മാധ്യമങ്ങളിലെ വ്യക്തി: ക​ഥാ​പു​രു​ഷ​ൻ

രാ​ജി​യും ഒ​രു രാ​ഷ്ട്രീ​യ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​മാ​ണെ​ന്ന് മ​ല​യാ​ളി​യെ പ​ഠി​പ്പി​ച്ച​ത് വി​ജ​യ​ൻ മാ​ഷാ​ണ്. പാ​ർ​ട്ടി​യി​ൽ പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്ത്ര ഭി​ന്ന​ത​യും വി​ഭാ​ഗീ​യ​ത​യും നാ​ലാം ലോ​ക​വു​മെ​ല്ലാം ക​ത്തി​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന കാ​ലം. ത​ന്റെ രാ​ഷ്ട്രീ​യബോ​ധ്യ​ങ്ങ​ളി​ൽനി​ന്ന് ഏ​റെ അ​ക​ലെ​യാ​ണ് പാ​ർ​ട്ടി​യും നേ​തൃ​ത്വ​വു​മെ​ല്ലാ​മെ​ന്ന് തി​രി​ച്ച​റി​​ഞ്ഞ​തോ​ടെ എം.​എ​ൻ. വി​ജ​യ​ൻ ‘ദേ​ശാ​ഭി​മാ​നി’ വാ​രി​ക​യു​ടെ പ​ത്രാ​ധി​പസ്ഥാ​ന​ത്തു​നി​ന്ന് പ​ടി​യി​റ​ങ്ങി; തു​ട​ർ​ന്നാ​ണ് ആ ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ പ്ര​ഖ്യാ​പ​നം വന്ന​ത്.

പ​ത്തു​പ​തി​നേ​ഴ് വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​പ്പു​റം, വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യൊ​രു സ​ന്ദ​ർ​ഭ​ത്തി​ൽ നി​ല​പാ​ടു പ്ര​ഖ്യാ​പ​ന​മാ​യി വീ​ണ്ടു​മൊ​രു രാ​ജി​​വാ​ർ​ത്ത. ഇത്തവണ ക​ഥാ​പു​രു​ഷ​ൻ ച​ല​ച്ചി​ത്ര​കാ​ര​ൻ അ​ടൂ​ർ ഗോ​പാലകൃ​ഷ്ണ​നാ​ണ്. മൂ​ന്ന് വ​ർ​ഷം മു​മ്പ്, പാ​ർ​ട്ടി​യും ഇ​ട​തുസ​ർ​ക്കാ​റും ഏ​ൽ​പി​ച്ച വ​ലി​യൊ​രു ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്ത​ത്തി​ൽ​നി​ന്നാ​ണ് പ്ര​തി​ഷേ​ധ​സ്വ​ര​മു​യ​ർ​ത്തി അ​ടൂ​രി​ന്റെ പി​ൻ​മാ​റ്റം.

സ​ഹ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രോ​ടും വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളോ​ടും ജാ​തീ​യ​മാ​യി പെ​രു​മാ​റു​ന്നു​വെ​ന്ന് പ​ഴി​കേ​ട്ട് സ്ഥാ​പ​ന​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് പു​റ​ത്തു​പോ​കേ​ണ്ടി​വ​ന്നൊ​രാ​ൾ​ക്കു​ള്ള ഐ​ക്യ​ദാ​ർ​ഢ്യ​മാ​ണ് ഈ ​രാ​ജി​യെ​ന്നുവ​രു​മ്പോ​ൾ അ​തൊ​രു രാ​ഷ്ട്രീ​യ നി​ല​പാ​ടാ​യി​ത്ത​ന്നെ കാണണം. അ​ടൂ​രി​ന്റെ മ​നസ്സി​ലു​റ​ച്ച രാ​ഷ്ട്രീ​യ ബോ​ധ്യ​ങ്ങ​ൾ​ത​ന്നെ​യാ​ണി​തെ​ന്ന് വി​മ​ർ​ശ​ക​ർ പ​റ​യു​ന്ന​ത് വെ​റു​തെ​യാ​ണോ?

