ഭീകരതയാകാത്ത ഭീകരതകൾ 

നിരവധി കൊലപാതകക്കേസുകളിലും വധശ്രമ​ക്കേസുകളിലും പ്രതിയായ അലക്​സാണ്ടർ ബിസോണെറ്റിനെ വിസ്​തരിക്കാൻ പോകുകയാണെന്ന്​ കഴിഞ്ഞയാഴ്​ച ക​നേഡിയൻ പ്രോസിക്യൂട്ടർമാർ വാർത്തക്കുറിപ്പിൽ അറിയിക്കുകയുണ്ടായി.  ക്യൂബെക്​ സിറ്റിയിലെ മസ്​ജിദിൽ ആറുപേരെ വെടിവെച്ചുകൊല്ലുകയും 19  പേർക്ക്​ പരിക്കേൽപിക്കുകയും ചെയ്​തിട്ടും ഇയാൾക്കെതിരെ ഭീകരതക്കുറ്റമൊന്നും ചാർജ്​ ചെയ്​തിട്ടില്ല എന്നതാണ്​ വിചിത്രമായ സത്യം. പ്രാർഥനക്കെത്തിയ വിശ്വാസികളെ വധിച്ച നടപടി ഭീകരപ്രവൃത്തിയാണെന്ന്​ ക​നേഡിയൻ പ്രധാനമന്ത്രി ജസ്​റ്റിൻ ട്രൂഡോയും ക്യൂബെക്​ പ്രധാനമന്ത്രി ഫിലിപ്പ്​ കൊയ്​ലാർഡും കുറ്റപ്പെടുത്തിയത്​ പാഴ്​വാക്കായി.

ലാസ്​ വേഗസിൽ സംഗീതക്കച്ചേരിക്കെത്തിയവർക്കുനേരെ സ്​റ്റീഫൻ പാഡക്​ നിറയൊഴിക്കുകയും 59 പേർക്ക്​ ജീവഹാനി ഉണ്ടാകുകയും 500ലേറെ പേർക്ക്​ പരിക്കേൽക്കുകയും ചെയ്​ത നിഷ്​ഠുരത അരങ്ങേറിയ അതേ ആഴ്​ചതന്നെയായിരുന്നു കനേഡിയൻ പ്രോസിക്യൂട്ടർമാർ മേൽ തീരുമാനം പുറത്തുവിട്ടത്​. പാഡക്കി​​െൻറ പ്രവൃത്തിയെ ഭീകരതയായി കാണാൻ നിയമപാലകർ കൂട്ടാക്കിയില്ല.  നെവേദ സംസ്​ഥാനത്തെ നിയമാവലിപ്രകാരം ഇൗ പാതകം ഭീകരതയുടെ പരിധിയിൽ വരുന്നുണ്ട്​ എന്നുകൂടി ഒാർമിക്കുക. ആ കുറ്റകൃത്യത്തെ ലഘുവായി കണ്ടാൽ മതിയെന്ന നിലപാടിൽ നിയമപാലകർ ഉറച്ചുനിന്നു.
അപ്പോൾ ഒരു ചോദ്യം ഉയരുന്നു, മുസ്​ലിംകൾക്കും വെള്ളക്കാരല്ലാത്തവർക്കും മാത്രം ചാർത്താൻ ആവിഷ്​കരിക്കപ്പെട്ട ലേബൽ ആയാണോ നാം ഭീകരതയെ കണക്കാക്കേണ്ടത്​? ഇൗ ചോദ്യത്തിന്​ സ​ാ​േങ്കതികമായും പ്രായോഗിക തലത്തിലും ഉത്തരം നൽകാം.

