സി.പി.എം യെച്ചൂരിക്ക്​ ഒപ്പവും അല്ലാതെയും

സെപ്​റ്റംബർ 12ന് സി.പി.എം അഖിലേന്ത്യാ ജനറൽ സെക്രട്ടറി സീതാറാം യെച്ചൂരി വിടവാങ്ങിയ​േതാടെ വലിയൊരു കാലംകൂടി അസ്​തമിക്കുകയാണ്​. എന്തായിരുന്നു സി.പി.എമ്മിനും രാജ്യത്തിനും യെച്ചൂരിയുടെ സംഭാവന? യെച്ചൂരിക്ക്​ ഒപ്പവും ഇനി യെച്ചൂരി ഇല്ലാതെയും സി.പി.എം എങ്ങോട്ടാണ്​ ചലിക്കുക? എവിടെയൊക്കെയാണ്​ ചുവടുകൾ പിഴച്ചത്​? -മുതിർന്ന മാധ്യമ പ്രവർത്തകനും എഴുത്തുകാരനും രാഷ്​ട്രീയ നിരീക്ഷകനുമായ ലേഖക​ന്റെ വിശകലനം.

‘‘ഇ​ത്തി​രിവ​ട്ടം മാ​ത്രം കാ​ണു​ക​യും ഇ​ത്തി​രിവ​ട്ടം ചി​ന്തി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന അ​ധോ​മു​ഖ വാ​ന​ര​ന്മാ​രു​ടെ കാ​ല​മാ​ണ് ന​മ്മു​ടേ​ത്’’ എ​ന്ന് പ​രി​ഹ​സി​ച്ച​ത് ക​വി വൈ​ലോ​പ്പി​ള്ളി​യാ​ണ്. അ​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള ഒ​രു കാ​ല​ത്തെ ജ​ന​നേ​താ​ക്ക​ളും അ​ങ്ങനെ​യാ​യി​പ്പോ​കു​ന്ന​തി​ൽ അ​ത്ഭു​ത​മി​ല്ല. പ​ഴ​യകാ​ല​ത്തെ​ച്ചൊ​ല്ലി​യു​ള്ള ന​ഷ്ട​ബോ​ധം വ​ർ​ത്ത​മാ​ന​കാ​ല​ത്തിന്റെ മു​ഖ​മു​ദ്ര​യാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ, സാ​ങ്ക​ൽ​പി​ക​മാ​യ ഒ​രു സു​വ​ർ​ണ​ഭൂ​ത​കാ​ല​ത്തേ​ക്കു​റി​ച്ചുള്ള ന​ഷ്ട​സ്മൃ​തി എ​ക്കാ​ല​ത്തും മ​നു​ഷ്യ​സ​ഹ​ജ​വും യു​ക്തി​ര​ഹി​ത​വു​മാ​യ ഗൃ​ഹാ​തു​ര​ത മാ​ത്ര​മാ​ണെ​ന്ന​ത് ശ​ക്ത​മാ​യ വാ​ദ​മാ​ണ്. പ​ക്ഷേ, സീ​താ​റാം യെ​ച്ചൂ​രി​യെ​പ്പോ​ലു​ള്ള​വ​ർ യാ​ത്ര​യാ​കു​മ്പോ​ൾ “യു​ക്തി​ര​ഹി​ത​വും വൈ​കാ​രി​ക​വും” ആ​യ ന​ഷ്ട​ബോ​ധ​ത്തി​ന് കീ​ഴ​ട​ങ്ങി​പ്പോ​കാ​തെ വ​യ്യ. യെ​ച്ചൂ​രി പ​ഴ​യ നേ​താ​വ​ല്ല, പു​തി​യ ത​ല​മു​റ​യി​ലും പ​ഴ​യ ഗാ​ന്ധി​യ​ൻ ത​ല​മു​റ​യി​ലും നാം ​അ​റി​ഞ്ഞ സ​വി​ശേ​ഷ​ത​ക​ൾ സ്വ​ന്ത​മാ​യി​രു​ന്ന ഒ​രാ​ളാ​ണ്. വ​ർ​ത്ത​മാ​ന​കാ​ല​ത്ത് ആ ​സ​വി​ശേ​ഷ​ത​ക​ൾ നേ​രി​ടു​ന്ന പൊ​തു ദൗ​ർ​ല​ഭ്യ​വും യെ​ച്ചൂ​രി​യെ ശ്ര​ദ്ധേ​യ​നാ​ക്കു​ന്നു​ണ്ടാ​കാം. ഇ​രു​ണ്ട ആ​കാ​ശ​ത്താ​ണ​ല്ലോ ന​ക്ഷ​ത്രം പ​ല​മ​ട​ങ്ങ് മി​ന്നി​ത്തി​ള​ങ്ങു​ക.

ആ​ദ​ർ​ശ​വും അ​ക്ഷ​ര​വും ആ​വ​ശ്യ​മെ​ങ്കി​ൽ ആ​യു​ധ​വും ഒ​രു​പോ​ലെ കൈ​ക്കൊ​ണ്ട​വ​ർ ആ​യി​രു​ന്നു പ​ഴ​യ നേ​താ​ക്ക​ൾ. സാ​മൂ​ഹിക​വും സാ​മ്പ​ത്തി​ക​വു​മാ​യ സു​ര​ക്ഷി​ത ലോ​കം സ്വ​യം ഉ​പേ​ക്ഷി​ച്ച് ക​ഷ്ട​പ്പെ​ടു​ന്ന​വ​ർ​ക്കാ​യി സം​ഘ​ർ​ഷ​വും ക്ലേ​ശ​വും സ്വ​യം വ​രി​ച്ച നി​സ്വാ​ർ​ഥ ക​ർ​മ​യോ​ഗി​ക​ൾ. പ​ഠ​ന​ത്തി​ലും ബൗ​ദ്ധി​ക​ത​യി​ലും കൈ​വ​രി​ച്ച ഔ​ന്ന​ത്യം സ്വ​ന്തം മു​ന്നേ​റ്റ​ത്തി​ന​ല്ല സ​മൂ​ഹ​ത്തി​നാ​ക​ണ​മെ​ന്ന് ഉ​റ​പ്പി​ച്ച ത്യാ​ഗി​ക​ൾ. വി​ശ്വ​സി​ച്ച ആ​ദ​ർ​ശ പ്ര​മാ​ണ​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​യി ജീ​വി​താ​വ​സാ​നം വ​രെ പോ​രാ​ളി​ക​ളാ​യ​വ​ർ. എ​ടു​ക്കു​ന്ന​തി​ലേ​റെ കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ ആ​ന​ന്ദം ക​ണ്ട​വ​ർ.

