മ​ഹ​ദ് ജീ​വി​ത​ത്തി​​െൻറ ബൃ​ഹ​ത് കാ​വ്യാ​ഖ്യാ​യി​ക

ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ
ഗു​രു​വി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച്
എ​സ്. ര​മേ​ശ​ൻ നാ​യ​ർ
എ​ഴു​തി​യ കേ​ന്ദ്ര സാ​ഹി​ത്യ അ​ക്കാ​ദ​മി പു​ര​സ്കാ​രം
ല​ഭി​ച്ച, 'ഗു​രു​പൂ​ർ​ണി​മ'
അ​ടു​ത്തി​ടെ പു​റ​ത്തി​റ​ങ്ങി​യ ഷീ​ജ വ​ക്ക​ത്തി​ന്റെ
'ശി​ഖ​ണ്ഡി​നി' എ​ന്നി​വ ഒ​ഴി​ച്ചു​നി​ർ​ത്തി​യാ​ൽ, ക​ഴി​ഞ്ഞ
ര​ണ്ടു ദ​ശാ​ബ്ദ​ങ്ങ​ളി​ൽ മ​െ​റ്റാ​രു
ബൃ​ഹ​ദാ​ഖ്യാ​യി​ക​യും
മ​ല​യാ​ള ക​വി​ത​യി​ൽ
ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടി​ല്ല. പി.​പി. ശ്രീ​ധ​ര​നു​ണ്ണി​യു​ടെ ഖ​ണ്ഡ​കാ​വ്യ​മാ​യ
'കാ​ഹ​ളം' ആ ​കു​റ​വ്
പ​രി​ഹ​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്

ന​മ്മു​ടെ പു​തു​ത​ല​മു​റ എ​ഴു​ത്തു​കാ​രി​ൽ ക​വി​ക​ളാ​ണ് കൂ​ടു​ത​ൽ.​ അ​ഥ​വാ അ​ങ്ങ​നെ അ​വ​കാ​ശ​പ്പെ​ടു​ന്ന​വ​ർ​ക്കാ​ണ് ഭൂ​രി​പ​ക്ഷം. ഇ​വ​രു​ടെ എ​ഴു​ത്തി​ന്റെ ല​ളി​ത സ​മ​വാ​ക്യ​ങ്ങ​ളാ​വാം അ​തി​നു കാ​ര​ണം. മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ​ക്ക് ദു​രൂ​ഹ​മാ​യ, ഒ​രു​പ​ക്ഷേ വ്യ​ക്തി​പ​ര​വും ദു​ർ​ഗ്ര​ഹ​വു​മാ​യ ബിം​ബ​ങ്ങ​ളും പ്ര​തീ​ക​ങ്ങ​ളും നി​റ​ഞ്ഞ, പ​ര​സ്പ​ര ബ​ന്ധ​മി​ല്ലാ​ത്ത വാ​ക്കു​ക​ൾ കു​ത്തി നി​റ​ച്ച​വ​യാ​ണ് ആ ​ക​വി​ത​ക​ളി​ൽ മി​ക്ക​വ​യും. പു​തി​യ ഭാ​ഷ​യും ഭാ​വു​ക​ത്വ​വും സൃ​ഷ്ടി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന് അ​വ​കാ​ശ​പ്പെ​ടു​ന്ന ഈ ​ക​വി​ത​ക​ളി​ൽ മി​ക്ക​വ​യും ഈ​യാം​പാ​റ്റ​ക​ളെ പോ​ലെ അ​ൽപാ​യു​സ്സു​ക്ക​ളാ​ണ്.

ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ ഗു​രു​വി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് എ​സ്. ര​മേ​ശ​ൻ നാ​യ​ർ എ​ഴു​തി​യ കേ​ന്ദ്ര സാ​ഹി​ത്യ അ​ക്കാ​ദ​മി പു​ര​സ്കാ​രം ല​ഭി​ച്ച, 'ഗു​രു​പൂ​ർ​ണി​മ' അ​ടു​ത്തി​ടെ പു​റ​ത്തി​റ​ങ്ങി​യ ഷീ​ജ വ​ക്ക​ത്തി​ന്റെ 'ശി​ഖ​ണ്ഡി​നി' എ​ന്നി​വ ഒ​ഴി​ച്ചു​നി​ർ​ത്തി​യാ​ൽ, ക​ഴി​ഞ്ഞ ര​ണ്ടു ദ​ശാ​ബ്ദ​ങ്ങ​ളി​ൽ മ​റ്റാ​രു ബൃ​ഹ​ദാ​ഖ്യാ​യി​ക​യും മ​ല​യാ​ള ക​വി​ത​യി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടി​ല്ല എന്നാണ് എന്റെ പക്ഷം. പി.​പി. ശ്രീ​ധ​ര​നു​ണ്ണി​യു​ടെ ഖ​ണ്ഡ​കാ​വ്യ​മാ​യ 'കാ​ഹ​ളം' ആ ​കു​റ​വ് പ​രി​ഹ​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്.

കേ​ര​ള ഗാ​ന്ധി എ​ന്ന​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന കെ. ​കേ​ള​പ്പ​ന്റെ ഇ​തി​ഹാ​സ​തു​ല്യ​മാ​യ ജീ​വി​ത​ത്തെ അ​ട​യാ​ള​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന കാ​വ്യാ​ഖ്യാ​യി​ക​യാ​ണി​ത്. 33 സ​ർ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ ജീ​വി​ത​വും ദ​ർ​ശ​ന​വും ക​വി ആ​ഖ്യാ​നം ചെ​യ്യു​ന്നു.​ മ​ല​യാ​ള കാ​വ്യ​രം​ഗ​ത്ത് അ​ര​നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ലേ​റെ​യാ​യി സൗ​മ്യ​മ​ധു​ര സാ​ന്നി​ധ്യ​മാ​യ ക​വി​യു​ടെ മാ​സ്റ്റ​ർ​പീ​സാ​ണ് 'കാ​ഹ​ളം'.​ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യസ​മ​ര സേ​നാ​നി​യും പ​ത്രാ​ധി​പ​രും സാ​മു​ദാ​യി​ക, സാ​മൂ​ഹി​ക പ​രി​ഷ്ക​ർ​ത്താ​വു​മൊ​ക്കെ​യാ​യ കേ​ള​പ്പ​ന്റെ സം​ഭ​വ​ബ​ഹു​ലമാ​യ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ ചി​ല ധ​ന്യ​മു​ഹൂ​ർ​ത്ത​ങ്ങ​ളു​ടെ ആ​വി​ഷ്കാ​ര​മാ​ണ് ഇ​തി​ൽ. പൊ​തു​രം​ഗ​ത്തെ മ​ഹാ​മേ​രു​വാ​യ ഒ​രു ച​രി​ത്ര​പു​രു​ഷ​നെ ഇ​തി​വൃ​ത്ത​മാ​ക്കു​ന്ന ഈ ​ദീ​ർ​ഘ​കാ​വ്യ​ത്തി​ൽ സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും വ​സ്തു​ത​ക​ളും കാ​വ്യാ​ത്മ​ക​മാ​യ ഉ​ൾ​ക്കാ​ഴ്ച​യോ​ടെ ക​വി അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​ന്നു.​ ക​റ​തീ​ർ​ന്ന ഗാ​ന്ധി​യ​നാ​യും ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ ഗു​രു​വി​നുശേ​ഷ​മു​ള്ള വ​ലി​യ സാ​മൂ​ഹി​ക​പ​രി​ഷ്ക​ർ​ത്താ​വാ​യും ഉ​യ​ർ​ന്ന പീ​ഠ​ത്തി​ലാ​ണ് ക​വി അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ പ്ര​തി​ഷ്ഠി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ മാ​നം​മു​ട്ടെ വ​ള​രു​ന്ന ആ 'പൂ​മാ​ന്റെ കൈ​വി​ര​ൽ​ത്തു​മ്പി​ൽ തൂ​ങ്ങു​ന്നു, ന​വ​കേ​ര​ളം' എ​ന്ന് ക​വി ആ​ദ്യ സ​ർ​ഗ​ത്തി​ൽ ത​ന്നെ നി​രീ​ക്ഷി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ത്യാ​ഗ​നി​ർ​ഭ​ര​മാ​യ പൊ​തു​ജീ​വി​തം ന​യി​ച്ച കേ​ള​പ്പ​നെ ശ്രീ​ധ​ര​നു​ണ്ണി വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത് ഇ​ങ്ങ​നെ:

'​അ​വ​നാ​കു​ന്നു കേ​ള​പ്പ​ൻ
കേ​ര​ള​ത്തി​ന്റെ നാ​യ​ക​ൻ
അ​റി​വൂ ന​മ്മ​ളെ കാ​ത്ത
പു​ണ്യ കേ​ര​ളഗാ​ന്ധി​യെ'.

അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ ദ​ർ​ശ​ന​ങ്ങ​ളെ പ​ല വി​ശേ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ ചി​ത്രീ​ക​രി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. അ​ദ്ദേ​ഹം 'മാ​ന​വീ​യ​താ​വ്ര​ത​മാ​ർ​ന്ന​വ'​നു​മാ​ണ്. ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് 'സ​മൂ​ഹം ത​ന്നെ​യാ​കു​ന്നു വി​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളും'. 'അ​റി​വാ​യ​മ്മ​യും ജ​ന്മഭൂ​വു​മൊ​ന്നാ​ണെ​ന്ന ദ​ർ​ശ​നം' കേ​ള​പ്പ​നു​ണ്ട്. ​അ​ദ്ദേ​ഹം 'അ​ഹിം​സ​യും സ​ത്യ​വും ചേ​ർ​ന്നു​യി​രാ​ർ​ന്ന മ​ഹാ​ദ്യു​തി'​യാ​ണ്.

അ​ഹിം​സ​യാ​യി​രു​ന്നു കേ​ള​പ്പ​ന്റെ രീ​തി​ശാ​സ്ത്രം. ഖി​ലാ​ഫ​ത്ത് സ​മ​രം സാ​മു​ദാ​യി​ക സം​ഘ​ർ​ഷ​ത്തി​ലേ​ക്ക് വ​ഴി​മാ​റി​യ​പ്പോ​ൾ, സ​മാ​ധാ​ന​ദൂ​ത​നാ​യി അ​ദ്ദേ​ഹം.

​വ​ഴി​തെ​റ്റി​പ്പോ​യ ധ​ർ​മ
സ​മ​രം കാ​ടു​കേ​റ​വേ,
വാ​ളി​ന് നേ​ർ​ക്കു​നേ​ർനി​ന്നു
സ്ഥി​ത​പ്ര​ജ്ഞ​ൻ മ​ഹാ​ശ​യ​ൻ
ഉ​പ​ദേ​ശി​ച്ചി​ത​ത്യു​ച്ചം
അ​ക്ര​മം കൈ​വെ​ടി​ഞ്ഞി​ടാ​ൻ.

പൊ​തു​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ത്തി​ൽ വ്യാ​പൃ​ത​നാ​യി, കു​ടും​ബ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ അ​ഭി​ര​മി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യാ​തി​രു​ന്ന അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ ദാ​മ്പ​ത്യ​ജീ​വി​ത​വും ക​വി വി​ഷ​യ​മാ​ക്കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ധ​ർ​മപ​ത്നി​യാ​യ അ​മ്മാ​ളു​അ​മ്മ​യു​ടെ ആ​ത്മാ​ലാ​പ​ന​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ് അ​തി​ന്റെ ആ​ഖ്യാ​നം.

സേ​വ​നംത​ന്നെ​യാ​കു​ന്നു
പ്രേ​മ​മെ​ന്ന​റി​യു​ന്ന​വ​ൻ
കൂ​ടെ​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും കൂ​ട്ടാ
ണെ​ന്നു ബോ​ധി​ച്ച നാ​ളു​ക​ൾ

എ​ന്ന തി​രി​ച്ച​റി​വ് ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന അ​വ​രെ ക​വി വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​ങ്ങ​നെ: മാ​തൃ​ത്വ​പു​ണ്യം പു​ഷ്കല​മാ​ക്കി​യോ​ൾ. നി​സ്വാ​ർ​ഥ ജ​ന​സേ​വ​ക​നാ​യ കെ.​ കേ​ള​പ്പ​ൻ ഉ​ത്ത​മ​പു​രു​ഷ​നാ​കു​ന്ന​തി​ങ്ങ​നെ:

​മ​ണ്ണ​റി​ഞ്ഞ​വ​നാ​കു​ന്നു
നേ​ര​റി​ഞ്ഞ കൃ​ഷീ​വ​ല​ൻ
ജ​ന​ത്തെയ​റി​യു​ന്ന​വ​ൻ
സ​ത്യ​നി​ഷ്ഠ​ൻ കു​ലോ​ത്ത​മ​ൻ​

പ​യ്യ​ന്നൂ​രി​ലെ ഉ​പ്പുസ​ത്യ​ഗ്ര​ഹം, ഗു​രു​വാ​യൂ​ർ സ​ത്യ​ഗ്ര​ഹം, ക്വി​റ്റ് ഇ​ന്ത്യ സ​മ​രം, അ​ധഃസ്ഥി​ത​ർ​ക്കാ​യി ഗോ​പാ​ല​പു​ര​ത്തും പാ​ക്ക​നാ​ർ​പു​ര​ത്തും ആ​രം​ഭി​ച്ച സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ൾ, മ​ല​ബാ​ർ ജി​ല്ല ബോ​ർ​ഡി​ലെ അം​ഗ​മാ​യു​ള്ള പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ, മാ​തൃ​ഭൂ​മി പ​ത്രാ​ധി​പ​ത്യം തു​ട​ങ്ങി കേ​ള​പ്പ​ന്റെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ പ്ര​ധാ​ന അ​ധ്യാ​യ​ങ്ങ​ൾ പ​ല സ​ർ​ഗങ്ങ​ളി​ലാ​യി ഇ​വി​ടെ ഇ​ത​ൾവി​രി​യു​ന്നു​ണ്ട്.

പു​രാ​ത​ന​മാ​യ അ​നു​ഷ്ടു​പ്പ് വൃ​ത്ത​ത്തി​ൽ, ല​ളി​ത പ​ദാ​വ​ലി​ക​ളി​ൽ, ല​ഘു സ​ർ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ലാ​ണ് കേ​ള​പ്പ​ൻ എ​ന്ന മ​ഹാ​നാ​യ കേ​ര​ളപു​ത്ര​ന്റെ ധ​ന്യ​ജീ​വി​തം ബൃ​ഹ​ത്കാ​വ്യാ​ഖ്യാ​യി​ക​യാ​യി രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​ട്ടു​ള്ള​ത്. കേ​ള​പ്പ​ന്റെ നി​സ്വാ​ർ​ഥ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന് കാ​വ്യ​ത്തി​ൽ ​അ​ക്ഷ​ര​സ്മാ​ര​ക​മൊ​രു​ക്കി ക​വി ശ്രീ​ധ​ര​നു​ണ്ണി​യും അ​മ​ര​ത്വം നേ​ടു​ക​യാ​ണി​വി​ടെ.

കാ​ഹ​ളം
കാ​വ്യം
ശ്രീ​ധ​ര​നു​ണ്ണി
വേ​ദ ബു​ക്സ്
പേ​ജ്: 116 വി​ല 150