ഗ​​​ൾ​​​ഫു​​​കാ​​​രാ നി​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ ച​​​രി​​​ത്ര​​​മെ​​​വി​​​ടെ​​​യാ​​​ണ്​?

1994ലാ​​​ണ്​ ആ​​​ദ്യ​​​മാ​​​യി ഇ​​​തെ​​​ഴു​​​തു​​​ന്ന ആ​​​ൾ ഗ​​​ൾ​​​ഫ്​ കാ​​​ണു​​​ന്ന​​​ത്. തൊ​​​ഴി​​​ല​​​ന്വേ​​​ഷ​​​ണ​​​വു​​​മാ​​​യി ബ​​​ന്ധ​​​പ്പെ​​​ട്ട യു.​​​എ.​​​ഇ​​​യി​​​ലെ ആ ​​​അ​​​ല​​​ച്ചി​​​ലി​​​നി​​​ട​​​യി​​​ൽ ക​​​ണ്ട അ​​​നേ​​​കം കൗ​​​തു​​​ക​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ പ്ര​​​ധാ​​​ന​​​പ്പെ​​​ട്ട​​​ത്​ അ​​​ബൂ​​​ദ​​​ബി​​​യി​​​ലെ ഒ​​​രു സം​​​ഘ​​​ട​​​ന ന​​​ട​​​ത്തി​​​യ സാ​​​ഹി​​​ത്യ ച​​​ർ​​​ച്ച​​​യാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു. ഞാ​​​ൻ യാ​​​ദൃ​​​ച്ഛി​​​ക​​​മാ​​​യി എ​​​ത്ത​​ി​പ്പെ​​​ട്ട ഒ​​​രു സ​​​ദ​​​സ്യ​​​ൻ മാ​​​ത്ര​​​മാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു. അ​​​ന്ന​​​ത്തെ പ്ര​​​സം​​​ഗ​​​ത്തി​െ​​​ൻ​​​റ വി​​​ഷ​​​യം ഇ​​​താ​​​യി​​​രു​​​ന്നു: ക​​​വി​​​ത​​​യി​​​ൽ വൃ​​​ത്തം വേ​​​ണ​​​മോ വേ​​​ണ്ട​​​യോ? എ​​​ൺ​​​പ​​​ത്തി​യേ​​​ഴ്​ കാ​​​ല​​​ത്ത്​ ബ്ര​​ണ്ണ​​നി​​ൽ മ​​​ല​​​യാ​​​ള സാ​​​ഹി​​​ത്യ​​​ത്തെ​​​പ്പ​​​റ്റി പ​​​ഠി​​​ച്ച പ​​​ത്തൊ​​​മ്പ​​​താം നൂ​​​റ്റാ​​​ണ്ടി​െ​​​ൻ​​​റ ഒ​​​ടു​​​വി​​​ൽ എ.​​​ആ​​​ർ.​ ​രാ​​​ജ​​​രാ​​​ജ​​​വ​​​ർ​​​മ​​​യും കൊ​​​ടു​​​ങ്ങ​​​ല്ലൂ​​​ർ കു​​​ഞ്ഞി​​​ക്കു​​​ട്ട​​​ൻ ത​​​മ്പു​​​രാ​​​നും ന​​​ട​​​ത്തി​​​യ സാ​​​ഹി​​​ത്യ​​​സം​​​വാ​​​ദ​​​വും ദ്രു​​​ത​​​ക​​​വ​​​ന​​​വു​​​മൊ​​​ക്കെ ത​​​ല​​​ക്കു​​​മു​​​ക​​​ളി​​​ലൂ​​​ടെ ക​​​ട​​​ന്നു​​​പോ​​​യി. വൃ​​​ത്ത​​​ലം​​​ഘ​​​ന​​​മാ​​​വു​​​ന്ന​​​തി​​​ൽ വ​​​ലി​​​യ തെ​​​റ്റി​​​ല്ല എ​​​ന്ന്​ മൃ​​​ദു​​​വാ​​​യി പ​​​റ​​​ഞ്ഞ പേ​​​ര​​​റി​​​യാ​​​ത്ത ആ ​​​ചെ​​​റു​​​പ്പ​​​ക്കാ​​​ര​​​നെ മ​​​റ്റു​​​ള്ള​​​വ​​​രൊ​​​ക്കെ ക​​​ണ​​​ക്കി​​​ന്​ ആ​​​ക്ര​​​മി​​​ച്ചു. ഭാ​​​ഗ്യ​​​വ​​​ശാ​​​ൽ ഞാ​​​ൻ സ​​​ദ​​​സ്സി​​​ൽ യാ​​​ദൃ​​​ച്ഛി​​​ക​​​മാ​​​യി വ​​​ന്നു​​​പെ​​​ട്ട ആ​​​ളാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു. മൂ​​​വാ​​​യി​​​രം ദി​​​ർ​​​ഹ​​​ത്തി​​​ന്​ മു​​​ക​​​ളി​​​ൽ ശ​​​മ്പ​​​ളം വാ​​​ങ്ങി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​വ​​​രു​​​ടെ ആ ​​​സം​​​ഘാ​​​ട​​​ക ആ​​​ൾ​​​ക്കൂ​​​ട്ട​​​ത്തി​​​ൽ എ​​​ഴു​​​നൂ​​​റ്​ ദി​​​ർ​​​ഹം ശ​​​മ്പ​​​ളം വാ​​​ങ്ങു​​​ന്ന ഒ​​​രേ​​​യൊ​​​രാ​​​ളെ​​​യേ ശ്ര​​​ദ്ധ​​​യി​​​ൽ​​​പെ​​​ട്ടു​​​ള്ളൂ. ത​​​ല​​​ശ്ശേ​​​രി ക​​​തി​​​രൂ​​​ർ സ്വ​​​ദേ​​​ശി​​​യാ​​​യ ഒ​​​രു ഷു​​​ക്കൂ​​​ർ. അ​​​യാ​​​ൾ ഹാ​​​ളി​​​ന്​ പു​​​റ​​​ത്ത്​ ഒ​​​രു മേ​​​ശ​​​ക്ക്​ പു​​​റ​​​ത്തി​​​ട്ട അ​​​നേ​​​കം ഗ്ലാ​​​സി​​​ൽ സ​​​ദ​​​സ്യ​​​ർ​​​ക്കു​​​ള്ള ചാ​​​യ പ​​​ക​​​രു​​​ക​​​യാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു. ച​​​ർ​​​ച്ച അ​​​യാ​​​ളു​​​മാ​​​യി ബ​​​ന്ധ​​​പ്പെ​​​ട്ട വി​​​ഷ​​​യ​​​മ​​​ല്ലാ​​​ത്ത​​​തി​​​നാ​​​ൽ ഷു​​​ക്കൂ​​​റി​​​ന്​ ഒ​​​ന്നും മ​​​ന​​​സ്സി​​​ലാ​​​യി​​​രു​​​ന്നി​​​ല്ല. ര​​​ണ്ട​​​ര​​​മാ​​​സ​​​ത്തെ തൊ​​​ഴി​​​ല​​​ന്വേ​​​ഷ​​​ണം പ​​​രാ​​​ജ​​​യ​​​പ്പെ​​​ട്ട്​ ഞാ​​​ൻ നാ​​​ട്ടി​​​ലേ​​​ക്ക്​ തി​​​രി​​​ച്ചു​​​പോ​​​ന്നു.

പി​​​ന്നീ​​​ട്, 2004ൽ ​​​ഞാ​​​ൻ വീ​​​ണ്ടും യു.​​​എ.​​​ഇ​​​യി​​​ലെ​​​ത്തി. ആ​​​റു വ​​​ർ​​​ഷ​​​ക്കാ​​​ലം തൊ​​​ഴി​​​ലാ​​​ളി​​​യാ​​​യി ജീ​​​വി​​​ച്ചു. സാ​​​ഹി​​​ത്യ പ​​​ത്ര​​​പ്ര​​​വ​​​ർ​​​ത്ത​​​ന​​​മാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു അ​​​തി​​​ൽ അ​​​ഞ്ച​​​ര​​​വ​​​ർ​​​ഷ​​​ത്തെ ജീ​​​വി​​​ത​​​വും. അ​​​പ്പോ​​​ഴേ​​​ക്കും ത​​​ങ്ങ​​​ൾ ജീ​​​വി​​​ക്കു​​​ന്ന പ​​​രി​​​സ​​​ര​​​ങ്ങ​​​ളെ ആ​​​ധു​​​നി​​​ക​​​മാ​​​യി വി​​​ല​​​യി​​​രു​​​ത്താ​​​നും വി​​​ശ​​​ക​​​ല​​​നം ചെ​​​യ്യാ​​​നു​​​മു​​​ള്ള ചെ​​​റു​​​പ്പ​​​ക്കാ​​​രു​​​ടെ ചെ​​​റു​​​സം​​​ഘ​​​ങ്ങ​​​ൾ ഗ​​​ൾ​​​ഫി​​​ൽ പൊ​​​ട്ടി​​​മു​​​ള​​​ച്ചു​​​ക​​​ഴി​​​ഞ്ഞി​​​രു​​​ന്നു. ആ​​​ധു​​​നി​​​ക​​​മാ​​​യി ചി​​​ന്തി​​​ക്കു​​​ന്ന ക​​​വി​​​ക​​ളു​​ടെ​​യും ക​​​ഥ​​​യെ​​​ഴു​​​ത്തു​​​കാ​​​രു​​​ടെ​​​യും ചെ​​​റു​സം​​​ഘ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലെ ചെ​​​റു​​​പ്പ​​​ക്കാ​​​ർ ത​​​ങ്ങ​​​ൾ വ​​​ന്നു​​​പെ​​​ട്ട ജീ​​​വി​​​ത​​​ത്തെ ചു​​​റ്റു​​​പാ​​​ടും പ​​​ര​​​തി​​​ക്കൊ​​​ണ്ടി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്​ കാ​​​ണാ​​​മാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു. സ​​​ത്യ​​​ത്തി​​​ൽ ചു​​​ടു​​​മ​​​രു​​​ഭൂ​​​മി​​​യി​​​ൽ ത​​​ണു​​​കാ​​​റ്റ​​​ടി​​​ക്കു​​​ന്ന, ചെ​​​റു​​​തെ​​​ങ്കി​​​ലും വ​​​ള​​​രെ ആ​​​ശ്വ​ാ​​സ​​​ക​​​ര നി​​​മി​​​ഷ​​​ങ്ങ​​​ളാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു അ​​​ത്. അ​​​ബൂ​​​ദ​​​ബി​​​യി​​​ലാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു എ​െ​​​ൻ​​​റ ആ​​​ദ്യ വ​​​ർ​​​ഷ​​​ങ്ങ​​​ൾ. ചാ​​​ൻ​​​സ​​​ല​​​ർ വാ​​​ച്ച്​ ക​​​മ്പ​​​നി​​​യി​​​ൽ​നി​​​ന്ന്​ ഇ​​റ​​ങ്ങു​​ന്ന സാം​​സ്​​​കാ​​രി​​ക പ്ര​​സി​​ദ്ധീ​​ക​​ര​​ണ​​ത്തി​െ​​ൻ​​റ ചീ​​ഫ്​ എ​​ഡി​​റ്റ​​റാ​​യി. എ​​ൻ.​​എം. ന​​വാ​​സ്​ എ​​ഡി​​റ്റ​​റും. എ​​ഴു​​ത്തു​​കാ​​ര​​നും സാം​​സ്​​​കാ​​രി​​ക പ്ര​​വ​​ർ​​ത്ത​​ക​​നും നോ​​ർ​​ക്ക അ​​വാ​​ർ​​ഡ്​ ജേ​​താ​​വു​​മാ​​യ എം.​​എം. മു​​ഹ​​മ്മ​​ദി​െ​​ൻ​​റ ശ്ര​​മ​​ഫ​​ല​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു ആ ​​ജോ​​ലി. എ​​ഴു​​ത്തി​​നെ​​യും സാ​​ഹി​​ത്യാ​​സ്വാ​​ദ​​ന​​ത്തെ​​യും വ​​ള​​രെ ഗൗ​​ര​​വ​​പൂ​​ർ​​വം കാ​​ണു​​ന്ന കു​​റ​​ച്ചു സാ​​ഹി​​ത്യ​​കാ​​ര​​ൻ​​മാ​​ർ അ​​ബൂ​ദ​​ബി​​യു​​ടെ ​െഎ​​ശ്വ​​ര്യ​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു.

