‘ഉ​ബു​റോ​യി’ നാടകത്തി​ൽനിന്ന് 

തിയറ്റർ തിരശ്ശീലക്കപ്പുറം

സ​ത്യാ​ന​ന്ത​ര കാ​ല​ത്ത് നാ​ട​ക​മെ​ന്ന ക​ലാ​രൂ​പ​ത്തി​ലൂ​ടെ പ്ര​തി​രോ​ധം  തീ​ർ​ത്തു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന, അ​ര​ങ്ങി​ന്റെ ഭാ​ഷ​യും ലാ​വ​ണ്യ​വും മാ​റ്റി​പ്പ​ണി​യുന്ന ദീ​പ​ൻ ശി​വ​രാ​മ​ൻ നാ​ട​ക​വും അ​തി​ജീ​വ​ന​വും ജീ​വി​ത​വും സം​സാ​രി​ക്കു​ന്നു

വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​മു​മ്പ് ആ​ദ്യ പ്ര​ദ​ര്‍ശ​നം ന​ട​ന്ന​ശേ​ഷം ഇ​പ്പോ​ഴും നി​റ​ഞ്ഞ സ​ദ​സ്സു​ക​ളി​ല്‍ ആ​ളു​ക​ള്‍ ‘ഖ​സാ​ക്കി​ന്റെ ഇ​തി​ഹാ​സം’ എ​ന്ന നാ​ട​കം ക​ണ്ടു​കൊ​ണ്ടേ​യി​രി​ക്കു​ന്നു. ഒ.​വി. വി​ജ​യ​നൊ​പ്പം ദീ​പ​ൻ ശി​വ​രാ​മ​ൻ എ​ന്ന പേ​രു കൂ​ടി ആ​സ്വാ​ദ​ക​ർ കൂ​ട്ടി​വാ​യി​ച്ചു​തു​ട​ങ്ങി. മ​ല​യാ​ളി​യു​ടെ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ബോ​ധം ത​ന്നെ കെ​ട്ടി​പ്പ​ടു​ത്ത നാ​ട​കം എ​ന്ന ക​ലാ​രൂ​പ​ത്തി​ന്‍റെ തി​രി​ച്ചു​വ​ര​വാ​യി​രു​ന്നു ആ ​ഖ​സാ​ക്ക്. അ​ര​ങ്ങി​ന്റെ ഭാ​ഷ​യും ലാ​വ​ണ്യ​വും അ​യാ​ൾ മാ​റ്റി​പ്പ​ണി​തു. ആ​ൾ​ക്കൂ​ട്ട​ത്തി​ൽ ക​സേ​ര​യി​ലി​രു​ന്ന്​ ക​ണ്ടി​രു​ന്ന, ക​ർ​ട്ട​ൻ കെ​ട്ടി​യ സ്​​റ്റേ​ജി​ൽ ന​ട​ന്നി​രു​ന്ന സം​ഭാ​ഷ​ണ പ്രാ​ധാ​ന്യ​മേ​റി​യ പ​തി​വ്​ നാ​ട​ക​രീ​തി​ക​ളെ ദൃ​ശ്യ​ഭാ​ഷ​കൊ​ണ്ട്​ മാ​റ്റി​യെ​ഴു​തി​യ അ​വ​ത​ര​ണം. കാ​ണി​ക​ളും അ​ര​ങ്ങും ക​ലാ​കാ​ര​നും ഒ​ന്നാ​കു​ന്ന, അ​ന്നേ​വ​രെ മ​ല​യാ​ളി കാ​ണാ​ത്ത കാ​ഴ്ചാ​നു​ഭ​വം.

മ​റ്റൊ​രു നാ​ട​ക​വു​മാ​യി ദീ​പ​ൻ ശി​വ​രാ​മ​ൻ വീ​ണ്ടും കാ​ണി​ക​ളെ തേ​ടി​യെ​ത്തി. 127 വ​ർ​ഷം മു​മ്പ്​ പാ​രിസി​ൽ ആ​ദ്യം അ​ര​ങ്ങേ​റി​യ ‘ഉ​ബു​റോ​യി’. ഇ​രു വ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലു​മാ​യി കെ​ട്ടി​യ ഗാ​ല​റി​ക്ക്​ ന​ടു​വി​ൽ​നി​ന്ന് അ​യാ​ൾ ത​ന്റെ നാ​ട​ക​ത്തി​ലൂ​ടെ വി​ളി​ച്ചു​പ​റ​ഞ്ഞ​ത് ലോ​ക​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു​​ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു.​ തൃ​ശൂ​ർ കൊ​ട​ക​ര​ക്ക​ടു​ത്ത് വാ​സു​പു​ര​ത്തെ നാ​ട്ടി​ൻ​പു​റ​ത്തു​കാ​ര​ൻ. ഗ്രാ​മീ​ണ സാം​സ്കാ​രി​ക കൂ​ട്ടാ​യ്മ​ക​ളി​ലും നാ​ട​ക പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ത്തി​ലും സ​ജീ​വ​മാ​യി​രു​ന്ന, സ​ത്യാ​ന​ന്ത​ര കാ​ല​ത്ത് നാ​ട​ക​മെ​ന്ന ക​ലാ​രൂ​പ​ത്തി​ലൂ​ടെ പ്ര​തി​രോ​ധം തീ​ർ​ത്തു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന ദീ​പ​ൻ ശി​വ​രാ​മ​ൻ നാ​ട​ക​വും അ​തി​ജീ​വ​ന​വും ജീ​വി​ത​വും സം​സാ​രി​ക്കു​ന്നു.

