റ​​മ​​ദാ​​ൻ യാ​​ത്ര മൊ​​ഴി​​യു​​ന്നു

റ​​മ​​ദാ​​ൻ വി​​ടപ​​റ​​യു​​ക​​യാ​​ണ്. ന​​ന്മയു​​ടെ​​യും സു​​കൃ​​ത​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ​​യും വ​​ഴി​​യി​​ൽ ജീ​​വി​​ക്കാ​​ൻ ശീ​​ലി​​ച്ച പ​​ക​​ലി​​ര​​വു​​ക​​ൾ. ആ​​ത്മ​​നി​​യ​​ന്ത്ര​​ണം ശീ​​ലി​​ച്ച് പ്ര​​ലോ​​ഭ​​ന​​ങ്ങ​​ളെ​​യും പ്ര​​കോ​​പ​​ന​​ങ്ങ​​ളെ​​യും മ​​റി​​ക​​ട​​ക്കാ​​നു​​ള്ള ക​​രു​​ത്തു നേ​​ടാ​​ൻ ശ്ര​​മി​​ച്ച സ​​ന്ദ​​ർ​​ഭം. പ​​ട​​ച്ച​​വ​​നോ​​ടും പ​​ട​​പ്പു​​ക​​ളോ​​ടു​​മു​​ള്ള ബ​​ന്ധ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ ഊ​​ഷ്മ​​ള​​ത​​യും അ​​നു​​ഭൂ​​തി​​യും അ​​നു​​ഭ​​വി​​ച്ച​​റി​​ഞ്ഞൊ​​രു കാ​​ലം. ആ ​​അ​​നു​​ഭൂ​​തി​​ക​​ൾ വ​​ല്ലാ​​തെ​​യൊ​​ന്നും ന​​ഷ്ട​​പ്പെ​​ടാ​​തെ വ​​രുംകാ​​ല ജീ​​വി​​ത​​ത്തോ​​ട് ചേ​​ർ​​ത്തുവെ​​ക്കു​​ക.

നോ​​മ്പു​​കാ​​ര​​ൻ വി​​ജ​​യി​​ക്കു​​ന്ന​​ത് അ​​വി​​ടെ​​യാ​​ണ്. റ​​മ​​ദാ​​നി​​ൽ പു​​തി​​യ പ​​ല ന​​ന്മക​​ളും സു​​കൃ​​ത​​ങ്ങ​​ളും ശീ​​ലി​​ച്ചി​​ട്ടു​​ണ്ടാ​​കും. റ​​മ​​ദാ​​ൻ ക​​ഴി​​ഞ്ഞ് അ​​തെ​​ല്ലാം അ​​തു​​പോ​​ലെ കൊ​​ണ്ടു​​ന​​ട​​ക്കാ​​ൻ എ​​ല്ലാ​​വ​​ർ​​ക്കു​​മാ​​ക​​ണ​​മെ​​ന്നി​​ല്ല. കാ​​ര​​ണം, റ​​മ​​ദാ​​നി​​ൽ പ​​ട​​ച്ചവൻത​​ന്നെ പ്ര​​ത്യേ​​കം ഒ​​രു അ​​ന്ത​​രീ​​ക്ഷം സൃ​​ഷ്ടി​​ച്ചുവെ​​ക്കു​​ന്നു​​ണ്ട്. എ​​ല്ലാം അ​​തു​​പോ​​ലെ കൊ​​ണ്ടുന​​ട​​ക്കാ​​നാ​​യി​​ല്ലെ​​ങ്കി​​ലും ചി​​ല​​തൊ​​ക്കെ ഇ​​നി​​യു​​ള്ള മാ​​സ​​ങ്ങ​​ളി​​ലും ബാ​​ക്കി​​യാ​​വ​​ണം. ‘‘അ​​ല്ലാ​​ഹു​​വി​​ന് ഏ​​റ്റ​​വും പ്രി​​യം കു​​റ​​ച്ചാ​​ണെ​​ങ്കി​​ലും പ​​തി​​വാ​​യി ചെ​​യ്യു​​ന്ന ന​​ൻ​​മ​​ക​​ളാ​​ണെ’’ന്ന് റ​​സൂ​​ൽ.

​​ഖു​​ർ​​ആ​​നാ​​യി​​രു​​ന്നു നോ​​മ്പി​​ന്റെ പൊ​​രു​​ൾ. ജീ​​വി​​ത​​ത്തെക്കുറി​​ച്ച അ​​ടി​​സ്ഥാ​​ന അ​​ന്വേ​​ഷ​​ണ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ ഉ​​ത്ത​​ര​​ങ്ങ​​ളി​​ലേ​​ക്ക് വ​​ഴി​​കാ​​ട്ടു​​ന്ന ഖു​​ർ​​ആ​​ൻ ന​​ൽ​​കി​​യ​​തി​​നോ​​ടു​​ള്ള ക​​ട​​പ്പാ​​ടുകൂ​​ടി​​യാ​​ണ് റ​​മ​​ദാ​​നി​​ലെ നോ​​മ്പ് . അ​​തി​​നാ​​ൽത​​ന്നെ, ഖു​​ർ​​ആ​​നി​​ന്റെ വ​​ഴി​​യി​​ൽ ജീ​​വി​​ക്കാ​​ൻ ക​​ഴി​​യു​​ന്ന ത​​ഖ്‍വ ​​ബോ​​ധ​​മാ​​ണ് നോ​​മ്പ് സ​​മ്മാ​​നി​​ച്ച​​ത്. ജീ​​വി​​ത​​ത്തി​​ലെ ഏ​​റ്റ​​വും ഉ​​ത്ത​​മ​​മാ​​യ പാ​​ഥേ​​യം ത​​ഖ്‌​​വ​​യാ​​ണ്. അ​​ത് കൈ​​വി​​ടാ​​തെ കാ​​ത്തു​​വെ​​ക്കു​​ക.

