മണിമേഖല

16പാ​ത്ര​വും​ കൊ​ണ്ട് ഭി​ക്ഷ​ക്കു പോ​യ ക​ഥ ആ​പു​ത്ര​നെ​യേ​ഴു നാ​ൾ പോ​റ്റി​യ ധേ​നു​വും ക​രു​ണാ​ർ​ദ്ര​യാ​യേ​വ​രും ന​മി​ച്ചി​ടു​മ്പോ​ൽ ത​ങ്ക​പ്പ​കി​ട്ടേ​റും കൊ​മ്പും കു​ള​മ്പു​മാ​യെ​ത്തി– യ​തി ശൈ​ത്യ​മേ​റും ജാ​വാ​നാ​ട്ടി​ലാ മ​ൺ മു​ഖ– മാ​മു​നി മേ​വി​ടും പെ​രും ധ​വ​ള​മ​ല ത​ന്നി​ലാ​യ്. പെ​റ്റി​ടും മു​മ്പാ ധേ​നു​വി​ൻ മു​ല ചു​ര​ന്നാ ജീ​വി– ക​ളൊ​ക്കെ​യു​മി​മ്പ​മാ​ർ​ന്നേ​റെ സ്​​തു​തി​ച്ചാ​ൻ. അ​തു​പൊ​ഴു​തി​ല യ​തീ​ന്ദ്ര​ന​തി​വി​ന​യ​വാ​ൻ മൂ​ക്കാ​ല​വും മു​ന്നി​ൽ ക​ണ്ടൊ​രാ മു​നീ​ന്ദ്ര​നും ഉ​യി​ർ​ക​ളെ കാ​പ്പ​തി​നു​മ​തു​പോ​ൽ...

16

പാ​ത്ര​വും​ കൊ​ണ്ട് ഭി​ക്ഷ​ക്കു പോ​യ ക​ഥ

ആ​പു​ത്ര​നെ​യേ​ഴു നാ​ൾ പോ​റ്റി​യ ധേ​നു​വും

ക​രു​ണാ​ർ​ദ്ര​യാ​യേ​വ​രും ന​മി​ച്ചി​ടു​മ്പോ​ൽ

ത​ങ്ക​പ്പ​കി​ട്ടേ​റും കൊ​മ്പും കു​ള​മ്പു​മാ​യെ​ത്തി–

യ​തി ശൈ​ത്യ​മേ​റും ജാ​വാ​നാ​ട്ടി​ലാ മ​ൺ മു​ഖ–

മാ​മു​നി മേ​വി​ടും പെ​രും ധ​വ​ള​മ​ല ത​ന്നി​ലാ​യ്.

പെ​റ്റി​ടും മു​മ്പാ ധേ​നു​വി​ൻ മു​ല ചു​ര​ന്നാ ജീ​വി–

ക​ളൊ​ക്കെ​യു​മി​മ്പ​മാ​ർ​ന്നേ​റെ സ്​​തു​തി​ച്ചാ​ൻ.

അ​തു​പൊ​ഴു​തി​ല യ​തീ​ന്ദ്ര​ന​തി​വി​ന​യ​വാ​ൻ

മൂ​ക്കാ​ല​വും മു​ന്നി​ൽ ക​ണ്ടൊ​രാ മു​നീ​ന്ദ്ര​നും

ഉ​യി​ർ​ക​ളെ കാ​പ്പ​തി​നു​മ​തു​പോ​ൽ മാ​രി വ​ർ​ഷി

പ്പ​തി​ന്നു​മാ​യ​വ​ത​രി​ച്ചി​ടു​മൊ​രു​വ​നെ​ന്നാ​യ​വ​ൻ.

പു​ണ്യാ​ത്മാ​വാ​യൊ​രീ ഗോ​വി​നു​ദ​ര​ത്തി​ങ്ക​ലാ​യ്

പൗ​ർ​ണ​മി നാ​ളി​ലൊ​ര​ർ​ഭ​ക​ൻ പി​റ​ന്നി​ടു​മ​ന്നാ

മ​ണി​പ​ല്ല​വ​ത്തി​ങ്ക​ലു​യി​ർ പോ​ക്കി​യോ​ന​വ​ൻ.

അ​നാ​ഥ​ന​വ​നെ​യേ​ഴു നാ​ളി​ലാ​യ് കാ​ത്ത ധേ​നു–

തു​ട​രു​ന്നി​ത​വ​നി​ലൊ​രു ബ​ന്ധ പാ​ശ​മാ​യ്.

ദേ​വ​രൊ​ക്കെ​യു​മാ​ന​ന്ദി​ച്ചി​ടു​മ്പോ​ലൊ​രി​ള

വേ​ന​ലി​ലി​ട​വ​രാ​ശി​യി​ലൊ​രു വി​ശാ​ഖ​നാ​ളി​ലാ

ഞാ​വ​ൽ തി​ങ്ങി​ടും ദ്വീ​പി​ല​വ​ൻ പി​റ​ന്നാ​നി​ള​യ്–

ക്കൊ​രു​ത്സ​വ​മാ​യ​ഖി​ലോ​ക നാ​ഥ​നാ​യു​മേ!


അ​ല്ല കാ​ല​മ​താ ബു​ദ്ധ​ദേ​വ​നു​ടേ​തെ​ങ്കി​ലു​മി​ല്ല–

മാ​രി​യ​തൊ​ട്ടു​മേ​യി​ള​യി​ലെ​വി​ടെ​യു​മ​തെ​ങ്കി​ലും

ചൊ​രി​ഞ്ഞു മേ​ഘ​മ​തു തീ​ർ​ഥ​മ​ത​ന​ൽ​പ​മാ​യ്

പു​ഷ്പ​വൃ​ഷ്ടി​യൊ​ട​വ​നെ​യെ​തി​രേ​ൽ​പ​തി​ന്നു​മാ​യ്!

ശു​ഭ​സൂ​ച​ന​ക​ളെ​ന്തീ​വി​ധ​മാ​വ​തി​നെ​ന്നാ​യ മു​നി–

ക​ളു​മാ പാ​തി​രാ​വി​ലെ​ത്തി​യ​തി കാം​ക്ഷ​യാ​ൽ

സ്​​തം​ഭ​ദേ​വ​ത ത​ന്ന​രി​കി​ലാ​യ് ദേ​വ​നി​ർ​മി​തം.

മ​ണി​പ​ല്ല​വ​ത്തി​ങ്ക​ലു​യി​ർ പോ​ക്കി​യ​വ​ൻ ത​ൻ

പി​റ​വി​യ​റി​യി​ച്ചി​തു​ചി​ത​മാ​യ് പ്ര​കൃ​തി ത​ന്നെ​യും

അ​റി​ഞ്ഞി​ടാ​മ​റ​വ​ണ അ​ടി​ക​ളി​ൽ നി​ന്നേ​റെ​യാ–

യെ​ന്നാ സ്​​തം​ഭ​ദേ​വ​ത​യു​മു​ര​ച്ചി​ത​വ​ർ​ത​ന്നൊ​ടും.

മ​ക്ക​ളി​ല്ലാ​ത്തോ​നാം ഭൂ​മി​ച​ന്ദ്ര​നൃ​പാ​ല​ക​ൻ

പോ​റ്റി​യാ​പ്പൈ​ത​ലെ സ്വ​സു​ത​നെ​ന്ന​പോ​ൽ

അ​ര​ച​നാ​യി നാ​ടു വാ​ണു കോ​മ​ള​നാ പു​ത്ര​നും!

മേ​ഘ​മ​തി വൃ​ഷ്ടി​യാ​ർ​ന്നു നീ​ർ​പെ​രു​കി​യാ​റ്റി​ലും

ത​ടം ത​ല്ലി കാ​വേ​രി​യു​മൊ​ഴു​കി​യേ​റെ ജീ​വ​നും

എ​ങ്ങു​പോ​യ​ദ്ദേ​വ​ദേ​വ​നെ​ങ്ങു​പോ​യി​തി​ന്ദ്ര​നും?

യാ​ഗ​മി​ല്ലേ ഹ​വി​സ്സു​ണ്ണാ​നി​ന്ദ്ര​നി​ല്ലേ? രാ​ജ​നി​ല്ലേ?

അ​ന്ന​മി​ല്ലാ​താ​ർ​ത്ത​രാ​യാ പ്ര​ജ​ക​ള​തി​പ്പൊ​ഴും.

പാ​ൽ​ക്ക​ട​ല​മൃ​ത​മ​തു ബാ​ക്കി​യാ​യി​ടു​മ്പോ​ലീ–

വ​റു​തി​യി​ലോ​ട്ടു പാ​ത്ര​മ​തു വെ​ച്ചി​ടാ​യ്ക​തു

തു​മ്പ​മ​ക​റ്റി​ടും പാ​ത്ര​മ​തൈ​ശ്വ​ര്യ​ദാ​യ​ക​മെ​ന്ന–

റ​വ​ണ അ​ടി​ക​ളോ​തി​ടു​മ്പോ​ഴാ മ​ണി​മേ​ഖ​ല ത​ന്ന–

മ്മ​മാ​രൊ​പ്പ​മാ​യ്ത്തൊ​ഴു​താ സ്വാ​മി​ക​ൾ ത​ന്നെ​യും.

ത​പ​സ്വി​നീ രൂ​പ​മാ​ണ്ട​വ​ളാ ദേ​വ​ദ​ത്ത​മാം പാ​ത്ര​വു–

മേ​ന്തി​ച്ചെ​ന്നാ​നാ​വ​രൊ​പ്പ​മാ​യ​പ്പു​രി വീ​ഥി​യി​ൽ.

ക​ല​പി​ല കൂ​ട്ടി​ടും നി​ഷ്ക​ള​ങ്ക​രാം ബാ​ല​രും കാ​മാ–

ർ​ത്ത​രാം വി​ട​രും പെ​രും ധൂ​ർ​ത്ത​രു​മൊ​ക്കെ​യാ​യ്

കൗ​ശാം​ബി വാ​ണി​ടു മു​ദ​യ​ന​നാ പ്ര​ദ്യോ​ത​ന​നു​ടെ

ച​തി​യാ​യാ​ൽ കാ​രാ​ഗൃ​ഹ​ത്തി​ങ്ക​ലാ​യ്ക്ക​ഴി​യ​വേ

ഉ​ദ​യ​ന​ൻ ത​ന്നെ​യും മോ​ചി​പ്പ​തി​ന്നാ​യ സ​ചി​വ​ൻ

വേ​ഷ​പ്ര​ച്ഛ​ന്ന​നാ​യു​കി​യാ​മ​ന്ത​ണ​നെ​പ്പോ​ലു​ദ​യ​ന–

മ​നം ക​വ​ർ​ന്നി​താ സു​ഭ​ഗ​യാം ത​പ​സ്വി​നി ത​ന്നെ–

യു​മോ​ട്ടു പാ​ത്ര​വു​മേ​ന്തി​ക്ക​ണ്ടു​ദ​യ​നേ​റെ​യാ​യ്

ആ​ശ്ച​ര്യ​മാ​ർ​ന്നി​തൊ​പ്പ​മാ​യ് വ്യ​ഥ​യു​മാ​ർ​ന്നി​തു.

പ​തി​വ്ര​ത​ക​ളാം മ​ന​സ്വി​മാ​ർ തി​ങ്ങി​ടും വീ​ഥി​യി​ൽ

ത​ന്വി​മാ​ര​വ​രേ​കി​ടും ഭി​ക്ഷ​യ​തി പു​ണ്യ​മാ​ർ​ന്ന​താം

ത​പ​സ്വി​നീ വ​ച​ന​മ​തു കേ​ട്ടാ ഗ​ന്ധ​ർ​വ ക​ന്യ​യാ​ൾ–

മു​നി​ശാ​പാ​ൽ തെ​ൻ ദി​ശ​യി​ലാ പൊ​തി​യി​ൽ മ​ല​യി–

ലാ​റ്റി​ൻ ക​ര​യി​ല​തി പ​ശി​യാ​ർ​ന്നു വാ​ഴു​മാ കാ​യ–

ച​ണ്ഡി​ക ത​ന്നെ​യും കാ​ട്ടി​യി​താ പ​തി​വ്ര​ത​യാ–

മാ​തി​ര ത​ൻ ഗൃ​ഹ​മാ പു​ണ്യ​പു​രാ​ണ വീ​ഥി​യി​ൽ.

കു​റി​പ്പ് സ്​​തം​ഭ​ദേ​വ​ത: കാ​വി​രി​പ്പൂ​മ്പ​ട്ടി​നം, കാ​ഞ്ചീ​പു​രം തു​ട​ങ്ങി​യ പ്രാ​ചീ​ന ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ സ്​​തം​ഭ​ങ്ങ​ളി​ൽ സ്​​ഥി​തി​ചെ​യ്യു​ന്ന പ്ര​തി​മാ​രൂ​പ​ത്തി​ലു​ള്ള ദൈ​വ​ങ്ങ​ൾ, ഉ​ദ​യ​ന​ൻ: വ​ത്സ​രാ​ജ്യാ​ധി​പ​ൻ. ഉ​ദ​യ​ന​നെ പ്ര​ദ്യോ​ത​മ​ഹാ​രാ​ജാ​വ് ഗ​ജ​ത​ന്ത്രം ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് ബ​ന്ധ​ന​സ്​​ഥ​നാ​ക്കി​യ​തും സ​ചി​വ​നാ​യ യൗ​ന്ധ​രാ​യ​ണ​ൻ വേ​ഷ​പ്ര​ച്ഛ​ന്ന​നാ​യി​ച്ചെ​ന്ന് മോ​ചി​പ്പി​ച്ച​തു​മാ​യ ക​ഥ ക​ഥാ​സ​രി​ത് സാ​ഗ​ര​ത്തി​ലും ഭാ​സ​​ന്റെ പ്ര​തി​ജ്ഞാ യൗ​ഗ​ന്ധ​രാ​യ​ണ​ത്തി​ലു​മു​ണ്ട്.

വി​ശ​ദീ​ക​ര​ണം:  ആ​പു​ത്ര​നെ ര​ക്ഷി​ച്ച പ​ശു പൊ​ൻ​കു​ള​മ്പും കൊ​മ്പു​മാ​യി ജാ​വാ നാ​ട്ടി​ലെ മ​ൺ​മു​ഖ​മു​നി​യു​ടെ ആ​ശ്ര​മ​ത്തി​ൽ​ചെ​ന്ന് പ്ര​സ​വി​ക്കു​ന്ന​തി​നു മു​മ്പു ത​ന്നെ ജീ​വി​ക​ളെ മു​ഴു​വ​ൻ പാ​ലൂ​ട്ടി വ​ന്നു. ത്രി​കാ​ല​ജ്ഞ​നാ​യ മു​നി ആ ​പ​ശു​വി​​ന്റെ ഉ​ദ​ര​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് തേ​ജ​സ്വി​യാ​യ ഒ​രു പു​​ത്രൻ ജ​നി​ക്കു​മെ​ന്ന് പ്ര​വ​ചി​ച്ചു. അ​തു​പ്ര​കാ​രം ഒ​രു വൈ​ശാ​പൗ​ർ​ണ​മി ദി​ന​ത്തി​ൽ വി​ശി​ഷ്ട സ​ന്ത​തി​യു​ടെ ജ​ന​ന​ത്തോ​ട​നു​ബ​ന്ധി​ച്ച ല​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ പ്ര​ക​ട​മാ​ക്കി​ക്കൊ​ണ്ട് അ​വ​ൻ പി​റ​ന്നു. ശു​ഭ​ല​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ ക​ണ്ട് ബു​ദ്ധ​​ന്റെ അ​വ​താ​ര സ​ന്ദ​ർ​ഭ​മ​ല്ലാ​തി​രു​ന്നി​ട്ടും എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ഇ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ക്കെ സം​ഭ​വി​ച്ച​തെ​ന്ന് ച​ക്ര​വാ​ള​ക്കോ​ട്ട​ത്തി​ലെ മു​നി​മാ​ർ അ​തി​ശ​യി​ച്ചു. സ്​​തം​ഭ ദേ​വ​ത​യോ​ടു ചോ​ദി​ച്ച​പ്പോ​ൾ മ​ണി​പ​ല്ല​വ​ത്തി​ൽ ജീ​വ​ൻ വെ​ടി​ഞ്ഞ മ​ഹാ​​ന്റെ ജ​ന്മംകൊ​ണ്ടു​ണ്ടാ​യ​താ​ണെ​ന്നും കൂ​ടു​ത​ൽ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ അ​റ​വ​ണ അ​ടി​ക​ൾ പ​റ​ഞ്ഞു​ത​രു​മെ​ന്നും വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കി. അ​ന​പ​ത്യ​താ ദുഃ​ഖം അ​നു​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന ഭൂ​മി ച​ന്ദ്ര​രാ​ജാ​വ് മു​നി​യെ​ക്ക​ണ്ട് കു​ട്ടി​യെ സ്വ​ന്ത​മാ​ക്കി. ന​ന്നാ​യി വ​ള​ർ​ത്തി. കാ​ല​ക്ര​മ​ത്തി​ൽ അ​വ​ൻ രാ​ജാ​വാ​യി. ആ ​കാ​ല​ത്ത് നാ​ട്ടി​ൽ വെ​ള്ള​പ്പൊ​ക്ക​മു​ണ്ടാ​വു​ക​യും കു​റെ ജീ​വി​ക​ൾ ഒ​ലി​ച്ചു​പോ​വു​ക​യും ചെ​യ്തു. നാ​ട്ടി​ൽ ക്ഷാ​മം നേ​രി​ട്ടു. പാ​ൽ​ക​ട​ഞ്ഞ് അ​മൃ​തം ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​തെ വെ​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലെ അ​മൃ​ത​സു​ര​ഭി വെ​റു​തെ​വെ​ക്കു​ന്ന​തു ശ​രി​യ​ല്ലെ​ന്നും മു​നി പ​റ​ഞ്ഞു. അ​തു​കേ​ട്ട മ​ണി​മേ​ഖ​ല അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ വ​ണ​ങ്ങി പ്ര​ദ്യോ​ത​നി​ൽ​നി​ന്ന് ത​​ന്റെ സ്വാ​മി​യാ​യ ഉ​ദ​യ​ന​നെ ര​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ വേ​ഷം മാ​റി​ച്ചെ​ന്ന യൂ​കി​യെ​പ്പോ​ലെ വേ​ഷം മാ​റി ന​ഗ​ര​വീ​ഥി​യി​ലെ​ത്തി. ആ​ദ്യ​മാ​യി സ്വീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന ഭി​ക്ഷ ഒ​രു പ​തി​വ്ര​ത​യി​ൽ​നി​ന്നാ​കു​ന്ന​താ​ണു​ത്ത​മം എ​ന്ന് മ​ണി​മേ​ഖ​ല പ​റ​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ പൊ​തി​യി​ൽ മ​ല​യി​ൽ ന​ദീ​തീ​ര​ത്ത് മു​നി​ശാ​പ​മേ​റ്റ് ക​ഠി​ന​മാ​യ വി​ശ​പ്പോ​ടെ ക​ഴി​യു​ന്ന കാ​യ ച​ണ്ഡി​ക മ​ന​സ്സി​നി​യാ​യ ആ​തി​ര​യു​ടെ ഭ​വ​നം കാ​ട്ടി​ക്കൊ​ടു​ത്തു.

