ആന്തരിക രാമായണം

രാ​മാ​യ​ണം എ​വി​ടെ​യോ ഏ​തോ കാ​ല​ത്ത് ന​ട​ന്ന ഒ​രു കാ​ര്യ​മാ​യി​ട്ടോ ഒ​രു യ​ഥാ​ർ​ഥ സം​ഭ​വ​ത്തി​ന്റെ എ​ല്ലി​ൻ​കൂ​ടി​ന്മേ​ൽ പ​ണി​ത വ​ള​രെ മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ ഒ​രു ക​ഥാശി​ൽപ​മാ​യി​ട്ടോ യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​വു​മാ​യി പു​ല​ബ​ന്ധം പോ​ലു​മി​ല്ലാ​ത്ത ഒ​രു ഭാ​വ​നാ​സൃ​ഷ്ടി ആ​യി​ട്ടോ ഒ​ക്കെ​യാ​ണ് ഇ​പ്പോ​ൾ അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. ഏ​തു കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ടാ​ണ് ശ​രി എ​ന്ന കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ വാ​ശി​യേ​റി​യ ത​ർ​ക്ക​ങ്ങ​ളും നി​ല​വി​ലു​ണ്ട്. ശ​രി എ​ങ്ങ​നെ ആ​യി​രു​ന്നാ​ലും രാ​മാ​യ​ണ​ത്തെ ന​മ്മു​ടെ ഓ​രോ​രു​ത്ത​രു​ടെ​യും അ​ക​ത്തു ന​ട​ക്കു​ന്ന കാ​ര്യ​മാ​യി​ട്ടു കൂ​ടി കാ​ണാം. ആ​ജീ​വ​നാ​ന്തം നീ​ളു​ന്ന ഒ​രു അ​നു​ഭ​വ​മാ​യി​ട്ടാ​കാം, പ​ല​പ്പോ​ഴാ​യി സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന പ​ല പ​ല ഇ​ട​പാ​ടു​ക​ളാ​യി​ട്ടും ആ​വാം.

മ​നു​ഷ്യ​ന് അ​നു​ഭ​വി​ക്കാ​ൻ കി​ട്ടു​ന്ന ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ആ​ന​ന്ദം ശു​ദ്ധ​മാ​യ ബോ​ധ​ത്തി​ന്റെ​താ​ണ്. പാ​രു​ഷ്യ​വും കാ​ലു​ഷ്യ​വും ഇ​ല്ലാ​ത്ത സ​ന്തോ​ഷം. അ​താ​ണ് ന​മ്മു​ടെ യ​ഥാ​ർ​ഥ സ​ത്ത. പ്രാ​യ​പൂ​ർ​ത്തി​യാ​കു​മ്പോ​ൾ ദു​ർ​ഘ​ട​ങ്ങ​ളാ​യ പ​രീ​ക്ഷ​ക​ൾ​ക്ക് ഒ​ടു​വി​ൽ ന​മു​ക്ക് ആ​ന്ത​രി​ക​മാ​യ സ്ഥാ​യീ​ഭാ​വ​മാ​യ അ​ത് ക​ണ്ടു​കി​ട്ടു​ന്നു. അ​ഥ​വാ, കി​ട്ട​ണം. അ​തി​നെ വേ​ൾ​ക്ക​ണം. പ്രാ​ണ​തു​ല്യ​മാ​യ നി​ധി​യാ​ണ്. ക​ൺ​മ​ണി പോ​ലെ കാ​ത്തോ​ള​ണം. പ​ക്ഷേ, ദു​ഷ്​ട​ജ​ന്തു​ക്ക​ളു​ടെ സ്വാ​ഭാ​വി​ക​സാ​ന്നി​ധ്യ​മു​ള്ള ജീ​വി​ത​ദ​ണ്ഡ കാ​ര​ണ്യ​ത്തി​ലൂ​ടെ മു​ന്നോ​ട്ടു പോ​കു​മ്പോ​ൾ പ​ല​പ്പോ​ഴും ദു​ർ​വി​കാ​ര​ങ്ങ​ളെ​ന്ന രാ​ക്ഷ​സ​ന്മാ​ർ അ​തി​നെ ഉ​പ​ദ്ര​വി​ക്കാ​ൻ വ​രുക​യോ ത​ട്ടി​യെ​ടു​ക്കു​ക​ത​ന്നെ​യോ ചെ​യ്യുന്നു. അ​ൽപം ശ്ര​ദ്ധ​ക്കു​റ​വ് വ​രു​ന്ന ഏ​തെ​ങ്കി​ലും നി​മി​ഷ​ത്തി​ൽ ആ​വാം ഇ​ത്.

