നിലച്ചത്​ സുവർണകഥകളു​െട പ്രവാഹം

പ​ത്ത​നം​തി​ട്ട: ഡോ. ​ഫി​ലി​പ്പോ​സ്​ മാ​ർ ​ക്രി​സോ​സ്​​റ്റം വ​ലി​യ മെ​ത്രാ​പ്പോ​ലീ​ത്ത​യു​ടെ സം​ഭാ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ ഓ​രോ​ന്നും നു​റു​ങ്ങ്​ ക​ഥ​ക​ളു​ടെ പ്ര​വാ​ഹ​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​തി​ൽ ആ​ദ​ർ​ശ​വും ഉ​പ​ദേ​ശ​വും കു​സൃ​തി​യും ഓ​ർ​ത്തു​വെ​​ക്കേ​ണ്ട പാ​ഠ​ങ്ങ​ളും ഒ​ളി​പ്പി​ച്ചു​െ​വ​ച്ചി​രു​ന്നു. കേ​ൾ​ക്കു​േ​മ്പാ​ൾ ത​മാ​ശ​യാ​ണെ​ങ്കി​ലും അ​തി​ൽ മ​ന​സ്സി​ൽ ത​ങ്ങി​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന മ​ർ​മ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​കു​മെ​ന്ന​താ​ണ്​ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​െൻറ സം​ഭാ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളെ ഗൗ​ര​വ​ത​ര​മാ​ക്കി​യി​രു​ന്ന​ത്. അ​തെ​ക്കു​റി​ച്ച്​ ഒ​രി​ക്ക​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹം​ത​ന്നെ പ​റ​ഞ്ഞ​ത്​: ''ഞാ​ൻ പ​ല ത​മാ​ശ​ക​ളും പ​റ​യു​ന്ന​ത്​ ചി​ല അ​ടി​സ്ഥാ​ന ആ​ദ​ർ​ശ​ങ്ങ​ളും ആ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ളും മ​ന​സ്സി​ൽ ഉ​റ​പ്പി​ക്കാ​നാ​ണ്. ത​മാ​ശ​യാ​കു​േ​മ്പാ​ൾ അ​വ​ര​ത്​ പി​ന്നീ​ടും ഓ​ർ​ക്കും. ത​മാ​ശ​യി​ല്ലാ​തെ ആ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ളും ആ​ദ​ർ​ശ​ങ്ങ​ളും പ​റ​ഞ്ഞാ​ൽ പി​ന്നീ​ട്​ അ​വ​ർ അ​ത്​ ഓ​ർ​ക്ക​ണ​മെ​ന്നി​ല്ല''.

ത​െൻറ അ​രി​കി​ലെ​ത്തു​ന്ന​വ​ർ സ​ന്തോ​ഷ​ത്തോ​െ​ട മ​ട​ങ്ങ​ണ​മെ​ന്ന നി​ർ​ബ​ന്ധ​ബു​ദ്ധി അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നോ എ​ന്ന്​ തോ​ന്നി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു സം​ഭാ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ. സ​ന്തോ​ഷം മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​മാ​യി പ​ങ്കു​വെ​ക്കു​ക​യാ​ണ്​ ചെ​യ്യാ​റു​ള്ള​ത്. ത​െൻറ അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളാ​ണ്​ മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​മാ​യി പ​ങ്കു​െ​വ​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്നും​ അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്. മാ​ർ ക്രി​സോ​സ്​​റ്റം എ​ന്നാ​ൽ സ്വ​ർ​ണ നാ​വു​ള്ള​വ​ൻ എ​ന്നാ​ണ്. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​െൻറ സം​ഭാ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ ഓ​രോ​ന്നും പേ​രി​നെ അ​ർ​ഥ​വ​ത്താ​ക്കു​ന്ന​തു​മാ​യി​രു​ന്നു.

