യ​മ​നി സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ല്‍ പി​ടി​മു​റു​ക്കി​യ സം​ഘ​ര്‍ഷ​ങ്ങ​ളെ മീ​ഡി​യ ഏ​ക​പ​ക്ഷീ​യ​മാ​യി ഊ​ന്നു​ന്ന സു​ന്നി-​ശി​യാ വി​ഭാ​ഗീ​യ അ​സ്വാ​സ്ഥ്യ​ങ്ങ​ള്‍ എ​ന്ന ല​ളി​ത​വ​ത്ക​ര​ണ യു​ക്തി​യി​ല്‍ വി​ശ​ദീ​ക​രി​ക്കാ​ന്‍ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്ന​ത് യ​മ​നി സാ​ഹി​ത്യം സ്പ​ഷ്ട​മാ​ക്കു​ന്നു​ണ്ട് എ​ന്നും നി​രീ​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു(1). എ​ല്ലാ സം​ഘ​ര്‍ഷ​ങ്ങ​ളെ​യും നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളി​ലൂ​ടെ തു​ട​ര്‍ന്നു​വ​ന്ന സാം​സ്കാ​രി​ക വി​ഭ​ജ​ന​ത്തി​ല്‍ ത​ള​ച്ചി​ടു​ന്നു എ​ന്നും എ​ന്നാ​ല്‍ പ്ര​സ്തു​ത ല​ളി​ത​വ​ത്ക​ര​ണ​ത്തി​ന​പ്പു​റം വ​ര്‍ഷ​ങ്ങ​ളാ​യി അ​നു​ഭ​വി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​ന്ന അ​ധി​നി​വേ​ശം, ആ​ഭ്യ​ന്ത​ര...

യ​മ​നി സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ല്‍ പി​ടി​മു​റു​ക്കി​യ സം​ഘ​ര്‍ഷ​ങ്ങ​ളെ മീ​ഡി​യ ഏ​ക​പ​ക്ഷീ​യ​മാ​യി ഊ​ന്നു​ന്ന സു​ന്നി-​ശി​യാ വി​ഭാ​ഗീ​യ അ​സ്വാ​സ്ഥ്യ​ങ്ങ​ള്‍ എ​ന്ന ല​ളി​ത​വ​ത്ക​ര​ണ യു​ക്തി​യി​ല്‍ വി​ശ​ദീ​ക​രി​ക്കാ​ന്‍ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്ന​ത് യ​മ​നി സാ​ഹി​ത്യം സ്പ​ഷ്ട​മാ​ക്കു​ന്നു​ണ്ട് എ​ന്നും നി​രീ​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു(1). എ​ല്ലാ സം​ഘ​ര്‍ഷ​ങ്ങ​ളെ​യും നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളി​ലൂ​ടെ തു​ട​ര്‍ന്നു​വ​ന്ന സാം​സ്കാ​രി​ക വി​ഭ​ജ​ന​ത്തി​ല്‍ ത​ള​ച്ചി​ടു​ന്നു എ​ന്നും എ​ന്നാ​ല്‍ പ്ര​സ്തു​ത ല​ളി​ത​വ​ത്ക​ര​ണ​ത്തി​ന​പ്പു​റം വ​ര്‍ഷ​ങ്ങ​ളാ​യി അ​നു​ഭ​വി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​ന്ന അ​ധി​നി​വേ​ശം, ആ​ഭ്യ​ന്ത​ര യു​ദ്ധം, അ​ഴി​മ​തി, ദാ​രി​ദ്ര്യം തു​ട​ങ്ങി​യ അ​ടി​സ്ഥാ​ന പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ള്‍ മ​റ​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു​വെ​ന്നും ആ ​സാ​ഹി​ത്യം സു​വ്യ​ക്​​ത​മാ​ക്കു​ന്നു. ഒ​ട്ടേ​റെ ബാ​ലാ​രി​ഷ്ട​ത​ക​ള്‍ക്കി​ട​യി​ലും, മു​ല്ല​പ്പൂ വി​പ്ല​വാ​ന​ന്ത​ര കാ​ല​ത്ത് യ​മ​നി സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ല്‍ ഉ​ണ്ടാ​യ കു​തി​പ്പ് ഈ ​നി​രീ​ക്ഷ​ണ​ത്തെ സാ​ധൂ​ക​രി​ക്കു​ന്നു. വി​ഖ്യാ​ത അ​റ​ബി​ക്-​ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് വി​വ​ര്‍ത്ത​ക സ​വാ​ദ് ഹു​സൈ​ന്‍ എ​ഴു​തി​യ 'ഇം​ഗ്ലീ​ഷി​ലേ​ക്ക് വി​വ​ര്‍ത്ത​നം ചെ​യ്യേ​ണ്ട പ​ത്ത് അ​റ​ബ് കൃ​തി​ക​ള്‍' എ​ന്ന ലേ​ഖ​ന​ത്തി​ല്‍ (2) വി​വ​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന ഏ​റ്റ​വും പു​തി​യ കൃ​തി​യാ​യി യ​മ​നി നോ​വ​ലി​സ്റ്റ് ബ​ദ​ര്‍ അ​ഹ്മ​ദ് ര​ചി​ച്ച 'Five Days Untold' ഇ​ടം പി​ടി​ച്ച​ത് ഇ​തോ​ടു ചേ​ര്‍ത്തു കാ​ണാം. ചെ​റു​കി​ട പ്ര​സാ​ധ​ക​ര്‍ പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന മി​ക​ച്ച കൃ​തി​ക​ള്‍ക്കു ന​ല്‍ക​പ്പെ​ടു​ന്ന Republic of Consciousness Prizeനു ​പ്ര​ഥ​മ ലി​സ്റ്റി​ല്‍ (3) ഇ​ടം​പി​ടി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന നോ​വ​ല്‍ സം​ഘ​ര്‍ഷ​ങ്ങ​ളു​ടെ ഇ​ട​യി​ല്‍ പെ​ട്ടു​പോ​കു​ന്ന സാ​ധാ​ര​ണ മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ​യും ദേ​ശ​ത്തി​ന്റെ​യും ക​ഥ പ​റ​യു​ന്നു.

