ്മ​രി​ക പ്ര​പ​ഞ്ച​ത്തി​ലാ​ണ്. അ​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള ഒ​ന്നി​ലൂ​ടെ ക​ട​ന്നു​പോ​കു​വാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന​ത് ഒ​രു മ​ഹാ​ഭാ​ഗ്യ​മാ​യി​ട്ടാ​ണീ ലേ​ഖ​ക​ൻ ക​രു​തു​ന്ന​ത്. ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള ഒ​രു പു​സ്ത​ക​മാ​ണ് ഇ​രു​പ​താം​നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ലെ ശ്ര​ദ്ധേ​യ​നാ​യ പോ​ളി​ഷ് സാ​ഹി​ത്യ​കാ​ര​ൻ വി​റ്റോൾഡ് ഗോം​ബ്രൊ​വി​ക്സി​ന്റെ (Witold Gombrowicz) ‘ഡ​യ​റി’ (Diary) എ​ന്ന അ​തി​​ബൃ​ഹ​ത്ത​ായ ക്ലാ​സി​ക് ഗ്ര​ന്ഥം.

എ​ണ്ണൂ​റോ​ളം പേ​ജു​ക​ളി​ൽ നി​റ​ഞ്ഞു​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന വൈ​വി​ധ്യ​മാ​ർ​ന്ന ഈ ​പു​സ്ത​ക​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് വ​ള​രെ നാ​ളാ​യി കേ​ൾ​ക്കു​ന്നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും അ​തി​നെ സ്പ​ർ​ശി​ക്കാൻ ക​ഴി​ഞ്ഞ​ത് ഈ​യ​ടു​ത്ത​ കാ​ല​ത്താ​ണ്. ഗോം​ബ്രൊ​വി​ക്സി​ന്റെ ഫി​ക്ഷ​ൻ വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ൽ​പെ​ട്ട ര​ച​ന​ക​ളാ​യ ‘ഫെ​ർ​ദി​ദു​ർ​ക്കും’ (Ferdydurke) ‘കോ​സ്മോ​സും പോ​ർനോഗ്രാ​ഫി​യ’​യും (Cosmos and Pornografia) ‘ദി ​പൊ​സസ്ഡും’ (The Possessed) ‘ബാ​കാ​കെ​’യും (Bacacay) നേ​ര​ത്തേ​ത​ന്നെ വാ​യി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞ​തും അ​ത്യ​പൂ​ർ​വ​ അ​നു​ഭവ​ം പ​ങ്കുവെ​ച്ചു​ത​ന്ന​വ​യു​മാ​യി​രു​നു. 1904 ആ​ഗ​സ്റ്റ് നാ​ലിന്​ പോ​ള​ണ്ടി​ൽ ജ​നി​ച്ച അ​ദ്ദേ​ഹം 1969 ജൂ​ലൈ 24നാ​ണ് അ​ന്ത​രി​ക്കു​ന്നത്​. ഇ​വി​ടെ വി​ശ​ക​ല​നം ചെ​യ്യു​ന്ന ‘ഡ​യ​റി’ ഇം​ഗ്ലീ​ഷി​ലേ​ക്ക് പ​രി​ഭാ​ഷ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ത്​ ലി​ല്ലി​യ​ൻ വാ​ല്ലി​യാ​ണ് (Lilliyan Vallee). അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലെ യേ​ൽ യൂ​നി​വേ​ഴ്സി​റ്റി പ്ര​സാ​ണ് (Yale University Press) പ്രസാധകർ.

1939ൽ ​വി​റ്റോ​ൾ​ഡ് ഗോം​ബ്രൊ​വി​ക്സ് ല​ഘു​സ​ന്ദ​ർ​ശ​ന​ത്തിന്​ ​ അ​ർ​ജ​ന്റീ​ന​യി​ലേ​ക്ക് ക്രോ​ബ്രി (Chrobry) ക​പ്പ​ലി​ൽ യാ​ത്ര​യാ​കു​മ്പോ​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹം പോ​ള​ണ്ടി​നു​ വെ​ളി​യി​ൽ അ​ധി​ക​മൊ​ന്നും അ​റി​യ​പ്പെ​ടാ​ത്ത സാ​ധാ​ര​ണ എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​ൻ മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു. ഒ​രു ചെ​റു​ക​ഥാ​സ​മാ​ഹാ​ര​വും ആ​രും വി​ശ​ക​ല​നം അ​തു​വ​രെ ചെ​യ്യാ​ത്ത ഒ​രു നാ​ട​ക​വും ‘ഫെ​ർ​ദി​ദു​ർ​ക്ക്’ എ​ന്ന നോ​വ​ലി​ന്റെ​യും ക​ർ​ത്താ​വാ​യി പോ​ളി​ഷ് ഭൂ​മി​ക​യി​ൽമാ​ത്രം ഒ​തു​ങ്ങി​നി​ന്ന ഒ​രെ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​ൻ. ഗ​വ​ൺ​മെ​ന്റ് സ്​​പോ​ൺ​സ​ർചെ​യ്ത ഒ​രു സാം​സ്കാ​രി​കയാ​ത്ര​യു​ടെ ഭാ​ഗ​മാ​യി​രു​ന്നു ഈ ​യാ​ത്ര.

ഒ​രു മാ​സ​ത്തെ യാ​ത്ര​ക്കു​ശേ​ഷം ക​പ്പ​ൽ ബ്വേനസ്​ എയ്റിസ് ന​ഗ​ര​ത്തി​ൽ എ​ത്തി​ച്ചേർന്നു. ആ​യി​ട​ക്കാ​ണ് മൊ​ളോ​ട്ടോ​വ്-​റി​ബെ​ൻ​ടോ​പ് ഉ​ട​മ്പ​ടി സോവിയ​റ്റ് യൂ​നി​യൻ ജ​ർ​മ​നി​യു​മാ​യി ഒ​പ്പു​വെ​​ച്ച വി​വ​ര​ങ്ങ​ൾ പു​റ​ത്തു​വ​ന്നത്​. പി​ൽ​ക്കാ​ല​ത്ത് റ​ഷ്യ​യെ ക​ട​ന്നാ​ക്ര​മി​ച്ച് നാ​സി​ക​ൾ ന​ട​ത്തി​യ മുന്നേറ്റം വ​ലി​യ വി​വാ​ദ​ങ്ങ​ളി​ൽ സ്റ്റാ​ലി​നെ കൊ​ണ്ട് ചെന്നെ​ത്തി​ച്ചത്​​ ച​രി​ത്ര​മാ​ണ്. ഒ​രാ​ഴ്ച​ക്കു​ശേ​ഷം ജ​ർ​മ​നി ആ​ദ്യ​മാ​യി പോ​ള​ണ്ടി​നെ ആ​ക്ര​മി​ച്ച​പ്പോ​ൾ ക​പ്പ​ലി​നോ​ട് ഉ​ട​ൻ​ത​ന്നെ തി​രി​ച്ചു​പോ​രാൻ ക​ൽ​പ​ന​ വ​ന്നു. പ​ക്ഷേ, ഗോം​ബ്രൊ​വി​ക്സ് വി​ധി​നി​ർ​ണാ​യ​ക​മാ​യി അ​ർ​ജ​ന്റീ​ന​യി​ൽ​ത​ന്നെ നി​ൽ​ക്കാൻ തീ​രു​മാ​ന​ിച്ചു. ഇ​ത് ഭീ​ക​ര​മ​ായ അ​ന്ത​രീ​ക്ഷ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നും വി​ട്ടു​നി​ൽ​ക്കാൻ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ക​ഴി​ഞ്ഞെങ്കിലും സ്വന്തം ഭൂ​മി​ക വി​ട്ടുള്ള താ​മ​സം വ​ല്ലാ​തെ വേ​ദനിപ്പി​ച്ചു.

