മു​ൾ​വ​ഴി​ക​ൾ താ​ണ്ടി മു​ന്നേ ന​ട​ന്ന​വ​ർ...

സ്വാത​ന്ത്ര്യ​ത്തോ​ടൊ​പ്പം സം​ഭ​വി​ച്ച ഇ​ന്ത്യാ​വി​ഭ​ജ​നം കൂ​ട്ട​പ്പ​ലാ​യ​ന​ത്തി​ന്റെ​യും ര​ക്ത​പ്പു​ഴ​ക​ളു​ടെ​യും വ​ർ​ഗീ​യ ക​ലാ​പ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും നി​ഷ്ഠു​ര​മാ​യ ഓ​ർ​മ​ക​ളാ​ണ് ബാ​ക്കി​യാ​ക്കി​യ​ത്. ഒ​രു​പാ​ട് എ​ഴു​ത്തു​കാ​രു​ടെ​യും ച​ല​ച്ചി​ത്ര​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രു​ടെ​യും ക​ലാ​സൃ​ഷ്ടി​ക​ൾ​ക്ക് പി​ൽ​ക്കാ​ല​ത്ത് ഈ ​മു​റി​വ് പ്ര​മേ​യ​മാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

വി​ശ്രു​ത ഉ​ർ​ദു ക​വി​യും ഗാ​ന​ര​ച​യി​താ​വു​മാ​യ ഗു​ൽ​സാ​ർ എ​ഴു​തി​യ​ത് ‘‘ഈ ​മു​റി​വു​ക​ൾ ഉ​ണ​ങ്ങാ​ൻ പ​തി​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളും ആ​ഘാ​ത​ങ്ങ​ൾ താ​ണ്ടാ​ൻ നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളു​മെ​ടു​ക്കും’’ എ​ന്നാ​ണ്.

വി​ഭ​ജ​നം ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ മു​സ്‍ലിം സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ന് ക​ന​ത്ത പ്ര​ഹ​ര​മാ​യി​രു​ന്നു. എ​വി​ടെ​നി​ന്നു തു​ട​ങ്ങു​മെ​ന്ന് വ​ഴി​യ​റി​യാ​തെ അ​ക്ഷ​രാ​ർ​ഥ​ത്തി​ൽ ഉ​ഴ​ലു​ന്ന അ​വ​സ്ഥ. വി​ഭ​ജ​ന​ത്തി​ന്‍റെ സ​ക​ല ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്ത​വും കെ​ട്ടി​യേ​ൽ​പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട അ​വ​ർ​ക്ക് ഭൗ​തി​ക നാ​ശ​ന​ഷ്ട​ങ്ങ​ൾ​ക്കു പു​റ​മെ മ​നോ​വീ​ര്യ​വും ആ​ത്മ​വി​ശ്വാ​സ​വും വ്യ​ക്തി​ത്വ​വു​മെ​ല്ലാം കൈ​മോ​ശ​പ്പെ​ട്ടു.

വ​ട​ക്കു​പ​ടി​ഞ്ഞാ​റ​ൻ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലു​ട​നീ​ളം വ​ർ​ഗീ​യ ക​ലാ​പ​ങ്ങ​ളും മു​സ്‍ലിം​വി​രു​ദ്ധ അ​ക്ര​മ​ങ്ങ​ളും ഇ​ട​ക്കി​ടെ പൊ​ട്ടി​പ്പു​റ​പ്പെ​ട്ടു. ഇ​തോ​ടെ അ​വ​ശേ​ഷി​ച്ച ആ​ളു​ക​ൾ​പോ​ലും വീ​ടു​വി​ട്ടോ​ടാ​ൻ നി​ർ​ബ​ന്ധി​ത​രാ​യി. മാ​ലേ​ർ​കോ​ട്‌​ല ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ ഏ​താ​നും സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ൾ ഒ​ഴി​കെ കി​ഴ​ക്ക​ൻ പ​ഞ്ചാ​ബി​ലെ മു​സ്‍ലിം ജ​ന​സം​ഖ്യ ഏ​താ​ണ്ട് ഇ​ല്ലാ​താ​യി.

സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ലെ ദ​രി​ദ്ര​രും ദു​ർ​ബ​ല​രു​മാ​യ വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ വി​ശ്വാ​സ​ത്യാ​ഗ​ത്തി​ന്‍റെ ഭ​യ​വും വ്യാ​പി​ച്ചു. പാ​കി​സ്താ​നി​ലേ​ക്കു പോ​വു​ക അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ കൊ​ല്ല​പ്പെ​ടു​ക എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ ര​ണ്ടു വ​ഴി​ക​ൾ മാ​ത്ര​മാ​യി അ​വ​ർ​ക്കു മു​ന്നി​ൽ.

നാ​സി ക്യാ​മ്പു​ക​ളി​ലെ ക്രൂ​ര​ത​ക​ൾ​ക്ക് നേ​ർ​സാ​ക്ഷ്യം​വ​ഹി​ച്ച പ​ല മാ​ധ്യ​മ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രും ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​രും അ​തി​ലേ​റെ ഭീ​ക​ര​മാ​ണ് ഇ​ന്ത്യാ​വി​ഭ​ജ​ന​കാ​ല​ത്തെ കാ​ഴ്ച​ക​ൾ എ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞ​താ​യി വി​ഖ്യാ​ത ച​രി​ത്ര​കാ​ര​ൻ വി​ല്യം ഡാ​ൽ​റിം​പി​ൾ, ഇ​ന്തോ-​അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​ൻ നി​സി​ദ് ഹാ​ജ​റി തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​ർ രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു.

പ​ലാ​യ​നം ത​ട​യു​ക​യും ക​ലാ​പ​ബാ​ധി​ത​രെ പു​ന​ര​ധി​വ​സി​പ്പി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​നൊ​പ്പം മ​നോ​വീ​ര്യം എ​വ്വി​ധം വീ​ണ്ടെ​ടു​ക്കാ​നാ​വും എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു മു​സ്‍ലിം സ​മു​ദാ​യ​ത്തെ ഗ്ര​സി​ച്ച ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ആ​ശ​ങ്ക. ഖു​ർ​ആ​നി​ലും പ്ര​വാ​ച​ക​ച​ര്യ​യി​ലു​മൂ​ന്നി നീ​തി​യും സ​മാ​ധാ​ന​വും നി​റ​ഞ്ഞ സ​മൂ​ഹം കെ​ട്ടി​പ്പ​ടു​ക്കു​ക എ​ന്ന ല​ക്ഷ്യ​വു​മാ​യി രൂ​പം​കൊ​ണ്ട ജ​മാ​അ​ത്തെ ഇ​സ്‌​ലാ​മി എ​ന്ന ന​വോ​ത്ഥാ​ന പ്ര​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ന്റെ മു​ൻ​നി​ര​ക്കാ​രെ​യും ഈ ​ചോ​ദ്യം അ​ല​ട്ടി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു.

നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ൾ ഒ​ത്തൊ​രു​മ​യോ​ടെ പാ​ർ​ത്ത ജ​ന​വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ പൊ​ടു​ന്ന​നെ വൈ​ര​വും വി​ദ്വേ​ഷ​വും പാ​ര​മ്യ​ത​യി​ലെ​ത്തി. ഗാ​ന്ധി​ജി​പോ​ലും ഈ ​ദു​ര​വ​സ്ഥ​യു​ടെ ചൂ​ട​റി​ഞ്ഞു. ഒ​രു സ​ർ​വ​മ​ത പ്രാ​ർ​ഥ​ന​യി​ൽ ഖു​ർ​ആ​ൻ പാ​രാ​യ​ണം ചെ​യ്യാ​ൻ പ​റ​ഞ്ഞ​തി​ന് അ​ദ്ദേ​ഹം ആ​ട്ടി​പ്പു​റ​ത്താ​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു.

സം​ഘ​ട​ന​യെ അ​ടു​ത്ത​റി​യു​ന്ന​തി​ന് പ​ട്ന​യി​ൽ ന​ട​ന്ന ജ​മാ​അ​ത്ത് വാ​ർ​ഷി​ക സ​മ്മേ​ള​ന​ത്തി​ൽ പ​​ങ്കെ​ടു​ത്ത​തും വ​ർ​ഗീ​യ​ശ​ക്തി​ക​ളു​ടെ എ​തി​ർ​പ്പി​ന് വ​ഴി​വെ​ച്ചു. എ​ന്നാ​ൽ, ‘അ​വ​രു​ടെ സ​മ്മേ​ള​ന​ത്തി​ൽ പ​​ങ്കെ​ടു​ത്ത​തി​ൽ ത​നി​ക്ക് മ​ന​സ്താ​പ​മ​ല്ല, സ​ന്തോ​ഷ​മാ​ണു​ള്ള​തെ​ന്നും വീ​ണ്ടും ക്ഷ​ണി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടാ​ൽ അ​വി​ടേ​ക്ക് ന​ട​ന്നു​ക​യ​റു​ക​ത​ന്നെ ചെ​യ്യു​മെ​ന്നു’​മാ​ണ് ഗാ​ന്ധി​ജി അ​തേ​ക്കു​റി​ച്ച് പ്ര​തി​ക​രി​ച്ച​ത്.

എ​ന്നി​രി​ക്കി​ലും, അ​മു​സ്‌​ലിം​ക​ൾ​ക്ക് ശ​ത്രു​ത ഇ​സ്‌​ലാ​മി​നോ​ടും അ​തി​ന്‍റെ അ​ധ്യാ​പ​ന​ങ്ങ​ളോ​ടു​മ​ല്ല, മു​സ്‌​ലിം​ക​ളു​ടെ രാ​ഷ്ട്രീ​യ ആ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ളോ​ടാ​ണെ​ന്ന് ജ​മാ​അ​ത്ത് നേ​താ​ക്ക​ൾ വി​ശ്വ​സി​ച്ചു.

ഇ​സ്‍ലാ​മി​ന്‍റെ സ​ന്ദേ​ശം അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന ഘ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ൽ ക​ടു​ത്ത എ​തി​രാ​ളി​ക​ളാ​യ നേ​താ​ക്ക​ൾ​പോ​ലും അ​വ​യെ സ്വാ​ഗ​തം​ചെ​യ്ത​തും മു​സ് ലിം​ക​ൾ​ക്കും അ​മു​സ്‍ലിം​ക​ൾ​ക്കും ന​ഷ്ട​ങ്ങ​ൾ സം​ഭ​വി​ച്ച ക​ലാ​പ​ബാ​ധി​ത മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ൽ കൂ​ടു​ത​ൽ അ​ക്ര​മ​ങ്ങ​ൾ ത​ട​യു​ന്ന​തി​നും സ​മാ​ധാ​നം വീ​ണ്ടെ​ടു​ക്കു​ന്ന​തി​നും ജ​മാ​അ​ത്തി​ന്റെ ഇ​ട​പെ​ട​ൽ ഫ​ലം​ക​ണ്ട​തും അ​വ​ർ​ക്ക് ധൈ​ര്യം പ​ക​ർ​ന്നു. ക​ലാ​പ​ബാ​ധി​ത​മാ​യ ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നി​ലെ ജ​മാ​അ​ത്ത് ഓ​ഫി​സി​ന് കേ​ടു​പ​റ്റാ​തി​രി​ക്കാ​ൻ ഒ​രു അ​മു​സ്‍ലിം സ​ഹോ​ദ​ര​ൻ കാ​വ​ൽ​നി​ന്ന സം​ഭ​വം​പോ​ലു​മു​ണ്ടാ​യി.

ക​ലാ​പ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ആ​ഭ്യ​ന്ത​ര​ക്കു​ഴ​പ്പ​ങ്ങ​ളു​​ടെ​യും തീ​പ്പൊ​രി പാ​റി​യ മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ലെ​ല്ലാം ഈ ​സം​ഘ​ത്തി​ന്റെ നേ​താ​ക്ക​ളും പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രും പാ​ഞ്ഞെ​ത്തി ഹി​ന്ദു, മു​സ്‍ലിം, സി​ഖ് സ​മു​ദാ​യ നേ​താ​ക്ക​ളു​മാ​യി സൗ​ഹാ​ർ​ദ​ത്തി​ന്റെ​യും സാ​ഹോ​ദ​ര്യ​ത്തി​ന്റെ​യും സ​ന്ദേ​ശം പ​ങ്കു​വെ​ച്ച് വ​ർ​ഗീ​യ​ത്തീ കെ​ടു​ത്താ​ൻ പ​രി​ശ്ര​മി​ച്ചു.

വി​ഭ​ജ​ന​ത്തോ​ടെ ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ ജ​മാ​അ​ത്തെ ഇ​സ്‍ലാ​മി​യി​ൽ അ​വ​ശേ​ഷി​ച്ച​ത് ചു​രു​ക്കം ചി​ല​ർ മാ​ത്രം. ശ​ക്ത​മാ​യ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ന്റെ അ​ഭാ​വ​ത്തി​ലും സൗ​ഹാ​ർ​ദ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ഊ​നം​ത​ട്ടാ​തി​രി​ക്കാ​നും തി​ന്മ​യെ വി​രോ​ധി​ച്ച് ന​ന്മ​യി​ൽ അ​ധി​ഷ്ഠി​ത​മാ​യ ജീ​വി​തം കെ​ട്ടി​പ്പ​ടു​ക്കാ​നു​മു​ള്ള ദൗ​ത്യ​വു​മാ​യി അ​വ​ർ ഓ​രോ​രു​ത്ത​രും മു​ന്നോ​ട്ടു​വ​ന്നു.

യു.​പി​യി​ലെ അ​ല​ഹ​ബാ​ദി​ൽ അ​വ​രി​ൽ കു​റെ പേ​ർ ഒ​ത്തു​ചേ​ർ​ന്നാ​ണ് 1948 ഏ​പ്രി​ൽ 16ന് ​പു​തി​യ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യും സം​ഘ​ട​നാ സം​വി​ധാ​ന​വും രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തി ജ​മാ​അ​ത്തെ ഇ​സ്‍ലാ​മി ഹി​ന്ദി​ന് തു​ട​ക്കം​കു​റി​ക്കു​ന്ന​ത്. സു​പ്ര​സി​ദ്ധ ഇ​സ്‍ലാ​മി​ക പ​ണ്ഡി​ത​ൻ മൗ​ലാ​ന അ​ബു​ല്ലൈ​സ് ഇ​സ്‍ലാ​ഹി ന​ദ്‍വി​യെ ആ​ദ്യ​ ദേ​ശീ​യ അ​ധ്യ​ക്ഷ​നാ​യി തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ത്തു.

മു​മ്പ​ത്തേ​ക്കാ​ൾ ദു​ർ​ഘ​ടം​പി​ടി​ച്ച​താ​യി​രു​ന്നു പി​ന്നീ​ടു​ള്ള അ​വ​രു​ടെ പ്ര​യാ​ണം. ഇ​സ്‍ലാ​മി​ന്റെ സ​ന്ദേ​ശം ജ​ന​ങ്ങ​ളി​ലെ​ത്തി​ക്കാ​നും ഇ​സ്‍ലാ​മി​ക ജീ​വി​ത​ച​ര്യ സ​ക​ല​മ​ണ്ഡ​ല​ങ്ങ​ളി​ലും വ്യാ​പി​പ്പി​ക്കാ​നു​മു​ള്ള ദൗ​ത്യ​ത്തി​ന് അ​ക​മെ​നി​ന്നും പു​റ​മെ​നി​ന്നും വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക​ളെ അ​ഭി​മു​ഖീ​ക​രി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​ന്നു.

ഒ​രു വ​ശ​ത്ത്, അ​നി​ശ്ചി​ത​ത്വ​വും അ​പ​ക​ർ​ഷ​ബോ​ധ​വും സൃ​ഷ്ടി​ച്ച നി​രാ​ശ​യും ആ​ശ​ങ്ക​യും മു​സ്‌​ലിം​ക​ളി​ൽ ആ​ഴ്ന്നി​റ​ങ്ങി​യി​രു​ന്നു, മ​റു​വ​ശ​ത്ത്, വി​ദ്വേ​ഷ​ത്തി​ന്‍റെ​യും സം​ശ​യ​ത്തി​ന്റെ​യും ശ​ത്രു​താ​പ​ര​മാ​യ അ​ന്ത​രീ​ക്ഷം. ഇ​വ ര​ണ്ടും സ​മു​ദാ​യ​ങ്ങ​ൾ ത​മ്മി​ലെ വി​ട​വ് വ​ർ​ധി​പ്പി​ച്ചു.

എ​ന്നി​രു​ന്നാ​ലും, ജ​ന​ങ്ങ​ളെ ന​ന്മ​യി​ലേ​ക്കും നീ​തി​യി​ലേ​ക്കും ക്ഷ​ണി​ക്കു​ന്ന​തി​നൊ​പ്പം വ​ർ​ഗീ​യ​ക​ല​ഹ​ങ്ങ​ളു​ടെ സ​മ​യ​ത്ത്, ദേ​ശീ​യ​ത, വം​ശീ​യ മു​ൻ​വി​ധി, വി​ദ്വേ​ഷം എ​ന്നി​വ​ക്ക് അ​തീ​ത​മാ​യി ധാ​ർ​മി​ക​ത​യി​ലൂ​ന്നി പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ജ​മാ​അ​ത്ത് അ​തി​ന്റെ അ​ണി​ക​ൾ​ക്ക് നി​ർ​ദേ​ശം ന​ൽ​കി.

ക​ഷ്ട​വേ​ള​ക​ളി​ൽ ജ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ ജാ​തി​യോ മ​ത​മോ എ​ന്തെ​ന്ന് തി​ര​ക്കാ​തെ അ​ഭ​യ​വും സ​ഹാ​യ​വും അ​രു​ള​ണ​മെ​ന്നും സം​ഘ​ട​ന ഓ​രോ അം​ഗ​ത്തോ​ടും ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടു. പ്ര​ശ്ന​ബാ​ധി​ത മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ലെ ആ​ശു​പ​ത്രി​ക​ളി​ൽ കു​തി​ച്ചെ​ത്തി ആ​വ​ശ്യ​ക്കാ​ർ​ക്ക് വേ​ണ്ട സേ​വ​ന​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം ചെ​യ്യാ​ൻ മു​ന്നോ​ട്ടു​വ​രു​ന്ന ജ​മാ​അ​ത്ത് വ​ള​ന്റി​യ​ർ​മാ​രെ ഹി​ന്ദു​ക്ക​ളും മു​സ്‍ലിം​ക​ളും സി​ഖു​കാ​രും സ്വ​ന്തം ബ​ന്ധു​ക്ക​ളേ​ക്കാ​ളേ​റെ വി​ശ്വ​സി​ക്കാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി.