ജാ​തി സെ​ൻ​സ​സി​ന്റെ രാ​ഷ്ട്രീ​യ പ്ര​ത്യാ​ഘാ​ത​ങ്ങ​ൾ

ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ 340ാം അ​നു​ച്ഛേ​ദ പ്ര​കാ​രം ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ പി​ന്നാ​ക്ക ജ​ന​വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ (അ​ദ​ർ ബാ​ക്ക് വേ​ർ​ഡ് ക​മ്യൂ​ണി​റ്റീ​സ്) അ​വ​സ്ഥ​യെ​യും പ്രാ​തി​നി​ധ്യ​ത്തെ​യും പ​റ്റി വി​ല​യി​രു​ത്താ​ൻ 1953ൽ ​കേ​ന്ദ്ര സ​ർ​ക്കാ​ർ ക​മീ​ഷ​ൻ റി​പ്പോ​ർ​ട്ട് സ​മ​ർ​പ്പി​ച്ചെ​ങ്കി​ലും അ​തി​ലു​ള്ള നി​ഗ​മ​ന​ങ്ങ​​ളോ​ട് സ​ർ​ക്കാ​റി​നു​ള്ള വി​യോ​ജി​പ്പു​മൂ​ലം ത​ള്ളി​ക്ക​ള​യു​ക​യാ​ണു​ണ്ടാ​യ​ത്.

പി​ന്നീ​ട് വി​വി​ധ ത​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു​മു​ണ്ടാ​യ സ​മ്മ​ർ​ദ​ഫ​ല​മാ​യി 1979ൽ ​അ​ന്ന​ത്തെ പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി മൊ​റാ​ർ​ജി ദേ​ശാ​യി മേ​ൽ​പ​റ​ഞ്ഞ വി​ഷ​യ​ത്തെ​ത്ത​ന്നെ ആ​ധാ​ര​മാ​ക്കി പു​തി​യൊ​രു റി​പ്പോ​ർ​ട്ട് സ​മ​ർ​പ്പി​ക്കാ​ൻ ബി.​പി. മ​ണ്ഡ​ലി​നെ നി​യ​മി​ച്ചു. 1980 ഈ ​റി​പ്പോ​ർ​ട്ട് സ​മ​ർ​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടെ​ങ്കി​ലും ഒ​ന്ന​ര​പ്പ​തി​റ്റാ​ണ്ടോ​ളം അ​തി​ന്മേ​ൽ ന​ട​പ​ടി​യൊ​ന്നു​മു​ണ്ടാ​യി​ല്ല.

ഇ​തേ​സ​മ​യം, 1980ക​ളോ​ടെ ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ പു​തു ദ​ലി​ത്-​പി​ന്നാ​ക്ക രാ​ഷ്ട്രീ​യ പ്ര​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ൾ ശ​ക്തി​പ്രാ​പി​ക്കാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി. പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച് പ​ശു​മേ​ഖ​ല​ക​ൾ എ​ന്ന​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന ബി​ഹാ​റി​ലും ഉ​ത്ത​ർ​പ്ര​ദേ​ശി​ലും സ​മീ​പ​സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളാ​യ പ​ഞ്ചാ​ബി​ലും ഡ​ൽ​ഹി​യി​ലും ഇ​വ വ​ലി​യ ബ​ഹു​ജ​ന പ്ര​ക്ഷോ​ഭ മു​ന്ന​ണി​ക​ളാ​യി മാ​റി. കാ​ൻ​ഷി​റാം, ലാ​ലു​പ്ര​സാ​ദ് യാ​ദ​വ്, മു​ലാ​യം​സി​ങ് യാ​ദ​വ്, മാ​യാ​വ​തി, രാം​വി​ലാ​സ് പ​സ്വാ​ൻ, ശ​ര​ദ് യാ​ദ​വ് മു​ത​ലാ​യ നേ​താ​ക്ക​ളും അ​വ​ർ നേ​തൃ​ത്വം കൊ​ടു​ത്ത പ്ര​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളും മു​ഖ്യ​ധാ​ര രാ​ഷ്ട്രീ​യ ക​ക്ഷി​ക​ൾ​ക്കൊ​പ്പം സ​വ​ർ​ണാ​ധി​കാ​ര ശ​ക്തി​ക​ൾ​ക്കും ക​ടു​ത്ത പ​രി​ഭ്രാ​ന്തി​യാ​ണു​ള​വാ​ക്കി​യ​ത്.

ജാ​തി ‘തി​രി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു​വ​രു​ന്നു’ ‘രാ​ഷ്ട്ര​ത്തെ വീ​ണ്ടും വി​ഭ​ജി​ക്കു​ന്നു’ ‘അ​ഖ​ണ്ഡ​ത​യെ അ​പ​ക​ട​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു’ ‘ഹി​ന്ദു​ക്ക​ളെ ത​മ്മി​ല​ടി​പ്പി​ക്കു​ന്നു’ എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള ക​ടു​ത്ത എ​തി​ർ​പ്ര​ചാ​ര​ണം ഈ ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​നെ​തി​രെ ഉ​ന്ന​യി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു. രാ​ജ്യ​ത്തെ ദേ​ശീ​യ-​പ്രാ​ദേ​ശി​ക മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളും നാ​ഗ​രി​ക മ​ധ്യ​വ​ർ​ഗ​വും വ​ൻ​കി​ട മു​ത​ലാ​ളി​ത്ത ശ​ക്തി​ക​ളും ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ മേ​ധാ​വി​ത്വ​വും കോ​ട​തി​ക​ളു​മ​ട​ങ്ങു​ന്ന സ​വ​ർ​ണ ആ​ഭി​ജാ​ത്യ വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ മേ​ൽ​പ​റ​ഞ്ഞ പു​തു​രാ​ഷ്ട്രീ​യ രൂ​പ​വ​ത്ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളെ പി​ശാ​ചു​വ​ത്ക​രി​ക്കാ​ൻ മു​ന്നി​ട്ടി​റ​ങ്ങി.

മ​ണ്ഡ​ൽ ക​മീ​ഷ​ൻ റി​പ്പോ​ർ​ട്ടി​നോ​ട് സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ലെ വ്യ​വ​സ്ഥാ​പി​ത സം​ഘ​ടി​ത ശ​ക്തി​ക​ൾ​ക്ക് ക​ടു​ത്ത അ​സം​തൃ​പ്തി ഉ​ണ്ടാ​കാ​ൻ സ​വി​ശേ​ഷ​മാ​യ കാ​ര​ണ​മു​ണ്ട്. ഈ ​റി​പ്പോ​ർ​ട്ടി​ന്റെ ഏ​റ്റ​വും പ്ര​ധാ​ന വ​ശം അ​ത് കേ​വ​ല​മാ​യി പ​രി​ര​ക്ഷ​ക​ൾ മു​ന്നോ​ട്ടു​വെ​ക്കു​ന്ന​തി​നു​പ​ക​രം, സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്റെ പ​രി​വ​ർ​ത്ത​നാ​ത്മ​ക​മാ​യ ദി​ശ​യി​ലേ​ക്ക് നോ​ട്ടം​പാ​യി​ച്ചു എ​ന്ന​താ​ണ്. തൊ​ഴി​ൽ സം​വ​ര​ണ​ത്തി​നു​പ​രി ഭൂ​പ​രി​ഷ്ക​ര​ണം, വ്യാ​വ​സാ​യി​ക വി​കാ​സം, പ്രാ​തി​നി​ധ്യ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​ലെ കീ​ഴാ​ള​രു​ടെ പ​ങ്കാ​ളി​ത്തം തു​ട​ങ്ങി​യ ഭാ​വ​ന​ക​ളും ഉ​ന്ന​യി​ച്ചു.

ഇ​ന്ത്യ​ൻ മു​ഖ്യ​ധാ​ര രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തെ ദൂ​ര​വ്യാ​പ​ക​മാ​യ ത​ര​ത്തി​ൽ സം​ഘ​ർ​ഷ​ത്തി​ൽ പെ​ടു​ത്തി​യ പു​തു​കീ​ഴാ​ള പ്ര​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളാ​ണ് ഇ​രു​ട്ടു​മു​റി​യി​ൽ പൂ​ട്ടി​വെ​ച്ചി​രു​ന്ന മ​ണ്ഡ​ൽ ക​മീ​ഷ​ൻ റി​പ്പോ​ർ​ട്ട് ന​ട​പ്പാ​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന ആ​വ​ശ്യ​മു​ന്ന​യി​ച്ച​ത്.

ഇ​തി​ൽ എ​ടു​ത്തു​പ​റ​യേ​ണ്ട​ത് കാ​ൻ​ഷി​റാ​മി​ന്റെ പേ​രാ​ണ്. ഉ​ത്ത​രേ​ന്ത്യ​ൻ സം​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലും ക​ർ​ണാ​ട​ക​യി​ലും ആ​ന്ധ്രാ​പ്ര​ദേ​ശി​ലും ആ​യി​ര​ക്ക​ണ​ക്കി​ന് കി​ലോ​മീ​റ്റ​റു​ക​ൾ സൈ​ക്കി​ൾ പ്ര​ചാ​ര​ണം ന​ട​ത്തി​യും പ​തി​നാ​യി​ര​ങ്ങ​ൾ പ​​ങ്കെ​ടു​ത്ത നൂ​റു​ക​ണ​ക്കി​ന് മ​ഹാ​റാ​ലി​ക​ൾ സം​ഘ​ടി​പ്പി​ച്ചും മ​ണ്ഡ​ൽ ക​മീ​ഷ​ൻ റി​പ്പോ​ർ​ട്ട് ന​ട​പ്പി​ലാ​ക്കു​ക എ​ന്ന ആ​വ​ശ്യ​ത്തെ അ​ദ്ദേ​ഹം ഒ​രു ബ​ഹു​ജ​ന പ്ര​ക്ഷോ​ഭ​ത​ല​ത്തി​ലേ​ക്ക് ഉ​യ​ർ​ത്തി​യെ​ടു​ത്തു.

ഉ​ത്ത​രേ​ന്ത്യ​യി​ൽ ഉ​യ​ർ​ന്നു​വ​ന്ന ഇ​ത്ത​രം ബ​ഹു​ജ​ന രാ​ഷ്ട്രീ​യ മു​ന്നേ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ​ക്കൊ​പ്പം കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ന്റെ ഭ​ര​ണ​ന​ഷ്ട​വും നി​ര​ന്ത​ര​മാ​യ രാ​ഷ്ട്രീ​യ അ​നി​ശ്ചി​ത​ത്വ​വു​മാ​ണ് ദേ​ശീ​യ​രം​ഗ​ത്ത് രൂ​പ​പ്പെ​ട്ട​ത്. ഈ ​പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ലാ​ണ് 1996 ആ​ഗ​സ്റ്റ് ഏ​ഴാം തീ​യ​തി അ​ന്ന​ത്തെ പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി​യാ​യി​രു​ന്ന വി.​പി. സി​ങ് മ​ണ്ഡ​ൽ ക​മീ​ഷ​ൻ റി​പ്പോ​ർ​ട്ട് ഭാ​ഗി​ക​മാ​യി ന​ട​പ്പി​ലാ​ക്കാ​ൻ തീ​രു​മാ​നി​ച്ച​ത്.

ഇ​തി​നെ​തി​രെ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ വ​ൻ​ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ളെ കേ​ന്ദ്രീ​ക​രി​ച്ച് സ​വ​ർ​ണ മ​ധ്യ​വ​ർ​ഗം തു​ട​ങ്ങി​യ പ്ര​തി​വി​പ്ല​വ​ത്തി​ന്റെ ഫ​ല​മാ​യി വി.​പി. സി​ങ് സ​ർ​ക്കാ​ർ നി​ലം​പ​തി​ച്ചു. ഈ ​പ്ര​തി​ലോ​മ​ശ​ക്തി​ക​ൾ​ക്കൊ​പ്പം മു​ഖ്യ​ധാ​ര രാ​ഷ്ട്രീ​യ ക​ക്ഷി​ക​ൾ തെ​ളി​വി​ലും വ്യ​വ​സ്ഥാ​പി​ത ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷം മ​റ​വി​ലും നി​ല​യു​റ​പ്പി​ച്ചു. ഇ​ത്ത​രം വി​ള്ള​ലു​ക​ളെ ത​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് അ​നു​കൂ​ല​മാ​ക്കി​മാ​റ്റി​യാ​ണ് ഹി​ന്ദു​ത്വ​ശ​ക്തി​ക​ൾ ശ​ക്തി​പ്രാ​പി​ച്ച​ത്.

ദേ​ശീ​യ​ത​ല​ത്തി​ൽ കേ​ന്ദ്ര​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ലേ​ക്ക് പ്ര​വേ​ശി​ച്ച ഇ​വ​ർ ര​ഥ​യാ​ത്ര ന​ട​ത്തി​യും ബാ​ബ​രി മ​സ്ജി​ദ് ത​ക​ർ​ത്തും ഗു​ജ​റാ​ത്തി​ൽ കൂ​ട്ട​ക്കൊ​ല ന​ട​ത്തി​യും ഹി​ന്ദു​ക്ക​ളെ വം​ശീ​യ​മാ​യി ഏ​കീ​ക​രി​ച്ചു. മാ​ത്ര​മ​ല്ല, കീ​ഴാ​ള രാ​ഷ്ട്രീ​യ പ്ര​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളെ കാ​ലു​മാ​റ്റ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​യും പു​തി​യ ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള കാ​സ്റ്റ് എ​ൻ​ജി​നീ​യ​റി​ങ്ങി​ലൂ​ടെ​യും ശി​ഥി​ലീ​ക​രി​ച്ച് നി​ർ​വീ​ര്യ​മാ​ക്കി.

ഇ​പ്ര​കാ​രം അ​ട്ടി​മ​റി​ക​ളി​ലൂ​ടെ​യും വം​ശ​ഹ​ത്യ​ക​ളി​ലൂ​ടെ​യും ഭ​ര​ണ​നി​ർ​വ​ഹ​ക​രാ​യി മാ​റി​യ​വ​ർ ഇ​ന്ത്യ​യെ ഒ​രു ‘ലി​ഞ്ചി​ങ്’ രാ​ഷ്ട്ര​മാ​ക്കി പ​രി​വ​ർ​ത്ത​ന​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യാ​ണ് ചെ​യ്ത​ത്. എ​ല്ലാ​ത​ര​ത്തി​ലു​മു​ള്ള പി​ന്നോ​ട്ട​ടി​യി​ലൂ​ടെ ഇ​തേ ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ ദ​ക്ഷി​ണേ​ന്ത്യ​യി​ലെ ദ്രാ​വി​ഡ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​വും ഉ​ത്ത​രേ​ന്ത്യ​യി​ലെ കീ​ഴാ​ള രാ​ഷ്ട്രീ​യ​വും ശൈ​ഥി​ല്യ​ങ്ങ​ളെ അ​തി​ജീ​വി​ക്കാ​നും ഹി​ന്ദു​ത്വ​ത്തി​ന്റെ ഭ​ര​ണ​കൂ​ട ഭീ​ഷ​ണി​യെ നേ​ർ​ക്കു​നേ​ർ അ​ഭി​മു​ഖീ​ക​രി​ക്കാ​നും സ​ന്ന​ദ്ധ​മാ​യി എ​ന്ന​താ​ണ് ദേ​ശീ​യ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​ൽ പു​തി​യ വ​ഴി​ത്തി​രി​വാ​യ​ത്.

ഇ​തേ അ​വ​സ​ര​ത്തി​ലാ​ണ് ബി​ഹാ​റി​ലെ നി​തീ​ഷ് കു​മാ​ർ സ​ർ​ക്കാ​ർ പു​റ​ത്തു​വി​ട്ട ജാ​തി സെ​ൻ​സ​സി​ന്റെ രാ​ഷ്ട്രീ​യ പ്ര​ത്യാ​ഘാ​ത​ങ്ങ​ളെ വി​ല​യി​രു​ത്തേ​ണ്ട​ത്.

എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ജാ​തി സെ​ൻ​സ​സ്, മ​ണ്ഡ​ൽ ക​മീ​ഷ​ൻ റി​പ്പോ​ർ​ട്ടി​ന് സ​മാ​ന​മാ​യ സാ​മൂ​ഹി​ക പ്ര​ത്യാ​ഘാ​ത​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് വ​ഴി​തെ​ളി​ക്കു​മെ​ന്നും രാ​ഷ്ട്രീ​യ​രം​ഗ​ത്തും വൈ​ജ്ഞാ​നി​ക മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ലും അ​തി​ന്റെ പ്ര​തി​ഫ​ല​ന​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ടാ​വു​മെ​ന്നും പ്ര​തീ​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്?

സ​വ​ർ​ണ ഹി​ന്ദു​ക്ക​ൾ​ക്കും ന​വ ആ​ഭി​ജാ​ത വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​മു​ള്ള നെ​ടു​നാ​യ​ക​ത്വം ത​ക​ർ​ന്ന​ടി​യും എ​ന്ന​താ​ണ് അ​തി​ന്റെ ഏ​റ്റ​വും പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട പ്ര​ത്യാ​ഘാ​തം.

ഹി​ന്ദു​ക്ക​ൾ എ​ന്ന​ത് അ​വ്യ​ക്ത​വും അ​മൂ​ർ​ത്ത​വു​മാ​യ ഒ​രു ഗ​ണ​മാ​യി​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​യും അ​തി​ന്റെ നാ​യ​ക​സ്ഥാ​നം ഈ ​അ​ധീ​ശ​ത്വ ശ​ക്തി​ക​ൾ​ക്കാ​യി​രി​ക്കും.

ജാ​തി സെ​ൻ​സ​സ് ഹി​ന്ദു​ക്ക​ളെ പി​ന്നാ​ക്ക​ക്കാ​രും അ​തി​പി​ന്നാ​ക്ക​ക്കാ​രു​മാ​യി വി​ഭ​ജി​ക്കു​ന്ന​തി​ലൂ​ടെ സ​വ​ർ​ണ ഹി​ന്ദു​ക്ക​ളു​ടെ ജ​ന​സം​ഖ്യാ​പ​ര​മാ​യ ന്യൂ​ന​സ്ഥാ​നം ഒ​രു മൂ​ർ​ത്ത യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​മാ​കു​ന്ന​തി​നൊ​പ്പം, വ​സ്തു​നി​ഷ്ഠ​മാ​യ രേ​ഖ​യാ​യി മാ​റു​ക​യാ​ണ് ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്. അ​വ​ർ അ​ന​ർ​ഹ​മാ​യി​ കൈ​യ​ട​ക്കി​യി​ട്ടു​ള്ള അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ൾ ചോ​ദ്യം ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടും, കൃ​ത്രി​മ​മാ​യി ക​ൽ​പി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള പ്രാ​തി​നി​ധ്യ​ത്തി​ൽ ഇ​ടി​വു​പ​റ്റും.

ര​ണ്ടാ​മ​ത്തെ കാ​ര്യം, പി​ന്നാ​ക്ക സ​മു​ദാ​യ​ങ്ങ​ൾ പൊ​തു​വേ സ​വ​ർ​ണ​വ​ത്ക​ര​ണ​ത്തി​ന്റെ പ്ര​ലോ​ഭ​ന​ത്തി​ന് കൂ​ടു​ത​ൽ വി​ധേ​യ​രാ​ണെ​ന്ന​താ​ണ്. ജാ​തി സെ​ൻ​സ​സി​ലൂ​ടെ ദീ​ർ​ഘ​കാ​ലാ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ൽ സ​വ​ർ​ണ ഹി​ന്ദു​ക്ക​ളു​ടെ നാ​യ​ക​സ്ഥാ​നം ന​ഷ്ട​മാ​കു​ന്ന​തി​ലൂ​ടെ മേ​ൽ​പ​റ​ഞ്ഞ പ്ര​ലോ​ഭ​നം ഗ​തി​മാ​റാ​നാ​ണ് സാ​ധ്യ​ത​യു​ള്ള​ത്.

അ​വ​ർ കൂ​ടു​ത​ലാ​യി ദ​ലി​ത്-​പി​ന്നാ​ക്ക-​ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ സ​ഹ​വ​ർ​ത്തി​ത്വ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​ലേ​ക്കും അ​തി​ന്റെ സാ​ഹോ​ദ​ര്യ സ​മ​ത്വ​ചി​ന്ത​ക​ളി​ലേ​ക്കും ചേ​ർ​ന്നു​നി​ൽ​ക്കാ​ൻ താ​ൽ​പ​ര്യ​പ്പെ​ട്ടേ​ക്കാം.

മൂ​ന്നാ​മ​താ​യി, ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ കോ​ൺ​ഗ്ര​സ് മു​ത​ലു​ള്ള മു​ഖ്യ​ധാ​ര ക​ക്ഷി​ക​ൾ​ക്കും ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ പാ​ർ​ട്ടി​ക​ൾ​ക്കും ജാ​തി​സെ​ൻ​സ​സ് വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന സാ​മൂ​ഹി​ക യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​ങ്ങ​ളെ അ​വ​ഗ​ണി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യാ​തെ വ​രു​മെ​ന്ന​താ​ണ്.

ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള പ്ര​ത്യാ​ഘാ​ത​ങ്ങ​ളെ ക​ണ​ക്കി​ലെ​ടു​ക്കു​ന്ന​തി​നൊ​പ്പം ശ്ര​ദ്ധേി​ക്കേ​ണ്ട​താ​യ മ​റ്റൊ​രു പ്ര​ധാ​ന വി​ഷ​യ​മു​ണ്ട്. 1911ലെ ​സെ​ൻ​സ​സി​ൽ ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് അ​ധി​കാ​രി​ക​ൾ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ ജാ​തി​വ്യ​വ​സ്ഥ​യെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ച ചി​ല സൂ​ച​ന​ക​ളും നി​ർ​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളും ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളി​ച്ചി​രു​ന്നു.

ആ ​സൂ​ച​ന​ക​ൾ ഉ​ന്ന​യി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടാ​ൽ ജാ​തി​ഹി​ന്ദു​ക്ക​ളു​ടെ സ്വ​യം​ക​ൽ​പി​ത​മാ​യ ക​ർ​തൃ​ത്വ​പ​ദ​വി അ​പ​ക​ട​ത്തി​ലാ​കു​മെ​ന്ന് തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞ ലാ​ല ല​ജ്പ​ത്റാ​യി അ​ട​ക്ക​മു​ള്ള ദേ​ശീ​യ പ്ര​സ്ഥാ​ന നേ​താ​ക്ക​ൾ വ​മ്പി​ച്ച പ്ര​ക്ഷോ​ഭം ന​ട​ത്തി ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് അ​ധി​കാ​രി​ക​ളെ പി​ന്തി​രി​പ്പി​ക്കു​ക​യാ​ണ് ചെ​യ്ത​ത്.

സ​മാ​ന​മാ​യ സാ​ഹ​ച​ര്യം ഇ​പ്പോ​ഴു​മു​ണ്ട്. ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ രാ​ഷ്ട്രീ​യ ഭൂ​രി​പ​ക്ഷം ബ്രാ​ഹ്മ​ണ​രു​ടെ​യും സ​വ​ർ​ണ​രു​ടെ​യും കൈ​പ്പി​ടി​യി​ലാ​ണ്. ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​ത്തി​ലു​ള്ള അ​വ​രു​ടെ സ്വാ​ധീ​ന​വും അ​ധീ​ശ​ത്വ​വും ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് ജാ​തി സെ​ൻ​സ​സി​ൽ കൃ​ത്രി​മം കാ​ട്ടാ​നോ കേ​വ​ലം സാ​മ്പി​ൾ സ​ർ​വേ​ക​ൾ ന​ട​ത്തി അ​തി​നെ ഉ​പ​രി​പ്ല​വ​മാ​ക്കി മാ​റ്റാ​നോ സാ​ധ്യ​ത വ​ള​രെ​യ​ധി​ക​മാ​ണ്. ഇ​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള അ​ട്ടി​മ​റി​ക​ൾ​ക്ക് എ​തി​രെ​യു​ള്ള ജാ​ഗ്ര​ത​യും സ​മ്മ​ർ​ദ​വും കൂ​ടെ കീ​ഴാ​ള​പ​ക്ഷ​ത്തു​നി​ന്ന് ഉ​യ​ർ​ന്നു​വ​രേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്.