ഛിദ്രീകരണ ശ്രമങ്ങളെ അതിജീവിച്ച് ഒറ്റമനസ്സായി മുന്നോട്ടുപോകണം; ‘സാഹോദര്യവും സഹവർത്തിത്വവും ജീവൻ കൊടുത്തും നിലനിർത്തും’

ക​ള​മ​ശ്ശേ​രി സ്ഫോ​ട​ന​ത്തി​ന്റെ പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ൽ തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്ത് മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​യു​ടെ അ​ധ്യ​ക്ഷ​ത​യി​ൽ ചേ​ർ​ന്ന സ​ർ​വ​ക​ക്ഷി യോ​ഗം അം​ഗീ​ക​രി​ച്ച പ്ര​മേ​യം

സ​മാ​ധാ​ന​ത്തി​ന്റെ​യും സാ​ഹോ​ദ​ര്യ​ത്തി​ന്റെ​യും സ​ഹ​വ​ർ​ത്തി​ത്വ​ത്തി​ന്റെ​യും സ​വി​ശേ​ഷ സാ​മൂ​ഹി​ക സാ​ഹ​ച​ര്യ​മാ​ണ് കേ​ര​ള​ത്തെ ലോ​ക​ത്തി​ന്റെ​ത​ന്നെ ശ്ര​ദ്ധാ​കേ​ന്ദ്ര​മാ​ക്കി​യ പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട ഘ​ട​ക​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്ന്. ഈ ​അ​ന്ത​രീ​ക്ഷ​ത്തെ ജീ​വ​ൻ കൊ​ടു​ത്തും നി​ല​നി​ർ​ത്താ​ൻ പ്ര​തി​ബ​ദ്ധ​മാ​യ പാ​ര​മ്പ​ര്യ​മാ​ണ് കേ​ര​ളീ​യ​ർ​ക്കു​ള്ള​ത്.

എ​ന്നാ​ൽ, കേ​ര​ള​ത്തി​ന്റെ അ​ഭി​മാ​ന​മാ​യ ഈ ​പൊ​തു സാ​മൂ​ഹി​ക സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ൽ അ​സ​ഹി​ഷ്ണു​ത​യു​ള്ള​വ​രും അ​തി​നെ അ​പ്പാ​ടെ ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കാ​ൻ വ്യ​ഗ്ര​ത​പ്പെ​ടു​ന്ന​വ​രും ഉ​ണ്ടെ​ന്ന് ന​മ്മ​ൾ അ​റി​യു​ന്നു. അ​വ​രു​ടെ ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട്ട ഛിദ്രീ​ക​ര​ണ ശ്ര​മ​ങ്ങ​ളെ അ​തി​ജീ​വി​ച്ച് ഒ​റ്റ​മ​ന​സ്സാ​യി കേ​ര​ളം മു​ന്നോ​ട്ടു​പോ​കു​ന്ന അ​വ​സ്ഥ എ​ന്തു വി​ല​കൊ​ടു​ത്തും നാം ​ഉ​റ​പ്പാ​ക്കു​മെ​ന്ന് ഈ ​യോ​ഗം വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്നു.

പ​ര​സ്പ​ര വി​ശ്വാ​സ​ത്തി​ന്റെ​യും പ​ര​സ്പ​ര ആ​ശ്രി​ത​ത്വ​ത്തി​ന്റെ​യും കൂ​ട്ടാ​യ അ​തി​ജീ​വ​ന​ത്തി​ന്റെ​യും കാ​ല​ത്തെ അ​വി​ശ്വാ​സ​ത്തി​ന്റെ​യും അ​സ​ഹി​ഷ്ണു​ത​യു​ടെ​യും വി​ഷ​വി​ത്തു​ക​ൾ വി​ത​ച്ച് ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കാ​നു​ള്ള ശ്ര​മ​ങ്ങ​ളെ എ​ല്ലാ ശ​ക്തി​യും ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് ചെ​റു​ത്തു​തോ​ൽ​പി​ക്കു​മെ​ന്ന് ഈ ​യോ​ഗം ഐ​ക​ക​ണ്​​ഠ്യേ​ന വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്നു. ഊ​ഹാ​പോ​ഹ​ങ്ങ​ളും കെ​ട്ടു​ക​ഥ​ക​ളും കിം​വ​ദ​ന്തി​ക​ളും പ​ട​ർ​ത്തി സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ സ്പ​ർ​ധ വ​ള​ർ​ത്താ​നും അ​തി​ലൂ​ടെ ജ​ന​സ​മൂ​ഹ​ത്തെ ആ​കെ ചേ​രി​തി​രി​ച്ച് പ​ര​സ്പ​രം അ​ക​റ്റാ​നു​മു​ള്ള ഏ​തു ശ്ര​മ​ങ്ങ​ളെ​യും മു​ള​യി​ലേ​ത​ന്നെ നു​ള്ളാ​നു​ള്ള മു​ൻ​കൈ ന​മ്മു​ടെ സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ലെ ഓ​രോ വ്യ​ക്തി​യു​ടെ​യും ഭാ​ഗ​ത്തു​നി​ന്നു​ണ്ടാ​ക​ണം.

എ​ല്ലാ ജാ​തി-​മ​ത വി​ശ്വാ​സി​ക​ൾ​ക്കും അ​വ​രു​ടെ വി​ശ്വാ​സ​ങ്ങ​ളി​ൽ ഉ​റ​ച്ചു​നി​ൽ​ക്കാ​നു​ള്ള എ​ല്ലാ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​വു​മു​ള്ള സ​മൂ​ഹ​മാ​ണി​ത്. ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ മ​ത​നി​ര​പേ​ക്ഷ​ത, വ്യ​ക്തി സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം, സാ​മൂ​ഹി​ക സു​ര​ക്ഷ തു​ട​ങ്ങി​യ അ​ടി​സ്ഥാ​ന പ്ര​മാ​ണ​ങ്ങ​ളി​ൽ ഊ​ന്നി​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന ഈ ​വി​ധ​ത്തി​ലു​ള്ള സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​ന്റെ പ​രി​ര​ക്ഷ​ക്ക്, അ​വ​കാ​ശ​ത്തി​ന്റെ സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ന് എ​ല്ലാ വി​ധ​ത്തി​ലും ഇ​വി​ടെ ഉ​റ​പ്പു​ണ്ടാ​കും.

ഒ​രു വി​ശ്വാ​സ​പ്ര​മാ​ണ​ത്തി​നെ​തി​രെ​യും വി​ദ്വേ​ഷം പ്ര​ച​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന സാ​ഹ​ച​ര്യം അ​നു​വ​ദി​ച്ചു​കൂ​ട. ഒ​രു വ്യ​ക്തി​യെ​യും ഒ​രു സ​മു​ദാ​യ​ത്തെ​യും ഒ​രു വി​ശ്വാ​സ സ​മൂ​ഹ​ത്തെ​യും സം​ശ​യ​ത്തോ​ടെ കാ​ണു​ന്ന സ്ഥി​തി അ​നു​വ​ദി​ച്ചു​കൂ​ട. അ​ത്ത​രം ചി​ന്ത​ക​ൾ ഉ​ണ​ർ​ത്താ​ൻ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്ന ഛിദ്ര​ശ​ക്തി​ക​ൾ നാ​ടി​ന്റെ​യും ജ​ന​ത​യു​ടെ​യും പൊ​തു ശ​ത്രു​ക്ക​ളാ​ണെ​ന്ന് മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ഈ ​യോ​ഗം വി​ല​യി​രു​ത്തു​ന്നു. ഈ ​ചി​ന്ത സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ലാ​കെ പ​ട​ർ​ത്താ​ൻ പ്ര​തി​ബ​ദ്ധ​മാ​യ ശ്ര​മ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ഓ​രോ വ്യ​ക്തി​യും ഓ​രോ രാ​ഷ്ട്രീ​യ പ്ര​സ്ഥാ​ന​വും ഓ​രോ സം​ഘ​ട​ന​യും മു​ന്നി​ട്ടി​റ​ങ്ങ​ണ​മെ​ന്ന് യോ​ഗം അ​ഭ്യ​ർ​ഥി​ക്കു​ന്നു.

ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട്ട ഏ​തെ​ങ്കി​ലു​മൊ​രു സം​ഭ​വ​ത്തെ മു​ൻ​നി​ർ​ത്തി കേ​ര​ള​ത്തെ​യും കേ​ര​ള​ത്തി​ന്റെ അ​ഭി​മാ​ന​ക​ര​മാ​യ മ​ത​നി​ര​പേ​ക്ഷ പാ​ര​മ്പ​ര്യ​ത്തെ​യും സാം​സ്കാ​രി​ക പൈ​തൃ​ക​ത്തെ​യും സാ​മൂ​ഹി​ക​മാ​യ വേ​റി​ട്ട വ്യ​ക്തി​ത്വ​ത്തെ​യും അ​പ​കീ​ർ​ത്തി​പ്പെ​ടു​ത്താ​ൻ ന​ട​ക്കു​ന്ന ശ്ര​മ​ങ്ങ​ളെ ഒ​റ്റ​പ്പെ​ടു​ത്താ​ൻ ഒ​റ്റ​ക്കെ​ട്ടാ​യി നി​ൽ​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ജ​ന​ങ്ങ​ളോ​ടാ​കെ അ​ഭ്യ​ർ​ഥി​ക്കു​ന്നു.

അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ര​ഹി​ത​മാ​യ ആ​ക്ഷേ​പ​ങ്ങ​ളി​ലും ഊ​ഹോ​പോ​ഹ പ്ര​ചാ​ര​ണ​ങ്ങ​ളി​ലും കിം​വ​ദ​ന്തി പ​ട​ർ​ത്ത​ലി​ലും പെ​ട്ടു​പോ​കാ​തി​രി​ക്കാ​ൻ പ്ര​ത്യേ​ക ജാ​ഗ്ര​ത ഓ​രോ മ​ന​സ്സി​ലും ഉ​ണ്ടാ​ക​ണ​മെ​ന്ന് ഈ ​യോ​ഗം അ​ഭ്യ​ർ​ഥി​ക്കു​ന്നു. കിം​വ​ദ​ന്തി​ക​ൾ പ​ട​ർ​ത്തു​ന്ന​തി​ന്​ പി​ന്നി​ലെ രാ​ജ്യ​വി​രു​ദ്ധ​വും ജ​ന​വി​രു​ദ്ധ​വു​മാ​യ ദു​ഷ്ട​ലാ​ക്ക് തി​രി​ച്ച​റി​യാ​നു​ള്ള ജാ​ഗ്ര​ത​യും ഓ​രോ മ​ന​സ്സി​ലും ഉ​ണ്ടാ​ക​ണം.

സ​മാ​ധാ​ന​വും സ​മു​ദാ​യ സൗ​ഹാ​ർ​ദ​വും ഭേ​ദ​ചി​ന്ത​ക​ൾ​ക്ക​തീ​ത​മാ​യ മ​ത​നി​ര​പേ​ക്ഷ യോ​ജി​പ്പും എ​ല്ലാ നി​ല​യ്ക്കും ശ​ക്തി​പ്പെ​ടു​ത്തി മു​ന്നോ​ട്ടു​പോ​കു​മെ​ന്നും ഇ​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ കേ​ര​ളം ഒ​റ്റ മ​ന​സ്സാ​ണെ​ന്നും ഈ ​യോ​ഗം ഐ​ക​ക​ണ്​​ഠ്യേ​ന വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്നു.