നിരാശഭരിതമായ രാഷ്​ട്രം; ഊർധ്വൻ വലിക്കുന്ന ഭാഷ

എ​ത്ര​യൊ​ക്കെ ശു​ഭ​വി​ശ്വാ​സ​ത്തോ​ടെ നോ​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ച്ചി​ട്ടും കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളൊ​ന്നും നേ​രാം​വി​ധം പോ​കു​ന്ന ല​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ളി​ല്ല. പൊ​ടു​ന്ന​നെ സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന വി​സ്​​ഫോ​ട​ന​മ​ല്ലി​ത്. 2014​‍െൻ​റ പാ​തി മു​ത​ൽ ആ​രം​ഭി​ച്ച ഒ​രു ത​ക​ർ​ച്ച​യു​ടെ തു​ട​ർ​ച്ച. ഞെ​ട്ട​ൽ​പോ​ലും ന​ഷ്​​ട​മാ​കും​വി​ധ​ത്തി​ലെ ഹ​താ​ശ​യാ​ണ്​ ചു​റ്റും.

മോ​ദി സ​ർ​ക്കാ​ർ അ​ധി​കാ​ര​മേ​റ്റ വേ​ള​യി​ൽ ജ​ന​കോ​ടി​ക​ൾ പ​ല അ​ത്ഭു​ത​ങ്ങ​ളും പ്ര​തീ​ക്ഷി​ച്ചി​രു​ന്നു. അ​ത്ത​ര​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു​വ​ല്ലോ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ റാ​ലി​ക​ളി​ൽ നേ​താ​ക്ക​ളു​ടെ വാ​ഗ്​​ദാ​ന​ങ്ങ​ളും പ്ര​ഖ്യാ​പ​ന​ങ്ങ​ളു​മെ​ല്ലാം. പ​ക്ഷേ, നി​രാ​ശ​യും തി​രി​ച്ച​ടി​ക​ളും മാ​ത്ര​മാ​ണ്​ യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​മാ​യ​ത്. 2016നെ ​രാ​ജ്യ​ത്തെ ജ​ന​ങ്ങ​ളെ ആ​ക​മാ​നം വ​ല​ച്ചു​ക​ള​ഞ്ഞ കു​പ്ര​സി​ദ്ധ​മാ​യ നോ​ട്ട്​ നി​രോ​ധ​ന വ​ർ​ഷ​മാ​യി​ട്ടാ​വും ച​രി​​ത്രം ​ഓ​ർ​മി​ക്കു​ക. 2017ൽ ​ച​ർ​ക്ക​ക്ക​രി​കി​ൽ നി​ന്ന്​ മ​ഹാ​ത്​​മ ഗാ​ന്ധി​യെ 'ഇ​ള​ക്കി​മാ​റ്റി' ന​രേ​ന്ദ്ര മോ​ദി അ​വി​ടെ സ്വ​യം പ്ര​തി​ഷ്​​ഠി​ത​നാ​യി. ഖാ​ദി വ​കു​പ്പി​‍െൻറ ക​ല​ണ്ട​റു​ക​ളി​ലെ​ല്ലാം അ​വ്വി​ധം ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളാ​ണ്​ ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളി​ച്ച​ത്. ഫാ​ഷി​സ്​​റ്റു​ക​ൾ മ​ഹാ​ത്​​മ ഗാ​ന്ധി​യോ​ടെ​ങ്കി​ലും മാ​ന്യ​ത കാ​ണി​ക്കു​മെ​ന്ന്​ എ​ങ്ങ​നെ പ്ര​തീ​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ?