1918 ഏ​പ്രി​ൽ 27നാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​െൻറ ജ​ന​നം. അ​േ​ത​ക്കു​റി​ച്ച്​ അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​ഞ്ഞ​ത്​ ത​​െൻറ ജ​ന​നം ഒ​ന്നാം​ലോ​ക യു​ദ്ധം അ​വ​സാ​നി​പ്പി​ക്കാ​ൻ കാ​ര​ണ​മാ​യി എ​ന്നാ​ണ്. 1918 ന​വം​ബ​ർ 11ന്​ ​യു​ദ്ധം അ​വ​സാ​നി​ച്ച​തി​നെ അ​ദ്ദേ​ഹം ത​െൻറ ജ​ന​ന​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​െ​പ്പ​ടു​ത്തി ത​മാ​ശ​യാ​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. 2010 ഒ​ക്​​ടോ​ബ​റി​ൽ തി​രു​വ​ല്ല​യി​ൽ 'മാ​ധ്യ​മം' സം​ഘ​ടി​പ്പി​ച്ച ഒ​രു പ​രി​പാ​ടി​യി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹം സ്​​കൂ​ൾ വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളു​മാ​യി സം​വ​ദി​ച്ചു. അ​ന്ന്​ അ​ദ്ദേ​ഹം കു​ട്ടി​ക​ളോ​ട്​ ചോ​ദി​ച്ചു.​'' നി​ങ്ങ​ൾ ച​ക്ക​ക്കു​രു ക​ണ്ടി​ട്ടു​ണ്ടോ?'' ചോ​ദ്യം കേ​ട്ട്​ കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ മു​ഖ​ത്ത്​ ചി​രി തെ​ളി​ഞ്ഞു. ''ഉ​ണ്ട്''​ എ​ന്ന്​ ഉ​ത്ത​ര​വും അ​വ​ർ ന​ൽ​കി. ''നി​ങ്ങ​ൾ അ​ത്​ തു​റ​ന്നു നോ​ക്കി​യി​ട്ടു​ണ്ടോ?'' എ​ന്നാ​യി അ​ടു​ത്ത ചോ​ദ്യം. ''ഉ​ണ്ട്​'' എ​ന്ന മ​റു​പ​ടി കേ​ട്ട അ​ദ്ദേ​ഹം അ​ടു​ത്ത ചോ​ദ്യം തൊ​ടു​ത്തു. ''എ​ന്നി​ട്ട്​ അ​തി​നു​ള്ളി​ൽ എ​ന്താ ഉ​ള്ള​ത്​?'', കു​ട്ടി​ക​ൾ മൗ​ന​ത്തി​ലാ​യി. ചി​ല​ർ ഒ​ന്നു​മി​ല്ലെ​ന്ന്​ മ​റു​പ​ടി ന​ൽ​കി. അ​പ്പോ​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​ഞ്ഞു. ''ഒ​രു ച​ക്ക​ക്കു​രു​വി​ൽ ഒ​രു പ്ലാ​വും അ​തു​നി​റ​യെ ച​ക്ക​ക​ളും ഉ​ണ്ട്''. അ​തു​കേ​ട്ട്​ കു​ട്ടി​ക​ൾ കൗ​തു​ക​പൂ​ർ​വം ചി​രി​ച്ചു. അ​പ്പോ​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​ഞ്ഞു. ''ച​ക്ക​ക്കു​രു​വി​ൽ ഒ​രു പ്ലാ​വും ച​ക്ക​ക​ളു​മു​ണ്ടെ​ന്ന്​ ക​ണ്ടെ​ത്താ​നാ​വു​ന്ന​താ​ണ്​ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം. അ​ല്ലാ​തെ എ​ഴു​ത്തും വാ​യ​ന​യും പ​ഠി​ച്ച​തു​കൊ​ണ്ട്​ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​മാ​കി​ല്ല''. കു​ട്ടി​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന്​ ഒ​രാ​ൾ ചോ​ദി​ച്ചു: ''അ​ങ്ങ്​ കൂ​ട്ടു​കാ​രു​മാ​യി വ​ഴ​ക്കി​ടു​മാ​യി​രു​ന്നോ?''. ''വ​ഴ​ക്കി​െ​ല്ല​ങ്കി​ൽ പി​െ​ന്ന കൂ​ട്ടു​കാ​ര​നാ​കു​മോ'' എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു മ​റു​പ​ടി. പി​ന്നീ​ട്​ അ​ദ്ദേ​ഹം ക​ഥ പ​റ​ച്ചി​ലി​ലേ​ക്ക്​ തി​രി​ഞ്ഞു. ''പ​ണ്ട്​ ഞാ​നൊ​രു ഗ്രാ​മ​ത്തി​ൽ പോ​യി. അ​വി​െ​ട ഒ​രി​ട​ത്ത്​ കോ​ഴി​ക്കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ളെ വി​ൽ​ക്കു​ന്നു.

