തള്ളമ്മ പകർന്നുതന്ന സ്​നേഹമധുരം

നോ​മ്പ്, നോ​മ്പു​തു​റ ഇ​തൊ​ക്കെ ഓ​ർ​മ​ക​ളി​ലെ വ​സ​ന്ത​ങ്ങ​ളാ​ണ്. വ​റു​തി​യു​ടെ ഒ​രു കാ​ല​ഘ​ട്ടം ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടി​ല്ല എ​ന്നു​ത​ന്നെ പ​റ​യാം. എ​ന്നാ​ൽ ധാ​രാ​ളി​ത്ത​മി​ല്ലാ​യ്മ വ​ല്ലാ​തെ അ​നു​ഭ​വി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. എ​ല്ലാ​റ്റി​നും ഒ​രു നി​ശ്ചി​ത ക്വാ​ട്ട. അ​ത് ചാ​വ​ക്കാ​ട് എം.​ആ​ർ.​ആ​ർ.​എം ഹൈ​സ്‌​കൂ​ളി​ൽ പ​ഠി​ക്കു​മ്പോ​ഴാ​ണ് ഏ​റ്റ​വും കൂ​ടു​ത​ൽ അ​നു​ഭ​വി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​ത്. 10 പൈ​സ ബ​സി​ന്‌ ത​രും. സ്കൂ​ളി​ൽ ന​ട​ന്ന് പോ​യി​ക്കോ​ള​ണം. തി​രി​ച്ചു വീ​ട്ടി​ലേ​ക്ക്‌ ബ​സി​ൽ വ​രാ​നാ​ണ് പ​ത്ത്‌ പൈ​സ ത​രു​ന്ന​ത്‌. അ​താ​ണ് അ​ന്ന​ത്തെ വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ൾ​ക്കു​ള്ള ക​ൺ​സ​ഷ​ൻ ബ​സ് ചാ​ർ​ജ്. അ​തി​നൊ​രു എ​സ്.​ടി കാ​ർ​ഡ് സ്‌​കൂ​ളി​ൽ​നി​ന്ന് ല​ഭി​ക്കും. എ​ന്നാ​ലും എ​ന്നും ബ​സു​കാ​രോ​ട് ഗു​സ്തി പി​ടി​ക്ക​ണം. ഇ​തി​നെ ഞാ​ൻ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ വ​റു​തി​ക്കാ​ലം എ​ന്ന് വി​ളി​ക്കു​ന്നു. കു​ന്ദം​കു​ളം ആ​ർ​ത്താ​റ്റ്‌ ഭാ​ഗ​ത്തു​നി​ന്ന് വ​രു​ന്ന കു​റെ സ​ഹ​പാ​ഠി​ക​ൾ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​വ​രൊ​ക്കെ വ​ലി​യ വീ​ട്ടി​ലെ കു​ട്ടി​ക​ളാ​ണെ​ന്നാ ക​രു​തി​പ്പോ​ന്നി​രു​ന്ന​ത്. അ​വ​രു​ടെ അ​ലൂ​മി​നി​യ​ത്തി​ന്‍റെ പു​സ്ത​ക​പ്പെ​ട്ടി​യും പു​സ്ത​കം പൊ​തി​ഞ്ഞ പേ​പ്പ​റി​ന്റെ ച​ന്ത​വു​മൊ​ക്ക വെ​ച്ചു​നോ​ക്കി​യാ​ൽ അ​സൂ​യ​പ്പെ​ടാ​വു​ന്ന പ​ല​തും അ​വ​രി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. പ​ഠി​പ്പി​ന്‍റെ കാ​ര്യ​ത്തി​ലും അ​വ​ർ മു​ന്നി​ൽ​ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു. അ​വ​രി​ൽ പ​ല​രും ക്രി​സ്തു​മ​ത വി​ശ്വാ​സി​ക​ൾ ആ​യി​രു​ന്നു. ആ ​കാ​ല​ത്ത് കു​ന്ദം​കു​ള​ത്ത്‌ മു​സ്‍ലിം​ക​ൾ വ​ള​രെ കു​റ​വാ​യി​രു​ന്നു. മു​സ്‍ലിം​ക​ൾ തി​ങ്ങി​പ്പാ​ർ​ക്കു​ന്ന ചാ​വ​ക്കാ​ട​ൻ ഗ്രാ​മ​പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ പ​ണ്ട​ത്തെ ടി​പ്പു​സു​ൽ​ത്താ​ൻ റോ​ഡ് എ​ന്ന​റി​യ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന നാ​ഷ​ന​ൽ ഹൈ​വേ 17ന്‍റെ പ്രാ​ന്ത​പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി​രു​ന്നു. അ​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള ഒ​രു ഗ്രാ​മ​ത്തി​ലാ​ണ് ഞ​ങ്ങ​ളൊ​ക്ക സ്നേ​ഹി​ച്ചും പ​ര​സ്പ​രം ഉ​ൾ​ക്കൊ​ണ്ടും ജീ​വി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്.