പൊ​ള്ള​യാ​യ വി​ക​സ​ന മു​ദ്രാ​വാ​ക്യ​ങ്ങ​ൾ മു​ഴ​ക്കു​ന്ന ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​ത്തി​നെ​തി​രെ പ​ല കോ​ണു​ക​ളി​ൽ നി​ന്ന്​ അ​മ​ർ​ഷം അ​ണ​പൊ​ട്ടി​ത്തു​ട​ങ്ങി​യി​രു​ന്നു. 2017ൽ ​രാ​ജ്യ​ത്തി​‍െൻറ പ​ല കോ​ണു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന്​ ക​ർ​ഷ​ക​ർ അ​വ​രു​ടെ ദു​ര​വ​സ്​​ഥ ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടി. ത​ല​സ്​​ഥാ​ന ന​ഗ​രി​യി​ലേ​ക്ക്​ മാ​ർ​ച്ച്​ ചെ​യ്​​തു. ഇ​പ്പോ​ഴു​മ​തെ, ന​മ്മു​ടെ ക​ർ​ഷ​ക​സ​മൂ​ഹം ത​ല​സ്​​ഥാ​ന അ​തി​ർ​ത്തി​യി​ലും രാ​ജ്യ​ത്തെ വി​വി​ധ സം​സ്​​ഥാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലും സ​മ​രം തു​ട​രു​ന്നു. ക​ർ​ഷ​ക വി​രു​ദ്ധ​മാ​യ മൂ​ന്നു​ നി​യ​മ​ങ്ങ​ൾ പാ​സാ​ക്കി​യ​തി​ൽ വ​ല്ലാ​ത്ത സ​ങ്ക​ട​വും രോ​ഷ​വു​മു​ണ്ട​വ​ർ​ക്ക്.

ഇൗ​യ​ടു​ത്ത വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളി​ൽ ന​മ്മ​ൾ സാ​ക്ഷ്യം​വ​ഹി​ച്ച​ത്​ ഒ​രു വി​ചി​ത്ര ഭ​ര​ണ​ത്തി​നാ​ണ്. ഭ​ര​ണ നി​ർ​വ​ഹ​ണം നാ​മ​മാ​ത്ര​മാ​ണെ​ങ്കി​ലും ജ​ന​ശ്ര​ദ്ധ തെ​റ്റി​ക്കു​ന്ന അ​ട​വു​ക​ൾ​ക്ക്​ ഒ​രു കു​റ​വു​മി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. ക​ട​ന്നാ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ൾ, യു​ദ്ധ​ത്തി​നാ​യു​ള്ള മു​റ​വി​ളി​ക​ൾ, സ​മു​ദാ​യ​ങ്ങ​ളെ പ​ര​സ്​​പ​രം ശ​ത്രു​ക്ക​ളാ​യി നി​ർ​ത്ത​ൽ തു​ട​ങ്ങി ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ​​യും ദേ​ശ​ങ്ങ​ളു​ടേ​യും പേ​രു​മാ​റ്റ​ൽ വ​രെ. പേ​രു മാ​റ്റ​വെ റോ​ഡു​ക​ളെ​പ്പോ​ലും അ​വ​ർ വെ​റു​തെ​വി​ട്ടി​ല്ല.തൊ​ഴി​ലി​ല്ലാ​യ്​​മ​യും സാ​മ്പ​ത്തി​ക പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യും ദൈ​നം​ദി​ന ജീ​വി​ത​ത്തെ അ​ട്ടി​മ​റി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്, മു​െ​മ്പ​ങ്ങു​മി​ല്ലാ​ത്ത​വി​ധ​ത്തി​ൽ വ​ർ​ഗീ​യ അ​തി​ക്ര​മ​ങ്ങ​ളും വ​ർ​ധി​ച്ചു​വ​രു​ന്നു.

ഭീ​തി​ക​ൾ​ക്കും ഭ​യ​പ്പാ​ടു​ക​ൾ​ക്കു​മി​ട​യി​ൽ കു​ടി​യി​റ​ക്കു​ക​ൾ വ​ലി​യ തോ​തി​ൽ ന​ട​ക്കു​ന്നു. ഇ​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞ വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളി​ൽ നി​ര​വ​ധി വ​ട​ക്കെ ഇ​ന്ത്യ​ൻ ഗ്രാ​മ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്ന്​ ആ​ട്ടി​പ്പാ​യി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട ഒ​ട്ട​നു​വ​ധി മ​നു​ഷ്യ​രു​മാ​യി ഞാ​ൻ ക​ണ്ടു സം​സാ​രി​ക്കു​ക​യും ഇ​ട​പ​ഴ​കു​ക​യും ചെ​യ്​​തു. ഗ്രാ​മീ​ണ മേ​ഖ​ല​യി​ൽ നി​ന്നു​ള്ള നി​ർ​ബ​ന്ധി​ത കു​ടി​യി​റ​ക്കു​ക​ൾ വ​ലി​യ ദു​ര​ന്ത​ങ്ങ​ളു​ടെ തു​ട​ക്ക​മാ​ണ്. വ​ർ​ഗീ​യ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യം ഉ​ൾ​ഗ്രാ​മ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കും പ​ട​ർ​ന്നു​പി​ടി​ക്കു​േ​മ്പാ​ൾ അ​ത്​ ഏ​റ്റ​വു​മ​ധി​കം ബാ​ധി​ക്കു​ന്ന​ത്​ നി​സ്വ​രാ​യ ദ​രി​ദ്ര മ​നു​ഷ്യ​രെ​യാ​ണ്. വ്യാ​ജ​മാ​യ കെ​ട്ടു​കാ​ഴ്​​ച​ക​ൾ ആ​വി​യാ​യി​പ്പോ​കു​ന്നു. കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളെ ത​ങ്ങ​ളു​ടെ കി​ട​പ്പാ​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്ന്​ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, വേ​രു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്നു​ ത​ന്നെ അ​റു​ത്തു​മാ​റ്റു​ന്ന കാ​ഴ്​​ച​ക​ൾ​ക്കാ​ണ്​ നാം ​സാ​ക്ഷി​ക​ളാ​വു​ന്ന​ത്. ഭ​ര​ണ​കൂ​ടം ഇ​തി​ൽ ഗൂ​ഢാ​ലോ​ച​ക​രാ​യും ന​ട​ത്തി​പ്പു​കാ​രാ​യും പ​ങ്കു​വ​ഹി​ക്കു​ന്നു.

