പൂ​ട്ടി​നു പി​ന്നി​ൽ പ​തി​യി​രി​ക്കു​ന്ന  പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ 

ലോ​ക്​​ഡൗ​ണി​െ​ൻ​റ മൂ​ന്നാം​ഘ​ട്ടം പി​ന്നി​ടു​മ്പോ​ൾ പ​റ​യാ​നു​ള്ള കു​റെ പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ ലോ​ക​ത്തു​ണ്ട്. നി​ല​വി​ലു​ള്ള വ്യ​വ​സ്ഥാ​പി​ത ലോ​ക്​​ഡൗ​ൺ അ​വ​സാ​നി​ച്ചാ​ലും കു​റെ​ക്കാ​ലം സാ​മൂ​ഹി​ക​നി​യ​ന്ത്ര​ണ​ങ്ങ​ൾ തു​ട​രും എ​ന്ന​തി​നാ​ൽ അ​ത്യാ​വ​ശ്യം ശ്ര​ദ്ധ ചെ​ലു​ത്തേ​ണ്ട മ​റ്റു പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ പ​റ​ഞ്ഞു പ​രി​ഹ​രി​ക്ക​ണം. ഇ​തി​നാ​യി സ​ർ​ക്കാ​റു​ക​ൾ, ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട വ​കു​പ്പു​ക​ൾ, സ​ന്ന​ദ്ധ സം​ഘ​ട​ന​ക​ൾ എ​ന്നി​വ​ക്ക്​ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യ​ണം. അ​തി​ലേ​റ്റ​വും ശ്ര​ദ്ധ കൊ​ടു​ക്കേ​ണ്ട ഒ​രു വി​ഷ​യ​മാ​ണ് ഗാ​ർ​ഹി​ക​പീ​ഡ​ന​ങ്ങ​ൾ. ലോ​ക​മൊ​ട്ടു​ക്കും, സ്ത്രീ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം കൊ​ടി​കു​ത്തി​യ പാ​ശ്ചാ​ത്യ​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലും ഇ​ത് റി​പ്പോ​ർ​ട്ട് ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടു​ന്നു. ഇ​വി​ടെ ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ സാ​ധാ​ര​ണ​വും അ​ല്ലാ​ത്ത​തു​മാ​യ പ​ല​വി​ധ അ​ധി​കാ​ര​പ്ര​യോ​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളും കാ​ണു​ന്നു​ണ്ട്. 

ട്രി​പ്​​ൾ ലോ​ക്​​ഡൗ​ൺ
ഇ​ന്ത്യ​ൻ സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ൽ ഗൃ​ഹാ​ന്ത​രീ​ക്ഷം മി​ക്ക​വാ​റും സ്ത്രീ​ക​ൾ​ക്ക് ഒ​ട്ടും ഗു​ണ​ക​ര​മ​ല്ല എ​ന്ന വ​സ്തു​ത പ​ര​സ്യ​മാ​യ ര​ഹ​സ്യ​മാ​ണ്. സ്ത്രീ​ക​ൾ വി​വാ​ഹം ക​ഴി​ച്ച്​ ഭ​ർ​ത്താ​വി​െ​ൻ​റ വീ​ട്ടി​ൽ അ​വ​രു​ടെ അ​ച്ഛ​ന​മ്മ​മാ​രു​ടെ​യും സ​ഹോ​ദ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും കൂ​ടെ ജീ​വി​ക്ക​ണം എ​ന്ന വ്യ​വ​സ്​​ഥ​യു​ള്ള ഇ​ന്ത്യ​ൻ സം​സ്​​കാ​ര​ത്തി​ൽ അ​ലി​ഞ്ഞു​ചേ​ർ​ന്ന​താ​ണ് സ്ത്രീ​പീ​ഡ​നം എ​ന്ന സം​സ്​​കാ​ര​മി​ല്ലാ​യ്മ. ഇ​ത്ത​രം നി​ബ​ന്ധ​ന​ക​ളി​ല്ലാ​തെ സ്ത്രീ​പു​രു​ഷ​ന്മാ​ർ ഇ​ഷ്​​ട​ത്തി​നൊ​ത്ത്​ കൂ​ടി​ജീ​വി​ക്കു​ന്ന പാ​ശ്ചാ​ത്യ​സം​സ്‌​കാ​ര​ത്തി​ലും ഗാ​ർ​ഹി​ക പീ​ഡ​ന​ങ്ങ​ൾ ഈ ​ലോ​ക്​​ഡൗ​ൺ കാ​ല​ത്ത്​ പു​റ​ത്തു​വ​ന്നു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. സാ​ധാ​ര​ണ സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ൽ സ്ത്രീ​ക​ൾ​ക്ക് പു​റ​ത്തു​പോ​കാ​നും സ​മ​യ​വും സൗ​ക​ര്യ​വും സു​ര​ക്ഷ​യും സ്വ​യം നോ​ക്കാ​നും സാ​ധി​ക്കു​ന്ന സാ​മൂ​ഹി​കാ​ന്ത​രീ​ക്ഷം  നി​ല​വി​ലു​ള്ള പാ​ശ്ചാ​ത്യ​സം​സ്കാ​ര​ത്തി​ലും  വീ​ടി​ന​ക​ത്തെ പീ​ഡ​ന​ത്തി​ൽ ലോ​ക്​​ഡൗ​ൺ കാ​ല​ത്ത്​ വ​ർ​ധ​ന​യു​ണ്ടാ​യ​താ​യി കാ​ണാം. 

പു​റ​ത്തു​പോ​കാ​നു​ള്ള സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​വും , സ​മ​യ​വും സൗ​ക​ര്യ​വും നോ​ക്കി സ്വ​യ ര​ക്ഷ ഉ​റ​പ്പു​വ​രു​ത്തു​ന്ന​തി​നു​ള്ള സാ​മൂ​ഹി​ക സാ​ഹ​ച​ര്യ​വും ഇ​ല്ലാ​ത്ത ഇ​ന്ത്യ​ൻ സം​സ്​​കാ​ര​ത്തി​ൽ, പ​ല സ്ത്രീ​ക​ൾ​ക്കും ഇ​പ്പോ​ഴ​ത്തെ കാ​ലം ട്രി​പ്​​ൾ ലോ​ക്​​ഡൗ​ൺ ആ​ണ്. വീ​ടു​ക​ളി​ലെ പൂ​ട്ടും പു​രു​ഷാ​ധി​പ​ത്യ​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​െ​ൻ​റ പൂ​ട്ടും പോ​രാ​ഞ്ഞ്​ രാ​ജ്യ​ത്തി​െ​ൻ​റ പൂ​ട്ടും കൂ​ടി​യാ​കു​മ്പോ​ൾ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ പ​കു​തി​യി​ല​ധി​കം സ്ത്രീ​ക​ളും ദു​ര​വ​സ്ഥ​യി​ൽ​ത​ന്നെ. സ​മൂ​ഹ​മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളി​ൽ ചി​രി​യും ക​ളി​യും കു​ക്ക​റി​യും ന​ട​ത്തി​യും വീ​ട്ടി​ലെ സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ സാ​വ​കാ​ശം വി​ശ്ര​മി​ച്ചു ര​മി​ച്ചും ജീ​വി​ക്കാ​ൻ സൗ​ക​ര്യ​മു​ള്ള ഉ​പ​രി-​മ​ധ്യ​വ​ർ​ഗ/​ഉ​പ​രി​വ​ർ​ഗ സ്ത്രീ​ക​ളി​ൽ​പെ​ട്ട കു​റെ​പ്പേ​ർ​ക്ക​ല്ലാ​തെ, നി​ത്യ​ജോ​ലി വ​രു​മാ​ന​ത്തി​ൽ ജീ​വി​ക്കു​ന്ന വ​ലി​യൊ​രു ജ​ന​ത​ക്ക്​ ഇ​തി​നൊ​ന്നും