തു​ട​ക്കം, അ​ഥ​വാ തു​ട​ര്‍ച്ച​യും

''അ​ന്നേ ദി​വ​സം (നാ​യ്ക്ക​ളു​ടെ​യും പൂ​ച്ച​ക​ളു​ടെ​യും എ​ണ്ണം ജ​ന​സം​ഖ്യ​യെ ക​ട​ത്തി​വെ​ട്ടി​യ​താ​യി പ​റ​യ​പ്പെ​ട്ട അ​ന്ന്) എ​ന്‍റെ ചെ​റു​പ​ട്ട​ണ​ത്തി​ന്‍റെ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ല്‍ വേ​റി​ട്ടു നി​ന്ന ഒ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു. യു​ദ്ധ​ത്തി​ന്‍റെ ഒ​രു കൊ​ല്ലം വ​ന്നു പോ​വു​ക​യും മ​റ്റൊ​ന്ന് തു​ട​ങ്ങു​ക​യും ചെ​യ്യു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ട​ല്ല, മ​റി​ച്ചു സ​വി​ശേ​ഷ സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ള്‍ അ​ന്നേ ദി​വ​സം സം​ഭ​വി​ച്ചു എ​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ട്." ജി​ജ്ഞാ​സ ഉ​ണ​ര്‍ത്തു​ന്ന ഈ ​വാ​ക്യ​ങ്ങ​ളോ​ടെ ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന നോ​വ​ലി​ല്‍, 2018ന്‍റെ പു​തു​വ​ര്‍ഷ​ത്ത​ലേ​ന്ന് (2017 ഡി​സം​ബ​ര്‍ 31) സി​യാ​ദ് അ​ല്‍ നി​ഖാ​ഷ് എ​ന്ന മൂ​ന്നാം ത​ല​മു​റ പ്ലാ​സ്റ്റ​ര്‍ വ​ര്‍ക്ക് ശി​ല്‍പ്പി തു​ട​ങ്ങു​ന്ന ആ​ഖ്യാ​നം അ​ന്ന​ത്തെ പ​ക​ലി​ല്‍ പ​ട്ട​ണ​ത്തി​ലു​ണ്ടാ​യ അ​സാ​ധാ​ര​ണ സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളെ ആ​സ്പ​ദ​മാ​ക്കി​യാ​ണ് വി​ക​സി​ക്കു​ന്ന​ത്. മാ​ന​സി​ക ആ​രോ​ഗ്യം ന​ശി​ച്ച് മൗ​ന​ത്തി​ലേ​ക്ക്‌ പി​ന്‍വാ​ങ്ങി​യ പി​താ​വ് മു​ഹി​യു​ദ്ദീ​ന്‍ അ​ല്‍ നി​ഖാ​ഷി​നും സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ സ​മ്മ​ർ​ദ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ കു​ടും​ബനാ​ഥ​യാ​യി മാ​റി​യ മാ​താ​വ്, പ്രൗ​ഢ​യാ​യ 'സി​ര്‍ക്കേ​സി​യ​ന്‍' വ​നി​ത, ബി​ന്‍ത് അ​ല്‍ മു​ത​മ്മാ​റി​നും മൂ​ന്നു അ​നി​യ​ത്തി​മാ​ര്‍ക്കു​മൊ​പ്പം അ​യാ​ള്‍ ക​ഴി​യു​ന്നു. ജ​ന്മ​നാ​യു​ള്ള കേ​ള്‍വി​ക്കു​റ​വി​ന്‍റെ പ​രി​മി​തി ചു​ണ്ട​ന​ക്ക​ങ്ങ​ള്‍ നി​രീ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​തി​ലൂ​ടെ വി​ദ​ഗ്ധ​മാ​യി ഒ​ളി​പ്പി​ച്ചു​വെ​ക്കാ​ന്‍ ഉ​മ്മാ​ക്ക് ക​ഴി​യു​ന്നു​ണ്ട്. പു​തു​വ​ത്സ​ര ദി​ന​ത്തി​ന്‍റെ ആ​വേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് ഉ​ണ​രു​ന്ന ദേ​ശ​ത്തി​നു പ​ക​രം നോ​വ​ല്‍ പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​ത് വി​ചി​ത്ര ഭാ​വ​ങ്ങ​ളു​ള്ള ഒ​ന്നി​നെ​യാ​ണ്.

