അ​പ്പോ​ഴും പ്ര​വാ​സി​ക​ൾ പ​ടി​ക്കു​ പു​റ​ത്തു​ ത​ന്നെ

വീ​ണ്ടു​മൊ​രു നി​യ​മ​സ​ഭ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പു​കൂ​ടി മ​ണി​ക്കൂ​റു​ക​ൾ​ക്ക​കം ന​ട​ക്കാ​നി​രി​ക്കെ പ്ര​വാ​സി​ക​ളും അ​വ​രു​ടെ വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ളും ഗൗ​ര​വ​പൂ​ർ​വം ച​ർ​ച്ച​ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടു​ന്നി​ല്ല എ​ന്ന​ത്​ ഏ​െ​റ ഖേ​ദ​ക​ര​മാ​ണ്.

ക​ഴി​ഞ്ഞ ഏ​താ​നും വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളാ​യി പ്ര​വാ​സി സ​മൂ​ഹം മു​െ​മ്പ​ങ്ങു​മി​ല്ലാ​ത്ത ദു​രി​ത​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​യും അ​നി​ശ്ചി​ത​ത്വ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​യു​മാ​ണ്​ ക​ട​ന്നു​പോ​യി​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. വി​വി​ധ ഗ​ൾ​ഫ്​ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​െ​ല സ്വ​ദേ​ശി​വ​ത്​​ക​ര​ണം അ​ഥ​വാ നി​താ​ഖാ​ത്​, ഗ​ൾ​ഫ് ​ഉ​പ​രോ​ധം മൂ​ല​മു​ണ്ടാ​യ വി​വി​ധ പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ൾ, സാ​മ്പ​ത്തി​ക മാ​ന്ദ്യം, വ​ർ​ഷം ര​ണ്ടാ​യി​ട്ടും ഒ​ഴി​യാ​ത്ത കോ​വി​ഡ്​ ദു​രി​ത​ങ്ങ​ൾ തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​യെ​ല്ലാം പ്ര​വാ​സി​യു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തെ കീ​ഴ്​​മേ​ൽ​മ​റി​ക്കു​ന്നു. ഓ​രോ പ്ര​വാ​സി​യും നാ​ട്ടി​ലേ​ക്കു​ള്ള മ​ട​ക്കം, പു​ന​ര​ധി​വാ​സം, സ്വ​യം​പ​ര്യാ​പ്​​ത​ത തു​ട​ങ്ങി​യ​വ ഗൗ​ര​വ​പൂ​ർ​വം ആ​ലോ​ചി​ക്കു​ന്ന കാ​ലം​കൂ​ടി​യാ​ണ്​ കോ​വി​ഡ്​​കാ​ലം. ജോ​ലി​ന​ഷ്​​ട​വും ക​ച്ച​വ​ട​ത്ത​ക​ർ​ച്ച​യും തൊ​ഴി​ൽ വ്യാ​പാ​ര മേ​ഖ​ല​യി​ലെ വി​വി​ധ പ്ര​ശ്​​ന​ങ്ങ​ളും ഓ​രോ പ്ര​വാ​സി കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളും നേ​രി​ട്ട​നു​ഭ​വി​ക്കു​ന്നു. എ​ന്നി​ട്ടും ഈ ​നി​യ​മ​സ​ഭ തെ​ര​െ​ഞ്ഞ​ടു​പ്പു കാ​ല​ത്തും പ്ര​വാ​സി​ക്ഷേ​മ​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​െ​പ്പ​ട്ട പ്രാ​യോ​ഗി​ക ന​ട​പ​ടി​ക​​ൾ സം​ബ​ന്ധി​ച്ച ച​ർ​ച്ച​പോ​ലും ന​ട​ക്കു​ന്നി​ല്ല. പ്ര​വാ​സി​ക​ൾ​ക്കാ​യു​ള്ള പ​ദ്ധ​തി​ക​ൾ പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളു​ടെ മു​ഖ്യ അ​ജ​ണ്ട പോ​ലു​മ​ല്ല. പ്ര​വാ​സി സം​ഘ​ട​ന​ക​ളോ മ​റ്റു​ സം​ഘ​ട​ന​ക​ളോ മ​ത സാം​സ്​​കാ​രി​ക മേ​ഖ​ല​യി​ലു​ള്ള കൂ​ട്ടാ​യ്​​മ​ക​ളോ ഇ​ക്കാ​ര്യം പ്രാ​ധാ​ന്യ​പൂ​ർ​വം ഉ​ന്ന​യി​ക്കു​ന്നു​മി​ല്ല.

