കാ​റ്റും ക​ര​യും ക​ഥ പ​റ​യു​ന്ന ഫു​ജൈ​റ

പ്ര​ശാ​ന്ത​വും പ്ര​കൃ​തി ര​മ​ണീ​യ​വു​മാ​ണ് ഫു​ജൈ​റ. ഒ​രു ജ​ന​പ​ഥം അ​വ​ശേ​ഷി​പ്പി​ച്ച പൈ​തൃ​കാ​ട​യാ​ള​ങ്ങ​ൾ അ​ന​വ​ദ്യ സു​ന്ദ​ര​മാ​യി അ​ട​യാ​ള​പ്പെ​ട്ടു കി​ട​ക്കു​ന്ന ഇ​മാ​റാ​ത്തി​ലെ ഒ​രു പ്ര​വി​ശ്യ​യാ​ണ് ഫു​ജൈ​റ. മ​ന​സ്സു​ക​ളെ ആ​യി​ര​ത്താ​ണ്ടു​ക​ൾ​ക്ക​പ്പു​റ​ത്തേ​ക്ക് മ​റി​ച്ചി​ടും ഇ​വി​ടു​ത്തെ കാ​ഴ്ച​ക​ൾ. പു​രാ​വ​സ്തു​ക്ക​ളു​ടെ ക​ണ്ടെ​ത്ത​ൽ ബി.​സി നാ​ലാ​യി​രം മു​മ്പ്‌ വ​രെ ഇ​വി​ടെ മ​നു​ഷ്യ​വാ​സം ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്നു തെ​ളി​യി​ക്കു​ന്നു. 3000 ബി.​സി​യി​ൽ മെ​സൊ​പൊ​ട്ടോ​മി​യ ആ​യി വാ​ണി​ജ്യ ബ​ന്ധം നി​ല​വി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​താ​യി ഖ​ന​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ നി​ന്നും തെ​ളി​വു​ക​ൾ ല​ഭി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്‌. 2500 - 2000 ബി.​സി പ​ഴ​ക്ക​മു​ള്ള കോ​ട്ട​യു​ടെ അ​വ​ശി​ഷ്ട​ങ്ങ​ൾ ഫു​ജൈ​റ, ബി​ദി​യ, ദ​യ്‌​ല്‌ അ​ബ്രാ​ക്‌, ക​ൽ​ബ മു​ത​ലാ​യ സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ നി​ന്നും ല​ഭി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്‌.

ഇസ്‍ലാമി​ന്‍റെ വ​ര​വോ​ടെ വി​ശി​ഷ്യാ ഉ​മ​യ്യി​ദു​ക​ളു​ടെ കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ ഗ​ൾ​ഫ്‌ നാ​വി​ക വ്യാ​പാ​ര​ത്തി​ന്‍റെ കേ​ന്ദ്ര​മാ​യി മാ​റി. ഫു​ജൈ​റ​യി​ലെ ഗ്രാ​മീ​ണ പ്ര​ദേ​ശ​മാ​യ ഫ​ർ​ഫാ​രി​ലും സ​കം​ക​മി​ലും ബി​ദ് യ​യി​ലും പ​ള്ളി​ക​ളും ക​ല​വ​റ​ക​ളും ക​ണ്ടെ​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്‌. എ.​ഡി 630ൽ ​പ്ര​വാ​ച​ക​ൻ മു​ഹ​മ്മ​ദി​ന്‍റെ കാ​ല​ത്തോ​ടെ ത​ന്നെ ഇ​ന്ന​ത്തെ യു.​എ.​ഇ​യു​ടെ പ്ര​ദേ​ശ​ത്ത്‌ താ​മ​സി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ ഇസ്‍ലാമി​ലേ​ക്ക് മാ​റി​യി​രു​ന്നു. ഫു​ജൈ​റ, ഷാ​ർ​ജ, റാ​സ​ൽ ഖൈ​മ രാ​ജ കു​ടും​ബം പ്ര​വാ​ച​ക കു​ടും​ബ​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. പ്ര​വാ​ച​ക​ന്‍റെ കാ​ല​ശേ​ഷം ഫു​ജൈ​റ​യി​ലെ ദി​ബ്ബ പ്ര​ദേ​ശ​ത്തെ ശ​ക​ത​രാ​യ അ​സ​ദ്‌ ഗോ​ത്രം ല​ബീ​ബ്‌ ബി​ൻ മാ​ലി​ക്ക്‌ എ​ന്ന ഗോ​ത്ര ത​ല​വ​ന്‍റെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ അ​ടു​ത്ത ഖ​ലീ​ഫ​യാ​യ അ​ബൂ​ബ​ക്ക​റി​ന്‍റെ അ​ധീ​ശ​ത്വം അം​ഗീ​ക​രി​ച്ചി​രു​ന്നി​ല്ല. ല​ബീ​ബ്‌ അ​ടു​ത്ത പ്ര​വാ​ച​ക​നാ​യി പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ചു എ​ന്നും ചി​ല​ർ പ​റ​യു​ന്നു. ഇ​വ​രെ നേ​രി​ടാ​നാ​യി ഹു​സൈ​ഫ​യു​ടെ​യും ഇ​ക്രി​മ​യു​ടെ​യും നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ സൈ​ന്യ​ത്തെ നി​യോ​ഗി​ക്കു​ക​യും ദി​ബ്ബ​യി​ൽ വ​ച്ചു​ണ്ടാ​യ യു​ദ്ധ​ത്തി​ൽ ല​ബീ​ബ്‌ വ​ധി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യും ചെ​യ്തു. ഇ​തു ദി​ബ്ബ പോ​രാ​ട്ട​മാ​യി ക​രു​ത​പ്പെ​ടു​ന്നു.

എ.​ഡി 640 കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ ഫു​ജൈ​റ തു​റ​മു​ഖം ഇ​റാ​നെ ആ​ക്ര​മി​ക്കാ​നാ​യി ഉ​പാ​യോ​ഗി​ച്ചി​രു​ന്നു. 16ാം നൂ​റ്റാ​ണ്ട്‌ വ​രെ ഓ​ട്ടോ​മ​ൻ സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ധീ​ശ​ത്വ​ത്തി​ൽ ആ​യി​രു​ന്നു ഇ​മ​റാ​ത്തി ജ​ന​ത. ര​ക്ത രൂ​ക്ഷി​ത​മാ​യ യു​ദ്ധം ന​ട​ത്തി​യാ​ണ് ആ​ൽ​ബു​ക്ക​ർ​ക്കി​ന്‍റെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ പോ​ർ​ച്ചു​ഗീ​സു​കാ​ർ ഗ​ൾ​ഫ്‌ മേ​ഖ​ല പി​ടി​ച്ചെ​ടു​ത്ത​ത് എ​ങ്കി​ലും ബ്രി​ട്ടീ​ഷ്‌ സ​ഹ​ക​ര​ണം ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന​തു വ​രെ ഓ​ട്ടോ​മ​ൻ സാ​മ്രാ​ജ്യം ത​ന്നെ​യാ​ണ് പ്ര​ദേ​ശം ഭ​രി​ച്ച​ത്‌. ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ നി​ന്നും ക​ച്ച​വ​ട​ത്തി​നാ​യി കൊ​ണ്ടു വ​ന്ന ച​ര​ക്കു ക​പ്പ​ലു​ക​ളെ ഫു​ജൈ​റ​യി​ലെ സ​മീ​പ പ്ര​ദേ​ശ​മാ​യ ഖോ​ർ​ഫു​ക്കാ​ൻ ക​ട​ൽ തീ​ര​ത്തു കോ​ള്ള​ക്കാ​ർ ആ​ക്ര​മി​ച്ച​തോ​ടു കൂ​ടി ഗ​ൾ​ഫ്‌ തീ​ര​ത്തി​നെ ക​ട​ൽ കൊ​ള്ള​ക്കാ​രു​ടെ തീ​രം എ​ന്നു വി​ളി​ച്ചു. ക​ട​ൽ കൊ​ള്ള​ക്കാ​രു​ടെ ശ​ല്യം നി​യ​ന്ത്രി​ക്ക​ൻ ഒ​മാ​നും ബ്രി​ട്ട​നും ക​ട​ലി​ൽ നി​രീ​ക്ഷ​ണം ശ​ക്ത​മാ​ക്കി.1843​ൽ ഫു​ജൈ​റ​യി​ലെ വി​വി​ധ താ​യ്‌​വ​ര​ക​ളി​ൽ ബ്രി​ട്ടീ​ഷു​കാ​ർ ത​മ്പ​ടി​ച്ചു പാ​ർ​ത്തു. എ​ല്ലാ രാ​ജ്യ​ത്തു​മെ​ന്ന​പോ​ലെ യു.​എ.​ഇ​യി​ലും വെ​ള്ള​ക്കാ​ർ ആ​ധി​പ​ത്യം സ്ഥാ​പി​ക്കാ​ൻ എ​ത്തി​യ​പ്പോ​ൾ താ​മ​സി​ക്കാ​ൻ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ സ്ഥ​ലം ഫു​ജൈ​റ​യാ​യി​രു​ന്നു. അ​തി​ന്‍റെ പ്ര​ധാ​ന കാ​ര​ണം മ​റ്റു എ​മി​റേ​റ്റു​ക​ളെ അ​പേ​ക്ഷി​ച്ച്​ ഫു​ജൈ​റ​യി​ൽ ജ​ല​സ്രോ​ത​സ്സു​ക​ൾ കൂ​ടു​ത​ലാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണ് . ഫു​ജൈ​റ പ്ര​വി​ശ്യ​യോ​ട് തൊ​ട്ടു കി​ട​ക്കു​ന്ന ഒ​മാ​ൻ ബ്രി​ട്ടീ​ഷു​കാ​ർ​ക്കൊ​പ്പം കൂ​ടി ആ​ക്ര​മി​ച്ചു.

1820​ൽ ഗ​ൾ​ഫ്‌ പ്ര​ദേ​ശ​ത്തെ അ​ബൂ​ദ​ബി, ഷാ​ർ​ജ, റാ​സ​ൽ ഖൈ​മ, അ​ജ്മാ​ൻ എ​ന്നീ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ ബ്രി​ട്ടീ​ഷു​കാ​രു​ടെ സം​ര​ക്ഷ​ണം അം​ഗീ​ക​രി​ച്ചു ക​രാ​ർ ഒ​പ്പി​ട്ടു. 1835വ​രെ ബ്രി​ട്ടീ​ഷ്‌ ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ൾ തു​ട​ർ​ന്നു കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. 1952ൽ ​ഫു​ജൈ​റ​യും 1936 ക​ൽ​ബ​യും ക​രാ​ർ ഒ​പ്പി​ട്ടു സം​ര​ക്ഷി​ത പ​ദ​വി നേ​ടി.1853​ൽ Treaty of Perpetual Maritime Peace ക​രാ​ർ ഒ​പ്പി​ട്ട​തോ​ടെ 1930 വ​രെ തീ​ര​ദേ​ശ​ത്ത്‌ സ​മാ​ധാ​നം ക​ളി​യാ​ടി. ഈ ​ക​രാ​റി​ൽ ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​ക​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ ഉ​ള്ള ത​ർ​ക്ക​ങ്ങ​ൾ ബ്രി​ട്ടീ​ഷു​കാ​ർ ഇ​ട​പെ​ട്ട്‌ തീ​ർ​ക്കും എ​ന്നു എ​ഴു​തി ചേ​ർ​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നു. 1892ലെ ​ക​രാ​റി​ൽ ഇം​ഗ്ല​ണ്ടി​ന്‍റെ അ​നു​മ​തി​യി​ല്ലാ​തെ മ​റ്റൊ​രു രാ​ജ്യ​വും ആ​യി ക​രാ​റി​ൽ എ​ത്തു​ക​യോ, കൈ​വ​ശം ഉ​ള്ള സ്ഥ​ലം ആ​ർ​ക്കെ​ങ്കി​ലും വി​ട്ടു കൊ​ടു​ക്കു​ക​യൊ ചെ​യ്യാ​ൻ പാ​ടി​ല്ല എ​ന്നും പ​ക​രം ക​ര മാ​ർ​ഗം ഉ​ള്ള ആ​ക്ര​മ​ണം ത​ട​യാ​ൻ ബ്രി​ട്ട​ൻ സ​ഹാ​യി​ക്കാം എ​ന്നും എ​ഴു​തി​യി​രു​ന്നു. ഷാ​ർ​ജ ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​യാ​യ സു​ൽ​ത്താ​ൻ ബി​ൻ മു​ഹ​മ്മ​ദ്‌ അ​ൽ ഖാ​സി​മി 1984ൽ ​എ​ഴു​തി​യ Myth of Arab Piracy In Gulf എ​ന്ന പു​സ്ത​ക​ത്തി​ൽ ബ്രി​ട്ടീ​ഷു​കാ​രു​ടെ കോ​ളോ​ണി​യ​ൽ മോ​ഹം കൊ​ണ്ട്‌ ക​ട​ൽ കോ​ള്ള​ക്കാ​ർ എ​ന്ന​തു ആ​രോ​പ​ണം മാ​ത്രം ആ​യി​രു​ന്നു, സ​ത്യ​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല എ​ന്നു സ​മ​ർ​ത്ഥി​ച്ചു. ശ​ർ​ഖി ഗോ​ത്ര​ത​ല​വ​ന്മാ​രി​ലാ​ണ് ഫു​ജൈ​റ​യു​ടെ ഭ​ര​ണ സാ​ര​ഥ്യം ഉ​ള്ള​ത്. ശൈ​ഖ്‌ ഹ​മ​ദ് ബി​ൻ മു​ഹ​മ്മ​ദ് അ​ൽ ശ​ർ​ഖി​യാ​ണ് ഇ​ന്ന​ത്തെ ഭ​ര​ണാ​ധി​പ​ൻ. ശൈ​ഖ്‌ ഹ​മ​ദ് ഭ​ര​ണ​ത്തി​ലേ​റി​യി​ട്ട് അ​മ്പ​തു വ​ർ​ഷം പൂ​ർ​ത്തി​യാ​യ​തി​ന്‍റെ ആ​ഘോ​ഷ മു​ഹൂ​ർ​ത്തം കൂ​ടി​യാ​ണി​ത്. ശ​ർ​ഖി​യ​ൻ ഗോ​ത്രം ഭൂ​രി​പ​ക്ഷ​മാ​യ ഷ​മാ​ലി​യ തീ​ര​ത്തെ വാ​ദി​ഹം വാ​ണി​ജ്യ പാ​ത ബി​ത്ന കോ​ട്ട കേ​ന്ദ്ര​മാ​ക്കി സം​ര​ക്ഷി​ച്ചു പോ​ന്നു. ആ ​ഭൂ​ഭാ​ഗം ആ​ദ്യ കാ​ല​ത്ത്‌ മ​സ്ക​റ്റ്‌ ഭ​രി​ച്ചി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും 1850ൽ ​ഷാ​ർ​ജ അ​വി​ടം കീ​ഴ​ട​ക്കി. ക​ൽ​ബ കേ​ന്ദ്ര​മാ​ക്കി ഷാ​ർ​ജ​യു​ടെ അ​ൽ ഖാ​സി​മി ഗ​വ​ർ​ണ​റു​ടെ ഭ​ര​ണം 1901ൽ ​ഫു​ജൈ​റ​യി​ലെ ഹ​മ​ദ്‌ ബി​ൻ അ​ബ്ദു​ല്ല അ​ൽ ശ​ർ​ഖി എ​ന്ന ഗോ​ത്ര ത​ല​വ​ൻ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ച​തോ​ടെ അ​വ​സാ​നി​ച്ചു.

17ാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ന്‍റെ അ​വ​സാ​നം ഷാ​ർ​ജ​യി​ലും റാ​സ​ൽ ഖൈ​മ​യി​ലും അ​ൽ ഖാ​സി​മി രാ​ജ​വം​ശം ഭ​ര​ണം ആ​രം​ഭി​ച്ചു​വെ​ങ്കി​ലും ഇ​ന്ന​ത്തെ ഷാ​ർ​ജ​യു​ടെ ക​ൽ​ബ ഖോ​ർ​ഫു​ക്കാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി​യ ഭൂ​പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം ഫു​ജൈ​റ​യു​ടെ​താ​യി​രു​ന്നു. റാ​സ​ൽ ഖൈ​മ​യു​ടെ​യും പ​ല​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ ഫു​ജൈ​റ​യാ​യി​രു​ന്നു ഭ​രി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്. 1869ൽ ​വി​വി​ത പ്ര​വി​ശ്യ​ക​ളു​ടെ അ​തീ​ന​ത​യി​ൽ ആ​യി​രു​ന്ന റാ​സ​ൽ ഖൈ​മ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ചു. സെ​പ്റ്റം​ബ​ർ 1900 മു​ത​ൽ 1921 ജൂ​ലൈ വ​രെ ഷാ​ർ​ജ പി​ന്നെ​യും റാ​സ​ൽ ഖൈ​മ ഭ​രി​ച്ചി​രു​ന്നു.

ഫു​ജൈ​റ​യോ​ട് ഒ​ട്ടി​ക്കി​ട​ക്കു​ന്ന അ​തി​പു​രാ​ത​ന ഗോ​ത്ര മ​ഹി​മ​യും ഗ​രി​മ​യു​മു​ള്ള ക​ൽ​ബ 1951ൽ ​നാ​ട്ടു രാ​ജാ​വി​ന്‍റെ മ​ര​ണ​ത്തോ​ടെ ഫു​ജൈ​റ​യി​ൽ നി​ന്നും വേ​ർ​പി​രി​ഞ്ഞു ഷാ​ർ​ജ​യി​ൽ ചേ​ർ​ന്നു ഷാ​ർ​ജ ഭ​ര​ണ​ത്തി​ന് കീ​ഴി​ലാ​യി. ഫു​ജൈ​റ​യി​ലെ ശ​ർ​ഖി കു​ടും​ബം അ​ബൂ​ദ​ബി​യി​ലെ റൂ​ള​ർ കു​ടും​ബ​മാ​യ ആ​ൽ ന​ഹ്​​യാ​ൻ കു​ടും​ബ​വു​മാ​യി അ​ഭേ​ദ്യ​മാ​യ ബ​ന്ധം പ​ണ്ടു​കാ​ലം മു​ത​ലേ നി​ല​നി​ർ​ത്തി​പോ​രു​ന്നു. ഫു​ജൈ​റ​യു​ടെ ഇ​ന്ന​ത്തെ നാ​ഗ​രി​ക​ത​യി​ൽ അ​ബൂ​ദ​ബി​യു​ടെ കൈ​യൊ​പ്പു​ണ്ട്.

അ​ൽ സാ​ബ്‌ ഗോ​ത്രം ഭ​രി​ച്ചി​രു​ന്ന അ​ൽ ജ​സീ​റ അ​ൽ ഹ​മ്ര പ്ര​ദേ​ശം റാ​സ​ൽ ഖൈ​മാ​യു​ണ്ടാ​യ ത​ർ​ക്ക​ത്തെ തു​ട​ർ​ന്നു അ​ബൂ​ദ​ബി പ്ര​ശ്നം ഏ​റ്റെ​ടു​ക്കു​ക​യും പ്ര​ദേ​ശ വാ​സി​ക​ളെ അ​ബൂ​ദ​ബി​യി​ലേ​ക്കു മാ​റ്റി താ​മ​സി​പ്പി​ക്കു​ക​യും ഫു​ജൈ​റ​ക്കും റാ​സ​ൽ ഖൈ​മ​ക്കു​മി​ട​യി​ൽ ര​ഞ്ജി​പ്പു​ണ്ടാ​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യാ​ൻ മു​ൻ​കൈ എ​ടു​ത്ത​ത് അ​ബൂ​ദ​ബി​യി​ലെ ആ​ൽ ന​ഹ്​​യാ​ൻ കു​ടും​ബ​മാ​യി​രു​ന്നു.