അ​വ​ധൂ​ത ​ശ്രീ

നാ​ശ​ര​ഹി​ത​വും സ്വ​ച്ഛ​സു​ന്ദ​ര​വു​മാ​യ ലോ​കം യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​മ​ാകാ​ൻ ഹം​സ​യോ​ഗ​മെ​ന്ന വി​ദ്യാ​ക്ര​മം പ​രി​ശീ​ലിക്കൂ എ​ന്നാ​ണ്​ യോ​ഗാ​ചാ​ര്യ​ന്മാ​ർ പ​റ​യു​ന്ന​ത്. ഇൗ ​പ​രി​ശീ​ല​നം അ​ത്ര എ​ളു​പ്പ​മ​ല്ല. പ​രാ​വി​ദ്യ സ്വാ​യ​ത്ത​മാ​ക്കാ​നു​ള്ള മ​ഹ​ത്താ​യൊ​രു ശീ​ല​മാ​ണ​ത്. അ​തി​ന്​ അ​തി​നി​ഗൂ​ഢ​വും അ​ത്യ​ന്തം മാ​ന്ത്രി​ക ശ​ക്​​തി​യു​ള്ള​തു​മാ​യ ക്രി​യാ​യോ​ഗ ത​ന്നെ വേ​ണ്ടി​വ​രും. മൂ​ന്നുമാ​സ​ത്തെ യോ​ഗ കോ​ഴ്​​സി​ലൊ​ന്നും ഒ​തു​ങ്ങു​ന്ന​ത​ല്ല അ​ത്. ഇൗ​ശ്വ​ര​ സാ​ക്ഷാ​ത്​​കാ​ര​ത്തി​നാ​യി ഗു​രു​വ​ര്യ​ന്മാ​ർ ഏ​റ്റ​വും ഇ​ഷ്​​ടശി​ഷ്യ​ർ​ക്ക്​ മാ​ത്രം പ​ക​ർ​ന്നു​ന​ൽ​കു​ന്ന വി​ദ്യ​യാ​ണ്. ക്രി​യാ​യോ​ഗാ​ച​ാര്യ​ൻ ബാ​ബാ​ജി ത​ന്നെ​യും അ​ത്​ പ​ഠി​പ്പി​ച്ചു​കൊ​ടു​ത്ത​ത്​ ലാ​ഹി​രി മ​ഹാ​ശ​യ​ക്കു മാ​ത്രം. അ​ത്യ​പൂ​ർ​വ​മാ​യി വി​ക​സി​ച്ച ആ ​ക​ണ്ണി ഇ​പ്പോ​ൾ ഒ​രു മ​ല​യാ​ളി​യി​ലാ​ണ്​ എ​ത്തി​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ത്. ശ്രീ ​എം എ​ന്നാ​ണ്​ നാ​മ​ധേ​യം. ഹി​മാ​ല​യസാ​നു​ക്ക​ളി​ൽ 'വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളോ​ളം ധ്യാ​ന​മി​രു​ന്ന്​ കി​ട്ടി​യ സി​ദ്ധി​യി​ലൂ​ടെ, മ​ല​യാ​ള നാ​ട്ടി​ൽ അ​ൽ​പം സ​മാ​ധാ​നം കി​ട്ടു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ൽ ന​ല്ല കാ​ര്യ​മല്ലേ? അ​തി​ന്​ അ​വ​സ​രം ന​ൽ​കി​യ പി​ണ​റാ​യി സ​ർ​ക്കാ​റി​നെ​യും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​െ​ൻ​റ പാ​ർ​ട്ടി​യെ​യും അ​ഭി​ന​ന്ദി​ക്കു​ക​യല്ലേ വേ​ണ്ട​ത്​? പ​​േക്ഷ, സം​ഭ​വി​ച്ച​ത്​ മ​റി​ച്ചാ​ണ്. കേ​ര​ള​ത്തെ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ കൊ​ല​പാ​ത​ക​ങ്ങ​ളൊ​ഴി​ഞ്ഞ സാ​മാ​ധാ​ന ഭൂ​മി​യാ​ക്കി മാ​റ്റി​യ ശ്രീ ​എ​മ്മി​ന്, ഭ​വ​നനി​ർ​മാ​ണ ബോ​ർ​ഡി​​െൻറ കൈ​വ​ശ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന നാ​ലേ​ക്ക​ർ ഭൂ​മി പ​ണ​യ​ത്തി​ന്​ ന​ൽ​കി​യ​തി​നെ ഒ​രു പാ​രി​തോ​ഷി​ക​മാ​യി