സാ​േങ്കതികമായി ഉത്തരം നൽകു​ന്നപക്ഷം സ്വന്തം നിലപാട്​ സാധൂകരിക്കാൻ ഇരുട്ടിൽ തപ്പാൻ അധികൃതർ നിർബന്ധിതരാകും. കാരണം, ഭീകരതക്ക്​ കൃത്യമായ നിർവചനമേ ഇല്ല. ഒരാൾ ഭീകരതയായി കരുതുന്ന കാര്യം മറ്റേയാൾക്ക്​ സ്വതന്ത്ര പോരാട്ടമായിരിക്കാം. പ്രായോഗികതലത്തിൽ ‘അപരർക്കു’വേണ്ടി മാറ്റിവെക്കപ്പെട്ട പദമാണ്​ ‘ഭീകരത’. പാഡക്കിനെ  ലാസ്​ വേഗസ്​ പൊലീസ്​ മേധാവി ജോയി ലംബാർഡോ  ഭീകരനായി കരുതുന്നില്ല. അയാൾ ഒരു പ്രാദേശിക വ്യക്തിയാണ്​ എന്നായിരുന്നു ​െലാംബാർഡോയുടെ പ്രതികരണം. അയാൾ ‘ഒറ്റയാൻ’ ആണെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. അലക്​സാണ്ടർ ബിഡോണറ്റിനെ സംബന്ധിച്ചും പൊലീസ്​ വൃത്തങ്ങൾ സമാന പ്രതികരണങ്ങൾ പുറത്തുവിട്ടു. ‘അസ്വസ്​ഥ ചിത്തൻ’ എന്നായിരുന്നു ഒരു പ്രതികരണം. ഒരുപ​േക്ഷ, അവർ മനോരോഗികൾ ആയിരിക്കാം. അല്ലെങ്കിൽ ‘സ്​ഥിരബുദ്ധിയില്ലാത്തവർ.’ 

എന്നാൽ, ഇരുവരും മുസ്​ലിംകളായിരുന്നെങ്കിൽ മറ്റൊന്നാകുമായിരുന്നു കഥ. ‘ഹോം ഗ്രോൺ​ ടെററിസ്​റ്റ്​’ എന്നോ ‘ഇസ്​ലാമിക്​ ടെററിസ്​റ്റ്​’ എന്നോ ‘ജിഹാദി’ എന്നോ അവർ വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടും. അവർക്ക്​ മനോരോഗമോ മറ്റു​ വിഭ്രാന്തികളോ ഉണ്ടെന്ന സൂചനകൾപോലും ഒരാളും പുറത്തുവിടില്ല. അ​ല​ക്​​സാ​ണ്ട​ർ ബി​സോ​ണെ​റ്റി​നെ​തി​രെ ല​ഭ്യ​മാ​യ  തെ​ളി​വു​ക​ളെ ആ​ധാ​ര​മാ​ക്കി​യാ​ണ്​ കേ​സ്​ ത​യാ​റാ​ക്കി​യ​തെ​ന്ന്​ പ്രോ​സി​​ക്യൂ​ഷ​ൻ വാ​ദി​ക്കു​ന്നു. ഭീ​ക​ര​ത​ക്കേ​സു​ക​ൾ തെ​ളി​യി​ക്കാ​ൻ പ്ര​യാ​സ​മാ​ണ​ത്രെ.  വാ​സ്​​ത​വ​ത്തി​ൽ അ​ല​ക്​​സാ​ണ്ട​റു​ടെ കേ​സി​ൽ ഭീ​ക​ര​ത​ക്ക്​ നി​ര​വ​ധി തെ​ളി​വു​ക​ൾ ല​ഭ്യ​മാ​യി​രു​ന്നു. പൊ​ളി​റ്റി​ക്​​സ്​ വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​യാ​യി​രു​ന്ന ഇൗ 27​കാ​ര​ൻ ഘ​ട്ടം ഘ​ട്ട​മാ​യി വെ​ള്ള​വം​ശീ​യ​വാ​ദി​യാ​യി പ​രി​ണ​മി​ച്ച​തി​​െൻറ രേ​ഖ​ക​ൾ ​അ​നാ​യാ​സം ശേ​ഖ​രി​ക്കാ​നാ​കും. അ​യാ​ളു​ടെ ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളും സൗ​ഹൃ​ദ​ങ്ങ​ളും സം​ശ​യാ​തീ​തം. 

സ്​റ്റീഫൻ പാഡക്

 

