'ആ​ശാ​ല​ത'

ഇ​ണ​ങ്ങി​യും പി​ണ​ങ്ങി​യും സം​ഗീ​ത​മെ​ന്നഒ​രേ ക​ട​ലാ​യി ഒ​ഴു​കി​യ​വ​രാ​ണ്, ദീ​നാ​നാ​ഥി​െ​ൻ​റ ഈ ​ര​ണ്ടു മ​ക്ക​ളും

പ​ണ്ഡി​റ്റ്​ ദീ​നാ​നാ​ഥ്​ മ​​ങ്കേ​ഷ്​​ക​റി​െ​ൻ​റ ഏ​റ്റ​വും പ്ര​ശ​സ്​​ത​യാ​യ മ​ക​ളും പ്ര​ശ​സ്​​തി​യി​ൽ ര​ണ്ടാ​മ​തു​ള്ള മ​ക​ളും ത​മ്മി​ലെ​ന്ത്​ ? ത​െ​ൻ​റ നാ​ലു വ​യ​സ്സി​ന്​ ഇ​ള​യ സ​ഹോ​ദ​രി ആ​ശ ഭോ​സ്​​ലെ​യെ ല​ത എ​തി​രാ​ളി​യാ​യി ക​ണ്ടു​​വെ​ന്ന പ്ര​ചാ​ര​ണം ബോം​ബെ സി​നി​മ വൃ​ത്ത​ങ്ങ​ളി​ൽ ഏ​റെ കേ​ട്ട​താ​ണ്. യ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​വും അ​സ​ത്യ​വും ചേ​ർ​ന്ന്​ ഇ​തി​ന്​ ഏ​റെ പ്ര​ചാ​രം ല​ഭി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്​​തി​ട്ടു​ണ്ട്.

വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളാ​യി ഇ​രു​വ​രും ത​മ്മി​ൽ മി​ണ്ടാ​റി​ല്ലെ​ന്നു വ​രെ പ്ര​ച​രി​ച്ചു. ചി​ല യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും കേ​ട്ട​റി​ഞ്ഞ​പോ​ലെ​യു​ള്ള​ത​ല്ല ത​മ്മി​ലു​ള്ള ബ​ന്ധ​മെ​ന്നു ഇ​രു​വ​രും പ​റ​യു​ന്നു. ''ദീ​ദി​യു​ടേ​ത്​ നേ​ർ​ത്ത സ്വ​ര​മാ​ണെ​ങ്കി​ൽ എ​േ​ൻ​റ​ത്​ സാ​ന്ദ്ര​മാ​ണ്. ദീ​ദി​യു​ടെ സ്വ​രം മ​ധു​ര​മാ​ണ്. അ​തേ​സ​മ​യം നൂ​റി​ൽ അ​മ്പ​തു പേ​ർ ദീ​ദി​യു​ടെ സ്വ​രം ഇ​ഷ്​​ട​പ്പെ​ടു​േ​മ്പാ​ൾ ബാ​ക്കി​യു​ള്ള​വ​​ർ എ​െ​ൻ​റ സ്വ​ര​വും ഇ​ഷ്​​ട​പ്പെ​ട​ു​ന്നു​ണ്ട്​ എ​ന്നാ​ണ്​ എ​ൻ​റ അ​ഭി​പ്രാ​യം. ഞ​ങ്ങ​ൾ പ്ര​തി​യോ​ഗി​ക​ളാ​ണെ​ന്ന്​ പ​റ​യു​ന്ന​ത്​ അ​ടി​സ്​​ഥാ​ന​ര​ഹി​ത​മാ​ണ്. ദീ​ദി​ക്ക്​ ചെ​യ്യാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന​ത്​ എ​നി​ക്ക്​ പ​റ്റി​യി​ല്ലെ​ന്നു വ​രാം. മ​റി​ച്ചും ഉ​ണ്ടാ​കാം. ഒ​രു പാ​ട്ടു​കാ​രി​യെ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ ദീ​ദി​യേ​ക്കാ​ൾ ന​ന്നാ​യി പാ​ട​ണ​മെ​ന്ന്​ ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചി​രു​ന്നു. ആ ​ആ​ഗ്ര​ഹ​മാ​ണ്​ എ​ന്നെ ഈ ​നി​ല​യി​ൽ എ​ത്തി​ച്ച​ത്.'' -ആ​ശ പ​റ​യു​ന്നു.