17

ആ​തി​ര ഭി​ക്ഷ ന​ൽ​കി​യ ക​ഥ

അ​യി സു​ഭ​ഗേ! കേ​ൾ​ക്ക നീ​യാ​തി​ര ത​ൻ ച​രി​തം

സാ​ധു​വ​നു​ടെ ധ​ർ​മപ​ത്നി​യ​വ​ൾ ചൊ​ല്ലെ​ഴു​മാ​തി​ര!

അ​പ​ഥ ഗാ​മി​യാ​മ​വ​നു​പേ​ക്ഷി​ച്ചാ​നാ സാ​ധു​ശീ​ല​യേ

പ​ര​സ്​​ത്രീ​ഗ​മ​നാ​ർ​ഥ​മാ​യ് സ​മ്പാ​ദ്യ​മ​ത​റ്റു പോ​യ്.

ഉ​ണ്ടു​റ​ങ്ങി​യ​വ​ൻ വേ​ശ്യാ​ഗൃ​ഹ​ത്തി​ലും, വ​ട്ടും ചൂ​തും–

പി​ന്നെ ക​ള്ളു​മാ​യ്ത്തീ​ർ​ന്നു ദി​ന​രാ​ത്ര​ങ്ങ​ളൊ​ക്കെ​യും!

ഒ​ടു​വി​ലാ വേ​ശ്യ​യു​മു​പേ​ക്ഷി​ച്ചാ​ൻ നി​സ്​​ത്ര​പ​മ​വ​നെ​യും

പോ​യ​വ​ന​ന്യ ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ൽ വ​ണി​ക്കു​ക​ൾക്കൊ​പ്പ​മാ​യ്

ക​ട​ൽ​ക്കാ​റ്റി​ലു​ല​ഞ്ഞ​വ​ൻ ക​പ്പ​ലും ഗ​തി​യ​റ്റ​താ​യ്!

തു​ട​ർ​ന്നി​ത​വ​ൻ യാ​നം തി​ര​യ്ക്കൊപ്പ​മാ​യ് പി​ന്നെ!

നാ​ഗ​ർ ദ്വീ​പി​ലു​മെ​ത്തി​യേ​ക​നാ​യ​തി​ക്ഷ​ണാ​ൽ!

പാ​യ്മ​ര​മേ​റി​ച്ചി​ല​ർ ര​ക്ഷ​യും പ്രാ​പി​ച്ചി​തു

പെ​ട്ടി​ത​ല​യ്ക്കു​ള്ളി​ൽ ചി​ല​രു​മ​തു​പോ​ലെ

സാ​ധു​വ​ൻ മൃ​തി​പ്പെ​ട്ടാ​നെ​ന്നാ​യ വ​ണി​ക​രും

ആ​ർ​ത്തി​യു​മേ​റി​പ്പി​ന്നെ​യാ​തി​ര​യ്ക്ക​മി​ത​മാ​യ്!

ഒ​രു​ക്കി​ ചി​ത​യ​വ​ൾ വ​ര​ണ്ട കാ​ഷ്ഠ​ത്താ​ലേ

ചേ​ര​ണം ഞാ​നാ പ​തി​ത​ൻ പ​ഥ​ത്തി​ലാ​യ്

വീ​ണ​ത​ഗ്നി​യി​ൽ​പ്പി​ന്നെ​യാ​ർ​ത്ത​യാ​ത്ത​രു​ണി​യും!

ഏ​റ്റ​തി​ല്ല​വ​ൾ മേ​ലെ​യ​ഗ്നി​യു​മ​ല്പം പോ​ലും

നി​ർ​ത്താ​രി​ൻ ന​ടു​വി​ലാ​യ് ല​ക്ഷ്മ​യൊ​പ്പ​മാ–

യാ​തി​ര​യി​രു​ന്നി​താ ചി​ത​ത​ൻ ന​ടു​വി​ലാ​യ്.

തീ​യെ​ടു​ത്തി​ടാ​ത്തോ​ൾ മാ​പാ​പി​യെ​ന്നേ വേ​ണ്ടു

ഹ​ത​ഭാ​ഗ്യ​യീ ഞാ​നെ​ന്തി​നി ചെ​യ്തീ​ടേ​ണ്ടൂ.

''അ​ല്ല നീ! ​ഭാ​ഗ്യ​ഹീ​ന​യ​ല്ലാ​തി​രേ! കേ​ൾ​ക്ക നീ!

​എ​ത്തി​ടും നി​ൻ ക​ണ​വ​നൊ​രു നാ​ളൊ​രു ക​പ്പ​ലി​ൽ

ച​ന്ദ്ര​ദ​ത്ത​നാം വ​ണി​ക​നൊ​ത്തെ​ന്ന​തുമ​റി​ക നീ!

​ന​ഗ്ന​ചാ​ര​ണ​ർ നാ​ഗ​ർ പാ​ർ​ത്തി​ടും മ​ല​യ​തി​ൽ

പാ​ർ​ത്തി​ടി​ല്ല​വ​നേ​റെ​യേ​ക​നാ​യ​വി​ടെ​യും.''

അ​ശ​രീ​രി​യ​തു കേ​ട്ട​തി​തു​ഷ്ട​യാ​യാ​തി​ര​യും

പൊ​യ്ക​യി​ൽ നീ​രാ​ടി​യ​തി കു​തു​ക​മോ​ടെ​ത്തി​ടു–

വോ​ളെ​ന്ന പോ​ലാ ഭ​വ​ന​മ​തു പൂ​കി​യാ ത​ന്വി​യും.

പൂ​ജി​ത​യാ​യ​വ​ളാ സ്​​ത്രീ കു​ല​ത്തി​നാ​ൽ നി​ത്യ​വും

മാ​രി​പെ​യ്യി​ച്ചി​ടാ​ൻ ത​ക്ക മ​ന​ക്ക​രു​ത്താ​ർ​ന്നോ​ള​വ​ൾ

നാ​ഗ​മ​ല​യി​ലാ ക​ട​ൽ​ക്ക​ര ത​ന്നി​ലാ​യ്

ശാ​ഖ​ക​ളേ​റെ​യാ​യ് പ​ട​ർ​ന്നു ത​ണ​ൽ–

വി​രി​ച്ചി​ടു​മൊ​രു മ​ര​ത്തി​ൻ ചോ​ട്ടി​ലാ​യ്

സാ​ധു​വ​നു​റ​ങ്ങു​ന്നേ​റി​യ സാ​ദ​ത്താ​ലേ!