യെ​ച്ചൂ​രി​യെപ്പോ​ലെ ഒ​രു നേ​താ​വി​​ന്റെ വി​യോ​ഗം ഏ​തൊ​രു സം​ഘ​ട​ന​ക്കും എ​ത്ര​യും ക​ന​ത്ത​താ​ണ്. പ​ക്ഷേ, സി.​പി.​എമ്മിനെ ​സം​ബ​ന്ധി​ച്ചി​ട​ത്തോ​ളം അ​ത് മാ​ര​ക​മാ​ണ്. സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യാ​ന​ന്ത​ര കാ​ല​ത്ത് ഇ​ന്ത്യ​ൻ ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ​ത്തിന്റെ ഏ​റ്റ​വും ദു​ർ​ബ​ല​കാ​ല​ത്താ​ണ് അ​തി​​ന്റെ ഏ​റ്റ​വും പൊ​തു​സ​മ്മ​ത​നാ​യ നാ​യ​കന്റെ തി​രോ​ധാ​നം. നി​ല​നി​ൽ​പിനാ​യു​ള്ള ജീ​വ​ൻ​ മ​ര​ണ സ​മ​ര​ത്തി​നി​ടെ പ​ട​നാ​യ​ക​ൻ വീ​ണു​പോ​യ സ്ഥി​തി. ര​ണ്ട് ദ​ശാ​ബ്ദ​ങ്ങ​ളാ​യി മോ​ദി​യു​ടെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ ഹി​ന്ദു​ത്വ രാ​ഷ്ട്രീ​യം ഉ​യ​ർ​ത്തി​യ അ​പാ​ര​മാ​യ വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക​ളു​ടെ മു​ന്നി​ൽ പ്ര​തി​രോ​ധം ശ​ക്ത​മാ​ക്കി​ത്തു​ട​ങ്ങി​യ മ​തേ​ത​ര ഇ​ന്ത്യ​ക്കും ഈ ​ന​ഷ്ടം അ​പ​രി​ഹാ​ര്യം.

യെ​ച്ചൂ​രി​യെ​പ്പോ​ലെ ബ​ഹു​മു​ഖ സി​ദ്ധി​ക​ൾ സ്വാ​യ​ത്ത​മാ​യി​രു​ന്ന മ​റ്റൊ​രു ഇ​ന്ത്യ​ൻ ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ നേ​താ​വ് എ​ന്നെ​ങ്കി​ലും ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​വോ? അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ലേ​റെ പ​ലമ​ട​ങ്ങ് ഐ​തി​ഹാ​സി​ക ജീ​വി​ത​വും പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​വും സ്വ​ന്ത​മാ​യി​രു​ന്ന നേ​താ​ക്ക​ൾ ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്. വ്യ​ത്യ​സ്ത രം​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ യെ​ച്ചൂ​രി​യെ​ക്കാ​ൾ മി​ക​വ് പു​ല​ർ​ത്തി​യ​വ​ർ. എം.​എ​ൻ. റോ​യ് മു​ത​ൽ ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന ആ ​ഉ​ജ്ജ്വ​ല പ​ര​മ്പ​ര​യി​ൽ ധാ​രാ​ളം പേ​രു​ണ്ട്. പാ​ർ​ട്ടി ചെ​റു​തെ​ങ്കി​ലും ഇ​ന്ത്യ മു​ഴു​വ​ൻ ആ​ദ​ര​വോ​ടെ കാ​ണു​ക​യും കേ​ൾ​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്ത ബു​ദ്ധി​ശാ​ലി​ക​ളും ആ​ദ​ർ​ശ​നി​ഷ്ഠ​രും ആ​യ ആ ​ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ് നേ​താ​ക്ക​ളു​ടെ പ​ട്ടി​ക​യി​ൽ ഇ​ന്ന് അ​വ​ശേ​ഷി​ക്കു​ന്ന ഒ​രാ​ളാ​യി​രു​ന്നു യെ​ച്ചൂ​രി. പ​ക്ഷേ, അ​വ​രി​ലും ഇ​ത്ര​യ​ധി​കം സി​ദ്ധി​ക​ൾ ഒ​രു​പോ​ലെ ഒ​ത്തി​ണ​ങ്ങി​യ​വ​ർ അ​ധി​കമു​ണ്ടെ​ന്ന് തോ​ന്നു​ന്നി​ല്ല.

പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്ത്ര അ​വ​ഗാ​ഹം, പ്ര​ക്ഷോ​ഭ സ​ന്ന​ദ്ധ​ത, സം​ഘാ​ട​ന​ശേ​ഷി, പ്ര​ഭാ​ഷ​ണ പ്രാ​ഗ​ല്ഭ്യം, പ്രാ​യോ​ഗി​ക രാ​ഷ്ട്രീ​യ ത​ന്ത്ര​ജ്ഞ​ത, എ​തി​ർ​പ​ക്ഷ​ത്തോ​ടും ബ​ഹു​ജ​ന​മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളോ​ടു​മു​ള്ള ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ മ​ര്യാ​ദ, നി​സ്വാ​ർഥ​ത എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ വി​വി​ധ സി​ദ്ധി​ക​ളി​ൽ ഒ​രു​പോ​ലെ മി​ക​ച്ചുനി​ന്നു യെ​ച്ചൂ​രി. ധാ​ർ​ഷ്ട്യ​മോ അ​ഹ​ങ്കാ​ര​മോ തൊ​ട്ടു​തെ​റി​ക്കാ​ത്ത അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ ലാ​ളി​ത്യ​വും സൗ​മ്യ​ത​യും സ​മ​ഭാ​വ​വും ഇ​ന്ന​ത്തെ ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ് നേ​താ​ക്ക​ളി​ൽപോ​ലും വി​ര​ളം. ക​ടു​ത്ത സം​ഘ​ർ​ഷ വേ​ള​ക​ളി​ൽപോ​ലും ത​ട്ടി​ക്ക​യ​റു​ക​യോ ഓ​ടി​ക്ക​ള​യു​ക​യോ ചെ​യ്യാ​തെ, പ്ര​കോ​പി​ത​നാ​കാ​തെ, പ്ര​സ​ന്ന​ഭാ​വ​ത്തോ​ടെ മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളോ​ട് സ്വ​ന്തം നി​ല​പാ​ടു​ക​ൾ വ്യ​ക്ത​മാ​യി വി​ശ​ദീ​ക​രി​ച്ച​തി​ന്റെ​യും പി​ന്നി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തിന്റെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​പ​ര​മാ​യ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ വി​ശ്വാ​സമാ​യി​രു​ന്നു.

ചി​രി​ക്കാ​ൻ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, സ്വ​യം പ​രി​ഹ​സി​ച്ച് ചി​രി​ക്കാ​നും ക​ഴി​ഞ്ഞ അ​പൂ​ർ​വ നേ​താ​വ്. പ​ല​പ്പോ​ഴും ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റുകാ​ർ ബൂ​ർ​ഷ്വാ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ ശൈ​ലിയെ​ന്ന് പു​ച്ഛി​ക്കു​ന്ന​വ​യാ​ണ് ഇ​വ​യി​ൽ പ​ല​തും എ​ന്ന​തും സ​ത്യം. താ​നൊ​രു ജെ​ന്റി​ൽ​മാ​ൻ അ​ല്ല ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റാ​ണെ​ന്ന് ഉ​ദ്ഘോ​ഷി​ച്ച ആ​ദ​ർ​ശ​ശാ​ലി​യാ​യ അ​ശോ​ക് മി​ത്ര​യെ ഓ​ർ​ക്കു​ക. ‘ദൃ​ശ്യ​ത’ക്ക് (optics) ​മ​റ്റെ​ന്നേ​ക്കാ​ളും പ്രാ​ധാ​ന്യ​മു​ള്ള വ​ർ​ത്ത​മാ​ന കാ​ല​ത്ത് യെ​ച്ചൂ​രി​യെ​പ്പോ​ലെ തി​ള​ങ്ങി​യ ഇ​ട​തു​നേ​താ​ക്ക​ൾ അ​ധി​കം ഇ​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന​തും ശ്ര​ദ്ധേ​യം. ചി​ല പാ​ർ​ട്ടി മൗ​ലി​ക​വാ​ദി​ക​ൾ​ക്ക് അ​ദ്ദേ​ഹം ആ​ക്ഷേ​പാ​ർ​ഹ​നാ​യ​തി​നും കാ​ര​ണം മ​റ്റൊ​ന്ന​ല്ല.

