‘ഹാസിർ’ ആൽബത്തിലൂടെ സാക്കിർ ഭായി...

മ​ല​പ്പു​റ​ത്തെ സം​ഗീ​ത കു​ടും​ബ​ത്തി​ലെ അം​ഗ​മെ​ന്ന നി​ല​യി​ലും ചെ​റു​പ്പം​തൊ​ട്ടേ ത​ബ​ല​യി​ൽ താ​ൽ​പ​ര്യ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​തി​നാ​ലും കു​ഞ്ഞു​ന്നാ​ളി​ലേ കേ​ൾ​ക്കു​ന്ന പേ​രു​ക​ളാ​ണ് ഉ​സ്താ​ദ് അ​ല്ലാ​ര​ഖ​യു​ടേ​തും മ​ക​ൻ ഉ​സ്താ​ദ് സാ​ക്കി​ർ ഹു​സൈ​ന്റേ​തും. ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ പി​താ​വ് അ​സീ​സ് ഭാ​യ് അ​ക്കാ​ല​ത്ത് ഹൈ​ദ​രാ​ബാ​ദി​ൽ​നി​ന്ന് കൊ​ണ്ടു​വ​രു​ന്ന കാ​സ​റ്റു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്നും ഉ​ത്ത​ർ​പ്ര​ദേ​ശി​ൽ​നി​ന്നും മ​റ്റും പു​റ​ത്തി​റ​ങ്ങി​യി​രു​ന്ന ഹി​ന്ദു​സ്ഥാ​നി സം​ഗീ​ത സം​ബ​ന്ധി​യാ​യ മാ​സി​ക​ക​ളി​ൽ​നി​ന്നു​മൊ​ക്കെ​യാ​ണ് ഈ ​പി​താ​വി​നെ​യും മ​ക​നെ​യും അ​റി​ഞ്ഞു​തു​ട​ങ്ങി​യ​ത്. ബാ​ല്യ​ത്തി​ൽ ത​ബ​ല പ​ഠി​ക്കു​മ്പോ​ൾ ഉ​സ്താ​ദ് എ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ റ​ഫ​ർ ചെ​യ്യാ​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത് അ​ല്ലാ​ര​ഖ​യും പി​ന്നീ​ട് മ​ക​ൻ സാ​ക്കി​ർ ഹു​സൈ​നു​മാ​യി​രു​ന്നു.

ത​ബ​ല വാ​ദ​ക​രാ​യ സ​മ​കാ​ലി​ക പ്ര​തി​ഭ​ക​ളി​ൽ എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടും വേ​റി​ട്ട വ്യ​ക്തി​ത്വ​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹം. സം​ഗീ​ത ഉ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ​ക്കൊ​പ്പം, പാ​ട്ടി​നൊ​പ്പം, ക്ലാ​സി​ക്ക​ൽ ഖ​യാ​ലി​നൊ​പ്പം, ഫോ​ക് സം​ഗീ​ത​ത്തി​നൊ​പ്പം, ഫ്യൂ​ഷ​ൻ സം​ഗീ​ത​ത്തി​നൊ​പ്പം, ക​ഥ​ക് നൃ​ത്ത​ത്തി​നൊ​പ്പം... ഇ​ങ്ങ​നെ ഓ​രോ സ​ന്ദ​ർ​ഭ​ത്തി​ന​നു​സ​രി​ച്ച് ത​ബ​ല വാ​യി​ക്കു​ന്ന, ആ ​മേ​ഖ​ല​യി​ൽ വി​ഖ്യാ​ത​രാ​യ ല​ജ​ൻ​ഡു​ക​ൾ ന​മു​ക്കു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ൽ, ഈ ​മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ലെ​ല്ലാം ചേ​ർ​ന്ന ല​ജ​ൻ​ഡ് എ​ന്ന് പ​റ​യാ​വു​ന്ന​ത് സാ​ക്കി​ർ ഭാ​യ് മാ​ത്ര​മാ​ണ്. ഏ​ത് വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ലും അ​തി​ന്റെ ഏ​റ്റ​വും ഉ​യ​ർ​ന്ന ത​ല​ത്തി​ലു​ള്ള ത​ബ​ല വാ​ദ​നം സാ​ക്കി​ർ ഭാ​യി​യു​ടേ​താ​യി​രി​ക്കും. ഫ്യൂ​ഷ​ൻ സം​ഗീ​ത​ത്തി​നും ക​ഥ​ക് നൃ​ത്ത​ത്തി​​നു​മൊ​പ്പം ത​ബ​ല വാ​യി​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ പ്ര​ശ​സ്ത​രാ​യ പ​ല​ർ​ക്കും പ​ക്ഷേ, പാ​ട്ടി​ന​നു​സ​രി​ച്ച് ല​ളി​ത സു​ഭ​ഗ​മാ​യി വാ​യി​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ക്കാ​റി​ല്ല. സാ​ക്കി​ർ ഭാ​യ് ഇ​തി​ന് അ​പ​വാ​ദ​മാ​ണ്. ന​മ്മു​ടെ പ്ര​തീ​ക്ഷ​ക​ൾ​ക്ക​പ്പു​റ​ത്ത് ഏ​റ്റ​വും ല​ളി​ത മ​നോ​ജ്ഞ​മാ​യി ആ ​പാ​ട്ടി​നെ ഒ​രു​ക്കി​യെ​ടു​ത്ത് ന​മ്മെ വി​സ്മ​യി​പ്പി​ച്ചു​ക​ള​യും.