നാ​ട​കയാ​ത്ര

വേ​ന​ല​വ​ധി​ക്കാ​ല​ത്ത്​ സാം​സ്കാ​രി​ക കൂ​ട്ടാ​യ്മ​ക​ൾ​ക്കൊ​പ്പം ചേ​ർ​ന്ന്​ നാ​ട​കം ക​ളി​ച്ചും ഫി​ലിം സൊ​സൈ​റ്റി​ക​ളി​ൽ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ചു​മാ​ണ്​ ഇ​വി​ടെ​വ​രെ എ​ത്തി​യ​ത്. എ​ൺ​പ​തു​ക​ളു​ടെ അ​വ​സാ​ന​ത്തി​ൽ നാ​ട്ടി​​ൽ ഗ്രാ​മീ​ണ സാം​സ്കാ​രി​ക സം​ഘ​ട​ന എ​ന്ന​ സൊ​സൈ​റ്റി ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്​ നാ​ട​കം ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​കു​ന്ന​ത്. വ​ർ​ഷം തോ​റും ഒ​രു നാ​ട​കം ചെ​യ്യു​ക. 15 മു​ത​ൽ 20 വ​യ​സ്സ്​ വ​രെ​യു​ള്ള പ്രാ​യ​ത്തി​ൽ സ​ജീ​വ നാ​ട​ക പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​നാ​യി​രു​ന്നു. തു​ട​ർ​ച്ച​യാ​യി എ​ല്ലാ വ​ർ​ഷ​വും നാ​ട​കം ക​ളി​ക്കും. ആ​ദ്യ​മൊ​ക്കെ പു​റ​ത്തു​നി​ന്നാ​ണ് സം​വി​ധാ​യ​ക​രെ കൊ​ണ്ടു​വ​ന്നി​രു​ന്ന​ത്. പി​ന്നീ​ട്​ സ്വ​യം സം​വി​ധാ​നം ചെ​യ്ത്​ തു​ട​ങ്ങി.

തൃ​ശൂ​ർ ​കോ​ടാ​ലി​ക്ക്​ സ​മീ​പ​മു​ള്ള വി​ശ്വ​സം​സ​്കാ​ര ഫി​ലിം ​​സൊ​സൈ​റ്റി​യി​ൽ അം​ഗ​മാ​യി​രു​ന്നു. ന​ല്ല സി​നി​മ​ക​ൾ കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന്​ കാ​ണി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു ഇ​തി​ന്‍റെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​നം. അ​ന്നൊ​ക്കെ നോ​ട്ടീ​സ് വി​ത​ര​ണം ചെ​യ്തും കൂ​പ്പ​ൺ വി​റ്റു​മെ​ല്ലാം​ എ​ങ്ങ​നെ നാ​ട​ക​ത്തി​ന്​ കാ​ശ്​ പി​രി​ക്കാം എ​ന്നാ​യി​രു​ന്ന​ ചി​ന്ത. ആ ​കാ​ല​ത്തെ സാം​സ്കാ​രി​ക പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ത്തി​ന്‍റെ ഊ​ർ​ജം ഇ​പ്പോ​ഴു​മു​ണ്ട്.

പ​ണ​ത്തി​നോ പ്ര​ശ​സ്തി​ക്കോ വേ​ണ്ടി​യാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല അ​ത്. വാ​യ​ന​ശാ​ല​യി​ലെ പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ൾ സൈ​ക്കി​ളി​ൽ വീ​ടു​ക​ളി​ൽ കൊ​ണ്ടു​ക്കൊ​ടു​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു. വാ​യ​ന​ശാ​ല​യി​ലേ​ക്കു വ​രാ​ൻ പ​റ്റാ​ത്ത​വ​ർ​ക്ക്​ അ​വ​ര​വ​രു​ടെ വീ​ടു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന്​ ആ​വ​ശ്യ​മു​ള്ള പു​സ്ത​കം തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ത്ത്​ വാ​യി​ക്കാം. അ​ങ്ങ​നെ​യൊ​രു സാം​സ്​​കാ​രി​ക അ​ന്ത​രീ​ക്ഷ​ത്തി​ൽനി​ന്നാ​ണ്​ വ​ള​ർ​ന്നുവ​ന്ന​ത്.

1997ല്‍ 22ാം ​വ​യ​സ്സി​ൽ തൃ​ശൂ​ര്‍ അ​ര​ണാ​ട്ടു​ക​ര​യി​ലെ സ്‌​കൂ​ള്‍ ഓ​ഫ് ഡ്രാ​മ​യി​ല്‍നി​ന്ന് തി​യ​റ്റ​ര്‍ ആ​ര്‍ട്‌​സി​ല്‍ ബി​രു​ദ​മെ​ടു​ത്തു. പി​ന്നീ​ട്, പോ​ണ്ടി​ച്ചേ​രി സെ​ൻ​ട്ര​ല്‍ യൂ​നി​വേ​ഴ്‌​സി​റ്റി​യി​ല്‍നി​ന്ന് തി​യ​റ്റ​ര്‍ ആ​ൻ​ഡ് ഡ്ര​മാ​റ്റി​ക് ആ​ര്‍ട്‌​സി​ല്‍ പി.​ജി​യും 2002ല്‍ ​എം.​ജി സ​ര്‍വ​ക​ലാ​ശാ​ല കാ​മ്പ​സി​ലെ സ്‌​കൂ​ള്‍ ഓ​ഫ് ലെ​റ്റേ​ഴ്‌​സി​ല്‍നി​ന്ന് തി​യ​റ്റ​ര്‍ ആ​ര്‍ട്‌​സി​ല്‍ എം.​ഫി​ലും നേ​ടി. ഡി. വി​ന​യ​ചന്ദ്ര​ൻ, പി. ​ബാ​ല​ച​ന്ദ്ര​ൻ തു​ട​ങ്ങി പ്ര​മു​ഖ​രൊ​ക്കെ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു അ​പ്പോ​ഴ​വി​ടെ. അ​വി​ടെ​നി​ന്ന് ല​ണ്ട​നി​ലേ​ക്കു പോ​യി.

