നൂ​റു​പൂ​ക്ക​ൾ താ​ല​മേ​ന്തും രാ​ഗ​മേ​ഖ​ല​യി​ൽ

അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും അ​നു​ഭൂ​തി​ക​ളും പു​തി​യ സ​ങ്ക​ല​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് വി​ധേ​യ​മാ​കു​മ്പോ​ഴാ​ണ് പാ​ട്ടെ​ന്ന ക​ല ല​യ​ബ​ദ്ധ​മാ​കു​ന്ന​ത്. ഇ​ങ്ങ​നെ പാ​ട്ടി​നെ ല​യ​ബ​ദ്ധ​മാ​ക്കു​വാ​ൻ രാ​ഗ​മെ​ന്ന പ​ദ​ത്തെ സാ​ർ​ഥ​ക​മാ​ക്കി​യ പാ​ട്ടെ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നാ​യി​രു​ന്നു പൂ​വ​ച്ച​ൽ ഖാ​ദ​ർ

പ്രപ​ഞ്ച​ത്തി​ന്റെ രാ​ഗ​മെ​ന്ന​ത് മ​നു​ഷ്യാ​നു​രാ​ഗ​വു​മാ​യി​ച്ചേ​രു​മ്പോ​ൾ അ​തി​ന് അ​പ​രി​മേ​യ​മാ​യ ഗാ​ഢ​ത കൈ​വ​രു​ന്നു. പാ​ട്ടി​ന് രാ​ഗം എ​ന്ന വാ​ക്ക് ന​ൽ​കു​ന്ന വി​ലോ​ല​ത​ക​ൾ ഒ​ന്നു​വേ​റെ​യാ​ണ്. അ​തു പാ​ട്ടു​ണ്ടാ​ക്കു​വാ​ൻ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന ശാ​സ്ത്രീ​യ​രാ​ഗ​മ​ല്ല, പ​ക​രം പ്ര​ണ​യ​ത്തി​ന് സ​ഹാ​യി​ക്കു​ന്ന ശ്രു​തി​മാ​ധു​രി​യാ​ണ്. പ്ര​ണ​യോ​ന്മു​ഖ​മാ​യ മ​നു​ഷ്യാ​വ​സ്ഥ​യു​ടെ സൗ​ന്ദ​ര്യാ​ത്മ​ക സം​ഗ്ര​ഹ​മാ​യി പാ​ട്ടി​വി​ടെ അ​നു​ഭ​വ​വേ​ദ്യ​മാ​കു​ന്നു. രാ​ഗ​മെ​ന്ന​ത് സ്നേ​ഹ​മെ​ന്ന ഭാ​വാ​ന്ത​ര​ത്തി​ന് നി​മി​ത്ത​മാ​കു​ന്നു.

പ്ര​ണ​യ​ത്തി​ന്റെ സം​വേ​ദ​ന​ത​ര​ള​മാ​യ ഭാ​വ​മാ​ണ് ഈ ​രാ​ഗം പ​ക​ർ​ന്നു​ത​രു​ന്ന​ത്. ഈ ​രാ​ഗം പ​ക​ർ​ന്നു​ത​രു​ന്ന ആ​ർ​ദ്ര​നി​ർ​ഭ​ര​മാ​യ മു​ഴ​ക്കം പാ​ട്ടു​ക​ളി​ൽ ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​കു​ന്നു. അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും അ​നു​ഭൂ​തി​ക​ളും പു​തി​യ സ​ങ്ക​ല​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് വി​ധേ​യ​മാ​കു​മ്പോ​ഴാ​ണ് പാ​ട്ടെ​ന്ന ക​ല ല​യ​ബ​ദ്ധ​മാ​കു​ന്ന​ത്. ഇ​ങ്ങ​നെ പാ​ട്ടി​നെ ല​യ​ബ​ദ്ധ​മാ​ക്കു​വാ​ൻ രാ​ഗ​മെ​ന്ന പ​ദ​ത്തെ സാ​ർ​ഥ​ക​മാ​ക്കി​യ പാ​ട്ടെ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നാ​യി​രു​ന്നു പൂ​വ​ച്ച​ൽ ഖാ​ദ​ർ. രാ​ഗ​മെ​ന്ന വാ​ക്കി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ് നാം ​പ​ല ഗാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ പൊ​രു​ളി​ലേ​ക്കു​ണ​രു​ന്ന​ത്. അ​ത് സാ​ന്ദ്ര​മാ​യ ഒ​രു അ​ഭി​ജ്ഞാ​ന​മാ​യി​ത്തീ​രു​ന്നു ആ ​പാ​ട്ടു​ക​ളി​ൽ. ന​മ്മെ ന​മ്മ​ളി​ലേ​ക്കു​ത​ന്നെ എ​ത്തി​ക്കു​ന്ന രാ​ഗാ​ർ​ദ്ര​മാ​യ ഒ​രു അ​നു​ഭ​വ​മാ​ണി​ത്. മ​റ്റൊ​ര​ർ​ഥ​ത്തി​ൽ പ​റ​ഞ്ഞാ​ൽ പൂ​വ​ച്ച​ൽ ഗാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലെ ഹൃ​ദ​യ​രേ​ഖ​യാ​യി​രു​ന്നു രാ​ഗം. രാ​ഗ​വും അ​നു​രാ​ഗ​വും പ​ര​സ്പ​രം പ​ര്യാ​യ​ങ്ങ​ളാ​യി മാ​റു​ക​യാ​ണ് ആ ​ഗാ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ. രാ​ഗി​ണി​യും രാ​ഗ​രൂ​പി​ണി​യു​മൊ​ക്കെ ആ ​ഗാ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ നി​ര​ന്ത​രം ക​ട​ന്നു​വ​ന്നു. പ്ര​ണ​യ​ത്തി​ന്റെ ജീ​വി​താ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളെ അ​നു​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​വാ​ൻ ഇ​ങ്ങ​നെ ‘രാ​ഗ​പ​ര​മാ​യ’ ക്ര​മ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ടാ​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു പൂ​വ​ച്ച​ൽ ഖാ​ദ​ർ.

ഭാ​വ​ന​യു​ടെ രാ​ഗ​വ​ർ​ണ​മാ​ണ​ത്. രാ​ഗ​മെ​ന്ന പ​ദ​ത്തി​ന്റെ നി​ല​യി​ല്ലാ​ത്ത ഒ​രു കാ​ൻ​വാ​സി​നെ സ​ങ്ക​ൽ​പി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹം ത​ന്റെ ഗാ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ. രാ​ഗ​മെ​ന്ന വാ​ക്കി​നെ പ​ല​തു​മാ​യി ക​ല​ർ​ത്തി കാ​ത്തു​വെ​ക്കു​ന്ന പാ​ട്ടു​ക​ൾ ആ​യി​രു​ന്നു അ​വ​യെ​ല്ലാം. രാ​ഗ​വും പാ​ട്ടി​ന്റെ വാ​ങ്മ​യ ഭാ​ഷ​യും ത​മ്മി​ലു​ള്ള കൃ​ത്യ​മാ​യ വി​നി​മ​യം നി​റ​വേ​റു​ക​യാ​ണ് പൂ​വ​ച്ച​ൽ ഖാ​ദ​റി​ൽ. എ​ത്ര​യോ ഗാ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ രാ​ഗ​ത്തി​ന്റെ രം​ഗ​മാ​യ പ്ര​കൃ​തി​യെ പാ​ട്ടി​ലേ​ക്ക് പ​രി​വ​ർ​ത്തി​പ്പി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു അ​​ദ്ദേ​ഹം. രാ​ഗ​മെ​ന്ന വാ​ക്കി​ന്റെ ഇ​ന്ദ്രി​യ​പ​ര​മാ​യ ചേ​ർ​ച്ച​ക​ൾ കാ​ണാ​ൻ ക​ഴി​യും ഇ​വി​ടെ. രാ​ഗ​ധ്യാ​ന​ത്തി​ന്റെ ക​ല​യാ​വു​ക​യാ​ണ് പൂ​വ​ച്ച​ലി​ന്റെ പാ​ട്ട്. പാ​ട്ടി​ന് മൂ​ർ​ത്ത​ത​യും അ​മൂ​ർ​ത്ത​ത​യും അ​മേ​യ​ത​യു​മെ​ല്ലാം ന​ൽ​കു​വാ​ൻ സ​ഹാ​യി​ക്കു​ക​യാ​ണ് രാ​ഗ​മെ​ന്ന പ​ദം. അ​സാ​ധാ​ര​ണ​മാ​യ സ​ങ്ക​ല​ന​ത്തി​ന് സാ​ക്ഷ്യം​വ​ഹി​ക്കു​ന്ന വാ​ക്കാ​യി​ത്തീ​രു​ന്നു ഇ​വി​ടെ രാ​ഗം. രാ​ഗ​വും പ്ര​ണ​യ​വും ഒ​ന്നാ​കു​മെ​ന്ന് നി​ന​ക്കു​ന്ന അ​പൂ​ർ​വ പ​ദ​യോ​ജ​ന​ക​ൾ. ‘നൂ​റു പൂ​ക്ക​ൾ താ​ല​മേ​ന്തും രാ​ഗ​മേ​ഖ​ല​ക​ൾ’ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു പൂ​വ​ച്ച​ലി​ന്റെ പാ​ട്ടു​ക​ളി​ൽ. ‘നീ​യെ​ൻ മ​ന​സ്സി​ൻ രാ​ഗ​മെ​ന്ന്’ തു​റ​ന്നു​പ​റ​യു​ന്ന ഒ​രാ​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ പാ​ട്ടു​ക​ളി​ലെ​പ്പോ​ഴും ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ആ​രാ​ധി​കേ എ​ന്റെ രാ​ഗാ​ഞ്ജ​ലി എ​ന്ന വ​രി​യി​ൽ നി​റ​യെ പ്ര​ണ​യി​യു​ടെ സ്നേ​ഹാ​ഞ്ജ​ലി​യാ​യി​രു​ന്നു.