സ​​​ർ​​​ജു, സി.​​​വി. സ​​​ലാം, ക​​​മ​​​റു​​​ദ്ദീ​​​ൻ ആ​​​മ​​​യം, എ​​​സ്.​​​എ. ഖു​​​ദ്​​​​സി, വി.​​​ബി. ​േജ്യാ​​​തി​​​രാ​​​ജ്, അ​​​ഷ്​​​​റ​​​ഫ്​ പേ​​​ങ്ങാ​​​ട്ട​​​യി​​​ൽ, അ​​​സ്​​​​മോ പു​​​ത്ത​​​ൻ​​​ചി​​​റ, പു​​​രു​​​ഷോ​​​ത്ത​​​മ​​​ൻ ടി.​​കെ, വി​​​ജ​​​യ​​​ൻ, ദേ​​​വ​​​സേ​​​ന എ​​​ന്നി​​​വ​​​രെ ഈ ​​​സ​​​ന്ദ​​​ർ​​​ഭ​​​ത്തി​​​ൽ ഓ​​​ർ​​​ത്തു​​​പോ​​​വു​​​ക​​​യാ​​​ണ്. ഗ​​​ൾ​​​ഫ്​ പ്ര​​​വാ​​​സ​​​ത്തി​െ​​​ൻ​​​റ ര​​​ണ്ടാം ത​​​ല​​​മു​​​റ​​​​​യി​​ൽ​​നി​​ന്നു​​ള്ള​​വ​​രാ​​യി​​രു​​ന്നു അ​​​വ​​​യി​​​ൽ ഏ​​​റെ പേ​​​രും. 2010ൽ ​​​ഞാ​​​ൻ ഗ​​​ൾ​​ഫ്​ ജീ​​​വി​​​തം മ​​​തി​​​യാ​​​ക്കി തി​​​രി​​​ച്ചു​​വ​​​രു​േ​​​മ്പാ​​​ൾ മ​​​ല​​​യാ​​​ളി പ്ര​​​വാ​​​സി സ​​​മൂ​​​ഹ​​​ത്തി​െ​​​ൻ​​​റ മൂ​​​ന്നാം ത​​​ല​​​മു​​​റ ഉ​​​ദ​​​യം ചെ​​​യ്​​​​തു​​​ക​​​ഴി​​​ഞ്ഞി​​​രു​​​ന്നു. ഒ​​​രു പ​​​രി​​​ധി​​​ക്ക​​​പ്പു​​​റം എ​​​നി​​​ക്ക​​​വ​​​ർ അ​​​പ​​​രി​​​ചി​​​ത​​​രാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു. എ​​​ങ്കി​​​ലും ഇ​​​തെ​​ഴു​​​തു​​​ന്ന ആ​​​ൾ ഉ​​​ദ്വേ​​​​ഗ​​​ത്തോ​​​ടെ ഉ​​​റ്റു​​​നോ​​​ക്കി​​​യി​​​രു​​​ന്ന​​​ത്​ ഗ​​​ൾ​​​ഫ്​ പ്ര​​​വാ​​​സ​​​ത്തി​െ​​​ൻ​​​റ ച​​​രി​​​ത്ര​​​ത്തി​​​ലേ​​​ക്ക്​ തി​​​രി​​​ഞ്ഞു​​​നോ​​​ക്കി​​​​ക്കൊ​​​ണ്ടി​​​രി​​​ക്കു​​​ക​​​യും അ​​​തി​​​നെ സാ​​​മ്പ​​​ത്തി​​​ക ശാ​​​സ്​​​​ത്ര​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യും സാം​​​സ്​​​​കാ​​​രി​​​ക പ​​ര​​മാ​​​യും ക്ര​​​മ​​​പ്ര​​​വൃ​​​ദ്ധ​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യി അ​​​ട​​​യാ​​​ള​​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്ത​​​ണം എ​​​ന്നാ​​​ഗ്ര​​​ഹി​​​ക്കു​​​ന്ന ഒ​​​രു സ​​​മൂ​​​ഹ​​​ത്തെ​​​യാ​​​ണ്. അ​​​ത്ര​​​യൊ​​​ന്നും പ്ര​​​തീ​​​ക്ഷാ​​​ജ​​​ന​​​ക​​​മാ​​​യ വെ​​​ളി​​​ച്ചം ഇ​​​തെ​​​ഴു​​​തു​​​ന്ന​​​തു​​​വ​​​രെ​​​യും അ​​​വി​​​ടെ ഉ​​​ദ​​​യം ചെ​​​യ്​​​​തി​​​ട്ടി​​​ല്ല എ​​​ന്ന​​​താ​​​ണ്​ യാ​​​ഥാ​​​ർ​​​ഥ്യം. അ​​​നേ​​​കം സം​​​ഘ​​​ട​​​ന​​​ക​​​ളു​​​ണ്ട്. ചി​​​ല​​​പ്പോ​​​ൾ കോ​​​ടി​​​ക്ക​​​ണ​​​ക്കി​​​ന്​ രൂ​​​പ​​​ത​​​ന്നെ പൊ​​​ടി​​​പൊ​​​ടി​​​ച്ച ആ​​​ഘോ​​​ഷ​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്ക്​ ഞാ​​​ൻ സാ​​​ക്ഷ്യം വ​​​ഹി​​​ച്ചി​​​ട്ടു​​​ണ്ട്. പ​​​ക്ഷേ, മ​​​ല​​​യാ​​​ളി ​പ്ര​​​വാ​​​സി ച​​​രി​​​ത്ര​​​ത്തി​​​ന്​ ആ ​​​ചെ​​​ല​​​വ​​​ഴി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തി​െ​​​ൻ​​​റ 10 ശ​​​ത​​​മാ​​​നം മ​​​തി​​​യാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു എ​​​ന്ന്​ മ​​​ന​​​സ്സി​​​ൽ ക​​​രു​​​തി​​​യി​​​രു​​​ന്നു; പ​​​റ​​​ഞ്ഞി​​​രു​​​ന്നു. ആ​​​രും ശ്ര​​​ദ്ധി​​​ക്കു​​​ക​​​പോ​​​ലും ചെ​​​യ്​​​​തി​​​ട്ടി​​​ല്ല. എ​​​ന്തി​​​നാ​​​ണ്, ഗ​​​ൾ​​​ഫ്​ പ്ര​​​വാ​​​സി​​​ക്കൊ​​​രു ച​​​രി​​​ത്ര​​​മെ​​​ന്നെ​​​ങ്കി​​​ലും ഇ​​​നി​​​യെ​​​ങ്കി​​​ലും കൂ​​​ടി​​​യാ​​​ലോ​​​ചി​​​ക്കേ​​​ണ്ട​​​ത​​​ല്ലേ.