ത​ല​മു​റ​മാ​റ്റം

വി​ദ്യാ​ർഥി പ്ര​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ൽനി​ന്ന് നേ​രെ പാ​ർ​ട്ടി​യു​ടെ കേ​ന്ദ്ര ക​മ്മി​റ്റി​യി​ലേ​ക്ക് ഉ​യ​ർ​ത്ത​പ്പെ​ട്ട അ​ധി​കം പേ​ർ ഇ​ന്ത്യ​ൻ ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ് പ്ര​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ലു​ണ്ടാ​യി​ട്ടി​ല്ല. സ​മ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും പീ​ഡ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും സ​ഹ​ന​ത്തി​​ന്റെ​യും സം​ഘ​ട​നാ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ത്തി​ന്റെ​യും സു​ദീ​ർ​ഘ​മാ​യ അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ​ക്കുശേ​ഷ​മാ​ണ് നേ​താ​ക്ക​ൾ ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ് പാ​ർ​ട്ടി​യു​ടെ ത​ല​പ്പ​ത്ത് എ​ത്തു​ക. അ​തി​നാ​ൽ ത​ന്നെ​യാ​ണ് ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ് നേ​തൃ​ത്വം പ​ല​പ്പോ​ഴും വ​ന്ദ്യ​വ​യോ​ധി​ക​വൃ​ന്ദമെ​ന്ന് പ​രി​ഹ​സി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ള്ള​ത്. ഇ​ത് ഇ​വി​ടെ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ലോ​ക​മാ​കെ ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ് പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളു​ടെ സ​വി​ശേ​ഷ​ത​യാ​ണ്. ഈ ​പാ​ര​മ്പ​ര്യം സി.പി.എം ലം​ഘി​ക്കു​ന്ന​ത് 1980ക​ളി​ലാ​ണ്. അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്ഥ​ക്കെ​തി​രെ പോ​രാ​ടി​യ യു​വ​ത​ല​മു​റ​യി​ലെ നേ​താ​ക്ക​ൾ ഒ​രു സം​ഘം അ​ക്കാ​ല​ത്ത് പാ​ർ​ട്ടി​യു​ടെ ത​ല​പ്പ​ത്തേ​ക്ക് വ​ന്നു. യെ​ച്ചൂ​രി​യും പ്ര​കാ​ശ് കാ​രാ​ട്ടും എസ്.എഫ്.ഐ വി​ട്ട് പ്ര​വേ​ശി​ച്ച​ത് സി.പി.എം ​കേ​ന്ദ്ര ക​മ്മി​റ്റി​യി​ലാ​ണ്.

പി​റ്റെ​ക്കൊ​ല്ലം കേ​ന്ദ്ര സെ​ക്ര​ട്ടേ​റി​യ​റ്റ് രൂ​പവത്​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​മ്പോ​ൾ അ​തി​ലു​മ​വ​ർ ഉ​ൾപ്പെ​ട്ടു. അ​ക്കാ​ല​ത്തുത​ന്നെ ബം​ഗാ​ളി​ൽ പ്ര​മോ​ദ് ദാ​സ്ഗു​പ്ത ക​ണ്ടെ​ടു​ത്ത ബു​ദ്ധ​ദേ​വ് ഭ​ട്ടാ​ചാ​ര്യ, ബി​മ​ൻ ബസു, അ​നി​ൽ ബി​ശ്വാ​സ്, സു​ഭാ​ഷ് ച​ക്ര​വ​ർ​ത്തി എ​ന്നീ യു​വ​തു​ർ​ക്കി​ക​ൾ സം​സ്ഥാ​ന നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ലേ​ക്ക് വ​ന്നു. യു​വാ​ക്ക​ളി​ൽ ഒ​രു വ​ലി​യ വി​ഭാ​ഗം ന​ക്സ​ലൈ​റ്റ് പ്ര​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ലേ​ക്ക് ആ​ക​ർ​ഷി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​പ്പോ​ൾ പാ​ർ​ട്ടി​യി​ൽ ഉ​റ​ച്ചുനി​ൽ​ക്കു​ക​യും സി​ദ്ധാ​ർ​ഥ് ശ​ങ്ക​ർ റാ​യി​യു​ടെ അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്ഥ​ക്കാ​ല​ത്തെ മ​ർ​ദ​കഭ​ര​ണ​ത്തെ അ​തി​ജീ​വി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്ത​വ​ർ​ക്കു​ള്ള അം​ഗീ​കാ​ര​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. അ​ത് സി.​പി.എ​മ്മി​ൽ ത​ല​മു​റമാ​റ്റം കു​റി​ച്ചു.

പ​ല ഘ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ൽ ജ​ന്മി​ക്കും രാ​ജാ​വി​നും വി​ദേ​ശി​ക്കു​മെ​തി​രെ പോ​രാ​ടി കൊ​ടി​യ പീ​ഡ​ന​ങ്ങ​ൾ ഏ​റ്റു​വാ​ങ്ങി പ​തംവ​ന്ന​വ​ർ​ക്കു ശേ​ഷം സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യല​ബ്ധി​ക്ക് പി​ന്നാ​ലെ പി​റ​ന്ന ഒ​രു ത​ല​മു​റ ആ​ദ്യ​മാ​യി നാ​യ​ക​നി​ര​യി​ൽ ക​ട​ന്നു​വ​ന്നു. സാ​യു​ധവി​പ്ല​വ​ത്തി​ന് പ​ക​രം പാ​ർ​ല​മെ​ന്റ​റി പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​വും അ​ധി​കാ​ര പ​ങ്കാ​ളി​ത്ത​വും പാ​ർ​ട്ടി​യു​ടെ പ്ര​ധാ​ന ല​ക്ഷ്യ​വും മാ​ർ​ഗ​വും ആ​യി​ത്തീ​ർ​ന്ന​തും അ​ക്കാ​ല​ത്ത് ത​ന്നെ.

1992ൽ ​പ​തി​നാ​ലാം പാ​ർ​ട്ടി കോ​ൺ​ഗ്രസി​ൽ പോ​ളി​റ്റ്ബ്യൂ​റോ​യി​ൽ പ്ര​വേ​ശി​ക്കു​മ്പോ​ൾ കാ​രാ​ട്ടി​ന് 44ഉം ​യെ​ച്ചൂ​രി​ക്ക് 40ഉം ​മാ​ത്രം പ്രാ​യം. ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ അ​പൂ​ർ​വ​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. അ​ന്ന് ഒ​പ്പ​മു​ള്ള മ​റ്റ് അം​ഗ​ങ്ങ​ൾ അ​വ​രു​ടെ എ​ഴു​പ​തു​ക​ളി​ലും എ​ൺ​പ​തു​ക​ളി​ലു​മാ​യി​രു​ന്നു. സി.​പി.​എ​മ്മി​ലെ ‘കാമ്പ​സ് റി​ക്രൂ​ട്ടു​ക​ൾ’ എ​ന്ന് അ​ക്കാ​ല​ത്ത് മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ൾ ഈ ​യു​വ​ദ്വ​യ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് ഫ​ലി​തം കാ​ച്ചി. രാ​ജ്യം പി​ടി​ക്കാ​നാ​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും രാ​ജ്യ​ത്തെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ സ​ർ​വ​ക​ലാ​ശാ​ല​യെ​ങ്കി​ലും ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ​ത്തി​നായി പി​ടി​ച്ചെ​ടു​ത്ത യു​വസ​ഖാ​ക്ക​ൾ എ​ന്നും ചി​ല​ർ പാ​തി ഗൗ​ര​വ​ത്തി​ലും പാ​തി ന​ർ​മത്തി​ലും പ​റ​ഞ്ഞു. പാ​ർ​ട്ടി​യി​ൽ കാ​രാ​ട്ടും ബൃ​ന്ദ​യും എ.കെ.ജി​യോ​ടും സു​ന്ദ​ര​യ്യ​യോ​ടുമാ​ണ് വ്യ​ക്തി​പ​ര​മാ​യ ബ​ന്ധം കൂ​ടു​ത​ൽ പു​ല​ർ​ത്തി​യ​തെ​ങ്കി​ൽ യെ​ച്ചൂ​രി​യു​ടെ മു​ഖ്യ ഗു​രു​നാ​ഥ​ർ ഇ.എം.എ​സും ബ​സ​വ ​പു​ന്ന​യ്യ​യും ആ​യി​രു​ന്നു. അ​ന്താ​രാ​ഷ്ട്ര സ​മ്മേ​ള​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ ഇ.എം.എ​സിന്റെ സ​ഹ​ചാ​രി​യാ​യി അ​ദ്ദേ​ഹം.