ക്രു​ദ്ധ​രാ​യ​ണ​ഞ്ഞി​തു നാ​ഗ​രു​മ​രി​കി​ലാ​യ്

ഒ​ത്തി​തു ന​മു​ക്കെ​ല്ലാം തീ​റ്റ​യു​മെ​ന്നാ​യ​വ​ർ.

സാ​ധു​വ​ന​വ​ന​പ്പോ​ൾ നി​ദ്ര​വി​ട്ടു​ണ​ർ​ന്നി​തു

ക​ദ​നക​ഥ​യെ​ല്ലാ​മു​ണ​ർ​ത്തി​യ​വ​രു​മാ​യ്

ക​നി​വാ​ർ​ന്ന​വ​ര​പ്പോ​ൾ മ​റു​വാ​ക്കു​ര​ച്ച​ല്ലോ!

പോ​യ​വ​രൊ​പ്പ​മ​വ​ൻ മൂ​പ്പ​നെ കാ​ണാ​നാ​യി.



ക​ള്ളി​ൻ ക​ല​വും വെ​ളു​ത്തോ​രെ​ല്ലു​മാ​സ​ന–

മാ​ക്കി ത​ന്നി​ണ​യൊ​ത്തി​രി​ക്കു​മാ​മൂ​പ്പ​നെ

വ​ശ​ത്താ​ക്കി​യ​വ​നു​മാ​മ​ധു​ര​മൊ​ഴി​യാ​ലേ!

പ​ക​ർ​ന്നൂ നേ​രം ചൂ​ടു​മേ​റെ​യാ​യ് കു​റ​ഞ്ഞു

നാ​ഗ നാ​യ​ക​ൻ കേ​ട്ടു വ​ന്ന കാ​ര​ണം ത​ന്നെ!

പൂ​ർ​വ ക​ഥ​യൊ​ക്കെ ചൊ​ല്ലി സാ​ധു​വ​ൻ ത​ന്നെ

ക​രു​ണാ​ർ​ദ്ര​നാ​യ് മൂ​പ്പ​ൻ ക​ൽപിച്ചു ക്ഷ​ണേ​ന​യും.

കൊ​ടു​ക്ക ക​ള്ളും പെ​ണ്ണും യ​ഥേ​ഷ്ട​മാ​യ്ത്ത​ന്നെ!

സാ​ധു​വ​ന​തു കേ​ട്ടു പാ​ര​വ​ശ്യ​വും പൂ​ണ്ടാ​ൻ

ഇ​ച്ഛ​യി​ല്ല​തി​ലൊ​ന്നും താ​ഴ്മ​യാ​യ് പ​റ​ഞ്ഞ​ല്ലോ!

പി​ന്നെ​യീ മ​നു​ജ​ർ​ക്കു കാ​മ്യ​മെ​ന്തെ​ന്നാ​യ് മൂ​പ്പ​ൻ

മ​ധു​വും മ​ദി​ര​യും വി​ല​ക്കി​യ​റി​വു​ള്ളോ​ർ

ജ​നി പോ​ൽ മൃ​തി​യ​തും പൂ​ർ​വ നി​ശ്ചി​തം ത​ന്നെ!

ഉ​ണ​ർ​വു​മു​റ​ക്ക​വും സ​ത്യ​മെ​ന്ന​തേ വ​യ്ക്കൂ.

ക​ർ​മ​ത്തി​ൻ ഫ​ല​മി​തു സ​ന്തോ​ഷ സ​ന്താ​പ​ങ്ങ​ൾ

സ്വ​ർ​ഗവും ന​ര​ക​വു​മാ​യ​തി​ൻ ഫ​ല​മ​േത്ര!

അ​റി​ക ഭ​വാ​നി​പ്പോ​ൾ സാ​ര​മാം വ​ച​ന​ങ്ങ​ൾ!

ഉ​ട​ൽ വി​ട്ടു​യി​ർ പോ​യി​ടും വേ​റെ​യാ​മി​ട​ത്തി–

ലെ​ന്നഭി​ജ്ഞരോ​തി​ടു​വ​തി​ന​ട​യാ​ള​മെ​ന്തെ–

ന്ന​തു മോ​തു​ക നീ​യെ​ന്നാ​യ നാ​ഗ​ർ മൂ​പ്പ​നും.

അ​തു പൊ​ഴു​തി​ല​തി സാ​ധു​വാം സാ​ധു​വ​ൻ

ഉ​ട​ല​റി​യും ന​ട​പ്പ​തെ​ല്ലാ​മു​യി​രി​രു​ന്നി​ടു​മ്പോ​ൾ

ഉ​യി​ർ പോ​യാ​ലു​ട​ാലറി​യി​ല്ല ന​ട​പ്പ​തൊ​ന്നു​മേ!

തീ​യേ​റ്റാ​ലു​മ​റി​യി​ല്ലു​ട​ലു​യി​ര​റ്റി​ടി​ലു​മ​റി​ക നാം

​ഉ​ട​ലു​യി​ർ ബ​ന്ധ​മ​ത്ര​യ​വി​ഭാ​ജ്യ​മെ​ന്നു​മ​റി​യ​ണം.

ഉ​ട​ൽ വെ​ടി​ഞ്ഞു​യി​ർ പോ​യി​ടു​മ​ക​ലെ​യാ​യ്

ചേ​ർ​ന്നി​ടും മ​റ്റൊ​രു​ട​ലി​ൽ ക​ർ​മ​ഫ​ലാ​നു​സാ​രി​യാ​യ്.

ത​ത്ത്വോ​ക്തി​ക​ളേ​വം കേ​ട്ടൊ​രാ നാ​ഗ മൂ​പ്പ​നും

വ​ണ​ങ്ങി സാ​ധു​വ​ൻത​ന്നെ ധ​ർ​മ​ത​ത്ത്വ​മ​റി​ഞ്ഞ​വ​ൻ!

ധ​ർ​മോ​ക്തി​ക​ളേ​വ​മേ​റെ​യാ​യ് ചൊ​ൽ​ക നീ

​ദു​ഷ്ക​ർ​മ ഫ​ല​മ​റ്റു​യി​രി​തു ധ​ന്യ​മാ​യി​ടാ​ൻ

അ​നു​ഷ്ഠി​ച്ചീ​ടു​ക നീ ​സ​ദ്ധ​ർ​മ്മ​മെ​പ്പൊ​ഴും

ധ​ർ​മ​ചാ​രി​യാ​യ് വാ​ഴ് വി​തു​ വെ​ൽ​ക നീ

​കൊ​ല​യ​തു​പേ​ക്ഷി​ക്ക നീ ​സ​ത​ത​മാ​യ്

ഉ​യി​ര​തു കാ​ത്തു​ത്ത​മ​നാ​യ് വാ​ഴ്ക നീ

​ഭു​ജി​ക്ക മൃ​ത​രാ​മു​യി​ർ​ക​ളൊ​ക്കെ​യ​ും

അ​രു​തു കൊ​ല​യ​ന്യ​ജീ​വി​ക​ളി​ലൊ​ന്നു​മേ!

കൊ​ന്ന​തി​നേ​ക​രെ പോ​യ കാ​ല​ത്തി​ലൊ​ക്കെ​യും

അ​ധ​ർ​മ​മി​തേ​റെ​യാ​യ് ചെ​യ്ത വാ​ഴ് വി​തു കെ​ട്ട​താം

പ്രാ​യ​ശ്ചി​ത്ത​മ​തി​നാ​യി സ​മ​ർ​പ്പി​ത​മ​തൊ​ക്കെ​യും.

എ​ടു​ത്തീ​ടു​ക നീ​യീ​യ​പൂ​ർ​വ​മാം പൊ​രു​ളൊ​ക്കെ​യും

ഏ​വ​മോ​തി​യ​വ​ന​മ്ര​നാ​യ് നാ​ഗ​മൂപ്പ​നി​താ​ദ​രാ​ൽ!

സാ​ധു​വ​നെ​ടു​ത്താ ദ്ര​വ്യ​ങ്ങ​ളു​മൊ​പ്പ​മാ–

വ​ണി​ക്ക​നാം ച​ന്ദ്ര​ദ​ത്ത​നൊ​ത്തീ പു​രി​യി

ലെ​ത്തി പാ​ർ​ത്തി​താ​രി​യ്ക്കൊ​പ്പ​മാ​യ്

ധ​ർ​മ​ങ്ങ​ളേ​റെ​യാ​യ് ചെ​യ്തി​ത​നു​ദി​നം.

