ബ്രാ​ഹ്​​മ​ണി​സം ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ മ​ഹാ​ശ​ത്രു

ഇ​ന്ത്യ​ൻ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ പ്ര​ഥ​മ ദൗ​ത്യം പ​ട്ടി​ണി കി​ട​ക്കു​ന്ന​വ​നെ ഊ​ട്ടു​ക​യും ന​ഗ്​​ന​നെ ഉ​ടു​പ് പി​ക്കു​ക​യും ജ​ന​ത​ക്ക് അ​വ​രു​ടെ ക​ഴി​വി​ന​നു​സ​രി​ച്ച് പ​ര​മാ​വ​ധി ഉ​ന്ന​തി നേ​ടാ​നു​ള്ള അ​വ​സ​രം ന​ൽ​ കു​ക​യും ചെ​യ്യു​കയാ​ണെ​ന്ന്​ ജ​വ​ഹ​ർ​ലാ​ൽ നെ​ഹ്‌​റു ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന നി​ർ​മാ​ണ​സ​ഭ​യി​ൽ പ്ര​സ്താ​വി​ച്ചി​രു ​ന്നു. ഈ ​ദൗ​ത്യം നി​റ​വേ​റ്റാ​ൻ ഒ​രു സാ​മൂ​ഹി​ക വി​പ്ല​വം സാ​ധ്യ​മാ​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​ത്ത​രം ഒ​രു സാ​മൂ​ഹി​ക​വി​പ്ല​വ​ത്തി​െ​ൻ​റ രാ​സ​ത്വ​ര​ക​മാ​യാ​ണ് ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യെ രാ​ഷ്​​ട്ര​ശി​ൽ​പി​ക​ൾ രൂ​പ​ക​ ൽ​പ​ന ചെ​യ്ത​ത്. ഈ ​സാ​മൂ​ഹി​ക​വി​പ്ല​വം യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​മാ​ക്കാ​നാ​ണ് ‘സാ​മൂ​ഹി​ക​വും സാ​മ്പ​ത്തി​ക​വും രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​വു​മാ​യ നീ​തി’ എ​ന്ന സ​ങ്ക​ൽ​പ​ത്തെ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ അ​ന്തി​മ​ല​ക്ഷ്യ​സ്ഥാ​ന​മാ​യി നി​ശ്ച​യി​ച്ച​ത്.

ഈ ​ ല​ക്ഷ്യ​സ്ഥാ​ന​ത്തേ​ക്കു​ള്ള രാ​ജ​പാ​ത​ക​ളാ​ണ് സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം, സ​മ​ത്വം, സാ​ഹോ​ദ​ര്യം എ​ന്നീ തത്ത്വ​ങ്ങ​ൾ. സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം, സ​മ​ത്വം, സാ​ഹോ​ദ​ര്യം എ​ന്നി​വ ഫ്ര​ഞ്ച് വി​പ്ല​വ​ത്തി​െ​ൻ​റ മു​ദ്രാ​വാ​ക്യ​മാ​യി​രു​ന്നു. ഈ ​ആ​ദ​ർ​ശ​ങ്ങ​ളു​ടെ നി​രാ​ക​ര​ണ​മാ​ണ് ഫാ​ഷി​സം. ഫാ​ഷി​സ​ത്തി​െ​ൻ​റ ഇ​ന്ത്യ​ൻ പ​തി​പ്പാ​ണ് ബ്രാ​ഹ്​​മ​ണി​സം. ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന വി​ഭാ​വ​നം ചെ​യ്യു​ന്ന സാ​മൂ​ഹി​ക വി​പ്ല​വം അ​സാ​ധ്യ​മാ​ക്കു​ന്ന ചി​ന്താ​സ​ര​ണി​യും സാ​മൂ​ഹി​ക​വ്യ​വ​സ്ഥ​യു​മാ​ണ് ബ്രാ​ഹ്​​മ​ണി​സം.

എ​ന്താ​ണ് ബ്രാ​ഹ്​​മ​ണി​സം? ഡോ. ​അം​ബേ​ദ്‌​ക​ർ അത്​ വ്യ​ക്ത​മാ​യി നി​ർ​വ​ചിച്ചു: ‘‘ബ്രാ​ഹ്​​മ​ണി​സം ​കൊ​ണ്ട് ഞാ​ൻ ഉ​ദ്ദേ​ശി​ക്കു​ന്ന​ത് ബ്രാ​ഹ്​​മ​ണ​സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​െ​ൻ​റ അ​ധി​കാ​ര​ത്തെ​യോ വി​ശേ​ഷ​ഭാ​ഗ്യ​ങ്ങ​ളെ​യോ താ​ൽ​പ​ര്യ​ങ്ങ​ളെ​യോ അ​ല്ല. മ​റി​ച്ച് സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം, സ​മ​ത്വം, സാ​ഹോ​ദ​ര്യം എ​ന്നി​വ​യു​ടെ അ​ന്ത​സ്സ​ത്ത​യു​ടെ നി​രാ​ക​ര​ണ​മാ​ണ് ബ്രാ​ഹ്​​മ​ണി​സം. ആ ​അ​ർ​ഥ​ത്തി​ൽ ഇ​ത് ബ്രാ​ഹ്​​മ​ണ​രി​ൽ ഒ​തു​ങ്ങു​ന്നി​ല്ല; എ​ല്ലാ വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ലും ബ്രാ​ഹ്​​മ​ണി​സം ന​ട​മാ​ടു​ന്നു​ണ്ട്. ബ്രാ​ഹ്​​മ​ണ​രാ​ണ് ഈ ​വി​ചാ​ര​ധാ​ര​യു​ടെ​യും സാ​മൂ​ഹി​ക​വ്യ​വ​സ്ഥ​യു​ടെ​യും ഉ​പ​ജ്ഞാ​താ​ക്ക​ളെ​ങ്കി​ലും.’’

ബ്രാ​ഹ്​​മ​ണി​സം എ​ന്ന​തി​ന് ബ്രാ​ഹ്​​മ​ണ​രെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ച​ത് എ​ന്ന അ​ർ​ഥ​മി​ല്ല. ജാ​തി​യി​ൽ അ​ധി​ഷ്ഠി​ത​മാ​യ മ​ർ​ദ​ന​പ​ര​മാ​യ സാ​മൂ​ഹി​ക​വ്യ​വ​സ്ഥ​യാ​ണ് ബ്രാ​ഹ്​​മ​ണി​സം. ച​രി​ത്ര​കാ​രി​യാ​യ ഉ​മാ ച​ക്ര​വ​ർ​ത്തി ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ണി​ച്ച​തു​പോ​ലെ ബ്രാ​ഹ്​​മ​ണി​സ​ത്തി​ന് ര​ണ്ടു മാ​ന​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്- അ​ത് പു​രു​ഷ​ന് സ്ത്രീ​യു​ടെ മേ​ലെ​യും ബ്രാ​ഹ്​​മ​ണ​ന് മ​റ്റു മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ മേ​ലെ​യും അ​ന്യാ​യ​മാ​യ ആ​ധി​പ​ത്യം ക​ൽ​പി​ച്ചു​ന​ൽ​കു​ന്നു. ശ്രേ​ണീ​ബ​ദ്ധ​മാ​യ അ​സ​മ​ത്വ​മാ​ണ് ബ്രാ​ഹ്​​മ​ണി​സ​ത്തി​െ​ൻറ മു​ഖ​മു​ദ്ര. ബ്രാ​ഹ്​​മ​ണി​സ​ത്തി​െ​ൻ​റ നി​യ​മ​ശാ​സ്ത്രം മ​നു​സ്മൃ​തി​യു​ടേ​താ​ണ്.

സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം, സ​മ​ത്വം, സാ​ഹോ​ദ​ര്യം എ​ന്നീ ആ​ദ​ർ​ശ​ങ്ങ​ൾ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന ഉ​യ​ർ​ത്തി​പ്പി​ടി​ക്കു​മ്പോ​ൾ അ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം, അ​സ​മ​ത്വം, മ​നു​ഷ്യ​ത്വ​മി​ല്ലാ​യ്മ എ​ന്നീ ത​ത്ത്വ​ങ്ങ​ളാ​ണ് മ​നു​സ്‌​മൃ​തി മു​ന്നോ​ട്ടു​വെ​ക്കു​ന്ന​ത്. സ​ഹ​സ്രാ​ബ്​​ദ​ങ്ങ​ളാ​യി അ​സ​മ​ത്വ​ത്തി​ലൂ​ന്നി​യ ബ്രാ​ഹ്​​മ​ണ​മേ​ധാ​വി​ത്വ​ത്തി​നു നി​യ​മ​പ​ര​വും ദാ​ർ​ശ​നി​ക​വു​മാ​യ പി​ൻ​ബ​ലം ന​ൽ​കി​യ​ത് മ​നു​സ്മൃ​തി​യാ​യി​രു​ന്നു. അ​തി​നാ​ലാ​ണ് മ​നു​സ്‌​മൃ​തി ക​ത്തി​ക്കാ​ൻ ഡോ. ​അം​ബേ​ദ്‌​ക​ർ 1928ൽ ​നേ​തൃ​ത്വം ന​ൽ​കി​യ​ത്. ‘​വേ​ദ​ങ്ങ​ൾ ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ൽ ഏ​റ്റ​വും ആ​രാ​ധ്യ​മാ​യ തി​രു​വെ​ഴു​ത്ത്’ എ​ന്നും ‘ഭാ​ര​ത​ത്തി​െ​ൻ​റ ആ​ത്മീ​യ​വും ദൈ​വി​ക​വു​മാ​യ പ്ര​യാ​ണ​ത്തി​െ​ൻ​റ അ​ടി​സ്ഥാ​നം’ എ​ന്നു​മൊ​ക്കെ​യാ​ണ് വി.​ഡി. സ​വ​ർ​ക്ക​ർ മ​നു​സ്‌​മൃ​തി​യെ വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ച്ച​ത്. പു​രാ​ത​ന കാ​ലം മു​ത​ൽ അ​ത് ന​മ്മു​ടെ സം​സ്​​കാ​ര​ത്തി​െ​ൻ​റ​യും ആ​ചാ​ര​ത്തി​െ​ൻ​റ​യും ചി​ന്ത​യു​ടെ​യും പ്ര​വൃ​ത്തി​യു​ടെ​യും അ​ടി​സ്ഥാ​ന​മാ​ന്നെ​ന്നും സ​വ​ർ​ക്ക​ർ പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ട്. എം.​എ​സ്. ഗോ​ൾ​വാ​ൾ​ക്ക​റാ​ക​ട്ടെ മ​നു​വി​നെ ‘മ​നു​ഷ്യ​രാ​ശി​യു​ടെ ഏ​റ്റ​വും മ​ഹാ​നും ജ്ഞാ​നി​യു​മാ​യ നി​യ​മ​ദാ​താ​വ്’ എ​ന്നാ​ണ് പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ത്.

2004 ജ​നു​വ​രി 23ന്​ ​അ​ന്ന​ത്തെ മ​ധ്യ​പ്ര​ദേ​ശ് മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി ഉ​മാ​ഭാ​ര​തി​യു​ടെ സ​ർ​ക്കാ​ർ കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന ഗോ​വ​ധ നി​രോ​ധ​ന ഓ​ർ​ഡി​ന​ൻ​സി​െ​ൻ​റ മു​ഖ​വു​ര​യി​ൽ ഓ​ർ​ഡി​ന​ൻ​സി​നെ ന്യാ​യീ​ക​രി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് പ്ര​സ്താ​വി​ച്ച​ത് ഗോ​വ​ധം മ​നു​സ്മൃ​തി​പ്ര​കാ​രം ശി​ക്ഷാ​ർ​ഹ​മാ​യ കു​റ്റ​മാ​ണ് എ​ന്ന​താ​ണ്. ഇ​ന്ത്യ​ൻ റി​പ്പ​ബ്ലി​ക്കി​െ​ൻ​റ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ ആ​ദ്യ​മാ​യി അ​ങ്ങ​നെ ഒ​രു നി​യ​മ​ത്തി​െ​ൻ​റ ന്യാ​യീ​ക​ര​ണ​മാ​യി മ​നു​സ്‌​മൃ​തി ഉ​ദ്ധ​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു. ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന നി​ല​വി​ൽ​വ​ന്ന അ​വ​സ​ര​ത്തി​ൽ ആ ​വി​മോ​ച​ന​പ്ര​മാ​ണ​ത്തെ എ​തി​ർ​ക്കു​ക​യും അ​നീ​തി​യു​ടെ​യും അ​സ​മ​ത്വ​ത്തി​െ​ൻ​റ​യും പ്ര​മാ​ണ​മാ​യ മ​നു​സ്മൃ​തി​യെ പ​ര​മോ​ന്ന​ത നി​യ​മ​മാ​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് വാ​ദി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്ത ബ്രാ​ഹ്​​മ​ണി​സ്​​റ്റു​ക​ളാ​ണ് ഇ​ന്ത്യ​ൻ റി​പ്പ​ബ്ലി​ക് അ​തി​െ​ൻ​റ 69ാമ​ത് ജ​ന്മ​ദി​നം ആ​ഘോ​ഷി​ക്കു​മ്പോ​ൾ, രാ​ഷ്​​ട്ര​ത്തി​െ​ൻ​റ താ​ക്കോ​ൽ​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ ഇ​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​നാ സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ളെ അ​പ്ര​സ​ക്ത​മാ​ക്കും​വി​ധം അ​വ​യെ​ല്ലാം അ​വ​രു​ടെ കാ​ൽ​ച്ചു​വ​ട്ടി​ൽ അ​മ​ർ​ന്നി​രി​ക്കു​ന്നു.