അ​ന്നും ഇ​ന്നും മ​തേ​ത​ര ചി​ന്താ​ഗ​തി​ക്ക്, മ​ത​നി​ര​പേ​ക്ഷ​ത​ക്ക്‌ ഒ​രു മാ​റ്റ​വും വ​ന്നി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത ഗ്രാ​മ​ങ്ങ​ൾ. എ​ല്ലാ മ​ത​സ്ഥ​രും ഇ​ട​ക​ല​ർ​ന്ന് താ​മ​സി​ക്കു​ന്നു. എ​ല്ലാ അ​ടു​പ്പു​ക​ളും ഒ​രു​പോ​ലെ എ​രി​യു​ക​യും ത​ണു​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യും. ബീ​ഫും മ​ട്ട​നും പ​രി​പ്പും മീ​ൻ ക​റി​യും എ​ല്ലാ വീ​ട്ടി​ലും ഒ​രു പോ​ലെ​യാ​യി​രു​ന്നു. 1960-2000 കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ലെ എ​ന്‍റെ ഗ്രാ​മ​ത്തെ പ​റ്റി​യു​ള്ള ഓ​ർ​മ​ക​ളാ​ണി​തൊ​ക്കെ. ക​ഴി​ക്കു​ന്ന ഭ​ക്ഷ​ണ​ത്തെ​നോ​ക്കി മ​നു​ഷ്യ​നെ വേ​ർ​തി​രി​ക്കു​ന്ന മ​നു​ഷ്യ നി​ർ​മി​തി​ക​ൾ വേ​ലി​ക്കെ​ട്ടു​ക​ളാ​യി ന​മ്മു​ടെ സ്വൈ​ര​ജീ​വി​ത​ത്തെ ക​ലു​ഷി​ത​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന ഈ ​പു​തി​യ കാ​ല​ത്തി​ലേ​ക്കെ​ത്തു​മ്പോ​ൾ ഇ​തി​ങ്ങ​നെ​ത്ത​ന്നെ എ​ഴു​ത​ണ​മെ​ന്ന് തോ​ന്നു​ന്നു.

പാ​നീ​സ് വി​ള​ക്കി​ന്‍റെ അ​ര​ണ്ട വെ​ളി​ച്ച​ത്തി​ൽ നാ​ട്ടു​വ​ഴി​ക​ളി​ലൂ​ടെ ഏ​തു പാ​തി​രാ​ത്രി​യി​ലും ഭ​യ​പ്പാ​ടി​ല്ലാ​തെ ന​ട​ന്നു​പോ​കു​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ കാ​ല​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. ഈ ​പാ​നീ​സ് വി​ള​ക്കി​നും അ​ന്ന​ത്തെ കാ​ല​ത്ത് ചി​ല ആ​ഘോ​ഷ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. പ​രീ​ത് ഔ​ല്യ എ​ന്ന് പേ​രു​കേ​ട്ട ഒ​രു നേ​ർ​ച്ച​പ്പെ​രു​ന്നാ​ൾ ഞ​ങ്ങ​ളൊ​ക്ക ആ​ഘോ​ഷി​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു. ചി​ല മ​ധു​ര പ​ല​ഹാ​ര​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ടാ​ക്കി ക​ഴി​ക്കു​ക. കു​ട്ടി​ക​ളൊ​ക്ക കൂ​ടി​യി​രി​ക്കു​ക ഇ​തൊ​ക്കെ​യാ​യി​രു​ന്നു