അ​ധി​കാ​ര രാ​ഷ്ട്രീ​യം

ഇ​ന്ത്യ​ൻ രാ​ഷ്ട്രീ​യം മൗ​ലി​ക​മാ​യി മാ​റി​യ കാ​ല​ത്താ​ണ് ഈ ​പു​തി​യ ത​ല​മു​റ​യു​ടെ പ്ര​വേ​ശം. 1970ക​ളു​ടെ അ​വ​സാ​ന​ത്തോ​ടെ അ​ടി​യ​ന്തരാ​വ​സ്ഥ​യെ നേ​രി​ട്ട പ്ര​തി​പ​ക്ഷ​ക​ക്ഷി​ക​ളു​ടെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ കോ​ൺ​ഗ്രസി​നെ​തി​രെ പു​തി​യൊ​രു മു​ന്ന​ണി രാ​ഷ്ട്രീ​യം രൂ​പംകൊ​ണ്ടു. സി.പി.എം ആ​ദ്യ​മാ​യി ദേ​ശീ​യ​ത​ല​ത്തി​ൽ ബൂ​ർ​ഷ്വാ പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളു​മാ​യി ചേ​ർ​ന്ന് പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ക മാ​ത്ര​മ​ല്ല അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ൽ പ​രോ​ക്ഷ​മാ​യെ​ങ്കി​ലും പ​ങ്കാ​ളി​ക​ളാ​വു​ക​യും ചെ​യ്ത കാ​ലം. അ​തോ​ടെ, സ​മ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും സ​ഹ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും അ​നു​ഭ​വ സ​മ്പ​ത്തു​ള്ള മു​ൻ​ത​ല​മു​റ​യി​ൽനി​ന്ന് വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യി പാ​ർ​ല​മെ​ന്റ​റി/ അ​ധി​കാ​ര രാ​ഷ്ട്രീ​യമാ​യി സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യാന​ന്ത​രം പി​റ​ന്ന പു​തി​യ​ ത​ല​മു​റ​യു​ടെ പ്ര​ധാ​ന ക​ർ​മഭൂ​മി.

ഇ​ന്ത്യ​ൻ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​​ന്റെ അ​തി​രു​ക​ളി​ൽനി​ന്ന് കേ​ന്ദ്ര​ത്തി​ലേ​ക്ക് ബി.ജെ.പിയും ​മ​ത​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​വും പ്ര​വേ​ശി​ക്കു​ന്ന​തും ഇ​ക്കാ​ല​ത്തുത​ന്നെ. ബാ​ബരി മ​സ്ജി​ദ് ത​ക​ർ​ച്ച​യും ശ്രീ​രാ​മ ജ​ന്മ​ഭൂ​മി പ്ര​സ്ഥാ​ന​വും ഇ​ന്ത്യ​ൻ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തെ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ജ​ന​ത​യു​ടെ മൂ​ല്യ പ്ര​മാ​ണ​ങ്ങ​ളെ​യും ഇ​ള​ക്കിമ​റി​ച്ചു. മു​ഖ്യ​ശ​ത്രു കോ​ൺ​ഗ്രസോ ബി.ജെ.പിയോ ​എ​ന്ന സ​മ​സ്യ​യി​ൽ കു​ഴ​ങ്ങി ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷം. കോ​ൺ​ഗ്ര​സ് ആ​ക​ട്ടെ, നെ​ഹ്റു​വി​യ​ൻ സോ​ഷ്യ​ലി​സ്റ്റ് പാ​ത പൂ​ർ​ണ​മാ​യും വി​ട്ട് സമ്പൂ​ർ​ണ മു​ത​ലാ​ളി​ത്ത​ത്തി​ലേ​ക്ക് കൂ​റു​മാ​റി. ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ പു​തി​യ സാ​മാ​ന്യ​ബോ​ധ​വും സ​മ​വാ​യ​വും വ​ല​തു ദി​ശ​യി​ലേ​ക്ക് നീ​ങ്ങി​യ കാ​ലം. മ​ണ്ഡ​ൽ അ​ഴി​ച്ചു​വി​ട്ട സ്വ​ത്വ രാ​ഷ്ട്രീ​യം വ​ർ​ഗരാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​ന് പു​തി​യ വെ​ല്ലു​വി​ളിയായി.

1970ക​ളു​ടെ അ​വ​സാ​നം ജ​ന​താ പാ​ർ​ട്ടി​യു​മാ​യും 1980ക​ളി​ലും 90ക​ളി​ലും ദേ​ശീ​യ മു​ന്ന​ണി​യു​മാ​യും ഐ​ക്യ മു​ന്ന​ണി​യു​മാ​യും 2004ൽ ​ഐ​ക്യ​ പു​രോ​ഗ​മ​ന മു​ന്ന​ണിയു​മായും​ (യു.പി.എ) സ​ഖ്യരാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​ലെ മു​ഖ്യ​പ​ങ്കാ​ളി​യാ​യി ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷം. ഈ ​പ്രാ​യോ​ഗി​ക ബൂ​ർ​ഷ്വാ​ത​ന്ത്ര​ങ്ങ​ളി​ൽ ചാ​ണ​ക്യ​നാ​യി​രു​ന്നു ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ​ത്തെ ഒ​രു മു​തി​ർ​ന്ന നേ​താ​വ് –ഹ​ർ​കി​ഷ​ൻ സു​ർ​ജി​ത്.

ഈ ​സു​ർ​ജി​ത് ക​ള​രി​യി​ലാ​ണ് കാ​രാ​ട്ടി​ന്റെ​യും യെ​ച്ചൂ​രി​യു​ടെ​യും രാ​ഷ്ട്രീ​യ സ​മാ​വ​ർ​ത്ത​നം. പ്രാ​യ​ത്തി​ൽ മൂ​പ്പ​നെ​ങ്കി​ലും പ​ഴ​യ ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ് നേ​താ​ക്ക​ളു​ടെ മു​ര​ട​ൻ മൂ​ശ​യി​ൽ വാ​ർ​ക്ക​പ്പെ​ട്ട കാ​രാ​ട്ടി​നെ​ക്കാ​ൾ ത​ന്ത്ര​ജ്ഞ​ത​യി​ലും സ​ഹി​ഷ്ണു​ത​യി​ലും മാ​ധ്യ​മബ​ന്ധ​ത്തി​ലും ആ​ശ​യ​വി​നി​മ​യത്തി​ലും (ബൂ​ർ​ഷ്വാ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ ബോ​ധ​ത്തി​ലും) യെ​ച്ചൂ​രി ആ​യി​രു​ന്നു മു​മ്പ​ൻ. മു​തി​ർ​ന്ന​വ​രു​ടെ കാ​ലം ക​ഴി​ഞ്ഞ​തോ​ടെ ദേ​ശീ​യ​ രാഷ്ട്രീയ ച​തു​രം​ഗ​ത്തി​ൽ ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ​ത്തി​​ന്റെ നേ​തൃ​ത്വം സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യസ​മ​ര​ത്തി​നും ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ് പാ​ർ​ട്ടി പി​ള​ർ​പ്പി​നും ഒ​ക്കെ ശേ​ഷം രാ​ഷ്ട്രീ​യപ്ര​വേ​ശം നേ​ടി​യ​വ​രു​ടെ ചു​മ​ലു​ക​ളി​ൽ ആ​യി.

