കേ​ര​ള​ത്തെ സ്​​ത്രീ​സൗ​ഹൃ​ദമാ​ക്കാ​നാ​വു​മോ?

വാ​ള​യാ​ർ എ​ന്ന പ്ര​ദേ​ശ​ത്തി​െ​ൻ​റ പേ​രി​ലും ഇ​ന്ന് ര​ണ്ടു പെ​ൺ​കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ൾ കേ​ര​ള​ത്തി​െ​ൻ​റ സാ​മൂ​ ഹി​ക​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ വേ​ദ​നാ​ജ​ന​ക​മാ​യി അ​റി​യ​പ്പെ​ട്ടു​ക​ഴി​ഞ്ഞു. ഇ​തി​നു​മു​മ്പും ഇ​തു​പോ​ലെ ദൗ​ർ​ഭ ാ​ഗ്യ​ക​ര​മാ​യി രേ​ഖ​പ്പെ​ട്ട സ്​​ഥ​ല​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. സൂ​ര്യ​നെ​ല്ലി, വി​തു​ര, കി​ളി​രൂ​ർ, കോ​ത​മം​ഗ​ലം, പു​ന​ ലൂ​ർ... ഓ​രോ സ്​​ഥ​ല​നാ​മ​വും ഇ​തു​പോ​ലെ രേ​ഖ​പ്പെ​ടാ​നാ​യും പ്ര​തി​ഷേ​ധ​മു​യ​രാ​നാ​യും ന​ട​പ​ടി​ക​ൾ കൈ​ ക്കൊ​ള്ളാ​നു​ള്ള ഉ​ത്ത​ര​വു​ക​ളി​റ​ങ്ങാ​നാ​യും ന​മ്മ​ൾ ഇ​നി​യും കാ​ത്തി​രി​ക്കു​ന്ന​വ​രാ​ക​ണോ?

ഈ ​ ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളി​ൽ ചി​ന്ത​യി​ൽ ഒ​രേ​യൊ​രു ചോ​ദ്യം മാ​ത്ര​മാ​ണു​ള്ള​ത്; ന​മു​ക്ക് കേ​ര​ള​ത്തെ സ്​​ത്രീ​സൗ​ഹ ൃ​ദ സം​സ്​​ഥാ​ന​മാ​ക്കാ​നാ​വു​മോ? സം​സ്​​ഥാ​ന സ​ർ​ക്കാ​റി​നോ​ടും മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​യോ​ടും ഈ ​ചോ​ദ്യം പ​ ങ്കു​വെ​ക്കാ​നാ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്നു. വ​നി​ത വ​കു​പ്പ്​ മ​ന്ത്രി ശൈ​ല​ജ ടീ​ച്ച​റു​ടെ​യും സം​സ്​​ഥാ​ന ​െജ​ൻ​ഡ ​ർ അ​ഡ്വൈ​സ​റു​ടെ​യും ശ്ര​ദ്ധ​ക്ഷ​ണി​ക്കു​ന്നു. ക​ക്ഷി​രാ​ഷ്​​​ട്രീ​യ, വോ​ട്ടു​ബാ​ങ്ക് താ​ൽ​പ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ മാ​റ്റി​വെ​ച്ച് സ​ർ​ക്കാ​റി​നൊ​പ്പം​നി​ന്ന് സ്​​ത്രീ​സ​മൂ​ഹ​ത്തോ​ടു​ള്ള ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്തം നി​ർ​വ​ഹി ​ക്കാ​ൻ ബാ​ധ്യ​സ്​​ഥ​രാ​യ പ്ര​തി​പ​ക്ഷ നേ​താ​വി​നോ​ടും പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളോ​ടും​കൂ​ടി ഈ ​ചോ​ദ്യം പ​ങ്കു​വെ​ ക്കു​ന്നു. മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ര​ണ്ടു ദ​ലി​ത് പെ​ൺ​കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ൾ നി​ര​ന്ത​ര​മാ​യ ലൈം​ഗി​കാ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ൾ​ക്കൊ​ ടു​വി​ൽ കൊ​ല​ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ട കേ​സി​ൽ പ്ര​തി​ക​ളെ വെ​റു​തെ​വി​ട്ട വി​ധി​ക്കെ​തി​രെ ഉ​ള്ളു​രു​കി വേ​ദ​നി​ ക്കു​ക​യും പ്ര​തി​ഷേ​ധി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന ഓ​രോ മ​നു​ഷ്യ​രോ​ടു​മാ​ണ് ഈ ​ചോ​ദ്യം. ജീ​വി​ക്കാ​ൻ ന​ല്ലൊ​രു സ​മൂ​ഹ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ ഈ ​ചോ​ദ്യ​ത്തി​ന് ഉ​ത്ത​രം ക​ണ്ടെ​ത്താ​ൻ ന​മു​ക്ക്​ ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്ത​മു​ണ്ട്.