 

2004ല്‍ ​ല​ണ്ട​നി​ലെ സെ​ന്‍ട്ര​ല്‍ സെ​ന്റ് മാ​ര്‍ട്ടി​ന്‍സ് കോ​ള​ജ് ഓ​ഫ് ആ​ര്‍ട്‌​സ് ആ​ൻഡ് ഡി​സൈ​നി​ല്‍നി​ന്ന് സീ​നോ​ഗ്രഫി​യി​ല്‍ എം.​എ നേ​ടി. ല​ണ്ട​നി​ലെ യൂ​നി​വേ​ഴ്‌​സി​റ്റി ഓ​ഫ് ദ ​ആ​ര്‍ട്‌​സി​ലെ വിം​ബി​ള്‍ഡ​ണ്‍ കോ​ള​ജ് ഓ​ഫ് ആ​ര്‍ട്‌​സി​ലാ​ണ് ‘Spatial identities and visual language in Indian theatre’ എ​ന്ന വി​ഷ​യ​ത്തി​ല്‍ പിഎ​ച്ച്.​ഡി ചെ​യ്ത​ത്. അ​തി​നുശേ​ഷം അ​ധ്യാ​പ​ക​നാ​യി ജോ​ലിചെ​യ്തു. ഇ​പ്പോ​ള്‍ ഡൽഹി അം​ബേ​ദ്ക​ര്‍ സ​ര്‍വ​ക​ലാ​ശാ​ല​യി​ല്‍ പെ​ര്‍ഫോ​മ​ന്‍സ് സ്റ്റ​ഡീ​സി​ല്‍ അ​സോ​സി​യറ്റ് പ്ര​ഫ​സ​റാ​ണ്. ഇ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ക്കെ​യാ​ണ്​ നാ​ട​ക​യാ​ത്ര. ആ​രും അ​ടി​ച്ച്​ പ​ഠി​പ്പി​ച്ച​ത​ല്ല, സ്വ​ന്തം താ​ൽ​പ​ര്യ​പ്ര​കാ​രം ജോ​ലിചെ​യ്ത്​ ഇ​ഷ്ടവി​ഷ​യം പ​ഠി​ച്ചു എ​ന്ന​തി​ന്‍റെ ഒ​രു സു​ഖ​മു​ണ്ട്.

‘ഖ​സാ​ക്കി​ന്‍റെ ഇ​തി​ഹാ​സ’​ത്തി​നും ‘ഉ​ബു​റോ​യി​’ക്കു​മെ​ല്ലാം മു​ന്നേ 1998ല്‍ ​ചെ​യ്ത ‘ലോ​ര്‍ഡ് ഓ​ഫ് ​ൈഫ്ല​സ്’ ആ​ണ് എ​ന്റെ ആ​ദ്യ നാ​ട​കം. പി​ന്നീ​ട്​ ‘ക​മ​ല’ (2002), ‘ഡ്രീം ​ഓ​ഫ് ഡെ​ത്ത്’ (2004), ‘ദ​ സ​ര്‍ക്കി​ള്‍ ഓ​ഫ് ദ ​സീ​സ​ണ്‍സ്’ (2004), ‘സ്‌​പൈ​ന​ല്‍ കോ​ര്‍ഡ്’ (2009), ‘പീ​ര്‍ ഗി​ന്റ്’ (2010), ‘ലി​റ്റി​ല്‍ പ്രി​ന്‍സ്’ (2013), ‘േപ്രാജ​ക്ട് നൊ​സ്റ്റാ​ൾജിയ’ (2014), ‘ഇ​റ്റ്‌​സ് കോ​ള്‍ഡ് ഇ​ന്‍ ഹി​യ​ര്‍’ (2018), ‘ദ ​കാ​ബി​ന​റ്റ് ഓ​ഫ് ഡോ. ​കാ​ലി​ഗ​രി’ (2015), ‘നാ​ഷ​ന​ലി​സം ​േപ്രാ​ജ​ക്ട്’ (2018), ‘ഡാ​ര്‍ക് തിങ്സ്’ (2018) എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ. മു​പ്പ​തോ​ളം രാ​ജ്യാ​ന്ത​ര ച​ല​ച്ചി​ത്ര​മേ​ള​ക​ളി​ല്‍ നാ​ട​കം അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ചു. തൃ​ശൂ​രി​ല്‍ ന​ട​ന്ന ഇ​റ്റ്‌​ഫോ​ക് ഇ​ന്റ​ര്‍നാ​ഷ​ന​ല്‍ തി​യ​റ്റ​ര്‍ ഫെ​സ്റ്റി​വ​ലി​ന്റെ ക്യുറേ​റ്റ​ര്‍ ആ​യി​രു​ന്നു.