അ​ന​ന്യ​യാ​മ​വ​ളാ​തി​ര ത​ൻ കൈ​യാ​ൽ

പൂ​ങ്കൊ​ടി​യാ​ളെ! നീ ​സ്വീ​ക​രി​ക്ക ഭി​ക്ഷ.

എ​ന്ന​തു കേ​ട്ട​വ​ളാ​തി​രാ​ല​യം ത​ന്നി​ൽ

അ​ന​ലം​​കൃ​ത​പ്പാ​വ പോ​ലി​രു​ന്ന​തും

അ​തു നേ​ര​മ​വ​ളാ ത​പ​സ്വി​നി ത​ന്നെ​യും

വ​ലം വ​ന്ന മൃ​ത​സു​ര​ഭി​യെ​യും വ​ണ​ങ്ങി–

യാ​തി​ര​യേ​കി​യ​ന്ന​മേ​റെ​യാ​യീ​യു​ല​കി​ൻ

പ​ശി​മാ​റു​വ​തി​ന്നാ​യാ നി​ത്യ സു​മം​ഗ​ലി!

വി​ശ​ദീ​ക​ര​ണം ആ​തി​ര​യു​ടെ പാ​തി​വ്ര​ത്യ മാ​ഹാ​ത്മ്യം വി​ശ​ദീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന ക​ഥാസ​ന്ദ​ർ​ഭ​മാ​ണി​ത്. മ​ദ്യ​പാ​നി​യും പ​ര​സ്​​ത്രീ സം​സ​ർ​ഗ​മു​ള്ള​വ​നു​മാ​യി​രു​ന്നു ആ​തി​ര​യു​ടെ ഭ​ർ​ത്താ​വാ​യ സാ​ധു​വ​ൻ. ധ​ന​മെ​ല്ലാം തീ​ർ​ന്ന​പ്പോ​ള​യാ​ൾ വ​ണി​ക്കു​ക​ളോ​ടൊ​പ്പം ക​പ്പ​ലി​ൽ​ പ​ലേ​ട​ത്തും യാ​ത്ര ചെ​യ്തു. വ​ഴിമ​ധ്യേ ക​പ്പ​ൽ തി​ര​ക്കോ​ളി​ൽ​പെ​ട്ടു. ക​പ്പ​ലി​ൽനി​ന്ന് ഒ​ടി​ഞ്ഞു വീ​ണ പാ​യ്മ​ര​ത്ത​ണ്ടി​നെ​പ്പി​ടി​ച്ച് തി​ര​യ്ക്ക​നു​സ​രി​ച്ച് യാ​ത്രചെ​യ്ത് ന​ഗ്നചാ​രി​ക​ളാ​യ നാ​ഗ​ർ വ​സി​ക്കു​ന്ന നാ​ഗ നാ​ട്ടി​ലെ​ത്തി. ക​പ്പ​ലി​ൽനി​ന്ന് ര​ക്ഷ​പ്പെ​ട്ട ചി​ല​ർ സാ​ധു​വ​ൻ മ​രി​ച്ച​താ​യി വാ​ർ​ത്ത പ​ര​ത്തി. മ​ന​സ്വി​നി​യാ​യ ആ​തി​ര ആ ​വാ​ർ​ത്ത വി​ശ്വ​സി​ച്ച് ചി​ത​യൊ​രു​ക്കി ഭ​ർ​ത്താ​വി​നൊ​പ്പം ഞാ​നും ചെ​ല്ലു​ന്നു​വെ​ന്ന് പ​റ​ഞ്ഞ് തീ​യി​ൽ​ ചാ​ടി​യെ​ങ്കി​ലും ഉ​ടു​ത്ത വ​സ്​​ത്ര​ത്തി​നുപോ​ലും തീ ​പി​ടി​ച്ചി​ല്ല. താ​മ​ര​പ്പൂ​വി​ൽ ല​ക്ഷ്മീ ദേ​വി​യെ​ന്ന​തുപോ​ലെ അ​വ​ൾ അ​ഗ്നിമ​ധ്യത്തി​ലി​രു​ന്നു. തീ ​കൊ​ണ്ടും കൊ​ല്ല​പ്പെ​ടാ​ത്ത ത​ന്നെ പ​ഴി​ക്ക​വേ ''അ​സു​ല​ഭ​നാ​യ നിന്റെ ഭ​ർ​ത്താ​വ് നാ​ഗ നാ​ട്ടി​ലു​ണ്ടെ​ന്നും ച​ന്ദ്ര​ദ​ത്ത​നെ​ന്ന വ​ണി​ക്ക​നൊ​പ്പം വൈ​കാ​തെ​യി​വി​ടെ​യെ​ത്തു ''മെ​ന്നും അ​ശ​രീ​രി​യു​ണ്ടാ​യി. അ​പ്പോ​ള​വ​ൾ കു​ള​ത്തി​ൽനി​ന്നു നീ​രാ​ടി വ​രു​ന്ന​വ​​െള​പ്പോ​ലെ തേ​ജ​സ്വി​നി​യാ​യി സ്വ​ഭ​വ​ന​ത്തി​ൽ പ്ര​വേ​ശി​ച്ചു. അ​പ്പോ​ഴ​വ​ളു​ടെ പാ​തി​വ്ര​ത്യ​നി​ഷ്ഠ​യെ സ്​​ത്രീ​ക​ളെ​ല്ലാം വാ​ഴ്ത്തി. സാ​ധു​വ​നാ​ക​ട്ടെ ദ്വീ​പി​ൽ ഒ​രു മ​ര​ത്ത​ണ​ലി​ൽ കി​ട​ന്നു​റ​ങ്ങി. അ​പ്പോ​ൾ ഭീ​ക​രരാ​യ നാ​ഗ​ന്മാ​ർ ത​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ന​ല്ല ഭ​ക്ഷ​ണം കി​ട്ടി​യെ​ന്ന സ​ന്തോ​ഷ​ത്താ​ൽ അ​വ​നെ സ​മീ​പി​ച്ചു. എ​ന്നാ​ൽ, അ​വ​രു​ടെ ഭാ​ഷ​യ​റി​യാ​വു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ട് അ​വ​ൻ അ​വ​രെ ന​ന്മ പ​ഠി​പ്പി​ച്ചു. അ​വ​ർ അ​വ​നെ​യുംകൊ​ണ്ട് മൂ​പ്പന്റെ അ​ടു​ത്തെ​ത്തി. മൂ​പ്പ​ന​വ​ന് കള്ളും പെ​ണ്ണും ന​ൽ​കാ​ൻ ക​ൽ​പി​ച്ചു​വെ​ങ്കി​ലും അ​വ​ൻ സ്വീ​ക​രി​ച്ചി​ല്ല. അ​വ കൊ​ണ്ട് എ​ന്തു പ്ര​യോ​ജ​നം എ​ന്നാ​യി അ​വ​ൻ. അ​വ​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ എ​ന്തു ജീ​വി​തം എ​ന്നാ​യി നാ​ഗ മൂ​പ്പ​ൻ. അ​തു കേ​ട്ട് സാ​ധു​വ​ൻ പ​റ​ഞ്ഞു, മ​ദ്യ​വും മ​ദി​ര​യും അ​റി​വു​ള്ള​വ​ർ നി​രോ​ധി​ച്ച​താ​ണ്. ജ​ന​ന​ത്തെ​പ്പോ​ലെ മ​ര​ണ​വും യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​മാ​ണ്. ഉ​റ​ക്ക​വും ഉ​ണ​ർ​ച്ച​യുംപോ​ലെ. ധ​ർ​മി​ക​ൾ സ്വ​ർ​ഗ​വും അ​ധ​ർ​മി​ക​ൾ ന​ര​ക​വും പൂ​കും. അ​തി​നാ​ലാ​ണ് ജ്ഞാനി​ക​ൾ അ​വ​യെ ത്യ​ജി​ച്ച​തെ​ന്ന് നി​ങ്ങ​ൾ അ​റി​ഞ്ഞാ​ലും. നാ​ഗ മൂ​പ്പ​നി​തു കേ​ട്ട് പു​ന​ർ​ജ​ന്മം ഉ​ണ്ടെ​ന്ന​തി​നു തെ​ളി​വെ​ന്താ​ണെ​ന്ന് ചോ​ദി​ച്ചു. ഉ​ട​ലി​ൽനി​ന്ന് ഉ​യി​ർ വേ​ർ​പെ​ട്ടാ​ൽ വെ​ട്ടി തീ​യി​ലി​ട്ടാ​ലും അ​റി​യി​ല്ല. ഉ​ട​ലി​ൽനി​ന്ന് എ​ന്തോ പോ​യി​ട്ടു​ണ്ടെ​ന്ന് അ​പ്പോ​ൾ നി​ങ്ങ​ള​റി​യും. അ​പ്ര​കാ​രം പോ​യ ഉ​യി​രി​ന് മ​റ്റൊ​രു പ്ര​വേ​ശ​നസ്​​ഥാ​ന​മു​ണ്ട്. ക​ർ​മ​ഫ​ല​ത്തെ അ​നു​ഭ​വി​ക്കാ​ൻ യോ​ഗ്യ​മാ​യ ഉ​ട​ലി​ൽ ഉ​യി​ർ പ്ര​വേ​ശി​ക്കു​മെ​ന്ന് ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ക​യെ​ന്ന് സാ​ധു​വ​ൻ മ​റു​പ​ടി പ​റ​ഞ്ഞു. വീ​ണ്ടും ധാ​രാ​ളം ധ​ർ​മോ​പ​ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ സാ​ധു​വ​ൻ ന​ൽ​കി. താ​നി​നി ഇ​വി​ടെ​യി​രു​ന്ന് ധ​ർ​മം ചെ​യ്യു​ന്ന​താ​ണെ​ന്ന് പ​റ​ഞ്ഞ മൂ​പ്പ​ൻ സാ​ധു​വ​ന് ധാ​രാ​ളം സ​മ്പ​ത്ത് ദാ​നംചെ​യ്ത് ച​ന്ദ്ര​ദ​ത്ത​നെ​ന്ന വ​ണി​ക്ക​നൊ​പ്പം യാ​ത്ര​യാ​ക്കി. നാ​ട്ടി​ൽ തി​രി​ച്ചെ​ത്തി​യ സാ​ധു​വ​ൻ ആ​തി​ര​യോ​ടൊ​പ്പം ധ​ർ​മാ​നു​സാ​രി​യാ​യി ജീ​വി​ച്ചു. അ​ത്ത​രം സ്വ​ഭാ​വ​ക്കാ​രി​യാ​യ ആ​തി​ര​യി​ൽനി​ന്ന് ഭി​ക്ഷ സ്വീ​ക​രി​ച്ചാ​ലു​മെ​ന്നു കാ​യ​ച​ണ്ഡി​ക പ​റ​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ മ​ണി​മേ​ഖ​ല ആ​തി​ര​യു​ടെ ഭ​വ​ന​ത്തി​ൽ ഒ​രു ചി​ത്ര​പ്പാ​വ​യെ​പ്പോ​ലെ പ്ര​വേ​ശി​ച്ചു. ആതി​ര മ​ണി​മേ​ഖ​ല​യെ​യും അ​മൃ​തസു​ര​ഭി​യെ​യും വ​ണ​ങ്ങി ലോ​ക​ത്തിന്റെ വി​ശ​പ്പുരോ​ഗം മാ​റാ​നാ​യി അ​ന്നം ദാ​നംചെ​യ്തു.

