സ​മ്പ​ർ​ക്കവി​ല​ക്ക്​ മ​ന​സ്സി​നെ ബാ​ധി​ക്കു​മോ?

സ​മ്പ​ർ​ക്ക വി​ല​ക്ക്​ അ​ഥ​വാ ക്വാ​റ​​ൻറീ​ൻ (Quarantine) എ​ന്ന വാ​ക്ക്​ പു​തു​ത​ല​മു​റ​യി​ൽ​പ്പെ​ട്ട മി​ക്ക​വ​രു ം കേ​ൾ​ക്കു​ന്ന​ത്​ ഇ​പ്പോ​ഴാ​യി​രി​ക്കും. മ​റ്റു​ള്ള​വ​രാ​ക​െ​ട്ട ഇൗ ​വാ​ക്ക്​ കേ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ടെ​ങ്കി​ ലും അ​തെ​ന്താ​ണെ​ന്നുപോ​ലും ശ്ര​ദ്ധി​ക്കാ​തെ വി​ട്ടി​ട്ടു​മു​ണ്ടാ​വും. പ​ക​രാ​ൻ സാ​ധ്യ​ത​യു​ള്ള രോ​ഗ​മ ു​ള്ള​യാ​ളെ​യും രോ​ഗം വ​രാ​ൻ സാ​ധ്യ​ത​യു​ള്ള​യാ​ളെ​യും മ​റ്റു വ്യ​ക്​​തി​ക​ളി​ൽനി​ന്ന്​ ചി​ല മാ​ന​ദ​ണ്ഡ ​ങ്ങ​ൾ അ​നു​സ​രി​ച്ച്​ മാ​റ്റിത്താ​മ​സി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​നെ​യാ​ണ്​ ഇൗ ​വാ​ക്കുകൊ​ണ്ട്​ ഉ​ദ്ദേ​ശി​ക്കു​ ന്ന​ത്.

അ​സു​ഖ സാ​ധ്യ​ത​യു​ള്ള വ്യ​ക്​​തി​ക്ക്​ അ​സു​ഖം വ​രു​ന്നു​ണ്ടോ എ​ന്ന്​ നി​രീ​ക്ഷി​ക്കു​ക​യും അ​സു​ഖ​മു​ള്ള വ്യ​ക്​​തി​യി​ൽനി​ന്ന്​ മ​റ്റു​ള്ള​വ​രി​ലേ​ക്ക്​ രോ​ഗം പ​ക​രു​ന്ന​ത്​ ത​ട​യു​ക​യും ചെ​യ്യ ു​ന്ന ശാ​സ്​​ത്രീ​യ​മാ​യ ഒ​രു പ്ര​​ക്രിയ​യാ​ണി​ത്. അ​താ​യ​ത്,​ രോ​ഗി​യെ എ​വി​ടെ​യെ​ങ്കി​ലും ഒ​റ്റ​പ്പെ​ടു ​ത്തി താ​മ​സി​പ്പി​ക്കു​ക​യ​ല്ല, മ​റി​ച്ച്​ മ​തി​യാ​യ ചി​കി​ത്സ​യും പ​രി​ച​ര​ണ​വും ന​ൽ​കി വി​ദ​ഗ്​​ധ​രു​ട െ മേ​ൽ​നോ​ട്ട​ത്തി​ൽ രോ​ഗ​വ്യാ​പ​നം ത​ട​യു​ക​യാ​ണ്​ ഇ​തി​ലൂ​ടെ ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്.

1127 ൽ ​ഇ​റ്റ​ലി​യി​ലെ വ െ​നീ​സി​ലാ​ണ്​ ഇൗ ​വാ​ക്ക്​ ആ​ദ്യ​മാ​യി ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച​ത്. അ​ന്ന്​ കു​ഷ്​​ഠ​രോ​ഗ​ത്തെ നി​യ​ന്ത്രി​ക്കു​ന ്ന​തി​നാ​യി​രു​ന്നു രോ​ഗി​ക​ളെ മാ​റ്റിത്താമ​സി​പ്പി​ച്ച​ത്. ഇ​തുക​ഴി​ഞ്ഞ്​ ഏ​ക​ദേ​ശം 300 വ​ർ​ഷ​ത്തി​നുശേ​ ഷം ഇം​ഗ്ല​ണ്ടി​ൽ ‘പ്ലേ​ഗ്​’ ​േരാ​ഗം വ്യാ​പ​ക​മാ​യ​പ്പോ​ഴാ​ണ്​ വീ​ണ്ടും ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള വ്യാ​പ​ക​മാ​ യ മാ​റ്റി​ത്താ​മ​സി​പ്പി​ക്ക​ൽ ന​ട​ന്ന​ത്. ഇ​തെ​ല്ലാം ച​രി​ത്ര​ത്തി​െ​ൻ​റ ഭാ​ഗ​മാ​ണെ​ങ്കി​ലും ‘സാ​ർ​സ്’​ ​േരാ​ഗ​ത്തി​െ​ൻ​റ വ​ര​വോ​ടെ 2003 ലും ‘​ഇബോ​ള’ വൈ​റ​സി​നെ നേ​രി​ടാ​ൻ 2014ലു​മാ​ണ്​ ചി​ല രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ൾ സ​മ്പ​ർ​ക് കവി​ല​ക്ക്​ ഗൗ​ര​വ​മാ​യി ന​ട​പ്പാ​ക്കി​യ​ത്. ഇൗ ​കാ​ല​യ​ള​വി​ൽത​ന്നെ​യാ​ണ്​ ‘ക്വാ​റ​​ൻറീ​ൻ’ എ​ന്ന വാ​ക്ക് ​ പൊ​തു​വി​ൽ കേ​ട്ടു​തു​ട​ങ്ങി​യ​തും.

‘സാ​ർ​സ്​’ രോ​ഗ​ത്തി​നെ​തി​രെ ചൈ​ന, കാ​ന​ഡ തു​ട​ങ്ങി​യ ​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളും ‘ഇ​ബോ​ള’​ക്കെ​തി​രെ ചി​ല ആ​ഫ്രി​ക്ക​ൻ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളും ഇൗ ​പ്ര​​ക്രിയ ഫ​ല​പ്ര​ദ​മാ​യി ന​ട​പ്പാ​ക്കി. ഒ​രു വ്യ​ക്​​തി​യെ മാ​ത്രം മാ​റ്റി​നി​ർ​ത്തു​ന്ന​തി​നെ ‘സെ​ൽ​ഫ്​ ക്വാ​റ​ൻറീ​ൻ’ എ​ന്നും വൂഹാ​ൻ ​േപാ​ലു​ള്ള ഒ​രു ന​ഗ​ര​ത്തെ മാ​ത്രം മാ​റ്റി​നി​ർ​ത്തു​ന്ന​തി​നെ ‘സി​റ്റി ക്വാ​റ​ൻറീൻ​’ എ​ന്നും രാ​ഷ്​​ട്ര​ങ്ങ​ൾ ത​ന്നെ പ​ര​സ്​​പ​രം അ​ട​ച്ചു​പൂ​ട്ടു​ന്ന​തി​നെ ‘ഇ​ൻ​റ​ർ കോ​ണ്ടി​ന​ൻ​റ​ൽ ക്വാ​റ​ൻറീൻ​’ എ​ന്നും പ​റ​യു​ന്നു. ‘കോ​വി​ഡ്​-19’ ​െൻ​റ കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ ലോ​ക​ത്ത്​ ഇ​പ്പോ​ൾ ക​ണ്ടു​വ​രു​ന്ന​ത്​ ഭൂ​ഖ​ണ്ഡ​ങ്ങ​ൾ ത​മ്മി​ൽ​ത​ന്നെ സ​മ്പ​ർ​ക്ക​വി​ല​ക്ക്​ പാ​ലി​ക്കു​ന്ന​താ​യാ​ണ്. അ​തി​നുപു​റ​മെ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ള്ളി​ൽ​ത്ത​ന്നെ വ​ൻ​തോ​തി​ൽ രോ​ഗി​ക​ളെ​യും രോ​ഗ​സാ​ധ്യ​ത​യു​ള്ള​വ​രെ​യും സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ നി​ന്ന്​ മാ​റ്റിത്താ​മ​സി​പ്പി​ക്കും. ഇ​തി​നെ ‘മാ​സ്​ ക്വാ​റ​ൻറീൻ​’ എ​ന്നുപ​റ​യാം.

ഇ​ത്ത​രം സ​മ്പ​ർ​ക്ക വി​ല​ക്കു​ക​ൾ ന​ല്ലൊ​രു പ​രി​ധി​വ​രെ രോ​ഗ​വ്യാ​പ​നം ത​ട​യു​മെ​ന്ന്​ ശാ​സ്​​​ത്രീ​യ​മാ​യി തെ​ളി​യി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​താ​ണ്. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ ലോ​കാ​രോ​ഗ്യ സം​ഘ​ട​ന ​‘കോ​വി​ഡ്​-19’ രോ​ഗ​ത്തെ പി​ടി​ച്ചു​കെ​ട്ടാ​ൻ പ്ര​ധാ​ന​മാ​യും ചി​കി​ത്സ​യോ​ടൊ​പ്പം സ​മ്പ​ർ​ക്ക വി​ല​ക്കാ​ണ്​ നി​ർ​ദേ​ശി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.
ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ൽ സ​മ്പ​ർ​ക്ക​വി​ല​ക്കി​ൽ ക​ഴി​യു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക്​ ആ​വ​ശ്യ​മാ​യ ചി​കി​ത്സ​യും ഭ​ക്ഷ​ണ​വും മ​റ്റു ഭൗ​തി​ക സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ളും ല​ഭ്യ​മാ​കു​​ന്നു​ണ്ടോ എ​ന്ന കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ അ​ധി​കൃ​ത​രും മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളും വ​ള​രെ ശ്ര​ദ്ധ​പു​ല​ർ​ത്തു​ന്നു​ണ്ട്. ഇ​തു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട വാ​ർ​ത്ത​ക​ളും പ​തി​വാ​യി വ​രു​ന്നു​മു​ണ്ട്.

അ​തേസ​മ​യം, സ​മ്പ​ർ​ക്ക വി​ല​ക്കി​ൽ സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ നി​ന്നും കു​ടും​ബാം​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽനി​ന്നും അ​ക​ന്ന്​ ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളോ​ളം മാ​റിത്താ​മ​സി​ക്കു​ന്ന​വ​രു​ടെ മാ​ന​സി​ക​മാ​യ പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച്​ പൊ​തു​വി​ൽ ആ​ളു​ക​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ വ​ലി​യ​തോ​തി​ലു​ള്ള ച​ർ​ച്ച​ക​ളും മ​റ്റും ന​ട​ന്നി​ട്ടി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ, ശാ​രീ​രി​ക ആ​രോ​ഗ്യ​ത്തോ​ളം​ത​ന്നെ പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട​താ​ണ്​ വ്യ​ക്​​തി​യു​ടെ മാ​ന​സി​ക ആ​രോ​ഗ്യ​മെ​ന്ന​ും ​ അ​ത്​ അ​വ​ഗ​ണി​ച്ചാ​ൽ സ​മൂ​ഹം ക​ന​ത്ത പ്ര​ത്യാ​ഘാ​ത​ങ്ങ​ൾ നേ​രി​ടേ​ണ്ടിവ​രു​മെ​ന്നും ആ​ഗോ​ള​ത​ല​ത്തി​ൽ ത​ന്നെ വി​ദ​ഗ്​​ധ​ർ മു​ന്ന​റി​യി​പ്പ്​ ന​ൽ​കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. മു​ൻ കാ​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ സ​മ്പ​ർ​ക്ക വി​ല​ക്കി​ൽ ക​ഴി​ഞ്ഞ​വ​രി​ൽ ന​ട​ത്തി​യ പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ളും ഇ​തിനെക്കു​റി​ച്ച്​ ചി​ല സൂ​ച​ന​ക​ൾ ന​ൽ​കു​ന്നു​ണ്ട്.

‘ദ ​ലാ​ൻ​സെ​റ്റ്​’ (The Lancet) എ​ന്ന ശാ​സ്​​ത്ര​ ജേ​ണ​ലി​െ​ൻ​റ ഇൗവ​ർ​ഷ​ത്തെ ല​ക്ക​ത്തി​ൽ സ​മ്പ​ർ​ക്ക​വി​ല​ക്ക്​ സൃ​ഷ്​​ടി​ക്കു​ന്ന മാ​ന​സി​ക പ്ര​ത്യാ​ഘാ​ത​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച്​ വി​ശ​ദ​മാ​യ ഒ​രു പ​ഠ​നം പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. ലോ​കാ​രോ​ഗ്യ സം​ഘ​ട​ന പോ​ലു​ള്ള ആ​ധി​കാ​രി​ക സ്​​ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ൾ അം​ഗീ​ക​രി​ച്ച പ​ഠ​ന​മാ​ണി​ത്. സാ​ർ​സ്, ഇബോ​ള, പ്ലേ​ഗ്​ കാ​ല​ഘ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ൽ അ​തി​ന്​ വി​ധേ​യ​മാ​യ​വ​രി​ൽ ന​ട​ത്തി​യ പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ളെ അ​ടി​സ്​​ഥാ​ന​മാ​ക്കി​യാ​ണ്​ പു​തി​യ ക​ണ്ടെ​ത്ത​ലു​ക​ൾ രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. സാ​ർ​സ്​ കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ ഒ​മ്പ​ത്​ ദി​വ​സ​മാ​യി​രു​ന്നു സ​മ്പ​ർ​ക്ക വി​ല​ക്കി​െ​ൻ​റ സ​മ​യം. ഇൗ ​ചെ​റി​യ കാ​ല​യ​ള​വി​ൽ പോ​ലും വേ​റി​ട്ട്​ താ​മ​സി​ക്കു​ന്ന​വ​രി​ൽ പ​ല​രി​ലും പ​ല​ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള മാ​ന​സി​ക പ്ര​ശ്​​ന​ങ്ങ​ൾ ക​ണ്ട​താ​യി​ട്ടാ​ണ്​ പ​ഠ​ന​ത്തി​ൽ പ​റ​യു​ന്ന​ത്. കോ​വി​ഡി​െ​ൻ​റ കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ ഇ​തി​ൽ കൂ​ടു​ത​ൽ കാ​ലം സ​മ്പ​ർ​ക്ക വി​ല​ക്കി​ൽ ക​ഴി​യു​ന്ന​വരിൽ തീ​ർ​ച്ച​യാ​യും ഇ​ത്ത​രം അ​വ​സ്​​ഥ​ക​ൾ നാം ​പ്ര​തീ​ക്ഷി​ക്കേ​ണ്ടി​യി​രി​ക്കു​ന്നു.

പ​ഠ​ന​ത്തി​ൽ പ​െ​ങ്ക​ടു​ത്ത ഭൂ​രി​ഭാ​ഗം പേ​രി​ലും ക​ടു​ത്ത മാ​ന​സി​ക സം​ഘ​ർ​ഷം (Acute stress disorder) അ​നു​ഭ​വ​പ്പെ​ട്ട​താ​യി പ​റ​യു​ന്ന​ണ്ട്. നി​ല​വി​ലു​ള്ള സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ൽ പെ​െ​ട്ട​ന്നു​ണ്ടാ​വു​ന്ന മാ​റ്റം ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളാ​നാ​വാ​തെ ഒ​രു വ്യ​ക്​​തി​ക്കു​ണ്ടാ​കു​ന്ന ഉ​യ​ർ​ന്ന​തോ​തി​ലു​ള്ള മാ​ന​സി​ക സ​മ്മ​ർ​ദം എ​ന്ന്​ ഇ​തി​നെ ല​ളി​ത​മാ​യി പ​റ​യാം. ക്ഷീ​ണം, ത​ള​ർ​​ച്ച, ഒ​റ്റ​പ്പെ​െ​ട്ട​ന്ന തോ​ന്ന​ൽ, നി​സ്സ​ഹാ​യാ​വ​സ്​​ഥ, ഉ​റ​ക്ക​ക്കു​റ​വ്, ശ്ര​ദ്ധ​ക്കു​റ​വ്, വ​ലി​യ​തോ​തി​ലു​ള്ള ഉ​ത്​​ക​ണ്​​ഠ തു​ട​ങ്ങിയ ല​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ളാ​ണ്​ ഇൗ ​അ​വ​സ്​​ഥ​യി​ൽ ക​ണ്ടു​വ​രു​ക. ഇ​ത്ത​രം അ​വ​സ്​​ഥ​യി​ൽ അ​ക​പ്പെ​ടു​ന്ന വ്യ​ക്​​തി​ക​ൾ​ക്ക്​​ പെ​െ​ട്ട​ന്നുത​ന്നെ കൗ​ൺ​സ​ലിങ്​ പോ​ലു​ള്ള സ​ഹാ​യം ല​ഭ്യ​മാ​ക്കാ​ത്ത പ​ക്ഷം ആ​ത്​​മ​ഹ​ത്യ​യി​ലേ​ക്കുപോ​ലും ആ ​വ്യ​ക്​​തി​യെ ന​യി​ക്കാ​ൻ ഇ​ത്​ ഇ​ട​യാ​ക്കും. ഇ​തെ​ല്ലാം സ​മ്പ​ർ​ക്ക​വി​ല​ക്കി​ന്​ വി​ധേ​യ​നാ​വു​ന്ന വ്യ​ക്​​തി​യി​ൽ പെ​െ​ട്ട​ന്നുത​ന്നെ പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​പ്പെ​ടു​ന്ന മാ​ന​സി​കാവ​സ്​​ഥ​യാ​ണ്.