ജ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ സ​മാ​ധാ​ന​വും മാ​ന​സി​ക​മാ​യ സ​ന്തോ​ഷ​വു​മാ​ണ് യ​ഥാ​ർ​ഥ​ത്തി​ൽ ഒ​രു രാ​ജ്യ​ത്തി​െ​ൻ​റ, സം​സ്​​ഥാ​ന​ത്തി​െ​ൻ​റ വി​ക​സ​ന​മാ​തൃ​ക​യു​ടെ ഏ​റ്റ​വും ശ​ക്ത​മാ​യ സൂ​ചി​ക. ഈ ​സൂ​ചി​ക​യു​ടെ കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ ഏ​റ്റ​വും പി​ൻ​നി​ര​യി​ൽ നി​ൽ​ക്കു​ന്ന രാ​ജ്യ​മാ​ണ് ഇ​ന്ത്യ. ദാ​രി​ദ്യ്രം, പോ​ഷ​കാ​ഹാ​ര​മി​ല്ലാ​യ്മ, വ​ർ​ഗീ​യ​ത, ജാ​തി​വെ​റി, വം​ശീ​യ​ഹ​ത്യ, സ്​​ത്രീ​ക​ൾ​ക്കു​നേ​രെ​യു​ള്ള അ​ക്ര​മ​ങ്ങ​ൾ, നി​ര​ക്ഷ​ര​ത, തൊ​ഴി​ലി​ല്ലാ​യ്മ എ​ന്നി​വ​യു​ടെ ഭ​യ​വും വേ​ദ​ന​യും ഇ​രു​ളും നി​റ​ഞ്ഞ അ​തി​സാ​ധാ​ര​ണ ദു​രി​ത​ജീ​വി​ത​ങ്ങ​ളാ​ണ് ഇ​ന്ത്യ​ൻ സാ​മൂ​ഹി​ക യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യം. വി​ഭാ​ഗീ​യ​ത​ക​ളാ​ൽ രൂ​ക്ഷ​മാ​യി വി​ഭ​ജി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു​കൊ​ണ്ടേ​യി​രി​ക്കു​ന്ന ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ, ന​വ​ലി​ബ​റ​ൽ ച​ങ്ങാ​ത്ത മു​ത​ലാ​ളി​ത്ത​ത്തി​നൊ​പ്പം ത​ഴ​ച്ചു​വ​ള​രു​ന്ന ഹി​ന്ദു​ത്വ​ഭ​ര​ണ​ത്തി​ൽ, മ​ത​ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​ങ്ങ​ളോ​ടും ദ​ലി​ത് വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളോ​ടു​മൊ​പ്പം സ്​​ത്രീ​ക​ൾ​കൂ​ടി​യാ​ണ് ആ​ക്ര​മി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​വ​ർ.