പ​ട്ട​ണ​ത്തി​ലെ ജ​ല​സം​ഭ​ര​ണി​യി​ല്‍ ക​ണ്ടെ​ത്തു​ന്ന നാ​ല് അ​ഴു​കി​യ ജ​ഡ​ങ്ങ​ള്‍ വ​രാ​നി​രി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്‍റെ/ തു​ട​ര്‍ച്ച​യു​ടെ മു​ന്നോ​ടി​യാ​ണ്. ''മൃ​ത്യു​വി​ന്‍റെ​യും ചീ​ഞ്ഞ​ഴു​ക​ലി​ന്‍റെ​യും ഗ​ന്ധം എ​ല്ലാ​യി​ട​ത്തും മൂ​ടി.'' പ​ത്തു മ​ണി​ക്ക് പ​ള്ളി​യി​ലെ ഇ​മാം ക​ണ്ണു​കെ​ട്ടി കൈ​ക​ള്‍ ബ​ന്ധി​ച്ചു അ​റ​സ്റ്റ് ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ടു. രാ​ഷ്ട്രീ​യ ഉ​പ​ദേ​ശ​ക സ​മി​തി ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​ന്‍ നാ​ജി അ​വാ​ദ് വി​പ്ല​വ​കാ​രി​ക​ളെ സ​ഹാ​യി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന ആ​രോ​പ​ണ​ത്തോ​ടെ ഇ​മാ​മി​നെ സൈ​നി​ക ക്യാ​പ്റ്റ​നു കൈ​മാ​റി. ലോ​ഹ​പ്പ​ണി​ക്കാ​ര​ന്‍ യ​ഹ് യ ​അ​ല്‍ റൂ​മി ത​ന്‍റെ ക​ട​യി​ല്‍ ര​ക്ത​ത്തി​ല്‍ കു​ളി​ച്ചു മ​രി​ച്ചു​കി​ട​ന്നു. വൈ​കീ​ട്ടാ​വു​മ്പോ​ള്‍ എ​ന്തൊ​ക്കെ​യോ ഭ​യ​ന്നെ​ന്നോ​ണം നാ​യ്ക്ക​ള്‍ ഓ​രി​യി​ട്ടു​തു​ട​ങ്ങി. ടെ​ലി​വി​ഷ​ന്‍ സ്ക്രീ​നി​ല്‍ പ​തി​വ് പ​രി​പാ​ടി​ക​ള്‍ നി​ര്‍ത്തി​വെ​ച്ചു പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​നാ​കു​ന്ന 'പ​ല്ലി​ല്ലാ​ത്ത പ്ര​തി​രോ​ധ മ​ന്ത്രി', സി​യാ​ദി​ന്‍റെ​യും അ​വ​നെ പോ​ലു​ള്ള​വ​രു​ടെ​യും ജീ​വി​ത​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ക​രി​നി​ഴ​ല്‍ വീ​ഴ്ത്താ​ന്‍ പോ​കു​ന്ന ആ ​കാ​ര്യം അ​റി​യി​ക്കു​ന്നു: നി​ര്‍ബ​ന്ധി​ത സൈ​നി​ക സേ​വ​ന​ത്തി​ല്‍നി​ന്ന് സം​ര​ക്ഷ​ണം ന​ല്‍കി​യി​രു​ന്ന എ​ല്ലാ ഒ​ഴി​ക​ഴി​വു​ക​ളും പി​ന്‍വ​ലി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. ഇ​തേ തു​ട​ര്‍ന്ന് ക്രൂ​ര​നും അ​ഴി​മ​തി​ക്ക​ാര​നു​മാ​യ നാ​ജി അ​വാ​ദ് അ​ത്ത​രം ഗു​ണ​ഭോ​ക്താ​ക്ക​ളെ​ല്ലാം ഉ​ട​ന്‍ സൈ​നി​ക സേ​വ​ന​ത്തി​നാ​യി റി​പ്പോ​ര്‍ട്ട് ചെ​യ്യ​ണം എ​ന്ന ഉ​ത്ത​ര​വ് എ​ല്ലാ​വ​ര്‍ക്കും എ​ന്ന​പോ​ലെ നി​ഖാ​ഷി​നും ന​ല്‍കു​ന്നു. അ​ബ്ദു​ല്‍റ​സാ​ഖ് ഗു​ര്‍നാ​യു​ടെ 'Afterlives' എ​ന്ന നോ​വ​ലി​ല്‍, ജ​ർ​മ​ന്‍ അ​ധി​നി​വേ​ശ സൈ​ന്യ​ത്തോ​ടൊ​പ്പം ചേ​രു​ന്ന സ്വ​പ്ന​ജീ​വി​യാ​യ ന​വ​യു​വാ​വ് ഹം​സ​യെ പോ​ലെ, സൈ​നി​ക സേ​വ​ന​ത്തി​നു ഒ​ട്ടും യോ​ജി​ക്കാ​ത്ത, അ​ടി​സ്ഥാ​ന​പ​ര​മാ​യി ഒ​രു ക​ലാ​കാ​ര​ന്‍റെ പ്ര​കൃ​ത​മു​ള്ള സി​യാ​ദി​ന്, കു​ടും​ബ​നാ​ഥ​ന്‍റെ വേ​ഷ​ത്തി​ല്‍ തോ​റ്റു​പോ​യ പി​താ​വി​ന്‍റെ സ്ഥാ​ന​ത്ത് പെ​ണ്ണു​ങ്ങ​ള്‍ മാ​ത്ര​മു​ള്ള വീ​ട്ടി​ല്‍ കു​ടും​ബ​പ​ര​മാ​യ ക​ട​മ​ക​ളും പൂ​ര്‍ത്തീ​ക​രി​ക്കാ​നു​ണ്ട്. ''ഞാ​നെ​ങ്ങ​നെ കൊ​ല്ല​പ്പെ​ടു​ന്ന​തു ഒ​ഴി​വാ​ക്കും? ഇ​തൊ​ക്കെ​യും എ​നി​ക്ക് നി​രൂ​പി​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​യാ​ത്ത​വ​യാ​യി​രു​ന്നു. ഞാ​ന്‍ ഇ​തി​നു വേ​ണ്ടി പി​റ​ന്ന​വ​ന​ല്ല. ഞാ​ന്‍ വ​ര​ക്കാ​നും ശി​ല്‍പ​വേ​ല​ക്കും വേ​ണ്ടി സൃ​ഷ്ടി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​വ​നാ​ണ്, ലാ​വ​ണ്യ​ത്തി​ന്റെ ചെ​റി​യ ഇ​ട​ങ്ങ​ള്‍ വി​ക​സി​പ്പി​ക്കാ​ന്‍, ആ​ളു​ക​ളു​ടെ ആ​ത്മാ​വു​ക​ളി​ല്‍ ആ​ന​ന്ദം നി​റ​യ്ക്കാ​നും.''

എ​ല്ലാ​റ്റി​നും പു​റ​മേ, രാ​ഷ്ട്രീ​യ സം​ഘ​ര്‍ഷ​ങ്ങ​ളി​ല്‍നി​ന്ന് അ​ക​ലം പാ​ലി​ക്കാ​ന്‍ എ​ന്നും ശ്ര​മി​ച്ചു​വ​ന്ന​വ​ര്‍ ആ​യി​രു​ന്നു അ​ല്‍ നി​ഖാ​ഷ് കു​ടും​ബം എ​ന്ന​തും പ്ര​ധാ​ന​മാ​ണ്. ആ ​അ​ര്‍ഥ​ത്തി​ല്‍ യു​ദ്ധം, സി​യാ​ദി​നെ പോ​ലു​ള്ള​വ​രു​ടെ ജീ​വി​ത​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് അ​ധി​നി​വേ​ശം ന​ട​ത്തു​ക​യാ​ണ്:

''... ഒ​രു ഹെ​ലി​കോ​പ്റ്റ​റി​ന്‍റെ ശ​ബ്ദം മു​ക​ളി​ലെ ഇ​രു​ട്ടി​ലും താ​ഴെ​യു​ള്ള ത​ണു​പ്പി​ലും മു​ഴ​ങ്ങി​ക്കേ​ട്ടു. ഞാ​ന്‍ ഓ​ർ​മ​ക​ളു​ടെ ആ​ഴ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് തെ​ന്നി​പ്പോ​യി -ക​ഴി​ഞ്ഞ ഇ​രു​പ​ത്തി​യ​ഞ്ചു കൊ​ല്ല​മാ​യി ഈ ​കൊ​ച്ചു കു​ടും​ബം, ലോ​ക​ത്തി​ന്‍റെ ബ​ഹ​ള​ങ്ങ​ളി​ല്‍നി​ന്നും വി​ധി​യു​ടെ വി​പ​ര്യ​യ​ങ്ങ​ളി​ല്‍നി​ന്നും കാ​ത്തു​സൂ​ക്ഷി​ച്ചു ത​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ത​ന്നെ ഒ​തു​ക്കി നി​ര്‍ത്തി​യ ഓ​ർ​മ​ക​ള്‍. ഞാ​ന്‍ നി​ങ്ങ​ളോ​ട് ക​ഥ അ​തി​ന്‍റെ തു​ട​ക്കം മു​ത​ല്‍ പ​റ​യാം. അ​തി​ന്‍റെ തു​ട​ക്കം മു​ത​ല​ല്ല, മ​റി​ച്ച് അ​തി​ന്‍റെ വേ​രു​ക​ളി​ല്‍നി​ന്ന്, കാ​ര​ണം വേ​ദ​ന​യും ക​ഥ​ക​ളും വൃ​ക്ഷ​ങ്ങ​ള്‍പോ​ലെ​യാ​ണ്...'' അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് അ​യാ​ള്‍ പി​താ​വ് മു​ഹി​യു​ദ്ദീ​ന്‍ അ​ല്‍ നി​ഖാ​ഷി​ല്‍ നി​ന്ന് തു​ട​ങ്ങു​ന്ന​ത്. 'അ​ല്‍ നി​ഖാ​ഷ്' എ​ന്ന പേ​ര് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു വ​ന്നു ചേ​ര്‍ന്ന​ത്‌ പ്ലാ​സ്റ്റ​ര്‍ ശി​ൽ​പി എ​ന്ന അ​ര്‍ഥ​ത്തി​ല്‍ത​ന്നെ​യാ​ണ്.

