മാതൃഭാഷക്കായി പൊരുതുക നമ്മൾ

ഭാ​ഷാ​വൈ​വി​ധ്യ​ത്താ​ൽ സ​മ്പ​ന്ന​മാ​യ ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ അ​ധി​കാ​ര കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ൾ ഉ​യ​ർ​ത്തു​ന്ന ‘ഏ​ക​ഭാ​ഷ’ കാ​ഹ​ളം ഭാ​ഷാ​സ്നേ​ഹി​ക​ളെ വ്യാ​കു​ല​ചി​ത്ത​രാ​ക്കു​ക സ്വാ​ഭാ​വി​കം. ഭാ​ഷ അ​ടി​ച്ചേ​ൽ​പി​ക്കാ​നും ഭാ​ഷ​യു​ടെ​പേ​രി​ൽ ജ​ന​ങ്ങ​ളെ പ​ല ത​ട്ടു​ക​ളാ​ക്കാ​നു​മു​ള്ള ഫാ​ഷി​സ്റ്റ് ഭ​ര​ണ​കൂ​ട ശ്ര​മ​ങ്ങ​ൾ മാ​തൃ​ഭാ​ഷ​യു​ടെ നി​ല​നി​ൽ​പി​ന് ഭീ​ഷ​ണി​യാ​ണ്. സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​ന്റെ ഏ​ഴ​ര പ​തി​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ൾ​ക്കു​ശേ​ഷ​വും ഭാ​ഷാ​പ​ര​മാ​യ അ​ടി​മ​ത്ത​ത്തി​ന്റെ നു​കം​പേ​റാ​ൻ വി​ധി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​വ​രാ​യി​രി​ക്കു​ന്നു മ​ല​യാ​ളി​ക​ൾ. ആ​ഗോ​ളീ​ക​ര​ണ​ത്തി​ന്റെ കാ​ല​ത്ത് ഇം​ഗ്ലീ​ഷി​ന്റെ പ്രാ​ധാ​ന്യം കു​റ​ച്ചു​കാ​ണാ​നാ​വി​ല്ല. പ​ക്ഷേ, മ​ല​യാ​ളി​യു​ടെ സ്വ​ത്വ​ത്തി​ന്റെ പ്ര​തീ​ക​വും സാം​സ്കാ​രി​ക ചൈ​ത​ന്യ​ത്തി​ന്റെ നേ​ർ​ചി​ഹ്ന​വു​മാ​യ മാ​തൃ​ഭാ​ഷ​യെ പു​റ​ന്ത​ള്ളി വി​ദേ​ശ​ഭാ​ഷ​യെ വ​രി​ക്കു​ന്ന പ്ര​വ​ണ​ത ക്രൂ​ര​മാ​ണ്. മ​ല​യാ​ളം അ​സ്ത​പ്ര​ഭ​മാ​കു​മ്പോ​ൾ ന​ഷ്ട​മാ​കു​ന്ന​ത് ന​മ്മു​ടെ നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ൾ പ​ഴ​ക്ക​മു​ള്ള സ്വ​ത്വ​വും സം​സ്കാ​ര​വു​മാ​ണ്.

‘അ​മ്മ’​യെ​ന്ന വി​ളി​യോ​ടെ പി​റ​വി​യെ​ടു​ക്കു​ന്ന ഒ​രു കു​ഞ്ഞി​ന്റെ ര​ക്ത​ത്തി​ൽ അ​ലി​ഞ്ഞു​ചേ​ർ​ന്ന ജീ​വ​ഭാ​ഷ​യാ​ണ് മ​ല​യാ​ളം. എ​ന്നാ​ൽ, പി​ച്ച​വെ​ക്കു​ന്ന വേ​ള​യി​ൽ​ത​ന്നെ അ​ടി​ച്ചേ​ൽ​പി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന വി​ദേ​ശ​ഭാ​ഷാ സം​സ്കാ​രം അ​മ്മ​ഭാ​ഷ​യി​ൽ സം​സാ​രി​ക്കാ​നു​ള്ള കു​ട്ടി​യു​ടെ മൗ​ലി​കാ​വ​കാ​ശ നി​ഷേ​ധ​ത്തി​ന്റെ പ്ര​ഥ​മ​പ​ടി​യാ​ണ്. മ​ല​യാ​ളം വാ​യി​ക്കാ​നോ എ​ഴു​താ​നോ അ​റി​യാ​ത്ത കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ അ​ഞ്ചു വ​ർ​ഷ​ക്കാ​ല​ത്തെ ക​ണ​ക്കെ​ടു​ത്താ​ൽ ഫ​ലം ഭ​യാ​ന​ക​ര​മാ​യി​രി​ക്കും. ദ്രാ​വി​ഡ കു​ല​ത്തി​ലെ നാ​ലു ഭാ​ഷ​ക​ളി​ൽ ത​മി​ഴി​നും തെ​ലു​ങ്കി​നും ക​ന്ന​ട​ക്കു​മു​ണ്ടാ​കാ​ത്ത അ​വ​ഗ​ണ​ന​യാ​ണ് മ​ല​യാ​ളം നേ​രി​ട്ടു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ആ​യി​ര​ക്ക​ണ​ക്കി​ന് മ​ല​യാ​ളി​ക​ൾ എ​ഴു​തു​ന്ന റെ​യി​ൽ​വേ റി​ക്രൂ​ട്ട്മെ​ന്റ് ബോ​ർ​ഡ് പ​രീ​ക്ഷ​യി​ലെ പ്രാ​ദേ​ശി​ക ഭാ​ഷ​ക​ളു​ടെ പ​ട്ടി​ക​യി​ൽ​നി​ന്ന് മ​ല​യാ​ള​ത്തെ മാ​ത്രം ഒ​ഴി​വാ​ക്കി​യ​ത് ഒ​രു​ദാ​ഹ​ര​ണം മാ​ത്രം. മ​ല​യാ​ളി​ക​ളാ​വ​ട്ടെ പ്രൈ​മ​റി ക്ലാ​സു​ക​ളി​ൽ അ​ധ്യ​യ​ന മാ​ധ്യ​മം മാ​തൃ​ഭാ​ഷ​യി​ലാ​ക​ണ​മെ​ന്ന പ​ര​മോ​ന്ന​ത നീ​തി​പീ​ഠ​ത്തി​ന്റെ വി​ധി​പോ​ലും മ​റി​ക​ട​ക്കാ​ൻ മ​ത്സ​രി​ക്കു​ന്നു. ഭ​ര​ണ​ക്കാ​രു​ടെ പ്ര​ഖ്യാ​പ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ മാ​ത്രം ഒ​തു​ങ്ങു​ന്ന ആ​ത്മ​വ​ഞ്ച​ന​യാ​ണ് മാ​തൃ​ഭാ​ഷ​യാ​യ മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ന്റെ ദു​ർ​വി​ധി​യെ​ന്നു പ​റ​യാം.

വം​ശ​നാ​ശം സം​ഭ​വി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന മാ​തൃ​ഭാ​ഷ​യു​ടെ അ​തി​ജീ​വ​ന​ത്തി​ന് തീ​വ്ര​പ​രി​ച​ര​ണം കൂ​ടി​യേ തീ​രൂ. അ​ല്ലാ​ത്ത​പ​ക്ഷം മ​ല​യാ​ള​മി​ല്ലാ​ത്ത മ​ല​യാ​ള നാ​ടി​നാ​വും കാ​ലം സാ​ക്ഷി​യാ​വു​ക. മ​ല​യാ​ളി​യു​ടെ സാം​സ്കാ​രി​ക ബോ​ധ​ത്തി​ലേ​ക്കു​ള്ള വൈ​ദേ​ശി​ക ഭാ​ഷ​യു​ടെ​യും മൂ​ല​ധ​ന ശ​ക്തി​ക​ളു​ടെ​യും അ​തി​ക്ര​മി​ച്ചു ക​ട​ക്ക​ൽ ക​ണ്ടി​ല്ലെ​ന്നു ന​ടി​ച്ചാ​ൽ അ​സ്ത​മി​ക്കു​ന്ന​ത് ന​മ്മു​ടെ സ്വ​ന്തം മ​ല​യാ​ള​വും അ​തു പ​ട​ർ​ത്തി​യ ധാ​ർ​മി​ക തേ​ജ​സു​മാ​ണ്. നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ന്റെ അ​ന്ത്യ​ത്തി​ൽ ലോ​ക​ത്ത് നി​ല​വി​ലു​ള്ള ഭാ​ഷ​ക​ളി​ൽ ന​ല്ലൊ​രു പ​ങ്കും ഇ​ല്ലാ​താ​കു​മെ​ന്ന ആ​പ​ത് സൂ​ച​ന​ക​ളു​ടെ നേ​ർ​ക്ക് ന​മു​ക്ക് ക​ണ്ണു​തു​റ​ക്കാം. ആ ​കു​ത്തൊ​ഴു​ക്കി​ൽ പെ​ടാ​തെ ന​മ്മു​ടെ മാ​തൃ​ഭാ​ഷ​യെ സം​ര​ക്ഷി​ക്കാ​നു​ള്ള ധാ​ർ​മി​ക​മാ​യ ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്തം ഓ​രോ മ​ല​യാ​ളി​ക്കു​മു​ള്ള​താ​ണ്. സ്വ​ന്തം നി​ല​നി​ൽ​പി​ന്റെ​ത​ന്നെ ഭാ​ഗ​മാ​യ ഈ ​വെ​ല്ലു​വി​ളി ഏ​റ്റെ​ടു​ത്ത് പ്രി​യ മ​ല​യാ​ള​ത്തി​നാ​യി ന​മു​ക്ക് കൈ​കോ​ർ​ക്കാം. ഓ​ർ​മി​ക്കു​ക മ​ല​യാ​ളം ഇ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ മ​ല​യാ​ളി ഇ​ല്ല.