പ​ട​രു​ന്ന​ത്​ ക്രൂ​ര​ത​യു​ടെ സം​സ്​​കാ​രം

ക്രൂര​ത​യു​ടെ സം​സ്​​കാ​ര​മാ​ണ്​ ലോ​ക​മെ​മ്പാ​ടും ഇ​പ്പോ​ൾ വ്യാ​പി​ച്ചു കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.  പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്​​ത്ര ഭേ​ദ​മോ ദേ​ശാ​തി​ർ​ത്തി​ക​ളോ ഇ​ല്ലാ​തെ അ​ത്​ മാ​ലോ​ക​രി​ൽ സ്വാ​ധീ​നം ഉ​റ​പ്പി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. ഇൗ ​പ്ര​വ​ണ​ത​യു​ടെ ഒ​ന്നാ​ന്ത​രം ദൃ​ഷ്​​ടാ​ന്ത​മാ​യി​രു​ന്നു മാ​ധ്യ​മ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​യും  ആ​ക്​​ടി​വി​സ്​​റ്റും ക​ടു​ത്ത മോ​ദി വി​മ​ർ​ശ​ക​യു​മാ​യ ഗൗ​രി ല​േ​ങ്ക​ഷ്​ വെ​ടി​യേ​റ്റ്​ മ​രി​ച്ച​പ്പോ​ൾ മോ​ദി ഭ​ക്ത​ർ  ഒാ​ൺ​ലൈ​ൻ വ​ഴി മു​ഴ​ക്കി​യ ആ​ഹ്ലാ​ദാ​ര​വ​ങ്ങ​ൾ. ഒ​ടു​വി​ൽ ഒ​രു കേ​ന്ദ്ര​മ​ന്ത്രി​ക്കു​വ​രെ അ​ത്ത​രം  പ്ര​തി​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളെ അ​പ​ല​പി​ക്കേ​ണ്ട​താ​യി വ​ന്നു. ആ ​ദാ​രു​ണ മ​ര​ണ​ത്തി​ൽ സ​മൂ​ഹ മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ൾ​വ​ഴി  ആ​ഹ്ലാ​ദം പ്ര​ക​ടി​പ്പി​ച്ച ന​ട​പ​ടി ഖേ​ദ​ക​ര​വും അ​പ​ല​പ​നീ​യ​വു​മാ​ണെ​ന്ന്​ മ​ന്ത്രി ട്വി​റ്റ​റി​ൽ കു​റി​ച്ചി​ട്ടു.

അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ൽ ദു​ര​ന്തം വി​ത​ച്ച ഹാ​ർ​വി ചു​ഴ​ലി​ക്കാ​റ്റി​ൽ ജീ​വ​ൻ ന​ഷ്​​ട​പ്പെ​ട്ട​വ​രെ പ​രി​ഹാ​സ്യ​രാ​ക്കു​ന്ന  രീ​തി​യി​ൽ കാ​ർ​ട്ടൂ​ൺ ന​ൽ​കി ഇ​ട​തു ചാ​യ്​​വു​ള്ള ‘ഷാ​ർ​ലി ഹെ​ബ്​​ദോ’ ഹാ​സ്യ​വാ​രി​ക​യും  അ​ന​ഭി​ല​ഷ​ണീ​യ അ​ഭി​രു​ചി​യു​ടെ കെ​ട്ടു​ക​ൾ തു​റ​ന്നു​വി​ട്ടു. ‘ദൈ​വം ഉ​ണ്ടെ​ന്ന്​ ഉ​റ​പ്പാ​യി​രി​ക്കു​ന്നു.  ടെ​ക്​​സ​സി​ലെ ന​വ നാ​സി​ക​ളെ അ​വ​ൻ മു​ക്കി​ത്താ​ഴ്​​ത്തി’ എ​ന്ന അ​ടി​ക്കു​റി​പ്പോ​ടെ​യാ​യി​രു​ന്നു  കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റി​ലും വെ​ള്ള​പ്പൊ​ക്ക​ത്തി​ലും ത​ക​ർ​ന്ന അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ ജീ​വി​ത​ങ്ങ​ളെ ഷാ​ർ​ലി ഹെ​ബ്​​ദോ  അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ച​ത്.