02

അ​​​റ​​​ബ്​ ഗ​​​ൾ​​​ഫ്​ രാ​​​ജ്യ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ ആ​​​ദ്യ​​​മാ​​​യി​​എ​​ണ്ണ ക​​​ണ്ടെ​​​ടു​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്ന​​​ത്​ 1929ൽ ​​​കാ​​​ന​​​ഡ​​​യി​​​ൽ സ്​​​​ഥാ​​​പി​​​ത​​​മാ​​​യ Bapco (Bahrain Petrolium Company)യു​​​ടെ ആ​​​ഗ​​​മ​​​ന​​​ത്തോ​​​ടെ​​​യാ​​​ണ്. 1932ൽ ​​​ആ​​​ദ്യ​​​മാ​​​യി എ​​​ണ്ണ​​​ഖ​​​ന​​​നം യാ​​​ഥാ​​​ർ​​​ഥ്യ​​​മാ​​​യി. ആ​​​റ്​ വ​​​ർ​​​ഷ​​​ത്തി​​​നു ശേ​​​ഷം സൗ​​​ദി അ​​​റേ​​​ബ്യ​​​യി​​​ലെ തു​​​റ​​​മു​​​ഖ​​​മ​​​ണ്ണാ​​​യ ദ​​​മ്മാ​​​മി​​​ൽ ആ​​​ദ്യ എ​​ണ്ണ​ഖ​​​ന​​​നം ആ​​​രം​​​ഭി​​​ച്ചു. സ​​​ത്യ​​​ത്തി​​​ൽ, 1908ൽ ​​​ഇ​​​റാ​​​നി​​​ൽ ബ്രി​​​ട്ടീ​​​ഷ്​ ക​​​മ്പ​​​നി എ​​​ണ്ണ​​​ക്കി​​​ണ​​​ർ ക​​​ണ്ടെ​​​ത്തി​​​ക്ക​​​ഴി​​​ഞ്ഞെ​​​ങ്കി​​​ലും വ​​​ലി​​​യ അ​​​ർ​​​ഥ​​​ത്തി​​​ൽ വി​​​ക​​​സ​​​ന​​​സാ​​​ധ്യ​​​ത​​​ക​​​ളോ ആ​​​ഘോ​​​ഷ​​​പൂ​​​ർ​​​വ​​​മാ​​​യ വ​​​ൻ തു​​​ട​​​ർ​​​ച്ച​​​ക​​​ളോ ഇ​​​റാ​​​നി​​​ൽ ആ ​​​കാ​​​ല​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ സം​​​ഭ​​​വി​​​ച്ചി​​​ല്ല. തു​​​ട​​​ർ​​​ന്നു​​​ള്ള പ​​​ല കാ​​​ല​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ ഇ​​​റാ​​​നി​​​ൽ രൂ​​​പ​​​പ്പെ​​​ട്ട അ​​​ന്താ​​​രാ​​​ഷ്​​​​ട്ര ബ​​​ന്ധ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ പ്ര​​​ത്യേ​​​ക സ്വ​​​ഭാ​​​വ​​​സ​​​വി​​​ശേ​​​ഷ​​​ത​​​ക​​​ൾ സ​​​ങ്കീ​​​ർ​​​ണ​​​മാ​​​യി തു​​​ട​​​ർ​​​ന്നു. രാ​​​ഷ്​​​​ട്രീ​​​യ​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യ പ​​​ല​​​വി​​​ധ ക​​​ല​​​ങ്ങി​​​മ​​​റി​​​ച്ച​​ി​ലി​​​ന്​ ഇ​​​റാ​​​ൻ പാ​​​ത്രീ​​​ഭൂ​​​ത​​​മാ​​​യി. ഇ​​​ന്നും ഇ​​​റാ​െ​​​ൻ​​​റ ഗ്യാ​​​സ്​ ഖ​​​ന​​​ന​​​വും വ്യ​​​വ​​​സാ​​​യ​​​വും ഉ​​​പ​​​രോ​​​ധ​​​ത്തി​െ​​​ൻ​​​റ​​​യും അ​​​ന്താ​​​രാ​​​ഷ്​​​​ട്ര വി​​​ല​​​ക്കി​െ​​​ൻ​​​റ​​​യും തു​​​ട​​​ർ​​​ക്ക​​​ഥ​​​യാ​​​യി. ചെ​​​റി​​യ​​വി​​​ല​​​ക്ക്​ ഇ​​​ന്ത്യ​​​യ​​​ട​​​ക്ക​​​മു​​​ള്ള ഏ​​​ഷ്യ​​​ൻ രാ​​​ജ്യ​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്ക്​ കി​​​ട്ടാ​​​വു​​​ന്ന എ​​​ണ്ണ​​​യും ഗ്യാ​​​സും പ​​​ല​​​വി​​​ധ നാ​​​ട​​​ക​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലൂ​​​ടെ അ​​​മേ​​​രി​​​ക്ക​​​പോ​​​ലു​​​ള്ള വ​​​ലി​​​യ രാ​​​ജ്യ​​​ങ്ങ​​​ൾ ത​​​ട​​​സ്സ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്തു​​​ന്ന​​​ത്​ നാം ​​​കാ​​​ണു​​​ന്നു. 1932ൽ ​​​ബ​​​ഹ്​​​​റൈ​​​നി​​​ൽ ആ​​​രം​​​ഭി​​​ച്ച എ​​​ണ്ണ​​​ഖ​​​ന​​​ന​​​മാ​​​ക​​​​ട്ടെ, കോ​​​ള​​​നി​​​രാ​​​ജ്യ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ മേ​​​ലു​​​ള്ള പി​​​ടി​​​മു​​​റു​​​ക്ക​​​ങ്ങ​​​ൾ അ​​​യ​​​ഞ്ഞ​​​തി​​​നെ തു​​​ട​​​ർ​​​ന്നു​​​ള്ള വി​​​ക​​​സ​​​ന​​​മാ​​​ണെ​​​ന്ന്​ ക​​​രു​​​തേ​​​ണ്ടി​​​വ​​​രും. ഏ​​​റ്റ​​​വും ചു​​​രു​​​ങ്ങി​​​യ ചെ​​​ല​​​വി​​​ലു​​​ള്ള ഇ​​​ന്ധ​​​ന​​​ല​​​ഭ്യ​​​ത ഇ​​​ന്നും പെ​​​ട്രോ​​​ൾ/​​​ഗ്യാ​​​സ്​ ഖ​​​ന​​​നം വ​​​ഴി​​​ത​​​ന്നെ. പ​​​ക്ഷേ, കോ​​​ർ​​​പ​​​റേ​​​റ്റ്​/​​​സാ​​​മ്രാ​​​ജ്യ​​​ത്വ താ​​​ൽ​​​പ​​​ര്യ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ ലോ​​​ക രാ​​​ഷ്​​​​ട്രീ​​​യ​​​ത്തി​െ​​​ൻ​​​റ പ​​​ല​​​വി​​​ധ സ​​​മ​​​വാ​​​ക്യ​​​ങ്ങ​​​ളെ​​​യും അ​​​ന്ത​​​ർ​​​നാ​​​ട​​​ക​​​ങ്ങ​​​ളെ​​​യും ഇ​​​ന്നും നി​​​യ​​​ന്ത്രി​​​ച്ചു​​​നി​​​ർ​​​ത്തു​​​ന്നു. ഭൂ​​​മി​​​ക്ക​​​ടി​​​യി​​​ലെ സ​​​മ്പ​​​ത്തി​​​നാ​​​യി ആ​​​കാ​​​ശ​​​ത്ത്​ ഘ​​​ടി​​​പ്പി​​​ച്ചു​​​വെ​​​ച്ച സാ​​​​മ്രാ​​​ജ്യ​​​ത്വ പോ​​​ർ​​​വി​​​മാ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ ക​​​ഥ​​​കൂ​​​ടി​​​യാ​​​ണ​​​ത്.