അ​ര​നൂ​റ്റാ​ണ്ട് പി​ന്നി​ട്ട സി​നി​മാ​കാ​ല​ത്തെ സ​ർ​വ രാ​ഷ്ട്രീ​യ വി​ചാ​ര​ങ്ങ​ളെ​യും ഈ​യൊ​രൊ​റ്റ പ​രി​പാ​ടി​യി​ലൂ​ടെ മ​ഹാ​നാ​യ ച​ല​ച്ചി​ത്ര​കാ​ര​ൻ ത​ള്ളി​മാ​റ്റി​യെ​ന്ന ആ​രാ​ധ​ക വി​ലാ​പ​​ത്തി​ലും ക​ഴ​മ്പു​ണ്ട്. ഏ​താ​യാ​ലും, കെ.​ആ​ർ. നാ​രാ​യ​ണ​ന്റെ പേ​രി​ലു​ള്ള ച​ല​ച്ചി​ത്ര പ​ഠ​ന കേ​ന്ദ്ര​ത്തി​ന് ഇ​നി അ​ടൂരി​ന്റെ സേ​വ​ന​വും ഉ​പ​ദേ​ശ​വു​മൊ​ന്നു​മു​ണ്ടാ​കി​ല്ല.

ത​ന്റെ അ​ഭാ​വ​ത്തി​ൽ സ്ഥാ​പ​ന​ത്തി​ന് വ​ലി​യ ഭാ​വി​യി​ല്ലെ​ന്ന നി​രീ​ക്ഷ​ത്തെ പ്ര​വ​ച​ന​മാ​യും ശാ​പ​മാ​യും വ്യാ​ഖ്യാ​നി​ക്കാം. അ​ടൂ​ർ പ​ദ​വി ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ച് നേ​ടി​യ​ത​ല്ല; പി​ടി​ച്ചി​രു​ത്തി​യ​താ​ണ്. ഒ​രു ചാ​ന്ദ്ര​യാ​ത്ര​ക്കു​ള്ള ഒ​രു​ക്ക​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹം. ‘ഭീ​ക​ര’ ഭൂ​രി​പ​ക്ഷ​ത്തി​ൽ ര​ണ്ടാ​മ​തും മോ​ദി അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ൽ​വ​ന്ന കാ​ലം.

ആ​ളു​ക​ളെ കൂ​ട്ടംചേ​ർ​ന്ന് ത​ല്ലി​ക്കൊ​ന്നും ബ​ലാ​ത്സം​ഗം ഒ​രു രാ​ഷ്ട്രീ​യാ​യു​ധ​മാ​യി പ്ര​യോ​ഗി​ച്ചു​മൊ​ക്കെ ആ​ഘോ​ഷം തു​ട​രു​ന്ന​തി​നി​ടെ​യാ​ണ്, ഇ​തെ​ല്ലാം ക​ണ്ട് അ​സ്വ​സ്ഥ​രാ​യ ഏ​താ​നു​മാ​ളു​ക​ൾ മോ​ദി​ക്ക് ക​ത്തെ​ഴു​തി​യ​ത്. ‘ജ​യ് ശ്രീ​റാം’ കൊ​ല​വി​ളി​യാ​യി മാ​റി​യി​രി​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്നും രാ​​​​ജ്യ​​​​ത്ത്​ ദ​​​​ലി​​​​ത്, ന്യൂ​​​​ന​​​​പ​​​​ക്ഷ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്കു​​​​നേ​​​​രെ ന​​​​ട​​​​ക്കു​​​​ന്ന അ​​​​തി​​​​ക്ര​​​​മ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ അ​​​​വ​​​​സാ​​​​നി​​​​പ്പി​​​​ക്കാ​​​​ൻ ഇ​​​​ട​​​​പെ​​​​ട​​​​ണ​​​​മെ​​​​ന്നും ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടാ​യിരുന്നു ക​ത്ത്.

ഒ​പ്പി​ട്ട​വ​രി​ൽ രാ​മ​ച​ന്ദ്ര​ഗു​ഹ മു​ത​ൽ അ​നു​രാ​ഗ് ക​ശ്യ​പ് വ​രെയു​ള്ള പ്ര​മു​ഖ​രു​ണ്ട്. കൂ​ട്ട​ത്തി​ൽ അ​ടൂ​രും. കത്തു വാ​ർ​ത്ത സോ​ഷ്യ​ൽ​മീ​ഡി​യ​യി​ൽ ക​ത്തി​പ്പ​ട​ർ​ന്ന​ു. കേ​ര​ള ​കാ​വി​പ്പ​ട​ക്ക് ഹാ​ലി​ള​കി. അ​വ​ർ അ​ടൂ​രി​നെ​തി​രെ തി​രി​ഞ്ഞു. സാ​ധാ​ര​ണ​ഗ​തി​യി​ൽ വി​മ​ർ​ശ​ക​രോ​ട് ‘പാ​കി​സ്താ​നി​ൽ പോ​ടാ’ എ​ന്നാ​ണ് ആ​ക്രോ​ശം.

