നീതിയാണ്​ പ്രധാനം; സമുദായമല്ല

പി​ണ​റാ​യി വി​ജ​യ​െ​ൻ​റ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ലെ പുതിയ മ​ന്ത്രി​സ​ഭ​യെ ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​ക്കു​ന്ന കു​റെ സ​വി​ശേ​ഷ ഭാ​വ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. അ​തി​ൽ പ്ര​ധാ​നം പു​തു-​യു​വ ര​ക്ത​മാ​ണ്. ഭ​ര​ണ​വും മ​ന്ത്രി​പ​ദ​വി​യും ഏ​റെ പ​രി​ച​യ​സ​മ്പ​ത്തും അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും ആ​വ​ശ്യ​മു​ള്ള മേ​ഖ​ല​ക​ള​ല്ലേ? അ​തി​നാ​ൽ, പ​രി​ച​യ​സ​മ്പ​ത്തി​െ​ൻ​റ​യും പു​തുമു​ഖ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ന​ല്ല ഒ​രു മി​ശ്ര​ണ​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ലേ ന​ന്നാ​കു​മാ​യി​രു​ന്ന​ത്? ജ​ന​ങ്ങ​ൾ മാ​ൻ​ഡേ​റ്റ്​ ന​ൽ​കി​യ​ത് എ​ൽ.​ഡി.​എ​ഫി​നു മാ​ത്ര​മാ​ണോ? കേ​ര​ളം ഭ​രി​ച്ച മ​ന്ത്രി​സ​ഭ​ക്കു കൂ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നി​ല്ലേ?

ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ​ത്ത് ഇ​ഷ്​​ടംപോ​ലെ യോ​ഗ്യ​രാ​യ ആ​ളു​ക​ളു​ണ്ടെ​ന്നും ക​ഴി​ഞ്ഞ മ​ന്ത്രി​സ​ഭ​യി​ൽ ന​ന്നാ​യി പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ച പ​ല​രും പു​തുമു​ഖ​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന​തു​മെ​ല്ലാം യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​മാ​ണ്. പ​ക്ഷേ, ക​ഴി​ഞ്ഞ മ​ന്ത്രി​സ​ഭ പ​രി​ച​യ​സ​മ്പ​ന്ന​ത​യു​ടെ​യും പു​തുര​ക്ത​ത്തി​െ​ൻ​റ​യും ഹാ​ർ​മോ​ണി​യ​സ് ആ​യ മി​ശ്ര​ണ​മാ​യി​രു​ന്നു. ശൈ​ല​ജ ടീ​ച്ച​ർ പ​റ​ഞ്ഞ​തുപോ​ലെ, എ​ല്ലാ​വ​രു​ടെ​യും ഒ​ത്തുപി​ടി​ച്ചു​ള്ള പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ത്തി​െ​ൻ​റ ഫ​ലം കൂ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നു ആ ​മ​ന്ത്രി​സ​ഭ​യു​ടെ കാ​ര്യ​ക്ഷ​മ​ത.

