ഇനിയും ഷഹനമാർ ഉണ്ടാവാതിരിക്കാൻ...

മെ​ച്ച​പ്പെ​ട്ട ഭാ​വി​ജീ​വി​തം ഉ​റ​പ്പാ​ക്കി​ന​ൽ​കു​ക, സ്വ​ന്തം കാ​ലി​ൽ നി​ൽ​ക്കാ​ൻ കെ​ൽ​പ്പു നേ​ടി​ക്കൊ​ടു​ക്കു​ക എ​ന്നീ ആ​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളാ​ണ് പെ​ൺ​കു​ട്ടി​ക​ളെ ഏ​റെ പ്ര​തീ​ക്ഷ​ക​ളോ​ടെ പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​നു മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ളെ പ്രേ​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​തി​നു​വേ​ണ്ടി ഏ​റെ ത്യാ​ഗം സ​ഹി​ക്കു​ന്ന​തി​നും അ​വ​ർ ത​യാ​റാ​ണ്‌. എ​ന്നാ​ൽ, ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ ഒ​രു നി​ർ​ണാ​യ​ക​മാ​യ വ​ഴി​ത്തി​രി​വാ​യ വി​വാ​ഹ​ത്തി​ലേ​ക്ക് ക​ട​ക്കു​മ്പോ​ൾ, പെ​ൺ​കു​ട്ടി​ക​ൾ എ​ത്ര വി​ദ്യാ​സ​മ്പ​ന്ന​രാ​യാ​ലും, ക​മ്പോ​ള​ത്തി​ലെ വെ​റും വി​പ​ണ​ന ഉ​ൽ​പ​ന്ന​മാ​യി അ​വ​ർ മാ​റു​ന്നു എ​ന്നി​ട​ത്താ​ണ്, ഇ​ട​ത​ട​വി​ല്ലാ​തെ പു​രോ​ഗ​മ​നം പ​റ​യു​ന്ന ന​മ്മു​ടെ മ​ല​യാ​ളി​ക​ളു​ടെ ക​പ​ട​മു​ഖം കാ​ണേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്ന​ത്.

ഈ​യി​ടെ ഈ ​ലോ​ക​ത്തു​നി​ന്ന്​ സ്വ​യം വി​ടു​ത​ലെ​ടു​ത്തു​പോ​യ ഡോ. ​ഷ​ഹ്‌​ന​യു​ടെ കാ​ര്യം നോ​ക്കൂ- പ​ഠ​ന​ത്തി​ൽ പ്ര​ഗ​ല്ഭ​യാ​യി​രു​ന്നി​ട്ടും, വി​വാ​ഹ​ത്തി​ൽ പ​ങ്കാ​ളി​യാ​വാ​ൻ ക​ണ്ടു​വെ​ച്ച​യാ​ൾ​ക്ക്​ തൂ​ക്ക​മൊ​ക്ക​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ ആ​ന​ക്കെ​ടു​പ്പ​ത്​ പൊ​ന്നും പ​ണ​വും വേ​ണ​മാ​യി​രു​ന്നു.

ഒ​രു ഡോ​ക്ട​റും അ​മ്മ​യു​മെ​ന്ന നി​ല​യി​ലാ​ണ് ക​ഴി​ഞ്ഞ ദി​വ​സം ഞാ​ൻ ഡോ. ​ഷ​ഹ്‌​ന​യു​ടെ ഉ​മ്മ ജ​ലീ​ല ബീ​വി​യെ കാ​ണാ​ൻ അ​വ​രു​ടെ വീ​ട്ടി​ൽ പോ​യ​ത്. മ​ക​ളു​ടെ വി​വാ​ഹം മു​ട​ങ്ങു​മെ​ന്ന മാ​ന​സി​ക വി​ഷ​മം ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും പ​ഠി​ച്ച കു​ട്ടി​യാ​യ അ​വ​ൾ ഈ ​ഘ​ട്ടം ത​ര​ണം ചെ​യ്യു​മെ​ന്നു​ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു ആ ​ഉ​മ്മ​യു​ടെ വി​ശ്വാ​സം. ഈ ​കു​റി​പ്പ്​ വാ​യി​ക്കാ​ൻ ഷ​ഹ​ന ഇ​ന്ന്​ ന​മു​ക്കൊ​പ്പ​മി​ല്ല. പ​ക്ഷേ, ഇ​നി ഒ​രു മ​ക​ളും ആ ​വ​ഴി സ്വീ​ക​രി​ക്ക​രു​തെ​ന്ന്, സ്​​ത്രീ​യെ വെ​റും പ​ണ്ട​മാ​യി കാ​ണു​ന്ന​വ​ർ​ക്കു മു​ന്നി​ൽ തോ​റ്റു​കൊ​ടു​ക്ക​രു​തെ​ന്ന്​ ഓ​ർ​മി​പ്പി​ക്കാ​നാ​ണ്​ ഒ​രു മാ​താ​വി​ന്റെ സ്ഥാ​ന​ത്തു​നി​ന്ന്​ ഇ​തെ​ഴു​തു​ന്ന​ത്.