ഒ​രു ചേ​ഞ്ചി​ന്, ഇ​വി​ടെ ‘ച​ന്ദ്ര​നി​ലേ​ക്ക് പോ​കാ​’നായിരുന്നു ബി.​ജെ.​പി നേ​താവിന്‍റെ തീട്ടൂരം. ടി​ക്ക​റ്റ് ത​ന്നാ​ൽ പോ​കാ​മെ​ന്ന് അ​ടൂ​ർ തി​രി​ച്ച​ടി​ച്ച​തോ​ടെ രം​ഗം കൊ​ഴു​ത്തു. സം​ഘ്പ​രി​വാ​ർ കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ൾ ഒ​ന്ന​ട​ങ്കം അ​ടൂ​രി​നെ​തി​രാ​യി. പി​ണ​റാ​യി സ​ഖാ​വ് മു​ൻ​കൈ​യെ​ടു​ത്ത് സ്ഥാ​പി​ച്ച ന​വോ​ത്ഥാ​ന ക​മ്മി​റ്റി​യു​ടെ ജോ​യ​ന്റ് ക​ൺ​വീ​ന​ർ സു​ഗ​ത​ൻ അ​ടൂ​രി​നെ ‘അ​വാ​ർ​ഡ് കൃ​ഷ്ണ​ൻ​ജി’ എ​ന്ന് പ​രി​ഹ​സി​ച്ചു. ഈ ​സ​ന്ദി​ഗ്ധ ഘ​ട്ട​ത്തി​ലാ​ണ് പാ​ർ​ട്ടി​യും സ​ർ​ക്കാ​റും രക്ഷിക്കാനെത്തിയ​ത്.

അ​ടൂ​ർ ച​ന്ദ്ര​നി​ലേ​ക്ക​ല്ല, കോ​ട്ട​യം തെ​ക്കും​ത​ല​യി​ലെ ഇ​ൻ​സ്റ്റി​റ്റ്യൂ​ട്ടി​ൽ പോ​ക​ട്ടെ​യെ​ന്ന് പി​ണ​റാ​യി. അ​ങ്ങ​നെ​ ചെ​യ​ർ​മാ​നാ​യി. ഡ​യ​റ​ക്ട​റാ​യി കൂ​ട്ടി​ന് ശ​ങ്ക​ർ മോ​ഹ​നും. അങ്ങേരാണ് സ്ഥാ​പ​ന​ത്തെ നാ​ണ​ക്കേ​ടി​ലാ​ക്കി​യ​തെന്ന്​ വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളും ജീ​വ​ന​ക്കാ​രും.

ആ​ള് വ​ലി​യ ക​ക്ഷി​യൊ​ക്കെ​യാ​ണ്; എ​ന്നു​വെ​ച്ച് ‘പ​ട്ടേ​ല​ർ’ ക​ളി​ക്ക് ബാ​ക്കി​യു​ള്ള​വ​ർ ​‘തൊ​മ്മി’​ക​ളാ​യി വി​ധേ​യ​പ്പെ​ട​ണ​മെ​ന്നു​വെ​ച്ചാ​ൽ ഇക്കാലത്തു നടപ്പില്ല. സ്വകാര്യ ക​ക്കൂ​സ് പോ​ലും ക​ഴു​കേ​ണ്ട അ​വ​സ്ഥ​യി​ലാ​യി അ​വി​ടെ​യു​ള്ള​വ​ർ എന്നൊക്കെയാണ്​ പരദൂഷണം. ഈ ​പ​ട്ടേ​ല​ർ​ക്കാ​ണ് അ​ടൂ​രി​ന്റെ ഐ​ക്യ​ദാ​ർ​ഢ്യം.