എ​​​ണ്ണ​​​ഖ​​​ന​​​ന​​​ത്തി​െ​​​ൻ​​​റ സാ​​​​ങ്കേ​​​തി​​​ക ച​​​രി​​​ത്രം എ​​​ല്ലാ​​​വ​​​രു​​​ടെ കൈ​​​യി​​​ലു​​​മു​​​ണ്ട്. പ്ര​േ​​​ത്യ​​​കി​​​ച്ച്​ പ​​​ടി​​​ഞ്ഞാ​​​റ​​​ൻ രാ​​​ഷ്​​​​ട്ര​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ പ​​​ക്ക​​​ൽ. കി​​​ഴ​​​ക്കി​​​നെ അ​​​പേ​​​ക്ഷി​​​ച്ച്​ പ​​​ടി​​​ഞ്ഞാ​​​റ​​​ൻ രാ​​​ജ്യ​​​ങ്ങ​​​ൾ ച​​​രി​​​ത്ര​​​ശേ​​​ഖ​​​ര​​​ണ​​​ത്തി​​​ൽ​​​നി​​​ന്ന്​ വ​​​ലി​​​യൊ​​​ര​​​ള​​​വോ​​​ളം ഐ​​​തി​​​ഹ്യ​​​ക​​​ഥ​​​ക​​​ളെ​​​യും ഫി​​​ക്​​​​ഷ​​​നു​​​ക​​​ളെ​​​യും മാ​​​റ്റി​​​നി​​​ർ​​​ത്തി. പ​​​ടി​​​ഞ്ഞാ​​​റ്​ ഫി​​​ക്​​​​ഷ​​​നു​​​ക​​​ളെ​​​യും മി​​​ത്തു​​​ക​​​ളെ​​​യും ശാ​​​സ്​​​​ത്ര​​​മാ​​​ക്കാ​​​ൻ ബ​​​ദ്ധ​​​പ്പെ​​​ട്ട്​ അ​​​തി​െ​​​ൻ​​​റ അ​​​നേ​​​കം വി​​​നാ​​​ശ​​​ങ്ങ​​​ൾ തു​​​ട​​​ർ​​​ന്നു​​​കൊ​​​ണ്ടി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്നു. പ​​​ടി​​​ഞ്ഞാ​​​റി​​​ന്​ എ​​​ന്തൊ​​​ക്കെ പ​​​റ​​​ഞ്ഞാ​​​ലും വ​​​സ്​​​​തു​​​നി​​​ഷ്​​​​ഠ​​​ത​​​യു​​​ടെ ഊ​​​ർ​​​ജ​​​വും ച​​​രി​​​ത്ര​​​ഘ​​​ട​​​ന​​​യു​​​മു​​​ണ്ട്. മു​​​പ്പ​​​തു​​​ക​​​ളു​​​ടെ ആ​​​ദ്യ​​​മാ​​​വു​േ​​​മ്പാ​​​ഴേ​​​ക്കും കോം​​​ഗോ​​​യി​​​ലെ ചെ​​​മ്പ്​ ഖ​​​ന​​​നം ന​​​ഷ്​​​​ട​​​മാ​​​യി​​​ത്തീ​​​ർ​​​ന്ന​​​തി​െ​​​ൻ​​​റ ഫ​​​ല​​​മാ​​​ണ്​ അ​​​മേ​​​രി​​​ക്ക​​​ൻ ജി​​​യോ​​​ള​​​ജി​​​സ്​​​​റ്റും ഖ​​​ന​​​ന​​​വി​​​ദ​​​ഗ്​​​​ധ​​​നു​​​മാ​​​യ തോ​​​മ​​​സ്​ സി. ​​​ബാ​​​ർ​​​ഗ​​​റി​​​ന്​ സൗ​​​ദി അ​​​റേ​​​ബ്യ​​​യി​​​ലേ​​​ക്ക്​ വ​​​രേ​​​ണ്ടി​​​വ​​​ന്ന​​​തെ​​​ന്ന്​ പ​​​റ​​​യ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്നു. പി​​​ൽ​​ക്കാ​​​ല​​​ത്ത്​ പ്ര​​​ശ​​​സ്​​​​ത​​​മാ​​​യ അ​​​രാം​​​കോ ക​​​മ്പ​​​നി​​​യു​​​ടെ സി.​​​ഇ.​​​ഒ ആ​​​യി റി​​​ട്ട​​​യ​​​ർ ചെ​​​യ്​​​​ത തോ​​​മ​​​സ് സി. ​​​ബാ​​​ർ​​​ഗ​​​ർ എ​​​ഴു​​​തി​​​യ ഓ​​​ർ​​​മ​​​ക്കു​​​റി​​​പ്പി​െ​​​ൻ​​​റ സ്വ​​​ഭാ​​​വ​​​മു​​​ള്ള പു​​​സ്​​​​ത​​​കം മി​​​ഡി​​​ൽ​​ ഈ​​​സ്​​​​റ്റ്​ മ​​​രു​​​ഭൂ​​​മി​​​യി​​​ലെ ഓ​​​യി​​​ൽ ഖ​​​ന​​​ന​​​ത്തി​െ​​​ൻ​​​റ അ​​​വി​​​സ്​​​​മ​​​ര​​​ണീ​​​യ​​​മാ​​​യ അ​​​ട​​​യാ​​​ള​​​ങ്ങ​​​ൾ ബാ​​​ക്കി​​​വെ​​​ച്ച ഒ​​​ന്നാ​​​യി. out in the blue letters from Arabia എ​​​ന്നാ​​​ണ്​ പ്ര​​​സി​​​ദ്ധ​​​മാ​​​യ ആ ​​​പു​​​സ്​​​​ത​​​ക​​​ത്തി​െ​​​ൻ​​​റ പേ​​​ര്. അ​​​ത്​ പെ​​​ട്രോ​​​ൾ ഖ​​​ന​​​ന​​​ത്തി​െ​​​ൻ​​​റ ആ​​​ദ്യ​​​കാ​​​ല ഗ​​​ൾ​​​ഫ്​​​​രാ​​​ജ്യ ച​​​രി​​​ത്രം കൂ​​​ടി​​​യാ​​​യി​​​ത്തീ​​​ർ​​​ന്നു. ന​​​മു​​​ക്ക്​ ഈ 2021 ​​​പി​​​റ​​​ക്കു​​​ന്ന നേ​​​ര​​​ത്തും ഒ​​​രു ച​​​രി​​​ത്ര​​​മി​​​ല്ല. എ​​​ത്ര മ​​​ല​​​യാ​​​ളി​​​ക​​​ൾ ഗ​​​ൾ​​​ഫ്​ രാ​​​ജ്യ​​​ങ്ങ​​​ൾ പാ​​​ർ​​​ക്കു​​​ന്നു​​​വെ​​​ന്ന​​​തി​െ​​​ൻ​​​റ നേ​​​രെ ചൊ​​​​വ്വെ​​​യു​​​ള്ള ക​​​ണ​​​ക്കു​​​ക​​​ൾ പോ​​​ലു​​​മി​​​ല്ല. കേ​​​ര​​​ള​​​ത്തി​െ​​​ൻ​​​റ അ​​​തി​​പ്ര​​​ധാ​​​ന വ​​​രു​​​മാ​​​ന സ്രോ​​​ത​​​സ്സാ​​​ണ​​​തെ​​​ന്ന​​​റി​​​യാം. കേ​​​ര​​​ള​​​ത്തി​െ​​​ൻ​​​റ സാ​​​മ്പ​​​ത്തി​​​ക സാം​​​സ്​​​​കാ​​​രി​​​ക വി​​​ദ്യാ​​​ഭ്യാ​​​സ ന​​​വോ​​​ത്ഥാ​​​ന നാ​​​യ​​​ക​​​ൻ ഗ​​​ൾ​​​ഫ്​ മ​​​ണി​​​യാ​​​ണ്. ഗ​​​ൾ​​​ഫ്​ മ​​​ണി ഇ​​​ല്ലാ​​​യി​​​രു​​​ന്നെ​​​ങ്കി​​​ൽ ബി​​​ഹാ​​​റി​​​ൽ​​​നി​​​ന്നോ ബം​​​ഗാ​​​ളി​​​ൽ​​​നി​​​ന്നോ ഒ​​​ട്ടും വ്യ​​​ത്യ​​​സ്​​​​ത​​​മാ​​​യി​​​രി​​​ക്കി​​​ല്ല കേ​​​ര​​​ള​​​ത്തി​െ​​​ൻ​​​റ അ​​​വ​​​സ്​​​​ഥ. പ​​​ക്ഷേ, വ​​​ള​​​രെ​​​​യേ​​​റെ ച​​​രി​​​ത്ര​​​പ്രാ​​​മു​​​ഖ്യ​​​മു​​​ള്ള ഈ ​​ന​​വോ​​ഥാ​​ന ​പ​​​ങ്കാ​​​ളി​​​ത്ത​​​ത്തെ അ​​​തി​​​സ​​​മ​​​ർ​​​ഥ​​​മാ​​​യി മൂ​​​ടി​​​വെ​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്​ ന​​മ്മു​​ടെ ഒ​​​രു ശീ​​​ല​​​മാ​​​യി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്നു, ന​​​മ്മു​​​ടെ വാ​​​ർ​​​ത്താ വി​​​നി​​​മ​​​യ​​​മാ​​​ധ്യ​​​മ​​​ങ്ങ​​​ളാ​​​യാ​​​ലും ഇ​​​ക്ക​​​ണോ​​​മി​​​ക്​ അ​​​ക്കാ​​​ദ​​​മി​​​ഷ്യ​​​ന്മാ​​​രാ​​​യാ​​​ലും പ്ര​​വാ​​​സ പ​​​ഠ​​​ന​​​വി​​​ദ​​​ഗ്​​​​ധ​​​രാ​​​യാ​​​ലും. ഇ​​​തി​​​ൽ ഏ​​​റ്റ​​​വും ക്രൂ​​​ര​​​മാ​​​യ ത​​​മാ​​​ശ പ്ര​​​വാ​​​സി​​​ക​​​ൾ​​​പോ​​​ലും അ​​​തേ​​​പ്പ​​​റ്റി ല​​വ​​ലേ​​ശം ശ്ര​​​ദ്ധ​​​ചെ​​ലു​​​ത്തു​​​ന്നി​​​ല്ല എ​​​ന്ന​​​താ​​​ണ്.

ഒ​​​ട്ടു​​​മി​​​ക്ക യു​​​ദ്ധ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ​​​യും കാ​​​ര​​​ണ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലൊ​​​ന്ന്​ സാ​​​മ്പ​​​ത്തി​​​ക​​​മാ​​​ണ്. ഉ​​​ൽ​​​പ​​​ന്ന​​​ങ്ങ​​​ൾ വാ​​​ങ്ങാ​​​നു​​​ള്ള ശേ​​​ഷി​​​ക്കാ​​​യു​​​ള്ള തൃ​​​ഷ്​​​​ണ​​​യും അ​​​തി​​​ലൊ​​​ന്നാ​​​ണ്. രാ​​​ജ്യ​​​ത്തെ വ​​​ന്നു​​​മൂ​​​ടി​യ ഋ​​​ണ​​​ബാ​​​ധ്യ​​​ത​​​ക​​​ൾ, ദാ​​​രി​​​ദ്ര്യം എ​​​ന്നി​​​വ മ​​​റ്റൊ​​​രു കാ​​​ര​​​ണം. പ​​​ണം, സ്വ​​​ത്ത്​ ഇ​​​വ കൈ​​​കാ​​​ര്യം ചെ​​​യ്യാ​​​നു​​​ള്ള അ​​​ധി​​​കാ​​​ര​​​ത്തെ​​​ത്ത​​​ന്നെ​​​യാ​​​ണ്​ പ​​​ണ​​​സ​​​മ്പാ​​​ദ​​​നം അ​​​ഥ​​​വാ സ്വ​​​ത്ത്​ സ​​​മ്പാ​​​ദ​​​നം ല​​​ക്ഷ്യ​​​മാ​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്. യു​​​ദ്ധ​​​ത്തി​െ​​​ൻ​​​റ ശൈ​​​ലി​​​യും പ​​​ല​​​പ്പോ​​​ഴും വി​​​ഭി​​​ന്ന​​​മാ​​​ണ്. ആ​​​യു​​​ധ​​​ങ്ങ​​​ൾ മാ​​​ത്ര​​​മ​​​ല്ല, അ​​​തി​െ​​​ൻ​​​റ സ​​​ഞ്ചാ​​​ര​​​വ​​​ഴി. സ​​​മ്മ​​​ർ​​​ദ​​​ങ്ങ​​​ൾ വേ​​​റെ ഒ​​​രു വ​​​ഴി​​​യാ​​​ണ്. സ​​​മ്മ​​​ർ​​​ദ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ​​​നി​​​ന്നു​​​ള്ള മോ​​​ച​​​ന​​​ത്തി​​​നാ​​​യും യു​​​ദ്ധ​​​ങ്ങ​​​ൾ വ​​​രു​​​ന്നു. പ​​​ടി​​​ഞ്ഞാ​​​റ​​​ൻ ശ​​​ക്തി​​​ക​​​ൾ ആ​​​രും പ​​​റ​​​ഞ്ഞേ​​​ൽ​​​പ്പി​​​ക്കാ​​​തെ കി​​​ഴ​​​ക്ക​​​ൻ രാ​​​ജ്യ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ നീ​​​തി​​​നി​​​ർ​​​വാ​​​ഹ​​​ക​​​രാ​​​യി സ്വ​​​യം ച​​​മ​​​ഞ്ഞെ​​​ത്തു​​​ന്ന​​​തി​െ​​​ൻ​​​റ കാ​​​ര​​​ണ​​​ങ്ങ​​​ൾ സാ​​​മ്പ​​​ത്തി​​​കാ​​​ധി​​​നി​​​വേ​​​ശ​​​വു​​​മാ​​​യി ബ​​​ന്ധ​​​പ്പെ​​​ട്ടു​​​ത​​​ന്നെ​​​യാ​​​ണ്. അ​​​വ​​​ർ സ്വ​​​യം​​ എ​​​ഴു​​​തി​​​യു​​​ണ്ടാ​​​ക്കി​​​യ നീ​​​തി​​​പു​​​സ്​​​​ത​​​കം പ​​​ല​​​പ്പോ​​​ഴും തെ​​​മ്മാ​​​ടി​​​ത്ത സാ​​​ഹി​​​ത്യം മാ​​​ത്ര​​​മാ​​​ണ്. ഈ ​​​ബ​​​ല​​​പ്ര​​​യോ​​​ഗ​​​ങ്ങ​​​ളെ യു​​​ദ്ധ​​​മെ​​​ന്ന്​ സ്​​​​ഥി​​​ര​​​മാ​​​യി വി​​​ളി​​​ക്കാ​​​ൻ വാ​​​ർ​​​ത്താ​​​മാ​​​ധ്യ​​​മ​​​ങ്ങ​​​ളും ഏ​​​ജ​​​ൻ​​​സി​​​ക​​​ളും എ​​​പ്പോ​​​ഴും ത​​​യാ​​​ർ​​​ത​​​ന്നെ. ഇ​​​പ്പോ​​​ഴും ഇ​​​റാ​​​ഖ്​ കൈ​​​യേ​​​റ്റ​​​ത്തെ യു​​​ദ്ധ​​​മെ​​​ന്ന്​ വി​​​ശേ​​​ഷി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തി​െ​​​ൻ​​​റ കാ​​​ര​​​ണം ഇ​​​തൊ​​​ക്കെ​​​ത്ത​​​ന്നെ. ഇ​​​റാ​​​ഖ്​ എ​​​ന്ന രാ​​​ജ്യ​​​ത്തി​െ​​​ൻ​​​റ വീ​​​ക്ഷ​​​ണ​​​ത്തി​​​ൽ മാ​​​ത്ര​​​മാ​​​ണ്​ യു​​​ദ്ധം. പ്ര​​​തി​​​രോ​​​ധ​​​ത്തി​​​നാ​​​യു​​​ള്ള യു​​​ദ്ധം. മ​​​റു​​​വ​​​​ശ​​​ത്താ​​​കെ​​​​ട്ടെ ന​​​ഗ്​​ന​​​മാ​​​യ കൈ​​​യേ​​​റ്റ​​​വും ഗു​​​ണ്ടാ​​​വാ​​​ഴ്​​​​ച​​​യു​​​മാ​​​ണ്. എ​​​ന്നി​​​ട്ടും​​​ഏ​​​ക​​​പ​​​ക്ഷീ​​​യ​​​മാ​​​യ ആ​​​ക്ര​​​മ​​​ണ​​​ങ്ങ​​​ളെ അ​​​ന്ത​​​ർ​​​ദേ​​​ശീ​​​യ ത​​​ല​​​ത്തി​​​ൽ നാം ​​​യു​​​ദ്ധ​​​മെ​​​ന്ന്​ പേ​​​രി​​​ട്ട്​ വി​​​ളി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തി​െ​​​ൻ​​​റ കാ​​​ര​​​ണം മ​​​റ്റൊ​​​ന്നു​​​മ​​​ല്ല, ആ​​​യു​​​ധ​​​കു​​​ത്ത​​​ക​​​പോ​​​ലെ വാ​​​ർ​​​ത്താ രൂ​​​പ​​​ക​​​ൽ​​​പ​​​ന​​​യു​​​ടെ കു​​​ത്ത​​​ക​​​യും പ​​​ടി​​​ഞ്ഞാ​​​റ​​​ൻ ശ​​​ക്തി​​​ക​​​ളു​​​ടേ​​​തെ​​​ന്നു​​​ത​​​ന്നെ. പ​​​റ​​​ഞ്ഞു​​​വ​​​രു​​​ന്ന​​​ത്​ യു​​​ദ്ധ​​​ത്തെ​​​പ്പ​​​റ്റി​​​യ​​​ല്ല, യു​​​ദ്ധ​​​ല​​​ക്ഷ​​​ണ​​​ങ്ങ​​​ളെ​​​പ്പ​​​റ്റി​​​യാ​​​ണ്. മ​​​ല​​​യാ​​​ളി പ്ര​​​വാ​​​സ​​​ത്തി​​​ന്​ സൂ​​​ക്ഷി​​​ച്ചു​​​നോ​​​ക്കി​​​യാ​​​ൽ യു​​​ദ്ധ​​​ല​​​ക്ഷ​​​ണ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ണ്ട്. അ​​​ത്​ മ​​​റ്റൊ​​​രു രാ​​​ജ്യ​​​ത്തോ​​​ട​​​ല്ല. സ്വ​​​ന്തം ദാ​​​രി​​​ദ്ര്യ​​​ത്തോ​​​ടാ​​​ണ്​ എ​​​ന്നു​​​മാ​​​ത്രം. തൊ​​​ഴി​​​ലി​​​ല്ലാ​​​യ്​​​​മ, ദാ​​​രി​​​ദ്ര്യം, പ​​​ട്ടി​​​ണി എ​​​ന്നി​​​വ​​​ക്കെ​​​തി​​​രെ​​​യു​​​ള്ള ആ​​​ത്മ​​​യു​​​ദ്ധം മാ​​​ത്ര​​​മാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു ആ​​​ദ്യ​​​കാ​​​ല പ്ര​​വാ​​സം. മ​​​ല​​​യാ​​​ളി, യു​​​ദ്ധം ക​​​ണ്ടി​​​ട്ടി​​​ല്ല എ​​​ന്നു​​​പ​​​റ​​​യു​േ​​​മ്പാ​​​ൾ ഗ​​​ൾ​​​ഫ്​ മ​​​ല​​​യാ​​​ളി​​​യു​​​ടെ ആ​​​ദ്യ​​​കാ​​​ല ജീ​​​വി​​​തം അ​​​ൽ​​​പ​​​നേ​​​ര​​​മെ​​​ങ്കി​​​ലും പ​​​ഠി​​​ക്കാ​​​ൻ ശ്ര​​​മി​​​ക്കേ​​​ണ്ടി​​​യി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്നു. ലോ​​​ഞ്ചു​​​ക​​​ളി​​​ൽ ക​​​​യ​​​​റി​​​​പ്പോ​​​​യ സ​​​​മൂ​​​​ഹ​​​​ത്തെ പ​​​​ഠി​​​​ക്കേ​​​​ണ്ടി​​​​യി​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്നു. ഒ​​​​രു സു​​​​ര​​​​ക്ഷ​​​​യു​​​​മി​​​​ല്ലാ​​​​തെ ദി​​​​വ​​​​സ​​​​ങ്ങ​​​​ളോ​​​​ളം അ​​​​നി​​​​ശ്ചി​​​​ത​​​​മാ​​​​യ ​േലാ​​​ഞ്ചി​​​​ലെ അ​​​​വ​​​​രു​​​​ടെ ആ​​​​ദ്യ​​​​കാ​​​​ല യാ​​​​ത്ര​​​​ക​​​​ൾ യു​​​​ദ്ധ​​​​മ​​​​ല്ലാ​​തെ മ​​റ്റെ​​ന്താ​​ണ്​? ആ ​​യാ​​​​ത്ര​​​​ക്കി​​​​ട​​​​യി​​​​ൽ അ​​​​ന​​​​വ​​​​ധി ആ​​​​ളു​​​​ക​​​​ൾ മൃ​​​​തി​​​​യ​​​​ട​​​​ഞ്ഞി​​​​ട്ടു​​​​ണ്ട്. മ​​​​ല​​​​പ്പു​​​​റ​​​​ത്തെ കൊ​​​​ടി​​​​ഞ്ഞി​​​​യി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്നു​​​​ള്ള 25 പേ​​​​രെ​​​​യും വ​​​​ഹി​​​​ച്ചു​​​​കൊ​​​​ണ്ട്​ ബോം​​​​ബ​​​​യി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്ന്​ 1977 ജൂ​​​​ലൈ ഏ​​​​ഴി​​​​ന്​ അ​​​​ർ​​​​ധ​രാ​​​​ത്രി പു​​​​​റ​​​​പ്പെ​​​​ട്ട ഉ​​​​രു ഇ​​​​ന്നും തി​​​​രി​​​​ച്ചു​​​​വ​​​​ന്നി​​​​ട്ടി​​​​ല്ല. ഏ​​​​താ​​​​ണ്ട്​ 50 പേ​​​​ര​​​​ട​​​​ങ്ങി​​​​യ ആ ​​​​യാ​​​​ത്രി​​​​ക​​​​ർ​​​​ക്ക്​ പ​​​​റ്റി​​​​യ​​​​ത്​ എ​​​​ന്ത്​ എ​​​​ന്ന്​ ഇ​​​​ന്നും അ​​​​റി​​​​യി​​​​ല്ല. അ​​​​വ​​​​ർ എ​​​​ന്നെ​​​​ങ്കി​​​​ലും തി​​​​രി​​​​ച്ചു​​​​വ​​​​രു​​​​മെ​​​​ന്ന്​ വി​​​​ശ്വ​​​​സി​​​​ക്കു​​​​ന്നു. ഇ​​​​തേ​​​​ക്കു​​​​റി​​​​ച്ച്, ഗ​​​​ഫൂ​​​​ർ കൊ​​​​ടി​​​​ഞ്ഞി എ​​​​ഴു​​​​തി​​​​യ 'കൊ​​​​ടി​​​​ഞ്ഞി​​​​യു​​​​ടെ കു​​​​ഴി​​​​ക്കൂ​​​​റു​​​​ക​​​​ൾ' എ​​​​ന്ന പു​​​​സ്​​​​​ത​​​​ക​​​​ത്തി​​​​ലു​​​​ണ്ട്. ബ​​​​ന്ധു​​​​ക്ക​​​​ൾ​​​​ക്ക്​ ​പ്രാ​​​​യ​​​​മേ​​​​റി​​​​യി​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്നു. ഇ​​​​ത്​ യു​​​​ദ്ധ​​​​മ​​​​ല്ലേ? വ​​​​ട​​​​ക്ക​​​​ൻ വീ​​​​ര​​​​ഗാ​​​​ഥ സി​​​​നി​​​​മ പോ​​​​ലെ വാ​​​​ളും പ​​​​രി​​​​ച​​​​യും കൊ​​​​ണ്ടു മാ​​​​ത്രം ന​​​​ട​​​​ക്കു​​​​ന്ന ഒ​​​​രേ​​​​ർ​​​​പ്പാ​​​​ടാ​​​​യി യു​​​​ദ്ധ​​​​ത്തെ വി​​​​ല​​​​യി​​​​രു​​​​ത്താ​​​​നാ​​​​വു​​​​മോ?

