ആ ​​ക​​ർ​​മ​​പ​​ഥം വീ​​ണ്ടെ​​ടു​​ക്കു​​ക  

ഒ​​രു സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തി​െ​ൻ​റ ഉ​​ണ​​ർ​​വി​​നും ഉ​​യ​​ർ​​ച്ച​​ക്കും ആ​​ത്മ​​വി​​ശ്വാ​​സ​​വും ആ​​ത്മാ​​ഭി​​മാ​​ന​​വും കൈ​​മു​​ത​​ലാ​​യു​​ള്ള ജ​​ന​​ത ആ​​വ​​ശ്യ​​മാ​​ണെ​​ന്ന്​ സ്വ​​ജീ​​വി​​ത​​ത്തി​​ലൂ​​ടെ ബോ​​ധ്യ​​പ്പെ​​ടു​​ത്തി​​യ മ​​ഹാ വ്യ​​ക്​​​തി​​ത്വ​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു അ​​യ്യ​​ങ്കാ​​ളി. സാ​​മൂ​​ഹി​​ക​​ജീ​​ർ​​ണ​​ത​​ക​​ളു​​ടെ ഭാ​​ണ്ഡ​​ങ്ങ​​ൾ പേ​​റേ​​ണ്ടി​​വ​​ന്ന ഒ​​രു ജ​​ന​​ത​​യെ മ​​നു​​ഷ്യ​​രാ​​ക്കി ഉ​​യ​​ർ​​ത്താ​​ൻ അ​​ദ്ദേ​​ഹം അ​​ശ്രാ​​ന്ത​​പ​​രി​​ശ്ര​​മ​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ മു​​ഴു​​കി. നി​​ഷേ​​ധി​​ക്ക​​പ്പെ​​ട്ട​​വ നേ​​ടി​​യെ​​ടു​​ക്കാ​​ൻ ധീ​​ര​​മാ​​യ നി​​ല​​പാ​​ടു​​ക​​ൾ അ​​ദ്ദേ​​ഹം കൈ​​ക്കൊ​​ണ്ടു. കൈ​​ക​​ൾ കെ​​ട്ടി​​നി​​ന്ന്​ യാ​​ചി​​ക്കു​​ന്ന​​തി​​ൽ അ​​യ്യ​​ങ്കാ​​ളി വി​​ശ്വ​​സി​​ച്ചി​​ല്ല. ച​​വി​​ട്ടു​േ​​മ്പാ​​ൾ വീ​​ണ്ടും ച​​വി​​ട്ടാ​​നാ​​യി ശ​​രീ​​രം താ​​ഴ്​​​ത്തി​​ക്കൊ​​ടു​​ക്കു​​ന്ന വി​​ധേ​​യ​​ത്വ​െ​​ത്ത അ​​യ്യ​​ങ്കാ​​ളി  അം​​ഗീ​​ക​​രി​​ച്ചി​​ല്ല. അ​​വ​​ശ​​ൻ, ആ​​ർ​​ത്ത​​ൻ, ആ​​ലം​​ബ​​ഹീ​​ന​​ൻ എ​​ന്നി​​ങ്ങ​​നെ സ്വ​​യം ഇ​​ക​​ഴ്​​​ത്തി അ​​പ​​ക​​ർ​​ഷ​​ബോ​​ധ​​ത്തി​​ൽ ജീ​​വി​​ക്കാ​​ൻ അ​​ദ്ദേ​​ഹം ഇ​​ഷ്​​​ട​​പ്പെ​​ട്ടി​​ല്ല. പ​​ക​​രം, നെ​​ഞ്ചൂ​​ക്കോ​​ടെ ത​​ല​​യു​​യ​​ർ​​ത്തി ത​​ല​​യെ​​ടു​​പ്പോ​​ടെ ന​​ട​​ന്നു​​ക​​യ​​റി.