വ്യ​ക്തി​പ​ര​മാ​യി ഗാ​ന​മേ​ള​ക്കും സോ​ളോ പെ​ർ​ഫോ​മ​ൻ​സി​നും നാ​ടോ​ടി ഗാ​ന​ത്തി​നും മാ​പ്പി​ള​പ്പാ​ട്ടി​നും സൂ​ഫി-​ഗ​സ​ൽ സം​ഗീ​ത​ത്തി​നു​മെ​ല്ലാം ത​ബ​ല​യി​ൽ വി​ര​ൽ ച​ലി​പ്പി​ക്കു​മ്പോ​ൾ ഊ​ർ​ജ​മാ​കാ​റു​ള്ള​ത് സാ​ക്കി​ർ ഭാ​യി​യു​ടെ അ​വി​സ്മ​ര​ണീ​യ പ്ര​ക​ട​ന​ങ്ങ​ളാ​ണ്.

ത​ബ​ല പോ​ലെ​യാ​യി​രു​ന്നു അ​​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ സ്വ​ഭാ​വ​വും. ഏ​​തു താ​ള​ത്തോ​ടും ല​യി​ച്ചു​ചേ​രു​ന്ന സ​വി​ശേ​ഷ വ്യ​ക്തി​ത്വം. ഒ​രി​ക്ക​ൽ ത​ന്നെ ‘ഉ​സ്താ​ദ്’ എ​ന്നു വി​ളി​ച്ച​യാ​ളെ അ​ദ്ദേ​ഹം തി​രു​ത്തു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. ഉ​സ്താ​ദ് എ​ന്ന​ത് മ​ഹ​ത്താ​യ പ​ദ​വി​യാ​ണെ​ന്നും താ​ന​തി​ന് അ​ർ​ഹ​നാ​യി​ട്ടി​ല്ലെ​ന്നു​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​ഞ്ഞ​ത്.

തി​രൂ​ർ വി​ൻ​​​സെ​ന്റ് മാ​ഷി​ൽ​നി​ന്നാ​ണ് ഞാ​ൻ ത​ബ​ല​യു​ടെ ആ​ദ്യ പാ​ഠ​ങ്ങ​ൾ അ​ഭ്യ​സി​ച്ച​ത്. തു​ട​ർ​ന്ന് പി​താ​വി​ന്റെ ശി​ക്ഷ​ണം. അ​തു​ക​ഴി​ഞ്ഞ് മൂ​ത്ത ജ്യേ​ഷ്ഠ​ൻ മു​ജീ​ബി​ൽ​നി​ന്നും പ​ഠ​ന​മാ​രം​ഭി​ച്ചു. ഈ ​സ​മ​യ​ത്താ​ണ് ഗു​രു​കു​ല രീ​തി​യി​ൽ സം​ഗീ​തം അ​ഭ്യ​സി​ക്കാ​നാ​യി ഗാ​ന​ഗ​ന്ധ​ർ​വ​ൻ യേ​ശു​ദാ​സ് ജ്യേ​ഷ്ഠ​നെ ചെ​ന്നൈ​യി​ലെ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ വീ​ട്ടി​ൽ കൊ​ണ്ടു​പോ​യി താ​മ​സി​പ്പി​ച്ച​ത്. പി​താ​വി​നോ​ടു​ള്ള വാ​ത്സ​ല്യ​വും സം​ഗീ​ത​ത്തോ​ടു​ള്ള ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ കു​ടും​ബ​ത്തി​ന്റെ പ്ര​തി​പ​ത്തി​യും അ​ന്ന​ത്തെ സാ​മ്പ​ത്തി​ക സ്ഥി​തി​യും ക​ണ്ടാ​ണ് ദാ​സേ​ട്ട​ൻ അ​ത്ത​ര​മൊ​രു സേ​വ​നം ചെ​യ്ത​ത്. ചെ​ന്നൈ​യി​ൽ സാ​ക്കി​ർ ഭാ​യി​യു​ടെ അ​ടു​ത്ത ബ​ന്ധു​വും സി​താ​ർ വാ​ദ​ക​നു​മാ​യ ഉ​സ്താ​ദ് അ​ഹ്മ​ദ് ഹു​സൈ​ന്റെ അ​ടു​ത്താ​ണ് ജ്യേ​ഷ്ഠ​നെ ഗു​രു​കു​ല വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തി​നാ​യി ദ​ാ​സേ​ട്ട​ൻ അ​യ​ച്ച​ത്.

