എട്ടാം വയസ് മുതൽ കവിതയെഴുത്ത്, ഒന്നാന്തരം നടനും നാടകകൃത്തുമാണ് അക്കിത്തം

1926ൽ ​പാ​ല​ക്കാ​ട് കു​മ​ര​െ​ന​ല്ലൂ​ർ അ​മേ​റ്റൂ​ർ അ​ക്കി​ത്ത​ത്ത് മ​ന​യി​ൽ വാ​സു​ദേ​വ​ൻ ന​മ്പൂ​തി​രി​യു​ടെ​യും ചേ​കൂ​ർ മ​ന​യ്ക്ക​ൽ പാ​ർ​വ​തി അ​ന്ത​ർ​ജ​ന​ത്തി​​ന്‍റെ​യും മ​ക​നാ​യി ജ​നി​ച്ച അ​ക്കി​ത്തം അ​ച്യു​ത​ൻ ന​മ്പൂ​തി​രി, ബാ​ല്യ​ത്തി​ൽ ​ത​ന്നെ സം​സ്​​കൃ​ത​വും സം​ഗീ​ത​വും ജ്യോ​തി​ഷ​വും സ്വാ​യ​ത്ത​മാ​ക്കി. കൂ​ട​ല്ലൂ​രി​ലും പ​ക​രാ​വൂ​രി​ലും മ​ന​ക​ളി​ൽ ചെ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു സം​സ്​​കൃ​ത പ​ഠ​നം. ത​മി​ഴ്​ പ​ഠി​ച്ചെ​ടു​ത്ത​ത്​ വി.​ടി. ഭ​ട്ട​തി​രി​പ്പാ​ടി​ൽ ​നി​ന്ന്. ആ​ഴ​ത്തി​ലു​ള്ള വാ​യ​ന​യി​ലൂ​ടെ ഇം​ഗ്ലീ​ഷി​ലും അ​വ​ഗാ​ഹം നേ​ടി.

ചെ​റു​പ്പ​ത്തി​ൽ ചി​ത്ര​ക​ല​യി​ൽ ത​ൽ​പ​ര​നാ​യി​രു​ന്നു. എ​ട്ടാം വ​യ​സ്സു​മു​ത​ൽ ക​വി​ത എ​ഴു​തി​ത്തു​ട​ങ്ങി​യ അ​ദ്ദേ​ഹം കു​മ​ര​നെ​ല്ലൂ​ർ സ്​​കൂ​ളി​ൽ പ​ഠി​ക്കു​േ​മ്പാ​ൾ ക​വി​ത​െ​യ​ഴു​ത്തി​ലും അ​ക്ഷ​ര​​േ​ശ്ലാ​ക​ത്തി​ലും മ​ത്സ​രി​ച്ചു. എ​ട്ടി​ൽ പ​ഠി​ക്കു​േ​മ്പാ​ഴാ​ണ്​ ആ​ദ്യ​മാ​യി ക​വി​ത ര​ച​ന​ക്ക്​ സ​മ്മാ​നം കി​ട്ടി​യ​ത്. ക​വി​ത ആ​ദ്യ​മാ​യി അ​ച്ച​ടി​ച്ച​ത്​ 'രാ​ജ​ർ​ഷി' എ​ന്ന മാ​സി​ക​യി​ൽ.

കോ​ഴി​ക്കോ​ട്​ സാ​മൂ​തി​രി കോ​ള​ജി​ൽ ഇ​ൻ​റ​ർ​മീ​ഡി​യ​റ്റി​ന്​ ചേ​​ർ​ന്നെ​ങ്കി​ലും അ​സു​ഖം​മൂ​ലം പ​ഠ​നം പാ​തി​വ​ഴി​ക്ക്​ മു​ട​ങ്ങി. തു​ട​ർ​ന്ന്​ തൃ​ശൂ​ർ മം​ഗ​ളോ​ദ​യം പ്ര​സി​ൽ ഉ​ണ്ണി ന​മ്പൂ​തി​രി മാ​സി​ക​യി​ൽ പ്രി​ൻ​റ​റും പ​ബ്ലി​ഷ​റു​മാ​യി. വാ​യ​ന​യും എ​ഴു​ത്തു​മാ​യി പ​ത്തു​വ​ർ​ഷ​ത്തോ​ളം മം​ഗ​ളോ​ദ​യ​ത്തി​ൽ. മം​ഗ​ളോ​ദ​യം, യോ​ഗ​ക്ഷേ​മം എ​ന്നി​വ​യു​ടെ സ​ഹ പ​ത്രാ​ധി​പ​രാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

ആ​കാ​ശ​വാ​ണി​യി​ൽ സ്ക്രി​പ്റ്റ് എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നാ​യും എ​ഡി​റ്റ​റാ​യും പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ചു. ഇ​ട​ശ്ശേ​രി, ഉ​റൂ​ബ്, നാ​ല​പ്പാ​ട്ട്​ നാ​രാ​യ​ണ​േ​മ​നോ​ൻ തു​ട​ങ്ങി​യ സാ​ഹി​ത്യ പ്ര​തി​ഭ​ക​ളോ​ടൊ​പ്പം ഒ​രു​കാ​ല​ത്ത്​ പൊ​ന്നാ​നി​ക്ക​ള​രി​യു​ടെ ഭാ​ഗ​മാ​യി​രു​ന്ന അ​ദ്ദേ​ഹം വി.​ടി. ഭ​ട്ട​തി​രി​പ്പാ​ടി​നൊ​പ്പം സ​മു​ദാ​യ ന​വീ​ക​ര​ണ ​യ​ജ്ഞ​ത്തി​ലും പ​ങ്കാ​ളി​യാ​യി.

ക​വി ആ​കാ​നാ​യി​രു​ന്നു നി​യോ​ഗ​മെ​ന്നും മ​റ്റൊ​രു ചി​ന്ത ജീ​വി​ത​ത്തി​ലൊ​രി​ക്ക​ൽ​പോ​ലും വ​ന്നി​ട്ടി​ല്ലെ​ന്നും അ​ക്കി​ത്തം പ​ല​പ്പോ​ഴും പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്. വെ​ണ്ണ​ക്ക​ല്ലി​െൻറ ക​ഥ, ബ​ലി​ദ​ർ​ശ​നം, പ​ണ്ട​ത്തെ മേ​ൽ​ശാ​ന്തി, മ​നഃ​സാ​ക്ഷി​യു​ടെ പൂ​ക്ക​ൾ, നി​മി​ഷ ക്ഷേ​ത്രം പ​ഞ്ച​വ​ർ​ണ്ണ​ക്കി​ളി, അ​ര​ങ്ങേ​റ്റം, മ​ധു​വി​ധു, ഒ​രു​കു​ല മു​ന്തി​രി​ങ്ങ എ​ന്നീ കൃ​തി​ക​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റേതാ​ണ്.

സ്​​നേ​ഹ​ത്താ​ൻ പ​ടു​ത്തു​യ​ർ​ത്ത​പ്പെ​ടേ​ണ്ട​താ​ണ്​ ജീ​വി​തം എ​ന്ന ഒാ​ർ​മ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ലു​ക​ളാ​ണ്​ അ​​ക്കി​ത്ത​ത്തി​ന്‍റെ ഒാ​രോ ര​ച​ന​യും. അ​നു​ഭ​വ ജ്ഞാ​ന​വും കാ​വ്യോ​പാ​സ​ന​യു​ടെ ആ​ഴ​വും ഒാ​രോ ക​വി​ത​യേ​യും വേ​റി​ട്ട​താ​ക്കു​ന്നു. ജീ​വി​ത​ത്തിന്‍റെ വി​ഷ​മം നി​റ​ഞ്ഞ സ​ന്ദ​ർ​ഭ​ങ്ങ​ളെ പ​ല​പ്പോ​ഴും ക​വി​ത​യി​ലൂ​ടെ അ​ദ്ദേ​ഹം പ്ര​കാ​ശി​പ്പി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. ആ​ദ്യ​ത്തെ കു​ഞ്ഞ്​ മ​രി​ച്ച​പ്പോ​ൾ തീ​രാ​വേ​ദ​ന​യി​ൽ ആ​ണ്ടു​പോ​യ അ​ക്കി​ത്തം, അ​ന്നൊ​രു ക​വി​ത എ​ഴു​തി, 'അ​ച്​ഛ​ൻ കൃ​ത​ജ്​​ഞ​ത പ​റ​യു​ന്നു' എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു ത​ല​ക്കെ​ട്ട്.

ബാ​ല്യ​കാ​ല സു​ഹൃ​ത്തു​ക്കളെ​ക്കു​റി​ച്ചും മ​ഹാ​ക​വി ക​വി​ത ര​ചി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​തി​ലൊ​ന്നാ​ണ്​ കു​മ​ര​നെ​ല്ലൂ​രി​ലെ അ​ബ്​​ദു​ല്ല​യെ​ക്കു​റി​ച്ച ഉ​ള്ളു​ല​യ്​​ക്കു​ന്ന ക​വി​ത. ഒ​ന്നാ​ന്ത​രം ന​ട​നും നാ​ട​ക​കൃ​ത്തു​മാ​ണ്​ അ​ക്കി​ത്തം. 'അ​ടു​ക്ക​ള​യി​ൽ​നി​ന്നും അ​ര​​ങ്ങ​ത്തേ​ക്ക്​', 'കൂ​ട്ടു​കൃ​ഷി' എ​ന്നീ നാ​ട​ക​ങ്ങ​ളി​ൽ വേ​ഷ​മി​ട്ടു. 'ഇൗ​യേ​ട​ത്തി നു​ണ​യേ പ​റ​യൂ' എ​ന്നൊ​രു നാ​ട​കം കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്കു​വേ​ണ്ടി എ​ഴു​തി.

മ​ല​യാ​ള ക​വി​ത​യെ ഭാ​വു​ക​ത്വ​ത്തി​ന്‍റെ ന​വീ​ന വ​ഴി​ക​ളി​ലൂ​ടെ കൂ​ട്ടി​ക്കൊ​ണ്ടു​പോ​യ മ​ഹാ​ക​വി​ക്ക്​ അ​ർ​ഹി​ച്ച അം​ഗീ​കാ​ര​മാ​ണ്​ ജ്ഞാ​ന​പീ​ഠം പു​ര​സ്​​കാ​രം.