കാ​ണാ​നു​ള്ള വി​ശാ​ല മ​ന​സ്​​ക​ത​യൊ​ന്നും കേ​ര​ളീ​യ​ർ​ക്കി​ല്ല. സം​ഘ്​​പ​രി​വാ​ർ സ​ഹ​യാ​ത്രി​ക​നാ​യ യോ​ഗാ​ചാ​ര്യ​ന്​ ആ​ശ്ര​മം പ​ണി​യാ​ൻ ഇ​ട​തു​സ​ർ​ക്കാ​ർ ഭൂ​മി ന​ൽ​കി​യെ​ന്ന്​ മ​നസ്സി​ലാ​ക്കാ​നു​ള്ള വി​ദ്യ​യേ ഇ​വി​ടത്തെ ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കും മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും വ​ശ​മു​ള്ളൂ. പി​ന്നെ​യെ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്​ ഇൗ ​നാ​ട്ടി​ൽ ക്രി​യാ​യോ​ഗ​യു​ടെ ഫ​ല​ശ്രു​തി സാ​ധ്യ​മാ​വു​ക?

അ​ഞ്ചാ​റ്​ വ​ർ​ഷം മു​മ്പ്, മ​തമൈ​ത്രി​യും സ​ർ​വ​സ​മ​ത്വ​വും ല​ക്ഷ്യ​മി​ട്ട്​ ക​ന്യ​ാകു​മാ​രി​യി​ൽ​നി​ന്ന്​ ക​ശ്​​മീ​രി​ലേ​ക്കൊ​രു പ​ദ​യാ​ത്ര ന​ട​ത്തി​യി​രു​ന്നു. 11 സം​സ്​​ഥാ​ന​ങ്ങ​ൾ പി​ന്നി​ട്ട്​ യാ​ത്ര ശ്രീ​ന​ഗ​റി​ലെ​ത്തി​യ​പ്പോ​ഴേ​ക്കും ഒ​ന്ന​ര വ​ർ​ഷം പി​ന്നി​ട്ടു. തി​രി​ഞ്ഞു​നോ​ക്കി​യ​പ്പോ​ൾ യാ​ത്രാ​വ​ഴി​യി​ൽ ക​ണ്ണു​ട​ക്കി​യ​ത്​ ര​ണ്ടേ​ര​ണ്ട്​ ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ മാ​ത്രം. തീ​ർ​ച്ച​യാ​യും അ​തി​ലൊ​ന്ന്​ ക​ശ്​​മീ​ർ ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു. വ​ലി​യ കാ​ലു​ഷ്യ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ ക​ട​ന്നു​പോ​വു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു​വ​ല്ലോ ആ ​ദേ​ശ​മ​പ്പോ​ൾ. ര​ണ്ടാ​മ​ത്തേ​ത്, ക​ണ്ണൂ​രാ​ണ്. രാ​ഷ്​​ട്രീ​യവൈ​ര​ത്താ​ൽ പ​ര​സ്​​രം വെ​ട്ടി​മ​രി​ക്കു​ന്ന സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​രു​ടെ മു​ഖ​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു മ​നസ്സുനി​റ​യെ. ഒ​ട്ടും താ​മ​സി​ച്ചി​ല്ല; പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി മോ​ദി​യോ​ട്​ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ധ​രി​പ്പി​ച്ചു. മോ​ദി​ജി​യു​ടെ ജ​ന്മ​ദി​ന​ത്തി​ന​യ​ച്ച ആ​ശം​സാ സ​ന്ദേ​ശ​ത്തി​ലും ഇൗ ​ര​ണ്ട്​ നാ​ടി​െ​ൻ​റ​യും പ്ര​ശ്​​നം പ​രി​ഹ​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന്​ അ​പേ​ക്ഷി​ച്ചു. ആ​ദ്യദേ​ശ​​ത്തി​െ​ൻ​റ പ്ര​ശ്​​നപ​രി​ഹാ​രം മോ​ദി സ്വ​യം ഏ​റ്റെ​ടു​ത്തു; അ​തെ​ങ്ങ​നെ​യാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്നു ന​മ്മ​ൾ ക​ണ്ടു. ര​ണ്ടാ​മ​ത്തേ​ത്, വി​ശ്വ​സ്​​ത​നാ​യ ശ്രീ ​എ​മ്മി​നെ ത​ന്നെ മോ​ദി ഏ​ൽ​പി​ച്ചു​വെ​ന്നാ​ണോ? ഏ​താ​യാ​ലും, ക​ണ്ണൂ​രി​ൽ സി.​പി.​എം-​ആ​ർ.​എ​സ്.​എ​സ്​ സം​ഘ​ർ​ഷം ഒ​ഴി​വാ​ക്കി സ​മാ​ധാ​ന​ത്തി​െ​ൻ​റ പാ​ത​യി​ലേ​ക്ക്​ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളെ​ത്തി​ക്കാ​ൻ യോ​ഗാ​ചാ​ര്യ​ൻ സ്വ​യം മു​ന്നി​ട്ടി​റ​ങ്ങി. സ്വ​യ​മൊ​രു ഹി​ന്ദു​വെ​ന്ന്​ പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ച്, തി​ക​ഞ്ഞ സ​ന്ന്യാ​സ ജീ​വി​തം ന​യി​ക്കു​ന്നൊ​രാ​ളെ ആ​ർ.​എ​സ്.​എ​സി​ന്​ ത​ള്ളി​ക്ക​ള​യാ​നാ​കി​ല്ല​ല്ലോ. സി.​പി.​എ​മ്മി​നാ​ക​െ​ട്ട, ശ്രീ ​എ​മ്മു​മാ​യി അ​തി​നേ​ക്കാ​ൾ മി​ക​ച്ച ബ​ന്ധ​മാ​ണ്. ആ​ത്​​മീ​യബ​ന്ധ​മെ​ന്ന്​ അ​തി​നെ വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ച്ചാ​ലും തെ​റ്റുപ​റ​യാ​നാ​വി​ല്ല. വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക​ു​മു​മ്പ്, പാ​ർ​ട്ടി പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ർ​ക്ക്​ മ​തേ​ത​ര യോ​ഗ പ​ഠി​പ്പി​ച്ചു​കൊ​ടു​ത്ത​ത്​ ശ്രീ ​എ​മ്മാ​യി​രു​ന്നു​വ​ല്ലോ. അ​ന്ന​ത്തെ യോ​ഗ ക്ലാ​സി​ൽ പി​ണ​റാ​യി​യും കോ​ടി​യേ​രി​യു​മെ​ല്ലാ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​ന്നു​മു​ത​ൽ ശ്രീ ​എം മു​ഖ്യ​െ​ൻ​റ സു​ഹൃ​ത്താ​ണ്. ആ ​ബ​ന്ധ​ത്തി​െ​ൻ​റ പു​റ​ത്ത്​ പിണ​റാ​യി​ക്ക്​ ശ്രീ ​എം ക്രി​യാ​യോ​ഗ വി​ദ്യ​ക​ൾ പ​ക​ർ​ന്നു​ന​ൽ​കി​യെ​ന്നാ​ണ്​ പി​ന്നാ​മ്പു​റ സം​സാ​രം. എ​ന്നു​വെ​ച്ചാ​ൽ, പി​ണ​റാ​യി​യി​ൽ ശ്രീ ​എം ഒ​രു യോ​ഗി​യെ (യു.​പി​യി​ലെ യോ​ഗി​യ​ല്ല) കാ​ണു​ന്നു​ണ്ട്. ആ ​ബ​ന്ധ​ത്തി​െ​ൻ​റ പു​റ​ത്താ​ണ്, മ​തേ​ത​ര​നാ​യ സ​ന്ന്യാ​സി​യെ​ന്ന്​ ശ്രീ ​എ​മ്മി​നെ അ​ദ്ദേ​ഹം വി​​ശേ​ഷി​പ്പി​ച്ച​ത്. ഇ​തൊ​ക്കെ ജ​ലീ​ലി​നും അ​റി​യാം. ശു​ഭ്ര​വ​സ്​​ത്ര​ധാ​രി​യാ​യ ആ​ധു​നി​ക സ​ന്ന്യാ​സി​യാ​ണ്​ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്​ ശ്രീ ​എം. അ​തെ​ന്താ​യാ​ലും, സ​മാ​ധാ​ന​ത്തി​നാ​യി ന​ട​ന്ന പ​ര​സ്യച​ർ​ച്ച​ക​ളെ​ക്കാ​ൾ ഫ​ല​പ്ര​ദ​മാ​യ​ത്​ യോ​ഗാ​ചാ​ര്യ​െ​ൻ​റ മ​ധ്യ​സ്​​ഥ​ത​യി​ൽ ന​ട​ന്ന ര​ഹ​സ്യ ച​ർ​ച്ച​ക​ൾ​ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന്​ കാ​ലം തെ​ളി​യി​ച്ചു. എ​ല്ലാ അ​ർ​ഥ​ത്തി​ലും ഫ​ല​പ്ര​ദം. സം​ഘ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക്​ അ​റു​തി​യാ​യി; പി​ണ​റാ​യി​യെ​പ്പോ​ലു​ള്ള​വ​ർ അ​ൽ​പ​സ്വ​ൽ​പം ആ​ത്മീ​യ മാ​ർ​ഗ​ത്തി​ലേ​ക്ക്​ ച​ലി​ക്കു​ന്ന​തി​നും ഇൗ ​ച​ർ​ച്ച​ക​ൾ വ​ഴി​വെ​ച്ചു.

പൂ​ർ​വാ​ശ്ര​മ​ത്തി​ൽ മും​താ​സ്​ അ​ലി ഖാ​ൻ എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു പേ​ര്. തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം ന​ഗ​ര​ത്തി​ലെ വ​ഞ്ചി​യൂ​രി​ലാ​ണ്​ ജ​നി​ച്ച​തും വ​ള​ർ​ന്ന​തു​മെ​ല്ലാം. ഒ​മ്പ​താം വ​യ​സ്സി​ൽ, വീ​ട്ടു​മു​റ്റ​ത്ത്​ ക​ളി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​േ​മ്പാ​ൾ ഒ​രു സ​ന്ന്യാ​സി മുന്നിൽ അവതരിക്കുകയും ല​ഘു​ഭാ​ഷ​ണ​ത്തി​നു​ശേ​ഷം അ​പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​നാ​വു​ക​യും ചെ​യ്​​ത സം​ഭ​വ​ത്തി​നു​ശേ​ഷ​മാ​ണ്​ ത​ന്നി​ലെ ആ​ത്​​മീ​യചോ​ദ​ന​ക​ൾ മ​നസ്സി​ലാ​ക്കി​യ​തെ​ന്ന്​ ആ​ത്മക​ഥ​യി​ൽ പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ട്. അ​തി​നു​ശേ​ഷം, നി​ത്യ​വും ആ ​സ​ന്ന്യാ​സി​യെ​യും ആ​ത്മാ​ന്വേ​ഷ​ണ​ത്തി​െ​ൻ​റ ഭൂ​മി​ക​യാ​യ ഹി​മാ​ല​യ​വും സ്വ​പ്​​നം കാ​ണു​മാ​യി​രു​ന്നു; 10 വ​ർ​ഷ​ത്തി​നു​ശേ​ഷം സ്വ​പ്​​ന​സാ​ക്ഷാ​ത്​​കാ​ര​ത്തി​നാ​യി ഹി​മാ​ല​യ​ത്തി​ലേ​ക്ക്​ തി​രി​ച്ചു. അ​വി​ടെ ആ​ സ​ന്ന്യാ​സി​യെ വീ​ണ്ടും ക​ണ്ടു​മു​ട്ടി. മ​ഹേ​ശ്വ​ർ​നാ​ഥ്​ ബാ​ബാ​ജി എ​ന്നു​പേ​രാ​യ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ ഗു​രു​വാ​യി സ്വീ​ക​രി​ച്ചു. അ​ദ്ദേ​ഹ​മാ​ണ്, ദീ​ക്ഷ​യു​ടെ ഭാ​ഗ​മാ​യി