നി​​ഷേ​​ധി​​ക്ക​​പ്പെ​​ട്ട എ​​ല്ലാ പൊ​​തു​​ഇ​​ട​​ങ്ങ​​ളും അ​​യ്യ​​ങ്കാ​​ളി ത​‍െ​ൻ​റ ആ​​ത്മ​​വി​​ശ്വാ​​സം കൊ​​ണ്ട്​ വീ​​ണ്ടെ​​ടു​​ത്തു. 1863 ആ​​ഗ​​സ്​​​റ്റ്​ 28 മു​​ത​​ൽ 1941 ജൂ​​ൺ 18വ​​രെ നീ​​ണ്ട ത​‍െ​ൻ​റ ജീ​​വി​​തം അ​​ദ്ദേ​​ഹം വി​​മോ​​ച​​ന​​പ്ര​​ക്ഷോ​​ഭ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ  ച​​രി​​ത്ര​​മാ​​ക്കി. വ​​ർ​​ത്ത​​മാ​​ന​​കാ​​ല ഇ​​ന്ത്യ​​യി​​ൽ  അ​​യ്യ​​ങ്കാ​​ളി​​യു​​ടെ ക​​ർ​​മജീ​​വി​​തം ഉൗ​​ർ​​ജ​​സ്രോ​​ത​​സ്സാ​​യി  സൂ​​ര്യ​​തേ​​ജ​​സ്സോ​​ടെ നി​​ൽ​​ക്കു​​ന്നു. അ​​ദ്ദേ​​ഹ​​ത്തി​െ​ൻ​റ 154ാം ജ​​ന്മ​​വാ​​ർ​​ഷി​​കം  അ​​വ​​ലോ​​ക​​ന​​ത്തി​െ​ൻ​റ അ​​വ​​സ​​ര​​ങ്ങ​​ളാ​​ണ്. മ​​ഹാ​​ത്മ അ​​യ്യ​​ങ്കാ​​ളി തു​​റ​​ന്നു​​ത​​ന്ന രാ​​ജ​​വീ​​ഥി​​ക​​ളി​​ലൂ​​ടെ എ​​ത്ര ചു​​വ​​ട്​ മു​​ന്നോ​​ട്ടു​​പോ​​കാ​​ൻ ക​​ഴി​​ഞ്ഞു​​വെ​​ന്ന  വി​​ല​​യി​​രു​​ത്ത​​ലാ​​ണി​​പ്പോ​​ൾ ന​​ട​​ത്തേ​​ണ്ട​​ത്.

ഒ​​രു വ്യ​​ക്​​​തി​​യു​​ടെ വ​​സ്​​​ത്ര​​ധാ​​ര​​ണം അ​​യാ​​ളു​​ടെ  ആ​​ത്മ​​വി​​ശ്വാ​​സ​​ത്തെ വ​​ലു​​താ​​യി സ്വാ​​ധീ​​നി​​ക്കും എ​​ന്ന്​ അ​​ദ്ദേ​​ഹം മ​​ന​​സ്സി​​ലാ​​ക്കി​​യി​​രു​​ന്നു. 1896ൽ ​​അ​​യ്യ​​ങ്കാ​​ളി  ന​​ട​​ത്തി​​യ വി​​ല്ലു​​വ​​ണ്ടി​​യാ​​ത്ര സ​​ഞ്ചാ​​രസ്വാ​​ത​​ന്ത്ര്യ​​ത്തി​​നാ​​യി ന​​ട​​ത്ത​​പ്പെ​​ട്ട ഏ​​റ്റ​​വും വ്യ​​ത്യ​​സ്​​​ത​​മാ​​യ ഒ​​രു സ​​മ​​ര മാ​​ർ​​ഗ​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു. അ​​ല​​ങ്ക​​രി​​ച്ച വി​​ല്ലു​​വ​​ണ്ടി​​യി​​ലെ മ​​ണി​​ക​​ൾ കെ​​ട്ടി​​യ കൂ​​റ്റ​​ൻ  വെ​​ള്ള​​ക്കാ​​ള​​ക​​ൾ അ​​ന്ന​​ത്തെ സ​​മ്പ​​ന്ന​​ത​​യു​​ടെ​​യും  ആ​​ഢ്യ​​ത്വ​​ത്തി​െ​ൻ​റ​​യും പ്ര​​തീ​​ക​​ങ്ങ​​ളാ​​യി​​രു​​ന്നു. ക​​സ​​വു​​നെ​​യ്​​​ത ത​​ല​​പ്പാ​​വും കോ​​ട്ടും കാ​​തി​​ലെ  ക​​ടു​​ക്ക​​നും ​െന​​റ്റി​​യി​​ലെ വ​​ലി​​യ പൊ​​ട്ടും ഫ്യൂ​​ഡ​​ലി​​സ​​ത്തി​‍െ​ൻ​റ മു​​ദ്ര​​ക​​ളാ​​യി​​രു​​ന്നു. കാ​​ളകൂ​​റ്റ​​ന്മാ​​രെ തെ​​ളി​​ക്കു​​ന്ന  ചാ​​ട്ട​​വാ​​ർ ഒ​​രു മ​​ർ​​ദ​​നോ​​പ​​ക​​ര​​ണം എ​​ന്ന​​തി​​നെ​​ക്കാ​​ൾ  അ​​ധി​​കാ​​ര​​ത്തി​െ​ൻ​റ​​യും ഭ​​യ​​പ്പെ​​ടു​​ത്ത​​ലി​െ​ൻ​റ​​യും  സൂ​​ച​​ക​​ങ്ങ​​ൾ ആ​​യി​​രു​​ന്നു. ഇ​​വ​​യെ​​ല്ലാം സ്വ​​ന്ത​​മാ​​ക്കി  അ​​യ്യ​​ങ്കാ​​ളി ന​​ട​​ത്തി​​യ വി​​ല്ലു​​വ​​ണ്ടി​​യാ​​ത്ര  സ​​മാ​​ന​​ത​​ക​​ളി​​ല്ലാ​​ത്ത സ​​മ​​ര​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു.