പ​ട്ടി​ണി​യും പ​രി​വ​ട്ട​വും പ​ട​രു​േ​മ്പാ​ൾ മ​നു​ഷ്യ​ർ​ക്കെ​വി​ടെ പൊ​ള്ള​യാ​യ പ്ര​സം​ഗ​ങ്ങ​ൾ കേ​ൾ​ക്കാ​ൻ താ​ൽ​പ​ര്യം. അ​വ​ർ​ക്ക്​ മ​ടു​ത്തു. വി​ശ​പ്പാ​റ്റാ​നു​ള്ള ഭ​ക്ഷ​ണ​മാ​ണ​വ​ർ​ക്ക്​ വേ​ണ്ട​ത്. ഒാ​രോ ദി​വ​സ​വും ക​ഴി​ഞ്ഞു​കൂ​ടാ​നു​ള്ള വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ​പോ​ലും ഇ​ല്ലാ​ത്ത അ​വ​സ്​​ഥ.ആ​ശാ​ര​ഹി​ത​മാ​യ ഈ ​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന്​ വി​ടു​ത​ൽ തീ​ർ​ക്കാ​ൻ പൊ​തു​സ​മൂ​ഹം കാ​ര്യ​മാ​യി ഇ​റ​ങ്ങി ഇ​ട​പെ​ടാ​ത്ത​പ​ക്ഷം ന​മ്മു​ടെ കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ളെ കാ​ത്തി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്​ നി​റ​മ​റ്റ നാ​ളെ​ക​ളാ​യി​രി​ക്കും. പ​ട്ടി​ണി​യും പ്രാ​ര​ബ്​​ധ​ങ്ങ​ളും അ​നീ​തി​യും ന​മ്മു​ടെ കു​ട്ടി​ക​ളെ​പ്പോ​ലും വ​ലി​യ​തോ​തി​ൽ ബാ​ധി​ക്കു​ന്നു.

അ​േ​ത​സ​മ​യം, സം​ഘ​ർ​ഷ ബാ​ധി​ത മേ​ഖ​ല​ക​ളെ​ന്ന്​ നാം ​വി​ളി​ക്കു​ന്ന ചി​ല പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലെ കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ സ​മാ​ധാ​നം നി​റ​ഞ്ഞ ഒ​രു ദി​വ​സം​പോ​ലു​മു​ണ്ടാ​വു​ന്നി​ല്ല. അ​​തി​ക്ര​മ​ങ്ങ​ളും അ​തി​നു​ള്ള പ്ര​തി​ക്രി​യ​ക​ളും മാ​ത്ര​മാ​ണ​വ​ർ കാ​ണു​ന്ന​ത്. പ്ര​ദേ​ശ​വാ​സി​ക​ളും അ​ല്ലാ​ത്ത​വ​രു​മാ​യ ആ​ളു​ക​ൾ കൊ​ല്ല​പ്പെ​ട്ട വാ​ർ​ത്ത​ക​ളാ​ണ​വ​ർ കേ​ൾ​ക്കു​ന്ന​ത്.