മ്യാ​ന്മ​റി​ൽ സൈ​നി​ക​രും ബു​ദ്ധ​വം​ശ​ജ​രും ന​ട​ത്തു​ന്ന ആ​സൂ​ത്രി​ത പീ​ഡ​ന​ങ്ങ​ളെ തു​ട​ർ​ന്ന്​ പ​ലാ​യ​നം  ചെ​യ്​​ത റോ​ഹി​ങ്ക്യ​ൻ അ​ഭ​യാ​ർ​ഥി​പ്ര​ശ്​​ന​ത്തെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ച്​ മ​ന​സ്സാ​ക്ഷി​ക്കു​ത്തി​ല്ലാ​ത്ത മൗ​നം  തു​ട​രു​ന്ന ജ​ന​കീ​യ നേ​താ​വ്​ ഒാ​ങ്​​സാ​ൻ സൂ​ചി​യു​ടെ മു​ഖ​വും നാം ​ദ​ർ​ശി​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. ഇ​ര​ക​ൾ  ക​ഴി​യു​ന്ന ദി​ക്കു​ക​ളി​ൽ ജീ​വ​കാ​രു​ണ്യ സ​ഹാ​യം എ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​ത്​ ത​ട​യു​ന്ന നി​യ​മം റ​ദ്ദാ​ക്കാ​ൻ​പോ​ലും  ത​യാ​റാ​കാ​ത്ത സൂ​ചി​യു​ടെ നി​സ്സം​ഗ​ത ഏ​തു ദി​ശ​യി​ലേ​ക്കാ​ണ്​ വി​ര​ൽ​ചൂ​ണ്ടു​ന്ന​ത്.

മ്യാ​ന്മ​റി​​െൻറ അ​യ​ൽ രാ​ഷ്​​ട്ര​ങ്ങ​ളും ക്രൂ​ര​ത​യു​ടെ മു​ഖം ത​ന്നെ പ്ര​ദ​ർ​ശി​പ്പി​ച്ചു കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്നു.  റോ​ഹി​ങ്ക്യ​ക​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ ദു​രി​താ​ശ്വാ​സ സ​ഹാ​യ വി​ത​ര​ണ​ത്തി​ന്​ ഒ​ടു​വി​ൽ ബം​ഗ്ലാ​ദേ​ശ്​  സ​ന്ന​ദ്ധ​മാ​യെ​ങ്കി​ലും ഇ​വ​രെ അ​ഭ​യാ​ർ​ഥി​ക​ളാ​യി അം​ഗീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ വ​യ്യ എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു ധാ​ക്ക​യു​ടെ  ആ​ദ്യ നി​ല​പാ​ട്. ഇൗ​യി​ടെ മ്യാ​ന്മ​ർ സ​ന്ദ​ർ​ശി​ച്ച ഇ​ന്ത്യ​ൻ പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി ന​രേ​ന്ദ്ര മോ​ദി​യാ​ക​െ​ട്ട,  റോ​ഹി​ങ്ക്യ​ൻ പ്ര​ശ്​​ന​ത്തി​ൽ പൂ​ർ​ണ മൗ​നം ദീ​ക്ഷി​ച്ചു. ഭീ​ക​ര​ത​യെ അ​ടി​ച്ച​മ​ർ​ത്താ​നു​ള്ള പ​ദ്ധ​തി​ക​ൾ​ക്ക്​  ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ സ​ഹാ​യ സ​ഹ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹം മ്യാ​ന്മ​ർ വാ​ഗ്​​ദാ​നം ചെ​യ്യു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ  എ​ത്തി​യ റോ​ഹി​ങ്ക്യ​ക​ൾ അ​ന​ധി​കൃ​ത കു​ടി​യേ​റ്റ​ക്കാ​രാ​യ​തി​നാ​ൽ ഏ​തു സ​മ​യ​ത്തും രാ​ജ്യ​ത്തെ  നി​യ​മ​പ്ര​കാ​രം തി​രി​ച്ച​യ​ക്കു​മെ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു ഒ​രു കേ​ന്ദ്ര​മ​ന്ത്രി ന​ൽ​കി​യ മു​ന്ന​റി​യി​പ്പ്. അ​ന​ധി​കൃ​ത കു​ടി​യേ​റ്റ​ക്കാ​ർ കു​ട്ടി​ക​ളാ​ണെ​ങ്കി​ൽ അ​വ​ർ​ക്ക്​ യു.​എ​സി​ൽ താ​മ​സ്സാ​നു​മ​തി ന​ൽ​കു​ന്ന  നി​യ​മം പി​ൻ​വ​ലി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട്​ പ്ര​സി​ഡ​ൻ​റ്​ ഡോ​ണ​ൾ​ഡ്​ ട്രം​പ്​ പു​റ​പ്പെ​ടു​വി​ച്ച വി​ജ്ഞാ​പ​നം ലോ​ക  വ്യാ​പ​ക​മാ​യി പ​ട​രു​ന്ന നി​സ്സം​ഗ​ത​യു​ടെ മ​റ്റൊ​രു വി​ല​ക്ഷ​ണ സൂ​ച​ന​യാ​ണ്​