ഈ ​പു​തി​യ മ​ന്ത്രി​സ​ഭ​യെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ച മ​റ്റൊ​രു ആ​ശ​ങ്ക, അ​ത് പ്രാ​ദേ​ശി​ക​വും സാ​മു​ദാ​യി​ക​വു​മാ​യ സ​ന്തു​ല​നം പു​ല​ർ​ത്തു​ന്നി​ല്ല എ​ന്ന​താ​ണ്. ഈ ​ആ​രോ​പ​ണം ഇ​ട​തു​സ​ർ​ക്കാ​റി​നെ കു​റി​ച്ച കൃ​ത്യ​മാ​യ കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ടി​ല്ലാ​ത്തതുകൊ​ണ്ട് ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന​താ​ണ്. സി.​പി.​എ​മ്മോ സി.​പി.​ഐ​യോ പ്രാ​ദേ​ശി​ക/​ജാ​തി പാ​ർ​ട്ടി​യോ സ​മു​ദാ​യ പാ​ർ​ട്ടി​യോ അ​ല്ല. അങ്ങനെ ചി​ന്തി​ച്ചി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ 11 ശ​ത​മാ​നം മാ​ത്രം ജ​ന​സം​ഖ്യ​യു​ള്ള നാ​യ​ർ സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ന്​ ഈ ​മ​ന്ത്രി​സ​ഭ​യി​ൽ 50 ശ​ത​മാ​നം പ്രാ​തി​നി​ധ്യം ല​ഭി​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. സാ​മു​ദാ​യി​ക​ത തീ​രെ പ​രി​ഗ​ണി​ക്കാ​ത്ത​തുകൊ​ണ്ടുത​ന്നെ​യാ​ണ്, കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ 28 ശ​ത​മാ​നം വ​രു​ന്ന മു​സ്​​ലിം​ക​ൾ​ക്ക് ഈ ​മ​ന്ത്രി​സ​ഭ​യി​ലെ പ്രാ​തി​നി​ധ്യം വെ​റും പ​ന്ത്ര​ണ്ട് ശ​ത​മാ​ന​ത്തി​ലൊ​തു​ങ്ങു​ന്ന ര​ണ്ട​ര മ​ന്ത്രി​യാ​യ​ത്. ജ​ന​സം​ഖ്യ​യി​ലെ ശ​ത​മാ​നം നോ​ക്കി​യ​ല്ല ദ​ലി​ത​ർ​ക്ക് മ​ന്ത്രി​സ്ഥാ​നം ഒ​ന്നു മാ​ത്ര​മാ​യ​ത്. ഇ​തേ​പോ​ലെത​ന്നെ​യാ​ണ് പ്രാ​ദേ​ശി​ക​സ​ന്തു​ല​ന​ത്തി​ലെ വി​ഷ​യ​വും. എ​ൽ.​ഡി.​എ​ഫി​ന്​ പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത​മാ​യി ഏ​റ്റ​വും കൂ​ടു​ത​ൽ സീ​റ്റും വോ​ട്ടും ല​ഭി​ക്കു​ന്ന മേ​ഖ​ല മ​ല​പ്പു​റം ഒ​ഴി​ച്ചു​ള്ള മ​ല​ബാ​ർ ആ​യ​തു​കൊ​ണ്ട് അ​വ​ർ​ക്ക് എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും കൂ​ടു​ത​ൽ ന​ൽ​കു​ന്ന​ത്‌ പ്രാ​ദേ​ശി​ക​വാ​ദ​വും പ​ക്ഷ​പാ​തി​ത്ത​വു​മാ​യി​രി​ക്കും. 21 അം​ഗ മ​ന്ത്രി​സ​ഭ​യി​ൽ, കാ​സ​ർ​കോ​ട് മു​ത​ൽ പാ​ല​ക്കാ​ട് വ​രെ​യു​ള്ള ആ​റു ജി​ല്ല​യി​ൽനി​ന്ന്​ മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​യു​ൾ​െ​പ്പ​ടെ ഏ​ഴു മ​ന്ത്രി​മാ​ർ മാ​ത്ര​മേ​യു​ള്ളൂ​വെ​ങ്കി​ലും, ബാ​ക്കി​യു​ള്ള എ​ട്ടു​ ജി​ല്ല​ക​ൾ​ക്ക് 14 മ​ന്ത്രി​മാ​ർ ഉ​ണ്ടാ​യ​ത്, ഇ​ട​തി​ന്​ പ്രാ​ദേ​ശി​ക വാ​ദം ഇ​ല്ലാ​ത്ത​തുകൊ​ണ്ടുമാ​ത്ര​മാ​ണ്. മ​ന്ത്രി പ്രാ​തി​നി​ധ്യ​മി​ല്ലാ​ത്ത ര​ണ്ടു ജി​ല്ല​ക​ളും മ​ല​ബാ​റി​ലാ​യ​തും ഇൗ ​പ്രാ​ദേ​ശി​ക വാ​ദം തീ​രെ ഇ​ല്ലാ​ത്ത​തുകൊ​ണ്ടാ​ണ്. വി​ക​സ​ന​മി​ല്ലാ​ത്ത​തി​െ​ൻ​റ പേ​രി​ൽ കൂ​റ് മാ​റി​പ്പോ​കു​മെ​ന്ന് ഭ​യ​പ്പെ​ടു​ന്നി​ട​ത്ത​ല്ലേ പാ​ർ​ട്ടി​ക​ൾ കൂ​ടു​ത​ൽ ശ്ര​ദ്ധി​ക്കേ​ണ്ട​തു​ള്ളൂ.