ഇ​ത്ത​രം രാ​ക്ഷ​സ​ന്മാ​രു​ടെ രാ​ജാ​വാ​യ രാ​വ​ണ​ൻത​ന്നെ ആ​കാം ഈ ​ ഹീ​ന​കൃ​ത്യം നി​ർ​വ​ഹി​ക്കു​ന്ന​ത്. ത​നി​ക്ക് അ​നു​ഭ​വി​ക്കാ​നാ​ണ് മോ​ഷ്​ടിക്കു​ന്ന​ത് എ​ങ്കി​ലും കൈ​ക്ക​ലാ​യാ​ലും വ​ഴ​ങ്ങാ​ത്ത​താ​യ​തു​കൊ​ണ്ട് മോ​ഷ്​ടാ​വി​ന​ത് അ​പ്രാ​പ്യ​മാ​യി ത​ന്നെ തീ​രു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു. ധ​ർ​മ​ത്തി​ന് വി​രു​ദ്ധ​മാ​യ കാ​മ​മാ​ണ് ദു​ർ​വി​കാ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ രാ​ജാ​വ്. എ​ന്നു​വെ​ച്ചാ​ൽ ക​ണ്ണി​ല്ലാ​ക്കാ​മം ത​ന്നെ. നാ​ട്ടി​ൽ പെ​രു​കി​വ​രു​ന്ന അ​തി​ക്ര​മ​ങ്ങ​ളു​ടെ കാ​ര്യം​ത​ന്നെ നോ​ക്കൂ. ഇ​തി​ലെ പ്ര​തി​ക​ൾ ആ​രും ജ​ന്മ​നാ കു​റ്റ​വാ​ളി​ക​ളൊ​ന്നും ആ​ക​ണ​മെ​ന്നി​ല്ല. ഏ​തോ ചി​ല സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ അ​വ​രു​ടെ ബോ​ധ​മ​ണ്ഡ​ല​ത്തി​ലെ നീ​തി​നി​ഷ്ഠ​യെ നി​ര​ങ്കു​ശ​മാ​യ കാ​മം ത​കി​ടം മ​റി​ക്കു​ന്നു.

പ​ക്ഷേ, ന​മ്മ​ൾ പു​റ​ത്തുകാ​ണു​ന്ന​ത് ഈ ​മ​ഹാ​വി​പ​ത്തെ​ന്ന പ​ടു​കൂ​റ്റ​ൻ മ​ഞ്ഞു​ക​ട്ട​യു​ടെ ഒ​രു ചെ​റി​യ ശി​ഖ​രം മാ​ത്ര​മാ​ണ്. എ​ത്ര​യോ പേ​രി​ൽ അ​ധ​മ വി​കാ​ര​ങ്ങ​ൾ അ​നു​നി​മി​ഷം സു​ബോ​ധ​ത്തെ ക​വ​രാ​ൻ ശ്ര​മം ന​ട​ത്തു​ന്നു. ഉ​ട​ന​ടി അ​വ​ന​വ​നി​ലെ കാ​വ​ൽ​ക്കാ​ർ ത​ട​യു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ട് ദു​ര​ന്ത​മൊ​ന്നും സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്നി​ല്ല. സ​ത്യ​ത്തി​ൽ ഈ ​ഓ​രോ സം​ഭ​വ​വും ഓ​രോ രാ​മ​രാ​വ​ണ​യു​ദ്ധ​മാ​ണ്.