ഭൂ​മി വി​ത​ര​ണം പൂ​ർ​ത്തി​യാ​വാ​ൻ ഇ​നി​യു​മെ​ത്ര കാ​ത്തി​രി​ക്ക​ണം…?

നി​റ ഗ​ർ​ഭി​ണി​യാ​യി​രു​ന്ന ശാ​ന്ത എ​ന്ന ആ​ദി​വാ​സി വീ​ട്ട​മ്മ സ​മ​ര​ക്കാ​ർ​ക്കൊ​പ്പം പെ​രു​ങ്കു​ളം നെ​ല്ലി​ക്ക​ച്ചാ​ൽ സ​മ​ര ഭൂ​മി​യി​ലെ​ത്തു​ന്ന​ത് കി​ട​ന്നു​റ​ങ്ങാ​ൻ ഒ​രു തു​ണ്ട് ഭൂ​മി​ക്ക് വേ​ണ്ടി​യാ​യി​രു​ന്നു.

മു​ത്ത​ങ്ങ സ​മ​ര​ത്തെ തു​ട​ർ​ന്ന് എ.​കെ.​എ​സി​ന്റെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ 2003ൽ ​വെ​ള്ള​മു​ണ്ട പ​ഞ്ചാ​യ​ത്തി​ലെ പു​ളി​ഞ്ഞാ​ൽ നെ​ല്ലി​ക്ക​ച്ചാ​ലി​ലെ സ​മ​ര ഭൂ​മി​യി​ൽ മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ​ക്കൊ​പ്പം കു​ടി​ൽ കെ​ട്ടി ശാ​ന്ത​യും താ​മ​സ​മാ​രം​ഭി​ച്ചു. ഏ​റെ വൈ​കി​യി​ല്ല, സ​മ​ര​ക്കാ​രെ അ​റ​സ്റ്റ് ചെ​യ്യാ​ൻ പൊ​ലീ​സ് മ​ല ക​യ​റി​വ​ന്നു.

പൊ​ലീ​സി​നെ ക​ണ്ട് പേ​ടി​ച്ച​ര​ണ്ട മ​ക​ൾ ശാ​ലി​നി​ക്കൊ​പ്പം കൂ​ര​യു​ടെ മൂ​ല​യി​ൽ അ​ധി​കൃ​ത​രു​ടെ കാ​രു​ണ്യ​വും പ്ര​തീ​ക്ഷി​ച്ച് ആ ​അ​മ്മ നി​ന്നു. ഒ​ടു​ക്കം സ​മ​ര​ക്കാ​ർ​ക്കൊ​പ്പം അ​റ​സ്റ്റ് വ​രി​ച്ച് ക​ണ്ണൂ​ർ സെ​ൻ​ട്ര​ൽ ജ​യി​ലി​ലേ​ക്ക്. ര​ണ്ട് മാ​സ​ത്തി​ല​ധി​കം നീ​ണ്ട ജ​യി​ൽ​വാ​സ​ത്തി​നി​ട​യി​ൽ മ​ർ​ദ​ന​ത്തെ തു​ട​ർ​ന്ന് ആ ​അ​മ്മ​യു​ടെ ഗ​ർ​ഭം അ​ല​സി.

പൊ​ലീ​സ് മ​ർ​ദ​ന​ത്തി​ൽ രോ​ഗി​യാ​യ ശാ​ന്ത ഒ​ടു​വി​ൽ ഭൂ​മി​യെ​ന്ന സ്വ​പ്നം ബാ​ക്കി​യാ​ക്കി 2006ൽ ​ഈ ലോ​ക​ത്തോ​ട് ത​ന്നെ വി​ട പ​റ​ഞ്ഞു. ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട്ടു​പോ​യ ശാ​ന്ത​യു​ടെ മ​ക​ൾ ശാ​ലി​നി എ​ല്ലാ​റ്റി​നും സാ​ക്ഷി​യാ​യി ഇ​ന്നും ജീ​വി​ക്കു​ന്നു.