അ​ല്ലെ​ങ്കി​ലും, ജാ​തീ​യ​ത​യോ സാ​മു​ദാ​യി​ക​ത​യോ പ്രാ​ദേ​ശി​ക വാ​ദ​മോ അ​ല്ല വേ​ണ്ട​ത്. നീ​തിബോ​ധ​മാ​ണ്. വെ​റും ര​ണ്ടു പേ​രാ​ണെ​ങ്കി​ലും റി​യാ​സി​നെ​യും അ​ബ്​​ദു​റ​ഹ്‌​മാ​നെ​യും മ​ന്ത്രി​യാ​ക്കി​യ​ത് അ​വ​ർ മു​സ്​​ലിം നാ​മ​ധാ​രി​ക​ൾ ആ​യ​തുകൊ​ണ്ട​ല്ല. അ​വ​ർ പൂ​ർ​ണ​മാ​യും നി​സ്സാ​മു​ദാ​യീ​കൃ​ത​രാ​യ ക​റ​ക​ള​ഞ്ഞ ഇ​ട​ത്പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രാ​യ​തുകൊ​ണ്ടാ​ണ്. അ​വ​രെ ഒ​രി​ക്ക​ലും അ​വ​രി​ലി​ല്ലാ​ത്ത സാ​മു​ദാ​യി​ക ബോ​ധ​മാ​യി​രി​ക്കി​ല്ല ന​യി​ക്കു​ക. അ​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള​വ​രി​ൽ സ​മു​ദാ​യം നോ​ക്കി ക​ണ​ക്കെ​ടു​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ എ​ന്ത് അ​ർ​ഥ​മാ​ണു​ള്ള​ത്? എ​ന്നാ​ൽ, കേ​ര​ളീ​യ സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ അ​ങ്ങ​നെ ചി​ന്തി​ക്കു​ന്ന​വ​രു​ടെ കാ​ര്യം വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​ണ്. അ​വ​ർ താ​ക്കോ​ൽ സ്ഥാ​ന​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് പ​രാ​തി​പ്പെ​ടു​ന്ന​വ​രാ​ണ്. ആ​രെ മ​ത്സ​രി​പ്പി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നും മ​ന്ത്രി​യാ​ക്ക​ണ​മെ​ന്നും ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട പാ​ർ​ട്ടി​യോ​ട് പ​റ​യും. അ​ങ്ങ​നെ പ​റ​യു​മ്പോ​ൾ വോ​ട്ടു ബാ​ങ്ക് പ​രി​ഗ​ണ​നവെ​ച്ചുകൊ​ണ്ട് അ​ത് പ​രി​ഗ​ണി​ക്കാ​തി​രി​ക്കാ​നും സാ​ധ്യ​മ​ല്ല.