18

ഉ​ല​ക അ​റ​വി​യി​ൽ പോ​യ ക​ഥ

ചാ​രി​ത്യ്ര മൂ​ർ​ത്തി​യാ​മാ​തി​ര​യേ​കി​യോ–

ര​ന്ന​മ​ശി​ച്ചൊ​രു​യി​രു​ക​ൾ​ക്ക​തി​ക്ഷ​ണേ–

നീ​ങ്ങി​യി​തു പ​ശി​യും പെ​രു​താ​മാ​ർ​ത്തി​യും.

ത​പ​സ്വി​നി​യ​വ​ൾ ത​ൻ ഹി​താ​നു​സാ​രി​യാ​യ്

അ​മൃ​തസു​ര​ഭി​യേ​കി ആ​ർ​ത്ത​ർ​ക്ക​ഭ​യ​വും.

അ​തു​പൊ​ഴു​തി​ലാ കാ​യ​ച​ണ്ഡി​ക ത​ന്നെ​യും

യാ​നൈ​ത്തീ​യാ​ല​തി പീ​ഡയാ​ർ​ന്നി​ടു​ന്നോ​ൾ

സേ​തു​ബ​ന്ധ​നാ​ർ​ഥ​മാ​യ് വാ​ന​ര​ർ ക​ട​ലി​ലെ

റി​ഞ്ഞൊ​രാ​ക്ക​ല്ലു​ക​ൾ പോ​ല​വേ​യ​ശി​ച്ചി​ടു​ന്നോ–

ര​ന്ന​മെ​ല്ലാം ദ​ഹി​ച്ചി​ടു​മെ​ൻ പ​ശി​യ​ക​റ്റു​കെ​ന്നാ​യ്.

മു​ജ്ജ​ന്മ പാ​പ​ഫ​ല​മാ​മീ കൊ​ടും പ​ശി​യ​ക​റ്റു​ക​മ്മേ

യെ​ന്ന​പേ​ക്ഷ​യെ കേ​ട്ട​വ​ളേ​കി​യ​ന്ന​വും നീ​ങ്ങി​യാ–

ഗ​ന്ധ​ർ​വ ക​ന്യ​ത​ൻ പ​ശി​യാ​മാ​ർ​ത്തി നി​ത്യ​മാ​യ്.

ഉ​ത്ത​ര​ദി​ക്കി​ല​ന്യൂ​ന​മീ വി​ദ്യാ​ധ​ര ലോ​ക​ത്താ–

കാ​വ​ൽ ചേ​ർ​ന്ന​താം കാ​ഞ്ച​ന​പു​രി​ക്കാ​രി ഞാ​ൻ

എ​ത്തി ഞാ​നെ​ൻ ക​ണ​വ​നാം വി​ദ്യാ​ധ​ര​നൊ​ത്താ

തെ​ൻ ദി​ശി പൊ​തി​യി​ൽ മ​ല കാ​തി​നാ​യേ​ക​ദാ,

പ്രി​യ​നൊ​ത്തി​നി​രു​ന്ന​തി വി​ലാ​സി​ത​യാം ഞാ​നാ–

യെ​ക്ക​ൽ ചേ​ർ​ന്ന​താം കാ​ട്ടാ​റി​ൻ ക​ര ത​ന്നി​ലാ​യ്.

വ​ന്നാ​ന​വി​ടെ​യ​പ്പൊ​ഴേ​റെ നീ​ണ്ട ജ​ട​യു​മാ​യൊ​രാ–

പൂ​ണൂ​ൽ ധാ​രി​യാം വൃ​ശ്ചി​ക മാ​മു​നി ത​ന്നെ​യും

ഭി​ക്ഷ​യ്ക്കു​ള്ളൊ​രാ കാ​ട്ടു ഞാ​വ​ൽ പ​ഴം ക​ര​യി

ലൊ​രു തേ​ക്കി​ല​യി​ൽ വെ​ച്ചി​റ​ങ്ങി​യാ​റ്റി​ലാ​യ്

മു​റു​ക്കി​ച്ചു​വ​ന്ന വാ​യും മ​ര​വു​രി​യു​മാ​യാ മു​നി.

കൗ​മാ​ര​ത്തി​ക​ട്ട​ലി​ല​തി ഗ​ർ​വിത​യാം ഞാ​നു–

ട​ച്ചാ​ന​പ്പ​ഴ​ത്തെ പാ​ദ​താ​രി​ണ​യാ​ല​ചി​ന്ത്യ​മാ​യ്.

കു​ളി ക​ഴി​ഞ്ഞേ​റെ പൈ​ദാ​ഹ​ത്തൊ​ടാ മു​നി–

ച​ത​ഞ്ഞൊ​രാ​പ്പ​ഴ​വു​മ​രി​കി​ലെ​ന്നെ​യും ക​ണ്ട​തി–

ക്ഷു​ഭി​ത​നാ​യോ​തി ശാ​പ​വ​ച​സ്സു​ക​ളേ​റെ​യാ​യ്.

പ​ന്തീ​രാ​ണ്ടി​ലൊ​രി​ക്ക​ലാ​യ് ല​ഭ്യ​മീ ദി​വ്യ​മാം പ​ഴം

തോ​ന്നി​ടി​ല്ല​ത്ര​യു​മാ​ണ്ടു പ​ശി​യൊ​രാ​ൾ​ക്കു​മേ–

യ​തു​ണ്ടീ​ടു​വോ​ർ​ക്കെ​ന്ന​തു​മ​റി​ക നീ​യം​ഗ​നേ!