അ​ര​ങ്ങു​ണ​ർ​വ്

കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ നാ​ട​ക​ത്തി​ന്​ പൊ​തു​വ​ാ യൊ​രു ഉ​ണ​ർ​വുണ്ടാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ക​ഴി​ഞ്ഞ പ​ത്തി​രു​പ​ത്​ വ​ർ​ഷ​മാ​യി കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ തു​ട​ർ​ച്ചയായി ഉ​ണ്ടാ​യി​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന നാ​ട​ക വ​ള​ർ​ച്ച​യു​ടെ അ​ന​ന്ത​ര​ഫ​ല​മാ​യാ​ണ്​ ഇ​റ്റ്​​ഫോ​ക് പോ​ലു​ള്ള മേ​ള​ക​ൾ ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന​ത്. കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ നാ​ട​ക​ത്തി​ന്​ ന​ല്ല വ​ള​ർ​ച്ച​യു​ടെ സ​മ​യ​മാ​ണി​പ്പോ​ൾ. ‘ഖ​സാ​ക്കി​ന്‍റെ ഇ​തി​ഹാ​സ​വും’, ‘ഉ​ബു​റോ​യി’​യു​മെ​ല്ലാം കാ​ണാ​ൻ 2500-3000 ആ​ളു​ക​ളൊ​ക്കെ വ​രാ​റു​ണ്ട്. അ​ത്ര വ​ലി​യ സ​ദസ്സിനു മു​ന്നി​ൽ നാ​ട​കം ക​ളി​ച്ച ച​രി​ത്രം ന​മു​ക്കി​ല്ല.

ഉ​ത്സ​വപ്പറ​മ്പു​ക​ളി​​ലൊ​ക്കെ പോ​യി സൗ​ജ​ന്യ​മാ​യി നാ​ട​കം ക​ണ്ടി​രു​ന്ന മ​ല​യാ​ളി​ക​ൾ പൈ​സ മു​ട​ക്കി നാ​ട​കം കാ​ണാ​ൻ തു​ട​ങ്ങു​മ്പോ​ൾ അ​വ​ത​ര​ണ​ത്തി​ലും ആ​വി​ഷ്​​കാ​ര​ത്തി​ലും അ​തി​നനു​സൃ​ത​മാ​യ മാ​റ്റം​ വ​രും. അ​ങ്ങ​നെ​യൊ​രു നാ​ട​ക സം​സ്കാ​രം ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​യെ​ടു​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞു എ​ന്നു​ള്ള​താ​ണ്​ പു​തി​യ കാ​ല നാ​ട​ക​ത്തി​ന്‍റെ സ​വി​ശേ​ഷ​ത. അ​ങ്ങ​നെ​യാ​വു​മ്പോ​ൾ നാ​ട​കം അ​ഭി​ന​യി​ക്കു​ന്ന ആ​ളു​ക​ളു​ടെ ജീ​വി​ത സാ​ഹ​ച​ര്യ​വും അ​വ​സ്ഥ​യു​​മൊ​ക്കെ മാ​റും.

കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ നാ​ട​ക​ത്തി​ന്‍റെ മാ​ർ​ക്ക​റ്റി​നെക്കുറി​ച്ച്​ സം​സാ​രി​ക്ക​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ 50 വ​ർ​ഷ​മെ​ങ്കി​ലും ക​ഴി​യേ​ണ്ടിവ​രും. കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ നാ​ട​ക​ത്തെ സാം​സ്കാ​രി​ക പ്ര​വ​ർ​ത്ത​നം എ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ മാ​ത്ര​മാ​ണ്​ ഇ​പ്പോ​ഴും കാ​ണു​ന്ന​ത്. സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​യും നാ​ട​കം സാം​സ്​​കാ​രി​ക പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​മാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ അ​തു​മാ​ത്ര​മ​ല്ല, അ​തി​നൊ​പ്പംത​ന്നെ ഒ​രു​പാ​ട്​ ആ​ളു​ക​ൾ​ക്ക്​ അ​തൊ​രു പ്ര​ഫ​ഷ​ൻകൂ​ടി​യാ​ണ്. മ​റ്റു ക​ലാ​രൂ​പ​ങ്ങ​ളെ വെ​ച്ചു നോ​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ങ്കി​ൽ, അ​വ​ക്കെ​ല്ലാം അ​തി​േ​ന്‍റ​താ​യ വി​പ​ണ​ന സാ​ധ്യ​ത​യു​ണ്ട്. നാ​ട​ക ക​ലാ​കാ​ര​ന്മാ​ർ​ക്കും​ ജീ​വി​ക്ക​ണ്ടേ. മു​ഴു​വ​ൻ സ​മ​യ​വും ക​ല​ ചെ​യ്തു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന ക​ലാ​കാ​ര​ന്​ ജീ​വി​ക്ക​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ ക​ല​യി​ൽനി​ന്നുത​ന്നെ പ​ണം കി​ട്ടേ​ണ്ടി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. ​

 