ഭ​ര​ണനി​ർ​വ​ഹ​ണ​ത്തി​ൽ ഏ​റ്റ​വും പ്ര​ധാ​നം നീ​തി​ബോ​ധ​ത്തി​ന്നാ​ണെ​ന്നാ​ണ് ഇ​ട​തുപ​ക്ഷം ക​രു​തു​ന്ന​ത്. ക​ഴി​ഞ്ഞ അ​ഞ്ചു വ​ർ​ഷ​ത്തെ ഭ​ര​ണ​ത്തി​ൽ പി​ണ​റാ​യി സ​ർ​ക്കാ​ർ സ്വീ​ക​രി​ച്ച വി​വേ​ച​ന​പൂ​ർ​ണ​മാ​യ ആ​ഭ്യ​ന്ത​ര, പൊ​ലീ​സ്​ ന​യ​ങ്ങ​ളും ഇ​പ്പോ​ൾ മ​റാ​ത്ത സം​വ​ര​ണ വി​ഷ​യ​ത്തി​ൽ സു​പ്രീം​കോ​ട​തി വി​ധി​യു​ടെ പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ൽ പു​നഃ​പ​രി​ശോ​ധി​ക്ക​പ്പെ​ടേ​ണ്ട സാ​മ്പ​ത്തിക സം​വ​ര​ണ തീ​രു​മാ​ന​വും പി​ൻ​വാ​തി​ൽ നി​യ​മ​ന​ങ്ങ​ളും നി​കു​തിപ​ണം ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് വ​ലി​യ പ്ര​തി​ഫ​ലം ന​ൽ​കി പ്ര​ഗ​ത്ഭ വ​ക്കീ​ല​ന്മാ​രെ നി​യോ​ഗി​ച്ച​തുമൊ​ക്കെ ഇ​ട​തുപ​ക്ഷ ഭ​ര​ണ​കൂ​ടം മു​റു​കെ പി​ടി​ക്കേ​ണ്ട നൈ​തി​ക ബോ​ധ​ത്തി​ന്​ യോ​ജി​ച്ച​താ​യി​ല്ല​യെ​ന്ന ബോ​ധം ഇ​ട​തുപ​ക്ഷ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ർ​ക്കുത​ന്നെ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. പക്ഷേ, ഇ​തൊ​ക്കെ തു​ട​ർഭ​ര​ണ​ത്തി​നും തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ് വി​ജ​യ​ത്തി​നും അ​ത്യാ​വ​ശ്യ​വു​മാ​യി​രു​ന്നു.

പ​റ​യു​ന്ന കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ എ​ത്ര​ത്തോ​ളം സ്വജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ കൊ​ണ്ടുന​ട​ക്കു​ന്നു​ണ്ട് (Walk the talk) എ​ന്നു നോ​ക്കി​യാ​ണ് ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദ​പ്പെ​ട്ട സ്ഥാ​ന​ത്ത് ഇ​രു​ന്ന് ജ​ന​ങ്ങ​ളെ ഉ​പ​ദേ​ശി​ക്കു​ന്ന ആ​ളു​ക​ളു​ടെ ഇ​ൻ​റ​ഗ്രി​റ്റി​യെ ജ​ന​ങ്ങ​ൾ വി​ല​യി​രു​ത്തു​ക. കോ​വി​ഡ്​ ടെ​സ്​​റ്റി​ൽ പോ​സിറ്റി​വ് ആ​വേ​ണ്ടി വ​ന്ന മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​യും ഇ​പ്പോ​ൾ അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ലേ​റി​യ ഇ​ട​തുഭ​ര​ണ​കൂ​ട​വും ഇ​ൻറ​ഗ്രി​റ്റി ടെ​സ്​റ്റി​ൽ ഇ​വി​ടു​ന്ന​ങ്ങോ​ട്ട്, നേ​രി​ടേ​ണ്ടി വ​രു​ന്ന ഭീ​ഷ​ണി​ക​ൾ​ക്ക് മു​ന്നി​ൽ, നെ​ഗ​റ്റി​വ് ആ​വ​രു​തെ​ന്നാ​ണ് കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ പൊ​തുസ​മൂ​ഹം ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ക. പൂ​ർ​ണ​മാ​യും ഇ​ള​ക്കിമ​റി​ച്ചു മാ​റ്റിപ​ണി​ത ഈ ​ര​ണ്ടാം ഊ​ഴ​ത്തി​ൽ പി​ണ​റാ​യി ഭ​ര​ണ​കൂ​ടം നീ​തിബോ​ധ​വും ഇ​ൻറ​ഗ്രി​റ്റി​യും കൈ​വി​ടി​ല്ലെ​ന്നു പ്ര​തീ​ക്ഷി​ക്കാം.