ആ ​ആ​ഘോ​ഷ​ങ്ങ​ൾ. വ​ർ​ഷം​തോ​റും ഇ​താ​ഘോ​ഷി​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​ങ്ങ​നെ കു​റെ​യേ​റെ സ​ന്തോ​ഷ​വും സം​തൃ​പ്തി​യു​മു​ള്ള ഒ​രു സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​യി ജീ​വി​ച്ച ഗൃ​ഹാ​തു​ര​ത്വം എ​ന്നെ വ​ല്ലാ​തെ വേ​ട്ട​യാ​ടാ​റു​ണ്ട്. പ​ല​വ​ട്ടം എ​ഴു​തി​യ ത​ള്ള​മ്മ​യെ​ന്ന സ്നേ​ഹ​സ്വ​രൂ​പം. എ​ന്‍റെ വീ​ടി​ന്‍റെ പ​ടി​ഞ്ഞാ​റെ വീ​ട്ടി​ൽ ആ​യി​രു​ന്നു അ​വ​ർ താ​മ​സി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്. ആ​യി​ഷു​മ്മ എ​ന്നാ​ണ് അ​വ​രു​ടെ പേ​ര്. എ​ന്നാ​ൽ ഞ​ങ്ങ​ൾ അ​വ​രെ വി​ളി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത് ത​ള്ള​മ്മ​യെ​ന്നാ​ണ്. അ​വ​രെ അ​ങ്ങ​നെ വി​ളി​ക്കാ​ൻ വീ​ട്ടു​കാ​ർ പ​ഠി​പ്പി​ച്ചു​ത​ന്ന​താ​കും. ഞ​ങ്ങ​ൾ ആ​ദ​ര​വോ​ടെ അ​വ​രെ ത​ള്ള​മ്മ​യെ​ന്ന് വി​ളി​ച്ചു. അ​വ​ർ ഞ​ങ്ങ​ളെ അ​വ​ർ​ക്ക് ഓ​രോ സ​മ​യ​ത്തും തോ​ന്നു​ന്ന വി​കാ​ര​ത്തി​ന​നു​സ​രി​ച്ച്‌ വി​ളി​ച്ചു. എ​ന്നാ​ലും ബാ​ബോ എ​ന്ന വി​ളി ഇ​ന്നും മ​ന​സ്സി​ൽ ഒ​രു വി​ങ്ങ​ലാ​യി മു​ഴ​ങ്ങു​ന്നു. ഓ​രോ റ​മ​ദാ​നും ഞാ​ൻ അ​വ​രെ ഓ​ർ​ക്കു​ന്നു. അ​വ​രു​ടെ നി​സ്കാ​ര​ക്കു​പ്പാ​യ​മി​ട്ട ആ ​സു​ന്ദ​ര​മാ​യ ഇ​രു​പ്പ്, പ്രാ​ർ​ഥ​ന​യു​ടെ സ്വ​രം, അ​ല്ലാ​ഹു​വേ എ​ന്ന വി​ളി.. ഇ​തെ​ല്ലാം ഇ​ന്ന​ലെ​യെ​ന്ന​പോ​ലെ ഓ​ർ​മ​ച്ചെ​പ്പി​ലി​ങ്ങ​നെ മു​ഴ​ങ്ങു​ന്നു. റ​മ​ദാ​നാ​യാ​ൽ ഏ​റെ​ക്കു​റെ എ​ല്ലാ​ദി​വ​സ​വും ത​ള്ള​മ്മ​യു​ടെ വീ​ട്ടി​ൽ​നി​ന്ന് വി​ളി വ​രും. അ​വ​ർ ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​ത്ത​ന്ന ത​രി​ക്ക​ഞ്ഞി​യും പ​ത്തി​രി​യും ചീ​രോ​ക്ക​ഞ്ഞി​യു​മെ​ല്ലാം എ​ന്തൊ​രു സ്വാ​ദി​ഷ്ട​മാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്നു​പ​റ​ഞ്ഞാ​ൽ മ​തി​യാ​വി​ല്ല.