വ​കു​പ്പി​ല്ല​ല്ലോ. റേ​ഷ​ന​രി ല​ഭി​ച്ചാ​ലും റേ​ഷ​ൻ മ​ദ്യം ല​ഭി​ച്ചാ​ലും പീ​ഡ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ പ​രി​ഹാ​ര​മി​ല്ലാ​ത്ത സ്ത്രീ​ക​ൾ രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്ത​പ്പെ​ട്ട ക​ണ​ക്കി​നെ​ക്കാ​ൾ എ​ത്ര​യോ കൂ​ടു​ത​ലാ​കും. ഇ​തി​നി​ടെ ന​ട​ന്ന പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ​ത​ന്നെ പൂ​വാ​ല​പ്ര​ശ്ന​വും ബ​ലാ​ത്സം​ഗ​ങ്ങ​ളും കൊ​ല​ക​ളും കു​റ​ഞ്ഞെ​ങ്കി​ലും ഗാ​ർ​ഹി​ക പീ​ഡ​നം വ​ർ​ധി​ച്ച​താ​യി ക​ണ​ക്ക്​ കാ​ണി​ക്കു​ന്നു. ചു​റ്റി​ന​ട​ന്ന്​ നേ​രി​ട്ടു​ള്ള പൂ​വാ​ല​ശ​ല്യം, ബ​ലാ​ത്സം​ഗം  എ​ന്നി​വ ന​ട​ത്താ​നാ​വാ​ത്ത​വ​ർ ഓ​ൺ​ലൈ​ൻ ആ​യി​ട്ടും കി​ട്ടു​ന്ന ഫോ​ൺ​ന​മ്പ​റു​ക​ൾ വെ​ച്ചും എ​ല്ലാം ന​ട​ത്തു​ന്ന ശ​ല്യ​ങ്ങ​ൾ ഇ​തു​വ​ഴി വ​ർ​ധി​ച്ച​താ​യി കാ​ണാം. ഇ​തി​നി​ടെ വീ​ട്ടി​ലേ​ക്ക്​ മ​ദ്യം കൊ​ണ്ടു​ചെ​ന്നു കൊ​ടു​ക്കു​ക​യും കൂ​ടി ചെ​യ്‌​താ​ൽ വീ​ട്ടി​ലി​രി​ക്കു​ന്ന സ്ത്രീ​ക​ളു​ടെ അ​വ​സ്ഥ എ​ന്താ​കു​മെ​ന്ന്​ ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​ക​ൾ ചി​ന്തി​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. മ​ദ്യ​മി​ല്ലാ​തെ ജീ​വി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യാ​ത്ത​ത്​ പൊ​തു​വെ പു​രു​ഷ​ന്മാ​ർ​ക്കാ​ണ് എ​ന്ന​തി​നാ​ലും മ​ദ്യം ക​ഴി​ച്ച്​ ക​ല​ഹ​പീ​ഡ​ന​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ത്തു​ന്ന​തും പു​രു​ഷ​ന്മാ​രാ​ണ് എ​ന്ന​തി​നാ​ലും മ​ദ്യ​വി​ൽ​പ​ന റേ​ഷ​ന​രി വി​ൽ​പ​ന​പോ​ലെ പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട ഒ​ന്ന​ല്ല എ​ന്ന് തീ​രു​മാ​നി​ക്ക​ണം. ഈ ​വി​ഷ​യം ഇ​ത്ര പ്ര​ധാ​ന​മാ​യി വ​രു​ന്നു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ അ​ത് സാ​മ്പ​ത്തി​ക ലാ​ക്കാ​ണ് കു​റി​ക്കു​ന്ന​ത് എ​ന്നും സ്ത്രീ​ക​ളു​ടെ നേ​ർ​ക്കു​ള്ള ഗാ​ർ​ഹി​ക​പീ​ഡ​ന​ങ്ങ​ളെ ക​ണ​ക്കാ​ക്കു​ന്നി​ല്ല എ​ന്നും പ​റ​യേ​ണ്ടി​വ​രും.  

