Begin typing your search above and press return to search.
proflie-avatar
Login
exit_to_app
exit_to_app
Homechevron_rightOpinionchevron_rightArticleschevron_rightനേ​രാം വ​ഴി കാ​ട്ടും...

നേ​രാം വ​ഴി കാ​ട്ടും ഗു​രു

text_fields
bookmark_border
നേ​രാം വ​ഴി കാ​ട്ടും ഗു​രു
cancel

23 വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് മു​മ്പൊ​രി​ക്ക​ൽ നാ​ട്ടി​ലെ പ്ര​സി​ദ്ധ​മാ​യ ഒ​രാ​ശ്ര​മ​ത്തി​ൽ പോ​കാ​നി​ട​യാ​യി. അ​വി​ട​ത്തെ അ​ന്തേ​വാ​സി​ക​ളെ പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ട്ടു, സം​സാ​രി​ച്ചു. നേ​രം ഉ​ച്ച​യാ​യി. എ​ല്ലാ​വ​രും ഒ​രു​മി​ച്ച് ഊ​ണു ക​ഴി​ക്കാ​നി​രു​ന്നു. അ​ക്കൂ​ട്ട​ത്തി​ലൊ​രാ​ൾ എ​ന്നെ സൂ​ക്ഷി​ച്ചു നോ​ക്കി, പേ​രു​വി​വ​ര​ങ്ങ​ൾ തി​ര​ക്കി. പി​ന്നെ​യൊ​രു ചോ​ദ്യം ഏ​ത് ജാ​തി​യി​ൽ പെ​ടും? എ​ന്റെ ഇ​ട​ത്തൊ​ണ്ട​യി​ൽ വ​റ്റു ക​യ​റി. ഗു​രു​ദേ​വ​കൃ​തി​ക​ൾ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള ആ​ധ്യാ​ത്മി​ക​ശാ​സ്​​ത്ര​ഗ്ര​ന്ഥ​ങ്ങ​ൾ സ്വാ​ധ്യാ​യം ന​ട​ത്തു​ന്ന ഒ​രാ​ശ്ര​മ​ത്തി​ൽ മു​ഖ്യ​സ​ന്യാ​സി​യു​ടെ മു​ന്നി​ൽ​വെ​ച്ചാ​ണ് നി​സ്സ​ങ്കോ​ച​മു​ള്ള ഈ ​ജാ​തി ചോ​ദി​ക്ക​ൽ.

അ​തെ​ല്ലാം നി​ർ​വ്വി​കാ​രം കേ​ട്ടി​രു​ന്ന സ​ന്യാ​സി​മു​ഖ്യ​നാ​വ​ട്ടെ- ‘‘ഭ​ട്ട​തി​രി മു​ത​ൽ നാ​യാ​ടി വ​രെ ഏ​തി​ലും പെ​ടാ​മ​ല്ലേ’’ എ​ന്നൊ​രു കൂ​ട്ടി​ച്ചേ​ർ​ക്ക​ലും ന​ട​ത്തി. പ്രാ​ചീ​ന​മാ​യ ക​രിം​ച​തു​പ്പു​ക​ൾ ഞെ​ര​മ്പു​വേ​രു​ക​ളെ​ടു​ത്ത് വ​ലി​ച്ചാ​ഴ്ത്തു​ന്ന​തു​പോ​ലെ​യാ​ണ് എ​നി​ക്ക​നു​ഭ​വ​പ്പെ​ട്ട​ത്. ഭേ​ദ​ഭാ​വ​ന​ക​ൾ ആ​വേ​ശി​ക്കാ​ൻ പാ​ടി​ല്ലാ​ത്ത സ​ന്യാ​സ​ത​ല​ത്തെ​പ്പോ​ലും വി​ഴു​ങ്ങി​യ ജാ​തീ​യ​ത​യു​ടെ ക​രാ​ള​രൂ​പം അ​ന്ന​വി​ടെ ക​ണ്ടു. വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളേ​റെ ക​ഴി​ഞ്ഞെ​ങ്കി​ലും ഇ​ന്നും ഉ​ള്ളി​ൽ നി​റ​ഞ്ഞു ക​ത്തി നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ഗു​രു​ദേ​വ​ജ​യ​ന്തി​ദി​ന​ത്തി​ൽ ഈ​യൊ​ര​നു​ഭ​വം പ​ങ്കു​വെ​ച്ച​ത്.