2012ൽ ​​​​ഞാ​​​​ൻ ച​​​​ന്ദ്രി​​​​ക ആ​​​​ഴ്​​​​​ച​​​​പ്പ​​​​തി​​​​പ്പി​െ​​​​ൻ​​​​റ എ​​​​ഡി​​​​റ്റ​​​​റാ​​​​യി ജോ​​​​ലി ചെ​​​​യ്യു​േ​​​​മ്പാ​​​​ൾ ഒ​​​​രു പ​​​​ര​​​​മ്പ​​​​ര പ്ലാ​​​​ൻ ചെ​​​​യ്​​​​​തു. ലോ​​​​ഞ്ചി​​​​ൽ പോ​​​​യ ഗ​​​​ൾ​​​​ഫ്​ മ​​​​ല​​​​യാ​​​​ളി​​​​ക​​​​ളാ​​​​യ കു​​​​റ​​​​ച്ചു​​​​പേ​​​​രെ തേ​​​​ടി​​​​പ്പി​​​​ടി​​​​ച്ച്​ അ​​​​വ​​​​രു​​​​ടെ ക​​​​ട​​​​ൽ​​​​യാ​​​​ത്ര​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ ഒാ​​​​ർ​​​​മ​​​​ക​​​​ൾ പ​​​​ങ്കു​​​​വെ​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു പ​​​​ര​​​​മ്പ​​​​ര​​​​യു​​​​ടെ ല​​​​ക്ഷ്യം. അ​​​​തി​​​​നാ​​​​യി പ​​​​ത്ര​​​​പ്ര​​​​വ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​ക​​​​നും സു​​​​ഹൃ​​​​ത്തു​​​​മാ​​​​യ മ​​​​നു​​​​റ​​​​ഹ്​​​​​മാ​​​​നെ നി​​​​യു​​​​ക്ത​​​​നാ​​​​ക്കി. മ​​​​നു​​​​വി​െ​​​​ൻ​​​​റ ക​​​​ഠി​​​​ന​പ്ര​​​​യ​​​​ത്​​​​​ന​​​​ത്തി​െ​​​​ൻ​​​​റ ഫ​​​​ല​​​​മാ​​​​യി നാ​​​​ൽ​​​​പ​​​​തോ​​​​ളം പേ​​​​രെ ക​​​​ണ്ടെ​​​​ത്തി. പ​​​​ല​​​​ർ​​​​ക്കും വാ​​​​ർ​​​​ധ​​​​ക്യ​​​​ത്താ​​​​ൽ ഒാ​​​​ർ​​​​മ​​​​ക​​​​ൾ മാ​​​​ഞ്ഞു​​​​പോ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു. ചി​​​​ല​​​​ർ​​​​ക്ക്​ മ​​​​ങ്ങി​​​​യ ഒാ​​​​ർ​​​​മ​​​​ക​​​​ൾ. ചി​​​​ല​​​​ർ രോ​​​​ഗ​​​​ശ​​​​യ്യ​​​​യി​​​​ൽ. എ​​​​ന്നി​​​​ട്ട്​ കു​​​​റ​​​​ച്ചു​​​​പേ​​​​രെ കി​​​​ട്ടി.

യു​​​​ദ്ധ​​​​സ​​​​മാ​​​​ന​​​​മാ​​​​യ അ​​​​നു​​​​ഭ​​​​വം ത​​​​ന്നെ​​​​യാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു അ​​​​ത്. 'ലോ​​​​ഞ്ചി​​​​ൽ പോ​​​​യ കേ​​​​ര​​​​ളം' എ​​​​ന്ന്​ ഞാ​​​​ൻ ടൈ​​​​റ്റി​​​​ലി​​​​ട്ട്​ അ​​​​ത്​ പ​​​​ര​​​​മ്പ​​​​ര​യാ​​​​യി പ്ര​​സി​​ദ്ധീ​​ക​​രി​​ച്ചു. പി​​​​ന്നീ​​​​ട്, 'ക​​​​ട​​​​ൽ​​​​ക​​​​ട​​​​ന്ന​​​​വ​​​​ർ' എ​​​​ന്ന പേ​​​​രി​​​​ൽ (പ്ര​​​​സാ​​​​ധ​​​​ക​​​​നാ​​​​യ കൃ​​​​ഷ്​​​​​ണ​​​​ദാ​​​​സ്​ ആ​​​​ണ്​ പു​​​​സ്​​​​​ത​​​​ക​​​​ത്തി​​​​ന്​ ആ ​​​​പേ​​​​രി​​​​ട്ട​​​​ത്!) ഗ്രീ​​​​ൻ ബു​​​​ക്​​​​​സ്​ അ​​​​ത്​ പു​​​​സ്​​​​​ത​​​​ക​​​​വു​​​​മാ​​​​ക്കി. പ​​​​തി​​​​വു​​​​പോ​​​​ലെ ഗ​​​​ൾ​​​​ഫു​കാ​​​​രാ​​​​രും അ​​​​ത്​ ക​​​​ണ്ട​​​​തി​​​​ന്​ തെ​​​​ളി​​​​വി​​​​ല്ല. ക​​​​ട​​​​ൽ​​​​യാ​​​​ത്ര കാ​​​​ൽ​​​​പ​​​​നി​​​​കാ​​​​നു​​​​ഭ​​​​വ​​​​മാ​​​​ണെ​​​​ന്ന്​ വി​​​​ചാ​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്ന ഇൗ​​​​സി ചെ​​​​യ​​​​ർ ബു​​​​ദ്ധി​​​​ജീ​​​​വി​​​​ക​​​​ൾ ആ ​​​​പു​​​​സ്​​​​​ത​​​​ക​​​​മൊ​​​​ന്ന്​ എ​​​​ടു​​​​ത്ത്​ വാ​​​​യി​​​​ച്ചാ​​​​ൽ​​​​കൊ​​​​ള്ളാം. ലോ​​​​ഞ്ചി​​​​ൽ ഗ​​​​ൾ​​​​ഫി​​​​ൽ പോ​​​​യ പ​​​​യ്യ​​​​ന്നൂ​​​​ർ​​​​ക്കാ​​​​ര​​​​ൻ മു​​​​സ്​​​​​ത​​​​ഫ ഹാ​​​​ജി മു​​​​ത​​​​ൽ തി​​​​രു​​​​വ​​​​ന​​​​ന്ത​​​​പു​​​​രം സ്വ​​​​ദേ​​​​ശി സൈ​​​​മ​​​​ൺ വ​​​​രെ​​​​യാ​​​​യി നീ​​​​ണ്ടു​​​​കി​​​​ട​​​​ക്കു​​​​ന്ന ക​​​​ട​​​​ൽ അ​​​​നു​​​​ഭ​​​​വ​​​​പാ​​​​ത. ഇ​​​​നി​​​​യും വി​​​​പു​​​​ലീ​​​​ക​​​​രി​​​​ക്കാ​​​​വു​​​​ന്ന തീ​​​​ക്ഷ്​​​​​ണാ​​​​നു​​​​ഭ​​​​വ​​​​ശേ​​​​ഖ​​​​ര​​​​മാ​​​​ണ്​ ആ ​​​​പു​​​​സ്​​​​​ത​​​​കം.