മ​ധു​ക​ർ​ണ​നാ​ഥ്​ എ​ന്ന പേ​രു​ ന​ൽ​കി​യ​ത്. മും​താ​സി​െ​ൻ​റ​യും മ​ധു​ക​ർ​ണ​നാ​ഥി​െ​ൻ​റ​യും സ​ർ​വോ​പ​രി മ​നു​ഷ്യ​െ​ൻ​റ​യും ആ​ദ്യാ​ക്ഷ​രം എ​ന്ന നി​ല​യി​ലാ​ണ്​ 'എം' ​എ​ന്ന്​ പി​ന്നീ​ട്​ പേ​രുവ​ന്ന​ത്. പ​റ​ഞ്ഞ​ല്ലോ, ക്രി​യാ​യോ​ഗ​മാ​ണ്​ ആ​ചാ​ര്യ​െ​ൻ​റ പ്ര​ധാ​ന ഇ​നം. സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​ർ കാ​ണാ​ത്ത​തൊ​ക്കെ കാ​ണും, കേ​ൾ​ക്കാ​ത്ത​തൊ​ക്കെ കേ​ൾ​ക്കും. ഭൂ​മി​ക്കു​പു​റ​ത്തു​ള്ള ജീ​വ​ജാ​ല​ങ്ങ​ളു​മാ​യി സം​സാ​രി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യും. ഏ​ഴു​ ഗ്ര​ഹങ്ങ​ളും 20 ഉ​പ​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളു​മു​ള്ള ഒ​രു ന​ക്ഷ​ത്ര​യൂ​ഥ​ത്തി​നു​ള്ളി​ൽ ജീ​വി​ക്കു​ന്ന നാ​ഗ​ലോ​ക​ത്തെ നാ​ഗ​രാ​ജാ​വു​മാ​യി 'ഹോ​ട്ട്​ലൈ​ൻ' സ്​​ഥാ​പി​ച്ച്​ സ്​​ഥി​രം സം​സാ​രി​ക്കാ​റു​ണ്ടെ​ന്നും ആത്മ​ക​ഥ​യി​ലു​ണ്ട്. പൂ​ർ​വ​ജ​ന്മ​ത്തി​ലും പു​ന​ർ​ജ​ന്മ​ത്തി​ലും ന​ല്ല വി​ശ്വാ​സ​മു​ണ്ട്. പൂ​ർ​വ​ജ​ന്മ​ത്തി​ൽ താ​ൻ ത​പസ്സി​രു​ന്ന ഗു​ഹ​ക​ൾ ബ​ദ​രീ​നാ​ഥി​ൽ പോ​യി സ്വ​യം ക​ണ്ടെ​ത്തു​ക​യും ചെ​യ്​​തി​ട്ടു​ണ്ട്. ഇൗ ​ക​ണ്ടെ​ത്ത​ലു​ക​ൾ​ക്കെ​ല്ലാം ത​േ​ൻ​റ​താ​യ ശാ​സ്​​ത്രീ​യയു​ക്​​തി​യും അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കാ​റു​ണ്ട്. ഇൗ ​ശാ​സ്​​ത്ര​വും യു​ക്​​തി​യും അ​ട​ങ്ങു​ന്ന ക്ലാ​സു​ക​ൾ​ക്കും യോ​ഗാ പ​രി​ശീ​ല​ന​ത്തി​നു​മാ​യി ലോ​ക​ത്തി​െ​ൻ​റ വി​വി​ധ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ ആ​ശ്ര​മ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. അ​ത്ത​ര​മൊ​ന്ന്​ ജ​ന്മ​നാ​ട്ടി​ലും വേ​ണ​മെ​ന്ന ആ​ഗ്ര​ഹ​ത്തി​െ​ൻ​റ പു​റ​ത്താ​ണ്​ സെ​ക്ര​േ​ട്ട​റി​യ​റ്റി​ലേ​ക്ക്​ അ​നു​യാ​യി​ക​ൾ മു​ഖേ​ന ഒ​രു ക​ത്ത്​ ന​ൽ​കി​യ​ത്. ക​ത്ത്​ ക​ണ്ട പി​ണ​റാ​യി പി​ന്നെ ച​ട്ട​വും വ​കു​പ്പു​മൊ​ന്നും നോ​ക്കി​യി​ല്ല. ത​ല​സ്​​ഥാ​ന​ത്ത്​ ന​ഗ​ര​ത്തി​െ​ൻ​റ തി​ക്കും തി​ര​ക്കു​മി​ല്ലാ​ത്ത ഒ​രി​ട​ത്ത്​ നാ​ലേ​ക്ക​ർ പാ​ട്ട​ത്തി​ന്​ പ​തി​ച്ചു ന​ൽ​കി.