ഇ​ത്ത​ര​മൊ​രു പ​ശ്ചാ​ത്ത​ലം കൂ​ടു​ത​ൽ തീ​വ്ര​മാ​യി നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​ലാ​ണ് ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ഗു​രു​വി​ന്റെ ജീ​വി​ത​വും അ​ധ്യാ​പ​ന​ങ്ങ​ളും മു​മ്പെ​ന്ന​ത്തെ​ക്കാ​ളും ഇ​ന്നും പ്ര​സ​ക്ത​മാ​കു​ന്ന​ത്.

എ​ന്താ​ണ് ജാ​തീ​യ​ത​യു​ടെ അ​ടി​സ്ഥാ​നം? മൂ​ന്ന് ഗു​ണ​ങ്ങ​ൾ വി​വി​ധ അ​നു​പാ​ത​ത്തി​ൽ ചേ​രു​മ്പോ​ൾ ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്നെ​ന്ന് പ​റ​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന നാ​ല് വ​ർ​ണ​ങ്ങ​ൾ (!). അ​റി​വും വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും പ്ര​യോ​ഗ​വി​ദ്യ​യും എ​ടു​ത്തു​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​ൻ ക​രു​ത്തും വൈ​ഭ​വ​വും കാ​ര്യ​ശേ​ഷി​യു​മു​ള്ള​വ​രു​ടെ കൈ​ക​ളി​ലെ​ത്തു​ന്ന​ത് ത​ട​ഞ്ഞ അ​ങ്ങേ​യ​റ്റം യാ​ന്ത്രി​ക​മാ​യ, മ​നു​ഷ്യ​രാ​ശി​യു​ടെ ക്രി​യാ​ത്മ​ക​ത മു​ഴു​വ​ൻ ത​ല്ലി​ക്കെ​ടു​ത്തി​യ പ​ടു​ജീ​ർ​ണ​ത! ഒ​രു വ​ലി​യ ജ​ന​ത​യു​ടെ മ​നു​ഷ്യ​പ​ദ​വി​പോ​ലും എ​ന്ന​ന്നേ​ക്കു​മാ​യി നി​രാ​ക​രി​ച്ച് അ​ടി​മ​ത്ത​ത്തി​ന്റെ ആ​ഴ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് വ​ലി​ച്ചെ​റി​ഞ്ഞ കൊ​ടും​ക്രൂ​ര​ത! അ​തി​ക്രൂ​ര​മാ​യ അ​ടി​ച്ച​മ​ർ​ത്ത​ലും വ്യ​ക്തി​ത്വ​നി​ഷേ​ധ​വും ഹിം​സ​യും പു​റ​ന്ത​ള്ള​ലു​മാ​ണി​തി​ന്റെ പ്ര​യോ​ഗ​മു​റ.

