ക​രു​ണ​യു​ടെ​യും സ​ഹ​ന​ത്തി​ന്‍റെ​യും നോ​മ്പ്...

ക​ഴി​ഞ്ഞ ര​ണ്ടു വ​ര്‍ഷ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ലോ​കം കോ​വി​ഡ് മ​ഹാ​മാ​രി​യു​ടെ പി​ടി​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ല്‍ ഈ ​വ​ര്‍ഷ​ത്തെ പു​ണ്യ​മാ​സം ലോ​ക​മെ​മ്പാ​ടു​മു​ള്ള ഇ​സ്​​ലാം മ​ത വി​ശ്വാ​സി​ക​ള്‍ക്ക് സ​ന്തോ​ഷ​ത്തി​ന്‍റെ​യും സ​ഹ​ന​ത്തി​ന്‍റെ​യും പു​തി​യ ഒ​രു വ​ര്‍ഷ​മാ​ണ്. സ​ഹ​പ്ര​വ​ര്‍ത്ത​ക​രോ​ടൊ​പ്പം എ​ല്ലാ വ​ര്‍ഷ​ങ്ങ​ളി​ലും പ​ര​മാ​വ​ധി ദി​വ​സ​ങ്ങ​ള്‍ ഉ​പ​വ​സി​ക്കാ​ന്‍ ഒ​മാ​നി​ലെ ഈ ​കാ​ല​യ​ള​വി​ല്‍ ഞാ​നും ശ്ര​മി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. നോ​മ്പ് തീ​ര്‍ച്ച​യാ​യും ആ​രോ​ഗ്യ​പ​ര​മാ​യ ശു​ദ്ധി​യും ആ​ത്മീ​യ​മാ​യ പ​രി​ശു​ദ്ധി​യും മ​നു​ഷ്യ​നി​ല്‍ നി​റ​ക്കു​ന്ന ഒ​ന്നാ​ണ്. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ ഇ​ങ്ങ​നെ ഒ​രു അ​വ​സ​ര​ത്തി​ല്‍ നോ​മ്പു നോ​റ്റ് സ​ഹ​ജീ​വി​ക​ളോ​ട് ഐ​ക്യ​ദാ​ര്‍ഢ്യം പ്ര​ക​ടി​പ്പി​ക്കാ​ന്‍ ന​മു​ക്ക് സാ​ധി​ച്ചാ​ല്‍ വ​ള​രെ​യേ​റെ ഗു​ണം മാ​ന​സി​ക​മാ​യും ശാ​രീ​രി​ക​മാ​യും ഉ​ണ്ടാ​കും എ​ന്നു​ള്ള കാ​ര്യ​ത്തി​ല്‍ ത​ര്‍ക്കം ഇ​ല്ല. ക​ഴി​ഞ്ഞു​പോ​യ കാ​ല​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ത​ങ്ങ​ള്‍ ചെ​യ്തു പോ​യി​ട്ടു​ള്ള എ​ല്ലാ തെ​റ്റു​ക​ളും ഏ​റ്റു​പ​റ​ഞ്ഞു പ​ര​മ കാ​രു​ണി​ക​നാ​യ ദൈ​വ​ത്തോ​ട് മാ​പ്പ​പേ​ക്ഷി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ലോ​കം മു​ഴു​വ​നും സു​ഖ​വും സ​ന്തോ​ഷ​വും സ​മൃ​ദ്ധി​യും സ​ഹ​വ​ര്‍ത്തി​ത്വ​വും നി​റ​ക്കാ​നു​ള്ള പ്രാ​ർ​ഥ​ന​യാ​ണ് ഓ​രോ ദി​വ​സ​ത്തെ​യും വ്ര​താ​നു​ഷ്ഠാ​ന​ത്തി​ലൂ​ടെ നി​ര്‍വ​ഹി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. നോ​മ്പി​ന്‍റെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന ആ​ശ​യ​ത്തി​ല്‍ ഉ​റ​ച്ചു​നി​ന്ന്​ എ​ല്ലാ വ​ര്‍ഷ​വും പ​ര​മാ​വ​ധി ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ നോ​മ്പെ​ടു​ക്കു​ക​യും സ​ഹ​പ്ര​വ​ര്‍ത്ത​ക​രോ​ടൊ​പ്പം നോ​മ്പ് തു​റ​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യാ​ന്‍ ഈ ​എ​ളി​യ​വ​നും ശ്ര​മി​ക്കാ​റു​ണ്ട്.

പ​ണ​ക്കാ​ര​ന്‍ എ​ന്നോ പാ​വ​പ്പെ​ട്ട​വ​ന്‍ എ​ന്നോ വ്യ​ത്യാ​സം ഇ​ല്ലാ​തെ നോ​മ്പ്​ തു​റ​ന്ന​തി​നു​ ശേ​ഷം എ​ല്ലാ​വ​രും ഒ​രു​മി​ച്ചി​രു​ന്നു ഒ​രേ ഭ​ക്ഷ​ണം ക​ഴി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന സ​ന്തോ​ഷം തീ​ര്‍ച്ച​യാ​യും തു​ല്യ​ത​യു​ടെ​യും പ​ങ്കു​വെ​ക്ക​ലി​ന്‍റെ​യും ലോ​കോ​ത്ത​ര​മാ​യ മാ​തൃ​ക​യാ​ണ്.

സ​ജി ഉ​തു​പ്പാ​ന്‍ മ​സ്‌​ക​ത്ത്