ഈ ​കാ​ല​യ​ള​വി​ൽ സാ​ക്കി​ർ ഭാ​യി​യും ഫ​സ​ൽ ഖു​റൈ​ശി അ​ട​ക്ക​മു​ള്ള അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ സ​ഹോ​ദ​ര​ന്മാ​രും പ​ല​ത​വ​ണ ചെ​ന്നൈ​യി​ലെ ഉ​സ്താ​ദി​ന്റെ വീ​ട്ടി​ലെ​ത്തി​യി​രു​ന്നു. പ​ല​പ്പോ​ഴും അ​വ​രു​മാ​യി സ​ന്ധി​ക്കാ​നു​ള്ള അ​വ​സ​രം ജ്യേ​ഷ്ഠ​ന് ല​ഭി​ച്ചു. കു​റ​ച്ചു​കാ​ലം ഗു​രു​വി​​ല്ലാ​തെ ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട്ട അ​വ​സ്ഥ​യി​ൽ ആ​ശ്വാ​സ​മാ​യ​ത്, ഹ​രി​ഹ​ര​നൊ​പ്പം ചേ​ർ​ന്ന് സാ​ക്കി​ർ ഭാ​യ് ആ​ദ്യ​മാ​യി പു​റ​ത്തി​റ​ക്കി​യ ‘ഹാസിർ’ ആ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. ഏ​റ്റ​വും ല​ളി​ത​മാ​യി സാ​ക്കി​ർ ഭാ​യ് ആ ​ആ​ൽ​ബ​ത്തി​ലെ പാ​ട്ടു​ക​ൾ​ക്ക് ത​ബ​ല വാ​യി​ക്കു​ന്ന​ത് കേ​ട്ടു​കേ​ട്ട് എ​ന്റെ മ​ന​സ്സി​ലാ​കെ പ​തി​ഞ്ഞു​പോ​യി​രു​ന്നു. ഒ​രി​ക്ക​ൽ തി​രൂ​രി​ൽ ഒ​രു ക​ല്യാ​ണ പ​രി​പാ​ടി​ക്ക് ത​ബ​ല വാ​യി​ക്കാ​ൻ അ​വ​സ​ര​മൊ​ത്തു​വ​ന്ന​പ്പോ​ൾ സാ​ക്കി​ർ ഭാ​യി​യി​യു​ടെ പ​തി​ഞ്ഞ വി​ര​ലു​ക​ളെ ത​ബ​ല​യി​ലേ​ക്ക് പ​ക​ർ​ത്തി. പാ​ട്ടു തീ​ർ​ന്ന​തോ​ടെ വി​സ്മ​യ​ക​ര​മാ​യ പ്ര​തി​ക​ര​ണ​മാ​ണ് സ​ദ​സ്സി​ൽ​നി​ന്നു​ണ്ടാ​യ​ത്. ഈ ​പ്ര​ക​ട​ന​ത്തെ തു​ട​ർ​ന്ന് മ​ല​പ്പു​റം, പാ​ല​ക്കാ​ട് ഭാ​ഗ​ത്ത് ഉ​ത്ത​രേ​ന്ത്യ​യി​ൽ​നി​ന്ന​ട​ക്ക​മു​ള്ള പ്ര​മു​ഖ​ർ പ​രി​പാ​ടി​ക്കെ​ത്തു​മ്പോ​ൾ ത​ബ​ല വാ​യി​ക്കാ​ൻ എ​ന്നെ നി​ർ​ദേ​ശി​ക്കു​ന്ന സാ​ഹ​ച​ര്യ​മു​ണ്ടാ​യി. ത​ബ​ല വാ​ദ​ക​നെ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ കൂ​ടു​ത​ൽ അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് എ​നി​ക്ക് വ​ഴി തു​റ​ന്ന​തി​ൽ ‘ഹാ​സിറി’​നും സാ​ക്കി​ർ ഭാ​യി​ക്കും വ​ലി​യ പ​ങ്കു​ണ്ട്. പ​തി​ഞ്ഞ താ​ള​ത്തി​ൽ ആ ​വി​ര​ലു​ക​ൾ ഇ​പ്പോ​ഴും കാ​തി​ൽ മു​ഴ​ങ്ങി​ക്കൊ​ണ്ടേ​യി​രി​ക്കു​ന്നു.

തായാറാക്കിയത്: സ​മീ​ൽ ഇ​ല്ലി​ക്ക​ൽ