അ​ധി​കാ​ര​സ്ഥാ​ന​ത്തോ​ടും സാ​മൂ​ഹി​ക​പ​ദ​വി​യോ​ടും മൂ​ല​ധ​ന​ത്തോ​ടും വി​ഭ​വ​ശേ​ഷി​യോ​ടും അ​തെ​ന്നും ഉ​ദാ​ര​മാ​യ നീ​ക്കു​പോ​ക്കു​ക​ൾ ന​ട​ത്തി​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കും. ഇ​തെ​ല്ലാം ഉ​ൾ​ക്കൊ​ണ്ടാ​ണ് ജാ​തീ​യ​ത​യു​ടെ അ​ടി​ത്ത​ട്ടി​ലൂ​ന്നി മ​രം പൊ​ട്ടി മു​ള​ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലെ​യാ​ണോ വി​രാ​ട് പു​രു​ഷ​നി​ൽ​നി​ന്ന് നാ​ലു​വ​ർ​ണ​ങ്ങ​ൾ ഉ​രു​ത്തി​രി​ഞ്ഞ​തെ​ന്ന് ഒ​രി​ക്ക​ൽ ഗു​രു പ​രി​ഹാ​സ​രൂ​പേ​ണ ചോ​ദി​ച്ച​ത്.

വി​വി​ധ ത​ല​ത്തി​ൽ അ​നേ​കം നി​ല​വാ​ര​ത്തി​ൽ ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട്ട​തും ചി​ത​റി​ത്തെ​റി​ച്ച​തു​മാ​യ ശ​ബ്ദ​ങ്ങ​ളെ അ​വി​ട​ന്ന് സാ​ർ​ഥ​ക​മാ​യി ഏ​കോ​പി​പ്പി​ച്ച​ത് ആ​ത്മീ​യ​ത​ല​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് തു​ട​ങ്ങു​ന്ന സം​സ്​​ക​ര​ണ പ്ര​ക്രി​യ​യി​ലൂ​ടെ​യാ​യി​രു​ന്നു. 1888ലെ ​അ​രു​വി​പ്പു​റം പ്ര​തി​ഷ്ഠ അ​തി​ന് തു​ട​ക്കം കു​റി​ച്ചു. ലോ​കം സൃ​ഷ്​​ടി​ച്ച് അ​തി​ന് പു​റ​ത്തെ​ങ്ങോ ഇ​രി​ക്കു​ന്ന​വ​ന​ല്ല മ​റി​ച്ച്, അ​ന്ന​വ​സ്​​ത്രാ​ദി​ക​ൾ ന​ൽ​കി സം​ര​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന ഈ​ശ്വ​ര​നാ​ണ് ത​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ത​മ്പു​രാ​നാ​കു​ന്ന​തെ​ന്ന് അ​വി​ട​ന്ന് ദൈ​വ​ദ​ശ​ക​ത്തി​ൽ കു​റി​ച്ചു. മ​ത​ങ്ങ​ളി​ലെ ധാ​ർ​മി​ക​വും നൈ​തി​ക​വു​മാ​യ ശ​ക്തി​കേ​ന്ദ്ര​ത്തി​ൽ​നി​ന്നാ​ണ് സാ​മൂ​ഹി​ക​തി​ന്മ​ക​ളെ അ​തി​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള ഊ​ർ​ജം സ​മാ​ഹ​രി​ച്ച​ത്. ഉ​ൾ​സാ​രം ഒ​ന്നാ​യ​തു​കൊ​ണ്ടും പ​രം​പൊ​രു​ളി​ന്റെ പ്ര​ക​ട​ന​സാ​ധ്യ​ത​ക​ൾ അ​ന​ന്ത​മാ​യ​തു​കൊ​ണ്ടും ഒ​രു മ​തം മ​റ്റൊ​രു മ​ത​ത്തോ​ട് യു​ദ്ധം ചെ​യ്ത് വി​ജ​യം നേ​ടാ​മെ​ന്നും മ​ത​ങ്ങ​ളെ പോ​രാ​ട്ട​ത്തി​ലൂ​ടെ ന​ശി​പ്പി​ക്കാ​മെ​ന്നും ക​രു​തു​ന്ന​ത് പ്രാ​യോ​ഗി​ക​മ​ല്ല. മോ​ക്ഷ​ത്തി​ന് എ​ല്ലാ മ​ത​ങ്ങ​ളും പ​ര്യാ​പ്ത​മാ​ണെ​ന്ന് ഗാ​ന്ധി​ജി​യു​മാ​യു​ള്ള അ​ഭി​മു​ഖ​ത്തി​നി​ടെ അ​വി​ട​ന്ന് ഉൗ​ന്നി​പ്പ​റ​ഞ്ഞ​തും ഈ ​യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യം ഉ​ൾ​ക്കൊ​ണ്ടാ​ണ്.

പ്രാ​പ​ഞ്ചി​ക​വും ഈ​ശ്വ​രീ​യ​വു​മാ​യ അ​വ​ബോ​ധ​ത​ല​ത്തി​ലേ​ക്ക് മ​നു​ഷ്യ​രാ​ശി​യെ ന​യി​ക്കാ​ൻ പ്രാ​യോ​ഗി​ക​വും ര​ച​നാ​ത്മ​ക​വു​മാ​യ ഏ​കോ​പ​ന​കൗ​ശ​ല​വും സ​മ​ന്വ​യ​ത്തി​ന്റെ മ​ഹാ​വൈ​ഭ​വും അ​വി​ട​ന്ന് വി​നി​യോ​ഗി​ച്ചു. ഗു​ണ​വ​ർ​ണ​ഘ​ട​ന​യെ നി​രാ​ക​രി​ച്ച് പാ​ര​മ്പ​ര്യ​ത്തി​ലേ​ക്കാ​ണ്ടു കി​ട​ന്ന ജാ​തീ​യ​ത​യു​ടെ വേ​രു​ക​ൾ പി​ഴു​തെ​റി​ഞ്ഞും മ​താ​തീ​ത​മാ​യ മാ​ന​വി​ക​യെ ഉ​യ​ർ​ത്തി​പ്പി​ടി​ച്ചും സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്റെ മു​ഖ്യ​ചാ​ല​ക​ശ​ക്തി​യാ​യി. സാ​ക്ഷാ​ത്ക​രി​ച്ച ത​ത്ത്വ​ത്തി​ൽ ജീ​വ​ന്റെ വെ​ളി​ച്ചം കൊ​ളു​ത്തി മാ​ന​വ​രാ​ശി​ക്ക് മ​ഹ​നീ​യ​മാ​തൃ​ക​യേ​കി ച​രി​ത്രം പു​ന​ർ​നി​ർ​മി​ച്ച​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം നി​ത്യ​പ്ര​സ​ക്ത​നാ​കു​ന്ന​തെ​ന്ന് നി​സ്സം​ശ​യം പ​റ​യാം. വ​ലി​യ ക​വി​കൂ​ടി​യാ​യ ഗു​രു​വി​ന് ഒ​രു ശ്ലോ​കാ​ർ​ച്ച​ന ന​ട​ത്തി ഈ ​കു​റി​പ്പ് ഉ​പ​സം​ഹ​രി​ക്ക​ട്ടെ:

അ​ങ്ങാ​ഴ്ന്നെ​ടു​ത്തു

ശി​ല​പോ​ലെ​യു​റ​ഞ്ഞ ലോ​കം

നെ​ഞ്ചോ​ട​ടു​ക്കി​യ​തി​ൽ

പ്രാ​ണ​നു​രു​ക്ക​ഴി​ച്ചു

ആ ​ധ്യാ​ന​കാ​ന്തി​ക​ധ്രു​വ​ത്തി​ൽ

ജ്വ​ലി​ച്ചു ഭേ​ദാ-

ഭേ​ദ​ങ്ങ​ൾ സ​ർ​വ​വു​മ​ട​ങ്ങി​യ വി​ശ്വ​ത​ത്ത്വം...

Show Full Article
Girl in a jacket

Don't miss the exclusive news, Stay updated

Subscribe to our Newsletter

By subscribing you agree to our Terms & Conditions.

Thank You!

Your subscription means a lot to us

Still haven't registered? Click here to Register

TAGS:Birth AnniversarySree Narayanaguru
News Summary - 168th birth anniversary of Sree Narayanaguru
Next Story