ഈ ​ഇ​ന്ത്യ​ൻ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ലാ​ണ്, ഫാ​ഷി​സ​ത്തി​നെ​തി​രെ കേ​ര​ള​ത്തെ സ്​​ത്രീ​സൗ​ഹൃ​ദ സം​സ്​​ഥാ​ന​മാ​ക്കി​ത്തീ​ർ​ക്കാ​ൻ മ​തേ​ത​ര, ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ​ത്തു​ള്ള സം​സ്​​ഥാ​ന സ​ർ​ക്കാ​റി​ന് എ​ന്തു​ചെ​യ്യാ​ൻ പ​റ്റും എ​ന്ന് ചോ​ദി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്ന​ത്. ശ​ബ​രി​മ​ല​യി​ൽ സ്​​ത്രീ​ക​ൾ​ക്ക് പ്ര​വേ​ശി​ക്കാ​ൻ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​നാ​പ​ര​മാ​യ അ​വ​കാ​ശ​മു​ണ്ട് എ​ന്ന സു​പ്രീം​കോ​ട​തി വി​ധി ന​ട​പ്പാ​ക്കാ​ൻ നി​യ​മ​ത്തി​െ​ൻ​റ സ​മ്മ​ർ​ദം​കൊ​ണ്ടാ​ണെ​ങ്കി​ലും മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​യു​ടെ മു​ൻ​കൈ​യി​ൽ കേ​ര​ള സ​ർ​ക്കാ​ർ ശ്ര​മി​ച്ചു എ​ന്ന​താ​ണ് ഈ ​ചോ​ദ്യം ഉ​ന്ന​യി​ക്കാ​നു​ള്ള പ്രേ​ര​ണ. ശ​ബ​രി​മ​ല​യി​ലെ സ്​​ത്രീ​പ്ര​വേ​ശ​നം സം​ബ​ന്ധി​ച്ച് തൊ​ട്ട​ടു​ത്ത ദി​വ​സം വ​രാ​ൻ​പോ​കു​ന്ന സു​പ്രീം​കോ​ട​തി വി​ധി എ​ന്താ​യി​രു​ന്നാ​ലും അ​തും ന​ട​പ്പാ​ക്കാ​ൻ കേ​ര​ള സ​ർ​ക്കാ​ർ ബാ​ധ്യ​സ്​​ഥ​മാ​കു​മെ​ന്നു​മ​റി​യാം. എ​ന്നാ​ൽ, സാ​മൂ​ഹി​ക​നീ​തി​യു​ടെ ലിം​ഗ​ഭേ​ദ മാ​ന​ദ​ണ്ഡ​ങ്ങ​ൾ പ്ര​കാ​രം സ​ർ​ക്കാ​റി​ന് സ്​​ത്രീ​പ​ക്ഷം ശ​ക്ത​മാ​ക്കാ​ൻ രാ​ഷ്​​​ട്രീ​യ ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്തം കൂ​ടു​മെ​ന്ന കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ സം​ശ​യ​മി​ല്ല. വാ​ള​യാ​ർ കേ​സി​ൽ നീ​തി ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​യി ന​ട​ക്കാ​ൻ​പോ​കു​ന്ന പു​ന​ര​ന്വേ​ഷ​ണ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് അ​തി​നു​ള്ള പ​രി​ഹാ​രം തു​ട​ങ്ങ​ണം.

പാ​ട്രി​യാ​ർ​ക്കി എ​ന്ന​ത് എ​ല്ലാ​ത​രം അ​ധി​കാ​ര​ഘ​ട​ന​ക​ളി​ലും ആ​പ​ത്​​ക​ര​മാ​യി കൂ​ടി​ക്കു​ഴ​ഞ്ഞു​കി​ട​ക്കു​ന്ന, സ്​​ത്രീ​ക​ളു​ടെ ചോ​ര​യൂ​റ്റി​യെ​ടു​ക്കു​ന്ന കി​നാ​വ​ള്ളി​യാ​ണെ​ന്ന യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യം മ​റ​ന്നു​കൊ​ണ്ട​ല്ല ഇ​ങ്ങ​നെ​യൊ​രു ആ​ശ​യം ഉ​യ​ർ​
ത്ത​ു​ന്ന​ത്. എ​ങ്കി​ലും പു​രു​ഷാ​ധി​പ​ത്യം അ​ടി​മ​ക​ളാ​ക്കി​വെ​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന, അ​ന്ധ​വി​ശ്വാ​സ​വും മാ​മൂ​ലു​ക​ളും കൊ​ണ്ടു​ന​ട​ക്കാ​ൻ നി​ർ​ബ​ന്ധി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന, അ​ക്ര​മ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും അ​നീ​തി​ക​ൾ​ക്കും ഇ​ര​ക​ളാ​യി​ക്കൊ​ണ്ടേ​യി​രി​ക്കു​ന്ന സ്​​ത്രീ​സ​മൂ​ഹ​ത്തോ​ട് ക​രു​ണ​യും സ്​​നേ​ഹ​വും നീ​തി​ബോ​ധ​വും പ്ര​തി​ജ്ഞാ​ബ​ദ്ധ​ത​യു​മു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ രാ​ഷ്​​​ട്രീ​യ ഇ​ച്ഛാ​ശ​ക്തി​യും അ​ധി​കാ​ര​ബ​ല​വു​മു​ള്ള​വ​ർ​ക്ക് ഇ​ന്ത്യ​ൻ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ​യും സ്​​ത്രീ​സു​ര​ക്ഷ, സം​ര​ക്ഷ​ണ​നി​യ​മ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും പി​ൻ​ബ​ല​ത്തോ​ടെ വ​ലി​യ മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ ന​ട​പ്പാ​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യും.

പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട ര​ണ്ടു വി​ക​സ​ന​സൂ​ചി​ക​ക​ളെ കേ​ന്ദ്രീ​ക​രി​ച്ചു​ള്ള തു​ട​ക്കം മാ​ത്രം ഇ​വി​ടെ നി​ർ​ദേ​ശി​ക്കു​ന്നു.

ഒ​ന്ന്, രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളു​ടെ ക​മ്മി​റ്റി​ക​ളി​ലും ഭ​ര​ണ​രം​ഗ​ത്തും പൊ​തു​വേ​ദി​ക​ളി​ലും സ്​​ത്രീ​ക​ളു​ടെ തു​ല്യ​മാ​യ പ്രാ​തി​നി​ധ്യം. ര​ണ്ട്, സ്​​ത്രീ​ക​ൾ​ക്കു​നേ​രെ അ​ക്ര​മ​മി​ല്ലാ​ത്ത കേ​ര​ളം.
ഈ ​ര​ണ്ടു സൂ​ചി​ക​ക​ളും പ​ര​സ്​​പ​ര​പൂ​ര​ക​മാ​ണ്. സ്​​ത്രീ​ക​ൾ​ക്ക് അ​ധി​കാ​ര​ക്കൈ​മാ​റ്റം, സ്​​ത്രീ​ക​ൾ​ക്ക് തു​ല്യാ​ധി​കാ​രം പ​ങ്കു​വെ​ക്ക​ൽ എ​ന്ന മു​ദ്രാ​വാ​ക്യം, പ്ര​ചാ​ര​ണം സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ലാ​കെ ഉ​യ​ര​ണം. അ​തി​ന് നേ​തൃ​ത്വം കൊ​ടു​ക്കേ​ണ്ട​ത് സ​ർ​ക്കാ​റും പ്ര​തി​പ​ക്ഷ​വും ഒ​പ്പം സി​വി​ൽ​സ​മൂ​ഹ സം​ഘ​ട​ന​ക​ളും സാം​സ്​​കാ​രി​ക​ലോ​ക​വും ഒ​ന്നി​ച്ചാ​ണ്.