ഡയറക്ടറുടെ ക​ളി നി​യ​മ​ങ്ങ​ൾ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​പ​ര​മാ​യി ജാ​തി​ക്ക​ളി​ത​ന്നെ. അ​ത് ‘വ്യൂ ​ഫൈ​ൻ​ഡ​റി’​ൽ തെ​ളി​ഞ്ഞു​കാ​ണാ​ൻ അ​ടൂ​രി​നാ​യി​ല്ല. അ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്, എ​ല്ലാ​വ​രും ത​ള്ളി​പ്പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടും ശ​ങ്ക​ർ​മോ​ഹ​ന്റെ മെ​റി​റ്റി​നെ മു​ൻ​നി​ർത്തി അ​യാ​ളെ ന്യാ​യീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ തു​നി​ഞ്ഞ​ത്.

അ​ന്വേ​ഷ​ണക​മീ​ഷ​ൻ പോ​ലും ആൾ കു​റ്റ​ക്കാ​രനെ​ന്ന് വി​ധി​ച്ച​പ്പോ​ഴാ​ണ് അ​തെന്നോർക്കണം. വേ​ട്ട​ക്കാ​ര​നെ ഇ​ര​യാ​യും യ​ഥാ​ർ​ഥ ഇ​ര​ക​ളെ വേ​ട്ട​ക്കാ​രാ​യും ചി​ത്രീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന അ​പൂ​ർ​വ കാ​ഴ്ച​യൊ​രു​ങ്ങി​യ​ത് അ​ങ്ങ​നെ. ഇ​വി​ടെ ‘ജാ​തി​ക്കു​റ്റം’ ഇ​ര​ക​ൾ​ക്കാ​ണ്. ജാ​തീ​യ​ത​യു​ടെ ഇ​ര ശ​ങ്ക​ർ​മോ​ഹ​നും.

വി​രു​ദ്ധോ​ക്തി​യി​ൽ അ​ടൂ​ർ ചി​ന്തി​ക്കാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി​യി​ട്ട് കു​റ​ച്ചാ​യി. സ​മൂ​ഹം വ​ലി​യ കു​റ്റ​ക്കാ​ര​നെ​ന്ന് വി​ധി​ക്കു​ന്ന​വ​രു​ടെ ന​ന്മവ​ശ​ങ്ങ​ൾ അ​ട​യാ​ള​പ്പെ​ടു​ത്തു​കയാ​ണ് അ​ടൂ​രി​ന്റെ ഇ​പ്പോ​ഴ​ത്തെ ഒ​രു ലൈ​ൻ. സി​നി​മ​യി​ലും അ​ങ്ങ​നെ​തന്നെ. സം​ശ​യ​മു​ള്ള​വ​ർ ‘പി​ന്നെ​യും’ ഒ​ന്നു ക​ണ്ടു നോ​ക്കൂ.

ന​മ്മു​ടെ ജ​ന​പ്രി​യ നാ​യ​ക​ൻ കേ​ന്ദ്ര​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​മാ​യ സി​നി​മ ക​ണ്ടാ​ൽ സു​കു​മാ​ര​ക്കു​റു​പ്പി​നെ എ​ല്ലാ​വ​രും ‘മ​ഹാ​ൻ’ എ​ന്നു വി​ളി​ക്കും. അ​ഭ്യ​സ്ത​വി​ദ്യ​നും തൊ​ഴി​ൽ​ര​ഹി​ത​നു​മാ​യ ഒ​രു സ​വ​ർ​ണ യു​വാ​വ് ഇ​ങ്ങ​നെ​യ​ല്ലാ​തെ എ​ന്തു ചെ​യ്യു​മെ​ന്നാ​ണ് ച​ല​ച്ചി​ത്ര​കാ​ര​ന്റെ ചോ​ദ്യം. ആ​ദ്യ ചി​ത്ര​മാ​യ ‘സ്വ​യം​വ​ര’​ത്തി​ലും അ​ഭ്യ​സ്ത വി​ദ്യ​നാ​യ തൊ​ഴി​ൽ​ര​ഹി​ത​നാ​ണ് നാ​യ​ക​ൻ.