ഇ​തി​നുപു​റ​മെ ദീ​ർ​ഘ​കാ​ലാ​ടി​സ്​​ഥാ​ന​ത്തി​ൽ​ത​ന്നെ ഇൗ ​അ​നു​ഭ​വം വ്യ​ക്​​തി​യു​ടെ മ​ന​സ്സി​നെ ബാ​ധി​ക്കു​മെ​ന്നും വൈ​ദ്യ​ശാ​സ്​​ത്രം ക​ണ്ടെ​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ഇ​തി​നെ ‘പോ​സ്​​റ്റ്​ ട്രോ​മാ​റ്റി​ക്​ സ്​​ട്രെ​സ്​ ഡി​സോ​ർഡ​ർ’ (Post-traumatic stress disorder ) എ​ന്ന്​ പ​റ​യു​ന്നു. ഇ​വി​ടെ നേ​ര​ത്തേ​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന സം​ഘ​ർ​ഷ​ത്തി​ന്​ കാ​ര​ണ​മാ​യ അ​നു​ഭ​വം ഒ​ന്നോ ര​ണ്ടോ വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കുശേ​ഷം വീ​ണ്ടും അ​തു​േ​പാ​ലെ അ​നു​ഭ​വ​പ്പെ​ടു​ന്ന​താ​യി തോ​ന്നാം.

ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​ത്തി​ന്​ നേ​ര​ത്തേ രോ​ഗാ​വ​സ്​​ഥ​യി​ലു​ണ്ടാ​യ മാ​ന​സി​കാവ​സ്​​ഥ വീ​ണ്ടും അ​നു​ഭ​വ​പ്പെ​ടു​ക, ആ ​അ​വ​സ്​​ഥ ദു​ഃസ്വ​പ്​​നം ക​ണ്ട്​ ഞെ​ട്ടി​യു​ണ​രു​ക തു​ട​ങ്ങി​യ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളാ​ണ്​ ഇ​വി​ടെ സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​ത്.
ഒ​രു റോ​ഡ​പ​ക​ട​ത്തി​ൽ സാ​ര​മാ​യി പ​രി​ക്കേ​റ്റ​ശേ​ഷം ജീ​വി​ത​ത്തി​ലേ​ക്ക്​ തി​രി​ച്ചുവ​ന്ന വ്യ​ക്​​തി​ക​ളി​ൽ വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​േശ​ഷ​വും ആ ​അ​പ​ക​ടം ന​ട​ന്ന​പ്പോ​ഴു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ഞെ​ട്ട​ലും ഭ​യ​വും നി​സ്സഹാ​യാ​വ​സ്​​ഥ​യും അ​നു​ഭ​വ​പ്പെ​േ​ട്ട​ക്കാം. മു​ൻ​കാ​ല​ത്ത്​ സ​മ്പ​ർ​ക്കവി​ല​ക്കി​ന്​ വി​ധേ​യ​രാ​യ​വരിൽ ചി​ല​ർ​ക്ക്​ ഇൗ ​അ​വ​സ്​​ഥ ക​ണ്ടു​വ​ന്നി​ട്ടു​ണ്ട്. ഇ​തി​നെ​ല്ലാം പു​റ​മെ, കു​റെ
​പേ​രി​ൽ വി​ഷാ​ദ​രോ​ഗ​മോ സ​മാ​ന​മാ​യ മ​റ്റു മാ​ന​സി​ക​ാവ​സ്​​ഥ​യോ ക​ണ്ടെന്നുവ​രാം. ദു​ഃഖം, സ​ങ്ക​ടം, ദേ​ഷ്യം, മ​ന​സ്സി​ന്​ ക്ഷീ​ണം, ചി​ന്തി​ക്കാ​നു​ള്ള ക​ഴി​വ്​ കു​റ​യു​ക, എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും ചെ​യ്യാ​ൻ മ​ടി, അ​കാ​ര​ണ​മാ​യ ഭയം, കു​റ്റ​ബോ​ധം, തീ​രു​മാ​ന​മെ​ടു​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യാ​തി​രി​ക്കു​ക എ​ന്നി​വ​യൊ​ക്കെ ഇ​ത്ത​രം പ്ര​ശ്​​ന​ങ്ങ​ൾ നേ​രി​ടു​ന്ന വ്യ​ക്​​തി​ക​ളി​ൽ ക​ണ്ടു​വ​രു​ന്നു​ണ്ട്.

സ​മ്പ​ർ​ക്കവി​ല​ക്ക്​ ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ലും ര​ണ്ടോ മൂ​ന്നോ മാ​സ​ക്കാ​ലം ചി​ല​രി​ൽ ഇൗ ​പ്ര​ശ്​​ന​ങ്ങ​ൾ നീ​ണ്ടു​നി​ന്നേ​ക്കാം. ചി​ല​രി​ലാ​വ​െ​ട്ട മ​റ്റൊ​രു മാ​ന​സി​കാ​വ​സ്​​ഥ രൂ​പ​പ്പെ​ടാ​ൻ സാ​ധ്യ​ത​യു​ണ്ട്. എ​ല്ലാ​റ്റി​ൽ​നി​ന്നും ഒ​ഴി​ഞ്ഞു​നി​ൽ​ക്കാ​നു​ള്ള മ​നോ​ഭാ​വം (Avoidance behavior) ആ​ണി​ത്. സ​മ്പ​ർ​ക്ക വി​ല​ക്കി​െ​ൻറ സ​മ​യം ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ലും ഇ​ക്കൂ​ട്ട​ർ ആ​ളു​ക​ൾ കൂ​ടു​ന്ന ഇ​ട​ങ്ങ​ളെ ഭ​യ​ത്തോ​ടെ​യാ​ണ്​ കാ​ണു​ക. അ​ത്ത​രം സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക്​ പോ​കാ​തി​രി​ക്കു​ക, പോ​കേ​ണ്ട സ​ന്ദ​ർ​ഭ​ങ്ങ​ൾ മ​ന​ഃപൂ​ർ​വം ഒ​ഴി​വാ​ക്കു​ക, ​ബ​സ്​, ട്രെ​യി​ൻ, ലി​ഫ്​​റ്റ്​ തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​യി​ൽ ക​യാ​റാ​തി​രി​ക്കു​ക സി​നി​മ കാ​ണാ​ൻ തിയ​റ്റ​റി​ലേ​ക്കും വി​വാ​ഹം പോ​ലു​ള്ള ച​ട​ങ്ങു​ക​ൾ​ക്കും​ പേ​ാകാ​നു​ള്ള വി​മു​ഖ​ത തു​ട​ങ്ങി​യ സ്വ​ഭാ​വ​മാ​ണ്​ ഇൗ ​വി​ഭാ​ഗത്തി​ൽ ക​ണ്ടു​വ​രുന്നത്​. ഇ​വ​രി​ൽ ഒ​രു വി​ഭാ​ഗം മ​ന​സ്സി​െ​ൻ​റ സം​ഘ​ർ​ഷം ല​ഘൂ​ക​രി​ക്കു​മെ​ന്ന്​ തെ​റ്റി​ദ്ധരി​ച്ച്​ മ​ദ്യം, മ​യ​ക്കു​മ​രു​ന്നു​ക​ൾ തു​ട​ങ്ങി​യ ല​ഹ​രി ഉ​പ​യോ​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക്​​ അ​ടി​മ​പ്പെ​ടു​ന്ന​താ​യും ക​ണ്ടെ​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ഇ​തി​നെ​ല്ലാം പു​റ​മെ​യാ​ണ്​ വൃ​ത്തി​യു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട്​ നി​യ​ന്ത്രി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യാ​ത്ത അ​വ​സ്​​ഥ​ക​ളി​ലേ​ക്കു​ള്ള ​വ​ഴു​തി​വീ​ഴ​ൽ. ഒ.​സി.​ഡി (Obsessive-Compulsive Disorder) ഇൗ ​അ​വ​സ്​​ഥ​യു​ള്ള​വ​ർ​ക്ക്​ കൈ​ക​ൾ വീ​ണ്ടും വീ​ണ്ടും ക​ഴു​കി​യാ​ലും നി​ര​വ​ധി ത​വ​ണ കു​ളി​ച്ചാ​ലും തൃ​പ്​​തി​വ​രാ​ത്ത അ​വ​സ്​​ഥ ക​ണ്ടു​വ​രു​ന്നു. ​

എ​പ്പോ​ഴും രോ​ഗ​ഭീ​തി​യു​ള്ള മ​റ്റൊ​രു വി​ഭാ​ഗ​വു​മു​ണ്ട്. ഇ​ക്കൂ​ട്ട​രെ വൈ​ദ്യ​ശാ​സ്​​ത്രം ’ഹൈ​പോ​കോ​ൺ​ഡ്രി​യാ​സി​സ്​ (Hypochondriacs)’ എ​ന്ന മാ​ന​സി​ക പ്ര​ശ്​​ന​മു​ള്ള​വ​രാ​യാ​ണ്​ ക​രു​തു​ന്ന​ത്​. എ​ല്ലാ​യ്​പ്പോ​ഴും എ​ന്തോ അ​പൂ​ർ​വ​രോ​ഗം ത​നി​ക്കു​ണ്ട് എ​ന്നു ക​രു​തി അ​തു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട ല​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ ശ​രീ​ര​ത്തി​ൽ സ്വ​യം