ദു​ർ​ബ​ല​നാ​യ ഗാ​ന്ധി, ആ​ശ​യംചോ​ർ​ന്ന ഇ​ന്ത്യ

പോ​ർ​ബ​ന്ത​റി​ൽ​നി​ന്ന് വ​ട്ന​ഗ​റി​ലേ​ക്ക് ദൂ​രം 500 കി​ലോ​മീ​റ്റ​ർ വ​രി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ, മോ​ഹ​ൻ​ദാ​സ് ക​രം​ച​ന്ദ് ഗാ​ന്ധി​യി​ൽ​നി​ന്ന് ന​രേ​ന്ദ്ര ദാ​മോ​ദ​ർ​ദാ​സ് മോ​ദി​യി​ലേ​ക്കു​ള്ള അ​ക​ലം അ​താ​യി​രി​ക്കി​ല്ല. ഒ​രാ​ൾ, പോ​യ നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ന്‍റെ മാ​ർ​ഗ​ദീ​പം. ര​ണ്ടാ​മ​ൻ, വ​ർ​ത്ത​മാ​ന ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ ഭ​ര​ണ​സാ​ര​ഥി. ര​ണ്ട് ചി​ന്താ​ധാ​ര​ക​ളു​ടെ പ്ര​തീ​ക​ങ്ങ​ൾ. അ​ഹിം​സ​യി​ൽ​നി​ന്ന് അ​സ​ഹി​ഷ്ണു​ത​യി​ലേ​ക്കു​ള്ള അ​ന​ന്ത​ദൂ​രം അ​ള​ന്നു തി​ട്ട​പ്പെ​ടു​ത്താ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന​ത​ല്ല. പ​ക്ഷേ ഒ​ന്നു​ണ്ട്; അ​ഹിം​സ​യു​ടെ സി​ദ്ധാ​ന്ത​ത്തെ അ​സ​ഹി​ഷ്ണു​ത​യു​ടെ രാ​ഷ്ട്രീ​യം അ​ട്ടി​മ​റി​ച്ചു​ക​ള​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്നു. മ​ഹാ​ത്മാ​വി​ന്‍റെ ചോ​ര​ക്ക​റ​യു​മാ​യി ഏ​ഴ​ര പ​തി​റ്റാ​ണ്ട് താ​ണ്ടി​യ​തി​നി​ട​യി​ൽ ലോ​ക​ത്തെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ രാ​ജ്യ​ത്തി​ന് സം​ഭ​വി​ച്ച പ​രി​ണാ​മം അ​താ​ണ്. എ​ല്ലാ​വ​രെ​യും ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളു​ന്ന ബ​ഹു​സ്വ​ര ഇ​ന്ത്യ​ക്കാ​യി പൊ​രു​തി​യ ഗാ​ന്ധി​യെ ദു​ർ​ബ​ല​നാ​ക്കി അ​സ​ഹി​ഷ്ണു​ത, ഇ​ന്ത്യ​ൻ ദേ​ശീ​യ​ത​യു​ടെ കൊ​ടി​യ​ട​യാ​ള​മാ​യി മാ​റി​പ്പോ​യി​രി​ക്കു​ന്നു. ഭി​ന്നി​പ്പി​ച്ചു ഭ​രി​ച്ച ബ്രി​ട്ടീ​ഷു​കാ​രെ ഒ​ത്തൊ​രു​മ​യും ത്യാ​ഗ​വും കൈ​മു​ത​ലാ​ക്കി തു​ര​ത്താ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞ​വ​രെ ആ​ഭ്യ​ന്ത​ര​മാ​യി ഭി​ന്നി​പ്പി​ച്ച് ഭ​രി​ക്കു​ന്ന രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത​ന്ത്രം വെ​ന്നി​ക്കൊ​ടി പാ​റി​ക്കു​ന്നു.