ദേ​ശീ​യ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​ൽ ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ​ത്തി​​ന്റെ ഏ​റ്റ​വും ശ​ക്ത​മാ​യ സാ​ന്നി​ധ്യം കു​റി​ക്കാ​ൻ ഈ ​പു​ത്ത​ൻ ത​ല​മു​റ​ക്ക് 2004ൽ ​ക​ഴി​ഞ്ഞ​ത് ഇ​വ​രു​ടെ വ​ലി​യ നേ​ട്ട​മാ​യി. ഇ​ന്ത്യ​ൻ ജ​ന​ത​ക്ക് നി​ർ​ണാ​യ​ക​മാ​യ പ​ല അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ളും സാ​ധ്യ​മാ​ക്കി​യ ഒ​ന്നാം യു.പി.എയു​ടെ ച​രി​ത്രപ്ര​ധാ​ന​മാ​യ പൊ​തു​മി​നി​മം പ​രി​പാ​ടി പി. ​ചി​ദം​ബ​ര​ത്തോ​ടൊ​പ്പം ത​യാ​റാ​ക്കി​യ​ത് ഇ​ന്ത്യ​ൻ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​ന് യെ​ച്ചൂ​രി​യു​ടെ പ്ര​ധാ​ന സം​ഭാ​വ​ന​യാ​യി. സി.പി.എം പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി പ​ദ​ത്തി​ന് അ​ടു​ത്തെ​ത്തി​യ കാ​ലം. ഇ​ന്ത്യ​ൻ ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​ത്തെ നി​ർ​ണാ​യ​ക​മാ​യി സ്വാ​ധീ​നി​ക്കാ​ൻ സി.പി.എമ്മിന് ​ക​ഴി​ഞ്ഞ ആ​ദ്യ സ​ന്ദ​ർ​ഭം.

മ​ല​യി​റ​ക്കം

പ​ക്ഷേ, അ​ത് ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു ആ ​സ്വാ​ധീ​ന​ത്തി​​ന്റെ കൊ​ടു​മു​ടി. ക​യ​റ്റംപോ​ലെ ത​ന്നെ പി​ന്നെ ക​ണ്ട​ത് ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ഇ​റ​ക്കം. ഈ ​കു​ത്ത​നെ​യു​ള്ള പ​ത​ന​ത്തി​​ന്റെ കാ​ല​ത്ത് പാ​ർ​ട്ടി​യു​ടെ ജ​ന​റ​ൽ സെ​ക്ര​ട്ട​റി​യാ​കാ​നു​ള്ള വി​ധി​യാ​ണ് യെ​ച്ചൂ​രി​ക്ക് ഉ​ണ്ടാ​യ​ത്. അ​ന്നുവ​രെ കു​തി​പ്പി​​ന്റെ ച​രി​ത്രംമാ​ത്രം കു​റി​ച്ച അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് 2015 മു​ത​ൽ മ​ര​ണംവ​രെ തു​ട​രെ മൂ​ന്ന് ത​വ​ണ ജ​ന​റ​ൽ സെ​ക്ര​ട്ട​റി പ​ദം നി​ർ​വ​ഹി​ച്ചകാ​ലം കി​ത​പ്പി​​ന്റെ കാ​ല​മാ​യി.

അ​ത് യെ​ച്ചൂ​രി​യു​ടെ വ്യ​ക്തി​പ​ര​മാ​യ എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും കു​റ​വു മൂ​ല​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. സോ​വിയറ്റ് ത​ക​ർ​ച്ച മു​ത​ൽ ശേ​ഷം ലോ​ക​മാ​കെ​യും ഇ​ന്ത്യ​യി​ലും മാ​റി വീ​ശി​യ കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റു​ക​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ മ​റ്റൊ​രു സാ​ധ്യ​ത​യും ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. പാ​ർ​ല​മെ​ന്റിൽ അ​ടി​ക്ക​ടി അം​ഗ​ബ​ലം കു​റ​ഞ്ഞ് ദേ​ശീ​യ​പാ​ർ​ട്ടി പ​ദ​വി ന​ഷ്ട​ത്തി​​ന്റെ പ​ടി​വാ​തി​ലി​ലാ​ണ് ഇ​ന്ന് സി.പി.എം. ചെ​ങ്കൊ​ടി​ക്കീ​ഴി​ൽ മൂ​ന്ന് ദ​ശാ​ബ്ദം ക​ഴി​ഞ്ഞ ബം​ഗാ​ളും ത്രി​പു​ര​യും ഇ​നി​യൊ​രു തി​രി​ച്ചുവ​ര​വ് അ​സാ​ധ്യ​മെ​ന്ന് തോ​ന്നി​ക്കും വി​ധം ന​ഷ്ട​മാ​യി. അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​​ന്റെ ഒ​റ്റ​ത്തു​രു​ത്താ​യ കേ​ര​ള​ത്തി​ലും ഇ​ന്ന് അ​ഭൂ​ത​പൂ​ർ​വ​മാ​യ പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ൾ വേ​ട്ട​യാ​ടു​ന്നു.

ഈ ​മ​ഹാ പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യി​ൽ യെ​ച്ചൂ​രി എ​ന്തുചെ​യ്തു എ​ന്ന​താ​ണ് ച​രി​ത്രം അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ വി​ല​യി​രു​ത്തു​മ്പോ​ൾ ക​ണ​ക്കി​ലെ​ടു​ക്കു​ന്ന പ്ര​ധാ​ന കാ​ര്യം. ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ​ത്തി​​ന്റെ ഇ​പ്പോ​ഴ​ത്തെ ത​ക​ർ​ച്ച​യു​ടെ പ്ര​ധാ​ന​കാ​ര​ണം ഒ​ന്നാം ഐ​ക്യ പു​രോ​ഗ​മ​ന മു​ന്ന​ണി (യു.പി.എ) സ​ർ​ക്കാ​റി​ന് പി​ന്തു​ണ പി​ൻ​വ​ലി​ച്ച​താ​ണെ​ന്ന് ശ​ക്ത​മാ​യ ഒ​രു വാ​ദ​മു​ണ്ട്. 2009ലെ ​തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ൽ കോ​ൺ​ഗ്ര​സ് വീ​ണ്ടും ജ​യി​ക്കു​ക​യും ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ​ത്തി​​ന്റെ വ​ലി​യ ത​ക​ർ​ച്ച ആ​രം​ഭി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു. തു​ട​ർ​ന്ന് കേ​ര​ള​ത്തി​ലൊ​ഴി​കെ ഭീ​മ​മാ​യ തി​രി​ച്ച​ടി​ക​ൾ മാ​ത്ര​മേ ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ള്ളൂ.