ഒ​രു കു​ഞ്ഞി​ന്​ 10 രൂ​പ. 50 രൂ​പ കൊ​ടു​ത്ത്​ അ​ഞ്ച്​ കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ളെ വാ​ങ്ങി. അ​പ്പോ​ഴാ​ണ്​ കോ​ഴി​ക്കൂ​ടി​െൻറ കാ​ര്യം ഓ​ർ​ത്ത​ത്. അ​തി​ന്​ വി​ല തി​ര​ക്കി​യ​പ്പോ​ൾ 250 രൂ​പ. എ​ന്ത്​ ചെ​യ്യും? ഞാ​ൻ അ​ന്തി​ച്ചു​പോ​യി. അ​പ്പോ​ൾ ഒ​രു വ​ല്യ​മ്മ പ​റ​ഞ്ഞു ഒ​രു ഒ​റ്റാ​ൽ വാ​ങ്ങി​യാ​ൽ മ​തി. അ​തി​ന്​ 15 രൂ​പ​യേ വി​ല​വ​രൂ. കോ​ഴി​ക​ളെ ഭ​ദ്ര​മാ​യി അ​തി​ല​ട​ക്കാം. അ​പ്പോ​ൾ ആ​ർ​ക്കാ​ണ്​ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം കൂ​ടു​ത​ൽ. എ​നി​ക്കോ വ​ല്യ​മ്മ​ക്കോ. നി​ങ്ങ​ൾ ചി​ന്തി​ക്ക്​''.

തു​ട​ർ​ച്ച​യാ​യി 68 വ​ർ​ഷം മാ​രാ​മ​ൺ ക​ൺ​വെ​ൻ​ഷ​നി​ൽ പ്ര​സം​ഗി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള ആ​ളാ​ണ്​ മാ​ർ ​ക്രി​സോ​സ്​​റ്റം. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​െൻറ നു​റു​ങ്ങു​ക​ഥ​ക​ൾ കേ​ൾ​ക്കാ​ൻ മാ​ത്രം സ​ദ​സ്സി​ൽ നൂ​റു​ക​ണ​ക്കി​നാ​ളു​ക​ൾ കാ​ത്തി​രി​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു.

ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ സ​ന്തോ​ഷം

ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ സ​ന്തോ​ഷം സ​ങ്കീ​ര്‍ണാ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ ക​ട​ന്ന് ആ ​സ​ങ്കീ​ര്‍ണ​ത​യെ ജ​യി​ക്കു​ന്ന ലോ​കം രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തി​ലാ​ണെ​ന്ന്​ അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ ക​ട​ന്ന​ു​പോ​കാ​തെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ല്‍ സ​ന്തോ​ഷം സാ​ധ്യ​മാ​കി​ല്ല. പെ​ണ്ണ് കെ​ട്ടി​യേ​ച്ച് അ​ങ്ങ് ഇ​രി​ക്കു​ക​യ​ല്ല. ഒ​രാ​ഴ്ച​ത്തെ അ​നു​ഭ​വ​മൊ​ക്കെ ക​ഴി​ഞ്ഞ് അ​തെ​ല്ലാം മാ​റ്റീ​ട്ട് വേ​റെ വി​ഷ​മ​മു​ള്ള അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് പ്ര​വേ​ശി​ക്കും. എ​ന്തി​ന് വേ​ണ്ടി​യാ... അ​തി​ല്‍ കൂ​ടു​ത​ല്‍ സ​ന്തോ​ഷ​ത്തി​ലേ​ക്ക് പ്ര​വേ​ശി​ക്കാ​നാ​ണ്. ന​മ്മു​ടെ മ​ക്ക​ളെ വ​ള​ര്‍ത്തു​ന്ന​തും പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തും ഒ​ക്കെ വ​ള​രെ പ്ര​യാ​സ​മു​ള്ള കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളാ. അ​വ​ര്‍ പ​ഠി​ച്ചു​വ​ള​ര്‍ന്ന് വ​ലി​യ മ​ക്ക​ളാ​യി അ​വ​രും ക​ല്യാ​ണം ക​ഴി​ച്ച് കൊ​ച്ചു​മ​ക്ക​ളും ഒ​ക്കെ ആ​കു​മ്പോ​ള്‍ ന​മ്മു​ടെ മ​ക്ക​ളി​ല്‍നി​ന്നു​ള്ള​തി​െ​ന​ക്കാ​ള്‍ സ​ന്തോ​ഷം കൊ​ച്ചു​മ​ക്ക​ളി​ല്‍നി​ന്ന് ല​ഭി​ക്കും. പി​ഞ്ചു​കു​ഞ്ഞി​നെ കാ​ണു​മ്പോ​ള്‍ അ​തി​െൻറ ക​വി​ള​ത്ത് ഒ​ന്ന് പി​ച്ചി​യാ​ല്‍ അ​ത് ചി​രി​ക്കും.