ഗാ​ർ​ഹി​ക​പീ​ഡ​ന​ങ്ങ​ൾ റി​പ്പോ​ർ​ട്ട്​ ചെ​യ്യാ​നാ​യി കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ വാ​ട്​​സ്​​ആ​പ്​ ഗ്രൂ​പ്പു​ണ്ടാ​ക്കി​യി​ട്ടു​ള്ള​ത്​ ഗു​ണം ചെ​യ്‌​തേ​ക്കും. ലോ​ക്​​ഡൗ​ൺ ഒ​ന്നാം​ഘ​ട്ടം ക​ഴി​യു​മ്പോ​ൾ ത​ന്നെ ദേ​ശീ​യ വ​നി​ത ക​മീ​ഷ​ൻ ഈ ​പ്ര​ശ്​​നം ശ്ര​ദ്ധ​യി​ൽ​പെ​ടു​ത്തി​യ​താ​ണ്. ഗ​വ​ൺ​മെ​േ​ൻ​റാ മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളോ അ​ത് വേ​ണ്ട​ത്ര ശ്ര​ദ്ധ​കൊ​ടു​ത്ത്​ ഫോ​ളോ​അ​പ്​ ന​ട​ത്തി​യ​താ​യി ക​ണ്ടി​ല്ല. രാ​ജ്യ​ത്ത്​ സ്ത്രീ ​പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളെ എ​ങ്ങ​നെ കാ​ണു​ന്നു, കു​ടും​ബ​സം​വി​ധാ​ന​ത്തെ എ​ങ്ങ​നെ കാ​ണു​ന്നു എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ​യും കൂ​ടി​യു​ള്ള ചോ​ദ്യ​മാ​യാ​ണ് ഉ​യ​രു​ന്ന​ത്. അ​ടി​സ്ഥാ​ന​പ​ര​മാ​യി ഇ​ത്ത​രം പീ​ഡ​ന​ങ്ങ​ളെ ചെ​റു​ക്കാ​നും സ്വ​യ​ര​ക്ഷ നോ​ക്കാ​നും പ്രാ​പ്തി​യു​ള്ള​വ​രാ​ക്കി സ്ത്രീ​ക​ളെ മാ​റ്റി​യെ​ടു​ക്കു​ന്ന ബോ​ധ​വ​ത്​​ക​ര​ണം ത​ന്നെ​യാ​ണ്  ന​ട​ക്കേ​ണ്ട​ത്. പ​ക്ഷേ, ഇ​ത്ത​രം നി​ർ​ബ​ന്ധി​ത ലോ​ക്​​ഡൗ​ൺ സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ എ​ല്ലാ ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള​വ​രു​ടെ​യും സു​ര​ക്ഷ രാ​ജ്യം ഉ​റ​പ്പു​വ​രു​ത്തേ​ണ്ട​താ​ണ്. പ​ക​ർ​ച്ച​വ്യാ​ധി ത​ട​യാ​നു​ള്ള പ​രി​പാ​ടി​ക​ൾ ആ​സൂ​ത്ര​ണം ചെ​യ്തു​ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ൽ ഉ​ട​നെ ഇ​ട​പെ​ട്ട്​ പ​രി​ഹ​രി​ക്കേ​ണ്ടു​ന്ന സ്ത്രീ​സു​ര​ക്ഷ​പോ​ലു​ള്ള പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക്​ ശ്ര​ദ്ധ തി​രി​ക്കേ​ണ്ട​ത് അ​നി​വാ​ര്യ​മാ​ണ്. 

പൂ​ട്ടി​നു പി​ന്നി​ലെ പൂ​ട്ടു​ക​ൾ  
രോ​ഗം പ​ട​ർ​ത്തു​ന്ന വൈ​റ​സി​നെ​പ്പോ​ലെ​ത​ന്നെ പ​ട​രു​ന്ന വൈ​റ​സാ​ണ് സ്ത്രീ​വി​രു​ദ്ധ​ത. മ​ഹാ​മാ​രി​ക​ളു​ടെ കാ​ല​ത്തും യു​ദ്ധ​ങ്ങ​ളു​ടെ കാ​ല​ത്തും പ​ല പു​രു​ഷ​രി​ലും വി​ടാ​തെ നി​ന്നി​ട്ടു​ള്ള​താ​ണ് സ്ത്രീ​വി​രു​ദ്ധ​ത. ഇ​ത് തെ​ളി​യി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ് ഇൗ​യി​ടെ സ​ഫൂ​റ എ​ന്ന ഗ​ർ​ഭി​ണി​യാ​യ വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​നി​ക്കെ​തി​രെ ഒ​രു ബി.​ജെ.​പി നേ​താ​വ്​ സം​സാ​രി​ച്ച​ത്. ഈ ​രോ​ഗ​കാ​ല​ത്ത്​ സാ​മൂ​ഹി​ക​പ്ര​തി​ബ​ദ്ധ​ത മ​നു​ഷ്യ​രി​ലു​ള്ള എ​ല്ലാ വി​വേ​ച​ന​ങ്ങ​ളെ​യും ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കാ​ൻ താ​ൽ​ക്കാ​ലി​ക​മാ​യെ​ങ്കി​ലും കാ​ര​ണ​മാ​യി എ​ന്ന് പ​റ​യു​മ്പോ​ഴും പൂ​ട്ടി​നു പി​ന്നി​ൽ മ​റ​പി​ടി​ച്ചു പ​ല​തും ന​ട​ക്കു​ന്നു. മ​ത​ഭ്രാ​ന്ത​രും ജാ​തി​ക്കോ​ല​ങ്ങ​ളും രോ​ഗി​ക​ളി​ൽ വി​വേ​ച​നം കാ​ണി​ക്കു​ന്നു. ഉ​ത്ത​രേ​ന്ത്യ​യി​ൽ ഹി​ന്ദു​ത്വ​വാ​ദി​ക​ളു​ടെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ ന​ട​ക്കു​ന്ന ജാ​തീ​യ​ത​യു​ടെ രോ​ഗ​നി​ർ​ണ​യം ചോ​ദ്യം ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. സ്വ​ത​ന്ത്ര ബു​ദ്ധി​ജീ​വി​ക​ളെ സ​മ​ൻ​സ് കൊ​ടു​ത്ത​യ​ച്ച്​ അ​റ​സ്​​റ്റു​ചെ​യ്യു​ന്ന ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​വും ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്​ ആ​ഭാ​സം  ത​ന്നെ. ഡ​ൽ​ഹി​യി​ലെ ശാ​ഹീ​ൻ​ബാ​ഗി​ൽ പൗ​ര​ത്വ​ബി​ല്ലി​നെ​തി​രെ സ്ത്രീ​ക​ൾ ന​ട​ത്തി​യ​തും അ​ങ്ങ​നെ പ​ല സ​മ​ര​ങ്ങ​ളും നി​ശ്ശ​ബ്​​ദ​മാ​ക്കാ​ൻ ലോ​ക്ഡൗ​ൺ മ​റ​യാ​ക്ക​രു​ത്. 

രോ​ഗ​ത്തെ മാ​ന​സി​ക​മാ​യി 
കീ​ഴ്പ്പെ​ടു​ത്തു​ക 
രോ​ഗ​ത്തി​െ​ൻ​റ ഈ ​ഘ​ട്ടം ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ൽ ലോ​കം എ​ന്താ​കും, എ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ക്കെ മാ​റും എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള ആ​കാം​ക്ഷ​യാ​ണ് ഇ​പ്പോ​ൾ മ​നു​ഷ്യ​രി​ൽ കൂ​ടു​ത​ലു​ള്ള​ത്. രോ​ഗ​ത്തിെ​ൻ​റ ആ​ഘാ​ത​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു ക​ര​ക​യ​റി ജീ​വി​തം സാ​ധാ​ര​ണ​പോ​ലെ​യാ​കു​ന്ന​ത് എ​പ്പോ​ഴാ​ണ് എ​ന്ന വേ​വ​ലാ​തി​യാ​െ​ണ​ങ്ങും. ദ​ശ​ല​ക്ഷ​ക്ക​ണ​ക്കി​നാ​ളു​ക​ൾ മ​രി​ച്ച ലോ​ക​യു​ദ്ധ​ങ്ങ​ളും എ​ത്ര​യോ മ​നു​ഷ്യ​ജീ​വ​ൻ ന​ഷ്​​ട​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ ഭ​ക്ഷ്യ​ക്ഷാ​മം, പ്ര​കൃ​തി​ക്ഷോ​ഭം എ​ന്നി​വ​ക്കു​മെ​ല്ലാം ശേ​ഷം ലോ​കം പ​ഴ​യ​തു​പോ​ലെ​യോ പ​ഴ​യ​തി​ലും മെ​ച്ച​പ്പെ​ട്ട​തോ ആ​യി മാ​റി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. 