അ​തേ​സ​മ​യം, ഇ​ത്ത​രം നി​ഷ്​​ഠു​ര നി​ല​പാ​ടു​ക​ൾ​ക്ക്​ ന്യാ​യീ​ക​ര​ണം ച​മ​ക്കാ​ൻ ഒ​േ​ട്ട​റെ പേ​ർ  രം​ഗ​ത്തു​വ​രു​ന്നു എ​ന്ന പ്ര​തി​ഭാ​സ​വും വി​ല​യി​രു​ത്ത​പ്പെ​ടേ​ണ്ടി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. പ​തി​നാ​യി​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്ക്​  കു​ടി​യേ​റ്റ വി​സ നി​ഷേ​ധി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്​ ട്രം​പ്​ ന​ൽ​കു​ന്ന വി​ശ​ദീ​ക​ര​ണം രാ​ജ്യ​ത്തെ  നി​യ​മ​സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ സം​ര​ക്ഷ​ണം എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു. 

നി​യ​മ​വ്യ​വ​സ്​​ഥ​യു​ള്ള രാ​ജ്യ​മാ​ണ്​ അ​മേ​രി​ക്ക എ​ന്നാ​ണ്​ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​​െൻറ പ്ര​ഖ്യാ​പ​നം. ഇ​തേ  സ്വ​ര​മാ​ണ്​ സൂ​ചി​യു​ടേ​തും. ഇ​തേ​ത​ര​ത്തി​ൽ ‘നി​യ​മ​വാ​ഴ്​​ച’​യു​ടെ ഒാ​ർ​മ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ലി​ലാ​യി​രു​ന്നു ഇ​ന്ത്യ​ൻ  നേ​താ​ക്ക​ൾ. ഹാ​വ്​​റി ദു​ര​ന്ത​ത്തെ പ്ര​മേ​യ​മാ​ക്കു​ന്ന​തി​ന്​ ആ​വി​ഷ്​​കാ​ര സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​​െൻറ  അ​ലം​ഘ​നീ​യ​ത​യെ ഷാ​ർ​ലി ഹെ​ബ്​​േ​ദാ​യും ഉ​യ​ർ​ത്തി​പ്പി​ടി​ക്കു​ന്നു. 

ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​ത്തെ നി​ര​ന്ത​രം വി​മ​ർ​ശി​ക്കു​ക​വ​ഴി ഗൗ​രി ല​േ​ങ്ക​ഷ്​ മ​ര​ണം ചോ​ദി​ച്ചു​വാ​ങ്ങി​യെ​ന്ന  പ​രി​ഹാ​സ​മാ​ണ്​ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ വ​ല​തു​പ​ക്ഷ മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളി​ലും ട്രോ​ളു​ക​ളി​ലും നി​റ​ഞ്ഞ​ത്. 2002ലെ  ​ഗു​ജ​റാ​ത്ത്​ വം​ശ​ഹ​ത്യ​യെ​യും സ​മാ​ന യു​ക്​​തി​യാ​ൽ ന​രേ​​ന്ദ്ര മോ​ദി ന്യാ​യീ​ക​രി​ച്ച​തോ​ർ​മി​ക്കു​ന്നു. ഗോ​ധ്ര ട്രെ​യി​ൻ ദു​ര​ന്ത​ത്തി​ന്​ തി​രി​ച്ച​ടി​യാ​യാ​ണ്​ ഗു​ജ​റാ​ത്ത്​ കു​രു​തി സം​ഭ​വി​ച്ച​തെ​ന്ന വാ​ദം  സ​മ​ർ​ഥി​ക്കാ​ൻ ‘ഏ​ത്​ ​​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ത്തി​നും തു​ല്യ​മാ​യ പ്ര​തി​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​നം ഉ​ണ്ടാ​കു​മെ​ന്ന’  ​െഎ​സ​ക്​ ന്യൂ​ട്ട​ണി​‍​െൻറ​വ​രെ സി​ദ്ധാ​ന്ത​ത്തെ അ​ദ്ദേ​ഹം കൂ​ട്ടു​പി​ടി​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. 