ആ​ഖ്യാ​ന​ങ്ങ​ളും അ​തി​ജീ​വ​ന​വും

മൂ​ന്നു മു​ഖ്യ ആ​ഖ്യാ​ന കോ​ണു​ക​ളി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ് നോ​വ​ല്‍ ചു​രു​ള​ഴി​യു​ന്ന​ത്. ആ​ദ്യ​ത്തേ​ത് പ്ര​ഥ​മ​വ്യ​ക്തി​ക (first person) ആ​ഖ്യാ​ന​ത്തി​ല്‍ സി​യാ​ദ് ത​ന്‍റെ കു​ടും​ബം നേ​രി​ട്ട ഭീ​ക​ര​ത​ക​ള്‍ വി​വ​രി​ക്കു​ന്ന 'മു​ഹി​യു​ദ്ദീ​ന്‍ അ​ല്‍ നി​ഖാ​ഷി​ന്‍റെ കു​ടും​ബം' എ​ന്ന അ​ധ്യാ​യ​മാ​ണ്. തു​ട​ര്‍ന്ന് 'സി​യാ​ദ് അ​ല്‍ നി​ഖാ​ഷ്' എ​ന്ന സ്വ​ന്തം പേ​രി​ല്‍ അ​യാ​ള്‍ ത​ന്നെ ന​ട​ത്തു​ന്ന ആ​ഖ്യാ​ന അ​ധ്യാ​യം പി​താ​വി​ന്‍റെ കു​ടും​ബ ക​ഥ​യും സൈ​നി​ക​രു​ടെ ക​ട​ന്നു​ക​യ​റ്റ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ അ​യാ​ളു​ടെ പ​ട്ട​ണ​വും നാ​ജി അ​വാ​ദി​ന്‍റെ ​ൈക​യി​ല്‍ കു​ടും​ബ​വും നേ​രി​ട്ട ക്രൂ​ര​ത​ക​ള്‍ തു​ല്യ പ്രാ​ധാ​ന്യ​ത്തോ​ടെ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. മൂ​ന്നാം ഭാ​ഗം ഒ​രു മൂ​ന്നാം ക​ണ്ണി​ലൂ​ടെ (third person) നാ​ജി അ​വാ​ദി​ന്‍റെ ക​ഥ വി​ട്ടു​വീ​ഴ്ച​യി​ല്ലാ​ത്ത രീ​തി​യി​ല്‍ ആ​വി​ഷ്ക​രി​ക്കു​ന്നു, ഒ​പ്പം അ​യാ​ളെ​ങ്ങ​നെ അ​ത്ത​രക്കാര​നാ​യി​ത്തീ​ര്‍ന്നു എ​ന്ന് വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്ന അ​യാ​ളു​ടെ ഭൂ​ത​കാ​ല അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും. ഈ ​മൂ​ന്നു ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ ആ​വ​ര്‍ത്ത​ന​മാ​ണ് നോ​വ​ലി​ന്‍റെ ഘ​ട​ന​യെ നി​യ​ന്ത്രി​ക്കു​ന്ന​ത്‌.

2018ന്‍റെ അ​ഞ്ചു പു​തു​വ​ര്‍ഷ ദി​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ നി​രാ​യു​ധ​രാ​യ ഒ​രു ജ​ന​ത നേ​രി​ടു​ന്ന ഭീ​ക​രാ​വ​സ്ഥ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന നോ​വ​ലി​ല്‍ ക​ഥാ പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​മാ​കു​ന്ന ദേ​ശ​ത്തി​ന്‍റെ പേ​ര് പ​റ​യ​പ്പെ​ടു​ന്നി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും നോ​വ​ലി​സ്റ്റി​ന്‍റെ ജ​ന്മ​ദേ​ശ​വും സം​ഘ​ര്‍ഷ​ങ്ങ​ളു​ടെ നെ​രി​പ്പോ​ടു​മാ​യ യ​മ​നി​നെ അ​വി​ടെ ക​ണ്ടെ​ടു​ക്കു​ക പ്ര​യാ​സ​മ​ല്ല. 'സ്വ​ത​ന്ത്ര ദേ​ശീ​യ വാ​ദി​ക​ള്‍' (Free Nationalists), 'വി​പ്ല​വ വി​മോ​ച​ക പ്ര​സ്ഥാ​നം' (Revolutionary Liberation Movement) എ​ന്നി​വ​ര്‍ക്കി​ട​യി​ല്‍ അ​ര​ങ്ങേ​റു​ന്ന ആ​ഭ്യ​ന്ത​ര യു​ദ്ധ​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​ഭ​വം, ദേ​ശ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ സ​ങ്കീ​ർ​ണ​വും പ​ല​പ്പോ​ഴും പു​രാ​ണ പ്ര​കൃ​ത​വു​മാ​യ ബ​നാ​നാ വ്യ​വ​സാ​യ​ത്തി​ന്‍റെ ക​ഥ​ക​ളി​ലാ​ണ് ചെ​ന്നു​മു​ട്ടു​ന്ന​ത്. നി​സ്സ​ഹാ​യ​രും വി​റ​ങ്ങ​ലി​ച്ചു പോ​യ​വ​രു​മാ​യ ജ​ന​ങ്ങ​ള്‍ മി​ക്ക​പ്പോ​ഴും ഇ​രു​കൂ​ട്ട​രു​ടെ​യും ഇ​ര​ക​ള്‍ മാ​ത്ര​മാ​ണ്.