പ​ക​ർ​ച്ച​വ്യാ​ധി​ക​ളു​ടെ കാ​ല​ത്ത്​ അ​തി​െ​ൻ​റ ശാ​സ്ത്രീ​യ വ​ശ​ങ്ങ​ൾ മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കി വേ​ണ്ട മു​ൻ​ക​രു​ത​ലു​ക​ൾ എ​ടു​ക്കാ​ൻ മ​നു​ഷ്യ​രെ​ല്ലാ​വ​രും ത​യാ​റാ​യാ​ൽ പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ പ​രി​ഹ​രി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​മെ​ന്ന് ന​മ്മു​ടെ നാ​ട്ടി​ലെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ കാ​ണി​ച്ചു​ത​രു​ന്നു. മി​ഷേ​ൽ ഫൂ​ക്കോ എ​ന്ന ഫ്ര​ഞ്ച് ത​ത്ത്വ​ചി​ന്ത​ക​ൻ ‘ബ​ർ​ത്ത് ഓ​ഫ് ദി ​ക്ലി​നി​ക്’ എ​ന്ന പു​സ്ത​ക​ത്തി​ൽ വൈ​ദ്യ​ശാ​സ്ത്ര​ത്തി​െ​ൻ​റ ഉ​ത്ഭ​വം, സാ​ധ്യ​ത​ക​ൾ, പ​രി​മി​തി​ക​ൾ എ​ല്ലാം വി​ശ​ക​ല​നം ചെ​യ്യു​ന്നു​ണ്ട്. ന​മ്മ​ൾ രോ​ഗ​ത്തെ നോ​ക്കി​ക്കാ​ണു​ന്ന നി​ല​വി​ലെ രീ​തി ഉ​ണ്ടാ​യ​ത് 18ാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടോ​​ടെ മാ​ത്ര​മാ​ണ്. വൈ​റ​സി​നെ തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞ്​ പേ​രു​കൊ​ടു​ക്കു​ക​യും അ​തി​നു​ള്ള മ​രു​ന്ന് ക​ണ്ടു​പി​ടി​ക്കാ​നാ​യി വൈ​ദ്യ​ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​ർ ല​ബോ​റ​ട്ട​റി​ക​ളി​ൽ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​നോ​ടൊ​പ്പം​ത​ന്നെ, അ​തി​നെ​ക്കാ​ൾ ശ​ക്ത​മാ​യ രീ​തി​യി​ൽ വൈ​റ​സി​നെ അ​ക​റ്റി​നി​ർ​ത്താ​നു​ള്ള മു​ൻ​ക​രു​ത​ൽ ചെ​യ്യി​ക്കു​ന്ന ക്ലി​നി​ക്ക​ൽ ജോ​ലി​യെ​ത്ത​ന്നെ​യാ​ണ് ന​മ്മ​ൾ വ​ലി​യ ക​ണ്ടു​പി​ടി​ത്ത​മാ​യി കാ​ണേ​ണ്ട​ത്. ഇ​തി​ലൂ​ടെ രോ​ഗ​ത്തെ പ്ര​തി​രോ​ധി​ക്കു​ക എ​ന്ന​ത് ശ​രീ​ര പ്ര​ക്രി​യ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, മാ​ന​സി​ക പ്ര​ക്രി​യ കൂ​ടി​യാ​ണ്. രോ​ഗ​ത്തെ മാ​ന​സി​ക​മാ​യി പ്ര​തി​രോ​ധി​ക്കാ​ൻ ഒ​രു പ​രി​ധി വ​രെ ചി​ന്ത​ക​ൾ​ക്കും ക​ഴി​യും. മ​ന​സ്സു​ക​ളെ രോ​ഗ​ചി​ന്ത​യി​ൽ പൂ​ട്ടി​യി​ടാ​ൻ അ​നു​വ​ദി​ക്കാ​തി​രു​ന്നാ​ൽ പ്ര​തി​രോ​ധ​ശേ​ഷി​ക്ക്​ ഉ​ത്തേ​ജ​ക​മാ​യി​രി​ക്കു​മെ​ന്ന​ത് ശാ​രീ​രി​ക വൈ​ദ്യ​ശാ​സ്ത്ര​വും അം​ഗീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന കാ​ര്യ​മാ​ണ്.
●