ന്യൂ​ട്ട​​െൻറ തി​യ​റി​യോ, ദേ​ശീ​യ​വാ​ദ താ​ൽ​പ​ര്യ​ങ്ങ​ളോ ഏ​തു​മാ​കാം ഇ​ത്ത​രം സ​മ​ർ​ഥ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കു  പി​ന്നി​ലെ ആ​ധാ​രം. എ​ന്നാ​ൽ, ഇ​വ​​ക്ക്​ ധാ​ർ​മി​കാ​ടി​ത്ത​റ​യി​ല്ലെ​ന്ന്​ തീ​ർ​ത്തു​പ​റ​യാ​നാ​കും. നാം  ​വി​ല​യി​രു​ത്തി​യ​തി​നേ​ക്കാ​ൾ അ​ഗാ​ധ​മാ​ണ്​ ലോ​കം അ​ഭി​മു​ഖീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന പു​തി​യ പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യെ​ന്ന്​  ഞാ​ൻ അ​ഭി​​പ്രാ​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്​ അ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്. സാ​മ്പ​ത്തി​ക മു​ര​ടി​പ്പ്, രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ പ്ര​ശ്​​ന​ങ്ങ​ൾ  എ​ന്നി​വ​യു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട പ​രി​ചി​ത പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന്​ വ്യ​ത്യ​സ്​​ത​മാ​ണി​ത്. 
ജ​ന​ങ്ങ​ളെ വി​കാ​ര​ഭ​രി​ത​മാ​ക്കു​ന്ന നേ​താ​ക്ക​ൾ ധാ​ർ​മി​ക​ത്ത​ക​ർ​ച്ച​യു​ടെ ല​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ​മാ​ത്രം.  അ​തോ​ടൊ​പ്പം വ്യ​ത്യ​സ്​​ത മൂ​ല്യ​വ്യ​വ​സ്​​ഥ​ക​ൾ​ക്കു കീ​ഴി​ൽ​ പ​ര​സ്​​പ​രം വി​ദ്വേ​ഷം പു​ല​ർ​ത്തു​ന്ന  ജ​ന​ക്കൂ​ട്ട​ങ്ങ​ളും ജീ​ർ​ണ​ത​യു​ടെ ചി​ഹ്ന​ങ്ങ​ൾ വ​ഹി​ക്കു​ന്നു. 

സ്വ​ന്തം വാ​ദ​ങ്ങ​ൾ മാ​ത്ര​മാ​ണ്​ കു​റ്റ​മ​റ്റ​തെ​ന്ന അ​ന്ധ​മാ​യ അ​പ്ര​മാ​ദി​ത്വ​ബോ​ധ​ത്താ​ൽ അ​ന്ധ​ത  ബാ​ധി​ച്ച​വ​ർ വ​ർ​ധി​ക്കു​ന്നു. പ്ര​കൃ​തി​ദു​ര​ന്ത​ങ്ങ​ളെ ഹാ​സ്യ​വി​ഷ​യ​മാ​ക്കാ​മെ​ന്ന ഭാ​വം ഷാ​ർ​ലി ഹെ​ബ്​​ദോ  പു​ല​ർ​ത്തു​ന്ന​തി​ന്​ സ​മാ​ന്ത​ര​മാ​യി മോ​ദി​യു​ടെ യോ​ഗ്യ​ത​യി​ലു​ള്ള വി​ശ്വാ​സം ഇ​ര​യു​ടെ ചി​ത​ക്കു ചു​റ്റും  ആ​ഹ്ലാ​ദ​നൃ​ത്ത​മാ​ടാ​നു​ള്ള സാ​ധൂ​ക​ര​ണ​മാ​യി വ്യാ​ഖ്യാ​നി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു.