ഇ​ന്ത്യ​ക്കും, ലോ​ക​ത്തി​നു​ത​ന്നെ​യും സ്പ​ന്ദ​ന​മു​ള്ള കാ​ലം ഗാ​ന്ധി​യെ മാ​യ്ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ, ച​രി​ത്രം വെ​ട്ടി​ത്തി​രു​ത്താ​ൻ ക​ഴി​യും. അ​ങ്ങ​നെ ഗാ​ന്ധി​യെ പി​ന്ത​ള്ളി, പു​തി​യ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​ന് ഇ​ണ​ങ്ങു​ന്ന​വ​രെ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ പി​ന്നാ​മ്പു​റ​ത്തു നി​ന്ന് പൂ​മു​ഖ​ത്തേ​ക്ക് കൊ​ട്ടും കു​ര​വ​യു​മാ​യി ആ​ന​യി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. അ​ഹിം​സ​യു​ടെ​യും മ​തേ​ത​ര​ത്വ​ത്തി​ന്‍റെ​യും സ​ങ്ക​ൽ​പ​ങ്ങ​ളെ അ​പ്ര​ധാ​ന​മാ​ക്കി സാ​യു​ധ പോ​രാ​ട്ട​ത്തി​നും ഹി​ന്ദു ദേ​ശീ​യ​ത​ക്കും വേ​ണ്ടി വാ​ദി​ച്ച​വ​ർ​ക്ക് വീ​ര​പ​രി​വേ​ഷം ന​ൽ​കി​വ​രു​ന്നു. നേ​താ​ജി സു​ഭാ​ഷ് ച​ന്ദ്ര​ബോ​സി​നോ സ​ർ​ദാ​ർ വ​ല്ല​ഭ് ഭാ​യി പ​ട്ടേ​ലി​നോ ഇ​ന്ത്യ​ൻ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലു​ള്ള ഇ​ടം എ​ഴു​തി​ത്ത​ള്ളാ​ൻ ക​ഴി​യി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ, സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ പോ​രാ​ട്ട​ത്തി​ൽ സാ​യു​ധ വി​പ്ല​വ​ത്തി​ന്‍റെ സാ​ധ്യ​ത​ക​ൾ തേ​ടി​യ നേ​താ​ജി​യും ഇ​ന്ത്യ രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തി​ൽ നി​ർ​ണാ​യ​ക പ​ങ്കു​വ​ഹി​ച്ച് ഉ​രു​ക്കു​മ​നു​ഷ്യ​നാ​യി മാ​റി​യ പ​ട്ടേ​ലും, ഗാ​ന്ധി​യെ​യും ജ​വ​ഹ​ർ​ലാ​ൽ നെ​ഹ്റു​വി​നെ​യു​മൊ​ക്കെ പി​ന്ത​ള്ളാ​നു​ള്ള ഉ​പാ​യ​ങ്ങ​ളാ​യി അ​വ​ർ മാ​റു​ന്നു. അ​തി​നി​ട​യി​ലൂ​ടെ രാ​ഷ്ട്ര​നി​ർ​മി​തി​ക്ക് പ​ങ്കു​വ​ഹി​ച്ച​വ​രാ​യി സ​വ​ർ​ക്ക​റും ഗോ​ൾ​വാ​ൾ​ക്ക​റു​മെ​ല്ലാം പ്ര​തി​ഷ്ഠി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു. രാ​ജ്യം ഭ​രി​ക്കു​ന്ന പാ​ർ​ട്ടി​ക്കാ​ർ​ക്ക് നാ​ഥു​റാം വി​നാ​യ​ക ഗോ​ദ്സെ വീ​ര​പു​രു​ഷ​നാ​യി മാ​റു​ന്നു. അ​യാ​ൾ​ക്കാ​യി അ​മ്പ​ലം ഉ​യ​രു​ന്നു.