ആ ​ചി​രി കാ​ണു​മ്പോ​ള്‍ ന​മ്മ​ളി​ലും സ​ന്തോ​ഷം ജ​നി​ക്കും. അ​തും ഒ​രു ജീ​വി​താ​നു​ഭ​വ​മാ​ണ്. ജീ​വി​ത​ത്തി​െൻറ സ​ങ്കീ​ര്‍ണ​ത​യി​ലൂ​ടെ ക​ട​ന്ന് അ​തി​നെ ജ​യി​ക്കു​ന്ന ജീ​വി​തം രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ലാ​ണ് യ​ഥാ​ര്‍ഥ ജീ​വി​താ​നു​ഭ​വം. മ​റ്റു​ള്ള​വ​ര്‍ സ​ന്തോ​ഷി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ ആ ​സ​ന്തോ​ഷ​ത്തി​ല്‍ സ​ന്തോ​ഷി​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​യാ​ത്ത​താ​ണ് പ്ര​ശ്നം. മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ സ​ന്തോ​ഷം ത​െൻറ ആ​വ​ശ്യ​മാ​യി കാ​ണ​ണം. അ​തി​ന് ത്യാ​ഗ മ​നഃ​സ്ഥി​തി ഉ​ണ്ടാ​വ​ണം.

ത്യാ​ഗ​മി​ല്ലാ​തെ അ​നു​ഗ്ര​ഹ​മി​ല്ല. അ​ര​ബി​ന്ദോ സ്വാ​മി​ക​ള്‍ പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട് ത്യ​ജി​ക്കു​ക എ​ന്നു​പ​റ​ഞ്ഞാ​ല്‍ ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കു​ക​യ​ല്ല അ​തി​െൻറ​മേ​ല്‍ ഉ​യ​രു​ക​യാ​ണെ​ന്ന്. അ​താ​യ​ത് ല​ഡു ക​ഴി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു​ത്ത​ന്‍ അ​ത് ഉ​പേ​ക്ഷി​ച്ചി​ട്ട് സാ​മ്പാ​റി​ല്‍ താ​ല്‍പ​ര്യ​മെ​ടു​ക്കു​ന്ന​ത് വ​ള​ര്‍ച്ച​യു​ടെ ഒ​രു ല​ക്ഷ​ണ​മാ​ണ്. ല​ഡു എ​ല്ലാ​വ​ര്‍ക്കും ഇ​ഷ്​​ട​മാ​ണ്. എ​ല്ലാ​വ​ര്‍ക്കും ഇ​ഷ്​​ട​മി​ല്ലാ​ത്ത സാ​മ്പാ​ര്‍ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​ന്‍ പ​ഠി​ക്കു​ന്ന​ത് മ​നു​ഷ്യ​ത്വം വ​ള​രു​ന്ന​തി​െൻറ ല​ക്ഷ​ണ​മാ​ണെ​ന്നും അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​ഞ്ഞു​െ​വ​ച്ചു.