ഇ​ന്ത്യ അസംബന്ധങ്ങ​ളു​ടെ നാടോ? 

ട്രെ​യി​നു​ക​ളു​ടെ വൈ​കി​യോ​ട്ട​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച്​ പ​രാ​തി​പ്പെ​ടാ​ത്ത ഇ​ന്ത്യ​ൻ യാ​ത്രി​ക​ർ ഇ​ല്ലെ​ന്നു ത​ന്നെ പ​റ​യാം. ഒ​ച്ചി​ഴ​യും  വേ​ഗ​മെ​ന്ന്​ ഇ​ന്ത്യ​ൻ തീ​വ​ണ്ടി​ക​ളെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ച്​ പ​രി​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും പു​ത്ത​രി​യ​ല്ല. യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യം ഇ​താ​യി​രി​ക്കെ ബു​ള്ള​റ്റ്​  ട്രെ​യി​നു​ക​ളെ പ​റ്റി​യാ​ണ്​ ഭ​ര​ണ​ക​ർ​ത്താ​ക്ക​ൾ നിസ്സ​​​േങ്കാചം വാ​ചാ​ല​രാ​യി​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ട്രെ​യി​ന​പ​ക​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ ഇൗ ​വ​ർ​ഷം ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ നൂ​റു​ക​ണ​ക്കി​ന്​ ജീ​വ​നു​ക​ളാ​ണ്​ ഹോ​മി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​ത്. മും​ബൈ​യി​ലെ  എ​ലി​ഫി​ൻ​റ്​ സ്​​റ്റോ​ൺ സ്​​റ്റേ​ഷ​നി​ലെ അ​പാ​യ​മാ​ണ്​ ഒ​ടു​വി​ല​ത്തേ​ത്.  ഡ​സ​ൻ ക​ണ​ക്കി​ന്​ യാ​ത്ര​ക്കാ​ർ​ക്കാ​ണ്​ ഇ​വി​ടെ  ഗു​രു​ത​ര​മാ​യി പ​രി​ക്കേ​റ്റ​ത്.

ന​മ്മു​ടെ റെ​യി​ൽ​വേ പ്ലാ​റ്റ്​ ഫോ​മു​ക​ളു​ടെ പ​രി​താ​പ​ക​ര​മാ​യ സ്​​ഥി​തി​യെ​ക്കു​റി​ച്ച്​ ആ​ലോ​ചി​ക്കാ​ൻ അ​ധി​കൃ​ത​ർ  എ​ന്തു​കൊ​ണ്ട്​ ത​യാ​റാ​കു​ന്നി​ല്ല? വൃ​ത്തി​ഹീ​ന​വും ദു​ർ​ഗ​ന്ധം വ​മി​ക്കു​ന്ന​തു​മാ​യ പ്ലാ​റ്റ്​ ഫോ​മു​ക​ൾ വി​ക​സ​ന​വു​മാ​യി  ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട ന​മ്മു​ടെ അ​വ​കാ​ശ​വാ​ദ​ങ്ങ​ളെ പൂർണമായും അ​ർ​ഥ ശൂ​ന്യ​മാ​ക്കു​ന്നു. ചി​ല സ്​​റ്റേ​ഷ​നു​ക​ളും കമ്പാർട്ടുമ​െൻറുകളും ഇ​ന്ന്​ എ​ലി​ക​ളു​ടെ​യും  പെ​രു​ച്ചാ​ഴി​ക​ളു​ടെ​യും  വി​ഹാ​ര​കേ​ന്ദ്ര​മാ​ണ്. വേ​ണ്ട​ത്ര സൂ​ക്ഷ്​​മ​ത പു​ല​ർ​ത്താ​ത്ത​പ​ക്ഷം  നി​ങ്ങ​ൾ​ക്കു ക​ടി​യേ​റ്റ​തു​ത​ന്നെ. ക​ഴി​ഞ്ഞ​വ​ർ​ഷം രാ​ജ​ധാ​നി എ​ക്​​സ്​​പ്ര​സി​ൽ കാ​ൺ​പൂ​രി​ലേ​ക്ക്​ ന​ട​ത്തി​യ ട്രെ​യി​ൻ  യാ​ത്ര ഇ​പ്പോ​ഴും ന​ടു​ക്കു​ന്ന ഒാ​ർ​മ​യാ​ണ്. ചി​ല യാ​ത്ര​ക്കാ​ർ പ​ഴ​യ ഷ​ർ​ട്ടും തു​ണി​ത്തു​ണ്ടു​ക​ളും ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച്​  കാ​ൽ​പാ​ദ​ങ്ങ​ൾ പൊ​തി​ഞ്ഞു​കെ​ട്ടി​യ​ത്​ ക​ണ്ട്​ ഞാ​ൻ സം​ശ​യ നി​വൃത്തിക്ക്​ ഒരുങ്ങി. ഞാ​ൻ വാ ​തു​റ​ക്കും മു​േ​മ്പ വ​ലി​യൊ​രു  എ​ലി ക​മ്പാ​ർ​ട്ട്​​മ​െൻറി​ലൂ​ടെ നീ​ങ്ങു​ന്ന​ത്​ കാ​ണാ​നി​ട​യാ​യി. ‘‘ഉ​ട​ൻ കാ​ൽ സീ​റ്റി​ൽ ക​യ​റ്റി വെ​ച്ചോ​ളൂ. അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ എ​ലി  ഭ​ക്ഷ​ണ​മാ​ക്കും’’ എ​ന്ന്​ എ​തി​ർ സീ​റ്റി​ലെ യാ​ത്ര​ക്കാ​ര​ൻ എ​നി​ക്ക്​ മു​ന്ന​റി​യി​പ്പ്​ ന​ൽ​കി കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. എ​ലി​ക​ൾ  മാ​ത്ര​മ​ല്ല സ​ഹ​യാ​ത്രി​ക​രും ന​മു​ക്ക്​ പൊ​റു​തി ന​ൽ​കി​എന്നു​വരില്ല. ഒ​ന്ന്​ ക​ണ്ണ​ട​ച്ചാ​ൽ വി​ല​പി​ടി​പ്പു​ള്ള ആ​ഭ​ര​ണ​മോ ബാഗോ മ​റ്റ്​ വ​സ്​​തു​ക്ക​ളോ റാ​ഞ്ചാ​ൻ വി​രു​തു​ള്ള​വ​രു​ടെ വി​ഹാ​ര ഭൂ​മി​യാ​ണ്​ ഇൗ ​കമ്പാ​ർ​ട്ടു​മ​െൻറു​ക​ൾ. ബു​ള്ള​റ്റ്​  ട്രെ​യി​നു​ക​ൾ ആ​ണോ ഇ​പ്പോ​ൾ ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ പ്ര​ധാ​ന ആ​വ​ശ്യം ?

ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​ന്​ സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ഏ​ർ​പ്പെ​ടു​ത്താ​ത്ത​തി​നാ​ൽ ന​മ്മു​ടെ പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത പ​ട്ട​ണ​ങ്ങ​ൾ വെ​ള്ള​പ്പൊ​ക്ക​ത്തി​ൽ മു​ങ്ങി​ത്താ​ഴു​ക​യും വേ​ന​ലു​ക​ളി​ൽ ദാ​ഹ​ജ​ലം ഇ​ല്ലാ​തെ പി​ട​യു​ക​യും ചെ​യ്​​തു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കെ ‘സ്​​മാ​ർ​ട്ട്​ സി​റ്റി​ക​ൾ’ നി​ർ​മി​ക്കു​ന്ന​തി​​െൻറ അ​നി​വാ​ര്യ​ത​യി​ൽ ഉൗ​ന്നു​ക​യാ​ണ്​ ഭ​ര​ണ​ക​ർ​ത്താ​ക്ക​ൾ. ചെ​ന്നൈ, മും​ബൈ, ശ്രീ​ന​ഗ​ർ തു​ട​ങ്ങി​യ ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ൾ വെ​ള്ള​പ്പൊ​ക്കം മൂ​ലം സ്​​തം​ഭി​ക്കു​മെ​ന്ന്​ സ്വ​പ്​​ന​ത്തി​ൽ പോ​ലും ഭാ​വ​ന ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നി​ല്ല. നാം ​ത്വ​രി​ത​ഗ​തി​യി​ൽ വി​ക​സി​ക്കു​ന്നു, രാ​ഷ്​​ട്രം തി​ള​ങ്ങു​ന്നു തു​ട​ങ്ങി​യ അ​ത്യു​ക്​​തി​ക​ളു​ടെ അ​ന്ത​ഃസാ​ര​ശൂ​ന്യ​ത ദി​നം​പ്ര​തി വെ​ളി​പ്പെ​ട്ടു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കെ അ​ത്ത​രം പ​ദ​ക്ക​സ​ർ​ത്തു​ക​ൾ ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ പാ​ർ​ട്ടി​ക​ൾ ത​യാ​റാ​കു​ന്നി​ല്ല എ​ന്ന വൈ​രു​ധ്യ​ം അ​മ്പ​ര​പ്പു​ള​വാ​ക്കു​ന്നു. പ്രാ​കൃ​ത​യു​ഗ മ​നു​ഷ്യ​രെ​പ്പോ​ലും ല​ജ്ജി​പ്പി​ക്കു​ന്ന പീ​ഡ​ന​ങ്ങ​ൾ വ​ർ​ത്ത​മാ​ന​കാ​ല​ത്ത്​ അ​ര​ങ്ങേ​റി​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. ന​മ്മു​ടെ ബാ​ലി​ക ബാ​ല​ന്മാ​ർ​ക്ക്​ തെ​രു​വു​ക​ളി​ലും വീ​ട്ട​ക​ങ്ങ​ളി​ലും സ​മൂ​ഹം സ​മ്മാ​നി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് അരക്ഷിതത്വം മാത്രം.