മ​തേ​ത​ര​ത്വ മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ളി​ലും ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള ഉ​ൾ​ക്കാ​ഴ്ച​ക​ളി​ലും അ​ടി​സ്​​ഥാ​ന​മാ​യു​ള്ള വി​ക​സി​ത​മാ​യ സാ​മൂ​ഹി​ക​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ൾ ശ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്ന​തി​െ​ൻ​റ ഭാ​ഗ​മാ​യി നി​ല​വി​ലു​ള്ള ലിം​ഗ​പ​ദ​വി അ​ധി​കാ​ര​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളെ അ​ടി​മു​ടി പ​രി​ശോ​ധി​ക്കാ​നും സ​മ​ത്വ​വും സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​വും ല​ക്ഷ്യം​വെ​ക്കാ​നും കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ഇ​ന്ന​ത്തെ സ​ർ​ക്കാ​റി​ന് മു​ൻ​കൈ​യെ​ടു​ക്കാ​ൻ പ​റ്റ​ണം. അ​തി​നാ​യി വ​നി​ത​വ​കു​പ്പി​നെ മ​റ്റെ​ല്ലാ വ​കു​പ്പു​ക​ളു​ടെ​യും ജെ​ൻ​ഡ​ർ ഇ​ൻ​റ​േ​ഗ്ര​ഷ​നും ന​യ​വും പ​രി​പാ​ടി​ക​ളും ച​ർ​ച്ച​ചെ​യ്യാ​നും പു​ന​രാ​സൂ​ത്ര​ണം ചെ​യ്യാ​നു​ള്ള സാ​ധ്യ​ത​ക​ൾ ത​യാ​റാ​ക്കാ​നും അ​ടി​യ​ന്ത​ര​മാ​യി ചു​മ​ത​ല​പ്പെ​ടു​ത്ത​ണം. വ​നി​ത​വ​കു​പ്പി​ലെ ഒ​രു പ്ര​ത്യേ​ക സെ​ല്ലി​ന് മ​റ്റെ​ല്ലാ വ​കു​പ്പു​ക​ളി​ലെ​യും സ്​​ത്രീ​വി​വേ​ച​ന​പ​ര​മാ​യ ഇ​ട​ങ്ങ​ൾ, പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ, രീ​തി​ക​ൾ എ​ന്നി​വ മോ​ണി​റ്റ​ർ ചെ​യ്യാ​നും റി​പ്പോ​ർ​ട്ട് ചെ​യ്യാ​നും ഇ​ട​പെ​ടാ​നും നി​ർ​ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ ന​ൽ​കാ​നും സ​വി​ശേ​ഷ​മാ​യ ചു​മ​ത​ല ന​ൽ​കാം.

സ്​​ത്രീ​ക​ൾ​ക്ക് നി​ഷേ​ധി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട നീ​തി​യും സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​വും ഉ​റ​പ്പു​വ​രു​ത്താ​നും സാ​മൂ​ഹി​ക​മാ​റ്റ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി​യു​മു​ള്ള വ​ലി​യ ആ​ശ​യ​മാ​ണി​തെ​ന്ന് എ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കു​മ​റി​യാം. സ്​​ത്രീ​പു​രു​ഷ സ​മ​ത്വ​വും തു​ല്യ​നീ​തി​യു​മാ​ണ്​ ഇൗ ​ആ​ശ​യ​ത്തി​െ​ൻ​റ അ​ടി​ത്ത​റ​യെ​ന്നു പ​റ​യാ​ൻ എ​ളു​പ്പ​മാ​ണെ​ന്നും പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ക എ​ളു​പ്പ​മ​ല്ലെ​ന്നും തോ​ന്നാം. പ​ക്ഷേ, അ​സം​ഭ​വ്യ​മ​ല്ല. ഈ ​വി​ധം വി​ക​സി​ച്ച ചി​ല രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ൾ ന​മ്മു​ടെ മു​ന്നി​ലു​ണ്ട്.

