ആ​കാ​ശ​ത്തു​നി​ന്ന് വീ​ണു​പോ​യ​വ​ൻ

ഇ​സ്​​ലാ​മി​ക ദ​ർ​ശ​നം പൂ​ർ​ണ​മാ​യും ഏ​ക​ദൈ​വ​ത്വ കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ടി​ല​ധി​ഷ്ഠി​ത​മാ​ണ്. ബ​ഹു​ദൈ​വ​ത്വ​ത്തെ അ​ത് യു​ക്തി​പ​ര​മാ​യും പ്ര​മാ​ണി​ക​മാ​യും എതി​ർ​ക്കു​ന്നു. ദൈ​വ​ത്തി​ന് പ​ങ്കാ​ളി​ക​ളെ സ​ങ്ക​ൽ​പി​ക്കു​ന്ന​ത് ഗു​രു​ത​ര​മാ​യ തെ​റ്റും കു​റ്റ​വു​മാ​യി അ​ത് ക​ണ​ക്കാ​ക്കു​ന്നു. ലൂ​ഖ്മാ​ൻ ത​ന്റെ മ​ക​നെ ഉ​പ​ദേ​ശി​ച്ച​ത് ഖു​ർ​ആ​ൻ ഉ​ദ്ധ​രി​ക്കു​ന്നു.

ലു​ഖ്മാ​ന്‍ ത​ന്റെ മ​ക​നെ ഉ​പ​ദേ​ശി​ക്ക​വെ ഇ​ങ്ങ​നെ പ​റ​ഞ്ഞ​തോ​ര്‍ക്കു​ക: ‘എ​ന്റെ കു​ഞ്ഞു​മോ​നേ, നീ ​അ​ല്ലാ​ഹു​വി​ല്‍ പ​ങ്കു​ചേ​ര്‍ക്ക​രു​ത്. അ​ങ്ങ​നെ പ​ങ്കു​ചേ​ര്‍ക്കു​ന്ന​ത് ക​ടു​ത്ത അ​ക്ര​മ​മാ​ണ്; തീ​ര്‍ച്ച’. (വി​ശു​ദ്ധ ഖു​ർ​ആ​ൻ 31:13). ഒ​രു ദൈ​വ​ത്തി​ന് പ​ക​രം ധാ​രാ​ളം ദൈ​വ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ൽ ഈ ​പ്ര​പ​ഞ്ചം ഇ​ത്ര വ്യ​വ​സ്​​ഥാ​പി​ത​മാ​യി ന​ട​ന്നു​പോ​വു​ക​യി​ല്ല എ​ന്ന യു​ക്തി​പ​ര​മാ​യ ന്യാ​യ​വും അ​ല്ലാ​ഹു സ​മ​ർ​പ്പി​ക്കു​ന്നു.

ആ​കാ​ശ​ഭൂ​മി​ക​ളി​ല്‍ അ​ല്ലാ​ഹു​വ​ല്ലാ​ത്ത വ​ല്ല ദൈ​വ​ങ്ങ​ളു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ല്‍ അ​വ ര​ണ്ടും താ​റു​മാ​റാ​കു​മാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​ക്കൂ​ട്ട​ര്‍ പ​റ​ഞ്ഞു​പ​ര​ത്തു​ന്ന​തി​ല്‍ നി​ന്നെ​ല്ലാം എ​ത്ര​യോ പ​രി​ശു​ദ്ധ​നാ​ണ് അ​ല്ലാ​ഹു. സിം​ഹാ​സ​ന​ത്തി​ന്ന് അ​ധി​പ​നാ​ണ​വ​ന്‍ (വി​ശു​ദ്ധ ഖു​ർ​ആ​ൻ 21:22). ജ​യി​ലി​ൽ വെ​ച്ച് അ​ടി​മ​ക​ളും വേ​ല​ക്കാ​രു​മാ​യി​രു​ന്ന ത​ന്റെ ര​ണ്ട് സ​ഹ​ത​ട​വു​കാ​രോ​ട് യൂ​സു​ഫ് ന​ബി ചോ​ദി​ച്ച യു​ക്തി​ഭ​ദ്ര​മാ​യ ചോ​ദ്യം ഇ​താ​യി​രു​ന്നു.

‘എ​ന്റെ ജ​യി​ല്‍ക്കൂ​ട്ടു​കാ​രേ, വ്യ​ത്യ​സ്ത​രാ​യ പ​ല പ​ല ദൈ​വ​ങ്ങ​ളാ​ണോ ഉ​ത്ത​മം? അ​തോ സ​ര്‍വാ​ധി​നാ​ഥ​നും ഏ​ക​നു​മാ​യ അ​ല്ലാ​ഹു​വോ? (വി​ശു​ദ്ധ ഖു​ർ​ആ​ൻ 12:39). അ​ല്ലാ​ഹു​വി​ന് പ​ങ്കാ​ളി​ക​ളെ സ​ങ്ക​ൽ​പി​ക്കു​ന്ന​വ​രെ അ​ല്ലാ​ഹു ഉ​ദാ​ഹ​രി​ക്കു​ന്ന​ത് ഇ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്. അ​വ​ൻ ഉ​യ​ർ​ന്ന സ്ഥാ​ന​ത്ത് വീ​ണ് മ​രി​ച്ച് ശ​വ​മാ​യി പ​ക്ഷി​ക​ളാ​ൽ കൊ​ത്ത​പ്പ​റി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​വ​നാ​യി മാ​റു​ന്നു.

അ​ല്ലാ​ഹു​വി​ല്‍ ഒ​ന്നി​നെ​യും പ​ങ്കു​ചേ​ര്‍ക്കാ​തെ ഉ​റ​ച്ച​മ​ന​സ്സോ​ടെ അ​വ​നി​ലേ​ക്കു തി​രി​യു​ക. അ​ല്ലാ​ഹു​വി​ന് പ​ങ്കാ​ളി​ക​ളെ ക​ല്‍പി​ക്കു​ന്ന​വ​ന്‍ ആ​കാ​ശ​ത്തു​നി​ന്ന് വീ​ണ​വ​നെ​പ്പോ​ലെ​യാ​ണ്. അ​ങ്ങ​നെ പ​ക്ഷി​ക​ള്‍ അ​വ​നെ റാ​ഞ്ചി​യെ​ടു​ക്കു​ന്നു. അ​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍ കാ​റ്റ് അ​വ​നെ ഏ​തെ​ങ്കി​ലും വി​ദൂ​ര​ദി​ക്കി​ല്‍ കൊ​ണ്ടു​പോ​യി​ത്ത​ള്ളു​ന്നു. (വി​ശു​ദ്ധ ഖു​ർ​ആ​ൻ 22:31).