ഖുശ്​​വന്ത്​ സിങ്,​ സാഹിർ ലുധിയാൻവി

പരസ്യം മാറ്റിച്ച പരസ്യ വർഗീയത

രാ​ജ്യ​ത്തെ ജ​ന​പ്രി​യ വ​സ്​​ത്ര ബ്രാ​ൻ​ഡാ​യ ഫാ​ബ്​ ഇ​ന്ത്യ​ക്ക്​ അ​വ​രു​ടെ പ​ര​സ്യം പി​ൻ​വ​ലി​ക്കേ​ണ്ടി വ​ന്നി​രി​ക്കു​ന്നു- എ​ന്തി​ന്​? പ​ര​സ്യ​ത്തി​ൽ ജ​ഷ്​​നെ റി​വാ​സ്​ എ​ന്ന ഉ​ർ​ദു ശ​ബ്​​ദം ഉ​​പ​യോ​ഗി​ച്ച​ത്​ വ​ർ​ഗീ​യ​മാ​യി ചി​ന്തി​ക്കു​ന്ന ചി​ല​ർ​ക്ക്​ ശ​രി​യാ​യി തോ​ന്നി​യി​ല്ല എ​ന്ന​തി​‍െൻറ പേ​രി​ൽ. അ​താ​ണ്​ നാം ​ജീ​വി​ക്കു​ന്ന കാ​ലം എ​ത്തി​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന അ​വ​സ്​​ഥ​യു​ടെ യ​ഥാ​ർ​ഥ ചി​ത്രം. ഒ​രു ഉ​ർ​ദു വാ​ക്കോ പ്ര​യോ​ഗ​മോ പോ​ലും സ​മ്മ​തി​ക്കാ​ൻ മ​ന​സ്സി​ല്ലാ​ത്ത വി​ധം വ​ർ​ഗീ​യ​വി​ഷം നി​റ​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്നു വ​ല​തു​പ​ക്ഷ​ക്കാ​രു​ടെ​യും അ​വ​രെ പി​ൻ​പ​റ്റു​ന്ന ആ​ളു​ക​ളു​ടെ​യും ഉ​ള്ള​ക​ങ്ങ​ൾ.

2005ൽ ​ജാ​മി​അ മി​ല്ലി​യ്യ ഇ​സ്​​ലാ​മി​യ​യി​ൽ വെ​ച്ച്​ വ​ലേ​റി​യോ പി​റ്റ​റാ​ഞ്ച​ലോ എ​ന്നൊ​രു ഗ​വേ​ഷ​ക​നെ ക​ണ്ടു. റോം ​യൂ​നി​വേ​ഴ്​​സി​റ്റി​യി​ൽ അ​റ​ബി- ഉ​ർ​ദു പ​ഠ​നം ന​ട​ത്തി വ​രു​ന്ന അ​ദ്ദേ​ഹം ഗ​വേ​ഷ​ണ​ത്തി​‍െൻറ ഭാ​ഗ​മാ​യി ഡ​ൽ​ഹി​യി​ൽ വ​ന്ന​താ​ണ്. ഉ​ർ​ദു​വി​ലെ വി​ഭ​ജ​ന​കാ​ല പെ​ണ്ണെ​ഴു​ത്തു​ക​ൾ എ​ന്ന​താ​ണ്​ ഗ​വേ​ഷ​ണ വി​ഷ​യം. എ​െൻറ ഒ​രു ചോ​ദ്യ​ത്തി​ന്​ മ​റു​പ​ടി​യാ​യി അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​ഞ്ഞ​ത്​: ഉ​ർ​ദു മാ​തൃ​ഭാ​ഷ​യാ​യി​ട്ടു​ള്ള​വ​ർ അ​തി​വേ​ഗ​ത്തി​ൽ അ​തു ​ൈക​യൊ​ഴി​ഞ്ഞ്​ ഹി​ന്ദി​യി​ലേ​ക്കോ മ​റ്റേ​തെ​ങ്കി​ലും പ്രാ​ദേ​ശി​ക ഭാ​ഷ​ക​ളി​ലേ​ക്കോ മാ​റു​ന്നു​വെ​ന്നാ​ണ്. സ​ർ​ക്കാ​ർ ഈ ​ഭാ​ഷ​യെ​യും സാ​ഹി​ത്യ​ത്തെ​യും പ്രോ​ത്സാ​ഹി​പ്പി​ക്കു​ന്നി​ല്ല. ഒ​രു സാ​മൂ​ഹി​ക സ്വ​ത്വ​ത്തി​‍െൻറ പ്ര​ധാ​ന ഘ​ട​ക​മാ​ണ്​ ഭാ​ഷ. ഉ​ർ​ദു​വി​ന്​ ഭീ​ഷ​ണി നേ​രി​ടു​ന്നു​വെ​ന്നാ​ൽ അ​ത്​ പ്ര​തി​നി​ധാ​നം ചെ​യ്യു​ന്ന സ​മൂ​ഹം ഭീ​ഷ​ണി​യി​ലാ​ണ്​ എ​ന്നാ​ണ്.