അ​ങ്ങ​നെ വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ നീ​ണ്ട സ​മ​രം വി​ജ​യി​ച്ചു. ഭൂ​മി വി​ത​ര​ണ​ത്തി​ലെ​ത്തി​യ​പ്പോ​ൾ ശാ​ന്ത​യെ എ​ല്ലാ​വ​രും മ​റ​ന്നു. സ​മ​ര​ത്തി​ൽ പ​ങ്കെ​ടു​ത്ത് ക്രൂ​ര മ​ർ​ദ​നം ഏ​റ്റു​വാ​ങ്ങി​യ ശാ​ന്ത​യെ പോ​ലെ നി​ര​വ​ധി പേ​രു​ടെ കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളാ​ണ് ഒ​രു​തു​ണ്ട് ഭൂ​മി പോ​ലു​മി​ല്ലാ​തെ ഇ​ന്നും ക​ഴി​യു​ന്ന​ത്.

ഭൂ​സ​മ​ര ഭൂ​മി​യി​ൽ ദു​രി​തം; കൈ​വ​ശ​രേ​ഖ മാ​ത്രം, വീ​ടി​ല്ല

രാ​ഷ്ട്രീ​യ​മാ​ന​മു​ള്ള സ​മ​ര​ത്തി​ന്റെ ബ​ലി​യാ​ടു​ക​ളാ​യ നി​ര​വ​ധി കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ൾ ഇ​പ്പോ​ഴും ദു​രി​ത ജീ​വി​ത​വു​മാ​യി ജി​ല്ല​യി​ലെ വി​വി​ധ സ​മ​ര ഭൂ​മി​ക​ളി​ലു​ണ്ട്. ഭൂ​മി​ക്ക് കൈ​വ​ശ​രേ​ഖ ല​ഭി​ച്ചി​ട്ട് വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ ക​ഴി​ഞ്ഞെ​ങ്കി​ലും സ​മ​ര​ഭൂ​മി​യി​ലെ ബ​ഹു​ഭൂ​രി​പ​ക്ഷ​ത്തി​നും വീ​ട് ല​ഭി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല. അ​ധി​കൃ​ത​രു​ടെ അ​വ​ഗ​ണ​ന​യും വ​ന്യ​മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ ശ​ല്യ​വും കാ​ര​ണം ഭൂ​മി ല​ഭി​ച്ച കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളി​ൽ പ​ല​രും പി​ന്നീ​ട് സ​മ​ര​ഭൂ​മി വി​ട്ടി​റ​ങ്ങാ​ൻ നി​ർ​ബ​ന്ധി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. വി​ര​ലി​ലെ​ണ്ണാ​വു​ന്ന കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ൾ മാ​ത്ര​മാ​ണ് പ​ല സ​മ​രഭൂ​മി​ക​ളി​ലും നി​ല​വി​ലു​ള്ള​ത്. വ​യ​നാ​ട് ജി​ല്ല​യി​ലെ ഗോ​ത്ര ജ​ന​വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ വ​ലി​യൊ​രു വി​ഭാ​ഗം വ​രു​ന്ന പ​ണി​യ, അ​ടി​യ വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ നാ​മ​മാ​ത്ര ഭൂ​മി​പോ​ലു​മി​ല്ലാ​ത്ത​വ​രാ​ണ്.