ഗ്രാ​ഫു​ക​ളി​ൽ ദൃ​ശ്യ​മാ​കാ​റു​ള്ള ഉ​യ​ർ​ന്ന അ​ക്ക​ങ്ങ​ളാ​ണോ യ​ഥാ​ർ​ഥ വി​ക​സ​ന സൂ​ചി​ക. ശ​ല്യം​ ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടാ​തെ ഒാ​രോ മ​നു​ഷ്യ​ജീ​വി​ക്കും എ​ത്ര​മാ​ത്രം പ്ര​ശാ​ന്ത​മാ​യ ജീ​വി​തം ന​യി​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന​താ​ക​ണം വി​ക​സ​ന മാ​ന​ദ​ണ്ഡം. ഭാ​വി​യി​ലേ​ക്ക്​ പ്ര​തീ​ക്ഷ​പൂ​ർ​വം ക​ണ്ണ​യ​ക്കാ​ൻ യു​വ​ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക്​ അ​വ​സ​രം ല​ഭ്യ​മാ​വു​ക എ​ന്ന​താ​ണ്​ വി​ക​സ​നം. എ​ന്നാ​ൽ, ലാ​ത്തി​ച്ചാ​ർ​ജോ മ​റ്റു കൈ​യേ​റ്റ​ങ്ങ​ളോ ഭ​യ​ന്ന്​ ജീ​വി​ക്കാ​നാ​ണ്​ ഇ​ന്ത്യ​ൻ യു​വ​ത്വ​ത്തി​​െൻറ ഇ​േ​പ്പാ​ഴ​ത്തെ വി​ധി. വാ​രാ​ണ​സി സ​ർ​വ​ക​ലാ​ശാ​ല​യി​ൽ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ കാ​മ്പ​സു​ക​ൾ തോ​റും നി​യ​മ​പാ​ല​ക​രു​ടെ​യും രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ ഗു​ണ്ട​ക​ളു​ടെ​യും വി​ള​യാ​ട്ടം പ​തി​വാ​യി​രി​ക്കെ നാ​നാ​ത്വ​ത്തി​ൽ ഏ​ക​ത്വം എ​ന്ന ആ​ർ​ഷ​ഭാ​ര​താ​ഭി​മാ​നം ശൂ​ന്യ​ത​യി​ൽ ഉ​യ​ർ​ത്തി​യ കോ​ട്ട​പോ​ലെ നി​ലം​പ​രി​ശാ​കു​ന്നു.

ചൂ​ലു​ക​ളും ബ്ര​ഷു​ക​ളു​മേ​ന്തി തെ​രു​വു​ ച​ത്വ​ര​ങ്ങ​ൾ അ​നാ​യാ​സം ശു​ചീ​ക​രി​ക്കാ​നാ​കും. എ​ന്നാ​ൽ, രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​മ​ണ്ഡ​ല​ത്തെ മൂ​ടി​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന മാ​ലി​ന്യ​ങ്ങ​ൾ നീ​ക്കം​ചെ​യ്യാ​തെ ന​ട​ത്തു​ന്ന പൊ​ടി​ക്കൈ​ക​ൾ വൃ​ഥാ​വേ​ല മാ​ത്ര​മാ​യേ ക​ലാ​ശി​ക്കൂ. നാം ​പ്ര​സം​ഗ​പീ​ഠ​ങ്ങ​ളി​ൽ മ​തേ​ത​ര​ത്വം ന​ടി​ക്കു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ, മ​ത​ത്തി​​െൻറ​യോ ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യോ പേ​രി​ലു​ള്ള വ്യ​ത്യാ​സ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ന്ന​യി​ച്ച്​ അ​ന്യ​രെ വീ​ടു​ക​ളി​ൽ ക​യ​റി കൊ​ല​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു. മ​നു​ഷ്യ​ർ മാ​ത്ര​മ​ല്ല ച​രി​ത്ര​സ്​​മാ​ര​ക​ങ്ങ​ൾ​ക്കു നേ​രെ പോ​ലും കൈ​യേ​റ്റ​ങ്ങ​ളും ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ളും പെ​രു​കാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. ടൂ​റി​സ്​​റ്റു​ക​ൾ വ​ഴി ​െപാ​തു​ഖ​ജ​നാ​വി​ലേ​ക്ക്​ കോ​ടി​ക​ൾ ആ​ക​ർ​ഷി​ക്കു​ന്ന താ​ജ്​​മ​ഹ​ൽ പോ​ലും ത​രി​പ്പ​ണ​മാ​ക്കാ​നു​ള്ള ആ​ഹ്വാ​ന​വു​മാ​യി ദേ​ശ​ത്തെ പു​തി​യ വി​ഭ​ജ​ന​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക്​ ആ​ന​യി​ക്കു​ക​യാ​ണി​പ്പോ​ൾ യു.​പി സ​ർ​ക്കാ​ർ.