''നാ​ല് വ​ര്‍ഷ​മാ​യി, യു​ദ്ധം ഈ ​നാ​ട്ടി​ല്‍ എ​ല്ലാ​ത്തി​നെ​യും ത​വി​ടു​പൊ​ടി​യാ​ക്കാ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങി​യി​ട്ട്. ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം വെ​റും ബ​ഡാ​യി ആ​യി​രു​ന്നോ? അ​തി​ജീ​വി​ച്ച​വ​രെ അ​ന്ധാ​ളി​ച്ച​വ​രും നി​രാ​ശ​രു​മാ​യ, പ​ട്ടി​ണി​യും രോ​ഗ​ങ്ങ​ളും മ​ര​ണ​വു​മാ​യി പൊ​രു​ത്ത​പ്പെ​ട്ടു ക​ഴി​ഞ്ഞ നി​ഴ​ലു​ക​ളാ​യി മാ​റ്റി​യി​ട്ട് നാ​ല് കൊ​ല്ലം ക​ഴി​ഞ്ഞു. യു​ദ്ധം കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന അ​ശ​നി​പാ​ത​ങ്ങ​ളി​ലും വ​റു​തി​യി​ലും മ​ര​വി​ച്ചു​പോ​യ​തി​ല്‍നി​ന്ന് ഉ​രു​വാ​യ ഒ​രു ത​രം അ​ലം​ഭാ​വം ഞ​ങ്ങ​ള്‍ അ​നു​ഭ​വി​ച്ചു.''

ജീ​വ​ഭ​യം മാ​ത്ര​മ​ല്ല, കൊ​ടി​യ അ​ക്ര​മ​ങ്ങ​ളും നേ​രി​ടേ​ണ്ടി വ​രു​ന്ന, അ​തീ​വ ദു​ര്‍ഘ​ട​മാ​യ അ​ഞ്ചു സൈ​നി​ക​വൃ​ത്തി ദി​ന​ങ്ങ​ളെ​യാ​ണ് ആ​ഖ്യാ​നം പി​ന്തു​ട​രു​ന്ന​ത്. താ​ന്‍ എ​ന്നും മു​റു​കെ പി​ടി​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്ന മാ​നു​ഷി​ക മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ക​ടി​ച്ചു​തൂ​ങ്ങാ​ന്‍ ശ്ര​മി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട്‌ സി​യാ​ദ് അ​വ​യെ നേ​രി​ടു​ന്ന​തി​ന്‍റെ മാ​ന​സി​ക​വും ശാ​രീ​രി​ക​വു​മാ​യ ദു​ര​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ള്‍ ഹൃ​ദ​യ​ഭേ​ദ​ക​മാ​യ വി​ധ​ത്തി​ല്‍ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​ലാ​ണ് നോ​വ​ലി​സ്റ്റി​ന്‍റെ മി​ക​വു കാ​ണാ​നാ​വു​ന്ന​ത്. അ​തേസ​മ​യം, ഒ​രു വ്യ​ക്തി​യെ​ന്ന നി​ല​യി​ല്‍ എ​ത്ര കേ​വ​ല​മാ​യാ​ണ് ഇ​ത​ര സൈ​നി​ക​ര്‍ അ​യാ​ളെ എ​ടു​ക്കു​ന്ന​ത് എ​ന്ന​തും ഒ​രു വി​ഭാ​ഗ​ത്തോ​ടും ചേ​ര്‍ന്ന് യു​ദ്ധം ചെ​യ്യാ​ന്‍ ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത അ​യാ​ളെ ഏ​റ്റു​മു​ട്ടു​ന്ന ഇ​രു​വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളും ശ​ത്രു​വാ​യി​ക്ക​ണ്ടു വേ​ട്ട​യാ​ടു​ന്ന​തും അ​യാ​ളു​ടെ അ​വ​സ്ഥ​യു​ടെ ദൈ​ന്യ​വും നി​സ്സ​ഹാ​യ​ത​യും വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു. നോ​വ​ലി​ന്‍റെ സിം​ഹ​ഭാ​ഗ​വും ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ നേ​രി​ടേ​ണ്ടി വ​രു​ന്ന​തും നാ​ജി അ​വാ​ദി​ന്‍റെ കാ​ര്യ​ത്തി​ല്‍ അ​യാ​ള്‍ ആ​ണ്ടു​മു​ങ്ങു​ന്ന​തു​മാ​യ ഹിം​സാ​ത്മ​ക​ത​യു​ടെ മ​റ​യി​ല്ലാ​ത്ത വി​വ​ര​ണ​ങ്ങ​ള്‍കൊ​ണ്ട് നി​ബി​ഡ​മാ​ണ്. സി​യാ​ദി​നെ പോ​ലു​ള്ള പു​തി​യ സൈ​നി​ക റി​ക്രൂ​ട്ടു​ക​ള്‍ അ​റ​വു​മാ​ടു​ക​ളെ​പോ​ലെ​യാ​ണ് തെ​ളി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്: ''സൈ​നി​ക പൊ​ലീ​സി​ലെ ഒ​രം​ഗ​ത്തി​ന്‍റെ കീ​ഴി​ല്‍ നി​ശ്ശ​ബ്ദ​രാ​യി ഒ​രൊ​റ്റ നീ​ണ്ട വ​രി​യി​ല്‍ ഒ​രു ഉ​റു​മ്പി​ന്‍ കൂ​ട്ടം​പോ​ലെ ഞ​ങ്ങ​ള്‍ പു​റ​പ്പെ​ട്ടു'' എ​ന്നു സി​യാ​ദ് വി​വ​രി​ക്കു​ന്നു. ''ക​ഴു​ത്തു​വെ​ട്ടി​ച്ചു ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ നേ​രെ ച​കി​ത​രാ​യി നോ​ക്കി റോ​ഡ​രു​കി​ല്‍ നി​ന്ന ജ​ന​ങ്ങ​ളെ പി​ന്നി​ട്ടു ഞ​ങ്ങ​ള്‍ ന​ട​ന്നു. അ​വ​രു​ടെ ക​ണ്ണി​ല്‍, ഞ​ങ്ങ​ള്‍ അ​റ​വു​കാ​ര​ന്‍റെ ക​ത്തി​മു​ന​യി​ലേ​ക്കു ബ​ലാ​ല്‍ക്കാ​ര​മാ​യി വ​ലി​ച്ചി​ഴ​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന ആ​ട്ടി​ന്‍ കു​ട്ടി​ക​ള്‍ മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു... എ​ല്ലാ​വ​രെ​യും വേ​ദ​നി​പ്പി​ച്ച​തെ​ന്ത​ന്നാ​ല്‍, ഈ ​ആ​ടു​ക​ള്‍ക്ക് അ​റി​യാ​മാ​യി​രു​ന്നു അ​വ​രെ എ​ങ്ങോ​ട്ടാ​ണ് കൊ​ണ്ടു​പോ​കു​ന്ന​തെ​ന്നും അ​വ​രെ കാ​ത്തി​രി​ക്കു​ന്ന വി​ധി എ​ന്താ​ണെ​ന്നും.''