‘‘രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ, മ​ത, പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്​​ത്ര ല​ക്ഷ്യ​ങ്ങ​ളോ​ടെ പൊ​തു​ജ​ന​ങ്ങ​ളി​ലോ പൊ​തു​ജ​ന​ങ്ങ​ളി​ലെ ഒ​രു വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​നി​ട​യി​ലോ ഭീ​തി വി​ത​ക്കാ​നു​ള്ള ഉ​േ​ദ്ദ​ശ്യ​ത്തോ​ടെ നി​ർ​വ​ഹി​ക്കു​ന്ന ക്രി​മി​ന​ൽ ന​ട​പ​ടി​ക​ൾ’’ എ​ന്ന്​ ഭീ​ക​ര​ത നി​യ​മ​പു​സ്​​ത​ക​ങ്ങ​ളി​ൽ നി​ർ​വ​ചി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു.  ക്യൂ​െ​ബ​ക്​​ മ​സ്​​ജി​ദി​ലെ​യും ലാ​സ്​ വേ​ഗ​സി​ലെ​യും വെ​ടി​വെ​പ്പു​ക​ളി​ൽ ജ​ന​ങ്ങ​ൾ ച​കി​ത​രാ​യി. ആ ​ല​ക്ഷ്യ​ത്തോ​ടെ​യാ​യി​രു​ന്നു ഇ​രു പ്ര​തി​ക​ളും ആ​ക്ര​മ​ണം ആ​സൂ​ത്ര​ണം ചെ​യ്​​ത​ത്. ഇ​ക്കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ പ​ക​ൽ​പോ​ലെ സു​വ്യ​ക്​​ത​മാ​ണ്. എ​ന്നി​ട്ടും ഭീ​ക​ര​ത​ക്കു​റ്റം ചു​മ​ത്താ​ൻ പ്രോ​സി​ക്യൂ​ഷ​ൻ ത​യാ​റാ​യി​ല്ല. ഭീ​ക​ര​ത​വി​രു​ദ്ധ ന​ട​പ​ടി​ക​ൾ നി​ർ​ബാ​ധം തു​ട​രു​ന്ന അ​ധി​കൃ​ത​ർ ഭീ​ക​ര​ത​യെ മ​ഹാ​പാ​ത​ക​മാ​യി വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. നി​യ​മ​പു​സ്​​ത​ക​ങ്ങ​ൾ ഭീ​ക​ര​ത​ക്ക്​ ക​ടു​ത്ത ശി​ക്ഷ​യാ​ണ്​ അ​നു​ശാ​സി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഭീ​ക​ര​ത​യെ ഭീ​ക​ര​ത​യാ​യി​ത്ത​ന്നെ ഗ​ണി​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. സ​മാ​ന സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളി​ൽ മു​സ്​​ലിം​ക​ൾ പ്ര​തി​ക​ളാ​യി വ​രു​േ​മ്പാ​ൾ​ പ്രോ​സി​ക്യൂ​ട്ട​ർ​മാ​രും സു​ര​ക്ഷ​വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളും നി​ല​പാ​ടു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന്​ പി​ന്മാ​റു​ന്നു. പ്ര​ത്യാ​ഘാ​ത​ഭ​യ​മി​ല്ലാ​െ​ത​യും ആ​ലോ​ച​ന​ക​ൾ​ക്ക്​ അ​വ​സ​രം ന​ൽ​കാ​തെ​യും പ്ര​തി​ക​ൾ​ക്ക്​ ത​ൽ​ക്ഷ​ണം ഭീ​ക​ര​ത​ലി​സ്​​റ്റി​ൽ ഇ​ടം​ല​ഭി​ക്കു​ന്നു. 

ഭീ​ക​ര​ത​മു​​ദ്ര ചാ​ർ​ത്തു​ന്ന​തി​നു​ പി​ന്നി​ലെ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ, സാ​മൂ​ഹി​ക പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ങ്ങ​ൾ അ​വ​ഗ​ണി​ക്കാ​നാ​വി​ല്ലെ​ന്ന ഒാ​സ്​​ഗു​ഡ്​ ലോ ​സ്​​കൂ​ൾ പ്ര​ഫ​സ​ർ ഭാ​ഭാ ഫൈ​സ​ലി​​െൻറ നി​രീ​ക്ഷ​ണം ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​ണ്. വെ​ള്ള​വം​ശ​ജ​രെ ഭീ​ക​ര​പ്പ​ട്ടി​ക​യി​ൽ ചേ​ർ​ക്കാ​ൻ അ​റ​ച്ചു​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന ​േപ്രാ​സി​ക്യൂ​ട്ട​ർ​മാ​ർ ക​റു​ത്ത വ​ർ​ഗ​ക്കാ​ർ​ക്കും മു​സ്​​ലിം​ക​ൾ​ക്കും മി​നി​റ്റു​ക​ൾ​ക്ക​കം ഭീ​ക​ര​ത​മു​ദ്ര ചാ​ർ​ത്തു​ന്നു എ​ന്നും അ​ദ്ദേ​ഹം ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടു​ന്നു​ണ്ട്. സ​മീ​പ​കാ​ല​ത്തെ ഏ​താ​നും കേ​സു​ക​ളി​ലൂ​ടെ ക​േ​ണ്ണാ​ടി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക്​ ഭീ​ക​ര​ത​യു​ടെ ഇൗ ​പ​ക്ഷ​പാ​ത​പ​ര​മാ​യ പ്ര​യോ​ഗ​ങ്ങ​ൾ അ​നാ​യാ​സം ബോ​ധ്യ​മാ​കാ​തി​രി​ക്കി​ല്ല. ഭീ​ക​ര​സം​ഘ​ട​ന​ക​ളു​മാ​യി അ​തി​വി​ദൂ​ര​മോ, ഭാ​വ​നാ​സൃ​ഷ്​​ട​മോ ആ​യ ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളാ​രോ​പി​ച്ച്​ മു​സ്​​ലിം യു​വാ​ക്ക​ൾ വേ​ട്ട​യാ​ട​പ്പെ​ടു​േ​മ്പാ​ൾ ​വെ​ള്ള​ക്കാ​രാ​യ പ്ര​തി​ക​ൾ​ക്ക്​ ക്ലീ​ൻ​ചി​റ്റ്​ ല​ഭി​ക്കു​ന്നു. ആ​ർ​ക്കും പ​രി​ശോ​ധി​ച്ച്​ ക​ണ്ടെ​ത്താ​ൻ സാ​ധി​ക്കു​ന്ന യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​ങ്ങ​ളാ​ണി​വ.