എ​ന്നാ​ൽ, ഈ ​ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​നാ​യി പ​ണി​യെ​ടു​ക്കേ​ണ്ട​വ​ർ വ​നി​ത​വ​കു​പ്പോ മ​ന്ത്രി​യോ സ്​​ത്രീ​സം​ഘ​ട​ന​ക​ളോ സ്​​ത്രീ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​വാ​ദി​ക​ളോ മാ​ത്ര​മ​ല്ല എ​ന്ന തി​രി​ച്ച​റി​വ് എ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും ആ​വ​ശ്യ​മാ​ണ്. മാ​ത്ര​മ​ല്ല, സ്​​ത്രീ​ക​ൾ​ക്കും കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ൾ​ക്കും നേ​രെ​യു​ള്ള നി​ര​ന്ത​ര​മാ​യ ലൈം​ഗി​കാ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ൾ, കൊ​ല​പാ​ത​ക​ങ്ങ​ൾ സൃ​ഷ്​​ടി​ക്കു​ന്ന ഭീ​തി​യും അ​ര​ക്ഷി​ത​ത്വ​വും ഒ​രു സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ലെ പു​രു​ഷ​ന്മാ​രെ മു​ഴു​വ​നു​മാ​ണ് പ്ര​തി​സ്​​ഥാ​ന​ത്തു നി​ർ​ത്തു​ന്ന​ത്.
സ്​​ത്രീ​ക​ളെ ആ​ദ​രി​ക്കു​ന്ന​വ​രും ക​രു​ണ​യും സ്​​നേ​ഹ​വു​മു​ള്ള പു​രു​ഷ​ന്മാ​രെ​ക്കൂ​ടി അ​പ​രി​ചി​ത​രാ​യ സ്​​ത്രീ​ക​ളും കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ളും സം​ശ​യാ​സ്​​പ​ദ​മാ​യി നോ​ക്കു​ന്ന​തും ഭ​യ​ക്കു​ന്ന​തും എ​ന്തൊ​രു വ​ലി​യ ദു​ര​ന്ത​മാ​ണ്! ആ​രെ വി​ശ്വ​സി​ക്കും എ​ന്ന സം​ശ​യ​ത്തി​െ​ൻ​റ ഗ്ര​ഹ​ണ​കാ​ല​ത്തി​നു​ള്ളി​ല​ക​പ്പെ​ട്ടു​ക​ഴി​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്നു ഈ ​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ലെ മു​ഴു​വ​ൻ പു​രു​ഷ​ന്മാ​രും. അ​തി​നാ​ൽ ത​ങ്ങ​ളു​ടെ​മേ​ൽ പ​തി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന ഈ ​ഇ​രു​ണ്ട നി​ഴ​ൽ മാ​റ്റി​യെ​ടു​ക്കാ​ൻ, ന​മ്മു​ടെ സ​മൂ​ഹ​ത്തെ സ്​​ത്രീ​സൗ​ഹൃ​ദ​പ​ര​മാ​ക്കി​യെ​ടു​ക്കാ​ൻ പു​രു​ഷ​ന്മാ​രാ​ണ് കൂ​ടു​ത​ൽ മു​ന്നി​ട്ടി​റ​ങ്ങേ​ണ്ട​ത്.

സ്​​ത്രീ​ക​ളു​ടെ ദൈ​നം​ദി​ന ജീ​വി​തം ഇ​ന്ന​ത്തേ​ക്കാ​ൾ സ​മാ​ധാ​ന​പ​ര​മാ​ക്കു​ക എ​ന്ന​ത് എ​ത്ര വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക​ൾ നി​റ​ഞ്ഞ​താ​ണെ​ങ്കി​ലും സാ​ധ്യ​മാ​ക്കി​യേ​പ​റ്റൂ. അ​തി​നാ​യി ഇ​വി​ടെ സ​മൂ​ഹ​ത്തെ വീ​ണ്ടും ആ​രോ​ഗ്യ​ക​ര​മാ​യി നി​ർ​മി​ച്ചെ​ടു​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. അ​ക്ര​മാ​സ​ക്തി​കൊ​ണ്ടും അ​ധി​കാ​ര​ബ​ലം​കൊ​ണ്ടും ശി​ഥി​ല​മാ​ക്കി​ത്തീ​ർ​ത്ത സ​മൂ​ഹ​ത്തി​െ​ൻ​റ പു​ന​ർ​നി​ർ​മാ​ണ​ത്തി​നാ​ണ് ഇ​ന്ന് ഏ​റ്റ​വും കൂ​ടു​ത​ൽ ശ്ര​ദ്ധ​കൊ​ടു​ക്കേ​ണ്ട​ത്. വി​ഭാ​ഗീ​യ​ത​ക​ൾ​ക്കെ​തി​രെ ഈ ​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ സാ​ഹോ​ദ​ര്യ​വും നീ​തി​ബോ​ധ​വും ജാ​തി, ലിം​ഗ​സ​മ​ത്വ ബോ​ധ​വും എ​ത്ര​മാ​ത്രം വ​ള​ർ​ത്തി​യെ​ടു​ക്കാ​നാ​വും എ​ന്ന​തി​െ​ൻ​റ അ​ടി​സ്​​ഥാ​ന​ത്തി​ലാ​ണ് ഇ​നി കേ​ര​ളം മു​ന്നോ​ട്ടു​പോ​വു​ക. അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ കൂ​രി​രു​ട്ട് കേ​ര​ള​ത്തെ അ​തി​വേ​ഗം വി​ഴു​ങ്ങും എ​ന്ന കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ സം​ശ​യ​മി​ല്ല.
●