ഇ​​ന്ത്യ​​യി​​ലെ വി​​വി​​ധ രാ​​ജ​​വീ​​ഥി​​ക​​ളി​​ൽ ഇ​​ന്നും ദ​​ലി​​ത​്​​​സ​​മൂ​​ഹം മു​​ഖ്യ​​ധാ​​ര​​യി​​ൽ നി​​ന്ന്​ മാ​​റ്റി​​നി​​ർ​​ത്ത​​പ്പെ​​ടു​േ​​മ്പാ​​ൾ,  പ​​ണാ​​ധി​​പ​​ത്യ​​വും സ​​വ​​ർ​​ണ മേ​​ധാ​​വി​​ത്വ​​വും സ​​ങ്കു​​ചി​​ത  ജാ​​തി​​ചി​​ന്ത​​യും ജാ​​ത്യ​​ഭി​​മാ​​ന​​ത്തി​െ​ൻ​റ ഇ​​രു​​ണ്ട​​മു​​ഖ​​വും അ​​വ​​രെ വേ​​ട്ട​​യാ​​ടു​േ​​മ്പാ​​ൾ വി​​ല്ലു​​വ​​ണ്ടി​​യി​​ൽ ത​​ല​​യു​​യ​​ർ​​ത്തി  പ്പി​​ടി​​ച്ചെ​​ത്തി​​യ അ​​യ്യ​​ങ്കാ​​ളി ന​​മു​​ക്ക്​ ഉൗ​​ർ​​ജ  സ്രോ​​ത​​സ്സാ​​കു​​ന്നു. 1913 ജൂ​​ൺ മു​​ത​​ൽ 1914 മേ​​യ് ​വ​​രെ നീ​​ണ്ട ക​​ർ​​ഷ​​ക തൊ​​ഴി​​ലാ​​ളി സ​​മ​​രം ​െവ​​ങ്ങാ​​നൂ​​രി​​ലും പ​​രി​​സ​​ര  പ്ര​​ദേ​​ശ​​ങ്ങ​​ളി​​ലും വ​​ലി​​യൊ​​രു വി​​പ്ല​​വ​​ത്തി​​നാ​​ണ്​  തി​​രി​​കൊ​​ളു​​ത്തി​​യ​​ത്. കൂ​​ടു​​ത​​ൽ കൂ​​ലി, ക​​ല്ലു​​മാ​​ല നീ​​ക്ക​​ൽ, തീ​​ണ്ട​​ൽ  അ​​വ​​സാ​​നി​​പ്പി​​ക്ക​​ൽ, വി​​ദ്യാ​​ഭ്യാ​​സ​​വും സ​​ഞ്ചാ​​ര  സ്വാ​​ത​​ന്ത്ര്യ​​വും അ​​നു​​വ​​ദി​​ക്ക​​ൽ തു​​ട​​ങ്ങി​​യ ആ​​വ​​ശ്യ​​ങ്ങ​​ൾ മു​​ൻ​​നി​​ർ​​ത്തി അ​​യ്യ​​ങ്കാ​​ളി​​യു​​ടെ നേ​​തൃ​​ത്വ​​ത്തി​​ൽ ന​​ട​​ന്ന സ​​മ​​രം ന​​മ്മു​​ടെ ആ​​വ​​ർ​​ത്തി​​ച്ചു വാ​​യി​​ക്ക​​പ്പെ​​ടേ​​ണ്ട ച​​രി​​ത്ര​​മാ​​ണ്. തൊ​​ഴി​​ലാ​​ളിസ​​മ​​ര​​ങ്ങ​​ളെ  ഒ​​റ്റി​​ക്കൊ​​ടു​​ക്കു​​ന്ന​​വ​​രെപോലും കൈ ​​മെ​​യ്​ മ​​റ​​ന്ന്​ സ്വീ​​ക​​രി​​ക്കാ​​ൻ ക​​ർ​​ഷ​​ക​​സ​​മൂ​​ഹ​​ം തയാറാകുന്നുണ്ട്​. അ​​യ്യ​​ങ്കാ​​ളി അ​​ട​​ക്ക​​മു​​ള്ള സാ​​മൂ​​ഹി​​ക​​പ​​രി​​ഷ്​ക​​ർ​​ത്താ​​ക്ക​​ൾ വെ​​ട്ടി​​യ വ​​ഴി​​ക​​ളി​​ലൂ​​ടെ ന​​ട​​ക്കാ​​ൻ  ശ്ര​​മി​​ക്കു​​ന്നു എ​​ന്ന