ഹൃ​ദ​യ​ശു​ദ്ധി​യു​ടെ വ​സ​ന്ത​കാ​ലം

പു​ണ്യ​ന​ദി ഒ​ഴു​കിപ്പോ​കു​ന്ന പോ​ലെ ഒ​രു നോ​മ്പു​കാ​ലം കൂ​ടി ന​മു​ക്ക് മു​ന്നി​ലൂ​ടെ ക​ട​ന്നു​പോ​വു​ക​യാ​ണ്. ജീ​വി​ത​ത്തെ പ​വി​ത്ര​മാ​ക്കാ​ൻ ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് ഈ ​ന​ദി​യി​ൽ നി​ന്നാ​വോ​ളം കോ​രി​യെ​ടു​ക്കാം. ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ അ​റി​ഞ്ഞും, അ​റി​യാ​തെ​യും ന​മ്മ​ളി​ലു​ണ്ടാ​വു​ന്ന സ​ക​ല​തി​ന്മ​ക​ളെ​യും ക​ഴു​കിക്കള​ഞ്ഞു മ​ന​സ്സി​നെ ശു​ദ്ധീക​രി​ക്കു​ന്ന മാ​സ​മാ​ണ് റ​മ​ദാ​ൻ. സൂ​ക്ഷ്മ​ത പു​ല​ർ​ത്തു​ന്ന നോ​മ്പ് കൊ​ണ്ട് മ​ന​സ്സി​നും ശ​രീ​ര​ത്തി​ന്നും ആ​ത്മ​ശു​ദ്ധി വ​ന്നു​ചേ​രു​ക ത​ന്നെ ചെ​യ്യും.

പ്ര​വാ​സ ജീ​വി​തം തു​ട​ങ്ങി​യ​ത് മു​ത​ലാ​ണ് എ​നി​ക്ക് റ​മ​ദാ​ന്റെ പ്രാ​ധാ​ന്യം മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കു​ന്ന​തും, നോ​മ്പ് അ​നു​ഷ്ഠി​ക്കു​ന്ന​വ​രോ​ടൊ​പ്പം ഇ​ട​പ​ഴ​കാ​ൻ അ​വ​സ​ര​മു​ണ്ടാ​വു​ന്ന​തും. പ്ര​വാ​സ ലോ​ക​ത്ത് ജാ​തി മ​ത​ഭേ​ദ​മ​ന്യേ എ​ല്ലാ​വ​രും ഒ​ത്തുചേ​ർ​ന്ന് ഒ​രു​മി​ച്ചി​രു​ന്ന് ഭ​ക്ഷ​ണം ക​ഴി​ക്കു​ന്ന​ത് കാ​ണാ​ൻ ത​ന്നെ ന​ല്ല ചേ​ലാ​ണ്. ഒ​മാ​നി​ൽ വ​ന്ന​ത് മു​ത​ൽ ഒ​രു​പാ​ട് ഇ​ഫ്താ​ർ സ​ദ​സു​ക​ളി​ൽ ഭാ​ഗ​മാ​വാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞു. നോ​മ്പി​ന്റെ മ​ഹി​മ​യും പ്രാ​ധാ​ന്യ​വും മ​ന​സ്സി​ലാ​യ​തും ഈ ​അ​വ​സ​ര​ത്തി​ൽ ത​ന്നെ​യാ​ണ്.

പ​ക​ല്‍ മു​ഴു​വ​ന്‍ നീ​ണ്ടു​നി​ല്‍ക്കു​ന്ന ആ​രാ​ധ​ന​യാ​യ നോ​മ്പി​ലൂ​ടെ ക​ട​ന്നു​പോ​കു​ന്ന ഓ​രോ നി​മി​ഷ​ത്തി​ലും നോ​മ്പ് എ​ടു​ത്ത​വ​ർ ഉ​ന്ന​ത​മാ​യ പ്ര​തി​ഫ​ല​മാ​ണ് നേ​ടു​ന്ന​ത് എ​ന്നാ​ണ് അ​റി​യാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞ​ത്. ഒ​രു ചെ​റി​യ നോ​ക്കു​കൊ​ണ്ടോ, വാ​ക്കു​കൊ​ണ്ടോ അ​ത് ന​ഷ്ട​പ്പെ​ട​രു​ത് എ​ന്ന ബോ​ധം ആ​ദ്യം നോ​മ്പു​കാ​ര​ൻ ഉ​ണ്ടാ​ക്കു​ന്നു. നോ​മ്പ് ഭ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ല്‍ നി​ന്നു​ള്ള മാ​റി നി​ല്‍ക്ക​ല്‍ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, മ​റി​ച്ച് മോ​ശ​മാ​യ സം​സാ​രം, പ്ര​വൃ​ത്തി, ചി​ന്ത, നോ​ട്ടം തു​ട​ങ്ങി​യ എ​ല്ലാ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ല്‍നി​ന്നു​ള്ള മാ​റി നി​ല്‍ക്ക​ലാ​ണെ​ന്നും മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കാ​നാ​വും.