സ്ത്രീ​ധ​നം അ​നി​സ്‍ലാ​മി​കം​

ഇ​സ്‍ലാം മ​ത​ത്തി​ൽ, വ​ധു​വി​ന്റെ കു​ടും​ബം പ്ര​തി​ശ്രു​ത വ​ര​ന് വി​വാ​ഹ സ​മ​യം ധ​നം ന​ൽ​കു​ന്ന ഏ​ർ​പ്പാ​ടി​ല്ല. മ​റി​ച്ച്,​ വ​ര​ൻ അ​വ​ന്റെ സാ​മ്പ​ത്തി​ക നി​ല​യും പെ​ൺ​കു​ട്ടി​യു​ടെ പ​ദ​വി​യും നി​ല​യും അ​നു​സ​രി​ച്ച് സ്ത്രീ​ക്ക് വി​വാ​ഹ സ​മ്മാ​നം/​സ​മ്മാ​ന​ങ്ങ​ൾ ന​ൽ​കി അ​വ​ളെ നി​യ​മ​പ​ര​മാ​യി ഭാ​ര്യ​യാ​യി സ്വീ​ക​രി​ച്ച് അ​വ​ന്റെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലേ​ക്ക് കൊ​ണ്ടു​വ​രു​ക​യാ​ണ് വേ​ണ്ട​ത്. വ​ര​ൻ, വ​ധു​വി​ന് ന​ൽ​കു​ന്ന സ​മ്മാ​ന​ത്തെ ‘വി​വാ​ഹ​മൂ​ല്യം’ അ​ഥ​വാ ‘മ​ഹ​ർ’ എ​ന്നു പ​റ​യും. ഈ ​ധ​നം വ​ധു​വി​​ന്റെ സ്വ​കാ​ര്യ സ്വ​ത്താ​ണ്. മ​ഹ​ർ എ​ത്ര​വേ​ണ​മെ​ന്നും എ​ന്തു​വേ​ണ​മെ​ന്നും തീ​രു​മാ​നി​ക്കു​ന്ന​തും സ്ത്രീ​യും അ​വ​രു​ടെ മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ളു​മാ​ണ്.

നാ​ളെ ഭാ​ര്യാ​ഭ​ർ​തൃ​ബ​ന്ധ​ത്തി​ൽ വി​ള്ള​ൽ വീ​ണ് അ​വ​ർ ത​മ്മി​ൽ പി​രി​ഞ്ഞാ​ലും സ്ത്രീ​ക്ക് അ​വ​ളു​ടെ മ​ഹ​റി​നു​മേ​ൽ പൂ​ർ​ണ അ​ധി​കാ​ര​മു​ണ്ട്. ഭ​ർ​ത്താ​വു​മാ​യി പി​രി​ഞ്ഞു​ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ലും അ​വ​ർ അ​ഗ​തി​യാ​യി/​അ​തി​ദ​രി​ദ്ര​യാ​യി/​പൊ​റു​തി​മു​ട്ടി​യ ഒ​ര​വ​സ്ഥ​യി​ൽ ആ​കാ​തി​രി​ക്കാ​നും​കൂ​ടി​യാ​ണ്. ഇ​സ്‍ലാം സ്ത്രീ​ക്ക്‌ ന​ൽ​കു​ന്ന മു​ന്തി​യ പ​രി​ഗ​ണ​ന​യു​ടെ ഭാ​ഗ​മാ​ണി​ത്. അ​തി​നെ അ​ട്ടി​മ​റി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്​ മ​ഹ​റി​ന്​ പ​ക​രം പൊ​ന്നും പ​ണ​വും കാ​റും പെ​ൺ​വീ​ട്ടു​കാ​രി​ൽ​നി​ന്ന്​ ഭീ​ഷ​ണി​പ്പെ​ടു​ത്തി​യും ഇ​ര​ന്നും സ്ത്രീ​ധ​ന​മാ​യി വാ​ങ്ങു​ന്ന സ​​മ്പ്ര​ദാ​യം ന​മ്മു​ടെ നാ​ട്ടി​ൽ വ്യാ​പ​ക​മാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