നാ​ട​ക മാ​ർ​ക്ക​റ്റ്​ ശ​രി​ക്കു​മൊ​രു പ്ര​ശ്​​ന​മാ​ണ്, അ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ​ല്ലോ ഇ​പ്പോ​ഴും അ​തി​നെക്കുറി​ച്ചു ത​ന്നെ സം​സാ​രി​ക്കേ​ണ്ടിവ​രു​ന്ന​ത്. അ​ടു​ത്തകാ​ല​ത്തു​ണ്ടാ​യ പോ​സി​റ്റി​വാ​യ ഒ​രു മാ​റ്റം ഇ​വി​ടെ​യു​ള്ള ഇ​ന്‍റ​ർ​നാ​ഷ​ന​ൽ ഫെ​സ്റ്റി​വ​ലു​ക​ളാ​ണ്. ‘ഖ​സാ​ക്കി​ന്‍റെ ഇ​തി​ഹാ​സ​’ത്തെ കു​റി​ച്ച്​ ത​ന്നെ പ​റ​യു​ക​യാ​ണെ​ങ്കി​ൽ കു​റേ ആ​ളു​ക​ൾ ടി​ക്ക​റ്റെ​ടു​ത്ത്​ അ​ത്​ ക​ണ്ടു. നാ​ട​കം ഉ​ണ്ടാ​ക്കു​ക എ​ന്ന​തുമാ​ത്ര​മ​ല്ല അ​തി​ന്‍റെ വി​ത​ര​ണം, അ​ത്​ എ​ങ്ങ​നെ ആ​ളു​ക​ളു​മാ​യി സം​വ​ദി​ക്കു​ന്നു,​ എ​ങ്ങോ​ട്ടൊ​ക്കെ സ​ഞ്ച​രി​ക്കു​ന്നു അ​തെ​ങ്ങ​നെ പെ​ർ​​ഫോം ചെയ്യ​ണം എ​ന്നൊ​ക്കെ​യു​ള്ള കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ കൃ​ത്യ​മാ​യി പ​ദ്ധ​തി​ക​ൾ ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ‘ഉ​ബുറോ​യി’​യു​​ടെ ഷോ ​മു​ഴു​വ​ൻ ടി​ക്ക​റ്റ​് വെച്ചായി​രി​ക്കും.

മ​ല​യാ​ളി​ക​ൾ പൊ​തു​വെ ടി​ക്ക​റ്റെ​ടു​ത്ത്​ നാ​ട​കം കാ​ണു​ന്ന ത​ര​ത്തി​ലേ​ക്ക്​ മാ​റി​യി​ട്ടു​ണ്ടെ​ന്നാ​ണ്​ തോ​ന്നു​ന്ന​ത്. ടി.​വി ചാ​ന​ലു​ക​​ളോ സി​നി​മ​​യോ ഒ​ക്കെ ആ​ണ്​ ഇ​വ​രി​ൽ പ​ല​ർ​ക്കും കാ​ണാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞി​രു​ന്ന ക​ലാ​രൂ​പം. അ​വി​ടേ​ക്കാ​ണ്​ തു​റ​ന്ന അ​ര​ങ്ങു​മാ​യി വ്യ​ത്യ​സ്ത ദൃ​ശ്യ​ഭാ​ഷ​യു​ള്ള തി​യ​റ്റ​ർ വ​രു​ന്ന​ത്.

വീ​ഴു​ന്ന തി​ര​ശ്ശീ​ല

നാ​ട​കവേ​ദി​യെ​ന്നാ​ൽ സ്​​റ്റേ​ജും ക​ർ​ട്ട​നു​മൊ​ക്കെ​യ​ാണ​ല്ലോ പ​രി​ചി​തം. കേ​ര​ള​ത്തി​ലും പു​റ​ത്തു​മു​ള്ള പ​ല സം​വി​ധാ​യ​ക​രും നേ​ര​ത്തേത​ന്നെ നാ​ട​ക​ത്തി​ന്‍റെ പ​ല വ്യ​ത്യ​സ്ത വ​ശ​ങ്ങ​ൾ പ​രീ​ക്ഷി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. 1970ക​ളു​ടെ അ​വ​സാ​ന​ത്തി​ൽ കാ​വാ​ലം നാ​രാ​യ​ണപ്പണി​ക്ക​രു​ടെ ‘അ​വ​ന​വ​ൻ ക​ട​മ്പ’ ഇ​ത്ത​ര​മൊ​രു പ​രീ​ക്ഷ​ണ അ​വ​ത​ര​ണ​മാ​യി​രു​ന്നു. പി​ന്നീ​ടും ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ൽ നി​ര​വ​ധി അ​ര​ങ്ങു​ക​ൾ ഉ​ണ്ടാ​യി. ജോ​സ്​ ചി​റ​മ്മ​ൽ, ജി. ​ശ​ങ്ക​ര​പ്പി​ള്ള തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​​​രൊ​ക്കെ അ​ര​ങ്ങി​ന്‍റെ വി​വി​ധ സാ​ധ്യ​ത​ക​ൾ ഉ​പ​യോ​ഗ​പ്പെടു​ത്തി​യ​വ​രാ​ണ്. പ​ക്ഷേ, ആ ​നാ​ട​ക​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം എ​ത്ര​മാ​ത്രം ജ​ന​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക്​ എ​ത്തിയെന്ന്​ ചി​ന്തി​ക്ക​ണം. നാ​ട​കം തു​റ​ന്ന അ​ര​ങ്ങി​ലേ​ക്ക്​ വ​രുക​യും ജ​ന​കീ​യ​മാ​യി കാ​ണി​ക​ളി​ലേ​ക്ക്​ എ​ത്തു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്​ ഇ​പ്പോ​ഴാ​യി​രി​ക്കും.