ഭൂ​മി​യി​ല്ലാ​ത്ത എ​ല്ലാ ആ​ദി​വാ​സി കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും ഒ​രു ഏ​ക്ക​ർ വീ​തം ഭൂ​മി വി​ത​ര​ണം ചെ​യ്യു​മെ​ന്ന സ​ർ​ക്കാ​ർ വാ​ഗ്ദാ​നം എ​വി​ടെ വ​രെ എ​ത്തി എ​ന്ന​തി​ന് കൃ​ത്യ​മാ​യ ഉ​ത്ത​രം അ​ധി​കൃ​ത​ർ​ക്കി​ല്ല. കു​ത്ത​ക മു​ത​ലാ​ളി​മാ​രും വ​ൻ​കി​ട ക​മ്പ​നി​ക​ളും ല​ക്ഷ​ക്ക​ണ​ക്കി​ന് ഏ​ക്ക​ർ ഭൂ​മി നി​യ​മ വി​രു​ദ്ധ​മാ​യി കൈ​യ​ട​ക്കി​യി​രി​ക്കു​മ്പോ​ഴാ​ണി​ത്. കി​ട​ന്നു​റ​ങ്ങാ​ൻ ഒ​രു തു​ണ്ട് ഭൂ​മി​യും ഒ​രു കൂ​ര​യും പ്ര​തീ​ക്ഷി​ച്ച് കൂ​ടെ നി​ന്ന ആ​ദി​വാ​സി​ക​ളെ വോ​ട്ട് ബാ​ങ്ക് മാ​ത്ര​മാ​യാ​ണ് മു​ഖ്യ​ധാ​ര രാ​ഷ്ട്രീ​യ പ്ര​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ൾ കാ​ണു​ന്ന​തെ​ന്ന​താ​ണ് വ​സ്തു​ത.

സ​മ​രം ചെ​യ്ത് നേ​ടി​യ ഭൂ​മി വാ​സ​യോ​ഗ്യ​മാ​ണോ...?

ഐ​തി​ഹാ​സി​ക സ​മ​ര​ത്തി​നെ​ടു​വി​ൽ പലർക്കും സ​ർ​ക്കാ​ർ സ​മ​ര ഭൂ​മി​ക​ൾ പ​തി​ച്ചു ന​ൽ​കി​യി​രു​ന്നു. അ​ധി​കൃ​ത​ർ ഇ​ക്കാ​ര്യം പ​റ​ഞ്ഞ് വീ​മ്പി​ള​ക്കു​മ്പോ​ഴും ഈ ​ഭൂ​മി​ക​ൾ വാ​സ​യോ​ഗ്യ​മാ​ണോ എ​ന്ന് ട്രൈ​ബ​ൽ വ​കു​പ്പു പോ​ലും അ​ന്വേ​ഷി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല. ഇ​തു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട ഒ​രു പ​ഠ​ന​വും ന​ട​ന്നി​ട്ടു​മി​ല്ല. ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള ന​ല്ലൊ​രു ശ​ത​മാ​നം ഭൂ​മി​ക​ളും വാ​സ​യോ​ഗ്യ​മ​ല്ല. ഉ​രു​ൾ​പൊ​ട്ട​ലും മ​ണ്ണി​ടി​ച്ചി​ലും ആ​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ന്ന ഭൂ​മി​ക​ളാ​ണ് പ​ല​ർ​ക്കും പ​തി​ച്ചു ന​ൽ​കി​യ​ത്.

വെ​ള്ള​മു​ണ്ട ഗ്രാ​മ​പ​ഞ്ചാ​യ​ത്തി​ലെ പു​ളി​ഞ്ഞാ​ൽ പെ​രു​ങ്കു​ളം പ്ര​ദേ​ശ​ത്തെ 15 വ​ർ​ഷം മു​മ്പു​ണ്ടാ​യ ഉ​രു​ൾ​പൊ​ട്ട​ലി​ൽ മ​ര​ണ​പ്പെ​ട്ട ചീ​ര​യു​ടെ ഭൂ​മി​യി​ൽ ഇ​പ്പോ​ഴും ആ​ദി​വാ​സി​ക​ൾ താ​മ​സി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.

2009ലാ​ണ് ചീ​ര​യു​ടെ മ​ര​ണ​ത്തി​നി​ട​യാ​ക്കി​യ ഉ​രു​ൾ​പൊ​ട്ട​ലു​ണ്ടാ​യ​ത്. തു​ട​ർ​ന്ന് സ്ഥ​ലം സ​ന്ദ​ർ​ശി​ച്ച് പ​ഠ​നം ന​ട​ത്തി​യ​വ​രെ​ല്ലാം ഈ ​ഭാ​ഗ​ത്തെ ഭൂ​മി വാ​സ​യോ​ഗ്യ​മ​ല്ലെ​ന്ന് ക​ണ്ടെ​ത്തി​യി​രു​ന്നു. മ​ണ്ണി​ടി​ച്ചി​ലും ഉ​രു​ൾ​പൊ​ട്ട​ലും ഇ​വി​ടെ ആ​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​മെ​ന്ന മു​ന്ന​റി​യി​പ്പും ന​ൽ​കി​യി​രു​ന്നു. ശ​ക്ത​മാ​യ മ​ല​വെ​ള്ള​പ്പാച്ചി​ലി​ൽ എ​ല്ലാ വ​ർ​ഷ​വും ഈ ​പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ൽ മ​ണ്ണി​ടി​ച്ചി​ലു​ണ്ടാ​വാ​റു​ണ്ട്.

കാ​റ്റ​ടി​ച്ചാ​ൽ പ​റ​ന്നു​പോ​കു​ന്ന കൂ​ര​ക​ളി​ലാ​ണ് മ​ല​മു​ക​ളി​ൽ കു​ട്ടി​ക​ള​ട​ക്കം താ​മ​സി​ക്കു​ന്ന​ത്. ചീ​ര​യെ മ​ര​ണം ത​ട്ടി​യെ​ടു​ത്ത അ​തേ സ്ഥ​ല​ത്ത് പു​തി​യ വീ​ട് നി​ർ​മി​ച്ച​ത് അ​ന്ന് ഏ​റെ വി​വാ​ദ​മാ​യി​രു​ന്നു.

കോ​ടി​ക​ൾ ഒ​ഴു​കു​​മ്പോ​ഴും ചോ​രു​ന്ന കൂ​ര​ക​ൾ

ആ​ദി​വാ​സി ക്ഷേ​മ​ത്തി​നു വേ​ണ്ടി കോ​ടി​ക​ൾ ഒ​ഴു​ക്കു​മ്പോ​ഴും ജി​ല്ല​യി​ലെ ഭൂ​രി​പ​ക്ഷം കോ​ള​നി​ക​ളി​ലും ചോ​രു​ന്ന കൂ​ര​ക​ൾ ഇ​ന്നും നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന സ​ത്യ​മാ​ണ്. ചാ​റ്റ​ൽ മ​ഴ പെ​യ്താ​ൽപോ​ലും കി​ട​ന്നു​റ​ങ്ങാ​നാ​വാ​ത്ത കൂ​ര​ക​ളി​ലാ​ണ് പ​ല കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളും താ​മ​സി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ഡാം ​നി​ർ​മാ​ണ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി കു​ടി​യൊ​ഴി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട ആ​ദി​വാ​സി​ക​ള​ട​ക്കം ര​ണ്ടു പ​തി​റ്റാ​ണ്ടി​നു​ശേ​ഷ​വും പു​ന​ര​ധി​വാ​സ ഭൂ​മി​യി​ൽ ദു​രി​തജീ​വി​തം ന​യി​ക്കു​ക​യാ​ണ്.