ക​ണ്ടെ​ത്തി അ​വ​യെ ഉൗ​തി​വീ​ർ​പ്പി​ച്ച്​ ത​നി​ക്ക്​ രോ​ഗ​മു​ണ്ടെ​ന്ന്​ ഉ​റ​പ്പി​ക്കു​ന്ന വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ൽ​പ്പെ​ട്ട​വ​രാ​ണ്​ ഇ​ക്കൂ​ട്ട​ർ. ഇ​വ​ർ​ക്ക്​ സാ​ധാ​ര​ണ ചു​മ​യും പ​നി​യും ജ​ല​ദോ​ഷ​വും ശ്വാ​സം​മു​ട്ട​ലു​മെ​ല്ലാം വ​ന്നാ​ൽ അ​ത്​ കോവിഡ്​ ല​ക്ഷ​ണ​മാ​യി തെ​റ്റി​ദ്ധരി​ച്ച്​ ഭ​യ​പ്പെ​ട്ട്​ ഡോ​ക്​​ട​റെ സ​മീ​പി​ക്കാ​നു​ള്ള സാ​ധ്യ​ത​യും കൂ​ടു​ത​ലാ​ണ്. ഇ​വ​ർ സ​ദാ​ മാ​സ്​​ക്​ ധ​രി​ക്കാ​നും കൈ​ക​ൾ നി​ര​ന്ത​രം വൃ​ത്തി​യാ​ക്കാ​നും സാ​ധ്യ​ത​യു​ണ്ട്. ന​മ്മു​ടെ ആ​ളു​ക​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ ക​ണ്ടു​വ​രാ​ൻ സാ​ധ്യ​ത​യു​ള്ള ഏ​താ​നും ചി​ല മാ​ന​സി​ക പ്ര​ശ്​​ന​ങ്ങ​ൾ​ മാ​ത്ര​മാ​ണ്​ ഇ​വി​ടെ സൂ​ചി​പ്പി​ച്ച​ത്. ഇ​വ​കൂ​ടാ​തെ മ​റ്റു​ചി​ല പ്ര​ശ്​​ന​ങ്ങ​ളും സ​മ്പ​ർ​ക്ക​വി​ല​ക്ക്​ നേ​രി​ടു​ന്ന​വ​രെ അ​ല​ട്ടാ​ൻ സാ​ധ്യ​ത​യു​ണ്ടെ​ന്നും പ​ഠ​ന​ത്തി​ൽ പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ട്.

കേ​ര​ള​ത്തി​െ​ൻ​റ പ്ര​ത്യേ​ക സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ലാ​വ​െ​ട്ട മ​റ്റൊ​രു വി​ഷ​യം കൂ​ടി ഇ​വ​യോ​ട്​ ചേ​ർ​ത്തുവെ​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. അ​ത്​ പ്ര​വാ​സി​ക​ൾ അ​നു​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന മാ​ന​സി​ക പ്ര​ശ്​​ന​ങ്ങ​ളാ​ണ്. രാ​ഷ്​​ട്ര​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ടയി​ലെ വി​മാ​ന സ​ർ​വിസു​ക​ൾ അ​നി​ശ്ചിത​മാ​യി നി​ർ​ത്തി​വെ​ച്ച​തോ​ടെ ഇൗ ​വി​ഭാ​ഗം ക​ടു​ത്ത സം​ഘ​ർ​ഷ​ത്തി​ലാ​വു​ന്ന​ത്​ സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​ണ്. സ​ർ​ക്കാ​ർ ഇ​തി​നുപ​രി​ഹാ​ര​മാ​യി എ​ന്തെ​ല്ലാം ന​ട​പ​ടി​ക​ളെ​ടു​ത്താ​ലും ​നാ​ട്ടി​ൽ കു​ടു​ങ്ങി​പ്പോ​യ​വ​ർ​ക്ക്​ വീ​ണ്ടും തി​രി​ച്ചു​ചെ​ന്നാ​ൽ ജോ​ലി ന​ഷ്​​ട​മാ​വു​മോ എ​ന്ന ആ​ശ​ങ്ക കു​റ​യാ​ൻ സാ​ധ്യ​ത​യി​ല്ല. ആ​ഗോ​ള സാ​മ്പ​ത്തി​ക ത​ക​ർ​ച്ച​ക​ളെ കു​റി​ച്ചു​ള്ള വാ​ർ​ത്ത​ക​ൾ നി​ര​ന്ത​രം വ​രു​ന്ന ഇൗ ​സ​മ​യ​ത്ത്​ പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ചും. വി​ദേ​ശ​ത്ത്​ കു​ടു​ങ്ങി​പ്പോ​യ പ്ര​വാ​സി​ക​ളാ​വ​െ​ട്ട അ​വ​രു​ടെ​യും നാ​ട്ടി​ലെ കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളോ​ർ​ത്ത്​ ഇ​ര​ട്ടി സ​മ്മ​ർ​ദത്തി​ലാ​വും എ​ന്ന കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ സം​ശ​യ​മി​ല്ല.