ഖു​ശ്​​വ​ന്ത്​ സി​ങ്​ എ​ന്നും പ​റ​യു​മാ​യി​രു​ന്നു- രൂ​പ​മെ​ടു​ക്കു​ക​യും വി​ക​സി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്​​ത അ​േ​ത നാ​ട്ടി​ൽ ഉ​ർ​ദു​ഭാ​ഷ പ​തി​യ​പ്പ​തി​യെ മ​ര​ണ​പ്പെ​ട്ടു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്ന്. പ്രൈ​മ​റി ത​ലം​മു​ത​ൽ ബി​രു​ദാ​ന​ന്ത​ര ബി​രു​ദം വ​രെ ഉ​ർ​ദു പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്ന ക​ശ്​​മീ​രി​ലൊ​ഴി​കെ ഉ​ർ​ദു പ​ഠി​ക്കു​ന്ന വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളു​ടെ എ​ണ്ണം രാ​ജ്യ​ത്ത്​ വ​ല്ലാ​തെ ചു​രു​ങ്ങി​വ​രു​ന്നു. ഏ​താ​നും വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ള്ളി​ൽ ഇ​ത്​ മു​സ്​​ലിം​ക​ളു​ടെ ഭാ​ഷ​യാ​യി ചി​ത്രീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ടും. അ​താ​ക​​ട്ടെ, തീ​ർ​ത്തും വാ​സ്​​ത​വ വി​രു​ദ്ധ​മാ​ണു താ​നും.ഉ​ർ​ദു​വി​‍െൻറ മ​ര​ണം പ്ര​വ​ചി​ക്ക​വെ റാ​ഷി​ദ്,​ ഖു​ർ​ഷി​ദ്​ അ​ഫ്​​സ​ർ ബി​സ്​​റാ​നി എ​ന്നീ ക​വി​ക​ളു​ടെ വ​രി​ക​ളും ഖു​ശ്​​വ​ന്ത്​ ഉ​ദ്ധ​രി​ക്കാ​റു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

മാ​ം​ഗേ അ​ല്ലാ​ഹ്​ സേ ​ബ​സ്​

ഇ​ത്​​നി ദു​ആ ഹെ ​റാ​ഷി​ദ്​

മേം ​ജോ ഉ​ർ​ദു മേ ​വ​സി​യ്യ​ത്ത്​ ലി​ഖൂ​ൻ

ബേ​ഠാ പ​ഡ്​ ലേ (​റാ​ഷി​ദി​ന്​ പ​ട​ച്ച​വ​നോ​ട്​ ഒ​രു പ്രാ​ർ​ഥ​ന മാ​ത്രം, ഉ​ർ​ദു​വി​ലെ​ഴു​തി​യ വി​ൽ​പ​ത്രം മ​കന്​ വാ​യി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യ​ണ​മെ​ന്ന്) എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു റാ​ഷി​ദി​‍െൻറ വ​രി​ക​ൾ.