ഗ​​​​ൾ​​​​ഫു​​​​കാ​​​​ര​െ​​​​ൻ​​​​റ അ​​​​ട​​​​യാ​​​​ള​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ത്തി​​​​വെ​​​​ക്കാ​​​​വു​​​​ന്ന ജീ​​​​വ​​​​ച​​​​രി​​​​ത്ര​​​​ത്തി​െ​​​​ൻ​​​​റ നു​​​​ള്ള്​​​​ നു​​​​റു​​​​ങ്ങു​​​​ക​​​​ളി​​​​ൽ ചി​​​​ല​​​​ത്​ മാ​​​​ത്ര​​​​മാ​​​​ണ​​​​ത്. മോ​​​​ഹ​​​​ൻ പാ​​​​ല​​​​ക്കോ​​​​ട്​ എ​​​​ന്ന പ​​​​ഴ​​​​യ​​​​കാ​​​​ല പ​​​​ത്ര​​​​പ്ര​​​​വ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​ക​​​​ൻ എ​​​​ഴു​​​​തി​​​​യ 'ലോ​​​​ഞ്ച്​ അ​​​​നു​​​​ഭ​​​​വ​​​​ക്കു​​​​റി​​​​പ്പു​​​​ക​​​​ളും' വ​​​​ള​​​​രെ വി​​​​പു​​​​ല​​​​മാ​​​​യ ഗ​​​​ൾ​​​​ഫ്​ യാ​​​​ത്ര/ ദു​​​​രി​​​​താ​​​​നു​​​​ഭ​​​​വ​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ, അ​​​​തി​​​​ജീ​​​​വ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​നാ​​​​യു​​​​ള്ള പോ​​​​രാ​​​​ട്ട​​​​ത്തി​െ​​​​ൻ​​​​റ അ​​​​ട​​​​യാ​​​​ളാ​​​​ക്ഷ​​​​ര​​​​ങ്ങ​​​​ളാ​​​​ണ്.

ഗ​​​​ൾ​​​​ഫ്​ ജീ​​​​വി​​​​ത​​​​ത്തെ ആ​​​​ധാ​​​​ര​​​​മാ​​​​ക്കി എ​​​​ഴു​​​​ത​​​​പ്പെ​​​​ട്ട സ​​​​ർ​​​​ഗാ​​​​ത്മ​​​​ക കൃ​​​​തി​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ ശേ​​​​ഖ​​​​ര​​​​ണ​​​​വും അ​​​​ത​ി​െ​​​​ൻ​​​​റ ഡോ​​​​ക്യ​ു​​​​മെ​േ​​​​ൻ​​​​റ​​​​ഷ​​​​നാ​​​​യി ക​​​​രു​​​​തേ​​​​ണ്ട​​​​തു​​​​ണ്ട്. യു.​​​​എ.​​​​ഇ​​​​യി​​​​ൽ ആ​​​​ഞ്ഞു​​​​വീ​​​​ശി​​​​യ ഒ​​​​ന്നാം റെ​​​​സ​​​​ഷ​​​​ൻ കാ​​​​ല​​​​ത്തി​െ​​​​ൻ​​​​റ പ​​​​ശ്ചാ​​​​ത്ത​​​​ല​​​​ത്തി​​​​ൽ ശാ​​​​ഹു​​​​ൽ വ​​​​ള​​​​പ​​​​ട്ട​​​​ണം എ​​​​ഴു​​​​തി​​​​യ 'ദി​​​​ർ​​​​ഹം' എ​​​​ന്ന നോ​​​​വ​​​​ൽ മു​​​​ത​​​​ൽ ചെ​​​​റു​​​​തും വ​​​​ലു​​​​തു​​​​മാ​​​​യ കൃ​​​​തി​​​​ക​​​​ൾ ഗ​​​​ൾ​​​​ഫ്​ രാ​​​​ജ്യ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്ന്​ എ​​ഴു​​​​ത​​​​പ്പെ​​​​ട്ടി​​​​ട്ടു​​​​ണ്ട്. സാ​​​​ദി​​​​ഖ്​ കാ​​​​വി​​​​ലി​െ​​​​ൻ​​​​റ​​ 'ഒൗ​​​​ട്ട് പാ​​​​സ്​', അ​​​​നി​​​​ൽ ദേ​​​​വ​​​​സി​​​​യു​​​​ടെ ' ഇ​​​​ലാ​​​​ഹി ടൈം​​​​സ്​', ജോ​​​​ൺ മാ​​​​ത്യു​വി​െ​​​​ൻ​​​​റ 'ഒ​​​​രു പ്ര​​​​വാ​​​​സി​​​​യു​​​​ടെ ഇ​​​​തി​​​​ഹാ​​​​സം'... ഇ​​​​ങ്ങ​​​​നെ എ​​ത്ര​​യോ മി​​​​ക​​​​ച്ച നോ​​​​വ​​​​ലു​​​​ക​​​​ൾ എ​​​​ഴു​​​​ത​​​​പ്പെ​​​​ട്ടി​​​​ട്ടു​​​​ണ്ട്. 'അ​​​​റേ​​​​ബ്യ​​​​യി​​​​ലെ അ​​​​ടി​​​​മ' (നി​​സാ​​മു​​ദ്ദീ​​ൻ റാ​​​​വു​​​​ത്ത​​​​ർ), 'ഒ​​​​രു ത​​​​ക്കാ​​​​ളി​​​​കൃ​​​​ഷി​​​​ക്കാ​​​​ര​െ​​​​ൻ​​​​റ മ​​​​നോ​​​​രാ​​​​ജ്യ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ' (റ​​​​ഷീ​​​​ദ്​ പാ​​​​റ​​​​ക്ക​​​​ൽ), 'ടെം​​​​പ​​​​റ​​​​റി പീ​​​​പ്പ്​​​​​ൾ' (ദീ​​​​പ​​​​ക്​ ഉ​​​​ണ്ണി​​​​കൃ​​​​ഷ്​​​​​ണ​​​​ൻ)... പ​​​​ട്ടി​​​​ക ഇ​​​​നി​​​​യും നീ​​​​ളു​​​​ന്നു. ​ശ്ര​​​​ദ്ധ​​​​യി​​​​ൽ​​​​പെ​​​​ട്ട​​​​ത്​ എ​​​​ഴു​​​​തി​​​​യെ​​​​ന്നു മാ​​​​ത്രം. ബെ​​​​ന്യാ​​​​മി​െ​​​​ൻ​​​​റ 'ആ​​​​ടു​​​​ജീ​​​​വി​​​​തം' എ​​​​ന്ന നോ​​​​വ​​​​ലാ​​​​ണ്​ ഇ​​​​ത്ത​​​​ര​​​​മൊ​​​​രു സ​​​​മൂ​​​​ഹ​​​​ത്തെ​​​​പ്പ​​​​റ്റി ഏ​​​​റ്റ​​​​വും ഉ​​​​ച്ച​​​​ത്തി​​​​ൽ പ​​​​റ​​​​ഞ്ഞ കൃ​​​​തി. കൃ​​​​ഷ്​​​​​ണ​​​​ദാ​​​​സി​െ​​​​ൻ​​​​റ 'ദു​​​​ബാ​​​​യ്​​​​​പ്പു​​​​ഴ' എ​​​​ടു​​​​ത്തു​​​​പ​​​​റ​​​​യേ​​​​ണ്ട​​​​തു ത​​​​ന്നെ. നോ​​​​ൺ ഫി​​​​ക്​​​​​ഷ​​​​ൻ വി​​​​ഭാ​​​​ഗ​​​​ത്തി​​​​ൽ ഏ​​​​റ്റ​​​​വും മു​​​​ന്നി​​​​ൽ ന​​​​ട​​​​ന്ന കൃ​​​​തി തീ​​​​ർ​​​​ച്ച​​​​യാ​​​​യും ബാ​​​​ബു ഭ​​​​ര​​​​ദ്വാ​​​​ജി​െ​​​​ൻ​​​​റ 'പ്ര​​​​വാ​​​​സി​​​​യു​​​​ടെ കു​​​​റി​​​​പ്പു​​​​ക​​​​ൾ'​​​​ത​​​​ന്നെ; ഒ​​​​പ്പം, 'പ്ര​​​​വാ​​​​സി​​​​യു​​​​ടെ വ​​​​ഴി​​​​യ​​​​മ്പ​​​​ല​​​​ങ്ങ​​​​ളും'. അ​​​​ത്​ ഗ​​​​ൾ​​​​ഫെ​​​​ഴു​​​​ത്തി​​​​ന്​ പു​​​​തി​​​​യ മാ​​​​ന​​​​വും വ്യാ​​​​പ്​​​​​തി​​​​യും സ​​​​മ്മാ​​​​നി​​​​ച്ചു. വി.​​​ ​മു​​​​സ​​​​ഫ​​​​ർ അ​​​​ഹ​​​​മ്മ​​​​ദി​െ​​​​ൻ​​​​റ ഗ​​​​ൾ​​​​ഫ്​ ജീ​​​​വി​​​​ത​​​​ത്തി​െ​​​​ൻ​​​​റ ചി​​​​ത്രീ​​​​ക​​​​ര​​​​ണം അ​​​​ന്നോ​​​​ളം നാം ​​​​ക​​​​ണ്ടി​​​​ട്ടി​​​​ല്ലാ​​​​ത്ത സൂ​​​​ക്ഷ്​​​​​മാ​​​​ന്വേ​​​​ഷ​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ യാ​​​​ത്ര​​​​യാ​​​​യി​ത്തീ​​​​ർ​​​​ന്നു. പ​​​​ത്ര​​​​പ്ര​​​​വ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​ക​​​​നാ​​​​യ മു​​​​സ​​​​ഫ​റി​െ​​​​ൻ​​​​റ ലേ​​​​ഖ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളും ആ​​​​ദ്യ​​​​കാ​​​​ല ഉ​​​​ണ​​​​ർ​​​​ച്ച​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ വ​​​​ഴി​​​​വി​​​​ള​​​​ക്കു​​​​ക​​​​ൾ ത​​​​ന്നെ.