ഒ​രെ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നെ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ സ​മ​ര​ഭൂ​മി​ക​യു​മാ​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ ആ​ത്മ​ബ​ന്ധം അ​ത്ര​മേ​ൽ തീ​വ്ര​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​ർ​ജ​ന്റീ​നയി​ലെ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ താമസം ഉ​ത്ത​രം കി​ട്ടാ​ത്ത ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ള്ളി​ൽ ത​ട​വി​ലാ​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​വ​നെ​പ്പോ​ലെ വേ​ദ​നി​പ്പി​ക്കു​ന്നതാ​യി​രു​ന്നു. മ​റ്റൊ​രു ജ​ർ​മ​ൻ സാ​ഹി​ത്യ​കാ​ര​നാ​യി​രു​ന്ന സ്റ്റി​ഫാ​ൻ സ്​​പെ​യ്ഗി​ന്റെ ബ്ര​സീ​ലി​ൽ വെ​ച്ചു​ണ്ടാ​യ ആ​ത്മ​ഹ​ത്യ​യു​ടെ കാ​ര്യ​വും വ​ല്ലാ​ത്ത ആ​ശ​ങ്ക​ക​ൾ പ​ര​ത്തി. പു​തി​യ പു​തി​യ സ​ങ്കീ​ർ​ണ​മാ​യ ഇ​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ അ​വ​രി​ൽ പ​ല​ർ​ക്കും ന​ര​ക​തു​ല്യ​മാ​യ ജീ​വി​തം തു​ട​രേ​ണ്ടിവ​ന്നു. പ​ക്ഷേ, ഗോം​ബ്രൊ​വി​​ക്സി​ന്റെ ബ്വേനസ് എയ്റിസി​ലെ പ്ര​വാ​സി ജീ​വി​തം മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടേ​തി​നെ​ക്കാ​ൾ കൂ​ടു​ത​ൽ ‘ക്വി​ക്സോ​ട്ടി​ക്’ സ്പ​ർ​ശ​മു​ള്ള ഒ​ന്നു​ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു. മൂ​ന്നു വാ​ല്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ നി​റ​യു​ന്ന ഒ​രു ഡ​യ​റി​യെ​ഴു​താൻ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു സാ​ധി​ച്ച​ത് (1953-1968) ഈ ​പ്ര​വാ​സി ജീ​വി​ത​കാ​ല​ത്തെ അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങളാ​ണ്. വി​ഖ്യാ​ത​മാ​യ ‘ക​ൾ​ടൂ​റ’ (Kultura) ജേ​ണ​ലി​ലാ​ണ് ഇ​തി​ന്റെ ഓ​രോ​രോ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളും പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ചു​വ​ന്നു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന​ത്.

1953ലാ​ണ് ഈ ​ഡ​യ​റി എ​ഴു​തിത്തു​ട​ങ്ങു​ന്ന​ത്. അ​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് 49 വ​യ​സ്സ്. 1939 ആ​ഗ​സ്റ്റ് 22ന്​ ബ്വേനസ് എയ്റിസി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹം വ​ന്നി​റ​ങ്ങി. യു​ദ്ധം അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ ശ​രി​ക്കും പ​ട്ടി​ണി​യി​ലാ​ക്കി. 1945ൽ ​യു​ദ്ധം അ​വ​സാ​നി​ച്ച​തോ​ടെ സ്റ്റാ​ലി​നി​സം പോ​ള​ണ്ടി​ൽ ഭീ​ക​ര​മാ​യരീ​തി​യി​ൽ വ​ന്നി​റ​ങ്ങി. അ​തോ​ടെ, ഒ​രെ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നെ​ന്ന നി​ല​യി​ലു​ള്ള അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​​ന്റെ നിയതി അ​വ​സാ​നി​ച്ചു​. പോ​ളി​ഷ് ഭാ​ഷ​യി​ലൊ​ഴി​ച്ച് മ​റ്റൊ​രു ഭാ​ഷ​യി​ലും സാ​ഹി​ത്യ​ര​ച​ന ന​ട​ത്താൻ അ​ദ്ദേ​ഹ​ം ത​യാ​റാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ഇ​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ റ​ഷ്യ​ൻ എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​ൻ നൊ​ബെ​ക്കോ​വി​നെ​യാ​ണ​് അദ്ദേ​ഹം പ്ര​തീ​ക​മാ​യി ക​ണ്ട​ത്. ബ​ർ​ലി​നി​ൽ ക​ഴി​യേ​ണ്ടി​വ​ന്ന​പ്പോ​ഴും അ​ദ്ദേ​ഹം റ​ഷ്യ​ൻ ഭാ​ഷ​യെ കൈ​വി​ട്ടി​ല്ല. പ​ക്ഷേ, പി​ന്നീ​ട് ഇ​തി​ൽ​നി​ന്നും വേ​റി​ട്ടു​കൊ​ണ്ട് 1937ൽ ​വാ​ർ​സൊ​യി​ൽ പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ച ത​ന്റെ ആ​ദ്യ നോ​വ​ൽ ‘ഫെ​ർ​ദി​ദു​ർ​ക്’ (Ferdydurke) സ്പാ​നി​ഷ് ഭാ​ഷ​യി​ലേ​ക്ക​് അദ്ദേ​ഹം പ​രി​ഭാ​ഷ​പ്പെ​ടു​ത്തി. ഇ​തി​ന​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ സഹായി​ച്ച​ത് ക്യൂ​ബ​ൻ എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നാ​യ വി​ർ​ജി​ലി​യൊ പി​ന്യേ​ര​യും (Virgilio Pinera) മ​റ്റു​ ചി​ല സു​ഹൃ​ത്തു​ക്ക​ളു​മാ​യി​രു​ന്ന ബ്വേനസ് എയ്റി​സി​ലെ സാ​ഹി​ത്യ​വ​ൃത്തങ്ങ​ൾ ഇ​തി​നെ അം​ഗീ​ക​രി​ക്കു​വാ​ൻ ത​യാ​റാ​യി​ല്ല.

ബ്വേനസ് എയ്റിസി​ലെ ഒ​രു പോ​ളി​ഷ് ബാ​ങ്കി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ജോ​ലി അ​ദ്ദേ​ഹം രാ​ജി​വെച്ചു. പി​ന്നീ​ട് ട്രാ​ൻ​സ് അ​റ്റ്ലാ​ന്റി​ക് (Trans Atlantic) എ​ന്ന നോ​വ​ലെ​ഴു​തി പാ​രി​സി​ലെ കൾടൂറ (Kultura) ജേ​ണ​ലി​ൽ പ്ര​സി​ദ്ധ​പ്പെ​ടു​ത്താനും ത​യാ​റാ​യി. 1953ൽ ​എ​ഴു​തി തു​ട​ങ്ങി​യ ഈ ​ഡ​യ​റി​ക്കു​റി​പ്പു​ക​ൾ പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ച​തു വ​ന്ന​തും ഈ ​ജേ​ണ​ലി​ൽത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു. ഓ​രോ മാ​സ​വും എ​ഴു​തി പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്കി​യ കു​റി​പ്പു​ക​ളാ​ണ് ജേ​ണ​ലി​ൽ പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ചുകൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന​ത്. 1969ൽ ​മ​ര​ണം സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​തു​വ​രെ ഇ​തേ നി​ല​യി​ൽ അ​ത് തു​ട​ർ​ന്നു.

പോ​ളി​ഷ് ഭാ​ഷ​യി​ൽ ഇ​തി​ന്റെ ആ​ദ്യ മൂ​ന്ന് വാ​ല്യ​ങ്ങ​ൾ 1957, 1961, 1967 എ​ന്നീ വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളി​ൽ പു​റ​ത്തുവ​ന്നു. ചി​ന്ത​ക​നും ബു​ദ്ധി​ജീ​വി​യും സാം​സ്കാ​രി​ക നാ​യ​ക​നും പ്ര​തി​ഭാസ​മ്പ​ന്ന​നാ​യ എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നുമെ​ന്നു​ള്ള ഒ​രു രീ​തി​യി​ലു​ള്ള ഈ ​കു​റി​പ്പു​ക​ൾ വാ​യി​ക്കു​മ്പോ​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് അ​ന്ന​ത്തെ എ​ഴു​ത്തു​കാ​രും ചി​ന്ത​ക​രും ക​ലാ​കാ​ര​ന്മാ​രും സം​ഗീ​ത​ജ്ഞ​രു​മാ​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ആ​ത്മ​ബ​ന്ധം എ​ത്ര​യോ അ​പാ​ര​മാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്നു തി​രി​ച്ച​റി​യാൻ ക​ഴി​യും. പ​ഴ​യ​തും പു​തി​യ​തു​മാ​യ കാ​ല​ത്തെ എ​ഴു​ത്തു​കാ​രു​ടെ ര​ച​ന​ക​ളും അ​വ​രു​ടെ ജീ​വി​ത​വും ഇ​തി​നു​ള്ളി​ൽ നി​റ​സാ​ന്നി​ധ്യ​മാ​യി ഒ​ത്തു​ചേ​രു​ന്നു​മു​ണ്ട്.

തീ​ർ​ത്തും വ്യ​ക്തി​പ​ര​മാ​യ ഒ​രു ര​ച​ന​യാ​യി​തി​നെ വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്കാ​മെ​ന്ന് തോ​ന്നു​ന്നു. അ​തേ​സ​മ​യം, സാ​ർ​വലൗ​കി​ക​മാ​യ ഒ​രു ദ​ർ​ശ​ന​വും ഇ​തി​ന് സ്വ​ന്ത​മാ​യു​ണ്ട്. ഈ ​കു​റി​പ്പു​ക​ളി​ൽ വ​ള​രെ ശ​ക്ത​മാ​യ ഒ​രു വി​ശ​ക​ല​ന​ത്തി​ന് വി​ധേ​യ​മാ​ക്കു​ന്ന പോ​ളി​ഷ് എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​ൻ ബ്രൂ​ണോ ഷൂ​ൾ​സ് (Bruno Schulz) സൂ​ചി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തുപോ​ലെ ഗോം​ബ്രൊ​വി​ക്സ് സാം​സ്കാ​രി​ക​മാ​യ നു​ണ​ക​ളെ ക​ർ​ക്ക​ശ​മാ​യി വേ​ട്ട​യാ​ടു​ന്ന ഒ​രു​വ​നാ​ണ്. അ​തേ​സ​മ​യം, നി​ഗൂ​ഢ​ത​ക​ൾ​ക്കെ​തി​രെ പ്ര​തി​രോ​ധി​ക്കു​ന്ന​വ​നും മ​നു​ഷ്യ സ്നേ​ഹി​യും ധാ​ർ​മി​ക​ത​യു​ടെ പ്ര​തീ​ക​വും വി​ഗ്ര​ഹധ്വം​സ​ക​രും ഒ​ക്കെ​യാ​യി അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ ഇ​തി​ലൂ​ടെ ക​ട​ന്നുപോ​കു​മ്പോ​ൾ വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്കാൻ ക​ഴി​യും.

നി​ർ​ബ​ന്ധി​ത പ്ര​വാ​സിജീ​വി​തം ന​യി​ക്കു​മ്പോ​ഴും ഗോം​ബ്രൊ​വി​​ക്സി​ന്റെ മ​ന​സ്സി​ൽ പോ​ളി​ഷ് ഭാ​ഷ​യും സാ​ഹി​ത്യ​വു​മാ​ണു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത്. നൊ​േ​ബ​ൽ സ​മ്മാ​നം നേ​ടി​യ പോ​ളി​ഷ് ക​വി ചെ​സ്‍ലാ​വ് മി​ലോ​ഷി​ന്റെ ദി ​ക്യാ​പ്റ്റിവ് മൈ​ൻ​ഡ് (The Captive Mind) വാ​യി​ക്കു​ന്ന​ത​ി​ന്റെ അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് വ​ള​രെ വി​ശ​ദ​മാ​യി​ട്ടാ​ണ​ദ്ദേ​ഹം ക​ട​ന്നു​ചെ​ല്ലു​ന്ന​ത്. മി​ലോ​ഷു​മാ​യ​ു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ആ​ത്മ​ബ​ന്ധ​ത്തി​ന്റെ ത​ല​ങ്ങ​ളും അ​നാ​വ​ര​ണംചെ​യ്യ​പ്പെ​ടു​ന്നു​ണ്ട്. പോ​ളി​ഷ് സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ന്റെ നി​ർ​ധ​നാ​വ​സ്ഥ​യു​ടെ ച​രി​ത്ര​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് ദുഃഖി​ത​നാ​വു​ന്ന ക​വി​യു​ടെ രൂ​പ​വും ന​മു​ക്ക് മു​ന്നി​ലു​ണ്ട്. ഇ​തി​നി​ട​യി​ൽ ദ​സ്തയേ​വ്സ്കി​യു​ടെ ‘കാ​ര​മ​സോ​വ് സ​ഹോ​ദ​ര​ന്മാ​ർ’ എ​ന്ന മ​ഹ​ത്താ​യ നോ​വ​ൽ വാ​യ​ന​യി​ലേ​ക്കും അ​ദ്ദേ​ഹം ക​ട​ന്നു​ചെ​ല്ലു​ന്നു​ണ്ട്.

ക​മ്യൂ​വി​ന്റെ ‘ദി ​റെബ​ൽ’ (​The Rebel) വാ​യി​ച്ച​തി​ന്റെ അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ ഗോം​ബ്രൊ​വി​ക്സ് വ​ള​രെ ശ​ക്ത​മാ​യ രീ​തി​യി​ൽ ജേണ​ലി​ൽ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. ‘റെബ​ലി​ന്റെ ധാ​ർ​മി​ക​ത​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് എ​ന്താ​ണ് ത​നി​ക്കു പ​റ​യാനുള്ളതെ​ന്ന് ആ​മു​ഖ​മാ​യി ത​ന്നെ ഒ​രു ചോ​ദ്യ​രൂ​പ​ത്തി​ൽ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. യൂ​റോ​പ്യ​ൻ ചി​ത്ര​ക​ല​യു​ടെ​യും ക്ലാ​സി​ക്ക​ൽ സം​ഗീ​ത​ത്തി​ന്റെയും ​ വ​ശ്യ​മാ​യ ഒ​രു ലോ​ക​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് ശ​ക്ത​മാ​യാണ്​ ചി​ത്രീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. മൈ​ക്ക​ലാ​ഞ്ജലോ​യും ഷോ​പ്പി​നും ബി​ഥോ​വ​നും ച​രി​ത്ര​ത്തി​ന്റെ ഭാ​ഗ​മാ​യി​ത്തീ​രു​ന്ന കാ​ല​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് ജൂ​ത​വ​ം​ശ​ജ​രാ​യ പ്ര​തി​ഭ​ക​ളു​ടെ ലോ​ക​ത്തെ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട​ദ്ദേ​ഹം ന​മ്മെ ബോ​ധ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു​ണ്ട്.

ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ് പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്ത്ര​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള ഡ​യ​റി​ക്കു​റി​പ്പു​ക​ൾ ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​ണ്. ‘‘നി​ര​വ​ധി കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ളാ​ൽ ഈ ​ത​ത്ത്വ​ശാ​സ്ത്രം എ​ന്നെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ചിട​ത്തോ​ളം തൃ​പ്തി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന ഒ​ന്ന​ല്ല. ഒ​രു സാ​​ങ്കേ​തി​ക ച​ർ​ച്ചാ​വി​ഷ​യ​മെ​ന്ന രീ​തി​യി​ൽ ഇ​ത് ദാ​ർ​ശ​നി​ക​മോ നൈ​തി​ക​മോ ആ​യ ഒ​ന്ന​ല്ല. ഇ​ത് തൃ​പ്തി​ക​ര​മാ​യി തോ​ന്ന​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ അ​ത് ശ​രി​യാ​യ രീ​തി​യി​ലു​ള്ള അ​വ​ബോ​ധ​മാ​യു​ള്ളി​ലു​ണ്ടാ​വ​ണം. എ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും ഏ​റ്റ​വും ചു​രു​ങ്ങി​യ രീ​തി​യി​​ലെ​ങ്കി​ലും ജീ​വി​തനി​ല​വാ​ര​മു​ണ്ടാ​യി​രി​ക്ക​ണം. എ​വി​ടെ​യാ​ണി​തി​ൽ ഇ​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള ഒ​രു ഉ​റ​പ്പു​കൊ​ടു​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​ക. സോ​വി​യ​റ്റ് റ​ഷ്യ​യി​ലെ ഇ​തി​ന്റെ അ​വ​സ്ഥ​പോ​ലും ദ​യ​നീ​യ​മാ​യ ഒ​ന്നാ​ണ്. അ​ടി​മ​ത്തത്തി​ന്റെ പി​ന്തു​ണ​യി​ല്ലാ​തെ അ​വി​ടെ പി​ടി​ച്ചു​നി​ൽ​ക്കാ​നാ​വാ​തെ വ​രു​ന്നു.’’ നി​ര​വ​ധി ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ളു​യ​ർ​ത്തി​ക്കൊ​ണ്ടു​ള്ള ഗോം​ബ്രൊ​വി​ക്സി​ന്റെ ദ​ർ​ശ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ള്ളി​ൽ സ​ത്യം മ​റ​ഞ്ഞു​കി​ട​പ്പു​ണ്ട്.

കാ​ഫ്​​കയു​ടെ ഡ​യ​റി​യെ​ക്കു​റി​ച്ചും ‘വി​ചാ​ര​ണ​’പോ​ലു​ള്ള വി​ഖ്യാ​ത​ ര​ച​ന​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചും ഉജ്ജ്വല വി​ശ​ക​ല​ന​മാ​ണി​തി​നു​ള്ളി​ൽ ന​ട​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ആ​വ​ർ​ത്ത​ന​ത്തി​ലു​ള്ള വാ​യ​ന കാ​ഫ്ക​യു​ടെ ലോ​ക​ത്തെ​യും ദ​ർ​ശ​ന​ത്തെ​യും കൂ​ടു​ത​ൽ ശ​ക്തി​പ​ക​ർ​ന്നു​കൊ​ടു​ക്കു​മെ​ന്ന​​ദ്ദേ​ഹം സൂ​ചി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. ബ്രൂ​ണോ ഷൂ​ൾ​സി​നെ കുറി​ച്ചു​ള്ള ഭാ​ഗം ഈ ​ഡ​യ​റി​യു​ടെ ഏ​റ്റ​വും ശ​ക്ത​മാ​യ ഒ​ന്നാ​ണ​്. ‘സി​നമൻ​ഷോ​പ്സും’ (Cinnamon Shops) ‘മു​ത​ല​ക​ളു​ടെ തെ​രു​വും’ (​The Street of Crocodiles) പ​ങ്കു​വെ​ക്കു​ന്ന ചെ​റു​ക​ഥ​ക​ളു​ടെ ലോ​കം ലോ​കസാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ലെ വി​സ്മ​യ​ങ്ങ​ളാ​ണ്. ബ്രൂ​ണോ ശ​രി​ക്കും സ്വ​യം നി​ഷേ​ധി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു ദാ​ർ​ശ​നി​ക രൂ​പ​മാ​യി​രു​ന്നു. ഗോം​ബ്രൊ​വി​ക്സി​ന്റെ അ​ന്വേ​ഷ​ണം ബ്രൂ​ണോ​യു​ടെ ക​ഥാ​ലോ​ക​ത്തേ​ക്ക് പ്ര​വ​ഹി​ക്കു​ന്ന​തി​ലൂ​ടെ ഒ​രു വ​ലി​യ എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​ന്റെ നി​ഗൂ​ഢ​മാ​യ ലോ​ക​ത്തി​ലേ​ക്ക് വാ​യ​ന​ക്കാ​രെ​യും കൊ​ണ്ടു​പോ​കു​ന്നു. ‘‘ഉ​ന്മൂ​ല​ന​ത്തെ​യാ​ണ് ബ്രൂ​ണോ സ്വാം​ശീ​ക​രി​ച്ച​ത്.