പ​ര​സ്​​പ​രം ആ​ശ്വ​സി​പ്പി​ക്കാ​ൻപോ​ലു​മാ​കാ​ത്ത ഒ​രേ തൂ​വ​ൽ പ​ക്ഷി​ക​ളാ​യ അ​വ​രു​ടെ കാ​ര്യ​വും ന​മു​ക്ക്​ ഗൗ​ര​വ​ത്തോ​ടെ കാ​ണേ​ണ്ടി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. ഇൗ ​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ൽ ശാ​രീ​രി​ക ആ​രോ​ഗ്യ​ത്തി​െ​ൻ​റ കൂ​ടെ മാ​ന​സി​ക ആ​രോ​ഗ്യ​ത്തി​െ​ൻ​റ കാ​ര്യ​ത്തി​ലും സ​ർ​ക്കാ​റും ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട​വ​രും ഇ​പ്പോ​ഴെ ഗൗ​ര​വ​മാ​യി ചി​ന്തി​ച്ച്​ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ചി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ അ​ത്​ ഭാ​വി​യി​ൽ കൂ​ടു​ത​ൽ പ്ര​ശ്​​ന​ങ്ങ​ൾ സൃ​ഷ്​​ടി​ക്കാ​ൻ ഇ​ട​യാ​ക്കും.
ഇ​പ്പോ​ൾ​ത​ന്നെ മാ​ന​സി​കാ​രോ​ഗ്യ​വി​ദ​ഗ്​​ധ​രു​െ​ട അ​ഭി​പ്രാ​യ​ങ്ങ​ൾ പ​രി​ഗ​ണി​ച്ച്​ ഇ​ത്ത​രം പ്ര​ശ്​​ന​ങ്ങ​ൾ ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കാ​നോ ല​ഘൂ​ക​രി​ക്കാ​നോ ചി​കി​ത്സാ​സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ൾ വി​പു​ല​പ്പെ​ടു​ത്താ​നോ ആ​വ​ശ്യ​മു​ള്ള ന​ട​പ​ടി​ക​ൾ സ്വീ​ക​രി​ച്ചി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ കോ​വി​ഡി​നെ തോ​ൽ​പി​ച്ചാ​ലും സ​മൂ​ഹ​ത്തി​​ലെ ചി​ല​രു​ടെ​യെ​ങ്കി​ലും മ​ന​സ്സ്​ തിരിച്ചുപിടിക്കാൻ കഴിയാതെ വ​ന്നേ​ക്കാം. ഇ​ത്ത​രം പ്ര​ശ്​​ന​ങ്ങ​ൾ മു​ൻ​കൂ​ട്ടിക്കണ്ട്​ ആ​വ​ശ്യ​മു​ള്ള​വ​ർ​ക്ക്​ ഫ​ല​പ്ര​ദ​വും വി​ദ​ഗ്​​ധ​ർ ന​യി​ക്കു​ന്ന​തു​മാ​യ മാ​ന​സി​ക പ്ര​തി​രോ​ധ കൗ​ൺ​സ​ലിങ്​​ പോ​ലു​ള്ള പ​ദ്ധ​തി​ക​ൾ എ​ത്ര​യും പെ​െ​ട്ട​ന്ന്​ ആ​രം​ഭി​ക്കേ​ണ്ടി​യി​രി​ക്കു​ന്നു.
(ലേ​ഖ​ക​ൻ കോ​ഴി​​േ​ക്കാ​െ​ട്ട മാ​ന​സി​കാ​രോ​ഗ്യ വി​ദ​ഗ്​​ധ​നും ​െഎ.​എം.​എ​യു​ടെ മാ​ന​സി​കാ​രോ​ഗ്യ സ​മി​തി ക​ൺ​വീ​ന​റ​ു​മാ​ണ്)