മലപ്പുറത്തുനിന്ന്​ മന്ത്രി: വി. അബ്​ദുറഹ്​മാന്​ സാധ്യത

മ​ല​പ്പു​റം: ഇ​ട​തു മു​ന്ന​ണി വീ​ണ്ടും അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ൽ വ​ന്ന​തോ​ടെ മ​ല​പ്പു​റം ജി​ല്ല​യി​ൽ​നി​ന്ന്​ ആ​ര്​ മ​ന്ത്രി​യാ​വു​മെ​ന്ന ച​ർ​ച്ച സ​ജീ​വ​മാ​യി. മു​സ്​​ലിം ലീ​ഗി​െൻറ കോ​ട്ട​യി​ൽ യൂ​ത്ത്​ ലീ​ഗ്​ ജ​ന​റ​ൽ സെ​ക്ര​ട്ട​റി പി.​കെ. ഫി​റോ​സി​നെ ശ​ക്​​ത​മാ​യ മ​ത്സ​ര​ത്തി​ൽ തോ​ൽ​പി​ച്ച്​ താ​നൂ​രി​ൽ ര​ണ്ടാ​മ​തും വി​ജ​യം നേ​ടി​യ വി. ​അ​ബ്​​ദു​റ​ഹ്​​മാ​നാ​യി​രി​ക്കും​ പ്ര​ഥ​മ പ​രി​ഗ​ണ​ന​യെ​ന്നാ​ണ്​ പാ​ർ​ട്ടി വൃ​ത്ത​ങ്ങ​ൾ ന​ൽ​കു​ന്ന സൂ​ച​ന.

ഇ​ത്ത​വ​ണ മ​ത്സ​ര രം​ഗ​ത്തേ​ക്കി​ല്ലെ​ന്ന്​ പ​റ​ഞ്ഞ്​ മാ​റി​നി​ന്ന അ​ബ്​​ദു​റ​ഹ്​​മാ​നെ പി​ണ​റാ​യി വി​ജ​യ​നും കോ​ടി​യേ​രി ബാ​ല​കൃ​ഷ്​​ണ​നും എ. ​വി​ജ​യ​രാ​ഘ​വ​നും സ​മ്മ​ർ​ദം ചെ​ലു​ത്തി​യാ​ണ്​ തീ​രു​മാ​നം പി​ൻ​വ​ലി​പ്പി​ച്ച​തെ​ന്നാ​ണ്​ അ​റി​യു​ന്ന​ത്​. ജ​യി​ച്ചാ​ൽ മ​ന്ത്രി​സ്ഥാ​ന​മെ​ന്ന സൂ​ച​ന​യും ന​ൽ​കി​യി​രു​ന്നു. ഇ​ട​ത്​ സ്വ​ത​ന്ത്ര എം.​എ​ൽ.​എ​മാ​രി​ൽ മി​ക​ച്ച പ്ര​തിഛാ​യ​യു​ള്ള ജ​ന​പ്ര​തി​നി​ധി​യാ​ണ്​ അ​ബ്​​ദു​റ​ഹ്​​മാ​ൻ. സം​സ്ഥാ​ന​ത്തു ത​ന്നെ ഏ​റ്റ​വും കൂ​ടു​ത​ൽ വി​ക​സ​ന പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ന്ന മ​ണ്ഡ​ല​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​ണ്​ താ​നൂ​ർ.

കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ പാ​ര​മ്പ​ര്യ​മു​ള്ള​തി​നാ​ൽ ജി​ല്ല​യി​ൽ ഇ​ട​ഞ്ഞു നി​ൽ​ക്കു​ന്ന കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്, ലീ​ഗ്​ അ​ണി​ക​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ സ്വാ​ധീ​നം ചെ​ലു​ത്താ​ൻ അ​ബ്​​ദു​റ​ഹ്​​മാ​ന്​ സാ​ധി​ക്കു​മെ​ന്നും സി.​പി.​എം നേ​തൃ​ത്വം ക​ണ​ക്കു കൂ​ട്ടു​ന്നു.

ഇ​തെ​ല്ലാം അ​നു​കൂ​ല ഘ​ട​ക​ങ്ങ​ളാ​ണ്. ക​ഴി​ഞ്ഞ സ​ർ​ക്കാ​റി​ൽ മ​ന്ത്രി​യാ​യ കെ.​ടി. ജ​ലീ​ൽ ബ​ന്ധു​നി​യ​മ​ന വി​വാ​ദ​ത്തി​ൽ രാ​ജി​വെ​ച്ച​തി​നാ​ൽ ഇ​ത്ത​വ​ണ പ​രി​ഗ​ണി​ക്ക​പ്പെ​ടു​മോ എ​ന്ന്​ വ്യ​ക്​​ത​മ​ല്ല. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ പ​രി​ഗ​ണി​ച്ചാ​ൽ പ്ര​തി​പ​ക്ഷം വീ​ണ്ടും വി​ഷ​യം കു​ത്തി​പ്പൊ​ക്കി​യാ​ൽ അ​ത്​ ത​ല​വേ​ദ​ന​യാ​വും. കോ​ട​തി​യി​ൽ​നി​ന്ന്​ അ​നു​കൂ​ല വി​ധി​യു​ണ്ടാ​വു​ന്ന​തു​വ​രെ​യെ​ങ്കി​ലും ജ​ലീ​ലി​നെ മാ​റ്റി​നി​ർ​ത്തി​യേ​ക്കും.

പൊ​ന്നാ​നി​യി​ൽ​നി​ന്ന്​ ജ​യി​ച്ച പി. ​ന​ന്ദ​കു​മാ​ർ മു​തി​ർ​ന്ന നേ​താ​വാ​ണെ​ങ്കി​ലും തു​ട​ക്ക​ത്തി​ൽ മ​ന്ത്രി​സ്ഥാ​നം ന​ൽ​കാ​നു​ള്ള സാ​ധ്യ​ത വി​ര​ള​മാ​ണ്. ഈ ​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ൽ ജി​ല്ല​യു​ടെ പ്ര​തി​നി​ധി​യാ​യി അ​ബ്​​ദു​റ​ഹ്​​മാ​ന്​ ന​റു​ക്കു​വീ​ഴാ​നാ​ണ്​ സാ​ധ്യ​ത. ക​ഴി​ഞ്ഞ മ​ന്ത്രി​സ​ഭ​യി​ൽ ര​ണ്ടു​പേ​രാ​ണ്​ മു​സ്​​ലിം പ്ര​തി​നി​ധി​ക​ളാ​യി ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത്. ഇ​ത്ത​വ​ണ​യും അ​തി​ന്​ മാ​റ്റ​മു​ണ്ടാ​വാ​നി​ട​യി​ല്ല.