അ​മേ​രി​ക്ക​യു​മാ​യു​ള്ള ആ​ണ​വ ഉ​ട​മ്പ​ടി​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ യു.പി.എക്കു​ള്ള പി​ന്തു​ണ പി​ൻ​വ​ലി​ച്ച​ത് ഏ​റെ​യും സി​ദ്ധാ​ന്ത വാ​ശി​ക്കാ​ര​നായ ജ​ന​റ​ൽ സെ​ക്ര​ട്ട​റി കാ​രാ​ട്ടി​​ന്റെ തീ​രു​മാ​നമാ​യി​രു​ന്നെ​ന്നും, പ്രാ​യോ​ഗി​കബു​ദ്ധി​യാ​യ യെ​ച്ചൂ​രി​ക്ക് ഭി​ന്നാ​ഭി​പ്രാ​യമാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്നും പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ട്. ജ്യോ​തി​ബസു​വി​ന് കോ​ൺ​ഗ്ര​സ് നീ​ട്ടി​യ പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രിപ​ദം തി​ര​സ്ക​രി​ച്ച​തും സ്പീ​ക്ക​ർ സോ​മ​നാ​ഥ് ചാ​റ്റ​ർ​ജി​യെ പാ​ർ​ട്ടി​യി​ൽനി​ന്ന് പു​റംത​ള്ളി​യ​തും കാ​രാ​ട്ടി​​ന്റെ നി​ർ​ബ​ന്ധ​വും കോ​ൺ​ഗ്ര​സ് വി​രോ​ധ​വുംമൂ​ല​മാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്നും വി​ല​യി​രു​ത്ത​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ട്. പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി​പ​ദം തി​ര​സ്കരി​ച്ച​ത് ഹി​മാ​ല​യ​ൻ വ​ങ്ക​ത്തമാണെ​ന്ന് ബസു​വും ആ​ണ​വ ഉ​ട​മ്പ​ടി​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ യു.പി.എ സ​ർ​ക്കാ​റി​ന് പി​ന്തു​ണ പി​ൻ​വ​ലി​ച്ച​ത് ശ​രി​യാ​യി​ല്ലെ​ന്ന് യെ​ച്ചൂ​രി​യും പി​ന്നീ​ട് പ​റ​ഞ്ഞു. കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​​ന്റെ ജ​ന​വി​രു​ദ്ധ ന​യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കെ​തി​രെ പ്ര​തി​ഷേ​ധി​ച്ച് അ​ത് ചെ​യ്തി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ കൂ​ടു​ത​ൽ ജ​ന​പി​ന്തു​ണ ല​ഭി​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു യെ​ച്ചൂ​രി​യു​ടെ പ​ക്ഷം.

പ​ക്ഷേ, ഇ​തൊ​ക്കെ​യാ​ണ് ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ​ത്തി​​ന്റെ ത​ള​ർ​ച്ച​യു​ടെ മു​ഖ്യ​കാ​ര​ണം എ​ന്ന വാ​ദം അ​തി​ല​ളി​ത​വത്ക​ര​ണ​മാ​ണ്. 2009നു​ശേ​ഷം കോ​ൺ​ഗ്രസി​ന് ഉ​ണ്ടാ​യ​തും സ​മാ​ന​മോ കൂ​ടു​ത​ൽ ഭീ​മ​മോ ആ​യ ത​ക​ർ​ച്ച​യാ​ണ്. ബി.ജെ.പിയു​ടെ​യും ഹി​ന്ദു​ത്വ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​​ന്റെ​യും തേ​രോ​ട്ട​ത്തി​ൽ എ​തി​ർ​പ​ക്ഷ​ത്തെ ആ​ർ​ക്കും നി​ല​നി​ൽ​ക്കാ​നാ​വു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. അ​ത് ഇ​ന്ത്യ​ൻ ജ​ന​ത​യു​ടെ മൗ​ലി​ക ചോ​ദ​ന​ക​ളി​ൽ വ​ന്ന ദി​ശാ​മാ​റ്റ​ത്തി​​ന്റെ പ്ര​ക​ട​ന​മാ​ണ്. ബസു കു​റ​ച്ചു​നാ​ൾ പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി ആ​വു​ക​യും ആ​ണ​വ ഉ​ട​മ്പ​ടി​യെ സി.പി.എം പി​ന്തു​ണ​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ​ത്തി​​ന്റെ സ്ഥി​തി ഇ​തി​ലും പ​രി​താ​പ​ക​രം ആ​യി​രു​ന്നി​രി​ക്കാ​നും ഇ​ട​യു​ണ്ട്.

ന​ഷ്ടദൗ​ത്യം

ആ​ദ്യം കാ​രാ​ട്ടി​നും തു​ട​ർ​ന്ന് യെ​ച്ചൂ​രി​ക്കും ഉ​ണ്ടാ​യ ക​ന​ത്ത പ​രാ​ജ​യം മ​റ്റൊ​ന്നാ​ണ്. ബം​ഗാ​ളി​ൽ പാ​ർ​ട്ടി​ക്കും സ​ർ​ക്കാ​റിനും സം​ഭ​വി​ച്ച വ​ലി​യ പി​ഴ​വു​ക​ളും ആ​ഭ്യ​ന്ത​ര ജീ​ർ​ണ​ത​യും ത​ട​യു​ന്ന​തി​ലും തി​രു​ത്തു​ന്ന​തി​ലും വ​ന്ന അ​വ​രു​ടെ വീ​ഴ്ചയാണ​ത്. ബു​ദ്ധ​ദേ​വി​​ന്റെ പു​തി​യ രാ​ഷ്ട്രീ​യം വ​ഴിതെ​റ്റു​ന്ന​ത് അ​തി​ന​കം സ​ജീ​വ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​ൽനി​ന്ന് വി​ര​മി​ച്ചി​രു​ന്ന ബസുപോ​ലും ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടി. പ​ക്ഷേ, ബു​ദ്ധ​യു​ടെ ത​ല​മു​റ​ക്കാ​ർ ത​ന്നെ​യാ​യ കാ​രാ​ട്ടി​നും യെ​ച്ചൂ​രി​ക്കും അ​ത് ക​ഴി​ഞ്ഞി​ല്ല.

ഇ​നി കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ കാ​ര്യ​മെ​ടു​ക്കാം. സം​സ്ഥാ​ന സി.പി.എമ്മി​ൽ 1990ക​ളോ​ടെ മൂ​ർച്ഛി​ച്ചു തു​ട​ങ്ങി​യ വി​ഭാ​ഗീ​യ​ത​യു​ടെ ആ​ദ്യ​ഘ​ട്ടം (വി.എ​സ് x സി.ഐ.ടി.യു) മു​തി​ർ​ന്ന ത​ല​മു​റ സ​ജീ​വ​മാ​യി​രു​ന്ന കാ​ല​ത്താ​യ​തി​നാ​ൽ കാ​രാ​ട്ടി​നെ​യും യെ​ച്ചൂ​രി​യെ​യും കു​റ്റ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​ട്ട് കാ​ര്യ​മി​ല്ല. പ​ക്ഷേ വി.എ​സ് x പി​ണ​റാ​യി ഘ​ട്ട​മാ​യ​പ്പോ​ൾ അ​വ​ർ കേ​ന്ദ്ര നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ലെ പ്ര​ധാ​നി​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു. തീ​ർ​ച്ച​യാ​യും വി​ഭാ​ഗീ​യ​ത പൊ​ട്ടി​ത്തെ​റി​യാ​യ​പ്പോ​ൾ വി.എസിനും ​പി​ണ​റാ​യി​ക്കും എ​തി​രെ ന​ട​പ​ടി​ക​ൾ ഉ​ണ്ടാ​യെ​ങ്കി​ലും ദി​നം പ്ര​തി അ​ത് വ​ഷ​ളാ​യി വ​ള​ർ​ന്ന​പ്പോ​ൾ അ​വ​ർ​ക്ക് എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും ചെ​യ്യാ​നാ​യോ? മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ര​ണ്ടു ത​വ​ണ വി.എസിന് ​തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ൽ ടി​ക്ക​റ്റ് നി​ഷേ​ധി​ക്കു​ക​യും പി​ന്നീ​ട് പൊ​തു​ജ​ന സ​മ്മ​ർ​ദത്തെ തു​ട​ർ​ന്ന് അ​ത് ര​ണ്ട് ത​വ​ണ​യും തി​രു​ത്തു​ക​യും ചെ​യ്തു​കൊ​ണ്ട് പാ​ർ​ട്ടി​യു​ടെ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ നേ​തൃ​ത്വം ആ​ദ്യ​മാ​യി പ​രി​ഹാ​സ്യ​രാ​വു​ക​യും ചെ​യ്തു.