പ​ണി​യ വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ന്റെ കോ​ള​നി​ക​ളി​ലാ​ണ് ആ​ദി​വാ​സി​ക​ൾ പ്ലാ​സ്റ്റി​ക് ഷെ​ഡു​ക​ളി​ൽ താ​മ​സി​ക്കു​ന്ന​ത്. വൃ​ദ്ധ​രും കൈ​ക്കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ളു​മ​ട​ക്കം താ​മ​സി​ക്കു​ന്ന പ്ലാ​സ്റ്റി​ക് കൂ​ര സ​ങ്ക​ട​ക്കാ​ഴ്ച​യാ​ണ്. ചോ​രു​ന്ന കൂ​ര​ക​ൾ ഒ​ഴി​വാ​ക്കി പു​തി​യ​വ പ​ണി​യു​ന്ന​തി​ന് പ​ക​രം മേ​ൽ​ക്കൂ​ര​യി​ൽ വ​ലി​ച്ചു​കെ​ട്ടാ​ൻ പ്ലാ​സ്റ്റി​ക് ഷീ​റ്റു​ക​ൾ ന​ൽ​കു​ക​യാ​ണ് അ​ധി​കൃ​ത​ർ. ജ​ന​പ്ര​തി​നി​ധി​ക​ളും ഇ​തി​ൽ​മു​ന്നി​ലാ​ണ്.

ഉ​ന്ന​തി​ക​ൾ മാ​ലി​ന്യ കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ൾ

വൃ​ത്തി​ക്ക് ഏ​റെ പ്ര​ധാ​ന്യം ന​ൽ​കു​ന്ന ജ​ന​വി​ഭാ​ഗ​മാ​ണ് ആ​ദി​വാ​സി​ക​ൾ. എ​ന്നാ​ൽ, ജി​ല്ല​യി​ലെ വി​വി​ധ ഉ​ന്ന​തി​ക​ളി​ൽ മാ​ലി​ന്യ കൈ​കാ​ര്യം ചെ​യ്യാ​ൻ സം​വി​ധാ​ന​മി​ല്ല.

ഇ​തി​നാ​ൽ മാ​ലി​ന്യ​ത്തി​ൽ മു​ങ്ങി​യ നി​ര​വ​ധി ആ​ദി​വാ​സി കോ​ള​നി​ക​ൾ കാ​ണാം. പ​ക​ർ​ച്ച​വ്യാ​ധി ഭീ​ഷ​ണി​യി​ലാ​ണ് പ​ല​രും ക​ഴി​യു​ന്ന​ത്. ശു​ചീ​ക​ര​ണം മു​റ​പോ​ലെ ന​ട​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്ന് അ​ധി​കൃ​ത​ർ പ​റ​യു​മ്പോ​ഴും മ​ലി​ന​മാ​യ അ​ന്ത​രീ​ക്ഷ​ത്തി​ൽ ജീ​വി​ക്കു​ന്ന​വ​രാ​ണ് ഏ​റെ​യും. മു​മ്പ് കോ​ള​റ രോ​ഗം സ്ഥി​രീ​ക​രി​ച്ച​തി​നുശേ​ഷം കൃ​ത്യ​മാ​യ ശു​ചീ​ക​ര​ണ​വും ബോ​ധ​വ​ത്ക​ര​ണ​വും ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും ഇ​ട​ക്കാ​ല​ത്ത് പ​ഴ​യ​പ​ടി​യാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

വോ​ട്ടി​നുവേ​ണ്ടി എ​ത്തു​മ്പോ​ൾ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ന്റെ ഭാ​ഗ​മാ​കു​ക​യും അ​ല്ലാ​ത്ത​പ്പോ​ൾ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ന് പു​റ​ത്താ​വു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന ഈ ​ജ​ന​ത​യു​ടെ സ്ഥി​തി ഇ​നി​യെ​ന്നാ​ണ് മെ​ച്ച​പ്പെ​ടു​ക? ആ​ദി​വാ​സി​ക​ളെ ഒ​ഴി​വാ​ക്കി​യും ജി​ല്ല​യെ അ​രി​കു​വ​ത്ക​രി​ച്ചും നാം ​ര​ചി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു ച​രി​ത്ര​വും പൂ​ർ​ണ​മാ​കി​ല്ല.

(തു​ട​രും)