മ​തേ​ത​ര, ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ ഇ​ന്ത്യ​യോ ലോ​കം ത​ന്നെ​യോ എ​ല്ലാ​റ്റി​നും വ​ഴ​ങ്ങി​പ്പോ​യി​ട്ടി​ല്ല. ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​നാ​പ​ര​മാ​യ പ​ദ​വി​ക​ളി​ലി​രി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് ആ ​യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​ത്തെ ന​മി​ക്കാ​തെ വ​യ്യ. അ​തി​നി​ട​യി​ൽ ഗാ​ന്ധി​ക്ക​ണ്ണ​ട സ​ർ​ക്കാ​ർ മു​ദ്ര​ക​ൾ​ക്ക് അ​ക​മ്പ​ടി​യാ​വു​ന്നു. പാ​ർ​ല​മെ​ന്‍റ് നോ​ക്കു​കു​ത്തി​യാ​യെ​ങ്കി​ലും, ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​നാ വ​ന്ദ​നം അം​ബേ​ദ്ക​റോ​ടു​ള്ള ആ​ദ​രം കൂ​ടി​യാ​വു​ന്നു. വോ​ട്ടി​ൽ​ക്കൂ​ടി ക​ണ്ണു​വെ​ക്കു​ന്ന ഇ​ത്ത​രം സ്റ്റേ​ജി​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ​ത​ന്നെ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​നാ സ​ങ്ക​ൽ​പ​ങ്ങ​ൾ കീ​റി​യെ​റി​യു​ന്നു. 370ാം വ​കു​പ്പി​ലെ പ്ര​ത്യേ​ക പ​ദ​വി​യോ സം​സ്ഥാ​ന പ​ദ​വി​ത​ന്നെ​യോ ജ​മ്മു-​ക​ശ്മീ​രി​ന് ആ​വ​ശ്യ​മി​ല്ലെ​ന്ന് നി​സ്സ​ങ്കോ​ചം തീ​രു​മാ​നി​ക്കു​ന്നു. സ്വ​ത​ന്ത്ര ഇ​ന്ത്യ പി​റ​ന്ന​പ്പോ​ൾ ബാ​ബ​രി മ​സ്ജി​ദാ​യി​രു​ന്നു അ​യോ​ധ്യ​യി​ലെ​ങ്കി​ൽ, ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ മി​നാ​ര​ങ്ങ​ൾ ത​ച്ചു​ത​ക​ർ​ത്തേ​ട​ത്ത് നി​ർ​മി​ച്ച രാ​മ​ക്ഷേ​ത്ര​വു​മാ​യി 2024ലെ ​വോ​ട്ടെ​ടു​പ്പി​ന് ക​ള​മൊ​രു​ങ്ങു​ന്നു. സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ദി​ന​ത്തി​ലെ ത​ൽ​സ്ഥി​തി നി​ല​നി​ർ​ത്ത​ണ​മെ​ന്ന ആ​രാ​ധ​നാ​ല​യ നി​യ​മം നോ​ക്കു​കു​ത്തി​യാ​ക്കി ഗ്യാ​ൻ​വാ​പി പ​ള്ളി​യി​ൽ ശി​വ​ലിം​ഗം തി​ര​യു​ന്നു. കാ​ശി​ക്കു പി​ന്നാ​ലെ മ​ഥു​ര​യി​ലും ക​ർ​സേ​വ​യെ​ന്ന അ​ർ​മാ​ദം ഉ​യ​ർ​ന്നു കേ​ൾ​ക്കു​ന്നു. ഇ​ന്ത്യ ഹി​ന്ദു​ക്ക​ളു​ടെ രാ​ജ്യ​മാ​യി ക​ണ്ട് ജീ​വി​ക്കാ​ൻ ആ​ർ.​എ​സ്.​എ​സ് മു​സ്‍ലിം​ക​ളെ പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. ഇ​ഷ്ട​വി​ധി സ​മ്മാ​നി​ച്ച ജ​ഡ്ജി​മാ​ർ രാ​ജ്യ​സ​ഭ​യി​ലും മ​നു​ഷ്യാ​വ​കാ​ശ ക​മീ​ഷ​ന്‍റെ ത​ല​പ്പ​ത്തു​മെ​ല്ലാം എ​ത്തി​പ്പെ​ടു​ന്നു​വെ​ന്ന് ഉ​റ​പ്പാ​ക്കു​ന്നു. ‘നി​ഷ്പ​ക്ഷ’ നീ​തി നി​ർ​വ​ഹ​ണ​ത്തി​ന് ജ​ഡ്ജി നി​യ​മ​ന ക​മ്മി​റ്റി​യി​ൽ സ​ർ​ക്കാ​ർ പ്ര​തി​നി​ധി​ക്ക് വേ​ണ്ടി നി​യ​മ മ​ന്ത്രി വാ​ദി​ക്കു​ന്നു.

സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​സ​മ​ര സ​ഹ​ന​ങ്ങ​ൾ ഒ​ന്നി​ച്ച​നു​ഭ​വി​ച്ച ഹി​ന്ദു​വി​നെ​യും മു​സ്‍ലി​മി​നെ​യും മ​റ്റെ​ല്ലാ ഇ​ന്ത്യ​ക്കാ​രെ​യും ഒ​ന്നാ​യി കാ​ണു​ക​യും അ​തി​ന് പ്രേ​രി​പ്പി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്ത​താ​യി​രു​ന്നു, തു​ട​ർ​ന്നും ജീ​വി​ക്കാ​ൻ ഗാ​ന്ധി​ക്ക് ഇ​ല്ലാ​തെ​പോ​യ യോ​ഗ്യ​ത. ഹി​ന്ദു​ക്ക​ളു​ടെ താ​ൽ​പ​ര്യ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി നി​ല​കൊ​ള്ളേ​ണ്ട സ്ഥാ​ന​ത്ത് മു​സ്‍ലിം​ക​ളോ​ട് കാ​ണി​ച്ച അ​നു​ഭാ​വ​ത്തോ​ടു​ള്ള ക​ലി അ​ട​ക്കാ​നാ​വാ​തെ​യാ​ണ് ഗോ​ദ്സെ തോ​ക്കെ​ടു​ത്ത് ഇ​റ​ങ്ങി​യ​ത്. ഗാ​ന്ധി​ഘാ​ത​ക​നെ ആ​രാ​ധ​നാ​പാ​ത്ര​മാ​ക്കു​ന്ന​വ​ർ നാ​ടു ഭ​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ മു​സ്‍ലിം അ​പ​ര​നും ര​ണ്ടാം​കി​ട പൗ​ര​നു​മാ​കാ​തി​രി​ക്കി​ല്ല. വം​ശ​ഹ​ത്യ​ക്ക് ഭ​ര​ണം സൗ​ക​ര്യ​മൊ​രു​ക്കി​യ ഗു​ജ​റാ​ത്തി​ൽ, ഇ​ര​ക​ളു​ടെ നീ​തി​ക്കു​വേ​ണ്ടി പോ​ര​ടി​ച്ച​വ​ർ​ക്ക് ഇ​രു​മ്പ​ഴി​യെ​ണ്ണാ​തെ ത​ര​മി​ല്ല. കൂ​ട്ട​ബ​ലാ​ത്സം​ഗം ന​ട​ത്തി​യ​തി​ന് കോ​ട​തി ശി​ക്ഷി​ച്ച പ്ര​തി​ക​ൾ കൂ​ട്ട​ത്തോ​ടെ ജ​യി​ലി​ൽ​നി​ന്ന് ഇ​റ​ങ്ങു​ന്നു​വെ​ന്നും അ​വ​രെ മ​ധു​രം ന​ൽ​കി മാ​ല​യി​ട്ടു സ്വീ​ക​രി​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്നും ഉ​റ​പ്പു​വ​രു​ത്താ​ൻ ആ​ളു​ണ്ടാ​കാ​തി​രി​ക്കി​ല്ല.