മ​തേ​ത​ര സ​ന്ന്യാ​സി​യെ​ന്നൊ​ക്കെ പി​ണ​റാ​യി വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ച്ചാ​ലും താ​ൻ ല​ക്ഷ​ണ​മൊ​ത്തൊ​രു ഹി​ന്ദു​വാ​ണെ​ന്നാ​ണ്​ ശ്രീ ​എ​മ്മി​െ​ൻ​റ നി​ല​പാ​ട്. ഹി​ന്ദു​ത്വ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ത്തോ​ടും കെ​റു​വൊ​ന്നു​മി​ല്ല. എ​ന്ന​ല്ല, സം​ഘ്​​പ​രി​വാ​റി​നോ​ട്​ അ​ൽ​പം മ​മ​ത​യു​ള്ള കൂ​ട്ട​ത്തി​ലു​മാ​ണ്. ആ​ർ.​എ​സ്.​എ​സ്​ ജി​ഹ്വ​യാ​യ 'ഒാ​ർ​ഗ​നൈ​സ​റു'​മാ​യി 80ക​ൾ ​െതാ​േ​ട്ട ബ​ന്ധ​മു​ണ്ടെ​ന്ന്​ തു​റ​ന്നുപ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്. 'ഒാ​ർ​ഗ​ൈ​ന​സ​റി'​െ​ൻ​റ ത​ല​പ്പത്തു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന നാ​നാ​ജി ദേ​ശ്​​മു​ഖ്, കെ.​ആ​ർ. മ​ൽ​ക്കാ​നി, ദേ​വേ​ന്ദ്ര സ്വ​രൂ​പ്​ തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​രൊ​ക്കെ സു​ഹൃ​ത്തു​ക്ക​ളാ​യി​രു​ന്നു. അ​വ​ർ​ക്കു​വേ​ണ്ടി വാ​രി​ക​യി​ൽ എ​ഴു​തി​യി​ട്ടു​മു​ണ്ട്. മോ​ഹ​ൻ ഭാ​ഗ​വ​തും ന​ല്ല കൂ​ട്ടു​കാ​ര​നാ​ണ്​; ഒ​രു​മി​ച്ച്​ ക്ഷേ​ത്ര സ​ന്ദ​ർ​ശ​ന​മൊ​ക്കെ ന​ട​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. മോ​ദി ഭ​ക്​​ത​രു​ടെ സം​ഘ​ത്തി​ലും ശ്രീ ​എ​മ്മി​നെ ദ​ർ​ശി​ക്കാം. കൊ​റോ​ണ ​വൈ​റ​സി​നെ മോ​ദി ഞെ​ട്ടി​​ച്ചുക​ള​ഞ്ഞു​വെ​ന്നൊ​ക്കെ പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്. നോ​ട്ടുനി​രോ​ധ​ന​ത്തെ​പ്പ​റ്റി​യും ആ​ചാ​ര്യ​ന്​ ന​ല്ല മ​തി​പ്പാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​ങ്ങ​നെ​യൊ​രാ​ൾ ഗോ​പാ​ല​ൻ കു​ട്ടി, വ​ത്സ​ൻ തി​ല്ല​േ​ങ്ക​രി മു​ത​ൽ​േ​പ​രു​മാ​യി ച​ർ​ച്ച​ക്കു​വ​രു​േ​മ്പാ​ൾ മ​ധ്യ​സ്​​ഥ​െ​ൻ​റ ക​സേ​ര​ത​ന്നെ ന​ൽ​ക​ണം; ര​ഹ​സ്യ​ച​ർ​ച്ച​യു​ടെ വി​വ​ര​ങ്ങ​ൾ മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ പു​റ​ത്തു​വ​രു​േ​മ്പാ​ൾ അ​ങ്ങേ​രെ മ​തേ​ത​ര​ത്തി​െ​ൻ​റ​യും സ​മാ​ധാ​ന​ത്തി​െ​ൻ​റ​യും അ​വ​ധൂത​നാ​യി അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​ക​യും വേ​ണം. ഒരു കമ്യൂണിസ്​റ്റ്​ പാർട്ടിയുടെ ക്രിയായോഗം എന്നല്ലാതെന്തുപറയാൻ!