‘പ​ക​രൂ നി​ൻ രാ​ഗം എ​ന്നു​ള്ളി​ൽ’ എ​ന്ന വ​രി​യി​ലെ രാ​ഗം അ​നു​രാ​ഗ​മ​ല്ലാ​തെ മ​റ്റെ​ന്താ​ണ്? പൂ​വ​ച്ച​ൽ​പ്പാ​ട്ടി​ന്റെ കാ​ല​പ​ര​മാ​യ ലാ​വ​ണ്യ​മാ​ണ് രാ​ഗം. ‘രാ​ഗാ​ഞ്ജ​ലി​ക​ൾ എ​നി​ക്ക് ത​രൂ’ എ​ന്ന​ർ​ഥി​ക്കു​ന്ന രാ​ഗ​ബ​ദ്ധ​നാ​യ പ്ര​ണ​യി​യു​ടെ ചി​ത്രം പൂ​വ​ച്ച​ലി​ന്റെ ഒ​രു പാ​ട്ടി​ലു​ണ്ട്. പ്ര​ണ​യി​യു​ടെ ആ​ന്ത​രി​ക​മാ​യ ശ്രു​തി​ലാ​വ​ണ്യ​മാ​യി രാ​ഗം മാ​റു​ന്നു. മൂ​ർ​ത്ത​മാ​യ​തും അ​മൂ​ർ​ത്ത​മാ​യ​തും ചേ​ർ​ന്നു​വ​രു​ന്ന ക​ല, അ​വ​യു​ടെ ല​യ​ഭ​ര​മാ​യ സ​മ​ന്വ​യം, അ​തി​ന്റെ ദി​വ്യാ​നു​പാ​തം എ​ന്നി​വ പൂ​വ​ച്ച​ൽ ഖാ​ദ​റി​ന്റെ ഗാ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ കാ​ണാം. രാ​ഗ​മെ​ന്ന പ​ദ​വു​മാ​യി ക​വി ചേ​ർ​ത്തു​വെ​ക്കു​ന്ന മ​റ്റു പ​ദ​ങ്ങ​ൾ ശ്ര​ദ്ധി​ച്ചാ​ല​റി​യാം ഈ ​അ​പൂ​ർ​വ​പ​ദ​യോ​ജ​ന​ക​ൾ. ‘പൂ​മാ​ന​മേ ഒ​രു രാ​ഗ​മേ​ഘം താ’ ​എ​ന്ന പാ​ട്ടി​ൽ രാ​ഗ​ത്തി​നോ​ടൊ​പ്പം ചേ​രു​ന്ന​ത് പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​ത്തി​ൽ അ​തു​മാ​യി ബ​ന്ധ​മി​ല്ലാ​ത്ത ‘മേ​ഘം’ എ​ന്ന പ​ദ​മാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ, രാ​ഗ​മേ​ഘം എ​ന്നു പ​റ​യു​മ്പോ​ഴും അ​തി​ൽ അ​ഭി​ലാ​ഷ​ത്തി​ന്റെ​യും അ​നു​രാ​ഗ​ത്തി​ന്റെ​യു​മൊ​ക്കെ അ​നു​ഭൂ​തി നി​റ​യു​ന്നു​ണ്ട്. മ​ഴ​യാ​യ് പെ​യ്യാ​ൻ കൊ​തി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു മേ​ഘം പോ​ലെ​യാ​കു​ന്നു ഇ​വി​ടെ അ​നു​രാ​ഗം. ‘രാ​ഗ​മൂ​ക രാ​ത്രി​യി​ൽ രാ​ഗി​ണി നീ ​കേ​ൾ​ക്കു​വാ​ൻ മാ​ത്രം’ എ​ന്ന പ​ല്ല​വി​യി​ലെ ‘രാ​ഗ​മൂ​ക രാ​ത്രി’ എ​ന്ന വ​രി​യു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന സാ​ന്നി​ധ്യം വ​ള​രെ വ​ലു​താ​ണ്. ‘മൂ​ക​ത​പോ​ലും രാ​ഗി​ല​മാ​ക്കും ശി​ശി​ര​രാ​വു​ക​ൾ’ എ​ന്ന് മ​റ്റൊ​രു പാ​ട്ടി​ൽ ഇ​തേ അ​ന്ത​രീ​ക്ഷ​ത്തെ അ​​ദ്ദേ​ഹം പു​നഃ​സ്ഥാ​പി​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. പൂ​വ​ച്ച​ൽ ഖാ​ദ​റി​ന്റെ ഗാ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ വ​ന്നു-​പോ​യു​മി​രു​ന്നു രാ​ഗി​ല​മാ​കും നി​മി​ഷ​ങ്ങ​ൾ.

പ്ര​ണ​യി​നി അ​രി​കെ വ​രു​മ്പോ​ൾ വി​ട​രു​ന്ന രാ​ഗ​ജാ​ല​ത്തെ കു​റി​ച്ച് ഒ​രു പാ​ട്ടി​ൽ ക​വി എ​ഴു​തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ‘നി​ന്നെ​യോ​ർ​ത്തു ഞാ​ൻ ര​ചി​ക്കും രാ​ഗ​ഗീ​തം കേ​ൾ​ക്കൂ’ എ​ന്ന് അ​നു​രാ​ഗം പ​റ​യു​ന്നൊ​രാ​ളു​ണ്ട് പൂ​വ​ച്ച​ൽ ഗാ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ. ‘നി​ൽ​പൂ രാ​ഗാ​ർ​ദ്ര​യാ​യ് നീ​യെ​ന്നു​മെ​ൻ ജീ​വ​നി​ൽ’ എ​ന്ന വ​രി​യി​ലു​ണ്ട് പൂ​വ​ച്ച​ൽ​പ്പാ​ട്ടി​ലെ പ്ര​ണ​യ​ത്തി​ന്റെ കാ​ത​ൽ. പൂ​വ​ച്ച​ൽ ഖാ​ദ​ർ എ​ഴു​തി ത​രം​ഗി​ണി പു​റ​ത്തി​റ​ക്കി​യ പ്ര​ണ​യ​ഗീ​തി​ക​ളു​ടെ പേ​ര് ‘രാ​ഗ​വീ​ണ’ എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു. ഒ​രു സ​ഹി​യ​ലി​സ്റ്റ് ചി​ത്ര​മോ ദൃ​ശ്യ​മോ എ​ന്ന​പോ​ലെ ഈ ​ഗാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലെ​ല്ലാം രാ​ഗ​മെ​ന്ന പ​ദ​ത്തി​ന്റെ സാ​ന്നി​ധ്യം പ്ര​ക​ട​മാ​കു​ന്നു. രാ​ഗ​വാ​രി​ധി​യാ​യും രാ​ഗ​ചി​ന്ത​യാ​യും രാ​ഗ​മാ​ല്യ​മാ​യും രാ​ഗ​ചി​ല്ല​യാ​യും രാ​ഗ​വാ​ന​മാ​യും രാ​ഗ​തീ​ര​മാ​യും രാ​ഗ​വ​സ​ന്ത​മാ​യും രാ​ഗ​ജാ​ല​മാ​യും രാ​ഗ​ഗീ​ത​മാ​യും രാ​ഗ​ചാ​രു​ത​യാ​യും രാ​ഗ​തു​ഷാ​ര​മാ​യും രാ​ഗ​ധാ​ര​യാ​യും രാ​ഗ​മ​ഞ്ജ​രി​യാ​യും രാ​ഗ​മേ​ഘ​മാ​യു​മൊ​ക്കെ അ​ത​ങ്ങ​നെ വി​സ്തൃ​ത​മാ​കു​ന്നു. ‘രാ​ഗ​വും താ​ള​വും പോ​ല​വേ നാം ​ത​മ്മി​ൽ ഇ​ഴു​കു​ന്നു’ എ​ന്ന വ​രി​യി​ലു​ണ്ടൊ​രു രാ​ഗാ​ർ​ദ്ര​വേ​ള. ‘എ​ന്നി​ൽ ഏ​തോ രാ​ഗം നീ ​പ​ക​രു​മ്പോ​ൾ നീ​യാ​യെ​ൻ ആ​രോ​മ​ൽ വ​സ​ന്ത’​മെ​ന്ന വ​രി​യി​ലു​ണ്ട​ല്ലോ ആ​രും കൊ​തി​ക്കു​ന്ന ഈ ​രാ​ഗ​ധ​ന്യ​ത​ക​ൾ. ‘വി​ണ്ണി​ന്റെ രാ​ഗ​മാ​ല്യം മ​ണ്ണി​ൽ വീ​ഴു​ന്നേ​രം വ​രി​ക നീ ​ആ​രോ​മ​ലേ’ എ​ന്ന് അ​നു​രാ​ഗി​യാ​യൊ​രാ​ൾ ആ​ത്മ​നി​ർ​വൃ​തി​കൊ​ള്ളു​ന്നു. പ്ര​ണ​യി​നി​യു​ടെ ചൊ​ടി​യി​ണ​യി​ൽ രാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ തേ​ടു​ന്ന നാ​ദ​ത്തെ നി​ന​വി​ൽ കാ​ണു​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു പൂ​വ​ച്ച​ൽ ഗാ​ന​ങ്ങ​ൾ. പാ​ട്ടി​ൽ പൂ​വ​ച്ച​ൽ ഖാ​ദ​ർ കൊ​ണ്ടു​വ​രു​ന്ന അ​പൂ​ർ​വ രാ​ഗ​ദൃ​ശ്യ​ത്തി​നു​ദാ​ഹ​ര​ണ​മാ​യി ഒ​രു പാ​ട്ടി​താ:

‘രാ​ഗ​തു​ഷാ​രം പൊ​ഴി​യും രാ​വി​ലെ രാ​കേ​ന്ദു ബിം​ബം ക​ണ്ടു നി​ഴ​ൽ മ​യ്യെ​ഴു​തും താ​ഴ്വ​ര​യി​ൽ നി​റ​മ​യി​ൽ​പ്പീ​ലി​ക​ൾ ക​ണ്ടു’ അ​തു​പോ​ലെ ‘ഏ​തോ സ​ഹി​യ​ലി​സ്റ്റ് ചി​ത്രം’ വി​രി​യു​ന്ന​തു​പോ​ലെ പൂ​വ​ച്ച​ൽ ഖാ​ദ​ർ ഇ​ങ്ങ​നെ​യും ഒ​രു പാ​ട്ടി​ലെ​ഴു​തി: ഏ​തേ​തോ നി​റ​ങ്ങ​ളാ​യി എ​ന്നി​ൽ നി​ൻ രാ​ഗം’

ദൃ​ശ്യ​ശ്രാ​വ്യ ഘ​ട​ക​ങ്ങ​ളെ ഒ​രു പാ​ട്ടി​ന്റെ ഒ​രേ വ​രി​യി​ൽ ഇ​ങ്ങ​നെ വ​ര​ച്ചു​വെ​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. രാ​ഗ​മെ​ന്ന പ​ദം​കൊ​ണ്ട് പാ​ട്ടി​വി​ടെ ‘പ​റ​ഞ്ഞ​തി​ല​ധി​കം പ​റ​യു​ന്ന ഭാ​ഷ’ (ക​ൽ​പ​റ്റ നാ​രാ​യ​ണ​ൻ)​യാ​യി മാ​റു​ന്നു. രാ​ഗ​മെ​ന്ന​ത് പൂ​വ​ച്ച​ൽ ഗാ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ ഒ​രു സ​മ്പൂ​ർ​ണ ബിം​ബ​മാ​യി​ത്തീ​രു​ന്നു. ‘രാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ ന​വ​രാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ അ​ക​താ​രി​ൽ തു​ളു​മ്പും നേ​ര​മി​താ’ എ​ന്ന പാ​ട്ടി​ൽ ക​വി ഒ​ര​നു​രാ​ഗ നേ​ര​ത്തെ അ​ട​യാ​ള​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു​ണ്ട്. പ്ര​ണ​യ​ത്തെ പ്ര​കീ​ർ​ത്തി​ക്കു​വാ​ൻ പാ​ട്ടി​ലി​ത്ര​യും രാ​ഗാ​ർ​ദ്ര നി​മി​ഷ​ങ്ങ​ൾ നി​റ​ച്ച മ​റ്റൊ​രാ​ളി​ല്ല, മ​ല​യാ​ള​ഗാ​ന ശാ​ഖ​യി​ൽ.