കെ.​പി.​എ.​സി നാ​ട​ക​ങ്ങ​ളൊ​ക്കെ ന​ൽ​കി​യ കാ​ഴ്ചാശീ​ല​ത്തെ മ​റി​ക​ട​ക്കു​ന്ന രീ​തി​യി​ലു​ള്ള ഇ​ട​പെ​ട​ലുണ്ടാ​യ​ത്​ ഇ​പ്പോ​ഴാ​ണ്. ഒ​ബ്​​ജ​ക്ട് തി​യ​റ്റ​ർ, സീ​നോ​ഗ്രാ​ഫ്​ തി​യ​റ്റ​ർ തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​യൊ​ക്കെ കാ​ണി​ക​ളി​ൽ വ​ള​രെ ആ​ഴ​ത്തി​ലു​ള്ള അ​നു​ഭ​വ​മാ​ണ്​ ഉ​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന​ത്. നാ​ട​ക​ത്തി​ന്‍റെ കാ​ഴ്ച മാ​ത്ര​മ​ല്ല, മ​ണം, രു​ചി ഇ​ങ്ങ​നെ​യൊ​രു​പാ​ട്​ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. പു​തി​യ ഘ​ട​ന പ​രീ​ക്ഷി​ക്കാ​നു​ള്ള കാ​ര​ണംത​ന്നെ അ​താ​ണ്. ക​സേ​ര​യി​ൽ ഇ​രു​ന്ന്​ സ്​​റ്റേ​ജി​ൽ ന​ട​ക്കു​ന്ന​ത്​ കാ​ണു​ന്ന​തി​ന്​ പ​ക​രം കാ​ണി​ക​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ ന​ട​ക്കു​ന്ന ത​ര​ത്തിലേ​ക്ക്​ മാ​റി. ജീ​വി​ത​വു​മാ​യി തൊ​ട്ട​ടു​ത്ത ബ​ന്ധ​മു​ള്ള ആ​വി​ഷ്കാ​ര​ങ്ങ​ൾ. ഇ​ങ്ങ​നെ ഉ​ണ്ടാ​കു​മ്പോ​ഴാ​ണ്​ ആ​ളു​ക​ൾ​ക്ക്​ എ​ക്​​സൈ​റ്റ്​​മെ​ന്‍റ്​ ഉ​ണ്ടാ​കു​ക.

ട്രാ​വ​ലി​ങ്​ തി​യ​റ്റ​ർ

വേ​ദി ഇ​ല്ലാ​ത്ത ഇ​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ ചെ​ന്ന്​​ സെ​റ്റൊ​രു​ക്കി​യും ക്യാ​മ്പ്​ ചെ​യ്തും യാ​ത്ര ചെ​യ്യു​ന്ന തി​യ​റ്റ​റാ​ണ്​ ‘ഉ​ബു​റോ​യി’​യു​ടേ​ത്. ഒ​രു ജി​ല്ല​യി​ൽനി​ന്ന്​ മ​റ്റൊ​രു ജി​ല്ല​യി​ലേ​ക്ക്​ യാ​ത്രചെ​യ്ത്​ കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ പ​ല​ഭാ​ഗ​ത്തും ക​ളി​ക്കും. യൂ​റോ​പ്പി​ലെ​ാക്കെ ‘ട്രാ​വ​ലി​ങ് തി​യ​റ്റ​ർ’​ സാ​ധാ​ര​ണ​മാ​ണ്. അ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ക്കെ ചെ​യ്താ​ലേ അ​ഭി​നയി​ച്ചു കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന ഒ​രാ​ൾ​ക്ക്​ സ്ഥി​ര​വ​രു​മാ​നം ല​ഭി​ക്കൂ.

 

ക​ല, കാ​ലം,​ സം​വാ​ദം

ക​ല കാ​ല​ത്തോ​ട്​ സം​വ​ദി​ക്കു​ക എ​ന്ന​ത് എ​ല്ലാ കാ​ല​ത്തും പ്രാ​ധാ​ന്യ​മു​ള്ള ഒ​ന്നാ​ണ്​. ഗ്രീ​ക്, സം​സ്കൃ​തം, ഷേ​ക്സ്പി​യ​ർ നാ​ട​ക​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം അ​ത്​ എ​ഴു​തി​യ കാ​ല​ത്തോ​ട്​ സം​വ​ദി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട്​ ഉ​ണ്ടാ​യ​വ​യാ​ണ്. 127 കൊ​ല്ലം മു​​മ്പെ​ഴു​തി​യ ‘ഉ​ബു​റോ​യി’ എ​ന്ന നാ​ട​കം അ​ന്ന്​ ഫ്രാ​ൻ​സി​ലു​ള്ള നാ​ട​ക മേ​ഖ​ല​യി​ലും മ​റ്റും ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ള്ള മൂ​ല്യ​ച്യു​തി​യെ കു​റി​ച്ചാ​ണ്. ജാ​രി എ​ന്ന 23 വ​യ​സ്സു​ക​ാര​ന്‍റെ വ​ള​രെ ശ​ക്തമാ​യ ഇ​ട​പെ​ട​ലാ​ണ്​ ഈ ​നാ​ട​കം. ‘നി​ങ്ങ​ളെ​ന്നെ ക​മ്യൂണി​സ്റ്റാ​ക്കി’, ‘ഇ​ത്​ ഭൂ​മി​യാ​ണ്’, ‘ജ്ജ്​ ​ന​ല്ല മ​ന​ുഷ്യ​നാ​കാ​ൻ നോ​ക്ക്’, ‘അ​ടു​ക്ക​ള​യി​ൽനി​ന്ന്​ അ​ര​ങ്ങ​ത്തേ​ക്ക്’, ‘പാ​ട്ട​ബാ​ക്കി’ തു​ട​ങ്ങി മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ലും ഒ​രു​പാ​ട്​ നാ​ട​ക​ങ്ങ​ൾ ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​മാ​യി പ​റ​യാ​നു​ണ്ട്. ഓ​രോ കാ​ല​ത്തോ​ടും സം​വ​ദി​ച്ച​വയാ​ണ്​ ഇ​വ​യെ​ല്ലാം. നാ​ട​ക​ത്തി​ൽ കൃ​ത്യ​മാ​യ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​മു​ണ്ട്. അ​തേ​സ​മ​യം, എ​ല്ലാ നാ​ട​ക​ങ്ങ​ളും രാ​ഷ്ട്രീ​യ നാ​ട​ക​ങ്ങ​ൾ ആയി​രി​ക്ക​ണമെ​ന്ന അ​ഭി​പ്രാ​യ​വു​മി​ല്ല.

വീ​ണ്ടും ‘ഉ​ബു​റോ​യി’

ഉ​ബു​റോ​യി​യി​ൽ വി​ഷ​യ​പ​ര​മാ​യ മാ​റ്റ​ങ്ങ​ളി​ല്ല. പ​ഴ​യ അ​തേ ​േപ്ലാ​ട്ട്​ ത​ന്നെ​യാ​ണ്​ ഇ​പ്പോ​ൾ ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്. 2023ൽ ​ഇ​ത്​ സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​ത്​ മ​ല​യാ​ള ഭാ​ഷ​യി​ലേ​ക്കു​ള്ള അ​ഡാ​പ്​​ഷ​നാ​യാ​ണ്. സ്വ​ാഭാ​വി​ക​മാ​യും ഭാ​ഷാ​പ​ര​മാ​യ മാ​റ്റ​മു​ണ്ട്. 126 വ​ര്‍ഷം മു​മ്പ്​ ആ​ൽ​ഫ്ര​ഡ് ജാ​രി ‘ഉ​ബുറോ​യി’ നാ​ട​കം ആ​ദ്യ​മാ​യി പാ​രി​സി​ൽ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ച​പ്പോ​ൾ അ​ത് നാ​ട​ക​രം​ഗ​ത്തെ എ​ല്ലാ സാ​മ്പ്ര​ദാ​യി​ക​ത​ക​ളെ​യും സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ലെ പ​ല പൊ​തു​ധാ​ര​ണ​ക​ളെ​യും പി​ടി​ച്ചു​ല​ച്ചു. അ​ന്ന് 23 വ​യ​സ്സാ​യി​രു​ന്നു ആ​ല്‍ഫ്ര​ഡ് ജാ​രി​ക്ക്. ആ​ദ്യ വേ​ദി​യി​ൽത​ന്നെ അ​ര​ങ്ങൊ​ഴി​യേ​ണ്ടിവ​ന്ന നാ​ട​ക​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്.

11 വ​ര്‍ഷ​ത്തി​നു​ശേ​ഷം ത​ന്റെ 34ാം വ​യ​സ്സി​ല്‍, നാ​ട​ക​കൃ​ത്ത് ആ​ല്‍ഫ്ര​ഡ് ജാ​രി ജീ​വി​ത​ത്തോ​ട് വി​ട​പ​റ​ഞ്ഞു. ജീ​വി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന കാ​ല​ത്ത് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്​ സാ​മൂ​ഹികമാ​യ അം​ഗീ​കാ​ര​മൊ​ന്നും കി​ട്ടി​യി​ല്ല. ‘ഉ​ബുറോ​യി’ അ​ട​ക്കം ആ​റു നാ​ട​ക​ങ്ങ​ളും പി​ന്നീ​ട് പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​യ ‘ദ ​സൂ​പ്പ​ർ മെ​യി​ല്‍’ അ​ട​ക്കം ഏ​ഴ് നോ​വ​ലു​ക​ളും വി​വി​ധ ജ​നു​സ്സു​ക​ളി​ലാ​യി ആ​റ് കൃ​തി​ക​ളും ജാ​രി​യു​ടേ​താ​യു​ണ്ട്. സാ​ധാ​ര​ണ നാ​ട​ക​ത്തി​ൽ സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ന്​ (സം​ഭാ​ഷ​ണ​ത്തി​ന്) കൂ​ടു​ത​ൽ പ്രാ​ധാ​ന്യം ​കൊ​ടു​ക്കാ​റു​ണ്ട്. ഡ​യ​ലോ​ഗ്, കോ​ൺ​വ​ർ​സേ​ഷ​ൻ എ​ന്നി​വ​ക്കൊ​പ്പംത​ന്നെ​ ​പ്രാ​ധാ​ന്യ​മു​ണ്ട്​ ‘ഉ​ബു​റോ​യി​’യി​ൽ​ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന വ​സ്ത്രം, വ​സ്തു​വ​ക​ക​ൾ, സെ​റ്റ്, സ​ബ്​​ജക്ടുക​ൾ, സ്​​മോ​ക്, നൈ​റ്റ്, മ്യൂ​സി​ക്, ഫീ​ൽ ഇ​വ​ക്കെ​ല്ലാം. നാ​ട​കം ടോ​ട്ട​ൽ എ​ക്സ്പീ​രി​യ​ൻ​സ്​ ആ​യി​രി​ക്കും. വ്യ​ത്യ​സ്ത കാ​ഴ്​​ചാ​നു​ഭ​വ​മു​ണ്ട്.

ഓ​ക്സി​ജ​ൻ തിയ​റ്റ​ർ ക​മ്പ​നി അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന നാ​ട​ക​ത്തി​ന്‍റെ നി​ർ​മാ​ണം കേ​ര​ള ആ​ർ​ട്സ് ആ​ൻ​ഡ്​ ക്രാ​ഫ്റ്റ്സ് വി​ല്ലേ​ജ് ആ​ണ്. ജെ​യിം​സ് ഏ​ലി​യ, കെ. ​ഗോ​പാ​ല​ൻ, ക​ല്ലു ക​ല്യാ​ണി, സി.​ആ​ർ. രാ​ജ​ൻ, ജോ​സ് പി. ​റാ​ഫേ​ൽ തു​ട​ങ്ങി​യ പ്ര​മു​ഖ അ​ഭി​നേ​താ​ക്ക​ൾ ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ക്കു ജീ​വ​ൻ ന​ൽ​കു​ന്ന നാ​ട​ക​ത്തി​ൽ 18 ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളുണ്ട്.