പു​റ​മെ വി​ഭാ​ഗീ​യ പോ​രാ​ട്ട​ത്തി​ൽ കാ​രാ​ട്ട് പി​ണ​റാ​യി​ക്കും യെ​ച്ചൂ​രി വി.എ​സി​നും ഒ​പ്പം ചേ​രിപി​ടി​ച്ചെ​ന്ന തോ​ന്ന​ലും ഉ​യ​ർ​ന്നു. പ​ക്ഷേ വി.എസിന് ​എ​തി​രെ പാ​ർ​ട്ടിഅ​ച്ച​ട​ക്കം യാ​ന്ത്രി​ക​മാ​യി ന​ട​പ്പാ​ക്കു​കയായി​രു​ന്നു കാ​രാ​ട്ട്. വി.എ​സി​നെ​പ്പോ​ലെ ഒ​രു മു​തി​ർ​ന്ന നേ​താ​വി​നോ​ട് പു​ല​ർ​ത്തേ​ണ്ട മ​നു​ഷ്യ​ത്വം സ്വ​ത​ഃസി​ദ്ധ​മാ​യ ശൈ​ലി​യി​ൽ പ്ര​ക​ടി​പ്പി​ച്ച​താ​ണ് യെ​ച്ചൂ​രി എ​ന്നും ക​രു​താം. (പാ​ർ​ട്ടി​യി​ൽനി​ന്നു​ള്ള ന​ട​പ​ടി നേ​രി​ട്ട് ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട്ട മ​റ്റൊ​രു നേ​താ​വി​നോ​ടും യെ​ച്ചൂ​രി പു​ല​ർ​ത്തി​യ മ​നു​ഷ്യ​പ്പ​റ്റ് ഈ ​ലേ​ഖ​ക​ന് വ്യ​ക്തി​പ​ര​മാ​യും അ​റി​യാം.)

അ​തി​ന​പ്പു​റം കാ​രാ​ട്ടോ യെ​ച്ചൂ​രി​യോ കേ​ര​ള പാ​ർ​ട്ടി​യി​ൽ ഏ​തെ​ങ്കി​ലും ചേ​രിപി​ടി​ച്ചു​വെ​ന്ന​ത് അ​തി​ശ​യോ​ക്തി​യാ​ണ്. കാ​രാ​ട്ടി​നൊ​പ്പം കേ​ര​ള സി.പി.എമ്മും ​യെ​ച്ചൂ​രി​ക്കൊ​പ്പം ബം​ഗാ​ൾ സി.പി.എമ്മും ​എ​ന്ന വ്യാ​ഖ്യാ​ന​വും എ​ത്ര​മാ​ത്രം ശ​രി​യാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന് വ്യ​ക്ത​മ​ല്ല. അ​തേസ​മ​യം, കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ പാ​ർ​ട്ടി​ക്കെ​ന്ന​പോ​ലെ കാ​രാ​ട്ടി​ന് മു​ഖ്യ​ശ​ത്രു കോ​ൺ​ഗ്ര​സും ബം​ഗാ​ൾ ഘ​ട​ക​ത്തി​നെ​ന്നപോ​ലെ യെ​ച്ചൂ​രി​യു​ടെ മു​ഖ്യ​ശ​ത്രു ബി.ജെ.പിയും ​എ​ന്ന ദ്വ​ന്ദ്വം ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ​ത്തി​നു​ള്ളി​ലെ വ​ർ​ത്ത​മാ​ന​കാ​ല ആ​ശ​യ​​ക്കു​ഴ​പ്പ​ത്തി​ലേ​ക്കും വി​ര​ൽചൂ​ണ്ടി എ​ന്ന​ത് ശ​രി​യാ​ണ്.

ദേ​ശീ​യ​ത​ല​ത്തി​ൽത​ന്നെ ഇ​ട​തുപ​ക്ഷം ത​ക​ർ​ച്ച​യു​ടെ നെ​ല്ലി​പ്പ​ല​ക ക​ണ്ട യെ​ച്ചൂ​രി​ക്കാ​ല​ത്ത് ത​ലയുയ​ർ​ത്തി നി​ൽ​ക്കാ​നാ​യ​ത് കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ സി.പി.എമ്മിനു​മാ​ത്രം. 2011 ലെ ​നേ​രി​യ പ​രാ​ജ​യം ഒ​ഴി​ച്ചാ​ൽ 2006 മു​ത​ൽ നി​യ​മ​സ​ഭാ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക​ളി​ൽ നി​ര​ന്ത​രം ന​ട​ത്തി​യ മു​ന്നേ​റ്റ​ത്തി​​ന്റെ കൊ​ടു​മു​ടി ആ​യി​രു​ന്നു 2021ൽ ​നേ​ടി​യ അ​ഭൂ​ത​പൂ​ർ​വ​മാ​യ തു​ട​ർ​വി​ജ​യം. പ​ക്ഷേ, അ​തോ​ടെ കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ പാ​ർ​ട്ടി​യും അ​തി​​ന്റെ ചോ​ദ്യംചെ​യ്യാ​നാ​വാ​ത്ത നാ​യ​ക​നും കേ​ന്ദ്ര നേ​തൃ​ത്വ​ത്തെ​പ്പോ​ലും അ​രി​കു​വ​ത്കരി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ഭീ​മാ​കാ​രം പൂ​ണ്ടു. പാ​ർ​ട്ടി​യു​ടെ നി​ല​നി​ൽ​പ്പു ത​ന്നെ കേ​ര​ള ഘ​ട​ക​ത്തി​​ന്റെ ത​ണ​ലി​ലാ​യി.

ക​ഴി​ഞ്ഞ വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ കേ​ര​ള സി.പി.എ​മ്മി​ൽ അ​ധി​കാ​ര കേ​ന്ദ്രീ​ക​ര​ണ​ത്തി​​ന്റെ​യും ഉ​ൾ​പാ​ർ​ട്ടി ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​​ന്റെ ത​ക​ർ​ച്ച​യു​ടെ​യും കാ​ല​മാ​ണ്. ഇ​ന്ന് പാ​ർ​ട്ടി​യും സ​ർ​ക്കാ​റും നേ​രി​ടു​ന്ന കു​ഴ​പ്പ​ങ്ങളു​ടെ അ​ടി​വേ​ര് അ​വ​യി​ലാ​ണ്. പു​ര​പ്പു​റ​ത്തേ​ക്ക് ചാ​യു​ന്ന മ​രം ഒ​രുപ​ക്ഷേ വൈ​കാ​തെ ക​ട​പു​ഴ​കാം. അ​തോ​ടെ, ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ​ത്തി​​ന്റെ അ​വ​സാ​ന തു​രു​ത്തും ന​ഷ്ട​മാ​യേ​ക്കാം. അ​ടു​ത്തുവ​രു​ന്ന ഈ ​ദു​ര​ന്ത​ത്തെ ത​ട​യാ​ൻ ഒ​ന്നും ചെ​യ്യാ​നാ​വാ​തെ വ​ന്ന നി​സ്സ​ഹാ​യാ​വ​സ്ഥ യെ​ച്ചൂ​രി​ക്ക് ഒ​രു ദു​ര​ന്ത​നാ​യ​ക​​ന്റെ ഛായ ​ന​ൽ​കി​യോ?