താ​നും ആ​ശ​യും ത​മ്മി​ൽ ശ​ത്രു​ത​യി​ല്ലെ​ന്ന്​ ല​ത പ​ല​പ്പോ​ഴും പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്. ''സ​ഹോ​ദ​രി​ക​ൾ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, അ​യ​ൽ​ക്കാ​ർ കൂ​ടി​യാ​ണ്​ ഞ​ങ്ങ​ൾ. പ​ര​സ്​​പ​രം സം​സാ​രി​ക്കു​ക​യും ഒ​ന്നി​ച്ചു ഭ​ക്ഷ​ണം ക​ഴി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു. പ്ര​ശ്​​ന​ങ്ങ​ൾ വ​ല്ല​തു​​മു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ പ​റ​ഞ്ഞു തീ​ർ​ക്കു​ന്നു. അ​വ​ൾ​ക്ക്​ എ​ല്ലാ​ത​രം പാ​ട്ടു​ക​ളും പാ​ടാ​നാ​കും. ശോ​ക​ഗാ​ന​വും നൃ​ത്ത​ഗാ​ന​വും കാ​ബ​റെ​യു​മെ​ല്ലാം. എ​െ​ൻ​റ അ​നു​ജ​ത്തി ആ​യ​തു​കൊ​ണ്ട്​ പ​റ​യു​ക​യ​ല്ല, മ​റ്റാ​രും അ​വ​ൾ​ക്ക്​ തു​ല്യ​ര​ല്ല'' -ല​ത പ​റ​യു​ന്നു.

അ​തേ​സ​മ​യം,പ​തി​നാ​ലാം വ​യ​സ്സി​ൽ, ത​െ​ൻ​റ ഇ​ര​ട്ടി പ്രാ​യ​മു​ള്ള ഗ​ണ​പ​ത്​​റാ​വു ഭോ​സ്​​ലെ എ​ന്ന റേ​ഷ​ൻ ഇ​ൻ​സ്​​പെ​ക്​​ട​റു​ടെ കൂ​ടെ ഇ​റ​ങ്ങി​പ്പോ​യ ആ​ശ​യു​ടെ പ്ര​വൃ​ത്തി കു​ടും​ബ​ത്തി​ന്​ നാ​ണ​ക്കേ​ടു​ണ്ടാ​ക്കി​യെ​ന്ന പ​ക്ഷ​ക്കാ​രി​യാ​യി​രു​ന്നു ല​ത. ഒ​ടു​വി​ൽ ക​ല്ലു​ക​ടി നി​റ​ഞ്ഞ ആ ​ദാ​മ്പ​ത്യ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ നി​ന്ന്​ ര​ണ്ടു കു​ട്ടി​ക​ളു​മാ​യി ആ​ശ തി​രി​ച്ച്​ വീ​ട്ടി​ലേ​ക്കു വ​ന്ന​തും ച​രി​ത്രം.

ല​ത​യു​ടെ സ്വ​രം നേ​ർ​ത്ത​താ​ണെ​ന്ന്​ പ​റ​ഞ്ഞ്​ അ​വ​സ​രം നി​ഷേ​ധി​ച്ച ഹ​ൻ​സ്​​രാ​ജ്​ ബെ​ഹ്​​ലി​െ​ൻ​റ 'സാ​വ​ൻ ആ​യാ...​സാ​വ​ൻ ആ​യാ​രെ' (ചു​ന​രി​യ 1948) ആ​ണ്​ ഹി​ന്ദി​യി​ൽ ആ​ശ പാ​ടു​ന്ന ആ​ദ്യ ഗാ​നം. ഈ ​സം​ഭ​വ​ത്തോ​ടെ ത​ന്നെ ഇ​രു​വ​രും ത​മ്മി​ലെ പ്ര​ഫ​ഷ​ണ​ൽ മ​ത്​​സ​രം തു​ട​ങ്ങി​യെ​ന്നാ​ണ്​ യ​ഥാ​ർ​ഥ്യം. ല​ത​യെ കൊ​ണ്ട്​ ഒ​രു പാ​ട്ടു​പോ​ലും പാ​ടി​ക്കാ​ത്ത ഒ.​പി ന​യാ​രു​മാ​യു​ള്ള ആ​ശ​യു​ടെ കൂ​ട്ടു​കെ​ട്ട്​ ഈ ​മാ​ത്​​സ​ര്യ​ത്തി​ന്​ ആ​ക്കം കൂ​ട്ടി.