പ​ന്തീ​രാ​ണ്ടി​ലൊ​രി​ക്ക​ലു​ണ്ണു​വോ​നി​വ​നെ​ന്നു–

മ​റി​ക നീ​യ​ദ്ദി​ന​മി​ന്നാ​ണ​തു​മോ​ർ​ക്ക പാ​പി​നീ!

വ്യോ​മ​മാ​ർ​ഗ​മാ​യ് ചെ​ന്നി​ടും മ​ന്ത്ര​മ​തു മ​റ​ന്നാ–

ന​ത്തീ​യാം പൈ​യാ​ർ​ത്ത​യു​മാ​യി ഞാ​ൻ!

തീ​ർ​ന്നി​ടും നി​ൻ പ​ശി​യി​നി​യൊ​രു പ​ന്തീ​രാ​ണ്ടി–

ന​പ്പു​റ​മെ​ന്നോ​തി​മ​റ​ഞ്ഞ മു​നി ത​ൻ വാ​ക്ക​ത–

ന്വ​ർ​ഥ​മാ​യി​തി​ന്നെ​ന്നു​മ​റി​ക​യ​മ​ലെ നീ!

​മു​നി​ശാ​പാ​ൽ വ്യോ​മ​യാ​ന മ​ന്ത്രം മ​റ​ന്ന ഞാ​ൻ

പൊ​തി​യി​ൽ മ​ല​വി​ട്ടെ​ങ്ങു​മേ പോ​യി​ടാ​ന​രു​താ–

ത​തി വ്യ​ഥി​ത​യാ​യ് ക​ഴി​യ​വേ​യെ​ൻ ക​ണ​വ​നേ​കി–

യേ​റെ​യാ​യ് കാ​യ് കി​ഴ​ങ്ങു​കളൊ​പ്പ​മാ​യ് പ​ഴ​ങ്ങ​ളും.

ഒ​ത്ത​തി​ല്ല​യ​വ​യൊ​ന്നു​മേ​യെ​ൻ പ​ശി​യാ​റ്റി​ടാ​നെ–

ന്ന​റി​യു​വോ​നാ ക​ണ​വ​നോ​തി ദ​യാ​വാ​യ്പൊ​ടും!

ചെ​ന്നീ​ടു​ക നീ​യാ ഞാ​വ​ലം ദ്വീ​പ​തി​ല​വി​ടെ​യാ​യ്

വി​ത്തേ​ശ​രു​ണ്ടൂ​ട്ടി​ടു​ന്നു പ​ശി​യാ​ർ​ന്നി​ടു​വോ​രെ​യും!

കാ​ൽ​ന​ട​യാ​യ് ചെ​ന്നി​ടാ​മീ പു​രാ ന​ഗ​രി​യി​ൽ!

അ​ന്നു​തൊ​ട്ടി​വി​ടെ​യിേ​ന്ദ്രാ​ത്സവ​ത്തി​നെ​ത്തി​ടു–

മെ​ൻ പ്രി​യ​നെ​ണ്ണി​ടു​മാ​ണ്ടു​ക​ള​തി ദീ​ന​നാ​യ്!

ശ​മി​ച്ച​താ​ന​ത്തീ​യു​മി​പ്പോ​ൾ ന​മി​ച്ചി​ടു​ന്നു ഞാ​ൻ!

പോ​ക​യാ​ണീ​പ്പു​രി​വി​ട്ടെ​ൻ ജ​ന്മ ഭൂ​വ​തി​ങ്ക​ലാ​യ്!



ചെ​ല്ലു​ക നീ​യാ ച​ക്ര​വാ​ള​കോ​ഷ്ഠ​ത്തി​ങ്ക​ലാ​യ്

ഉ​ണ്ട​വി​ടെ​യു​ല​ക​വ​റ​വി​യാ​മൊ​രു ഗ്രാ​മ​കോ​വി​ലും

ഉ​ണ്ണാ​ത്തോ​രേ​റെ​യു​ണ്ട​വി​ടെ​യ​തു​പോ​ൽ നി​ത്യ​മാം

രോ​ഗ​പീ​ഡയാ​ർ​ന്നി​ടു​വോ​ർ ത​ന്നെ​യു​മ​റി​ക നീ!

​പോ​ക നീ​യ​വി​ടെ​യെ​ന്ന​വ​ൾ​മ​റ​ഞ്ഞ​തിക്ഷ​ണാ​ൽ!

ഗ​ന്ധ​ർ​വ ക​ന്യ​ത​ൻ വാ​ക്കു​കേ​ട്ടാ ത​പ​സ്വ​ിനി

ചെ​ന്നി​തു​ല​ക​വ​റ​വി​യി​ൽ ത​നി​യെ​യാ​യ്.

വ​ണ​ങ്ങി​യ​വ​ളാ ച​മ്പാ​പ​തി ത​ന്നെ​യു​മാ–

തൂ​ണി​ലൊ​ളി​ഞ്ഞാ പൂ​വ​ർ ജ​ന്മ ക​ഥ​ക​ളോ–

തി​ടും സ്​​തം​ഭദേ​വ​ത ത​ന്നെ​യു​മ​നു​ക്ഷ​ണം!

കൊ​ടും ചൂ​ടേ​റ്റു ക​രി​ഞ്ഞ​താം മു​ൾ​ക്കാ​ട്ടി​ൽ

പു​തു മേ​ഘ​ങ്ങ​ളാ​വി​ർ​ഭ​വി​ച്ച​തു പോ​ല​വേ

പ​ശി​യാ​റ്റി​ടാ​ന​വ​ളെ​ത്തീ ദൈ​വ​ദ​ത്ത​മാ–

മ​മൃ​ത സു​ര​ഭി​യു​മാ​യ​ത്യ​നു​ക​മ്പ​യാ​ൽ!

വ​രു​വി​നേ​വ​രും! ആ​പു​ത്ര​നു​ടെ പാ​ത്ര–

മി​തേ​കി​ടു​മ​ന്ന​മേ​ന്നോ​തി​ടു​മ്പോ​ളു​യ​ർ–

ന്നി​തു​ൺ​വ​തി​ൻ ഘോ​ഷ​മ​ക്കോ​വി​ലി​ൽ!

കു​റി​പ്പ്:  ആ​ന​ത്തീ – അ​ത്യ​ഗ്നി​യെ​ന്ന വി​ശ​പ്പുരോ​ഗം.

സേ​തു​ബ​ന്ധ​നം: വാ​ന​ര​പ്പ​ട​യു​ടെ സ​ഹാ​യ​ത്തോ​ടെ ശ്രീ​രാ​മ​ൻ ക​ട​ലി​ൽ സേ​തുബ​ന്ധ​നം ന​ട​ത്തി​യ​പ്പോ​ൾ ക​ട​ൽ പാ​റ​ക്ക​ല്ലു​ക​ൾ യ​ഥേ​ഷ്ടം ഏ​റ്റു​വാ​ങ്ങി​യ പൂ​ർ​വക​ഥ അ​നു​സ്​​മ​രി​ക്കു​ന്നു. അ​തു​പോ​ലെ എ​ത്ര തി​ന്നാ​ലും തീ​രാ​ത്ത​താ​ണ് തന്റെ ആ​ന​ത്തീയെ​ന്ന വി​ശ​പ്പുരോ​ഗ​മെ​ന്നാ​ണ് കാ​യ ച​ണ്ഡി​ക വ്യ​ക്തമാ​ക്കു​ന്ന​ത്.