നോ​​മ്പ് ഒ​​രു വ്യ​​ക്തി​​യെ മാ​​ത്ര​​മ​​ല്ല രൂ​​പ​​പ്പെ​​ടു​​ത്തി​​യ​​ത്; കൂ​​ട്ടാ​​യ്മ​​യെക്കൂടി​​യാ​​ണ്. നോ​​മ്പ് ഒ​​രു ആരാ​​ധ​​നാ ക​​ർ​​മ​​മാ​​കു​​മ്പോ​​ൾ ത​​ന്നെ​​യും അ​​ത് മ​​നു​​ഷ്യ​​രെ പ​​ര​​സ്പ​​രം ചേ​​ർ​​ത്തുപി​​ടി​​ച്ച് നീ​​തി​​യി​​ലും സ​​ഹ​​വ​​ർ​​ത്തി​​ത്വ​​ത്തി​​ലു​​മൂ​​ന്നി​​യ ഒ​​രു സാ​​മൂ​​ഹി​​ക​​ത​​യും രൂ​​പ​​പ്പെ​​ടു​​ത്തു​​ന്നു. ഇ​​സ്‌​​ലാ​​മി​​ലെ അ​​നു​​ഷ്ഠാ​​ന​​ങ്ങ​​ളി​​ലെ​​ല്ലാം ഈ ​​സാ​​മൂ​​ഹി​​ക​​ത ക​​ണ്ടെ​​ടു​​ക്കാ​​നാ​​കും. റ​​മ​​ദാ​​നി​​നുശേ​​ഷം ക്രി​​യാ​​ത്മ​​ക​​മാ​​യ തു​​ട​​ർ​​ച്ച​​ക​​ൾ ആ ​​കൂ​​ട്ടാ​​യ്മ​​ക​​ൾ​​ക്ക് സാ​​ധി​​ച്ചാ​​ൽ നാ​​ട്ടി​​ൽ ന​​ന്മക​​ൾ പ​​ട​​രും. അ​​ല്ലാ​​ഹു​​വി​​ൽനി​​ന്നു​​ള്ള കാ​​രു​​ണ്യ​​ത്തി​​ന് ധാ​​രാ​​ള​​മാ​​യി പ്രാ​​ർ​​ഥി​​ച്ച​​വ​​ർ അ​​തി​​നു​​ത്ത​​രം ല​​ഭി​​ക്കു​​ന്ന​​ത് ചു​​റ്റു​​മു​​ള്ള​​വ​​രോ​​ട് വി​​ട്ടു​​വീ​​ഴ്ച ചെ​​യ്യു​​മ്പോ​​ഴാ​​ണെ​​ന്ന് തി​​രി​​ച്ച​​റി​​ഞ്ഞ് കൂ​​ടു​​ത​​ൽ അ​​ലി​​വു​​ള്ള​​വ​​രാ​​യി മാ​​റു​​ക. ഓ​​രോ നോ​​മ്പ് തു​​റ​​ക്കു​​മ്പോ​​ഴു​​മ​​നു​​ഭ​​വി​​ച്ച സ​​ന്തോ​​ഷ​​ത്തേ​​ക്കാ​​ൾ ഒ​​രു​​പാ​​ടി​​ര​​ട്ടി സ​​ന്തോ​​ഷം ല​​ഭി​​ക്കു​​ന്ന പ്ര​​തി​​ഫ​​ല നാ​​ളി​​നാ​​യു​​ള്ള പ്ര​​തീ​​ക്ഷ​​യു​​ടെ കാ​​ത്തി​​രി​​പ്പുകൂ​​ടി​​യാ​​ണ് റ​​മ​​ദാ​​ൻ ബാ​​ക്കി​​യാ​​ക്കു​​ന്ന​​ത്.

Tags:    
News Summary - Dharmapatha

വായനക്കാരുടെ അഭിപ്രായങ്ങള്‍ അവരുടേത്​ മാത്രമാണ്​, മാധ്യമത്തി​േൻറതല്ല. പ്രതികരണങ്ങളിൽ വിദ്വേഷവും വെറുപ്പും കലരാതെ സൂക്ഷിക്കുക. സ്​പർധ വളർത്തുന്നതോ അധിക്ഷേപമാകുന്നതോ അശ്ലീലം കലർന്നതോ ആയ പ്രതികരണങ്ങൾ സൈബർ നിയമപ്രകാരം ശിക്ഷാർഹമാണ്​. അത്തരം പ്രതികരണങ്ങൾ നിയമനടപടി നേരിടേണ്ടി വരും.