മുഖ്യമന്ത്രിയുടെയും ഗവർണറുടെയും ചായസൽക്കാരങ്ങളിൽ എന്തുകൊണ്ട് ദലിതർക്ക് കസേരയില്ല?

ആ​ന​ന്ദ് പ​ട്​​വ​ര്‍ധ​ന്‍ ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ല്‍ ഇ​ന്ത്യ​യി​ല്‍ സി​നി​മ​യു​ടെ പൊ​ളി​റ്റി​ക്ക​ല്‍ സെ​ന്‍സ​ര്‍ഷി​പ്പി​നെ​തി​രെ ശ​ക്ത​മാ​യ നി​യ​മ​പോ​രാ​ട്ട​ങ്ങ​ള്‍ ന​ട​ത്തി​യ സം​വി​ധാ​യ​ക​നാ​ണ് ജ​യ​ന്‍ ചെ​റി​യാ​ന്‍. 30 വ​ർ​ഷ​ത്തി​നു​ള്ളി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹ​മെ​ടു​ത്ത മൂ​ന്ന് മ​ല​യാ​ള സി​നി​മ​ക​ൾ മാ​ത്രം മ​തി ഈ ​സം​വി​ധാ​യ​ക​നു​ള്ളി​ലെ തീ​യു​ടെ ചൂ​ട​റി​യാ​ൻ. ഉ​പ​രി​പ്ല​വ​മാ​യ​ല്ല മ​റി​ച്ച്​ സി​നി​മ​യു​ടെ ഉ​ള്ള​ട​ക്ക​ത്തി​ല്‍ ത​ന്നെ കൃ​ത്യ​മാ​യ രാ​ഷ്ട്രീ​യം തീ​വ്ര​മാ​യി പ​റ​ഞ്ഞ​തി​ന്‍റെ പേ​രി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ പാ​പ്പി​ലി​യോ ബു​ദ്ധ​ക്കും കാ ​ബോ​ഡി സ്‌​കേ​പ്​​സി​നും ച​ല​ച്ചി​ത്ര​മേ​ള​ക​ളി​ൽ പ്ര​ദ​ർ​ശാ​നു​മ​തി നി​ഷേ​ധി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട ച​രി​ത്ര​മു​ണ്ട്. ഇ​ത്ത​വ​ണ കേ​ര​ള രാ​ജ്യാ​ന്ത​ര ച​ല​ച്ചി​ത്ര​മേ​ള​യി​ൽ ജ​യ​ൻ ചെ​റി​യാ​ന്‍റെ 'റി​ഥം ഓ​ഫ് ദ​മാം' മ​ത്സ​ര​വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ലാ​ണ്. ത​ന്‍റെ ചി​ത്ര​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചും സ​മ​കാ​ലി​ക രാ​ഷ്ട്രീ​യാ​വ​സ്ഥ​യെ​ക്കു​റി​ച്ചും ജ​യ​ൻ ചെ​റി​യാ​ൻ സം​സാ​രി​ക്കു​ന്നു

ആ​രാ​ണ് സി​ദ്ദി​ക​ൾ?

പോ​ർ​ചു​ഗീ​സ് അ​ടി​മ​ക​ളാ​യി ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ​ത്തി​യ ആ​ഫ്രി​ക്ക​ൻ വം​ശ​ജ​രാ​ണ് സി​ദ്ദി​ക​ൾ. പ​ക്ഷേ, ഇ​രു​പ​ത്തൊ​ന്നാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ലും അ​വ​ർ അ​ടി​മ​ക​ളാ​യി തു​ട​രു​ക​യാ​ണ്. ഇ​വ​രെ​ക്കു​റി​ച്ച് കൃ​ത്യ​മാ​യ രേ​ഖ​ക​ൾ എ​ങ്ങു​മി​ല്ല. അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് ച​രി​ത്രം തി​ര​സ്ക​രി​ച്ച​വ​രെ തേ​ടി​യി​റ​ങ്ങി​യ​ത്.

സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യാ​ന​ന്ത​ര ഇ​ന്ത്യ​യി​ലും ബ്രാ​ഹ്മ​ണ അ​ടി​മ​ത്ത​ത്തി​ന്‍റെ ഇ​ര​ക​ളാ​യി വി​വേ​ച​നം നേ​രി​ടേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്ന ഉ​ത്ത​ര ക​ന്ന​ഡ​യി​ലെ സി​ദ്ദി ഗോ​ത്ര​ക്കാ​രു​ടെ പാ​ര​മ്പ​ര്യ​വും ജീ​വി​ത​വും സം​സ്‌​കാ​ര​വും പ​ഠി​ക്കാ​ൻ അ​വ​ർ​ക്കൊ​പ്പം ജീ​വി​ച്ചു. ഇ​ന്ന് കൊ​ങ്ക​ൺ മേ​ഖ​ല​യി​ൽ കാ​ണു​ന്ന ക​വു​ങ്ങ് തോ​ട്ട​ങ്ങ​ളും ക​രി​മ്പ് പാ​ട​ങ്ങ​ളു​മൊ​ക്കെ അ​വ​രു​ടെ ചോ​ര​യും വി​യ​ർ​പ്പും കൊ​ണ്ടു​ണ്ടാ​യ​താ​ണ്.

ആ ​ജ​ന​ത​യു​ടെ കാ​യി​ക​ക്ഷ​മ​ത​യെ ചൂ​ഷ​ണം ചെ​യ്യു​ക മാ​ത്ര​മ​ല്ല ഉ​ണ്ടാ​യ​ത്. സം​സ്കാ​ര​വും ക​ല​യും ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ ക​വ​ർ​ന്നെ​ടു​ത്ത സാം​സ്കാ​രി​ക വം​ശ​ഹ​ത്യ​യാ​ണ് രാ​ജ്യ​ത്ത് ന​ട​ന്ന​ത്. ലി​പി​യി​ല്ലാ​ത്ത സി​ദ്ദി ഭാ​ഷ​യി​ലെ ആ​ദ്യ ചി​ത്ര​മെ​ടു​ക്കാ​ൻ 10 വ​ർ​ഷ​മാ​ണ് വേ​ണ്ടി​വ​ന്ന​ത്. അ​ഭി​നേ​താ​ക്ക​ളെ​ല്ലാം സി​ദ്ദി ഗോ​ത്ര​ത്തി​ൽ​പെ​ട്ട​വ​രാ​ണ്.

'ജാ​തി​യി​ല്ലാ​ത്ത മ​ല​യാ​ള സി​നി​മ' ക​ളി​ൽ കൃ​ത്യ​മാ​യി ജാ​തി പ​റ​ഞ്ഞ സി​നി​മ​യാ​യി​രു​ന്നു താ​ങ്ക​ളു​ടെ പാ​പ്പി​ലി​യോ ബു​ദ്ധ. ഇ.​എം.​എ​സി​ന്‍റെ ചി​ത്രം മാ​റ്റി പ​ക​രം ബു​ദ്ധ​നെ​വെ​ച്ച സി​നി​മ​യെ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ നി​ന്നു​പോ​ലും മാ​യ്ക്കാ​നു​ള്ള ശ്ര​മ​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ക്കു​ന്നു. എ​ന്ത്​ തോ​ന്നു​ന്നു?

സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ അ​രി​കു​വ​ത്​​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു​പോ​യ​വ​രു​ടെ ശ​ബ്ദം ഉ​റ​ക്കെ കേ​ൾ​പ്പി​ക്കാ​നു​ള്ള ശ്ര​മ​മാ​ണ് എ​ന്‍റെ സി​നി​മ​ക​ൾ. ജാ​തി സ്വ​ത്വ​ത്തെ കു​റി​ച്ചു​ള്ള അ​ന്വേ​ഷ​ണ​മാ​യി​രു​ന്നു പാ​പ്പി​ലി​യോ ബു​ദ്ധ. ന​മ്മ​ളെ​ത്ര ന​വോ​ത്ഥാ​ന​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് പ്ര​സം​ഗി​ച്ചാ​ലും അ​തി​ന്‍റെ പേ​രി​ൽ മ​തി​ലു​കെ​ട്ടി​യാ​ലും ജാ​തി അ​സ​മ​ത്വം ഇ​പ്പോ​ഴും കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്നു.

ക​ഴി​ഞ്ഞ ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളി​ൽ ആ​ദി​വാ​സി യു​വാ​വി​നെ കാ​റി​ലൂ​ടെ വ​ലി​ച്ചി​ഴ​ച്ച് കൊ​ണ്ടു​പോ​യ​ത് ക​ണ്ടി​ല്ലേ. കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ മ​ധ്യ​വ​ർ​ഗം ത​ല്ലി​ക്കൊ​ന്ന മ​ധു​വി​നെ​പ്പോ​ലെ, അ​തി​നെ​ക്കാ​ളും ദു​രി​ത​രാ​യ മ​നു​ഷ്യ​ർ ഇ​പ്പോ​ഴും അ​ട്ട​പ്പാ​ടി​യി​ലു​ണ്ട്. ജാ​തി എ​ന്ന​ത് ന​മ്മു​ടെ സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ ആ​ഴ​ത്തി​ലി​റ​ങ്ങി​യ വേ​രാ​ണ്.

അ​ത് പ​ട​ർ​ന്നു​പ​ന്ത​ലി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടേ​യി​രി​ക്കു​ന്നു. 1939ൽ ​ഡോ. അം​ബേ​ദ്ക​ർ നി​രീ​ക്ഷി​ച്ച കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ത​ന്നെ​യാ​ണ് ഇ​പ്പോ​ഴും രാ​ജ്യ​ത്ത് ന​ട​ന്നു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​ത്ത​രം അ​നീ​തി​ക​ൾ​ക്കെ​തി​രെ ശ​ബ്ദം ഉ​യ​ർ​ത്തു​മ്പോ​ഴാ​ണ് അം​ബേ​ദ്ക​റെ പോ​ലും പ​രി​ഹ​സി​ക്കാ​ൻ ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​ക​ൾ​ക്ക് തോ​ന്നു​ന്ന​ത്.

അ​ട്ട​പ്പാ​ടി​യി​ല​ട​ക്കം ദ​ലി​ത​രു​ടെ ഭൂ​മി ഭൂ​മാ​ഫി​യ കൈ​യേ​റു​ക​യാ​ണെ​ന്ന റി​പ്പോ​ർ​ട്ടു​ക​ൾ പു​റ​ത്തു​വ​രു​മ്പോ​ഴും സ​ർ​ക്കാ​റി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​ത്ത് നി​ഷ്ക്രി​യ​ത്വം തു​ട​രു​ക​യാ​ണെ​ന്ന ആ​രോ​പ​ണം ശ​ക്ത​മാ​ണ്. സ​ർ​ക്കാ​റെ​ന്ന് പ​റ​യു​ന്ന​ത് രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ക്കാ​രാ​ണ്. രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ക്കാ​ർ​ക്ക് വേ​ണ്ട​ത് വോ​ട്ടു​ക​ളാ​ണ്. വോ​ട്ടു​ബാ​ങ്കു​ക​ൾ സം​ര​ക്ഷി​ച്ച്​ മാ​ത്ര​മേ സ​ർ​ക്കാ​ർ മു​ന്നോ​ട്ടു​പോ​കൂ. മ​ധ്യ​വ​ർ​ഗ​മാ​ണ് ഇ​ന്ന് കേ​ര​ളം ഭ​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​വ​രു​ടെ താ​ൽ​പ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ മാ​ത്ര​മാ​ണ് സം​ര​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്.

ഈ ​അ​വ​സ്ഥ എ​ങ്ങ​നെ മ​റി​ക​ട​ക്കും?

