ഇടതിനും അതിജീ​വ​നോ​പാധി വ​ർഗീ​യതയോ?

കെ- ​റെ​യി​ലി​നെ​തി​രായ പ്ര​ക്ഷോ​ഭം കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ പൊ​തു​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ വി​വി​ധ മ​ണ്ഡ​ല​ങ്ങ​ളി​ലു​ള്ള ആ​ളു​ക​ളും സം​ഘ​ട​ന​ക​ളും പ​രി​സ്ഥി​തി​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രും, റെ​യി​ൽ ക​ട​ന്നു​പോ​കു​ന്ന പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലെ ജ​ന​ങ്ങ​ളു​മൊ​ക്കെ ഏ​റ്റെ​ടു​ത്തി​ട്ടു​ള്ള​താ​ണ്. അ​തി​നു ജാ​തി​യോ മ​ത​മോ ഇ​ല്ല. എ​ന്നി​ട്ടും കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ പൊ​തു​മ​ണ്ഡ​ല​ത്തി​ൽ നാ​മ​മാ​ത്ര സ്വാ​ധീ​നം മാ​ത്ര​മു​ള്ള ഒ​രു മ​ത​സം​ഘ​ട​ന​യെ സെ​ന്‍റ​ർ സ്​​റ്റേ​ജി​ൽ പ്ര​തി​ഷ്ഠി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്​ പി​ന്നി​ലു​ള്ള അ​ജ​ണ്ട എ​ന്താ​യി​രി​ക്കും?

കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ വി​ക​സ​ന പ​ദ്ധ​തി​ക​ളെ ത​ട​സ്സ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​താ​രാ​ണ്​? യു.​ഡി.​എ​ഫും ബി.​ജെ.​പി​യും ജ​മാ​അ​ത്തെ ഇ​സ്​​ലാ​മി​യു​മാ​ണെ​ന്ന കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി പി​ണ​റാ​യി വി​ജ​യ​ന്​ ഒ​രു സം​ശ​യ​വു​മി​ല്ല. സി.​പി.​എം നേ​താ​ക്ക​ൾ​ക്കാ​ർ​ക്കു​മി​ല്ല. എ​ന്നു​മാ​ത്ര​മ​ല്ല, കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ മു​സ്​​ലിം സ​മൂ​ഹ​ത്തെ വ​ർ​ഗീ​യ​വ​ത്​​ക​രി​ക്കാ​ൻ നി​ര​ന്ത​രം ശ്ര​മി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന ജ​മാ​അ​ത്തെ ഇ​സ്​​ലാ​മി ത​യാ​റാ​ക്കു​ന്ന അ​ജ​ണ്ട ഏ​റ്റെ​ടു​ക്കു​ക​യാ​ണ്​ ഇ​പ്പോ​ൾ മു​സ്​​ലിം​ലീ​ഗ്​ എ​ന്ന്​ അ​വ​ർ​ക്കു​റ​പ്പു​ണ്ട്​. ഈ ​അ​പ​ക​ട​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന്​ മു​സ്​​ലിം ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​ത്തെ വി​മു​ക്​​ത​മാ​ക്കാ​ൻ പ്ര​തി​ജ്ഞാ​ബ​ദ്ധ​മാ​ണ്​ സി.​പി.​എം. അ​താ​യ​ത്,​ വ​ർ​ഗീ​യ​ത​യി​ല​ധി​ഷ്ഠി​ത​മാ​യ ഒ​രു സാ​മു​ദാ​യി​ക ധ്രു​വീ​ക​ര​ണം കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ ന​ട​ക്കു​ന്നു. എ​ന്തു​വി​ല​കൊ​ടു​ത്തും അ​ത്​ ത​ട​ഞ്ഞേ തീ​രൂ- ഇ​താ​ണ്​ കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ മൊ​ത്തം ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ​ത്തി​ന്‍റെ നി​ല​പാ​ട്.

ഇ​ങ്ങ​നെ നി​ല​പാ​ടെ​ടു​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ ഒ​രു തെ​റ്റു​മി​ല്ല. ആ​ർ.​എ​സ്.​എ​സി​ന്‍റെ വോ​ട്ട്​ വേ​ണ്ടെ​ന്ന നി​ല​പാ​ടെ​ടു​ത്തി​ട്ടു​ണ്ട്​ പ​ണ്ട്​ സി.​പി.​എം. മു​സ്​​ലിം രാ​ഷ്ട്രീ​യ ക​ക്ഷി​ക​ളു​ടെ​യൊ​ന്നും പി​ന്തു​ണ​യി​ല്ലാ​തെ ഭ​രി​ച്ചി​ട്ടു​മു​ണ്ട്. പ​ക്ഷേ, ഇ​പ്പോ​ൾ മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​യും ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളും പൊ​തു​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ സൃ​ഷ്ടി​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന 'മു​സ്​​ലിം തീ​വ്ര-​വ​ർ​ഗീ​യ​വാ​ദ​പ്പേ​ടി'​ക്ക്​ അ​ത്ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള താ​ത്ത്വി​ക പി​ൻ​ബ​ല​മി​ല്ല.

കെ- ​റെ​യി​ലി​നെ​തി​രി​ലു​ള്ള പ്ര​ക്ഷോ​ഭ​മാ​ണ്​ ഇ​പ്പോ​ൾ മു​സ്​​ലിം തീ​വ്ര​വ​ർ​ഗീ​യ​ത​യി​ലേ​ക്കു ശ്ര​ദ്ധ​ക്ഷ​ണി​ക്ക​ലി​ന്‍റെ നി​മി​ത്ത​മെ​ങ്കി​ൽ അ​ത്​ ഒ​ട്ടും​ത​ന്നെ നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന വാ​ദ​മ​ല്ല.

നോ​ക്കൂ, കെ- ​റെ​യി​ലി​നെ​തി​രായ പ്ര​ക്ഷോ​ഭം കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ പൊ​തു​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ വി​വി​ധ മ​ണ്ഡ​ല​ങ്ങ​ളി​ലു​ള്ള ആ​ളു​ക​ളും സം​ഘ​ട​ന​ക​ളും പ​രി​സ്ഥി​തി​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രും, റെ​യി​ൽ ക​ട​ന്നു​പോ​കു​ന്ന പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലെ ജ​ന​ങ്ങ​ളു​മൊ​ക്കെ ഏ​റ്റെ​ടു​ത്തി​ട്ടു​ള്ള​താ​ണ്. അ​തി​നു ജാ​തി​യോ മ​ത​മോ ഇ​ല്ല. എ​ന്നി​ട്ടും കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ പൊ​തു​മ​ണ്ഡ​ല​ത്തി​ൽ നാ​മ​മാ​ത്ര സ്വാ​ധീ​നം മാ​ത്ര​മു​ള്ള ഒ​രു മ​ത​സം​ഘ​ട​ന​യെ സെ​ന്‍റ​ർ സ്​​റ്റേ​ജി​ൽ പ്ര​തി​ഷ്ഠി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്​ പി​ന്നി​ലു​ള്ള അ​ജ​ണ്ട എ​ന്താ​യി​രി​ക്കും? മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​യു​ടെ​യും പാ​ർ​ട്ടി സെ​ക്ര​ട്ട​റി​യു​ടെ​യും ചെ​റു​തും വ​ലു​തു​മാ​യ എ​ല്ലാ നേ​താ​ക്ക​ളു​ടെ​യും നി​ല​പാ​ടു​ക​ൾ സു​സൂ​ക്ഷ്മം വി​ശ​ക​ല​നം ചെ​യ്യു​മ്പോ​ൾ അ​തി​ൽ സാ​മു​ദാ​യി​ക ധ്രു​വീ​ക​ര​ണ​മെ​ന്ന ഇ​ര കോ​ർ​ത്തു​വെ​ച്ച ഒ​രു ചൂ​ണ്ട​ലി​ന്‍റെ സാ​ന്നി​ധ്യം കാ​ണാ​നാ​വും. ഈ ​ഇ​ര​യി​ൽ മൃ​ദു​ഹി​ന്ദു​ത്വം എ​ളു​പ്പ​ത്തി​ൽ കൊ​ത്തും.

പ​ദാ​വ​ലി​ക​ളു​ടെ രാ​ഷ്ട്രീ​യം

വി​ക​സ​ന​വി​രോ​ധി​ക​ളു​ടെ വ​ർ​ഗ​വി​ഭ​ജ​നം ന​ട​ത്തു​മ്പോ​ൾ വ​ള​രെ സൂ​ക്ഷ്മ​മാ​യ പ​ദാ​വ​ലി​ക​ളാ​ണ്​ പി​ണ​റാ​യി വി​ജ​യ​ൻ പ്ര​യോ​ഗി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​ത്. ജ​മാ​അ​ത്തെ ഇ​സ്​​ലാ​മി​ക്കാ​ണ്​ സ​മ​ര​ത്തി​ന്‍റെ നേ​തൃ​ത്വം എ​ന്നാ​ണ്​ അ​ദ്ദേ​ഹ​വും പാ​ർ​ട്ടി നേ​താ​ക്ക​ളും എ​പ്പോ​ഴും പ​റ​യു​ന്ന​ത്. ഈ ​പേ​ര്​ കൗ​ശ​ല​പൂ​ർ​വം തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ത്ത​താ​കാ​നാ​ണി​ട. കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ ജ​മാ​അ​ത്തെ ഇ​സ്​​ലാ​മി​യേ​ക്കാ​ൾ ശേ​ഷി​യും സാ​ധ്യ​ത​യു​മു​ള്ള വേ​റെ​യും സം​ഘ​ട​ന​ക​ളു​ണ്ട്.എ​ന്നി​ട്ടും ശ​ക്​​ത​മാ​യ രാ​ഷ്ട്രീ​യാ​ടി​ത്ത​റ​യു​ള്ള മു​സ്​​ലിം​ലീ​ഗി​നെ​ വ​ർ​ഗീ​യ​വ​ത്​​ക​രി​ക്കാ​ൻ ജ​മാ​അ​ത്തി​ന്​ സാ​ധി​ക്കു​മെ​ന്നും​ അ​തി​നെ നേ​രി​ടാ​ൻ സ​മൂ​ഹം സ​ജ്ജ​മാ​യി നി​ൽ​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന്​ മു​ന്ന​റി​യി​പ്പ്​ ന​ൽ​കു​ക​യും ചെ​യ്യു​മ്പോ​ൾ, കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ അ​നു​ദി​നം വ​ള​ർ​ച്ച പ്രാ​പി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന മൃ​ദു​ഹി​ന്ദു​ത്വ​ത്തെ മു​സ്​​ലിം വി​രോ​ധ​മാ​ക്കി പ​രി​വ​ർ​ത്തി​പ്പി​ച്ച്​ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​മാ​യി അ​നു​കൂ​ല​മാ​ക്കി മാ​റ്റാ​നു​ള്ള സൂ​ത്രം​കൂ​ടി ​ കാ​ണാം. കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ മു​സ്​​ലിം ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷത്തിന്റെ നല്ലൊരു ഭാഗം ഇ​ന്ന്​ യു.​ഡി.​എ​ഫിനൊപ്പമാണ്. മു​സ്​​ലിം​ലീ​ഗി​ന്​ യു.​ഡി.​എ​ഫി​ൽ നി​ർ​ണാ​യ​ക​മാ​യ മേ​ൽ​ക്കൈ​യും ഉ​ണ്ട്.

മു​സ്​​ലിം​ക​ൾ ഭ​ര​ണ​സ്വാ​ധീ​ന​ത്തി​ലൂ​ടെ​യും മ​റ്റും അ​ന​ർ​ഹ​മാ​യ നേ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ സ്വാ​യ​ത്ത​മാ​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന പ​രാ​തി, ഇ​ത​ര സ​മു​ദാ​യ​ക്കാ​രി​ൽ ഉ​ണ്ടു​താ​നും. മു​സ്​​ലിം സ​മൂ​ഹം അ​ടു​ത്ത​കാ​ല​ത്ത്​ കൈ​വ​രി​ച്ച സാ​മൂ​ഹി​ക-​സാ​മ്പ​ത്തി​ക പു​രോ​ഗ​തി​യും പൊ​തു​മ​ണ്ഡ​ല​ത്തി​ൽ അ​വ​ർ​ക്കു​ള്ള ദൃ​ശ്യ​ത​യു​മെ​ല്ലാം ഈ '​മു​സ്​​ലിം അ​നി​ഷ്ട'​ത്തി​ന്​ കാ​ര​ണ​മാ​യി​ട്ടു​ണ്ടാ​വാം. ഈ ​അ​നി​ഷ്ട​ത്തെ പൊ​ലി​പ്പി​ച്ചെ​ടു​ത്ത്​ ഇ​ത​ര സ​മു​ദാ​യ​ക്കാ​ർ​ക്കി​ട​യി​ൽ യു.​ഡി.​എ​ഫ്​ ആ​ഭി​മു​ഖ്യം ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കു​ക എ​ന്ന 'രാ​ഷ്ടീ​യ​ല​ക്ഷ്യം' മാ​ത്ര​മേ ഇ​പ്പോ​ൾ സി.​പി.​എ​മ്മി​നു​ള്ളൂ. അ​ടു​ത്ത തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ന്​ അ​പ്പു​റ​ത്തേ​ക്ക്​ നോ​ക്കാ​നു​ള്ള ദീ​ർ​ഘ​ദൃ​ഷ്ടി​യൊ​ന്നും സി.​പി.​എ​മ്മി​ന്​ ഇ​ല്ല. 'വോ​ട്ടു​രാ​ഷ്ടീ​യം' മാ​ത്ര​മേ പാ​ർ​ട്ടി​യു​ടെ അ​ജ​ണ്ട​യി​ലു​ള്ളൂ. അ​തി​നു​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​വു​ന്ന ഏ​റ്റ​വും ന​ല്ല രൂ​പ​ക​മാ​ണ്​ ജ​മാ​അ​ത്തെ ഇ​സ്​​ലാ​മി; കു​റ​ച്ചു​കൂ​ടി തു​റ​ന്നു​പ​റ​ഞ്ഞാ​ൽ ഇ​സ്​​ലാം. ഇ​സ്​​ലാം വി​രോ​ധ​ത്തി​ന്‍റെ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​സാ​ധ്യ​ത​ക​ളി​ലാ​ണ്​ സി.​പി.​എ​മ്മി​ന്‍റെ ഊ​ന്ന​ൽ; അ​ല്ലാ​തെ സി.​പി.​എം ഹി​ന്ദു​ത്വ രാ​ഷ്ടീ​യ​ത്തി​ലേ​ക്ക്​ ചാ​ഞ്ഞു എ​ന്നൊ​ക്കെ​യു​ള്ള സാ​മാ​ന്യ​വ​ത്​​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ അ​സ്ഥാ​ന​ത്താ​ണ്.

കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ മു​ന്ന​ണി​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​ൽ അ​പ്ര​സ​ക്​​ത​മാ​യ 'ജ​മാ​അ​ത്തെ ഇ​സ്​​ലാ​മി'​യെ സം​സ്ഥാ​ന​ത്തെ സാ​മു​ദാ​യി​ക ധ്രു​വീ​ക​ര​ണ​ത്തി​ന്‍റെ​യും വി​ക​സ​ന​ത്തി​ന്‍റെ​യും പാ​രി​സ്ഥി​തി​ക പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും കേ​ന്ദ്ര​സ്ഥാ​ന​ത്ത്​ പ്ര​തി​ഷ്ഠി​ക്കു​ന്ന​ത്​ സം​ഘ​ട​ന​യു​ടെ പേ​രി​ന​ക​ത്തു​ള്ള 'ഇ​സ്​​ലാ​മി​ക സ്പ​ർ​ശം' മൂ​ല​മാ​ണ്. ഇ​സ്​​ലാ​മി​നോ​ടു​ള്ള അ​നി​ഷ്ട​ത്തെ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ല​ക്ഷ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക്​ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​ൻ ഇ​സ്​​ലാ​മി​ക​സ്പ​ർ​ശ​മു​ള്ള ഒ​രു പേ​രി​ന്‍റെ അ​ർ​ഥ​ധ്വ​നി​ക​ൾ തീ​ർ​ച്ച​യാ​യും സ​ഹാ​യ​ക​മാ​യി​രി​ക്കും.

ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ മു​ന്ന​ണി​യു​ടെ വി​ക​സ​ന സ​ങ്ക​ൽ​പ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും മ​തേ​ത​ര കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ടി​നും തു​ല്യ​നീ​തി എ​ന്ന ആ​ശ​യ​ത്തി​നു​മെ​ല്ലാം എ​തി​രു​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ത്​ ഇ​സ്​​ലാ​മാ​ണെ​ന്ന്​ അ​റി​യാ​തെ​യെ​ങ്കി​ലും ധ​രി​ച്ചു​വ​ശാ​യി​പ്പോ​യ ആ​ളു​ക​ളി​ലേ​ക്ക്​ 'ജ​മാ​അ​ത്തെ ഇ​സ്​​ലാ​മി' എ​ന്ന സം​ജ്ഞ സം​ക്ര​മി​പ്പി​ക്കു​മ്പോ​ൾ, അ​ത്​ പ്ര​സ്തു​ത സം​ഘ​ട​ന​യെ മാ​ത്ര​മ​ല്ല ഉ​ന്നം​വെ​ക്കു​ന്ന​ത്, മു​സ്​​ലിം വി​രോ​ധ​ത്തി​ന്‍റെ മു​ഴു​വ​ൻ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​സാ​ധ്യ​ത​ക​ളെ​യു​മാ​ണ്. അ​താ​യ​ത്,​ ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷം ജ​മാ​അ​ത്തെ ഇ​സ്​​ലാ​മി​യെ തി​ര​ഞ്ഞു​പി​ടി​ച്ച്​ മു​ഖ്യ ശ​ത്രു​വാ​ക്കു​ന്ന​ത്​ ആ​ക​സ്മി​ക പ്ര​ക്രി​യ​യ​ല്ല. ശ​ത്രു​സ്ഥാ​ന​ത്ത്​ നി​ർ​ത്താ​ൻ എ​സ്.​ഡി.​പി.​ഐ​യോ പി.​ഡി.​പി​യോ ഇ​ല്ലാ​ഞ്ഞി​ട്ടു​മ​ല്ല; പേ​രു​കൊ​ണ്ടു നേ​ടാ​വു​ന്ന കേ​വ​ല രാ​ഷ്ട്രീ​യ​സാ​ധ്യ​ത​യി​ൽ മാ​ത്ര​മാ​ണ്​ ഊ​ന്ന​ൽ. .

പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്ത്ര​മോ പ്രാ​യോ​ഗി​ക​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​മോ?

പി​ണ​റാ​യി വി​ജ​യ​ൻ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദ​പ്പെ​ട്ട സി.​പി.​എം നേ​താ​ക്ക​ൾ വേ​റെ​യും ഈ ​വി​ദ്യ പ്ര​യോ​ഗി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. 'സി​ജി'​ക്കെ​തി​രെ എ​ള​മ​രം ക​രീം ഉ​ന്ന​യി​ച്ച ആ​രോ​പ​ണ​ങ്ങ​ൾ ശ്ര​ദ്ധി​ക്കു​ക. 'സി​ജി' ഒ​രു മു​സ്​​ലിം മു​ൻ​കൈ ആ​ണ്. മു​സ്​​ലിം വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​രം​ഗ​ത്ത്​ പു​രോ​ഗ​തി​യു​ണ്ടാ​ക്കാ​ൻ ആ​സൂ​ത്രി​ത​മാ​യി ശ്ര​മി​ക്കു​ന്ന ഈ ​സം​ഘ​ട​ന​യു​ടെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ മൂ​ലം പൊ​തു​വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ രം​ഗ​ത്തും മു​ന്നേ​റ്റ​മു​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ഇ​ത്ത​രം ധാ​രാ​ളം മു​ൻ​കൈ​ക​ൾ മു​സ്​​ലിം​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ ഇ​ന്നു​ണ്ട്.

അ​തി​ന്‍റെ ഫ​ല​ങ്ങ​ൾ സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ന്‍റെ ആ​ധു​നി​ക​വ​ത്​​ക​ര​ണ​ത്തെ ത്വ​രി​ത​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​ട്ടു​മു​ണ്ട്. 'സി​ജി'​യെ റി​ക്രൂട്ടിങ് ഏജൻസിയായി ചിത്രീകരിച്ച സ​ഖാ​വ്​ ക​രീ​മി​ന്‍റെ വി​ല​യി​രു​ത്ത​ലി​ന്​ പി​ന്നി​ലു​ള്ള​തും മു​സ്​​ലിം​ക​ളു​ടെ മു​ന്നേ​റ്റ​ത്തി​ൽ 'ഹി​ന്ദു​ത്വ ശ​ക്​​തി​ക​ൾ​ക്കോ ക്രി​സം​ഘി​ക​ൾ​ക്കോ' ഉ​ണ്ടാ​യേ​ക്കാ​വു​ന്ന അ​സ​ഹി​ഷ്ണു​ത​യെ ത​ങ്ങ​ൾ​ക്ക​നു​കൂ​ല​മാ​യി ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ക എ​ന്ന രാ​ഷ്ട്ര്​​ട്രീ​യ ല​ക്ഷ്യ​മാ​ണ്.

മു​സ്​​ലിം സ്വ​ത്വ​നി​ർ​മി​തി​യോ​ടോ ജ​മാ​അ​ത്തെ ഇ​സ്​​ലാ​മി​യോ​ട്​ ത​ന്നെ​യു​മോ സി.​പി.​എ​മ്മി​ന്​ വ​ല്ല വി​രോ​ധ​വു​മു​ണ്ടോ? പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്ത്ര​പ​ര​മാ​യി കാ​ണു​മാ​യി​രി​ക്കാം. പ​ക്ഷേ, പ്രാ​യോ​ഗി​ക രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ ത​ല​ത്തി​ൽ ഇ​ല്ല​ത​ന്നെ. മു​സ്​​ലിം​ക​ളും ഹി​ന്ദു​ക്ക​ളും ര​ണ്ട്​ ദേ​ശീ​യ​ത​ക​ളാ​ണെ​ന്ന്​ സി​ദ്ധാ​ന്തി​ച്ച രാ​ഷ്ട്രീ​യ നേ​താ​വാ​ണ്​ മു​ഹ​മ്മ​ദ​ലി ജി​ന്ന. ആ ​സി​ദ്ധാ​ന്ത​ത്തി​ന്‍റെ ബ​ല​ത്തി​ലാ​ണ്​ അ​ദ്ദേ​ഹം പാ​കി​സ്​​താ​ൻ എ​ന്ന മു​സ്​​ലിം രാ​ഷ്ട്ര​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി വാ​ദി​ച്ച​ത്. ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ്​ പാ​ർ​ട്ടി ഈ ​വാ​ദ​ത്തെ അ​നു​കൂ​ലി​ച്ചു.

എ​ന്നു​മാ​ത്ര​മ​ല്ല, സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യാ​ന​ന്ത​ര കാ​ല​ത്ത്, കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ മു​സ്​​ലിം​ലീ​ഗി​നെ വ​ർ​ഗീ​യ​ക​ക്ഷി​യാ​യി മു​ദ്ര​കു​ത്തു​ന്ന അ​വ​സ​ര​ത്തി​ൽ ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ്​ പാ​ർ​ട്ടി ലീ​ഗി​നു​​മേ​ൽ ഒ​രു അ​ന​ഭി​മ​ത്വ​വും ചു​മ​ത്തി​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ഇ​ന്നാ​ക​ട്ടെ, വ​ർ​ഗീ​യ​ത​യു​ടെ പേ​രി​ൽ ലീ​ഗി​ന്നി​ല്ലാ​ത്ത കു​റ്റ​മി​ല്ല. പ​ക്ഷേ, കേ​ര​ള രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​ൽ മു​സ്​​ലിം​ലീ​ഗി​ന്​ ആ​ദ്യ​മാ​യി മ​ന്ത്രി​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളും സാ​മൂ​ഹി​ക​മാ​ന്യ​ത​യും ന​ൽ​കി​യ​ത്​ ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ​മാ​ണ്. ജ​മാ​അ​ത്തെ ഇ​സ്​​ലാ​മി​യു​ടെ നേ​രെ​യും ഇ​ട​തു​മു​ന്ന​ണി​യോ സി.​പി.​എ​മ്മോ നേ​ര​ത്തേ അ​സ്പൃ​ശ്യ​ത പു​ല​ർ​ത്തി​യ​താ​യി കാ​ണു​ന്നി​ല്ല. ഇ​ട​തു​മു​ന്ന​ണി ഭ​ര​ണ​കാ​ല​ത്ത്​ വ​ഖ​ഫ്​ ബോ​ർ​ഡ്, ഹ​ജ്ജ്​ ക​മ്മി​റ്റി തു​ട​ങ്ങി​യ ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക സ​മി​തി​ക​ളി​ൽ ജ​മാ​അ​ത്തെ ഇ​സ്​​ലാ​മി​യു​െ​ട പ്ര​തി​നി​ധി​ക​ളെ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​രു​ന്നു.

രാ​ഷ്ട്രീ​യ കാ​ലാ​വ​സ്ഥ മാ​റി​മ​റി​ഞ്ഞാ​ൽ ഇ​നി​യും ജ​മാ​അ​ത്തെ ഇ​സ്​​ലാ​മി​ക്കാ​ർ അ​ഭി​മ​ത​രാ​യി​ക്കൂ​ടെ​ന്നു​മി​ല്ല. അ​ങ്ങ​നെ ആ​ലോ​ചി​ക്കു​മ്പോ​ൾ സി.​പി.​എ​മ്മി​ന്‍റെ ഇ​പ്പോ​ഴ​ത്തെ വ​ർ​ഗീ​യ​വി​രു​ദ്ധ സ​മീ​പ​ന​ങ്ങ​ൾ, മൃ​ദു​ഹി​ന്ദു​ത്വ​ത്തെ താ​ലോ​ലി​ക്കു​ന്ന​തി​ലൂ​ടെ ​ൈക​വ​ശ​പ്പെ​ടു​ത്താ​വു​ന്ന താ​ൽ​ക്കാ​ലി​ക രാ​ഷ്ട്രീ​യ​നേ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ൽ മാ​ത്രം ക​ണ്ണു​വെ​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു​ള്ള​വ​യാ​ണ്​.

മു​ണ്ടു​ടു​ത്ത മോ​ദി

ഈ ​പ്ര​ക്രി​യ​യി​ൽ മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി പി​ണ​റാ​യി വി​ജ​യ​ൻ പ്ര​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന ത​ന്ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ക്ക്​ ദേ​ശീ​യ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​ൽ ന​രേ​ന്ദ്ര മോ​ദി പ്ര​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന ത​ന്ത്ര​ങ്ങ​ളു​മാ​യി അ​തി​യാ​യ സാ​മ്യ​മു​ണ്ടെ​ന്ന​ത്​ ആ​ക​സ്മി​ക​മാ​വാ​നി​ട​യി​ല്ല. മോ​ദി​യു​ടേ​ത്​ വി​ജ​യി​ച്ച രാ​ഷ്ട്രീ​യ ത​ന്ത്ര​ങ്ങ​ളാ​ണ്. അ​വ​യെ മാ​തൃ​ക​യാ​ക്കു​ക​യാ​ണ്​ പി​ണ​റാ​യി ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്. ത​ന്‍റെ​യും ത​ന്‍റെ സ​ർ​ക്കാ​റി​ന്‍റെ​യും വി​ക​സ​ന​പ​ദ്ധ​തി​ക​ളെ എ​തി​ർ​ക്കു​ന്ന​വ​രെ 'കേ​ര​ളീ​യ സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൻെ​റ പു​രോ​ഗ​തി ത​ട​സ്സ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​വ​രും വ​ർ​ഗീ​യ​വാ​ദി​ക​ളു​മാ​യി' ചി​ത്രീ​ക​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്​ മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​യു​ടെ പ​തി​വ്. ആ​വ​ർ​ത്തി​ച്ചാ​വ​ർ​ത്തി​ച്ചു പ​റ​ഞ്ഞു​കൊ​ണ്ട്​ അ​ദ്ദേ​ഹം അ​തി​നെ ഒ​രു സാ​മാ​ന്യ ത​ത്ത്വ​മാ​യി വി​ക​സി​പ്പി​ച്ചെ​ടു​ത്തി​രി​ക്കു​ന്നു.

സി.​പി.​എ​ം അ​ണി​ക​ൾ അ​തേ​റ്റെ​ടു​ക്കു​ക​കൂ​ടി ചെ​യ്ത​തോ​ടെ കെ- ​റെ​യി​ലി​നെ എ​തി​ർ​ക്കു​ന്ന​വ​രും പൊ​ലീ​സ്​ മ​ർ​ദ​ന​ത്തി​ൽ പ്ര​തി​ഷേ​ധി​ക്കു​ന്ന​വ​രും പൗ​രാ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​വേ​ണ്ടി സം​സാ​രി​ക്കു​ന്ന​വ​രു​മെ​ല്ലാം 'വ​ർ​ഗീ​യ​വാ​ദി​ക​ളും ജ​മാ​അ​ത്തെ ഇ​സ്​​ലാ​മി​യാ​ൽ സ്വാ​ധീ​നി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​വ​രു'​മാ​യി. അ​വ​ര​ങ്ങ​നെ പ​റ​ഞ്ഞി​ല്ലെ​ങ്കി​ലേ അ​ത്ഭു​ത​മു​ള്ളൂ എ​ന്നാ​യി പൊ​തു​ബോ​ധം. സാം​സ്കാ​രി​ക​നാ​യ​ക​രും ബു​ദ്ധി​ജീ​വി​ക​ളും അ​തി​ന​നു​സ​രി​ച്ച്​ സ്വ​യം പാ​ക​പ്പെ​ടു​ത്തി​യെ​ടു​ത്തു. പൗ​രാ​വ​കാ​ശ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രെ​യും പ​രി​സ്ഥി​തി​വാ​ദി​ക​ളെ​യു​മെ​ല്ലാം 'അ​ർ​ബ​ൻ ന​ക്സ​ലു​ക​ളെ'​ന്നാ​രോ​പി​ച്ച്​ ത​ട​വി​ലി​ട്ട ന​രേ​ന്ദ്ര മോ​ദി​യു​ടെ സൂ​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ കേ​ര​ള മാ​തൃ​ക​യാ​ണ്​ പി​ണ​റാ​യി വി​ജ​യ​ൻ കാ​ണി​ച്ചു​ത​ന്ന​ത്.

'മു​ണ്ടു​ടു​ത്ത മോ​ദി' എ​ന്ന സു​മ​ന്ത്ര​ബോ​സി​ന്‍റെ (എ​ൻ.​പി. ഉ​ല്ലേ​ഖി​ന്‍റെ 'ക​ണ്ണൂ​ർ: ഇ​ൻ​സൈ​ഡ്​ ഇ​ന്ത്യാ​സ്​ ബ്ല​ഡി​യെ​സ്റ്റ്​ റി​വ​ൻ​ജ്​ പൊ​ളി​റ്റി​ക്സ്​' എ​ന്ന പു​സ്ത​ക​ത്തി​നെ​ഴു​തി​യ അ​വ​താ​രി​ക) പ്ര​യോ​ഗം അ​ത്യു​ക്​​തി​യ​ല്ല എ​ന്നു​റ​പ്പ്. പ്രാ​യോ​ഗി​ക രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​ൽ ഇ​ത്ത​രം ത​ന്ത്ര​ങ്ങ​ൾ മാ​പ്പാ​ക്ക​പ്പെ​ടു​മാ​യി​രി​ക്കും. പ​ക്ഷേ, ഇ​പ്പോ​ഴ​ത്തെ ഇ​ന്ത്യ​ൻ അ​വ​സ്ഥ​യി​ൽ സി.​പി.​എ​മ്മി​ന്‍റെ ഈ ​ത​ന്ത്രം സാ​മു​ദാ​യി​ക ധ്രു​വീ​ക​ര​ണ​ത്തേ​ക്കാ​ൾ കൂ​ടി​യ അ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ൾ വ​രു​ത്തി​വെ​ക്കാ​നാ​ണി​ട. ഹി​ന്ദു വോ​ട്ട്​ ബാ​ങ്ക്​ ഒ​ന്ന​ട​ങ്കം ത​ങ്ങ​ൾ​ക്കെ​തി​രാ​യി ചി​ന്തി​ച്ച 2019ലെ ​പാ​ർ​ല​മെ​ന്‍റ്​ തെ​ര​െ​ഞ്ഞ​ടു​പ്പി​ലെ അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളാ​ണ്​ 'മൃ​ദു​ഹി​ന്ദു​ത്വ​മാ​ണ്​ കാ​മ്യം' എ​ന്ന ചി​ന്ത​യി​ലേ​ക്ക്​ സി.​പി.​എ​മ്മി​നെ എ​ത്തി​ച്ച​ത്.

കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ മു​ക്​​ത ഭാ​ര​തം എ​ന്നു​പ​റ​യു​മ്പോ​ൾ ബി.​ജെ.​പി ഉ​ദ്ദേ​ശി​ക്കു​ന്ന​ത്​ തീ​വ്ര​ഹി​ന്ദു​ത്വ​ത്തി​ന്‍റെ വാ​ഴ്ച​ത​ന്നെ. കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ മു​ക്​​ത കേ​ര​ളം എ​ന്ന ല​ക്ഷ്യ​ത്തോ​ടെ സി.​പി.​എം മൃ​ദു​ഹി​ന്ദു​ത്വ​ത്തെ താ​ലോ​ലി​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ങ്കി​ൽ, അ​ത്​ ബി.​ജെ.​പി.​യു​ടെ പ​ണി എ​ളു​പ്പ​മാ​ക്കി​ത്തീ​ർ​ക്കും. മു​സ്​​ലി​മി​ൽ ഒ​രു അ​പ​ര​നെ കേ​ര​ളീ​യ പൊ​തു​ബോ​ധം ക​ണ്ടെ​ത്തും. ജ​മാ​അ​ത്തെ ഇ​സ്​​ലാ​മി​യാ​ൽ നി​യ​ന്ത്രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന ദേ​ശ​വി​രു​ദ്ധ​നും മ​തേ​ത​ര​വി​രു​ദ്ധ​നും തീ​വ്ര​വാ​ദി​യും ഭീ​ക​ര​നു​െ​മാ​ക്കെ​യാ​യ ഈ ​മു​സ്​​ലി​മി​നെ ആ​ക്ര​മി​ക്കു​ക എ​ന്ന​താ​യി​ത്തീ​രും 'ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ പു​രോ​ഗ​മ​ന മു​ഖ്യ​ധാ​ര'​യു​ടെ​പോ​ലും അ​ജ​ണ്ട. പി​ണ​റാ​യി​യും സി.​പി.​എ​മ്മും അ​റി​ഞ്ഞാ​യാ​ലും അ​റി​യാ​തെ​യാ​യാ​ലും ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്​ അ​താ​ണ്.

കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ രാ​ഷ്ട്രീ​യ മ​ണ്ഡ​ല​ത്തി​ൽ കേ​വ​ലം 'ഫ്രി​ഞ്ച്​ എ​ല​മെ​ന്‍റ്​' എ​ന്നു​പ​റ​യാ​വു​ന്ന ജ​മാ​അ​ത്തെ ഇ​സ്​​ലാ​മി​യെ അ​വ​ർ​ക്കി​ല്ലാ​ത്ത പ്രാ​ധാ​ന്യം ന​ൽ​കി, 'ഭീ​ക​ര​ബിം​ബ'​മാ​യി അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്‍റെ ആ​ഘാ​ത​ങ്ങ​ളാ​യി​രി​ക്കും കൂ​ടു​ത​ൽ ഭീ​ക​രം. വ​ർ​ഗീ​യ​ത​യെ കൃ​ത്യ​മാ​യ മ​തേ​ത​ര​ചി​ന്ത​കൊ​ണ്ടാ​യി​രി​ക്ക​ണം ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷം എ​തി​ർ​ക്കേ​ണ്ട​ത്, അ​ല്ലാ​തെ ഇ​ത്ത​രം ത​ന്ത്ര​ങ്ങ​ൾ വ​ഴി​യ​ല്ല. കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ൽ മു​സ്​​ലിം​ക​ൾ അ​വ​ഗ​ണി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു എ​ന്ന കോ​ടി​യേ​രി ബാ​ല​കൃ​ഷ്ണ​ന്‍റെ പു​തി​യ വെ​ളി​പാ​ട്​ ഇ​തി​നോ​ട്​ ചേ​ർ​ത്തു​വെ​ച്ചാ​ലോ -കേ​ര​ളീ​യ സ​മൂ​ഹ​ത്തെ വ​ർ​ഗീ​യ​വ​ത്​​ക​രി​ക്കാ​നു​ള്ള മ​റ്റൊ​രു സൂ​ത്ര​മാ​യി മാ​ത്ര​മേ അ​തി​നെ കാ​ണാ​നാ​വൂ. ദൈ​വ​മേ, ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ-​പു​രോ​ഗ​മ​ന-​മ​തേ​ത​ര ശ​ക്​​തി​ക​ൾ​ക്കും അ​തി​ജീ​വ​നോ​പാ​ധി സാ​മു​ദാ​യി​ക​ത​യും വ​ർ​ഗീ​യ​ത​യും ത​ന്നെ​യോ?.