യു​ദ്ധ​ത്തെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ച കാ​ൽ​പ​നി​ക മു​ദ്രാ​വാ​ക്യ​ങ്ങ​ളൊ​ന്നും ഒ​രു ഘ​ട്ട​ത്തി​ലും ഭ്ര​മി​പ്പി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത സി​യാ​ദി​ന്‍റെ മ​ന​സ്സി​ല്‍ എ​പ്പോ​ഴും മു​ഴ​ങ്ങു​ക ഉ​മ്മ​യു​ടെ വി​ട​പ​റ​യ​ല്‍ വാ​ക്കു​ക​ളാ​ണ്: ''ഭീ​രു​വാ​യി​രി​ക്കു​ക, എ​ന്റെ മോ​നെ! ഭീ​രു​വാ​യി​രി​ക്കു​ക! ഈ ​ലോ​ക​ത്ത് നി​ന്‍റെ ര​ക്തം ചി​ന്താ​നും മാ​ത്രം മൂ​ല്യ​മു​ള്ള​ത് ഒ​ന്നു​മി​ല്ല!'' ഒ​രു​ത​രം വീ​ര​പ​രി​വേ​ഷ​ത്തി​ലും കാ​ര്യ​മി​ല്ലെ​ന്നും അ​തി​ജീ​വി​ക്കു​ക എ​ന്ന​താ​ണ് പ​ര​മ പ്ര​ധാ​ന​മെ​ന്നും അ​യാ​ള്‍ എ​പ്പോ​ഴും ഓ​ർ​മി​ക്കു​ന്ന​തു​ത​ന്നെ​യാ​ണ് അ​യാ​ളെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ല്‍ പി​ടി​ച്ചു​നി​ര്‍ത്തു​ന്ന​തും. യ​മ​ന്‍പോ​ലെ മ​ത​വാ​ദ​വും ജി​ഹാ​ദി​സ്റ്റ് വീ​ര​ര​ക്ത​സാ​ക്ഷ്യ വീ​ണ്‍വാ​ക്കു​ക​ളും ഏ​റെ മു​ഴ​ങ്ങി​ക്കേ​ള്‍ക്കു​ന്ന ദേ​ശ​ത്ത്‌ ഉ​മ്മ​യു​ടെ അ​തി​ജീ​വ​ന മ​ന്ത്ര​ത്തി​നു ഏ​റെ സാ​മൂ​ഹി​ക മാ​ന​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്.

അ​ഞ്ചു ദി​ന​ങ്ങ​ള്‍, ജ​ന​ന ദി​ന​ങ്ങ​ള്‍

നാ​ജി അ​വാ​ദി​ന്റെ തു​ട​ക്ക​വും മ​റ്റൊ​രു 'അ​ഞ്ചു ദി​ന' അ​നി​ശ്ചി​ത​ത്വ​ങ്ങ​ളി​ലാ​ണ് നോ​വ​ലി​സ്റ്റ് സ്ഥി​ത​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​ത്. ജൂ​ത​നാ​യ ചെ​രു​പ്പു​നി​ർ​മാ​താ​വി​ന്‍റെ, വെ​ള്ള​പ്പൊ​ക്ക​ത്തി​ല്‍ മു​ച്ചൂ​ടും ത​ക​ര്‍ന്നു​പോ​യ വീ​ട്ടി​ല്‍ അ​തി​ജീ​വി​ച്ച ഏ​ക ജീ​വ​നാ​യി ക​ണ്ടെ​ത്ത​പ്പെ​ട്ട കൈ​ക്കു​ഞ്ഞാ​യി​രു​ന്നു അ​യാ​ള്‍. അ​ത് കു​ടും​ബ​ത്തി​ലെ കു​ട്ടി​ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നോ, അ​ഥ​വാ എ​ങ്ങാ​ണ്ടു നി​ന്നും ഒ​ഴു​കി​വ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നോ എ​ന്ന് ആ​ര്‍ക്കും പ​റ​യാ​നാ​വു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല.

''നാ​ൽ​പ​ത്തി​യ​ഞ്ചു കൊ​ല്ലം മു​മ്പ് ഒ​രു ചൊ​വ്വാ​ഴ്ച വൈ​കു​ന്നേ​രം, പ​ള്ളി മി​നാ​ര​ത്തി​ല്‍ നാ​ലു ക​ട​ല്‍ക്കാ​ക്ക​ക​ള്‍ പ​റ​ന്നി​റ​ങ്ങി... ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ പ​ട്ട​ണ​ത്തി​നും ക​ട​ലി​നു​മി​ട​യി​ലെ അ​ത്ര​യും ദൂ​രം അ​വ എ​ങ്ങ​നെ മു​റി​ച്ചു​ക​ട​ന്നു എ​ന്ന് ആ​ര്‍ക്കും അ​റി​യി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. ഗ്രാ​മീ​ണ​ര്‍ അ​തി​നെ പ​ട്ട​ണ​ത്തി​നു​ള്ള ഒ​രു അ​പാ​യ ശ​കു​ന​മാ​യി ക​ണ​ക്കാ​ക്കി. ഒ​രു ജൂ​ത ചെ​രു​പ്പു​നി​ർ​മാ​താ​വ് സാ​ദൃ​ശ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ ത​ത്ത്വ​ത്തെ ('like for like') അ​ടി​സ്ഥാ​ന​മാ​ക്കി ത​ന്‍റെ വ്യാ​ഖ്യാ​നം മു​ന്നോ​ട്ടു​വെ​ച്ചു. ഒ​രു പ്ര​ള​യം പ​ട്ട​ണ​ത്തെ മു​ക്കി​ക്ക​ള​യും എ​ന്ന് അ​യാ​ള്‍ വി​വ​രി​ച്ചു. കൃ​ത്യ​മാ​യും അ​ഞ്ചാം നാ​ളി​ന്റെ സാ​യാ​ഹ്ന​ത്തി​ല്‍, ഒ​രു ഡ​സ​ന്‍ മ​ര​ങ്ങ​ള്‍ പൊ​ട്ടി​വീ​ഴു​ന്ന​തി​ന്റെ ഭീ​തി​ദ​മാ​യ ക​ല​മ്പ​ല്‍ പ​ട്ട​ണ​വാ​സി​ക​ള്‍ കേ​ട്ടു. എ​ന്താ​ണ് സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​ത്‌ എ​ന്ന​റി​യാ​നാ​യി അ​വ​ര്‍ വീ​ടു​ക​ളി​ല്‍നി​ന്ന് പു​റ​ത്തു​വ​ന്ന​പ്പോ​ള്‍ പൊ​ടി​യു​ടെ ഒ​രു വ​ന്‍മേ​ഘം ച​ക്ര​വാ​ള​ത്തെ മ​റ​ക്കു​ന്ന​ത് അ​വ​ര്‍ ക​ണ്ടു.''