ക​ശ്​​മീ​ർ സ​ന്ദ​ർ​ശി​ച്ച ശേ​ഷം മു​ൻ ധ​ന​കാ​ര്യ​മ​ന്ത്രി യ​ശ്വ​ന്ത്​ സി​ൻ​ഹ എ​ഴു​തി​യ​ത്​ ഒാ​ർ​മി​ക്കു​ക: ‘‘ക​ശ്​​മീ​ർ താ​ഴ്​​വ​ര​യി​ലെ ജ​ന​ങ്ങ​ൾ അ​ന്യ​വ​ത്​​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. അ​വ​ർ​ക്ക്​ ന​മ്മി​ലു​ള്ള വി​ശ്വാ​സം ന​ഷ്​​ട​പ്പെ​ട്ടു​ക​ഴി​ഞ്ഞു. ആ ​യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യം ഗ്ര​ഹി​ക്ക​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ നി​ങ്ങ​ൾ ക​ശ്​​മീ​രി​ലൂ​ടെ യാ​ത്ര ചെ​യ്യ​ണം.’’എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടാ​കാം ഇൗ ​വി​ശ്വാ​സ​ന​ഷ്​​ടം? ഫാ​റൂ​ഖ്​ അ​ഹ്​​മ​ദ്​ ധ​ർ എ​ന്ന സാ​ധാ​ര​ണ ക​ശ്​​മീ​രി യു​വാ​വി​​െൻറ അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്ന്​ ആ ​യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യം ക​ണ്ടെ​ത്താ​നാ​കും. വോ​ട്ട്​ ചെ​യ്യാ​നെ​ത്തി​യ ഫാ​റൂ​ഖി​നെ ജീ​പ്പി​ന്​ മു​ന്നി​ൽ ബ​ന്ധി​പ്പി​ച്ച്​ പ​ട്ടാ​ള​ക്കാ​ർ മ​നു​ഷ്യ​ക​വ​ച​മാ​യി മാ​റ്റു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. നി​ര​പ​രാ​ധി​യാ​യ ആ ​യു​വാ​വി​​െൻറ പ്രാ​ണ​ന്​ വി​ല​ക​ൽ​പി​ക്കാ​തെ ന​ട​ത്തി​യ ഇൗ ​അ​സം​ബ​ന്ധ​ത്തി​​െൻറ പേ​രി​ൽ അ​യാ​ളോ​ട്​ ഒ​രാ​ൾ പോ​ലും മാ​പ്പി​ര​ന്നി​ല്ല. 10 ല​ക്ഷം രൂ​പ ന​ഷ്​​ട​പ​രി​ഹാ​രം ന​ൽ​കാ​ൻ ക​ശ്​​മീ​ർ മ​നു​ഷ്യാ​വ​കാ​ശ ക​മീ​ഷ​ൻ വി​ധി പ്ര​സ്​​താ​വി​ച്ചെ​ങ്കി​ലും അ​യാ​ൾ​ക്ക്​ ചി​ല്ലി​ക്കാ​ശും ല​ഭി​ച്ചി​ല്ല. അ​തെ, അ​സാ​മാ​ന്യ വേ​ഗ​ത്തി​ൽ അ​സം​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളെ പു​ൽ​കു​ന്ന രാ​ഷ്​​ട്ര​മാ​യി​രി​ക്കു​ന്നു ഇ​ന്ത്യ.