ദ​ലി​ത് സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ അ​വ​കാ​ശ​പ്പോ​രാ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ഇ​പ്പോ​ൾ ത​ന്നെ നി​ര​വ​ധി സം​ഘ​ട​ന​ക​ളു​ണ്ട്. അ​താ​ണ് ശാ​പ​വും. ദ​ലി​ത് ആ​ദി​വാ​സി സ​മൂ​ഹം ഒ​റ്റ​ക്കെ​ട്ടാ​യി​നി​ന്ന്​ വോ​ട്ടു​ബാ​ങ്ക് സൃ​ഷ്ടി​ച്ചാ​ൽ മാ​ത്ര​മേ ഈ ​സ​മൂ​ഹം ര​ക്ഷ​പ്പെ​ടൂ. എ​സ്.​എ​ൻ.​ഡി.​പി​യു​ടെ വോ​ട്ടു​ബാ​ങ്കി​നെ സ്വാ​ധീ​നി​ക്കാ​ൻ വെ​ള്ളാ​പ്പ​ള്ളി ന​ടേ​ശ​നും നാ​യ​ർ വോ​ട്ടു​ക​ളെ സ്വാ​ധീ​നി​ക്കാ​ൻ സു​കു​മാ​ര​ൻ നാ​യ​ർ​ക്കും ക​ഴി​യു​മെ​ന്ന രാ​ഷ്ട്രീ​യ പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളു​ടെ ചി​ന്ത​യാ​ണ് അ​വ​രെ വ​ലി​യ​വ​രാ​ക്കു​ന്ന​ത്.

ക്രി​സ്ത്യ​ൻ മ​ത​മേ​ല​ധ്യ​ക്ഷ​ർ മാ​ത്രം വി​ചാ​രി​ച്ചാ​ൽ മ​തി പ​ല നി​യോ​ജ​ക മ​ണ്ഡ​ല​ങ്ങ​ളി​ലും ജ​ന​വി​ധി മാ​റി​മ​റി​ഞ്ഞെ​ന്നി​രി​ക്കും. എ​ന്നാ​ൽ, ദ​ലി​ത​രി​ൽ ആ​രെ​യാ​ണ് അ​ത്ത​ര​ത്തി​ൽ ഉ​യ​ർ​ത്തി​ക്കാ​ണി​ക്കാ​ൻ ഇ​ന്ന് ക​ഴി​യു​ന്ന​ത്. മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​യു​ടെ​യും ഗ​വ​ർ​ണ​റു​ടെ​യും ചാ​യ​സ​ൽ​ക്കാ​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ പൗ​ര​പ്ര​മു​ഖ​രും മ​ത​മേ​ല​ധ്യ​ക്ഷ​രും ഇ​ടം​പി​ടി​ക്കു​മ്പോ​ൾ എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ആ​ദി​വാ​സി-​ദ​ലി​ത് സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ലു​ള്ള​വ​ർ​ക്ക് ക​സേ​ര ല​ഭി​ക്കാ​ത്ത​ത്​?

മു​ഖ്യ​ധാ​രാ രാ​ഷ്ട്രീ​യ പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളെ വെ​ല്ലു​വി​ളി​ച്ച്​ ആ​ദി​വാ​സി​ക​ൾ​ക്ക് ഒ​റ്റ​ക്ക് നി​ൽ​ക്കാ​നു​ള്ള ക​രു​ത്തു​ണ്ടോ?

വോ​ട്ടു​കൊ​ണ്ട് പ്ര​യോ​ജ​ന​മു​ള്ള​വ​രെ തൃ​പ്തി​പ്പെ​ടു​ത്താ​നേ ഏ​ത് ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​വും ശ്ര​മി​ക്കൂ. ആ​ദി​വാ​സി​ക​ളെ സം​ഘ​ടി​ക്കാ​ൻ അ​നു​വ​ദി​ക്കാ​ത്ത​തി​ന് പി​ന്നി​ലും രാ​ഷ്ട്രീ​യ പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളു​ടെ ഇ​ട​പെ​ട​ലു​ണ്ട്. പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച്, ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ പാ​ർ​ട്ടി​ക​ൾ. ആ​ദി​വാ​സി​ക​ളു​ടെ​യും ദ​ലി​ത​രു​ടെ​യും ര​ക്ഷ​ക​രാ​യാ​ണ​ല്ലോ അ​വ​ർ ചി​ത്രീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. എ​ന്നാ​ൽ, പോ​ളി​റ്റ് ബ്യൂ​റോ​യി​ലോ ജി​ല്ല ക​മ്മി​റ്റി​ക​ളി​ലോ എ​ത്ര ദ​ലി​ത​രു​ണ്ടെ​ന്ന് ചോ​ദി​ച്ചാ​ലോ.

പ​ക്ഷേ, അ​തി​ലൊ​ന്നി​ലും ആ​ർ​ക്കും പ​രാ​തി​യി​ല്ല. കാ​ര​ണം ഈ ​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ വോ​ട്ട് ചോ​ദി​ക്കാ​തെ ത​ന്നെ ത​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ത​ന്നെ കി​ട്ടു​മെ​ന്ന് ഇ​ടു​പ​ക്ഷ​ത്തി​ന​റി​യാം. അ​തി​നാ​ൽ അ​വി​ടെ സ​മ്മ​ർ​ദ​ത്തി​ന്‍റെ​യോ വി​ല​പേ​ശ​ലി​ന്‍റെ​യോ ആ​വ​ശ്യം വ​രു​ന്നി​ല്ല. പ​ക്ഷേ, മ​റ്റ് സ​മു​ദാ​യ​ങ്ങ​ളു​ടെ വോ​ട്ടു​ക​ൾ അ​ങ്ങ​നെ​യ​ല്ല. മാ​റി​ക്കൊ​ണ്ടേ​യി​രി​ക്കും. അ​തു​കൊ​ണ്ട് അ​വ​രു​ടെ വി​ല​പേ​ശ​ലു​ക​ൾ​ക്കും പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കും സ​ർ​ക്കാ​ർ അ​ടി​യ​ന്ത​ര പ്രാ​ധാ​ന്യം ന​ൽ​കും.

പ​ട്ടി​ക​ജാ​തി-​വ​ർ​ഗ വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ന്‍റെ ഉ​ന്ന​മ​ന​ത്തി​ന്​ വ​ർ​ഷം​തോ​റും കോ​ടി​ക​ളാ​ണ് കേ​ന്ദ്ര-​സം​സ്ഥാ​ന സ​ർ​ക്കാ​റു​ക​ൾ ന​ൽ​കു​ന്ന​ത്. പ​ക്ഷേ, അ​വ അ​ർ​ഹ​രി​ലേ​ക്ക് എ​ത്തു​ന്നി​ല്ലെ​ന്ന​ത് ശ​രി​യ​ല്ലേ?

30 വ​ർ​ഷ​ത്തി​നി​ട​യി​ൽ ആ​ദി​വാ​സി ദ​ലി​ത് സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ഉ​ന്ന​മ​ന​ത്തി​ന്​ കേ​ന്ദ്ര-​സം​സ്ഥാ​ന സ​ർ​ക്കാ​റു​ക​ൾ അ​നു​വ​ദി​ച്ച തു​ക​യു​ടെ പ​കു​തി​യെ​ങ്കി​ലും അ​ർ​ഹ​രു​ടെ കൈ​ക​ളി​ലേ​ക്ക് നേ​രി​ട്ട് എ​ത്തി​ച്ചി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ ഭൂ​മി​ക്കും ക​ട​ങ്ങ​ൾ എ​ഴു​തി​ത്ത​ള്ള​ണ​മെ​ന്നും ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ട് ഒ​രു ദ​ലി​ത​നും സെ​ക്ര​ട്ടേ​റി​യ​റ്റി​ന് മു​ന്നി​ൽ സ​മ​രം ചെ​യ്യേ​ണ്ടി​വ​രു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല.

സ​ർ​ക്കാ​ർ ആ​നു​കൂ​ല്യ​ങ്ങ​ൾ ഇ​ട​നി​ല​ക്കാ​രാ​യി​നി​ന്ന്​ മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ ത​ട്ടി​യെ​ടു​ക്കു​ക​യാ​ണ്. അ​ത്ത​രം കു​റ്റ​വാ​ളി​ക​ൾ​ക്കെ​തി​രെ എ​ന്ത് ന​ട​പ​ടി​യാ​ണ് സ​ർ​ക്കാ​ർ സ്വീ​ക​രി​ച്ച​ത്? കോ​ർ​പ​റേ​ഷ​നി​ലെ പ​ട്ടി​ക​ജാ​തി-​വ​ർ​ഗ ഫ​ണ്ട് ത​ട്ടി​പ്പി​ലെ അ​ന്വേ​ഷ​ണ​ത്തി​ന് എ​ന്തു​സം​ഭ​വി​ച്ചു​വെ​ന്ന് പ​രി​ശോ​ധി​ക്കാ​വു​ന്ന​താ​ണ്.