നി​യ​മം ഇ​ല്ലാ​ത്ത​ത​ല്ല പ്ര​ശ്​​നം

ഡോ. ​ഷ​ഹ​ന​യു​ടെ ദാ​രു​ണ മ​ര​ണ​ത്തി​ന്​ പി​ന്നാ​ലെ സ്​​ത്രീ​ധ​ന​ത്തി​നെ​തി​രെ ശ​ക്ത​മാ​യ നി​യ​മം വേ​ണ​മെ​ന്ന ആ​വ​ശ്യം പ​ല​രും ഉ​യ​ർ​ത്തു​ന്നു​ണ്ട്. ഇ​തി​നു മു​മ്പ്​ സ്​​ത്രീ​ധ​ന പീ​ഡ​ന മ​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ സം​ഭ​വി​ക്കു​​മ്പോ​ഴും ഇ​തേ ആ​വ​ശ്യം ഉ​യ​ർ​ന്നു​കേ​ൾ​ക്കാ​റു​ണ്ട്. പ​ക്ഷേ, നി​യ​മം ഇ​ല്ലാ​ത്ത​ത​ല്ല ഇ​വി​ട​ത്തെ പ്ര​ശ്​​നം. സ്ത്രീ​ധ​നം എ​ന്ന സാ​മൂ​ഹി​ക വി​പ​ത്തി​നെ ത​ട​യാ​നാ​യി ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ 1961ൽ​ത​ന്നെ സ്ത്രീ​ധ​ന നി​രോ​ധ​ന നി​യ​മം നി​ല​വി​ലു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ൽ, ജാ​തി​മ​ത വ്യ​ത്യാ​സ​മി​ല്ലാ​തെ രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്റെ എ​ല്ലാ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ലും (ല​ക്ഷ​ദ്വീ​പി​ൽ ഒ​ഴി​കെ) ഏ​താ​ണ്ടെ​ല്ലാ വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ട​യി​ലും ഈ ​അ​ന്യാ​യ​വും അ​തി​നു​വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള പീ​ഡ​ന​വും നി​ർ​ബാ​ധം തു​ട​രു​ന്നു. സ്​​ത്രീ​ധ​നം ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ട്​ അ​ക്ര​മ​ങ്ങ​ളും കൊ​ല​പാ​ത​ക​ങ്ങ​ളും ഏ​റെ ന​ട​മാ​ടു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ലും മാ​ധ്യ​മ​ശ്ര​ദ്ധ ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത്​ ചു​രു​ക്കം ചി​ല സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളി​ൽ മാ​ത്ര​മാ​ണ്. ര​ണ്ടു​വ​ർ​ഷം മു​മ്പ്​ ആ​യു​ർ​വേ​ദ വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​നി വി​സ്​​മ​യ കൊ​ല്ല​പ്പെ​ട്ട സം​ഭ​വം നാം ​മ​റ​ന്നി​ട്ടി​ല്ല. പ​ല​പ്പോ​ഴും ഇ​ത്ത​രം കേ​സു​ക​ളു​ടെ അ​ന്വേ​ഷ​ണ​വും കോ​ട​തി ന​ട​പ​ടി​ക​ളും ഇ​ഴ​ഞ്ഞു​നീ​ങ്ങാ​റാ​ണ് പ​തി​വ്. മാ​ധ്യ​മ​ശ്ര​ദ്ധ ല​ഭി​ച്ച വി​സ്​​മ​യ​യു​ടെ കേ​സി​ൽ അ​ധി​കാ​രി​ക​ൾ കാ​ര്യ​മാ​യി ഇ​ട​പെ​ട്ടു. നീ​തി​പാ​ല​ക​രും നി​യ​മ​സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ളും ഉ​ണ​ർ​ന്നു​പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ചു, ഏ​റെ വൈ​കാ​തെ പ്ര​തി കു​റ്റ​ക്കാ​ര​നാ​ണെ​ന്ന്​ വി​ധി വ​ന്നു. എ​ന്നി​ട്ടും സ്​​ത്രീ​ധ​നം ചോ​ദി​ക്കാ​നും ന​ൽ​കി​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ മ​ർ​ദി​ക്കാ​നും പീ​ഡി​പ്പി​ക്കാ​നും മ​ടി​യി​ല്ലാ​ത്ത​വ​ർ ന​മു​ക്കു ചു​റ്റും വ​ർ​ധി​ച്ചു​വ​ന്നി​രി​ക്കു​ന്നു.

അ​നീ​തി​യാ​ണെ​ന്ന​റി​ഞ്ഞി​ട്ടും മ​ക​ളു​ടെ കു​ടും​ബ​ജീ​വി​തം ‘ഭാ​സു​ര’​മാ​വാ​ൻ സ്​​ത്രീ​ധ​നം ന​ൽ​കാ​ൻ സ​ന്ന​ദ്ധ​രാ​വു​ക​യാ​ണ്​ മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ൾ. സ്​​ത്രീ​ധ​നം എ​ന്ന വ്യാ​ധി മാ​റ്റ​മി​ല്ലാ​തെ നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​തി​​ന്റെ പ്ര​ധാ​ന കാ​ര​ണ​വും അ​തു​ത​ന്നെ. പ​ണ​വും പൊ​ന്നും വി​ല​പേ​ശി വാ​ങ്ങു​ന്ന ല​വ​ലേ​ശം ആ​ത്മാ​ഭി​മാ​ന​മി​ല്ലാ​ത്ത ഒ​രാ​ളു​ടെ കൂ​ടെ മ​ക​ളെ ജീ​വി​ക്കാ​ൻ വി​ട​ണോ എ​ന്ന്​ മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ൾ ഇ​നി​യെ​ങ്കി​ലും ആ​ലോ​ചി​ക്ക​ണം. പ​യ്യ​ൻ പാ​വ​മാ​ണ്, മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ളു​ടെ നി​ർ​ബ​ന്ധ​ത്തി​ന്​ വ​ഴ​ങ്ങി​യാ​ണ്​ അ​വ​ൻ സ്​​ത്രീ​ധ​നം ചോ​ദി​ച്ച​ത്​ എ​ന്ന്​ ന്യാ​യീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന ചി​ല​രെ​യും ന​മു​ക്ക്​ കാ​ണാ​നാ​വും. ഈ ​ക്രൂ​ര​മാ​യ ഏ​ർ​പ്പാ​ടി​ന്​ നി​ർ​ല​ജ്ജം മ​ക​നെ നി​ർ​ബ​ന്ധി​ക്കു​ന്ന ര​ക്ഷി​താ​ക്ക​ൾ​ക്ക​രി​കി​ൽ ന​മ്മു​ടെ പെ​ൺ​മ​ക്ക​ൾ സു​ര​ക്ഷി​ത​രാ​യി​രി​ക്കു​മെ​ന്ന്​ എ​ന്തു​റ​പ്പാ​ണു​ള്ള​ത്​? ദു​രാ​ഗ്ര​ഹി​യാ​യ ഒ​രു പു​രു​ഷ​നോ അ​വ​ന്റെ മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ൾ​ക്കോ വേ​ണ്ടി ഹോ​മി​ക്കാ​നു​ള്ള​ത​ല്ല ത​ന്റെ ജീ​വി​ത​മെ​ന്ന്​ ഓ​രോ പെ​ൺ​മ​ക്ക​ളും മ​ന​സ്സി​ലു​റ​പ്പി​ച്ചേ മ​തി​യാ​വൂ.

(കെ.​പി.​സി.​സി അ​ച്ച​ട​ക്ക സ​മി​തി അം​ഗ​വും ഇ​ന്ത്യ​ൻ മെ​ഡി​ക്ക​ൽ അ​സോ​സി​യേ​ഷ​ൻ സം​സ്ഥാ​ന കൗ​ൺ​സി​ൽ അം​ഗ​വു​മാ​ണ്​ ലേ​ഖി​ക)