ജ​നാ​ധി​പ​ത്യലോ​ക​ത്തെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ് പാ​ർ​ട്ടി​യാ​ണ് ഇ​ന്ന് സി.പി.എം. ഇ​ത് പാ​ർ​ട്ടി​യു​ടെ വ​ലു​പ്പ​ത്തി​ലേ​റെ ക​മ്യൂ​ണി​സ​ത്തി​​ന്റെ ആ​ഗോ​ളത​ല​ത്തി​ലു​ള്ള ഗ​തി​കേ​ടി​​ന്റെ സൂ​ച​ന​യാ​യി കാ​ണു​ന്ന​വ​ർ ഏ​റെ. ഇ​ന്ത്യ​ൻ ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ​ത്തി​ൽനി​ന്ന് ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ ​ചി​ന്ത​ക്കും പ്ര​യോ​ഗ​ത്തി​നും മൗ​ലി​ക​മാ​യ സം​ഭാ​വ​ന​ക​ൾ ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടി​ല്ലെ​ന്ന് വി​ല​യി​രു​ത്ത​ലു​മു​ണ്ട്. പ​ക്ഷേ, ഇ​ന്ത്യ​ൻ ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ​ത്തി​​ന്റെ​യും അ​തി​​ന്റെ നാ​യ​ക​രു​ടെ​യും ഒ​രു മൗ​ലി​ക​മാ​യ സം​ഭാ​വ​ന​യു​ണ്ട്. അ​ത് പാ​ർ​ല​മെ​ന്ററി ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ത്തി​​ന്റെ ഏ​റ്റ​വും ദീ​ർ​ഘ​കാ​ല അ​നു​ഭ​വ​മാ​ണ്. മ​റ്റ് ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ് പാ​ർ​ട്ടി​ക​ൾ​ക്കൊ​ന്നും അ​വ​കാ​ശ​പ്പെ​ടാ​നാ​വാ​ത്ത അ​നു​ഭ​വസ​മ്പ​ത്ത്. ഇ​തി​ൽ യെ​ച്ചൂ​രി​യു​ടെ പ​ങ്കും ചെ​റു​ത​ല്ല. ഭൂ​രി​പ​ക്ഷ മ​താ​ധി​പ​ത്യം ഇ​ന്ത്യ​യെ​ന്ന ആ​ശ​യ​ത്തെ വി​ഴു​ങ്ങു​ന്ന വ​ർ​ത്ത​മാ​ന​കാ​ല​ത്ത് മ​റ്റെ​ല്ലാ​റ്റി​ലും ഉ​പ​രി പ​രി​ഗ​ണ​ന അ​തി​നെ ചെ​റു​ക്കു​ന്നതി​നാ​ക​ണം എ​ന്ന് ഉ​റ​ച്ചുവി​ശ്വ​സി​ക്കു​ക​യും വി​ട്ടു​വീ​ഴ്ച ഇ​ല്ലാ​തെ പോ​രാ​ടു​ക​യും ചെ​യ്ത​തും യെ​ച്ചൂ​രി​യു​ടെ സം​ഭാ​വ​ന.

പ​ക്ഷേ, ഈ ​ലേ​ഖ​ക​​ന്റെ കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ടി​ൽ യെ​ച്ചൂ​രി​ക്ക് സാ​ക്ഷാ​ത്ക​രി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യാ​തെപോ​യ ഏ​റ്റ​വും മ​ഹ​ത്താ​യ ഒ​രു ദൗ​ത്യ​മു​ണ്ട്. ഈ​ സോ​ഷ്യ​ലി​സ്റ്റ് അ​ന​ന്ത​രകാ​ല​ത്ത് ഇ​ന്ത്യ​ൻ ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ​ത്തെ പു​തു​ക്കി​പ്പ​ണി​യു​ന്ന ദൗ​ത്യം. ആ​ഗോ​ള​ത​ല​ത്തി​ൽ പു​തി​യ ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷം ഇ​ന്ന് ഏ​റ്റെ​ടു​ത്തി​ട്ടു​ള്ള ഹ​രി​ത​പ​ക്ഷ-സ്ത്രീ​പ​ക്ഷ-ദ​ലി​ത-മ​ത​ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ-ലൈം​ഗി​ക​ ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ ധാ​ര​ക​ൾ ഒ​ക്കെ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ന്ന സൂ​ക്ഷ്മരാ​ഷ്ട്രീ​യ​വു​മാ​യി ക​ണ്ണിചേ​ർ​ത്തുകൊ​ണ്ട് ഇ​ന്ത്യ​ൻ ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ​ത്തി​​ന്റെ പു​ന​ർ​ഭാ​വ​ന​ക്ക് നേ​തൃ​ത്വം ന​ൽ​കാ​ൻ മ​റ്റാ​രെ​ക്കാ​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ക​ഴി​യു​മാ​യി​രു​ന്നു.

എ​ന്നാ​ൽ, സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​പൂ​ർ​വ​കാ​ല​ത്തെ ഐ​തി​ഹാ​സി​ക​രു​ടെ ത​ല​മു​റ​ക്കുശേ​ഷം ഇ​ട​തു നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ എ​ത്തി​യ കാ​രാ​ട്ടും യെ​ച്ചൂ​രി​യും ബൃ​ന്ദ​യും സു​ധാ​ക​ർ റെ​ഡ്ഡി​യും ഡി. ​രാ​ജ​യും മ​റ്റും ത​ങ്ങ​ളു​ടെ പ്ര​തി​ഭാ​സ​മ്പ​ന്ന​മാ​യ യു​വ​ ഊ​ർ​ജം മൗ​ലി​ക​മാ​യ ന​വീ​ന ചി​ന്ത​ക​ൾ​ക്കും പ്ര​യോ​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും പ​ക​രം അ​ധി​കാ​ര രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​ലെ ച​തു​രം​ഗ​ക്ക​ളി​ക്കാ​യി മാ​ത്രം ധൂ​ർ​ത്ത​ടി​ച്ചുപോ​യോ എ​ന്ന് സം​ശ​യി​ച്ചുപോ​കു​ന്നു. ഒ​രു​പ​ക്ഷേ വ​ർ​ത്ത​മാ​ന​കാ​ല ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ അ​ഭൂ​ത​പൂ​ർ​വ​മാ​യ പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ൾ സൃ​ഷ്ടി​ച്ച നി​സ്സ​ഹാ​യ​ത​യാ​കാം മു​ഖ്യകാ​ര​ണം. അ​ത് യെ​ച്ചൂ​രി​യു​ടെ ദു​ര​ന്ത​നാ​യ​ക സ്വ​രൂ​പ​ത്തെ കൂ​ടു​ത​ൽ ഇ​രു​ണ്ട​താ​ക്കു​ന്നു. ആ ​ന​ഷ്ടം കൂ​ടു​ത​ൽ ക​ന​ത്ത​താ​ക്കു​ന്നു.