 നാ​ട​കം വെ​റും ക​ഥ​പ​റ​ച്ചി​ല​ല്ല

മ​നു​ഷ്യ​നും മ​നു​ഷ്യ​നും തൊ​ട്ട​ടു​ത്ത് ഇ​രി​ക്കു​ന്ന ക​ലാ​രൂ​പം തി​യ​റ്റ​ർ മാ​ത്ര​മാ​ണ്. സാ​ഹി​ത്യം വാ​യി​ച്ചെ​ടു​ക്ക​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ അ​തെ​ഴു​തി​യ ആ​ൾ കൂ​ടെ ഇ​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നി​ല്ല. ചി​ത്ര​ക​ല കാ​ണ​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ ചി​ത്ര​കാ​ര​ൻ കൂ​ടെ വേ​ണ​മെ​ന്നി​ല്ല. സി​നി​മ​യും അ​ങ്ങ​നെ​ത​ന്നെ. തി​യ​റ്റ​ർ അ​ങ്ങ​നെ​യ​ല്ല, അ​ഭി​ന​യി​ച്ചു​​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന ക​ലാ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ർ കൂ​ടെ ഉ​ണ്ടാ​ക​ണം. എ​ന്നാ​ൽ മാ​ത്രം സാ​ധി​ക്കു​ന്ന സം​ഗ​തി​യാ​ണ്​ തി​യ​റ്റ​ർ. അ​തു​കൊ​ണ്ട്​ തി​യ​റ്റ​റി​ന​ക​ത്ത്​ അ​തി​നു​വേ​ണ്ടി ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന ടെ​ക്സ്റ്റ്​ ആ​യാ​ലും വി​ഷ​യ​മാ​യാ​ലും ഈ ​പ​റ​യു​ന്ന ലൈ​വാ​യി​ട്ടു​ള്ള പെ​ർ​ഫോ​മ​ൻ​സ്​ അ​നു​ഭ​വ​വേ​ദ്യ​മാ​ക്കു​ന്ന ത​ര​ത്തി​ലാ​യി​രി​ക്ക​ണം.

വെ​റു​മൊ​രു ക​ഥ​പ​റ​ച്ചി​ലി​ൽ പോ​രാ​യ്​​മ വ​ന്നേ​ക്കാം. അ​തി​ന​ക​ത്ത്​ കു​റ​ച്ചു​കൂ​ടി അ​ട​രു​ക​ളു​ള്ള, സാ​ധ്യ​ത​യു​ള്ള ടെ​ക്സ്റ്റാ​ണ്​ തി​യ​റ്റ​റി​നാ​യി തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്കാ​റു​ള്ള​ത്. എ​ന്‍റെ രാ​ഷ്ട്രീ​യം, എ​ന്‍റെ സാ​മൂ​ഹിക​ബോ​ധം, കാ​ല​ിക പ്രസക്തമാ​യ വി​ഷ​യം, പ്രാ​ദേ​ശി​ക​ത –ഇ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ക്കെ– എ​വി​ടെ​യാ​ണ്​ നാ​ട​കം ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്​ ആ ​പ്ര​ദേ​ശ​ത്തി​ന്‍റെ മ​ണ്ണു​മാ​യു​ള്ള ബ​ന്ധ​മു​ണ്ട്.​ ഇ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ക്കെ ഒ​രു​പാ​ട്​ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ഒ​രു നാ​ട​കം തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്കു​മ്പോ​ൾ മ​ന​സ്സി​ൽ വ​രാ​റു​ണ്ട്. അ​തൊ​ക്കെ സ്വാ​ധീ​നി​ക്കാ​റു​മു​ണ്ട്.

 

ചാ​ള്‍സ് വാ​ല​സ് ഇ​ന്ത്യ ട്ര​സ്റ്റ് അ​വാ​ര്‍ഡ്, കേ​ര​ള സം​ഗീ​ത നാ​ട​ക അ​ക്കാ​ദ​മി അ​വാ​ര്‍ഡ്, തു​ട​ര്‍ച്ച​യാ​യ ര​ണ്ടു വ​ര്‍ഷം മ​ഹീ​ന്ദ്ര എ​ക്‌​സ​ല​ന്‍സ് ഇ​ന്‍ തി​യ​റ്റ​ര്‍ അ​വാ​ര്‍ഡ് തു​ട​ങ്ങി​ നി​ര​വ​ധി പു​ര​സ്‌​കാ​ര​ങ്ങ​ള്‍ ല​ഭി​ച്ച വ്യ​ക്തി​കൂ​ടി​യാ​ണ് ദീ​പ​ൻ ശി​വ​രാ​മ​ൻ.

(ചി​ത്ര​ങ്ങ​ൾ പി.​ബി. ബി​ജു)

Tags:    
News Summary - Deepan Sivaraman

വായനക്കാരുടെ അഭിപ്രായങ്ങള്‍ അവരുടേത്​ മാത്രമാണ്​, മാധ്യമത്തി​േൻറതല്ല. പ്രതികരണങ്ങളിൽ വിദ്വേഷവും വെറുപ്പും കലരാതെ സൂക്ഷിക്കുക. സ്​പർധ വളർത്തുന്നതോ അധിക്ഷേപമാകുന്നതോ അശ്ലീലം കലർന്നതോ ആയ പ്രതികരണങ്ങൾ സൈബർ നിയമപ്രകാരം ശിക്ഷാർഹമാണ്​. അത്തരം പ്രതികരണങ്ങൾ നിയമനടപടി നേരിടേണ്ടി വരും.