മൈ​ക്ക്​​ൾ സി​ഹാ​ഫ്, മാ​ർ​ട്ടി​ൻ റൂ​ലി​യു എ​ന്നി​വ​ർ മ​നോ​വി​ഭ്രാ​ന്തി​മൂ​ലം ന​ട​ത്തി​യ കൊ​ല​ക​ളെ, ഇ​രു​വ​രു​ടെ​യും ഇ​സ്​​ലാം ബ​ന്ധം മൂ​ലം ഭീ​ക​ര​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​മാ​യി വ്യാ​ഖ്യാ​നി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​പ്പോ​ൾ, അ​ഞ്ച്​ ഒാ​ഫി​സ​ർ​മാ​രെ വ​ധി​ച്ച ജ​സ്​​റ്റി​ൻ ബൂ​ർ​ക്കി​​െൻറ പാ​ത​ക​ത്തെ സാ​ധാ​ര​ണ കൊ​ല​യാ​യി ക​ണ​ക്കാ​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്​​ത രീ​തി ന​മു​ക്കു മു​ന്നി​ലു​ണ്ട്. മ​ത​ഭ്രാ​ന്തി​​െൻറ അ​ന്ത​രീ​ക്ഷ​ത്തി​ൽ വ​ള​ർ​ത്ത​പ്പെ​ട്ട ജ​സ്​​റ്റി​ൻ​ മാ​ന​സി​ക​മാ​യി പൂ​ർ​ണ ആ​രോ​ഗ്യ​വാ​നാ​ണെ​ന്ന്​ വി​ചാ​ര​ണ വേ​ള​യി​ൽ തെ​ളി​യു​ക​യു​മു​ണ്ടാ​യി. 2015ൽ ​ഹാ​ലി​ഫാ​ക്​​സ്​ ഷോ​പ്പി​ങ്​ കോം​പ്ല​ക്​​സി​ൽ കൂ​ട്ട​ക്കു​രു​തി ആ​സൂ​ത്ര​ണം ചെ​യ്​​ത ര​ണ്ടു​പേ​ർ തോ​ക്കു​ക​ളു​മാ​യി അ​റ​സ്​​റ്റി​ലാ​യി​രു​ന്നു. റാ​ൻ​ഡ​ൽ ഷെ​ഫേ​ഡ്, ലി​ൻ​സെ സു​വ​ർ​നാ​ത്​ എ​ന്നീ പേ​രു​ള്ള ഇൗ ​പ്ര​തി​ക​ൾ കു​റ്റം സ​മ്മ​തി​ക്കു​ക​യും കു​രു​തി ല​ക്ഷ്യ​മി​ട്ടാ​ണ്​ ഷോ​പ്പി​ങ്​​ കോം​പ്ല​ക്​​സി​ൽ എ​ത്തി​യ​തെ​ന്ന്​ വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യും ചെ​യ്​​തു. എ​ന്നാ​ൽ, ഇ​രു​വ​ർ​ക്കു​മെ​തി​രെ ഭീ​ക​ര​താ ആ​രോ​പ​ണ​ങ്ങ​ൾ ഉ​യ​ർ​ന്നി​ല്ല. 

‘‘സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ നാ​ശ​ന​ഷ്​​ടം സൃ​ഷ്​​ടി​ക്കാ​നെ​ത്തി​യ​വ​രാ​യി​രു​ന്നു അ​വ​ർ. സാം​സ്​​കാ​രി​ക​മോ പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്​​ത്ര​പ​ര​മോ ആ​യ ഗൂ​ഢ​പ്രേ​ര​ണ​ക​ൾ ഇ​രു​വ​രെ​യും സ്വാ​ധീ​നി​ച്ചു എ​ന്ന​തി​ന്​ തെ​ളി​വി​ല്ല. സം​ഭ​വ​ത്തെ ഭീ​ക​ര​ത​യു​മാ​യി ബ​ന്ധി​പ്പി​ക്കാ​ൻ സാ​ധ്യ​മ​ല്ല’’ -നി​യ​മ​വൃ​ത്ത​ങ്ങ​ളു​ടെ ഇൗ ​മൃ​ദു​സ​മീ​പ​നം പ്ര​തി​ക​ൾ​ക്ക്​ ഗു​ണ​ക​ര​മാ​യി ഭ​വി​ച്ചു. വം​ശ​വെ​റി​യെ​യും നാ​സി ചി​ന്താ​ധാ​ര​ക​ളെ​യും ഗൗ​ര​വ​പൂ​ർ​വം വീ​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ പാ​ശ്ചാ​ത്യ മു​ഖ്യ​ധാ​രാ മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ൾ ത​യാ​റ​ല്ല. വെ​ള്ള വം​ശീ​യ മേ​ധാ​വി​ത്വ​വാ​ദം അ​വ​ർ​ക്ക്​ ‘ഇ​സ്​​ലാ​മി​ക ഭീ​ക​ര​ത’​യോ​ളം വ​ലി​യ പ്ര​ശ്​​ന​മ​ല്ല. ഭാ​ഷ​യി​ലും നി​യ​മാ​വ​ലി​ക​ളി​ലും ഇ​സ്​​ലാ​മോ​ഫോ​ബി​യ സ്വാ​ധീ​നം ചെ​ലു​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണ്​ ഇ​ത്ത​രം സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ന്ന നി​ർ​ഭാ​ഗ്യ​ക​ര​മാ​യ യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യം. ​ടൊ​റ​േ​ൻ​റാ യൂ​നി​വേ​ഴ്​​സി​റ്റി​യി​ലെ ഡോ. ​മെ​ഗാ​ൻ എം. ​ബോ​ള​ർ ഇൗ ​വീ​ക്ഷ​ണം ധീ​ര​മാ​യി പ്ര​ഖ്യാ​പി​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. ഭീ​ക​ര​ത​വി​രു​ദ്ധ നി​യ​മ​ങ്ങ​ളു​ടെ ആ​ഘാ​തം ചെ​ന്നു​പ​തി​ക്കു​ന്ന​ത്​ മു​സ്​​ലിം​ക​ളി​ൽ മാ​ത്രം എ​ന്ന ദു​ര​വ​സ്​​ഥ നീ​തി​പൂ​ർ​വ​ക​മ​ല്ലെ​ന്ന്​ പ​റ​യേ​ണ്ട​തി​ല്ല. അ​ല​ക്​​സാ​ണ്ട​റെ​പ്പോ​ലെ​യു​ള്ള​വ​രെ വി​ചാ​ര​ണ ചെ​യ്യേ​ണ്ട​ത്​ ഭീ​ക​ര​ത​നി​യ​മ​ത്തി​​െൻറ അ​ടി​ത്ത​റ​യി​ൽ​നി​ന്നു​ത​െ​ന്ന​യാ​ക​ണം. അ​ല്ലാ​ത്ത​പ​ക്ഷം ‘ഭീ​ക​ര​ത’ അ​വ​ർ​ക്കു​​വേ​ണ്ടി മാ​ത്രം രൂ​പ​വ​ത്​​ക​രി​ക്കു​ന്ന ‘വ​ക്രോ​ക്​​തി’​യാ​യി ക​ലാ​ശി​ക്കും.

നിയമവിദഗ്ധനും കോളമിസ്​റ്റും ഇന്ത്യാനയിലെ വാൾപറൈയ്സോ കലാശാലയിലെ ലോ സ്​കൂൾ അധ്യാപകനുമാണ്​ ലേഖകൻ