പക്ഷേ, അ​യാ​ൾ ആ​രെ​യും ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്നി​ല്ല. പ്ര​തി​കൂ​ല സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളോ​ട് പൊ​രു​തി പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ട്ട് അ​യാ​ൾ മ​ര​ണ​ത്തി​ന് കീ​ഴ​ട​ങ്ങു​ന്നു. കേ​ര​ള​ത്തി​ന്റെ സാ​മൂ​ഹിക സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളെ കൃ​ത്യ​മാ​യി അ​ട​യാ​ള​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ ആ ​ചി​ത്രം പ​ര​ക്കെ ​പ്ര​ശം​സി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു.

അ​തു​വ​രെ​യും കെ​ട്ടു​കാ​ഴ്ച​ക​ൾ മാ​ത്രം ത​ക​ർ​ത്താ​ടി​യി​രു​ന്ന ക​റു​പ്പും വെ​ളു​പ്പും ക​ല​ർ​ന്ന ഫ്രെ​യി​മി​ൽ ന​വ​ത​രം​ഗ​ത്തി​ന്റെ തി​ര​യി​ള​ക്ക​ങ്ങ​ൾ മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ൽ പ​ട​ർ​ന്ന​ത് ‘സ്വ​യം​വ​ര’​ത്തോ​ടെ​യാ​ണ്. കാ​ല​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​പ്പു​റം, ‘ന്യൂ​ജെ​ൻ സി​നി​മ’​ക​ളു​ടെ തി​ര​യി​ള​ക്കം മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ൽ അ​ല​യ​ടി​ക്കു​​​മ്പോ​ൾ, അ​ടൂ​ർ ‘പി​ന്നെ​യും’ ശ​ങ്ക​ർ​മോ​ഹ​ന​ൻ​മാ​ർ​ക്കൊ​പ്പ​മാ​ണ്.

അ​ത​ല്ലെ​ങ്കി​ലും, അ​ടൂ​രി​ന് ‘ന്യൂ​ജെ​ൻ’ ത​രം​ഗ​ത്തോ​ട് വ​ലി​യ താ​ൽ​പ​ര്യ​മി​ല്ല. സി​നി​മ​യാ​യാ​ലും ജീ​വി​ത​മാ​യാ​ലും. ഒ.​ടി.​ടി പോ​ലു​ള്ള ന​ട​പ്പു​ശീ​ല​ങ്ങ​​ളോ​ട് തു​ട​ക്ക​ത്തി​ലേ ‘നോ’ ​പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്. മ​ല​യാ​ള സി​നി​മ​ക്ക്​ പേ​രി​ടു​മ്പോ​ൾ അ​ത് മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ലാ​യി​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നും നി​ർ​ബ​ന്ധ​മു​ണ്ട്.

ഈ ​നി​ർ​ബ​ന്ധ​ബു​ദ്ധി​യി​ലാ​ണ് ഇ​ൻ​സ്റ്റി​റ്റ്യൂ​ട്ടി​ലും ഇ​ട​പെ​ട്ട​ത്. കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്ക് തീ​രേ സ​ദാ​ചാ​ര ബോ​ധ​മി​ല്ല എ​ന്ന​താ​ണ് വ​ലി​യ പ​രാ​തി. തെ​ളി​വാ​യി, അ​വ​ർ കു​ടി​ച്ചുതീ​ർ​ത്ത ക​ള്ളു​കു​പ്പി​ക​ളു​ടെ എ​ണ്ണം വ​രെ വാ​ർ​ത്തസ​മ്മേ​ള​ന​ത്തി​ൽ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ചു. ഈ ​കു​ട്ടി​ക​ൾ എ​ങ്ങനെ ന​ല്ല സി​നി​മ പി​ടി​ക്കും?

പ​ക​രം, ശ​ങ്ക​ർ​മോ​ഹ​ന​നെ​പ്പോ​ലെ വ​ലി​യ പാ​ര​മ്പ​ര്യ​മു​ള്ള​വ​രെ മാ​തൃ​ക​യാ​ക്കാ​നാ​ണ് ഉ​പ​ദേ​ശം. ഈ ​ഉ​പ​ദേ​ശ​മൊ​ന്നും ആ​ർ​ക്കും പി​ടി​ക്കു​ന്നി​ല്ല, ത​ന്നെ ചെ​യ​ർ​മാ​നാ​ക്കി​യ പി​ണ​റാ​യി സ​ഖാ​വി​നു പോ​ലും. പാ​ർ​ട്ടി പ​ത്രം അ​ടൂ​രി​ന് സ​മ​ഗ്ര​സം​ഭാ​വ​ന പു​ര​സ്കാ​രം ന​ൽ​കി ആ​ദ​രി​​ച്ച നി​മി​ഷം ത​ന്നെ ശ​ങ്ക​ർ മോ​ഹ​ന്റെ രാ​ജി എ​ഴു​തിവാ​ങ്ങാ​ൻ തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ത്ത​ത് അ​തു​കൊ​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കാം.