ജ​ന​ന ദി​ന​ത്തെ വി​ചി​ത്ര സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളു​മാ​യി നി​ബ​ന്ധി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ് നാ​ജി അ​വാ​ദി​ന്‍റെ കാ​ര്യ​ത്തി​ല്‍ കാ​ണാ​നാ​വു​ക​യെ​ങ്കി​ല്‍, ച​രി​ത്ര​വു​മാ​യി നി​ബ​ന്ധി​ക്കു​ന്ന രീ​തി​യി​ലാ​ണ് സി​യാ​ദി​ന്‍റെ​യും സ​ഹോ​ദ​രി​മാ​രു​ടെ​യും ജ​ന്മ​ദി​ന​ങ്ങ​ള്‍ വി​വ​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്.

''എ​ന്‍റെ മൂ​ന്നു സ​ഹോ​ദ​രി​മാ​ര്‍ - ഹി​നാ, ന​ദാ, ഏ​റ്റ​വും ഇ​ള​യ​വ​ള്‍ ഇ​ല്‍ഹാം - എ​ല്ലാ​വ​രും എ​ന്‍റെ ഇ​ള​യ​താ​യി​രു​ന്നു... ഓ​രോ​രു​ത്ത​രു​ടെ​യും ജ​ന്മ​ദി​ന​ങ്ങ​ള്‍ പി​താ​വ് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ വ​ലി​യ ഖു​ര്‍ആ​ന്‍റെ ച​ട്ട​യു​ടെ ഉ​ൾ​പ്പേ​ജി​ല്‍ കു​റി​ച്ചു​വെ​ച്ചു. ഹി​നാ ജ​നി​ച്ച​ത്‌ പാ​കി​സ്താ​നി പ്ര​സി​ഡ​ന്റ് മു​ഹ​മ്മ​ദ്‌ സി​യാ മ​രി​ച്ച ദി​ന​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു. ന​ദാ ജ​നി​ച്ച​ത്‌ സ​ദ്ദാം കു​വൈ​ത്ത് അ​ധി​നി​വേ​ശി​ച്ച അ​തേ ദി​ന​ത്തി​ല്‍. ഇ​ല്‍ഹാം ജ​നി​ച്ച​താ​ക​ട്ടെ, യു​ഗോ​സ്‍ലാ​വി​യ​യി​ല്‍ യു​ദ്ധം അ​വ​സാ​നി​ച്ച ദി​വ​സ​ത്തി​ല്‍ ആ​യി​രു​ന്നു, അ​ന്നേ ദി​വ​സം​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ടെ​ലി​ഫോ​ണ്‍ ലൈ​ന്‍ ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ ഗ്രാ​മ​ത്തി​ല്‍ എ​ത്തി​യ​തും...''

പി​താ​വ്, അ​ബു താ​രി​ഖ് എ​ന്നും വി​ളി​ച്ച ത​ന്‍റെ സ്വ​ന്തം ജ​ന്മ​ദി​ന​ത്തെ കു​റി​ച്ച് സി​യാ​ദ് പ​റ​യു​ന്നു:

''ഞാ​ന്‍ ജ​നി​ച്ച​ത്‌ ലോ​കം അ​തി​ന്‍റെ പാ​ത​യി​ല്‍ നി​ശ്ച​ല​മാ​യ ഒ​രു ദി​ന​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു. സ​ഹോ​ദ​രി​മാ​രു​ടെ കാ​ര്യ​ത്തി​ല്‍ ചെ​യ്ത പോ​ലെ മ​റ്റൊ​ന്നും കു​റി​ക്കാ​തെ​യാ​ണ് പി​താ​വ് എ​ന്‍റെ ജ​ന്മ​ദി​നം അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ വ​ലി​യ ഖു​ര്‍ആ​ന്റെ ഉ​ൾ​പ്പേ​ജി​ല്‍ കു​റി​ച്ചു​വെ​ച്ച​ത്. എ​ന്നാ​ല്‍ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ പെ​ന്നി​ല്‍നി​ന്ന് ആ ​തീ​യ​തി​ക്ക് അ​ടു​ത്ത് ഇ​റ്റി വീ​ണ ഒ​ട്ടേ​റെ മ​ഷി​ത്തു​ള്ളി​ക​ള്‍, എ​ന്‍റെ ലോ​ക​പ്ര​വേ​ശ​ത്തെ ബ​ന്ധി​പ്പി​ക്കേ​ണ്ട സം​ഭ​വ​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​കൃ​ത​ത്തെ കു​റി​ച്ച് ആ​ലോ​ചി​ച്ചു അ​ദ്ദേ​ഹം ചെ​റു​ത​ല്ലാ​ത്ത സ​മ​യം ചെ​ല​വ​ഴി​ച്ചി​രു​ന്നു എ​ന്ന് വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ത്തി. കു​റെ സ​മ​യ​ത്തി​നു ശേ​ഷം, അ​ദ്ദേ​ഹം കൂ​ട്ടി​ച്ചേ​ര്‍ത്തു: ചെ​ര്‍ണോ​ബി​ല്‍ ന്യൂ​ക്ലി​യ​ര്‍ റി​യാ​ക്റ്റ​ര്‍ പൊ​ട്ടി​ത്തെ​റി​ച്ചു ര​ണ്ട​ര മാ​സ​ങ്ങ​ള്‍ക്കു ശേ​ഷ​മാ​ണു സി​യാ​ദ് ജ​നി​ച്ച​ത്‌.''