തി​ന്മ​ക​ള്‍ സം​ഭ​വി​ക്കാ​തി​രി​ക്കാ​ൻ പു​ല​ർ​ത്തു​ന്ന ജാ​ഗ്ര​ത​യാ​ണ് ഈ ​ആ​രാ​ധ​ന​യു​ടെ പ്ര​ത്യേ​ക​ത. ഒ​രു മാ​സ​ക്കാ​ലം കൊ​ണ്ട് മ​ന​സ്സി​നെ​യും ശ​രീ​ര​ത്തെ​യും ജീ​വി​ത​ത്തെ​യും തെ​ളി​ഞ്ഞ​തും വി​ശു​ദ്ധ​വു​മാ​ക്കി മാ​റ്റു​ന്ന​തി​ലൂ​ടെ പു​തി​യൊ​രു ജീ​വി​ത​ത്തി​ലേ​ക്കാ​ണ് ഒ​രു മ​നു​ഷ്യ​ൻ ക​ട​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​താ​ണ് നോ​മ്പി​ലൂ​ടെ നേ​ടു​ന്ന ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ സ​മ്പാ​ദ്യം.

പ​ട​ച്ച​വ​ൻ ന​ൽ​കു​ന്ന പ്ര​തി​ഫ​ല​ങ്ങ​ൾ വേ​റെ​യു​മു​ണ്ട്. സൂ​ര്യോ​ദ​യം മു​ത​ൽ സൂ​ര്യ​സ്ത​മ​നം വ​രെ ഭ​ക്ഷ​ണ​മൊ​ന്നും ക​ഴി​ക്കാ​തെ​യും ഒ​രി​റ്റ് വെ​ള്ളം കു​ടി​ക്കാ​തെ​യു​മി​രി​ക്കു​ക. ഒ​രു അ​വി​സ്മ​ര​ണീ​യ​മാ​യ അ​നു​ഭ​വ​ത്തി​ന് സു​ഗ​ന്ധ​പൂ​രി​ത​മാ​യ തു​റ​ന്നി​ട്ട സ്വ​ർ​ഗ​ക​വാ​ടം ത​ന്നെ​യാ​ണ് വാ​ഗ്ദാ​നം ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ള്ള​ത്. വി​ശ​ന്നി​രി​ക്കു​ന്ന​വ​രി​ലേ​ക്കെ​ത്തു​ന്ന റ​മ​ദാ​നി​ലെ മ​ഗ്‌​രി​ബ് ബാങ്കൊലിക്കുപോ​ലും ഒ​രു ഇ​ഫ്‌​താ​ർ സു​ഗ​ന്ധ​മു​ണ്ട്..

ഒ​റ്റ​പ്പാ​ല​ത്തെ മാ​ന്ന​നൂ​ർ ഗ്രാ​മ​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്റെ കൂ​ട്ടി​ക്കാ​ലം. ഒ​രു മു​സ്‍ലിം കു​ടും​ബം മാ​ത്ര​മാ​ണ് അ​ന്ന​വി​ടെ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത്. അ​വ​ർ എ​ന്റെ ത​റ​വാ​ട്ടു വ​ള​പ്പി​ൽ ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു താ​മ​സം. ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ തോ​ട്ടം കാ​വ​ൽ​ക്കാ​ര​നാ​യി​രു​ന്നു സൈ​ത​ല​വി​ക്ക. മു​ഹ​മ്മ​ദ്‌, പാ​ത്തു​മ്മ, ഖ​ദീ​ജ, ഐ​ഷ പേ​രു​ള്ള നാ​ലു മ​ക്ക​ളാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത്.

നോ​മ്പ് മാ​സ​ത്തി​ൽ വൈ​കു​ന്നേ​രം കു​ട്ടി​ക​ളാ​യ ഞ​ങ്ങ​ളെ അ​വ​രു​ടെ വീ​ട്ടി​ലേ​ക്കു വി​ളി​ച്ചു നോ​മ്പു​തു​റ ഭ​ക്ഷ​ണം ത​രു​ന്ന​ത് പ​തി​വാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​ഫ്താ​ർ ഭ​ക്ഷ​ണ വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ എ​ന്നു​മെ​നി​ക്കേ​റെ ഇ​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ട​താ​ണ്. നോ​മ്പു​തു​റ​ക്കു​ള്ള ഈ​ത്ത​പ്പഴം മു​ത​ൽ എ​ല്ലാ പ​ഴ​വ​ർ​ഗ​ങ്ങ​ളും, ജ്യൂ​സു​ക​ൾ, ത​രി​ക്ക​ഞ്ഞി​യും സ​മൂ​സ പോ​ലു​ള്ള പൊ​രി​ക്ക​ടി​ക​ളും പ​ത്തി​രി​യും ഇ​റ​ച്ചി​യും... തു​ട​ങ്ങി​യ നോ​മ്പുകാലം ഭ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ളു​ടെ രു​ചി​ഭേ​ദ​ങ്ങ​ൾ നോ​മ്പുകാ​ല​ത്തെ സ​വി​ശേ​ഷ​ത​ക​ളാ​ണ്.

സൈ​ത​ല​വി​ക്ക സ്നേ​ഹ ഓ​ർ​മ​ക​ളി​ന്നും എ​ന്റെ മ​ന​സ്സി​ൽ മാ​യാ​തെ നി​ൽ​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ മ​ര​ണ​ശേ​ഷം ആ ​കു​ടും​ബ​വും ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ നാ​ട്ടി​ൽ നി​ന്നും മാ​റി താ​മ​സി​ച്ചു. ഈ ​റ​മ​ദാ​ൻ നോ​മ്പു​കാ​ല​ത്ത് എ​ന്റെ കു​ട്ടി​ക്കാ​ല​ത്തെ​യും, ഒ​പ്പം സൈ​ത​ല​വി​ക്ക​യു​ടെ ന​ന്മ​ക​ളും മ​ന​സ്സി​ൽ തി​രി​ച്ചെ​ത്തു​ന്നു.