ഈ ​സ​ന്ദേ​ശം പോ​ലും മ​ന​സ്സിലാ​ക്കാ​തെ​യാ​ണ് പ്ര​തി​ഷേ​ധ രാ​ജി. ഇ​രു​പ​ത് വ​ർ​ഷം മു​മ്പ്, ഇ​തു​പോ​ലൊ​രു പ്ര​തി​ഷേ​ധ രാ​ജി എ​ഴു​തിന​ൽ​കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ജെ.​സി. ഡാ​നി​യേ​ൽ അ​വാ​ർ​ഡ് നി​ർ​ണ​യ​ത്തി​ൽ സാം​സ്കാ​രി​ക മ​ന്ത്രി​യും ഓ​ഫി​സും ഇ​ട​പെ​ട്ടു​വെ​ന്ന് ആ​രോ​പി​ച്ച് ച​ല​ച്ചി​ത്ര അ​ക്കാ​ദ​മി ചെ​യ​ർ​മാ​ൻ സ്ഥാ​ന​മാ​ണ് അ​ന്ന് രാ​ജി​വെ​ച്ച​ത്.

അ​തി​നു​ശേ​ഷ​മാ​ണ്, ‘നാ​ല് ​പെ​ണ്ണു​ങ്ങ​ൾ’, ‘ഒ​രു പെ​ണ്ണും ര​ണ്ടാ​ണും’ തു​ട​ങ്ങി​യ സി​നി​മ​ക​ൾ ഇ​റ​ങ്ങി​യ​തും ദേ​ശീ​യ, സം​സ്ഥാ​ന അ​വാ​ർ​ഡു​ക​ൾ വാ​ങ്ങി​ക്കൂ​ട്ടി​യ​തും. ര​ണ്ടു പ​ട​വും സീ​രി​യ​ലു​ക​ളാ​ണെ​ന്ന് ടി.​വി. ച​ന്ദ്ര​ൻ ക​ളി​യാ​ക്കി​യ​തോ​ടെ ഇ​രു​വ​രും ചേ​ർ​ന്നൊ​രു ഫൈ​റ്റി​ന് അ​ക്കാ​ല​ത്ത് ക​​ള​മൊ​രു​ങ്ങി.

മൗ​​ട്ട​​ത്ത് ഗോ​​പാ​​ല​​കൃ​​ഷ്​​​ണ​​ൻ ഉ​​ണ്ണി​​ത്താ​​ൻ എ​ന്നാ​ണ് പൂ​ർ​ണ​നാ​മ​ധേ​യം. ക​ടു​ത്ത ജാ​തി​വി​രോ​ധ​ത്താ​ൽ, 20ാം വ​യ​സ്സി​ൽ ജാ​തി​വാ​ൽ മു​റി​ച്ചു.​ച​ല​ച്ചി​ത്ര ജീ​വി​തം അ​മ്പ​ത് പി​ന്നി​ട്ടു. ഇ​തി​നി​ടെ 15ൽ ​താ​ഴെ സി​നി​മ​ക​ൾ, അ​ത്ര​ത​ന്നെ ഡോ​ക്യ​ുമെ​ന്റ​റി​ക​ളും. ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ ഒ​രു ച​ല​ച്ചി​ത്ര​കാ​ര​ന് ല​ഭി​ക്കാ​വു​ന്ന എ​ല്ലാ പു​ര​സ്കാ​ര​ങ്ങ​ളും നേ​ടി​യി​ട്ടു​ണ്ട്; സി​വി​ലി​യ​ൻ പു​ര​സ്കാ​ര​ങ്ങൾ​കൊ​ണ്ടും പ്രാ​യ​ം 81 ക​ഴി​ഞ്ഞ അടൂർ ആ​ദ​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു.