ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലെ അ​ലാ​വു​ദ്ദീ​നും  ഐ​തി​ഹ്യ​ത്തി​ലെ പ​ത്മാ​വ​തി​യും 

1960ൽ ​പു​റ​ത്തി​റ​ങ്ങി​യ കെ. ​ആ​സി​ഫി​​​​െൻറ  ‘മു​ഗ​േ​ള അ​അ്​​സം’ എ​ന്ന ച​ല​ച്ചി​ത്ര​ക്ലാ​സി​ക്കി​ൽ മ​ധു​ബാ​ല ജീ​വ​ൻ​കൊ​ടു​ത്ത അ​നാ​ർ​ക്ക​ലി എ​ന്ന ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ത്തെ കു​റി​ച്ച് മ​ധ്യ​കാ​ല​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലു​ട​നീ​ളം പ​ര​തി​യാ​ൽ ഒ​രു സൂ​ച​ന​യും ല​ഭി​ക്കി​ല്ല. കാ​ര​ണം, അ​നാ​ർ​ക്ക​ലി ഒ​രു സാ​ങ്ക​ൽ​പി​ക ക​ഥാ​പാ​ത്രം മാ​ത്ര​മാ​ണ്. അ​ക്ബ​ർ ച​ക്ര​വ​ർ​ത്തി​യെ​ക്കു​റി​ച്ചോ പു​ത്ര​ൻ സ​ലീം രാ​ജ​കു​മാ​ര​നെ​ക്കു​റി​ച്ചോ (ജ​ഹാം​ഗീ​ർ) കേ​ൾ​ക്കാ​ത്ത​വ​ർ​ക്കു​പോ​ലും അ​നാ​ർ​ക്ക​ലി സു​പ​രി​ചി​ത​യാ​ണ്. ആ ​പേ​രി​ൽ മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ല​ട​ക്കം എ​ത്ര​യോ ഭാ​ഷ​ക​ളി​ൽ ച​ല​ച്ചി​ത്രാ​വി​ഷ്കാ​ര​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​നാ​ർ​ക്ക​ലി​യു​ടെ ക​ഥ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ന​പ്പു​റം ഐ​തി​ഹ്യ​മാ​യി ത​ല​മു​റ​ക​ളാ​യി കൈ​മാ​റ്റം ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ട​പ്പോ​ൾ ജ​ന​ഹൃ​ദ​യ​ങ്ങ​ളി​ൽ ആ ​സൗ​ന്ദ​ര്യ​ധാ​മ​വും അ​ന​ശ്വ​ര ​േപ്ര​മ​വും കു​ടി​യി​രു​ത്ത​പ്പെ​ട്ടു. മി​ത്തു​ക​ളു​ടെ ശ​ക്തി​യാ​ണ​ത്. ച​രി​ത്ര​വ​സ്​​തു​ത​ക​ളെ​ക്കാ​ൾ ഐ​തി​ഹ്യ​ങ്ങ​ളോ​ടാ​ണ് സാ​മാ​ന്യ​ജ​ന​ത്തി​ന് അ​ഭി​നി​വേ​ശം. ആ ​അ​ഭി​നി​വേ​ശം വം​ശീ​യ​മോ മ​ത​പ​ര​മോ ആ​യ ഭ്രാ​ന്താ​യി പ​രി​ണ​മി​ക്കു​മ്പോ​ൾ രാ​ജ്യ​ത്തിെ​ൻ​റ സ്വാ​സ്​​ഥ്യം ന​ഷ്​​ട​പ്പെ​ടു​ന്നു​വെ​ന്ന് മാ​ത്ര​മ​ല്ല, സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന് നൊ​ടി​യി​ട​യി​ൽ ബ​ഹു​ദൂ​രം പി​ന്നോ​ട്ട് സ​ഞ്ച​രി​ക്കേ​ണ്ടി​യും വ​രു​ന്നു. ‘പ​ത്മാ​വ​തി’ എ​ന്ന ഹി​ന്ദി സി​നി​മ​ക്കെ​തി​രെ ര​ജ​പു​ത്ര​രു​ടെ പേ​രി​ൽ ഒ​രു​വി​ഭാ​ഗം രാ​ജ്യ​ത്തു​ട​നീ​ളം പ്ര​ക്ഷു​ബ്​​ധ​ത സൃ​ഷ്​​ടി​ക്കാ​ൻ ന​ട​ത്തു​ന്ന ശ്ര​മ​ങ്ങ​ളും സി​നി​മ സം​വി​ധാ​യ​ക​ൻ സ​ഞ്ജ​യ്  ലീ​ല ഭ​ൻ​സാ​ലി​ക്കും ന​ടി ദീ​പിക പ​ദു​കോ​ണി​നു​മെ​തി​രെ ഉ​യ​ർ​ത്തു​ന്ന ഭീ​ഷ​ണി​ക​ളും രാ​ജ്യം ഇ​ന്ന​ഭി​മു​ഖീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന അ​പൂ​ർ​വ​മാ​യൊ​രു പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യു​ടെ ബാ​ഹ്യ​ല​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​യേ വി​ല​യി​രു​ത്തേ​ണ്ട​തു​ള്ളൂ.
 
ച​രി​ത്രം വ​ക്രീ​ക​രി​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ന്നും ര​ജ​പു​ത്ര​രു​ടെ മാ​നം​കെ​ടു​ത്തു​ക​യാ​ണെ​ന്നു​മൊ​ക്കെ ആേ​ക്രാ​ശി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ‘പ​ത്മാ​വ​തി’െ​ക്ക​തി​രെ രം​ഗ​ത്തു​വ​ന്ന​വ​ർ (ഇ​തി​ൽ രാ​ജ​സ്​​ഥാ​ൻ  ബി.​ജെ.​പി നേ​താ​വും രാ​ജ്ഞി​യു​മാ​യ ദി​യാ​കു​മാ​രി​യും ഉ​ണ്ടെ​ന്ന​താ​ണ് വി​ചി​ത്രം) ഏ​തു​വി​​ധ​ത്തി​ലാ​ണ് ച​രി​ത്ര​ത്തെ വ​ള​ച്ചൊ​ടി​ച്ച​തെ​ന്ന് വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്നി​ല്ല. കാ​ര​ണം, സി​നി​മ​യോ അ​തിെ​ൻ​റ തി​ര​ക്ക​ഥ​യോ കാ​ണാ​തെ​യാ​ണ് ഇ​പ്പോ​ഴ​ത്തെ ഉ​റ​ഞ്ഞു​തു​ള്ള​ൽ മു​ഴു​വ​നും. സു​ൽ​ത്ത​ന​ത്ത് ച​ക്ര​വ​ർ​ത്തി​യാ​യ അ​ലാ​വു​ദ്ദീ​ൻ ഖി​ൽ​ജി​യും ചി​റ്റോ​റി​ലെ രാ​ജ്ഞി പ​ത്മാ​വ​തി​യും സ്വ​പ്ന​ത്തി​ലൂ​ടെ സം​ഗ​മി​ക്കു​ന്ന രം​ഗം ഭ​ൻ​സാ​ലിെ​ൻ​റ സി​നി​മ​യി​ലു​ണ്ടെ​ന്നും അ​ന്യ​പു​രു​ഷ​െ​ൻ​റ മു​ന്നി​ൽ ര​ജ​പു​ത്ര മ​ങ്ക​മാ​ർ നൃ​ത്തം ചെ​യ്യാ​റി​ല്ലെ​ന്നും അ​ങ്ങ​നെ ചെ​യ്യു​ന്ന​ത് അ​വ​ർ​ക്ക് അ​ഭി​മാ​ന​ക്ഷ​ത​മു​ണ്ടാ​ക്കു​മെ​ന്നു​മൊ​ക്കെ​യു​ള്ള ബാ​ലി​ശ​മാ​യ വാ​ദ​ങ്ങ​ൾ ഉ​യ​ർ​ത്തി​യാ​ണ്150 കോ​ടി രൂ​പ​യി​ല​ധി​കം ചെ​ല​വ​ഴി​ച്ച്, സാ​ങ്കേ​തി​ക മി​ക​വോ​ടെ നി​ർ​മി​ച്ച ചി​ത്ര​ത്തിെ​ൻ​റ പ്ര​ദ​ശ​നം അ​ല​ങ്കോ​ല​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. മു​ൻ നി​ശ്ച​യി​ച്ച പ്ര​കാ​രം ഡി​സം​ബ​ർ ഒ​ന്നി​ന് പ​ടം റി​ലീ​സ്​ ചെ​യ്യു​ന്നി​ല്ല എ​ന്ന നി​ർ​മാ​താ​വിെ​ൻ​റ വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ത്ത​ൽ രാ​ജ്യ​ത്തെ മൊ​ത്തം ല​ജ്ജി​പ്പി​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. കേ​ന്ദ്ര-​സം​സ്​​ഥാ​ന സ​ർ​ക്കാ​റു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന് ത​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് അ​നു​കൂ​ല​മാ​യ നി​ല​പാ​ട് പ്ര​തീ​ക്ഷി​ക്കേ​ണ്ട​തി​ല്ല എ​ന്ന തി​രി​ച്ച​റി​വാ​ക​ണം പ്ര​ക്ഷോ​ഭ​ക​രു​ടെ മു​ന്നി​ൽ കീ​ഴ​ട​ങ്ങാ​ൻ നി​ർ​മാ​താ​ക്ക​ളെ നി​ർ​ബ​ന്ധി​ച്ച​ത്. ത​െ​ൻ​റ ച​ല​ച്ചി​ത്രാ​വി​ഷ്കാ​രം ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദ​പ്പെ​ട്ട​വ​ർ​ക്കു മു​ന്നി​ൽ പ്ര​ദ​ർ​ശി​പ്പി​ക്കാ​ൻ ത​യാ​റാ​ണെ​ന്നും ഏ​തെ​ങ്കി​ലും വി​ധ​ത്തി​ൽ വി​കാ​രം വ്ര​ണ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന ഒ​രു സീ​നും കാ​ണാ​ൻ സാ​ധി​ക്കി​ല്ലെ​ന്നു​മു​ള്ള സം​വി​ധാ​യ​ക​െ​ൻ​റ അ​ടി​യ​റ​വ് മൊ​ഴി​ക​ൾ​പോ​ലും ഫ​ലം​ക​ണ്ടി​ല്ല.  വെ​ട്ടാ​ൻ വ​രു​ന്ന പോ​ത്തു​ക​ൾ​ക്കു മു​ന്നി​ൽ വേ​ദ​മോ​തി​യി​ട്ടെ​ന്തു കാ​ര്യം?

ചരിത്രവും ഭാവനയും
പ​ത്മാ​വ​തി​യെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള വി​വാ​ദ​ത്തി​ന് തീ​കൊ​ളു​ത്തി​യ​പ്പോ​ൾ​ത​ന്നെ മു​ഗ​ള​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലും ര​ജ​പു​ത്ര ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലും അ​വ​ഗാ​ഹ​മു​ള്ള​വ​ർ എ​ടു​ത്തു​പ​റ​ഞ്ഞ ഒ​രു വ​സ്​​തു​ത, പ​ത്മാ​വ​തി ഒ​രു ച​രി​ത്ര​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​മേ അ​ല്ല എ​ന്ന​താ​ണ്. അ​ലാ​വു​ദ്ദീ​ൻ ഖി​ൽ​ജി​യു​ടെ കാ​ല​ശേ​ഷം ര​ണ്ടു നൂ​റ്റാ​ണ്ട് ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ണ് പ​ത്മാ​വ​തി​യെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള ക​ഥ​ക​ൾ ഉ​ത്ത​രേ​ന്ത്യ​യി​ൽ പ്ര​ച​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. സൂ​ഫി ക​വി മ​ലി​ക് മു​ഹ​മ്മ​ദ് ജ​യാ​സി​യു​ടെ ‘പ​ത്മാ​വ​ത്’ ആ​ണ് ര​ജ​പു​ത്ര​രാ​ജ്ഞി​യു​ടെ അ​നാ​ദൃ​ശ​മാ​യ സൗ​ന്ദ​ര്യ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചും അ​വ​രെ കാം​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ അ​ലാ​വു​ദ്ദീ​ൻ ഖി​ൽ​ജി ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ച് ചി​റ്റോ​ർ കോ​ട്ട ആ​ക്ര​മി​ച്ച​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചു​മൊ​ക്കെ വി​വ​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​നു​രാ​ഗ​ത്തിെ​ൻ​റ ആ​ത്മീ​യ​ചൈ​ത​ന്യ​ത്തെ സൂ​ഫി​പ​ദാ​വ​ലി​യി​ൽ ആ​വി​ഷ്ക​രി​ച്ച മു​ഹ​മ്മ​ദ് ജ​യാ​സി പ​റ​യു​ന്ന ക​ഥ​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ഭ​ൻ​സാ​ലി സി​നി​മ​ക്ക് പ്ര​മേ​യ​മാ​ക്കി​യ​ത്. ചി​റ്റോ​റി​ലെ രാ​ജാ​വ് ര​ത്ത​ൻ സി​ങ്, സി​ൻ​ഹാ​ളി​ലെ രാ​ജ​കു​മാ​രി പ​ത്മാ​വ​തി​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് അ​റി​ഞ്ഞ് പ​ത്നി നാ​ഗ​മ​തി​യെ കൊ​ട്ടാ​ര​ത്തി​ൽ ഉ​പേ​ക്ഷി​ച്ച് യോ​ഗി​യു​ടെ ഉ​ത്ത​രീ​യ​മ​ണി​ഞ്ഞ് അ​നു​ച​ര​ന്മാ​രോ​ടൊ​പ്പം പു​റ​പ്പെ​ടു​ക​യാ​ണ്. പ​ത്മാ​വ​തി​ക്കു​വേ​ണ്ടി ജീ​വ​ത്യാ​ഗം ചെ​യ്യാ​ൻ സ​ന്ന​ദ്ധ​മാ​യു​ള്ള ആ ​യാ​ത്ര​യി​ൽ ക​ഷ്​​ട​പ്പാ​ടു​ക​ൾ സ​ഹി​ച്ചാ​ണെ​ങ്കി​ലും ല​ക്ഷ്യം നേ​ടു​ക​യും പ​ത്മാ​വ​തി​യു​മാ​യി ചി​റ്റോ​റി​ലേ​ക്ക് മ​ട​ങ്ങു​ക​യും ചെ​യ്തു​വ​െ​ത്ര. പ​ത്മാ​വ​തി ചി​റ്റോ​റി​ൽ രാ​ജ്ഞി​യാ​യി വാ​ഴ്ത്ത​പ്പെ​ട്ട വി​വ​രം അ​റി​ഞ്ഞ  അ​ലാ​വു​ദ്ദീ​ൻ ഖി​ൽ​ജി വ​ൻ സൈ​ന്യ​വു​മാ​യി ഉ​ട​ൻ പു​റ​പ്പെ​ട്ടു. ശ​ക്ത​മാ​യ പ്ര​തി​രോ​ധ​ത്തി​നി​ട​യി​ൽ ചി​റ്റോ​ർ കോ​ട്ട പി​ടി​ച്ച​ട​ക്കി​യെ​ങ്കി​ലും അ​ലാ​വു​ദ്ദീ​ൻ അ​ക​ത്ത് പ്ര​വേ​ശി​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ന്നും ത​ന്നെ കൈ​ക്ക​ലാ​ക്കു​ക​യാ​ണ് ഉ​ദ്ദേ​ശ്യ​മെ​ന്നും മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കി​യ പ​ത്മാ​വ​തി 16,000 സ്​​ത്രീ​ക​ളോ​ടൊ​പ്പം സ്വ​യം തീ​യി​ൽ ചാ​ടി ആ​ത്മാ​ഹു​തി ന​ട​ത്തി എ​ന്നാ​ണ് ക​ഥ.
 
ശ​ത്രു​വി​െ​ൻ​റ കൈ​യി​ൽ​പെ​ട്ട് മാ​നം പി​ച്ചി​ച്ചീ​ന്തു​ന്ന​തി​ൽ​നി​ന്ന് ര​ക്ഷ​പ്പെ​ടാ​ൻ ന​ട​ത്തു​ന്ന ഈ ​ജീ​വ​ബ​ലി​യെ  ‘ജൗ​ഹ​ർ’ എ​ന്നാ​ണ് വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്. സൂ​ഫി ക​വി പ​റ​യു​ന്ന ഇ​ക്ക​ഥ, ആ​ധി​കാ​രി​ക ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ എ​വി​ടെ​യും വാ​യി​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ക്കി​ല്ല. 1296 മു​ത​ൽ 1316 വ​രെ ഡ​ൽ​ഹി മു​ത​ൽ ഡെ​ക്കാ​ൻ വ​രെ നീ​ണ്ടു​കി​ട​ക്കു​ന്ന അ​തി​വി​ശാ​ല​മാ​യൊ​രു സാ​മ്രാ​ജ്യം ഭ​രി​ച്ച അ​ലാ​വു​ദ്ദീെ​ൻ​റ സം​ഭ​വ​ബ​ഹു​ല​മാ​യ കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചും സൈ​നി​കാ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചും ച​രി​ത്ര​കാ​ര​നാ​യ ളി​യാ​ഉ​ദ്ദീ​ൻ ബ​റാ​നി, പ്ര​ശ​സ്​​ത​മാ​യ താ​രീ​േ​ഖ ഫി​റോ​സ്​ ഷാ​ഹി​യി​ൽ ദൃ​ക്സാ​ക്ഷി വി​വ​ര​ണ​മെ​ന്നോ​ണം സ​വി​സ്​​ത​രം പ്ര​തി​പാ​ദി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. 1303 ജ​നു​വ​രി​യി​ലാ​ണ് സു​ൽ​ത്താെ​ൻ​റ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ വ​ൻ സൈ​നി​ക സ​ന്നാ​ഹം ചി​റ്റോ​ർ കോ​ട്ട​യി​ലേ​ക്ക് നീ​ങ്ങു​ന്ന​ത്. രാ​ജാ ര​ത്ത​ൻ സി​ങ്ങി​െ​ൻ​റ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ ര​ജ​പു​ത്ര​ർ ശ​ക്ത​മാ​യ പ്ര​തി​രോ​ധം തീ​ർ​ത്തെ​ങ്കി​ലും പി​ടി​ച്ചു​നി​ൽ​ക്കാ​നാ​യി​ല്ല.  ആ​ഗ​സ്​​റ്റ് അ​വ​സാ​ന വാ​ര​ത്തോ​ടെ കോ​ട്ട​യി​ലേ​ക്ക് ക​ട​ന്ന അ​ലാ​വു​ദ്ദീ​ൻ രാ​ജ​കു​ടും​ബാം​ഗ​ങ്ങ​ളെ വെ​റു​തെ വി​െ​ട്ട​ങ്കി​ലും ഗ്രാ​മ​ത്ത​ല​വ​ന്മാ​രു​ടെ ത​ല​യെ​ടു​ത്തു​വെ​ന്നാ​ണ് ബ​റാ​നി രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. കൊ​ട്ടാ​ര​ഭ​ര​ണം പു​ത്ര​ൻ ഖി​സ്​​ർ ഖാ​നെ ഏ​ൽ​പി​ച്ച് ഡ​ൽ​ഹി​യി​ലേ​ക്ക് മ​ട​ങ്ങു​ക​യും ചെ​യ്തു.

സാങ്കൽപിക കഥാപാത്രം
അ​ലാ​വു​ദ്ദീ​ൻ ഖ​ൽ​ജി​യു​ടെ പ​ല ന​യ​ങ്ങ​ളെ​യും വി​മ​ർ​ശി​ക്കു​ക​യും സ്വ​ഭാ​വ​വൈ​കൃ​ത​ങ്ങ​ൾ അ​നാ​വൃ​ത​മാ​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്ത ബ​റാ​നി, റാ​ണി​യെ കാം​ക്ഷി​ച്ചാ​ണ് ചി​റ്റോ​ർ കോ​ട്ട ആ​ക്ര​മി​ച്ച​തെ​ങ്കി​ൽ അ​ത് തു​റ​ന്നു​പ​റ​യു​ക​ത​ന്നെ ചെ​യ്യു​മാ​യി​രു​ന്നു. ആ ​ദി​ശ​യി​ൽ ഒ​രു സൂ​ച​ന​പോ​ലും ന​ൽ​കു​ന്നി​ല്ല എ​ന്ന​തി​ൽ​നി​ന്നു​ത​ന്നെ പി​ൽ​ക്കാ​ല​ത്ത് പ്ര​ച​രി​ച്ച കെ​ട്ടു​ക​ഥ മാ​ത്ര​മാ​ണ് പ​ത്മാ​വ​തി​യു​​ടേ​തെ​ന്ന് അ​നു​മാ​നി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രും. അ​ലാ​വു​ദ്ദീ​ൻ ഹി​ന്ദു​റാ​ണി​മാ​രെ പ​ത്നി​മാ​രാ​ക്കി​യ ക​ഥ ഇ​തേ ച​രി​ത്ര​കാ​ര​ൻ ന​മ്മു​ടെ മു​ന്നി​ൽ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ഗു​ജ​റാ​ത്തി​ലെ വ​ഗേ​ല ആ​ക്ര​മി​ച്ച ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ രാ​ജാ​വ് രാ​ജാ​ക​ര​ൺ പു​ത്രി​യു​മാ​യി ദേ​വ​ഗി​രി​യി​ലേ​ക്ക് ര​ക്ഷ​പ്പെ​ട്ട​പ്പോ​ൾ രാ​ജ്ഞി ക​മ​ല​ദേ​വി സൈ​ന്യ​ത്തിെ​ൻ​റ കൈ​യി​ൽ അ​ക​പ്പെ​ട്ടു. ഡ​ൽ​ഹി​യി​ലേ​ക്ക് കൊ​ണ്ടു​പോ​യ മ​ഹാ​റാ​ണി​യെ അ​ലാ​വു​ദ്ദീ​ൻ പ​ത്നി​യാ​ക്കി​യെ​ന്ന് ച​രി​ത്ര​പു​സ്​​ത​ക​ത്തി​ൽ വാ​യി​ക്കാം. പ​ത്മാ​വ​തി എ​ന്ന ര​ജ​പു​ത്ര​മ​ങ്ക​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് ആ ​കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ലെ സം​ഭ​വ​വി​കാ​സ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് സാ​ക്ഷ്യം​വ​ഹി​ച്ച ച​രി​ത്ര​കാ​ര​ന്മാ​രാ​രും പ​രാ​മ​ർ​ശി​ക്കു​ന്നി​ല്ല എ​ന്ന​തി​ൽ​നി​ന്നു​ത​ന്നെ അ​വ​ർ ഒ​രു സാ​ങ്ക​ൽ​പി​ക ക​ഥാ​പാ​ത്ര​മാ​ണെ​ന്ന് ബ​ല​മാ​യി സം​ശ​യി​ക്ക​ണം. ഈ ​വി​ഷ​യ​ത്തി​ൽ ആ​ഴ​ത്തി​ൽ പ​ഠ​നം​ന​ട​ത്തി​യ ച​രി​ത്ര​കാ​രി ര​മ്യാ ശ്രീനിവാസ​ൻ ‘ദ ​മെ​നി ലൈ​വ്​​സ്​ ഒാ​ഫ്​ ര​ജ്​​പു​ത്​ ക്വീ​ൻ’ എ​ന്ന പു​സ്​​ത​ക​ത്തി​ൽ ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടു​ന്ന ഒ​രു​വ​ശ​മു​ണ്ട്: ഓ​രോ ഭാ​ഷ്യ​ത്തി​ലും പ​ത്മാ​വ​തി​യു​ടെ ഉ​ള്ള​ട​ക്ക​വും പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​വും വി​ഭി​ന്ന​വും കാ​ൽ​പ​നി​ക​ത​യു​ടെ അ​തി​രു​ക​ൾ ലം​ഘി​ക്കു​ന്ന​തു​മാ​ണ്. 18ാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ൽ മു​ഗ​ള ഭ​ര​ണ​ത്തിെ​ൻ​റ ശൈ​ഥി​ല്യം സൃ​ഷ്​​ടി​ച്ച പു​തി​യ ദേ​ശീ​യ​ബോ​ധ പ​രി​സ​ര​ത്തെ​യും ഹൈ​ന്ദ​വ ന​വ​ജാ​ഗ​ര​ണ പ്ര​വ​ണ​ത​ക​ളെ​യും  തൃ​പ്തി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള ര​ച​ന​ക​ളി​ൽ ര​ജ​പു​​ത്ര/​ഹൈ​ന്ദ​വ വി​കാ​രം ഉ​ണ​ർ​ത്തു​ന്ന പ്ര​തി​പാ​ദ​ന​ത്തി​ന് സ്വീ​കാ​ര്യ​ത ല​ഭി​ച്ച​ത് സ്വാ​ഭാ​വി​കം. 18,19 നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളി​ൽ എ​ഴു​ത​പ്പെ​ട്ട ഓ​റി​യ​ൻ​റ​ലി​സ്​​റ്റു​ക​ളു​ടെ ഒ​രു ഡ​സ​നി​ല​ധി​കം വ​രു​ന്ന ച​രി​ത്ര​പു​സ്​​ത​ക​ങ്ങ​ളി​ലെ​ല്ല്ലാം പ​ത്മാ​വ​തി ക​യ​റി​വ​രു​ന്ന​ത് മ​ലി​ക് മു​ഹ​മ്മ​ദ് ജ​യാ​സി​യെ ഉ​ദ്ധ​രി​ച്ചാ​ണ്. സ​ൽ​ത്ത​ന​ത്ത്, മു​ഗ​ള ഭ​ര​ണ​ക​ർ​ത്താ​ക്ക​ളെ രാ​ക്ഷ​സ​വ​ത്ക​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നും അ​വ​ർ​ക്കെ​തി​രെ ഹി​ന്ദു​വി​കാ​രം ഈ​തി​ക്കാ​ച്ചി മ​ത​ധ്രു​വീ​ക​ര​ണം വ​ള​ർ​ത്തു​ന്ന​തി​നും ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് ച​രി​ത്ര​കാ​ര​ന്മാ​ർ കൂ​ടു​ത​ലാ​യും ആ​ശ്ര​യി​ച്ച​ത് ഇ​ത്ത​രം കെ​ട്ടു​ക​ഥ​ക​ളെ​യും  മി​ത്തു​ക​ളെ​യു​മാ​യി​രു​ന്നു.   
 
പ​ത്മാ​വ​തി​യു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട് ഇ​പ്പോ​ഴു​യ​ർ​ന്ന വി​വാ​ദ​ങ്ങ​ൾ ഹി​ന്ദു​ത്വ​ശ​ക്തി​ക​ളു​ടെ കൃ​പാ​ശി​സ്സു​ക​ളോ​ടെ​യാ​ണ്. ‘മ്ലേ​ച്ഛ​നാ​യ’ മു​സ്​​ലിം ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി അ​ലാ​വു​ദ്ദീ​ൻ ഖി​ൽ​ജി​യു​ടെ മു​ന്നി​ൽ ര​ജ​പു​ത്ര റാ​ണി പ​ത്മാ​വ​തി നൃ​ത്തം​ചെ​യ്യു​ക​യോ എ​ന്ന ചോ​ദ്യ​ത്തി​ൽ​ത​ന്നെ വി​ഷ​യ​ത്തിെ​ൻറ മ​ർ​മം ഒ​ളി​ഞ്ഞി​രി​പ്പു​ണ്ട്. മു​സ്​​ലിം​വി​രു​ദ്ധ വി​കാ​രം ഉൗ​തി​ക്ക​ത്തി​ച്ച് വോ​ട്ട്ബാ​ങ്ക് ഉ​റ​പ്പി​ക്കു​ക എ​ന്ന സം​ഘ്പ​രി​വാ​ർ ല​ക്ഷ്യ​മാ​ണ് ഇ​പ്പോ​ഴ​ത്തെ ‘ധ​ർ​മ​രോ​ഷ’​ത്തി​നു പി​ന്നി​ൽ. കേ​ന്ദ്ര​ത്തി​ലെ​യും സം​സ്​​ഥാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലെ​യും ബി.​ജെ.​പി ഭ​ര​ണം ഒ​രു​ക്കി​ക്കൊ​ടു​ത്ത അ​നു​കൂ​ല സാ​ഹ​ച​ര്യ​മാ​ണ് ഫാ​ഷി​സ്​​റ്റ് രീ​തി സ്വീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ ര​ജ​പു​ത്ര ക​ർ​ണി സേ​ന​ക്കും  അ​ഖി​ല ഭാ​ര​തീ​യ ക്ഷ​ത്രി​യ മ​ഹാ​സ​ഭ​ക്കും മ​റ്റും  ധൈ​ര്യം​പ​ക​രു​ന്ന​ത്. ദീ​പി​ക പ​ദുകോ​ണി​നെ ജീ​വ​നോ​ടെ കൊ​ല്ലു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് ഒ​രു​കോ​ടി ഇ​നാം പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ചി​ട്ടും സ​ർ​ക്കാ​ർ നോ​ക്കി​നി​ൽ​ക്കു​ക​യാ​ണ്. ഭ​ൻ​സാ​ലിയുടെ​യും ദീ​പി​ക​യു​ടെ​യും ത​ല​ക്ക് ഹ​രി​യാ​ന​യി​ലെ ബി.​ജെ.​പി നേ​താ​വ് സൂ​ര​ജ് പാ​ൽ വി​ല​യി​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് 10 കോ​ടി​യാ​ണ്. പുരാണത്തിലെ ശൂ​ർ​പ്പ​ണ​ഖ​യോ​ട് ചെ​യ്ത​തു​പോ​ലെ  ദീ​പി​ക​യു​ടെ മൂ​ക്ക് അ​രി​യാ​നാ​ണ് ഒ​രു വം​ശീ​യ​ഭ്രാ​ന്ത​െ​ൻ​റ ആ​ഹ്വാ​നം. രാ​ജ​സ്​​ഥാ​ൻ മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി വ​സു​ന്ധ​ര രാ​െ​ജ സി​ന്ധ്യ മൗ​ന​ത്തി​ലാ​ണ്. ചി​ത്രം പ്ര​ദ​ർ​ശി​പ്പി​ച്ചാ​ൽ സം​സ്​​ഥാ​ന​ത്ത് ക്ര​മ​സ​മാ​ധാ​ന പ്ര​ശ്നം ഉ​ണ്ടാ​വു​മെ​ന്ന് യു.​പി മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി യോ​ഗി ആ​ദി​ത്യ​നാ​ഥ് കേ​ന്ദ്ര​ത്തി​ന്​ മു​ന്ന​റി​യി​പ്പ് ന​ൽ​കി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. കേ​ന്ദ്ര വാ​ർ​ത്താ​വി​ത​ര​ണ മ​ന്ത്രി സ്​​മൃ​തി ഇ​റാ​നി, സി​നി​മ​ക്കും സി​നി​മ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ർ​ക്കും എ​തി​രാ​യ ജ​ൽ​പ​ന​ങ്ങ​ൾ കേ​ട്ട് മൗ​നം ദീ​ക്ഷി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. സെ​ൻ​ട്ര​ൽ ബോ​ർ​ഡ് ഓ​ഫ് ഫി​ലിം സ​ർ​ട്ടി​ഫി​ക്കേ​ഷ​ൻ അ​ധി​കൃ​ത​ർ നി​സ്സ​ഹാ​യ​രാ​യി കൈ​മ​ല​ർ​ത്തു​ന്നു. ഇ​ന്ത്യ എ​പ്പോ​ഴാ​ണ് ഇ​മ്മ​ട്ടി​ൽ വെ​ള്ള​രി​ക്കാ​പ്പ​ട്ട​ണ​മാ​യി അ​ധ$​പ​തി​ച്ച​തെ​ന്ന് സാ​മാ​ന്യ​ജ​നം ചോ​ദി​ച്ചു​പോ​യേ​ക്കാം. ഫാ​ഷി​സ​ത്തിെ​ൻ​റ അ​ദൃ​ശ്യ​മു​ഖ​ങ്ങ​ൾ ഇ​നി​യു​മെ​ത്ര കാ​ണാ​നി​രി​ക്കു​ന്നു.
●