റ​മ​ദാ​നി​ലെ അ​ര നോ​മ്പു​ക​ൾ

പു​ണ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ പൂ​ക്കാ​ലം വ​ന്ന​ണ​ഞ്ഞു. വി​ശ്വാ​സി​ക​ള്‍ ഉ​ണ​ര്‍ന്നു. വീ​ടു​ക​ളും പ​ള്ളി​ക​ളും സ​ജീ​വം. പ​ള്ളി​ക​ളി​ല്‍ വി​ശ്വാ​സി​ക​ളു​ടെ തി​ര​ക്കാ​ണ്. എ​വി​ടെ​യും ഖു​ര്‍ആ​ന്‍ പാ​രാ​യ​ണ​ത്തി​ന്റെ ഈ​ര​ടി​ക​ള്‍. ഉ​ല്‍ബോ​ധ​ന​ങ്ങ​ള്‍, മ​ത​പ്ര​ഭാ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ള്‍, ഖു​ര്‍ആ​ന്‍ പ​ഠ​ന ക്ലാ​സു​ക​ള്‍, കാ​രു​ണ്യ പ്ര​വ​ര്‍ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ, ദാ​ന​ധ​ര്‍മ​ങ്ങ​ള്‍, കൂ​ട്ടു​കു​ടും​ബ​ത്തെ സ​ന്ദ​ര്‍ശി​ക്ക​ല്‍, അ​ക​ന്നു ക​ഴി​യു​ന്ന​വ​ര്‍ അ​ടു​ത്തി​ട​പ​ഴ​ക​ല്‍ തു​ട​ങ്ങി സ​ക​ല സു​കൃ​ത​ങ്ങ​ള്‍ വി​ത​റ​പ്പെ​ടു​ന്ന പു​ണ്യ റ​മ​ദാ​ൻ. ഇ​ഫ്താ​ർ വി​രു​ന്നു​ക​ൾ മ​ത​സൗ​ഹാ​ർ​ദ സം​ഗ​മ​ങ്ങ​ള്‍ തു​ട​ങ്ങി​യ സു​കൃ​ത​ങ്ങ​ളി​ല്‍ മു​ഴു​കി നാ​ടും ന​ഗ​ര​വും സ​ജീ​വം.

നോ​മ്പ് ഓ​ർ​മ​ക​ളി​ൽ ഏ​റ്റ​വും സ​മൃ​ദ്ധ​മാ​യ​തും മ​ധു​ര​മാ​യ​തും ബാ​ല്യ​കാ​ല​ത്തെ ഓ​ർ​മ​ക​ളാ​ണ്. കു​ട്ടി​ക്കാ​ല​ത്ത് റ​മ​ദാ​ൻ മാ​സം തു​ട​ങ്ങി​യാ​ൽ പി​ന്നെ പെ​രു​ന്നാ​ളി​നാ​യി കാ​ത്തി​രി​പ്പാ​ണ്. പു​തി​യ ഉ​ടു​പ്പി​നും പെ​രു​ന്നാ​ൾ കൈ​നീ​ട്ട​ത്തി​നും വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള കാ​ത്തി​രി​പ്പ്. ഈ ​പ്ര​വാ​സ​ത്തി​ന് തീ​ച്ചൂ​ള​യി​ൽ വെ​ന്തു​രു​കു​ന്ന ഈ ​പു​ണ്യ റ​മ​ദാ​ൻ മാ​സ​ത്തി​ൽ അ​ൽ​പ​മൊ​രാ​ശ്വാ​സം ത​രു​ന്ന​ത് ബാ​ല്യ​കാ​ല​ത്തെ റ​മ​ദാ​ൻ ഓ​ർ​മ​പ്പൂ​ക്ക​ളാ​ണ്. റ​മ​ദാ​ൻ മാ​സ​പ്പി​റ​വി​ക്കു​ത​ന്നെ മി​ക്ക വീ​ടു​ക​ളി​ൽ നോ​മ്പ് കാ​ല​ത്തേ​ക്കു​ള്ള ത​യാ​റെ​ടു​പ്പു​ക​ൾ പൂ​ർ​ത്തീ​ക​രി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടാ​കും. കു​ഞ്ഞു നാ​ളി​ലെ എ​ന്നും മ​ധു​ര​മു​ള്ള ഓ​ർ​മ​യാ​യി സൂ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​ത് ഉ​മ്മ​യു​ടെ നൈ​സ് പ​ത്തി​രി​യും ആ​റ്റി​ത്ത​ണു​പ്പി​ച്ച ത​രി​ക്ക​ഞ്ഞി​യു​മാ​ണ്.

റ​മ​ദാ​ൻ നാ​ളി​ൽ മാ​ത്രം മി​ക്ക വീ​ടു​ക​ളി​ലും കാ​ണ​പ്പെ​ടു​ന്ന പ്ര​ത്യേ​ക വി​ഭ​വം ത​ന്നെ​യാ​ണ് ഇ​ത്. നോ​മ്പി​ന്റെ ആ​ദ്യ​ത്തെ പ​ത്ത് കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്കാ​ണ് എ​ന്ന കേ​ട്ട​റി​വി​ന്റെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ൽ 10 നോ​മ്പു​ക​ൾ വ​ള​രെ ഉ​ത്സാ​ഹ​ത്തി​ൽ നോ​റ്റു​തീ​ർ​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​തോ​ടെ അ​വ​ശ​യാ​യി​ട്ടു​ണ്ടാ​കും. പി​ന്നീ​ടു​ള്ള നോ​മ്പു​ക​ൾ വീ​ട്ടു​കാ​രു​ടെ നി​ർ​ബ​ന്ധ​പ്ര​കാ​രം പാ​തി​വെ​ച്ചു മു​റി​ച്ച​തും ഇ​ട​വി​ട്ടു​ള്ള നോ​ക്ക​ലു​മാ​യി​രി​ക്കും. അ​യ​ൽ​വാ​സി​ക​ളോ​ടും കൂ​ട്ടു​കാ​രോ​ടും നോ​മ്പി​ന്റെ എ​ണ്ണം പ​റ​യാ​നു​ള്ള തി​ടു​ക്ക​മാ​യി​രി​ക്കും. കു​ട്ടി​ക്കാ​ല​ത്തെ നോ​മ്പി​ന്റെ ആ​വേ​ശം വേ​റെ ത​ന്നെ​യാ​ണ്.

അ​ത്താ​ഴ​ത്തി​ന് എ​ഴു​ന്നേ​ൽ​ക്കു​ക, നോ​മ്പ് തു​റ​ക്കാ​ൻ നോ​മ്പു​കാ​രേ​ക്കാ​ൾ ധൃ​തി കാ​ണി​ക്കു​ക, നോ​മ്പ് നോ​ക്കി പ​കു​തി​ക്കു​വെ​ച്ച് ആ​രും കാ​ണാ​തെ മു​ഖം ക​ഴു​കു​ന്നു എ​ന്ന വ്യാ​ജേ​ന വെ​ള്ളം കു​ടി​ക്കു​ക, അ​ങ്ങ​നെ പ​ല​തും. അ​ടു​ക്ക​ള​യി​ലെ ബ​ഹ​ളം കേ​ട്ടാ​യി​രി​ക്കും അ​ത്താ​ഴ​ത്തി​ന് എ​ഴു​ന്നേ​ൽ​ക്കു​ക. സു​ബ്ഹി ബാ​ങ്ക് കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന​തി​ന്റെ അ​ഞ്ചു മി​നി​റ്റോ പ​ത്തു മി​നി​റ്റോ ബാ​ക്കി ഉ​ണ്ടാ​കു​മ്പോ​ഴാ​യി​രി​ക്കും വീ​ട്ടു​കാ​രു​ടെ ശ​ബ്ദം കേ​ട്ടു​ണ​രു​ന്ന​ത്. ഉ​റ​ക്കം പോ​യി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത ത​റ​ക്കു​ന്ന ക​ണ്ണു​ക​ൾ തി​രു​മ്മി​ക്കൊ​ണ്ട് അ​ടു​ക്ക​ള​യി​ലേ​ക്ക് ന​ട​ക്കും. അ​തു​ക​ണ്ട് സ​ഹോ​ദ​രി പ​റ​യും ‘ആ ​ആ​ളെ​ത്തി’......​ത​ല ചൊ​റി​ഞ്ഞു കൊ​ണ്ട് അ​വ​രെ നോ​ക്കി നി​ല്കു​മ്പോ ഉ​മ്മ​യു​ടെ ഒ​രു ചോ​ദ്യം.. നീ ​നോ​മ്പ് നോ​ക്കു​ന്നോ..??

സ​മ്മ​ത ഭാ​വ​ത്തി​ൽ ത​ല​യാ​ട്ടും. ‘‘പോ​യി പ​ല്ല് തേ​ക്ക്‌, ഇ​പ്പൊ ബാ​ങ്ക് കൊ​ടു​ക്കും’’ ഉ​ട​നെ ബാ​ത്ത്റൂ​മി​ലേ​ക്ക് ഓ​ടും. എ​ന്നി​ട്ട് പ​ല്ലു തേ​ച്ചു എ​ന്ന് വ​രു​ത്തി മേ​ശ​യ്ക്ക​രി​കി​ലെ​ത്തും. അ​പ്പോ​ഴേ​ക്ക് ഉ​മ്മ ചൂ​ട് ദോ​ശ​യോ പ​ത്തി​രി​യോ പാ​ത്ര​ത്തി​ൽ വി​ള​മ്പും. അ​തു ക​ഴി​ച്ചു ക​ഴി​യാ​റാ​കു​മ്പോ​ഴേ​ക്കും പ​ള്ളി​യി​ൽ​നി​ന്ന് സു​ബ്ഹി ബാ​ങ്ക് വി​ളി ഉ​യ​രും.

ഉ​മ്മ​യും സ​ഹോ​ദ​രി​യും നി​സ്കാ​ര​ത്തി​നാ​യി പോ​കു​മ്പോ​ൾ എ​ന്റെ ക​ണ്ണു​ക​ൾ വീ​ണ്ടും ഉ​റ​ക്ക​ത്തി​ലേ​ക്ക് ചാ​ടും. ഉ​റ​ക്കം തൂ​ങ്ങു​ന്ന എ​ന്നെ ക​ണ്ടാ​ൽ പി​ന്നെ ഉ​മ്മ​യു​ടെ ശ​കാ​രം ‘പോ​യി ഉ​റ​ങ്ങാ​ൻ’ പി​ന്നെ പ​തി​യെ ഉ​റ​ക്ക​ത്തി​ലേ​ക്ക്.

റം​സാ​ൻ കാ​ല​ത്ത് ചി​ല ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളി​ൽ സ്കൂ​ൾ ഉ​ണ്ടാ​കാ​റി​ല്ല. മ​ദ്റ​സ​യി​ൽ കൊ​ല്ല​പ്പ​രീ​ക്ഷ​യു​ടെ റി​സ​ൽ​ട്ടി​നാ​യി കാ​ത്തി​രി​ക്കു​ന്ന കാ​ല​വും. അ​തു​കൊ​ണ്ട് അ​വ​ധി​ക്കാ​ലം ഉ​ത്സ​വ​കാ​ലം ത​ന്നെ​യാ​ണ് അ​തു​കൊ​ണ്ട് രാ​വി​ലെ​ത​ന്നെ എ​ഴു​ന്നേ​ൽ​ക്കും. പി​ന്നെ കൂ​ട്ടി​നു ക​ളി​ക്കാ​ൻ അ​നു​ജ​ൻ ഉ​ണ്ടാ​കും. അ​വ​ന് നോ​മ്പി​ല്ലാ​ത്ത​തു കൊ​ണ്ട് ഉ​മ്മ ചോ​റി​ന് വി​ളി​ക്കും. ആ ​നേ​രം എ​നി​ക്കും വി​ശ​ക്കും. അ​ത്താ​ഴ​ത്തി​നു ബാ​ക്കി​വ​ന്ന എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും ആ​രും കാ​ണാ​തെ ക​ഴി​ക്കും. ഉ​മ്മ​യോ സ​ഹോ​ദ​രി​യോ ക​ണ്ടാ​ൽ അ​ത്താ​ഴം മാ​ട്ടി (അ​ത്താ​ഴം ക​ഴി​ച്ചു നോ​മ്പ് മു​റി​ച്ച​വ​ൻ) എ​ന്ന് വി​ളി​ക്കും. ആ​രെ​ങ്കി​ലും വീ​ട്ടി​ൽ വ​ന്നാ​ൽ നോ​മ്പി​ല്ലേ എ​ന്ന് ചോ​ദി​ച്ചാ​ൽ അ​ര നോ​മ്പ് ഉ​ണ്ട് എ​ന്ന് പ​റ​യും. അ​പ്പോ​ൾ അ​വ​രു​ടെ ഒ​രു ക​ളി​യാ​ക്കി ചി​രി​ക്ക​ലും...

നോ​മ്പ് തു​റ​ക്കാ​ൻ നേ​ര​ത്ത് ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന ബ​ത്ത​ക്ക വെ​ള്ളം ആ​ദ്യം രു​ചി​ച്ചു​നോ​ക്ക​ലും നോ​മ്പ് തു​റ​ക്കാ​ൻ നേ​രം ആ​ദ്യം മേ​ശ​യി​ൽ ചെ​ന്നി​രി​ക്കു​ന്ന​തും ഞാ​ൻ ആ​യി​രി​ക്കും. ആ ​സ​മ​യം നോ​മ്പ് നോ​റ്റ​വ​രേ​ക്കാ​ൾ നോ​മ്പ് തു​റ​ക്കാ​ൻ ധി​റു​തി എ​നി​ക്കാ​യി​രി​ക്കും. അ​ങ്ങ​നെ റ​മ​ദാ​ൻ മാ​സ​ത്തി​ലെ 30 നോ​മ്പി​ൽ നി​ന്നും അ​ര നോ​മ്പു​ക​ൾ നോ​ക്കി മൂ​ന്നോ നാ​ലോ നോ​മ്പു​ക​ൾ ഉ​ണ്ടാ​വും അ​താ​യി​രു​ന്നു. കു​ട്ടി​ക്കാ​ല​ത്തെ നോ​മ്പ​നു​ഷ്ഠാ​നം. ഇ​ത് എ​ന്റേ​ത് മാ​ത്ര​മ​ല്ല, നി​ങ്ങ​ളു​ടെ ഓ​രോ​രു​ത്ത​രു​ടെ​യും... അ​ല്ലേ?