അ​തി​ൽ ചാ​ലി​ച്ചു​വെ​ച്ച ആ ​സ്നേ​ഹ​മു​ണ്ട​ല്ലോ, ആ ​അ​നു​ഗ്ര​ഹ​മു​ണ്ട​ല്ലോ.. അ​താ​ണ് ജീ​വി​ത​ത്തി​നു വ​ഴി​കാ​ട്ടി​യാ​യ​ത്. ര​ണ്ടു​ഭാ​ഗ​വും മൊ​രി​യി​ച്ച, ബ​റാ​ത്തി​നു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന ഒ​രു അ​പ്പ​മു​ണ്ട്. അ​ത് ആ ​ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളി​ൽ മാ​ത്ര​മേ ല​ഭി​ക്കൂ. അ​തൊ​ക്കെ പ്ര​ത്യേ​ക​രീ​തി​യി​ൽ ആ ​ദി​വ​സ​ത്തി​ന്‍റെ സ​വി​ശേ​ഷ​ത​ക്ക് വേ​ണ്ടി​യു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ളാ​ണ്. പ​തി​നാ​ലാം രാ​വ്, ഇ​രു​പ​ത്തി​യേ​ഴാം രാ​വ് തു​ട​ങ്ങി​യ പ്ര​ത്യേ​ക ദി​വ​സ​ങ്ങ​ൾ. ആ ​ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ക്ക അ​തി​ന്‍റേ​താ​യ പ്ര​ത്യേ​ക​ത​ക​ൾ ഉ​ള്ള വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ടാ​വും. ഇ​രു​പ​ത്തി​യേ​ഴാം രാ​വി​ന് ഞ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് സ​കാ​ത് പൈ​സ ത​ന്ന​തി​നു​ശേ​ഷ​മേ മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ​ക്ക് ന​ല്കു​ക​യു​ള്ളൂ. അ​ന്നൊ​ക്കെ 27ാം രാ​വി​ന്‍റെ സ​കാ​ത് പി​രി​ക്കാ​ൻ ഇ​ട​വ​ഴി നി​റ​ഞ്ഞ് ആ​ളു​ക​ൾ വ​രും. ത​ള്ള​മ്മ​യു​ടെ വി​ളി​ക്കു​മു​മ്പേ പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​പ്പെ​ട്ടി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ പ​റ​യു​ന്ന വ​ഴ​ക്കി​നു റ​മ​ദാ​നാ​ണെ​ന്ന വി​ചാ​ര​മൊ​ന്നും ഉ​ണ്ടാ​വി​ല്ല. അ​പ്പൊ പാ​ത്തു​ണ്ണി​മ്മ​യെ​ന്ന് ഞ​ങ്ങ​ളൊ​ക്കെ വി​ളി​ക്കു​ന്ന ത​ള്ള​മ്മ​യു​ടെ മ​രു​മ​ക​ൾ പ​റ​യും 'ഉ​മ്മാ യീ ​നോ​മ്പോ​റ്റി​ട്ട് നി​ങ്ങ​ള് ഒ​ന്ന് ക്ഷ​മി​ക്കീ'​ന്ന്. അ​തി​ന​പ്പു​റം പ​റ​യാ​ൻ പാ​ത്തു​ണ്ണി​മ്മ​ക്ക് അ​വ​കാ​ശ​മി​ല്ല. എ​ല്ലാ​റ്റി​നും ത​ള്ള​മ്മ​യു​ടെ നി​യ​മാ​വ​ലി​യു​ണ്ട്. അ​തി​ന്‍റെ അ​തി​ർ​വ​ര​മ്പു​ക​ൾ അ​വ​രി​ൽ മാ​ത്ര​മാ​ണ്. അ​ത് ലം​ഘി​ക്കാ​ൻ ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ ഗ്രാ​മ​ത്തി​ൽ ആ​രും ത​ന്നെ അ​ന്ന് വ​ള​ർ​ന്നി​ട്ടി​ല്ല. ത​ള്ള​മ്മ​യു​ടെ വീ​ട്ടി​ലെ പോ​ളി​സി​ക​ൾ​ക്ക്‌, ചി​ട്ട​ക​ൾ​ക്ക്‌ ചി​ല പ്ര​ത്യേ​ക​ത​ക​ൾ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

പ​ള്ളി​ക്കു​ള്ള​ത് പ​ള്ളി​ക്കും മൊ​യ്‌​ല്യാ​ർ​ക്കു​ള്ള​ത് മൊ​യ്‌​ല്യാ​ർ​ക്കും ബാ​ബൂ​നു​ള്ള​ത് ഓ​നും. ഈ ​അ​ലി​ഖി​ത നി​യ​മാ​വ​ലി അ​വി​ടെ എ​ല്ലാ​വ​രും പാ​ലി​ച്ചു​പോ​ന്നു​വെ​ന്നു​ള്ള​താ​ണ് ശ​രി. ത​ള്ള​മ്മ​യു​ടെ മ​ക​ൻ മു​ഹ​മ്മ​ദാ​ലി ഹാ​ജി മ​ലേ​ഷ്യ​യി​ലും സിം​ഗ​പ്പൂ​രു​മൊ​ക്കെ​യാ​യി വൈ​ര​ക്ക​ല്ലി​ന്‍റെ ബി​സി​ന​സ് ന​ട​ത്തു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​ന്ന​ത്തെ ഭാ​ഷ​യി​ൽ പ​റ​ഞ്ഞാ​ൽ മോ​തി​ര​ക്ക​ല്ലി​ന്‍റെ ബി​സി​ന​സ്. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ക​ത്തെ​ഴു​തു​ന്ന ജോ​ലി​യും എ​നി​ക്കു​ള്ള​താ​ണ്. സ​ർ​വ​ശ​ക്ത​നാ​യ അ​ല്ലാ​ഹു​വി​ന്‍റെ അ​നു​ഗ്ര​ഹ​ത്താ​ൽ പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട മോ​മാ​ലി​ക്ക് ഉ​മ്മ​യും പാ​ത്തു​ണ്ണി​യും ഏ​റെ പ്രി​യ​ത്തി​ൽ സ​ലാം. പി​ന്നെ​യു​ള്ള​ത് ത​ള്ള​മ്മ പ​റ​യു​ന്ന​തി​ന​നു​സ​രി​ച്ച്‌ ആ ​എ​യ​ർ​മെ​യി​ൽ പേ​പ്പ​ർ നി​റ​യെ വി​ശേ​ഷ​ങ്ങ​ൾ എ​ഴു​തും. എ​ന്നി​ട്ട് അ​വ​സാ​ന​വ​രി ഇ​ങ്ങ​നെ​യാ​യി​രി​ക്കും, ഉ​മ്മാ​ക്ക് ഇ​നി ഒ​റ്റ ആ​ഗ്രെ (ആ​ഗ്ര​ഹ​മേ) ഉ​ള്ളൂ. മോ​ന്‍റെ മ​ടീ​ക്കി​ട​ന്ന് മ​രി​ക്ക​ണം​ന്ന്. ഇ​തെ​ന്തി​നാ എ​ന്നും എ​ഴു​ത്ണ്ന്ന് ഒ​രു ചോ​ദ്യം പാ​ത്തു​ണ്ണി​മ്മ ചോ​ദി​ക്കും. അ​തി​നും ഒ​രു മ​റു​പ​ടി​യു​ണ്ട്. ക​ത്ത് മ​ട​ക്കി ഒ​ട്ടി​ച്ചു​വെ​ച്ച് പി​റ്റേ ദി​വ​സം പോ​സ്റ്റു​മാ​ൻ വ​രു​മ്പോ​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നെ ഏ​ല്പി​ക്കും, പോ​സ്റ്റ് ചെ​യ്യാ​ൻ. റ​മ​ദാ​നി​ൽ പൈ​സ കൊ​ടു​ക്കേ​ണ്ടു​ന്ന കു​റെ പേ​രു​ക​ൾ ഉ​ണ്ടാ​വും. അ​തൊ​ക്കെ ഈ ​എ​യ​ർ​മെ​യി​ലി​ൽ എ​ഴു​തി മോ​നെ അ​റി​യി​ക്കും. അ​ദ്ദേ​ഹ​വും എ​ന്നെ വ​ല്ലാ​തെ സ്നേ​ഹി​ച്ചി​രു​ന്നു. ബാ​ങ്കി​ൽ​നി​ന്ന് പ​ലി​ശ​പോ​ലും വാ​ങ്ങി​ക്കാ​തെ അ​തൊ​ക്കെ ബാ​ങ്കി​ലെ ആ​ളു​ക​ൾ​ക്ക് എ​ഴു​തി​ന​ൽ​കു​ന്ന ഉ​ത്ത​മ ഇ​സ്‌​ലാം​മ​ത വി​ശ്വാ​സി​യാ​യി​രു​ന്നു മു​ഹ​മ്മ​ദാ​ലി ഹാ​ജി. വ​ലി​യ വ​ലി​യ സം​ഖ്യ​ക​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹ​മി​ങ്ങ​നെ ഉ​പേ​ക്ഷി​ച്ച​താ​യി എ​നി​ക്ക​റി​യാം. നാ​ട്ടി​ൽ വ​ന്നാ​ൽ ഹി​ന്ദി സി​നി​മ കാ​ണാ​ൻ എ​ന്നെ കൊ​ണ്ടു​പോ​കും. അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് കു​ർ​ബാ​നി എ​ന്ന ഫി​ലിം തൃ​ശൂ​ർ രാ​ഗം എ.​സി തി​യ​റ്റ​റി​ൽ​നി​ന്ന് ക​ണ്ട​ത്. അ​ദ്ദേ​ഹം ഈ ​ലോ​ക​ത്തോ​ട് യാ​ത്ര​പ​റ​യു​ന്ന​തി​നു​മു​മ്പ് സ്നേ​ഹ​പൂ​ർ​വം എ​നി​ക്കും ഒ​രു മോ​തി​ര​ക്ക​ല്ല് ത​ന്നു. അ​പ്പോ​ഴേ​ക്കും ഞാ​നും ഖ​ത്ത​റി​ൽ എ​ത്തി​യി​രു​ന്നു. പെ​രു​ന്നാ​ൾ അ​വ​ധി​കൂ​ടി കൂ​ട്ടി ല​ഭി​ക്കാ​ൻ പാ​ക​ത്തി​ൽ അ​ന്നൊ​ക്കെ പെ​രു​ന്നാ​ളി​ന് മു​മ്പാ​യി നാ​ട്ടി​ൽ പോ​കു​ന്ന സ്വ​ഭാ​വം എ​നി​ക്കു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. എ​നി​ക്ക് സ​മ്മാ​ന​ങ്ങ​ൾ കൊ​ണ്ട് ത​ന്നി​രു​ന്ന ഹാ​ജി​ക്കാ​ക്ക് നാ​ട്ടി​ൽ​പോ​കു​ന്ന സ​മ​യ​ത്ത് പ​ഴ​യ ഇ​റാ​നി മാ​ർ​ക്ക​റ്റി​ൽ​നി​ന്ന് (ഇ​പ്പോ​ഴ​ത്തെ സൂ​ഖ് വാ​ഖി​ഫ്) മൂ​ട്ടി​യ മു​ണ്ടും ന​ല്ല ത​സ്ബീ​ഹ് മാ​ല​യു​മൊ​ക്കെ കൊ​ണ്ടു​പോ​യി കൊ​ടു​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു. സ്നേ​ഹ​ങ്ങ​ൾ പ​ങ്കു​വെ​ക്കാ​നും അ​തൊ​ക്കെ ഓ​ർ​മ​ച്ചെ​പ്പി​ൽ​നി​ന്ന് എ​ഴു​താ​നും ക​ഴി​യു​ന്ന റ​മ​ദാ​ന്‍റെ ഈ ​ന​ല്ല ദി​വ​സ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ന​ന്ദി. അ​ത് ന​മു​ക്കു​മാ​ത്രം ഫീ​ൽ​ചെ​യ്യു​ന്ന ഒ​ന്നാ​ണ്. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ ഈ ​എ​ഴു​ത്തും എ​ന്‍റെ മു​ത്തു​മ​ണി​ക​ളാ​ണ്. എ​ന്നി​ലെ​ന്നും ജീ​വി​ക്കു​ന്ന എ​ന്‍റെ സ്വ​ന്ത​മാ​യ​ത്.

(ഖ​ത്ത​ർ ഇ​ന്ത്യ​ൻ എം​ബ​സി അ​പെ​ക്സ്​ സം​ഘ​ട​ന​യാ​യ ഇ​ന്ത്യ​ൻ ക​ൾ​ച​റ​ൽ സെ​ന്‍റ​ർ പ്ര​സി​ഡ​ന്‍റാ​ണ്​ ലേ​ഖ​ക​ൻ)

പ്ര​വാ​സ​ത്തി​ലെ റ​മ​ദാ​ൻ നോ​മ്പ്​ ഓ​ർ​മ​ക​ൾ വാ​യ​ന​ക്കാ​ർ​ക്കും പ​ങ്കു​വെ​ക്കാം. നി​ങ്ങ​ളു​ടെ കു​റി​പ്പു​ക​ൾ 'ഗ​ൾ​ഫ്​ മാ​ധ്യ​മം' നോ​മ്പ്​ വി​ശേ​ഷ​ത്തി​ലേ​ക്ക്​ അ​യ​ക്കൂ...​ഇ -മെ​യി​ൽ: qatar@gulfmadhyamam.net, വാ​ട്​​സ് ആ​പ്​: 55284913