അ​തേ​സ​മ​യം, ഞാ​ൻ തി​രി​ച്ച​റി​വി​നെ​യാ​ണ് ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ച​ത്. അ​ദ്ദേ​ഹം ജ​ന്മ​നാ അ​ടി​മ​ത്തത്തി​ന്റെ പ്ര​തീ​ക​മാ​യി​രു​ന്നു. ഞാ​ൻ ഒ​രു യ​ജ​മാ​ന​നാ​യും നി​ല​കൊ​ണ്ട അ​പ​കീ​ർ​ത്തി​പ്പെ​ടു​ത്ത​ലി​ന്റെ വ​ക്താ​വാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹം.’’ ജൂ​ത​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ ജ​നി​ച്ച ബ്രൂ​ണോ​ക്കെ​തി​രെ നാ​സി​ക​ളു​ടെ ഭീ​ക​ര​ത ഒ​രു​ക്കി​യ യാ​ത​ന​ക​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ ഒ​രു​ത​ര​ത്തി​ലും ത​ള​ർ​ത്തി​യി​ല്ല. ഹോ​ളോ​കോ​സ്റ്റി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ പ​ല ര​ച​ന​ക​ളും ന​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ടു. 1940ൽ ​പൂ​ർ​ത്തീ​ക​രി​ക്കാ​ത്ത നോ​വ​ൽ മി​ശി​ഹ (The Messiah) ഇ​ന്നും അ​നാ​ഥ​മാ​യി കി​ട​ക്കു​ന്നു.

1942ൽ ​ഭ​വ​ന​ത്തി​ലേ​ക്ക് മ​ട​ങ്ങും​വ​ഴി ഒ​രു ഗ​സ്ത​പ്പോ ഓ​ഫിസ​ർ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ വെ​ടി​വെ​ച്ച് കൊ​ല്ലു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. സാ​നറ്റോ​റി​യം അ​ണ്ട​ർ ദി​ സൈ​ൻ ഓ​ഫ് ഹ​യ​ർ​ഗ്ലാ​സ് (Sanatorium Under the Sign of Hourglass) എ​ന്നൊ​രു സ​മാ​ഹാ​രംകൂ​ടി അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​​േന്റ​താ​യി​ട്ടു​ണ്ട്. 1969 കാ​ലം​വ​രെ ഈ ​ഡ​യ​റി നീ​ണ്ടു​പോ​കു​ന്നു​ണ്ട്. ലോ​ക​സാ​ഹി​ത്യം ഇ​തു​വ​രെ ദ​ർ​ശി​ച്ച ഏ​റ്റ​വും മ​ഹ​ത്താ​യ ഡ​യ​റി​ക​ളി​ലൊ​ന്നാ​യി ഇ​തി​നെ ​അം​ഗീ​ക​രി​ക്ക​ണം. ഇ​ത് ശ​രി​ക്കും നെ​ഞ്ചു​റ​പ്പി​ല്ലാ​ത്ത​വ​ർ​ക്ക് (Pusillanimous) അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ വി​ദ്യാ​നാ​ട്യ​ത്തോ​ടെയു​ള്ള​വ​ർ​ക്ക് (Pedantic) വേ​ണ്ടി എ​ഴു​ത​പ്പെ​ട്ട ഒ​ന്ന​ല്ല.