വി​ശ​ദീ​ക​ര​ണം: പ​തി​വ്ര​ത​യാ​യ ആ​തി​ര ന​ൽ​കി​യ അ​ന്നം അ​വി​ടെ കൂ​ടി​യി​രു​ന്ന​വ​രു​ടെ​യെ​ല്ലാം വി​ശ​പ്പു ശ​മി​പ്പി​ച്ചു. അ​തു ക​ണ്ട് ആ​ന​ത്തീ​യെ​ന്ന വി​ശ​പ്പുരോ​ഗം പി​ടി​പെ​ട്ട കാ​യ​ച​ണ്ഡി​ക ''അ​മ്മേ..​.എന്റെ കൊ​ടും വി​ശ​പ്പു ശ​മി​പ്പി​ച്ചാ​ലു''മെ​ന്ന് അ​പേ​ക്ഷി​ച്ചു. അ​പ്പോ​ൾ മ​ണിമേ​ഖ​ല അ​വ​ൾ​ക്കും അ​ന്നം ന​ൽ​കി. അ​തോ​ടെ അ​വ​ളു​ടെ വി​ശ​പ്പും ശ​മി​ച്ചു. വി​ശ​പ്പ് ശ​മി​ച്ച് സ​ന്തു​ഷ്ട​യാ​യ കാ​യ​ച​ണ്ഡി​ക​യെ​ന്ന ആ ​ഗ​ന്ധ​ർ​വ സ്​​ത്രീ മ​ണി​മേ​ഖ​ല​യോ​ട് തന്റെ പൂ​ർ​വ​ക​ഥ വി​ശ​ദ​മാ​യി പ​റ​ഞ്ഞു. ''ഞാ​ൻ കാ​ഞ്ച​ന​പു​ര​ക്കാ​രി​യാ​ണ്. ഭ​ർ​ത്താ​വാ​യ വി​ദ്യാ​ധ​ര​നു​മൊ​ത്ത് ഞാ​ൻ ദ​ക്ഷി​ണ​ദി​ക്കി​ലു​ള്ള പൊ​തി​യി​ൽ മ​ല കാ​ണാ​ൻ ചെ​ന്നു. ദു​ഷ്ക​ർ​മ​ഫ​ലം കൊ​ണ്ടോ എ​ന്തോ; അ​വി​ടെ കാ​ട്ട​ാറിന്റെ എ​ക്ക​ല​ടി​ഞ്ഞ തീ​ര​ത്തി​രി​ക്ക​വേ വൃ​ശ്ചി​ക​മു​നി സു​ഗ​ന്ധ​വാ​ഹി​യാ​യ കാ​ട്ടാ​റി​ലി​റ​ങ്ങി​ക്കു​ളി​ച്ചു. കാ​ട്ടാ​റി​ലേ​ക്കി​റ​ങ്ങും മു​മ്പ് അ​യാ​ൾ ആ​റ്റി​ൻക​ര​യി​ൽ ഒ​രു ഞാ​വ​ൽ​പ​ഴം തേ​ക്കി​ല​യി​ൽ വെ​ച്ചി​രു​ന്നു. അ​ഹ​ങ്കാ​രി​യാ​യ ഞാ​ൻ ആ ​പ​ഴം കാ​ലുകൊ​ണ്ട് ച​ത​ച്ച​ര​ച്ചു. മു​നി കു​ളി​ക​ഴി​ഞ്ഞ് തി​രി​ച്ചെ​ത്തി. ച​ത​ഞ്ഞ​ര​ഞ്ഞ പ​ഴ​വും എ​ന്നെ​യും ക​ണ്ട് അ​യാ​ൾ ക്ഷു​ഭി​ത​നാ​യി. പ​ന്ത്ര​ണ്ടു വ​ർ​ഷ​ത്തി​ലൊ​റ്റ​പ്പ​ഴം മാ​ത്ര​മേ​ വി​ശി​ഷ്ട​മാ​യ ആ ​ഞാ​വ​ൽമ​രം ന​ൽ​കാ​റു​ള്ളൂ. ആ ​പ​ഴം ക​ഴി​ച്ചാ​ൽ പി​ന്നെ പ​ന്ത്ര​ണ്ടു വ​ർ​ഷം ഭ​ക്ഷ​ണം ക​ഴി​ക്കേ​ണ്ട​തു​മി​ല്ല. ഇ​ന്ന് മു​നി ഭ​ക്ഷ​ണം ക​ഴി​ക്കു​ന്ന ദി​വ​സ​മാ​ണ്. അ​തി​നു​ള്ള വി​ഭ​വ​മാ​ണ് ആ ​ഞാ​വ​ൽ​പ​ഴം. അ​രി​ശം മൂ​ത്ത മു​നി: നീ ​ആ​ന​ത്തീയെ​ന്ന വി​ശ​പ്പി​ന് അ​ർ​ഹ​യാ​ക​ട്ടെ​യെ​ന്നും ആ​കാ​ശ​മാ​ർ​ഗ​ത്തി​ൽ സ​ഞ്ച​രി​ക്കാ​നു​ള്ള മ​ന്ത്രം മ​റ​ന്നു പോ​ക​ട്ടെ​യെ​ന്നും ശ​പി​ച്ചു. പ​ന്ത്ര​ണ്ടു വ​ർ​ഷ​ത്തി​നു ശേ​ഷം വീ​ണ്ടും ഞാ​ൻ ഞാ​വ​ൽ​പഴം ഭ​ക്ഷി​ക്കു​മ്പോ​ൾ ക​ഠി​നവി​ശ​പ്പു മാ​റു​മെ​ന്നും മു​നി പ​റ​ഞ്ഞു. എന്റെ ഭ​ർ​ത്താ​വ് പ​ഴ​വും കി​ഴ​ങ്ങും കാ​യ്ക​ളു​മൊ​ക്കെ ന​ൽ​കി​യെ​ങ്കി​ലും വി​ശ​പ്പു ശ​മി​ച്ചി​ല്ല. ഒ​ടു​വി​ൽ ഞാ​ൻ നാ​വ​ലം ദ്വീ​പി​ലെ​ത്തി. പ​ല​ നാ​ളു​ക​ൾ ക​ഴി​ഞ്ഞു. ഇേ​ന്ദ്രാ​ത്സവം ന​ട​ക്കു​ന്ന ദി​വ​സം എന്റെ ക​ണ​വ​ൻ ഇ​വി​ടെ വ​ന്ന് വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ എ​ണ്ണാ​റു​ണ്ട്. ''ഇ​പ്പോ​ൾ എന്റെ വി​ശ​പ്പ് തീ​ർ​ത്തു ത​ന്ന അ​ങ്ങ​യെ ഞാ​ൻ വ​ണ​ങ്ങു​ന്നു'' ​എ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞ് കാ​യ ച​ണ്ഡി​ക സ്വ​ന്തം പ​ട്ട​ണ​ത്തി​ലേ​ക്ക് തി​രി​ച്ചു. അ​തി​നു മു​മ്പ് ച​ക്ര​വാ​ള കോ​ഷ്ഠ​ത്തി​ൽ ഉ​ല​ക​വ​റ​വി എ​ന്നൊ​രു ദേ​വാ​ല​യ​മു​ണ്ടെ​ന്നും അ​വി​ടെ​ വി​ശ​പ്പുരോ​ഗ​മു​ള്ള​വ​ർ ധാ​രാ​ള​മു​ണ്ടെ​ന്നും അ​വി​ടെ​പ്പോ​യി അ​വ​രെ ര​ക്ഷി​ക്കു​ക എ​ന്നും പ​റ​ഞ്ഞു. മ​ണി​മേ​ഖ​ല ന​ഗ​ര​ത്തി​ലു​ള്ള​വ​രു​ടെ ആ​ദ​ര​വു പി​ടി​ച്ചുപ​റ്റി​ക്കൊ​ണ്ട് ഉ​ല​കവ​റ​വി​യി​ലെ​ത്തി നി​രാ​ശ്ര​യ​രാ​യ ഏ​വ​രു​ടെ​യും വി​ശ​പ്പ​ക​റ്റി. അ​പ്പോ​ൾ അ​മ്പ​ല​ത്തി​ൽ ഊ​ണു ക​ഴി​ക്കു​ന്ന​വ​രു​ടെ ബ​ഹ​ളം പൊ​ങ്ങി.

(തു​ട​രും)

Tags:    
News Summary - madhyamam weekly Manimegala

വായനക്കാരുടെ അഭിപ്രായങ്ങള്‍ അവരുടേത്​ മാത്രമാണ്​, മാധ്യമത്തി​േൻറതല്ല. പ്രതികരണങ്ങളിൽ വിദ്വേഷവും വെറുപ്പും കലരാതെ സൂക്ഷിക്കുക. സ്​പർധ വളർത്തുന്നതോ അധിക്ഷേപമാകുന്നതോ അശ്ലീലം കലർന്നതോ ആയ പ്രതികരണങ്ങൾ സൈബർ നിയമപ്രകാരം ശിക്ഷാർഹമാണ്​. അത്തരം പ്രതികരണങ്ങൾ നിയമനടപടി നേരിടേണ്ടി വരും.

access_time 2022-12-26 01:15 GMT
access_time 2022-12-19 01:00 GMT
access_time 2022-12-12 02:45 GMT
access_time 2022-11-21 01:15 GMT
access_time 2022-11-07 02:00 GMT
access_time 2022-10-31 03:15 GMT
access_time 2022-10-17 03:15 GMT
access_time 2022-10-10 03:45 GMT
access_time 2022-10-03 02:45 GMT
access_time 2022-09-26 03:00 GMT