കൂ​ടു​ത​ൽ പ്രാ​തി​നി​ധ്യ​മു​ള്ള ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​നോ സ​ർ​വ​രെ​യും ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളു​ന്ന മാ​ർ​ക്ക​റ്റ്​  ഇ​ക്കോ​ണ​മി​ക്കോ ഇൗ ​ധാ​ർ​മി​ക ജീ​ർ​ണ​ത​യി​ൽ​നി​ന്ന്​ ന​മ്മെ ര​ക്ഷി​ക്കാ​നാ​കി​ല്ല.  ക​ഠി​ന​മാ​യ  പ്ര​ത്യാ​ഘാ​ത​ങ്ങ​ൾ അ​നു​ഭ​വ​പ്പെ​ട്ട​ശേ​ഷ​വും ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും തു​റ​ന്ന വി​പ​ണി​യു​ടെ​യും  യു​ക്​​തി​ഭ​ദ്ര​ത സ്​​ഥാ​പി​ച്ചെ​ടു​ക്കാ​ൻ നാം ​വി​വേ​ക​ത്തെ ധൂ​ർ​ത്ത​ടി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. വ​ർ​ധി​ച്ചു​വ​രു​ന്ന  അ​സ​മ​ത്വ​ങ്ങ​ളെ നാം ​അ​ന്ധ​മാ​യി സാ​ധൂ​ക​രി​ക്കു​ന്നു. ആ​ശ​യ​ഭ്രാ​ന്ത്​ വ്യാ​പ​ക​മാ​യി​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന  ഇൗ ​ലോ​ക​ത്തു​നി​ന്ന്​ മാ​നു​ഷി​ക​ത​യു​ടെ അ​ടി​സ്​​ഥാ​ന​മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ൾ  തി​രി​ച്ചു​പി​ടി​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്.

ന​മ്മു​ടെ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ സാ​മ്പ​ത്തി​ക സ​ങ്ക​ൽ​പ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്ന്​ സ​ഹാ​നു​ഭൂ​തി​യു​ടെ​യും കാ​രു​ണ്യ​ത്തി​​െൻറ​യും   ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ൾ അ​പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​മാ​യി​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. നാം ​ഇ​ന്ന്​ വ​സി​ക്കു​ന്ന ആ​ധു​നി​ക സ​മൂ​ഹ​ത്തി​‍​െൻറ രൂ​പ​രേ​ഖ ച​മ​യ്​​ക്കു​ന്ന സ​ന്ദ​ർ​ഭ​ത്തി​ൽ റൂ​സോ​യു​ടെ ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​ൽ സ​ഹാ​നു​ഭൂ​തി​യു​ടെ ആ​ശ​യം  ക​ളി​യാ​ടി​യി​രു​ന്നു. ദു​ർ​ബ​ല​രോ​ടും ഇ​ര​ക​ളോ​ടു​മു​ള്ള സ​ഹാ​നു​ഭൂ​തി​ക്ക്​ അ​ദ്ദേ​ഹം ഉൗ​ന്ന​ൽ ന​ൽ​കി.  സ​ഹ​ജീ​വി​ക​ളോ​ട്​ ക​രു​ണ​യു​ള്ള വ്യ​ക്​​തി​ക​ളു​ടെ കൂ​ട്ടാ​യ്​​മ അ​ദ്ദേ​ഹം സ്വ​പ്​​നം ക​ണ്ടു. എ​ന്നാ​ൽ, ആ​ഗോ​ള​ത​ല​ത്തി​ൽ ഇ​പ്പോ​ൾ പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​മാ​കു​ന്ന സാ​മൂ​ഹി​ക വ്യ​വ​സ്​​ഥ ക്രൂ​ര​ത​യു​ടെ സം​സ്​​കാ​ര​ത്തെ​യാ​ണ്​ ആ​ധാ​ര​മാ​ക്കു​ന്ന​ത്. സ​ഹ​വ​ർ​ത്തി​ത്വം എ​ന്ന മൗ​ലി​ക​മൂ​ല്യം ​േ​ചാ​ർ​ന്നു​പോ​യ​തി​​െൻറ  ആ​ഘാ​ത ഫ​ല​മാ​ണ​ത്. സ​ഹാ​നു​ഭൂ​തി​യെ കേ​ന്ദ്ര​മൂ​ല്യ​മാ​യി പ്ര​തി​ഷ്​​ഠി​ക്കാ​തെ  തേ​ടു​ന്ന രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ  സാ​മ്പ​ത്തി​ക പ​രി​ഹാ​ര പ​ദ്ധ​തി​ക​ൾ ധാ​ർ​മി​ക​ശൂ​ന്യ​ത​യു​ടെ ന​ട​പ്പ്​ പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യെ കൂ​ടു​ത​ൽ  അ​ഗാ​ധ​മാ​ക്കാ​ൻ മാ​ത്ര​മേ​ ഉ​പ​ക​രി​ക്കൂ.

കടപ്പാട്​: ബ്ലൂംബർഗ്​

(പ്രമുഖ കോളമിസ്​റ്റും  നോവലിസ്​റ്റും