തോ​​ന്ന​​ൽ സൃഷ്​ടിക്കപ്പെട്ടതാണ്​ ഇതി​​െൻറ യഥാർഥ കാരണം​. അ​​ത്​ ചൂ​​ഷ​​ണം  ചെ​​യ്​​​ത്​ രാ​​ഷ്​​​ട്രീ​​യ​​ത്തി​െ​ൻ​റ​​യും പ​​ണ​​ത്തി​െ​ൻ​റ​​യും  ധി​​ക്കാ​​ര​​ത്തി​െ​ൻ​റ​​യും പു​​തി​​യ ഒ​​രു ഫ്യൂ​​ഡ​​ൽ സം​​സ്​​​കാ​​രം സൃ​​ഷ്​​​ടി​​ക്കു​​ക​​യാ​​ണ്​ അ​​വ​​ർ ചെ​​യ്​​​ത​​ത്.

അ​​യ്യ​​ങ്കാ​​ളി​​യെ വീ​​ണ്ടെ​​ടു​​ക്കു​​ക​​യാ​​ണ്​ ഇൗ ​​കാ​​ല​​ഘ​​ട്ട​​ത്തി​​ൽ ന​​മ്മു​​ടെ ആ​​വ​​ശ്യം. ശ്രീ​​നാ​​രാ​​യ​​ണ ഗു​​രു വി​​ദ്യാ​​ഭ്യാ​​സ​​ത്തി​​നും സം​​ഘ​​ട​​ന​​ശ​​ക്തി​​ക്കും ന​​ൽ​​കി​​യ പ്രാ​​ധാ​​ന്യം അ​േ​​ത ഗൗ​​ര​​വ​​ത്തി​​ൽ ഉ​​ൾ​​ക്കൊ​​ള്ളാ​​ൻ ക​​ഴി​​ഞ്ഞ  ആ​​ത്മ​​ബ​​ന്ധ​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു അ​​വ​​ർ ത​​മ്മി​​ൽ ഉ​​ണ്ടാ​​യി​​രു​​ന്ന​​ത്. സ്വ​​ന്തം സ​​മു​​ദാ​​യ​​ത്തി​​ൽ നി​​ന്ന്​ പ​​ത്ത്​ ബി.​​എ​​ക്കാ​​ർ ഉ​​ണ്ടാ​​കു​​ന്ന സ്വ​​പ്​​​ന​​ത്തെ​​ക്കു​​റി​​ച്ച്​ ഗാ​​ന്ധി​​ജി​​യോ​​ട്​ പ​​റ​​യു​േമ്പാ​​ൾ അ​​യ്യ​​ങ്കാ​​ളി​​യു​​ടെ മ​​ന​​സ്സി​​ലു​​ണ്ടാ​​യി​​രു​​ന്ന വി​​ദ്യാ​​ഭ്യാ​​സ ന​​വോ​​ത്ഥാ​​നം അ​​തി​െ​ൻ​റ പൂ​​ർ​​ണ​​ത​​യി​​ലേ​​ക്ക്​ എ​​ത്തി​​ക്കാ​​ൻ ന​​മു​​ക്ക്​ ക​​ഴി​​ഞ്ഞി​​ട്ടു​​ണ്ടോ? ഭി​​ന്നി​​പ്പി​​ച്ചു​​ഭ​​രി​​ക്കു​​ക എ​​ന്ന ഫാ​​ഷി​​സ്​​​റ്റ്​ ത​​ന്ത്രം രാ​​ജ്യ​​ത്ത്​ പ​​ത്തി​​വി​​ട​​ർ​​ത്തി ആ​​ടാ​​ൻ തു​​ട​​ങ്ങി​​യി​​രി​​ക്കു​​ന്നു. ഭ​​യ​​പ്പെ​​ടു​​ത്തി കൂ​​ടെ നി​​ർ​​ത്തു​​ക എ​​ന്ന ശൈ​​ലി ഇ​​വി​​ടെ പ്രാ​​വ​​ർ​​ത്തി​​ക​​മാ​​ക്കിത്തു​​ട​​ങ്ങു​​ന്നു. സാം​​സ്​​​കാ​​രി​​ക​​മാ​​യ ചി​​ഹ്ന​​ങ്ങ​​ളെ സ്വ​​ന്ത​​മാ​​ക്കു​​ന്നു. ദേ​​ശീ​​യ​​വാ​​ദി​​ക​​ളാ​​യ  നേ​​താ​​ക്ക​​ളെ ത​​മ​​സ്​​​ക​​രി​​ക്കു​​ക​​യോ ദു​​ർ​​വ്യാ​​ഖ്യാ​​നം ചെ​​യ്​​​ത്​ സ്വ​​ന്തം ചേ​​രി​​യി​​ലേ​​ക്ക്​ ചേ​​ർ​​ക്കു​​ക​​യോ ചെ​​യ്യു​​ന്നു.  അ​​ക്ര​​മ​​ത്തി​െ​ൻ​റ​​യും അ​​ടി​​ച്ച​​മ​​ർ​​ത്ത​​ലി​െ​ൻ​റ​​യും വ​​ഴി​​ക​​ൾ  വീ​​ണ്ടും തു​​റ​​ക്ക​​പ്പെ​​ടു​​ന്നു.

ഒ​​രു ത​​ല​​മു​​റ​​യു​​ടെ ജീ​​വ ത്യാ​​ഗ​​ത്തി​​ലൂ​​ടെ  നേ​​ടി​​യെ​​ടു​​ത്ത​​തെ​​ല്ലാം അ​​പ​​ഹ​​രി​​ക്ക​​പ്പെ​​ടാ​​നു​​ള്ള  സാ​​ധ്യ​​ത​​ക​​ൾ രൂ​​പ​​പ്പെ​​ടു​​ന്നു. ഒ​​രു സാം​​സ്​​​കാ​​രി​​ക​​സ​​മ​​ര​​ത്തി​​ന്​ സ​​മ​​യ​​മാ​​കു​​ന്നു എ​​ന്ന്​  വി​​ളി​​ച്ചു​​പ​​റ​​യു​​ന്ന ത​​ര​​ത്തി​​ൽ ഭാ​​ര​​ത​​ത്തി​​ൽ കാ​​ർ​​മേ​​ഘ​​ങ്ങ​​ൾ  ഉ​​രു​​ണ്ടു​​കൂ​​ടു​​ന്നു. മ​​ഹാ​​ഭൂ​​രി​​പ​​ക്ഷം വ​​രു​​ന്ന ഒ​​രു സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തി​​നു​​മേ​​ൽ ഒ​​രു ന്യൂ​​ന​​പ​​ക്ഷം ന​​ട​​ത്തു​​ന്ന ആ  ​​അ​​തി​​ക്ര​​മ​​ങ്ങ​​ളെ ചെ​​റു​​ക്കാ​​ൻ മു​​ഖ്യ​​ധാ​​ര​​യി​​ൽ നി​​ന്ന്​ മാ​​റ്റി​​നി​​ർ​​ത്ത​​പ്പെ​​ട്ട ദ​​ലി​​ത്, മു​​സ്​​​ലിം, പി​​ന്നാ​​ക്ക​​സ​​മൂ​​ഹ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ  ഒ​​രു മ​​ഹാ​​സ​​ഖ്യം ഇൗ ​​കാ​​ല​​ഘ​​ട്ടം ആ​​വ​​ശ്യ​​പ്പെ​​ടു​​ന്നു.

Tags:    
News Summary - Ayyankali - Article

വായനക്കാരുടെ അഭിപ്രായങ്ങള്‍ അവരുടേത്​ മാത്രമാണ്​, മാധ്യമത്തി​േൻറതല്ല. പ്രതികരണങ്ങളിൽ വിദ്വേഷവും വെറുപ്പും കലരാതെ സൂക്ഷിക്കുക. സ്​പർധ വളർത്തുന്നതോ അധിക്ഷേപമാകുന്നതോ അശ്ലീലം കലർന്നതോ ആയ പ്രതികരണങ്ങൾ സൈബർ നിയമപ്രകാരം ശിക്ഷാർഹമാണ്​. അത്തരം പ്രതികരണങ്ങൾ നിയമനടപടി നേരിടേണ്ടി വരും.