ഇ​​​​ങ്ങ​​​​നെ ഒ​​​​റ്റ​​​​​​​​ക്കും തെ​​​​റ്റ​​​​​​​​ക്കു​​​​മു​​​​ള്ള അ​​​​ട​​​​യാ​​​​ള​​​​ങ്ങ​​​​ൾ മാ​​​​ത്രം ബാ​​​​ക്കി​​​​വെ​​​​ച്ച്​ മ​​​​ല​​​​യാ​​​​ളി ഗ​​​​ൾ​​​​ഫ്​ ജീ​​​​വി​​​​ത ച​​​​രി​​​​ത്രം കു​​​​റ​​​​ച്ചു മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​രു​​​​ടെ മാ​​​​ത്രം ഒാ​​​​ർ​​​​മ​​​​ക​​​​ളി​​​​ൽ മാ​​​​ത്രം അ​​​​വ​​​​ശേ​​​​ഷി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും അ​​​​വ​​​​രു​​​​ടെ കാ​​​​ല​​​​ശേ​​​​ഷം ച​​​​രി​​​​ത്രം തി​​​​രോ​​​​ഭ​​​​വി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും ചെ​​​​യ്യു​േ​​​​മ്പാ​​​​ൾ അ​​​​ത്​ ഫ​​​​ല​​​​ത്തി​​​​ൽ മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​വി​​​​രു​​​​ദ്ധ​​​​മാ​​​​യി​ത്തീ​​​​രു​​​​ന്നു. ഗ​​​​ൾ​​​​ഫ്​ മ​​​​ല​​​​യാ​​​​ളി​​​​ക്കൂ​​​​ട്ടാ​​​​യ്​​​​​മ​​​​ക​​​​ൾ ഇൗ ​​​​വൈ​​​​കി​​​​യ വേ​​​​ള​​​​യി​​​​ലെ​​​​ങ്കി​​​​ലും ത​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ ച​​​​രി​​​​ത്ര​​​​ത്തെ സൂ​​​​ക്ഷ്​​​​​മ​​​​മാ​​​​യി രേ​​​​ഖ​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ത്തേ​​​​ണ്ട​​​​തു​​​​ണ്ട്, പു​​​​സ്​​​​​ത​​​​ക​​​​മാ​​​​യും മ​​​​റ്റും. കേ​​​​ര​​​​ള ച​​​​രി​​​​ത്ര​​​​ത്തെ സാം​​​​സ്​​​​​കാ​​​​രി​​​​ക​​​​മാ​​​​യും സാ​​​​മ്പ​​​​ത്തി​​​​ക​​​​മാ​​​​യും വി​​​​ദ്യാ​​​​ഭ്യാ​​​​സ​​​​പ​​​​ര​​​​മാ​​​​യും പാ​​​​ടെ അ​​​​ട്ടി​​​​മ​​​​റി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും പു​​​​ന​​​​ർ​​​​നി​​​​ർ​​​​മി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും ചെ​​​​യ്​​​​​ത ഒ​​​​ന്നി​െ​​​​ന ആ​​ഴ​​ക്ക​​​​ട​​​​ലി​​​​ലി​​​​ട്ട ക​​​​ല്ലു​േ​​​​പാ​​​​ലെ തി​​​​രോ​​ഭ​​വി​​​​ച്ച നി​​​​ല​​​​യി​​​​ൽ കാ​​​​ണേ​​​​ണ്ടി​വ​​​​രും.

ഇൗ ​​​​ച​​​​രി​​​​​ത്ര​​​​ശേ​​​​ഖ​​​​ര​​​​ണ​​​​ത്തി​​​​ൽ തീ​​​​ർ​​​​ച്ച​​​​യാ​​​​യും ഗ​​​​ൾ​​​​ഫ്​ പ്ര​​​​വാ​​​​സ​​​​ത്തെ മൂ​​​​ന്ന്​ ത​​​​ല​​​​മു​​​​റ​​​​ക​​​​ളാ​​​​യി വേ​​​​ർ​​​​തി​​​​രി​​​​ച്ചെ​​​​ടു​​​​ക്കേ​​​​ണ്ടി​​​​വ​​​​രും. ഒ​​​​ന്ന്, ലോ​​​​ഞ്ചി​​​​ൽ​​​​പോ​​​​യ ത​​​​ല​​​​മു​​​​റ. ര​​​​ണ്ട്, പ​​​​ഴ​​​​യ ബോം​​​​ബെ​​​​യി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്ന്​ ഗ​​​​ൾ​​​​ഫി​​​​ലേ​​​​ക്ക്​ പോ​​​​യി​​​​ക്കൊ​​​​ണ്ടി​​​​രു​​​​ന്ന ത​​​​ല​​​​മു​​​​റ. മൂ​​​​ന്ന്, കേ​​​​ര​​​​ള​​​​ത്തി​​​​ലെ വി​​​​മാ​​​​ന​​​​ത്താ​​​​വ​​​​ള​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്ന്​ ഗ​​​​ൾ​​​​ഫി​​​​ലേ​​​​ക്ക്​ നേ​​​​രെ പോ​​​​യ ത​​​​ല​​​​മു​​​​റ. അ​​​​നു​​​​ഭ​​​​വ​​​​ലോ​​​​കം​​​​കൊ​​​​ണ്ട്​ തീ​​​​ർ​​​​ത്തും വി​​​​ഭി​​​​ന്ന​​​​മാ​​​​ണ്​ ഇൗ ​​​​ത​​​​ല​​​​മു​​​​റ​​​​ക​​​​ൾ. ച​​​​രി​​​​ത്ര​​​​വും പാ​​​​ടെ വ്യ​​​​ത്യ​​​​സ്​​​​​ത​​​​മാ​​​​ണ്. ച​​​​രി​​​​ത്ര​​​​ത്തി​െ​​​​ൻ​​​​റ പ്രാ​​​​ധാ​​​​ന്യം അ​​​​റി​​​​യാ​​​​ത്ത ത​​​​ല​​​​മു​​​​റ​​​​ക്ക്​ ത​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ അ​​​​വ​​​​കാ​​​​ശ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​പ്പ​​​​റ്റി പ​​​​റ​​​​യാ​​​​നു​​​​ള്ള ഭാ​​​​ഷ ഉ​​​​ണ്ടാ​​​​യി​​​​രി​​​​ക്കി​​​​ല്ല. ഇ​​​​ന്ത്യ​​​​ൻ ഉ​​​​പ​​​​ഭൂ​​​​ഖ​​​​ണ്ഡ​​​​ത്തി​​​​ൽ ഗ​​​​ൾ​​​​ഫ്​ മ​​​​ണി​​​​യു​​​​ടെ എ​​​​ല്ലാ സൗ​​​​ഭാ​​​​ഗ്യ​​​​ങ്ങ​​​​ളും അ​​​​നു​​​​ഭ​​​​വി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും അ​​​​വ​​​​രു​​​​ടെ ച​​​​രി​​​​ത്ര​​​​ത്തെ​​​​യും സം​​​​ഭാ​​​​വ​​​​ന​​​​ക​​​​ളെ​​​​യും ആ​​​​രും അ​​​​ട​​​​യാ​​​​ള​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ത്താ​​​​തെ​​​​യും പ​​​​റ​​​​യാ​​​​തെ​​​​യും പോ​​​​ക​െ​​​​ട്ട​​​​യെ​​​​ന്ന്​ നി​​​​ശ്ശ​​​​ബ്​​​​​ദം ആ​​​​ഗ്ര​​​​ഹി​​​​ക്കു​​​​ന്ന ചെ​​​​റു​​​​ന്യൂ​​​​ന​​​​പ​​​​ക്ഷ​​​​മു​​​​ണ്ട്. അ​​​​വ​​​​ർ ച​​​​രി​​​​ത്ര​​​​ത്തി​െ​​​​ൻ​​​​റ ആ​​​​ധി​​​​കാ​​​​രി​​​​ക കേ​​​​ന്ദ്ര​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ നി​​​​ർ​​​​ണാ​​​​യ​​​​ക​​​​മാ​​​​യി ഇ​​​​ട​​​​പെ​​​​ടാ​​​​വു​​​​ന്ന​​​​വ​​​​രു​​​​മാ​​​​ണ്.

ക്ഷ​​​​ണി​​​​ക കാ​​​​ല​​​​ത്തെ പ്ര​​​​തി​​​​നി​​​​ധാ​​​​നം ചെ​​​​യ്യു​​​​ന്ന വാ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​ക​​​​ൾ​​​​കൊ​​​​ണ്ടു മാ​​​​ത്രം ഗ​​​​ൾ​​​​ഫ്​ ഒാ​​​​ർ​​​​മ​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ പെ​​​​രു​​​​ങ്ക​​​​ട​​​​ലി​​​​ൽ തി​​​​ര​​​​ക​​​​ൾ അ​​​​ടി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യി​​​​ല്ല ത​​​​ന്നെ. സ​​​​മ​​​​ഗ്ര​​​​മാ​​​​യ ഗ​​​​ൾ​​​​ഫ്​ കു​​​​ടി​​​​യേ​​​​റ്റ ച​​​​രി​​​​ത്ര​​​​ത്തെ​​​​പ്പ​​​​റ്റി​​​​യും അ​​​​തി​െ​​​​ൻ​​​​റ പ്രാ​​​​ധാ​​​​ന്യ​​​​ത്തെ​​​​പ്പ​​​​റ്റി​​​​യും ഉ​​​​റ​​​​ക്കെ ചി​​​​ന്തി​​​​ക്കേ​​​​ണ്ട​​​​തു​​​​ണ്ട്. ആ​​​​ര്​ മു​​​​ൻ​​​​കൈ​യെ​​​​ടു​​​​ക്കും? എ​​​​ങ്ങ​നെ​​​​യാ​​​​യി​​​​രി​​​​ക്ക​​​​ണം അ​​​​ത്​? ഗ​​​​ൾ​​​​ഫു​​​​കാ​​​​രാ, തീ​​​​ർ​​​​ച്ച​​​​യാ​​​​യും ഇ​​​​ന്ന്​ നി​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ പാ​​​​സ്​​​​​പോ​​​​ർ​​​​ട്ട്​ മാ​​​​ത്ര​​​​മേ ചോ​​​​ദി​​​​ക്കൂ. നാ​​​​ളെ ചോ​​​​ദി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​ത്​ നി​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ ച​​​​രി​​​​ത്രം ത​​​​ന്നെ​​​​യാ​​​​വും.