എ​ല്ലാം ഇ​ടി​ച്ചു​നി​ര​ത്താ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന ബു​ൾ​ഡോ​സ​ർ ‘ക​രു​ത്തു​റ്റ’ ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​യു​ടെ അ​ട​യാ​ള​വും മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി ‘ബു​ൾ​ഡോ​സ​ർ ബാ​ബ’​യു​മാ​കാ​തെ ത​ര​മി​ല്ല. അ​ർ​ധ​ന​ഗ്ന​നാ​യ ഗാ​ന്ധി​യെ നെ​ഞ്ചേ​റ്റി​യ ജ​ന​ത​ക്കു മു​ന്നി​ൽ 56 ഇ​ഞ്ച് നെ​ഞ്ച​ള​വ് മി​ക​ച്ച ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​യു​ടെ സ​വി​ശേ​ഷ യോ​ഗ്യ​ത​യാ​കാ​തി​രി​ക്കി​ല്ല. മ​താ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ലാ​ക​ണം പൗ​ര​ത്വ​മെ​ന്ന് ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​ക്ക് തോ​ന്നാ​തി​രി​ക്കി​ല്ല. വോ​ട്ടു​രാ​ഷ്ട്രീ​യ ക​ള​ത്തി​ൽ വി​ശ​ന്നൊ​ട്ടി​യ പ​ശു ഹി​ന്ദു​ത്വ​വാ​ദി​ക​ളു​ടെ അ​ഭി​മാ​ന​വും, ച​കി​ത​നാ​യ മു​സ്‍ലിം പ്ര​തി​യോ​ഗി​യു​മാ​യി സാ​മൂ​ഹി​കാ​വ​സ്ഥ മൂ​ക്കു​കു​ത്തി വീ​ഴാ​തി​രി​ക്കി​ല്ല. ഹി​ന്ദു​ത്വ പ്ര​മേ​യ​ത്തി​ലൂ​ന്നി​യ പേ​ശീ​ബ​ല​ത്തി​ന്‍റെ​യും മേ​ൽ​കോ​യ്മ​യു​ടെ​യും വാ​ഴ്ച​ക്കാ​ലം. സ​ഹ​ന സ​മ​ര​ത്തി​ന്‍റെ ശ​ക്തി തെ​ളി​യി​ച്ച ഗാ​ന്ധി​യു​ടെ നാ​ട്ടി​ൽ പ്ര​തി​ഷേ​ധ​ങ്ങ​ളെ അ​ടി​ച്ചൊ​തു​ക്കു​ന്ന​തു പോ​ലും ക​പ​ട ദേ​ശീ​യ​ത​യു​ടെ​യും ഹി​ന്ദു​ത്വ​ത്തി​ന്‍റെ​യും രാ​ഷ്ട്രീ​യ ചേ​രു​വ​ക​ളി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ്.

ഗാ​ന്ധി​യു​ടെ സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കും ഗാ​ന്ധി​യു​ടെ മ​ഹി​ത പാ​ര​മ്പ​ര്യ​ത്തി​നും നേ​രെ നി​ര​ന്ത​രം വെ​ടി ഉ​തി​രു​ന്ന​തി​നി​ട​യി​ലാ​ണ് മ​റ്റൊ​രു ര​ക്ത​സാ​ക്ഷി​ത്വ വാ​ർ​ഷി​കം എ​ത്തു​ന്ന​ത്. ഇ​ന്ത്യ​യെ​ന്ന ആ​ശ​യ​ത്തെ സ്നേ​ഹി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്കു​മു​ന്നി​ൽ കൊ​ല്ലം ചെ​ല്ലു​ന്തോ​റും ഗാ​ന്ധി​യെ പി​ന്നെ​യും കൊ​ന്നു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. അ​സ​ഹി​ഷ്ണു​ത വ​ള​ർ​ന്ന്, കാ​മ്പ് ചോ​ർ​ന്ന ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ രൂ​പ​മാ​യി മാ​റി​യ​ത​ല്ലാ​തെ, ഗാ​ന്ധി​യു​ടെ ര​ക്ത​സാ​ക്ഷി​ത്വം ഇ​ന്ത്യ​യെ എ​ത്ര തി​രു​ത്തി?

●