ഇ​ത്​ നി​ഷ്​​പ​ക്ഷ​രാ​യ ബ​ഹു​ഭൂ​രി​പ​ക്ഷം പ്ര​വാ​സി​ക​ളും നാ​ട്ടി​ലെ പൊ​തു​സ​മൂ​ഹ​വും നി​രീ​ക്ഷി​ക്കു​ന്നു​​ണ്ടെ​ന്ന്​ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ക്കാ​ർ മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്ക​ണം. പ്ര​വാ​സി​ക​ളെ അ​ഭി​സം​ബോ​ധ​ന ചെ​യ്യേ​ണ്ട​വ​ർ​പോ​ലും ഈ ​തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ൽ പ​ല​പ​ക്ഷ​വും ചേ​ർ​ന്നു​നി​ൽ​ക്കു​ക​യാ​ണ്, ആ​രും പ്ര​വാ​സി​പ​ക്ഷ​ത്തി​ല്ല. എ​ല്ലാ കാ​ല​ത്തും നാ​ട്ടി​ലെ എ​ല്ലാ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും സാ​മ്പ​ത്തി​ക സ​ഹാ​യം ന​ൽ​കു​ന്ന​വ​രാ​ണ്​ പ്ര​വാ​സി​ക​ൾ. ശേ​ഷി​യു​ള്ള കാ​ല​ത്ത്​ നാ​ടി​നെ സ​ഹാ​യി​ച്ച പ്ര​വാ​സി നാ​ട്ടു​കാ​രു​ടെ മു​ന്നി​ൽ ചെ​റി​യ ക​ച്ച​വ​ടം ചെ​യ്​​ത്​ അ​ന്ന​ത്തെ വ​ക ക​ണ്ടെ​ത്താ​ൻ പ്ര​യാ​സ​പ്പെ​ടു​ക​യാ​ണ്. എ​ന്നി​ട്ടും പ്ര​വാ​സി​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​െൻറ ക്ഷേ​മം മു​ന്നി​ൽ​ക്ക​ണ്ടു​ള്ള, അ​വ​രെ ന​ല്ല​രീ​തി​യി​ൽ പു​ന​ര​ധി​വ​സി​പ്പി​ക്കാ​നു​ള്ള ആ​ത്മാ​ർ​ഥ​മാ​യ ശ്ര​മ​ങ്ങ​ളി​ല്ല. നോ​ർ​ക്ക​യു​ടെ സാ​മ്പ​ത്തി​ക സ​ഹാ​യ​വും പ്ര​വാ​സി ക്ഷേ​മ​നി​ധി ബോ​ർ​ഡി​െൻറ വാ​യ്​​പ​യു​മ​ട​ക്കം ഉ​ണ്ട്​ എ​ന്ന​ത്​ നേ​രാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ, കൂ​ടു​ത​ൽ മെ​ച്ച​പ്പെ​ട്ട സ്​​ഥി​ര​വ​രു​മാ​ന പ​ദ്ധ​തി​ക​ളാ​ണ്​ വേ​ണ്ട​ത്. പ്ര​വാ​സി ഘ​ട​ക​ങ്ങ​ളും സാം​സ്​​കാ​രി​ക വി​ഭാ​ഗ​വു​മൊ​ക്കെ രൂ​പ​വ​ത്​​ക​രി​ച്ച്​ 'മ​റ്റു​ള്ള​വ​രെ' സ​ഹാ​യി​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ ഒ​രു പി​ശു​ക്കും കാ​ണി​ക്കാ​ത്ത​വ​രാ​ണ്​ നാ​ട്ടി​ലെ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ സാ​മൂ​ഹി​ക മേ​ഖ​ല​യി​ലെ നേ​താ​ക്ക​ൾ. എ​ന്നാ​ൽ, അ​തേ കൂ​ട്ടാ​യ്​​മ​യി​ലെ പ്ര​വാ​സി​ക​ൾ ഇ​ന്ന്​ നി​ല​നി​ൽ​പി​നാ​യി ക​ഷ്​​ട​പ്പെ​ടു​േ​മ്പാ​ൾ അ​വ​രെ ചേ​ർ​ത്തു​പി​ടി​ക്കാ​നു​ള്ള ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്തം നേ​താ​ക്ക​ൾ​ക്കു​ണ്ട്.

പ്ര​വാ​സി​ക​ളെ ചൂ​ഷ​ണം ​െച​യ്യു​ന്ന സാ​ഹ​ച​ര്യം ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കാ​നും ഈ ​നേ​താ​ക്ക​ൾ​ക്ക്​ ബാ​ധ്യ​ത​യു​ണ്ട്. ഈ ​കാ​ല​ത്തെ​ങ്കി​ലും പ്ര​വാ​സി​സൗ​ഹൃ​ദ നി​ല​പാ​ടു​ക​ൾ ഉ​ണ്ടാ​കേ​ണ്ടി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. നാ​ട്ടി​ലും വി​ദേ​ശ​ത്തും ഒ​രു​പോ​ലെ അ​ര​ക്ഷി​ത​ത്വം നേ​രി​ടു​ന്ന സ​മൂ​ഹ​മാ​ണ്​ പ്ര​വാ​സി​ക​ൾ. അ​വ​െ​ര ചൂ​ഷ​ണം ചെ​യ്യു​ന്ന​വ​ർ ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന​തും അ​തു​ത​ന്നെ. ഇ​ത്ത​രം തീ​രു​മാ​ന​ങ്ങ​ളെ തി​രു​ത്തി​ക്കാ​ൻ പാ​ക​ത്തി​ലു​ള്ള നി​ല​പാ​ടു​ക​ൾ പ്ര​വാ​സ​ഭൂ​മി​യി​ൽ നി​ന്നു​ത​ന്നെ ഉ​ണ്ടാ​കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്.