നാ​ജി അ​വാ​ദ്:  പ്ര​തി​നാ​യ​ക​ന്‍റെ ക​ടും​ചാ​യം

നാ​ജി അ​വാ​ദി​ന്റെ​യും സി​യാ​ദി​ന്‍റെ​യും ക​ഥ​ക​ള്‍ക്കി​ട​യി​ല്‍ ഒ​ട്ടേ​റെ സ​മാ​ന്ത​ര​ങ്ങ​ള്‍ വ്യ​ക്ത​മാ​ണ്‌. ഇ​രു​വ​രും ഓ​രോ ഘ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ല്‍ കൊ​ല്ല​പ്പെ​ട്ടു എ​ന്ന് ക​രു​ത​പ്പെ​ടു​ന്നു​ണ്ട്, ഇ​രു​വ​രും ഒ​ടു​വി​ല്‍ മൃ​ത​തു​ല്യ​രാ​യി മു​റി​വേ​റ്റു ര​ക്ത​ത്തി​ല്‍ കു​ളി​ച്ചു ത​ങ്ങ​ളു​ടെ കൊ​ല​യാ​ളി​ക​ളു​ടെ പി​ടി​യി​ല്‍ നി​ന്ന് ര​ക്ഷ നേ​ടി ഒ​ളി​ച്ചോ​ടു​ന്നു​ണ്ട്, ഇ​രു​വ​രും അ​ന്തി​മ​മാ​യി കൂ​ട്ട​ക്കു​രു​തി​ക​ളെ അ​തി​ജീ​വി​ക്കു​ന്നു​മു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ല്‍, സി​യാ​ദി​ന്‍റെ പാ​ത്ര സൃ​ഷ്ടി​യി​ല്‍ പ്ര​ക​ട​മാ​യ ​ൈക​യ​ട​ക്കം നാ​ജി അ​വാ​ദി​ന്‍റെ കാ​ര്യ​ത്തി​ല്‍ വേ​ണ്ട​ത്ര ഫ​ല​പ്ര​ദ​മാ​കു​ന്നി​ല്ല എ​ന്ന് നി​രീ​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു​ണ്ട് (4). ആ​യു​ധ​ക്ക​ച്ച​വ​ടം​പോ​ലു​ള്ള ഇ​രു​ള്‍ നീ​ക്ക​ങ്ങ​ളി​ല്‍പോ​ലും വ്യാ​പൃ​ത​നാ​കു​ന്ന രാ​ഷ്ട്രീ​യ ഡോ​ണി​ന്‍റെ ചി​ത്ര​വും കു​ട്ടി​ക്കാ​ല​ത്തെ അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ കൊ​ടി​യ പീ​ഡ​ക​നി​ലേ​ക്കു​ള്ള വി​കാ​സ​വും വ​ഞ്ച​കി​യാ​യ ഭാ​ര്യ​യു​ടെ നേ​രെ ന​ട​ത്തു​ന്ന കൊ​ടി​യ ലൈം​ഗി​ക അ​ക്ര​മ​വും എ​ല്ലാം അ​മി​ത നാ​ട​കീ​യ​ത നി​റ​ഞ്ഞ​തും 'ജെ​ന​റി​ക് ത്രി​ല്ല​ര്‍' മ​ട്ടി​ലു​ള്ള​തും ആ​ണെ​ന്ന് ആ​ൻഡേ​ഴ്സ​ണ്‍ നി​രീ​ക്ഷി​ക്കു​ന്നു.

ഒ​രു ദ​രി​ദ്ര രാ​ജ്യ​ത്തി​ലെ ജ​ന​ത ആ​ഭ്യ​ന്ത​ര യു​ദ്ധ​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​വ​ച​നാ​തീ​ത ഹിം​സാ​ത്മ​ക​ത​യും അ​തി​ന്‍ഫ​ല​മാ​യി ഉ​ണ്ടാ​യി​വ​രു​ന്ന ആ​രോ​ടും ബാ​ധ്യ​ത​യി​ല്ലാ​ത്ത അ​ധി​കാ​ര പ്ര​മ​ത്ത​ത​യും​കൊ​ണ്ട് കീ​റി​മു​റി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​തി​ന്‍റെ ക​ഥ​യെ അ​തി​ജീ​വ​ന പോ​രാ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ എ​ള്ളോ​ള​മെ​ങ്കി​ലും ത​ങ്ങ​ളു​ടെ ക​ര്‍തൃ​ത്വം നി​ല​നി​ര്‍ത്താ​ന്‍ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു കു​ടും​ബ​ത്തി​ന്‍റെ ക​ഥ​കൂ​ടി​യാ​യി നോ​വ​ലി​സ്റ്റ് അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. ഒ​പ്പം വ​ര്‍ത്ത​മാ​ന​കാ​ല യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​ങ്ങ​ളെ രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തി​ല്‍ ഭൂ​ത​കാ​ല​ത്തി​ന്‍റെ നി​ർ​ണാ​യ​ക​ത്വ​ത്തെ ഗു​ണാ​ത്മ​ക​വും ഋ​ണാ​ത്മ​ക​വും ആ​യി ആ​വി​ഷ്ക​രി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു. ചെ​റു​ത്തു​നി​ല്‍ക്കാ​നാ​വാ​ത്ത ദു​ര​ന്തമു​ഖ​ങ്ങ​ളി​ലും ത​ല​മു​റ​ക​ളെ ചേ​ര്‍ത്തു​പി​ടി​ക്കാ​ന്‍ കു​ടും​ബ ച​രി​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ക്ക് ക​ഴി​യു​മ്പോ​ള്‍, ച​രി​ത്ര​പ​ര​മാ​യ, അ​ർ​ധ പു​രാ​ണ പ്ര​കൃ​ത​മു​ള്ള (quasi-mythological) വി​ഭ​ജ​ന​ങ്ങ​ള്‍ യു​ദ്ധ​ക്കെ​ടു​തി​ക​ള്‍ക്കു​വ​രെ കാ​ര​ണ​മാ​കു​ന്നു.

മാ​ജി​ക്ക​ല്‍ റി​യ​ലി​സ​വും ഭാ​വ​ഗീ​താ​ത്മ​ക​ത​യും ചാ​രു​ത പ​ക​രു​ന്ന 'Five Days Untold' ഇ​പ്പോ​ള്‍ Kindle unlimitedല്‍ ​സൗ​ജ​ന്യ​മാ​യി വാ​യി​ക്കാ​വു​ന്ന​താ​ണ്.

Tags:    
News Summary - madhyamam weekly vayana

വായനക്കാരുടെ അഭിപ്രായങ്ങള്‍ അവരുടേത്​ മാത്രമാണ്​, മാധ്യമത്തി​േൻറതല്ല. പ്രതികരണങ്ങളിൽ വിദ്വേഷവും വെറുപ്പും കലരാതെ സൂക്ഷിക്കുക. സ്​പർധ വളർത്തുന്നതോ അധിക്ഷേപമാകുന്നതോ അശ്ലീലം കലർന്നതോ ആയ പ്രതികരണങ്ങൾ സൈബർ നിയമപ്രകാരം ശിക്ഷാർഹമാണ്​. അത്തരം പ്രതികരണങ്ങൾ നിയമനടപടി നേരിടേണ്ടി വരും.

access_time 2024-11-17 07:45 GMT