ഇ​ന്ന്​ ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ ഉ​ർ​ദു അ​റി​യു​ന്ന​തി​‍െൻറ പേ​രി​ൽ ജോ​ലി ഉ​റ​പ്പാ​ക്കാ​നാ​വി​ല്ല. മ​ന​സ്സി​‍െൻറ മു​റി​വു​ണ​ക്കാ​നും വി​കാ​ര​ങ്ങ​ളെ സ്വാ​ധീ​നി​ക്കാ​നു​മെ​ല്ലാം ക​ഴി​വു​ള്ള വ​രി​ക​ൾ വി​ര​ചി​ത​മാ​യ ഒ​രു ഹൃ​ദ്യ​മാ​യ ഭാ​ഷ​യു​ടെ അ​വ​സ്​​ഥ​യാ​ണി​ത്. ല​ഖ്​​നോ​വി​ലെ സെൻറ​ർ ഫോ​ർ ബ​യോ മെ​ഡി​ക്ക​ൽ റി​സ​ർ​േ​ച​ഴ്​​സ്​ ന​ട​ത്തി​യ ഒ​രു പ​ഠ​നം സം​ബ​ന്ധി​ച്ച പ്ര​ബ​ന്ധം അ​ന്താ​രാ​ഷ്​​ട്ര ജേ​ണ​ലാ​യ ന്യൂ​റോ സ​യ​ൻ​സ്​ ലെ​റ്റേ​ഴ്​​സി​ൽ പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ചി​രു​ന്നു. അ​തി​ൻ പ്ര​കാ​രം ഉ​ർ​ദു അ​ക്ഷ​ര​മാ​ല വാ​യി​ക്കു​ന്ന​തും മ​സ്​​തി​ഷ്​​ക വ​ള​ർ​ച്ച​ക്കും ആ​രോ​ഗ്യ​ത്തി​നും സ​ഹാ​യ​ക​മാ​ണെ​ന്ന്​ നി​രീ​ക്ഷി​ക്കു​ന്നു. ഓ​ർ​മ​ക്ഷ​യം ത​ട​യു​ന്ന​തി​നും സ​മ്മ​ർ​ദ​ങ്ങ​ളെ നേ​രി​ടു​ന്ന​തി​നും പ​ഠ​ന വൈ​ക​ല്യ​മു​ള്ള കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ളു​ടെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തി​നു​മെ​ല്ലാം ഈ ​അ​ക്ഷ​ര​മാ​ല​ക​ൾ സ​ഹാ​യ​ക​മാ​കു​മെ​ന്നാ​ണ്​ ആ ​ഗ​വേ​ഷ​ണ​ത്തി​ൽ പ​റ​യു​ന്ന​ത്.

പ്ര​ണ​യ​ത്തി​ൽ മു​ങ്ങി​യ ഉ​ർ​ദു ഈ​ര​ടി​ക​ൾ കേ​ൾ​ക്കു​​ന്ന​ത്​ ഇ​ന്നി​‍െൻറ പ​ല പ്ര​യാ​സ​ങ്ങ​ളി​ൽ നി​ന്നും താ​ൽ​ക്കാ​ലി​ക​മാ​യെ​ങ്കി​ലും ശ്ര​ദ്ധ മാ​റാ​ൻ സ​ഹാ​യി​ക്കു​മെ​ന്ന കാ​ര്യം എ​നി​ക്ക്​ ഉ​റ​പ്പി​ച്ച്​ പ​റ​യാ​നു​മാ​വും. ന​മ്മ​ളീ ജീ​വി​ക്കു​ന്ന കാ​ല​​ത്ത്​ ഉ​ർ​ദു ഭാ​ഷ നേ​രി​ടു​ന്ന അ​വ​സ്​​ഥ​യെ​ക്കു​റി​ച്ച്​ വി​​ശ്രു​ത ക​വി സാ​ഹി​ർ ലു​ധി​യാ​ൻ​വി എ​ന്നേ എ​ഴു​തി​വെ​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. സാ​ഹി​റി​‍െൻറ വ​രി​ക​ൾ ഇ​ങ്ങ​നെ:

ഗാ​ലി​ബി​‍െൻറ വാ​ക്കു​ക​ൾ മു​ഴ​ങ്ങി​യ

അ​തേ തെ​രു​വു​ക​ൾ

ഉ​ർ​ദു​വി​നെ കൈ​യൊ​ഴി​ഞ്ഞ്​

ഭ​വ​ന​ര​ഹി​ത​മാ​ക്കി​യി​രി​ക്കു​ന്നു

സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​‍െൻറ വ​ര​വ​റി​യി​ച്ച

അ​േ​ത ദി​വ​സം ത​ന്നെ

ഉ​ർ​ദു​വി​നെ ശ​പ്​​ത ഭാ​ഷ​യാ​യും

വി​ധി​ച്ചി​രു​ന്ന​ല്ലോ

ഗാ​ലി​ബ്​ എ​ന്ന്​ നി​ങ്ങ​ളൂ​റ്റം കൊ​ള്ളു​ന്ന​യാ

മ​നു​ഷ്യ​നൊ​രു ഉ​ർ​ദു ക​വി​യാ​യി​രു​ന്നു

ഭാ​ഷ​യെ ച​വി​ട്ടി​മെ​തി​ച്ച്​ ഗാ​ലി​ബി​നെ

പു​ക​ഴ്​​ത്തി​യി​ട്ട്​ എ​ന്തു കാ​ര്യം?

●